Conceptele occidentale moderne ale societății informaționale. Teorii ale societății informaționale

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

Documente similare

Rolul informaţiei în dezvoltarea societăţii. De ce apariția scrisului a dat impuls dezvoltării științei și culturii? Cum sunt dezvoltarea tehnologiei și dezvoltarea informatiei societate. Ce noi oportunități de informare au deschis pentru societate mijloacele de comunicare?

prezentare, adaugat 27.09.2017


Locul informațiilor și datelor în proces schimb de informatii societate. Conceptul, funcțiile și caracteristicile informațiilor. Descrierea contradicțiilor societății informaționale. Analiza influenței mijloacelor de schimb de informații asupra dezvoltării sistemelor de relații publice.

rezumat, adăugat 10.12.2010


Conceptul de societate informațională postindustrială. Creșterea rolului informației și cunoașterii în viața societății, creând o globalitate spațiu informațional. Criterii de tranziție a societății la post-industrial și etapele de informare a dezvoltării sale.

test, adaugat 25.09.2013


Conștientizarea rolului fundamental al informației în dezvoltarea socială, formarea cultura informațională personalitate. Principalele direcții de dezvoltare ale societății sunt evoluția, revoluția. Esența socială limba și scrierea. Revoluția tehnologiei informației.

test, adaugat 16.11.2009


Conceptul și esența informației. Dezvoltarea ideilor despre informații. Conceptul și esența societății informaționale. Cauzele și consecințele revoluțiilor informaționale. Apariția și principalele etape de dezvoltare a societății informaționale.

lucrare de curs, adăugată 15.05.2007


Concept revoluția informațională, rolul său în formarea societății informaționale. Relațiile internaționale moderne în contextul dezvoltării societății informaționale, perspective ulterioare acest procesîn Rusia modernă. Siguranță spirituală.

lucrare curs, adăugată 06.09.2013


Variante ale definiției și esenței conceptului de „cunoaștere”, cercetarea acestui fenomen de către sociologi din diferite vremuri. Semne ale societății moderne și importanța deținerii informațiilor în ea. Analiza rețelei ca principală abordare metodologică a studiului societății.

lucrare de curs, adăugată 21.02.2010

1

1 Instituția de învățământ de la bugetul de stat federal de învățământ profesional superior Rostov (Rostov-pe-Don) Institutul de drept (filiala) al Academiei de Drept din Rusia a Ministerului Justiției al Federației Ruse

Articolul examinează problemele cheie în dezvoltarea teoriei societății informaționale. Se atrage atenția asupra premiselor pentru formarea teoriei, care și-a luat naștere în prima jumătate a secolului al XX-lea atât în ​​gândirea economică, cât și în cea filozofică. Autorul examinează principalele abordări ale teoriei societății informaționale în toată diversitatea și inconsecvența lor. Se introduce o periodizare a genezei teoriei societății informaționale, se dezvăluie premisele și trăsăturile cheie ale fiecărei etape. Printre aspecte comune a noii societăți, remarcată de majoritatea autorilor, reducerea rolului producției materiale, creșterea sectorului serviciilor, schimbări în activitatea umană, utilizarea de noi resurse, modificări în structura socială, precum și apariția unei ordinea mondială globală sunt evidențiate. Autorul remarcă mai ales că, în ciuda multor prevederi similare, în literatura științifică s-au format două abordări principale ale societății informaționale: ca societate nouă și ca societate bazată pe capitalismul dezvoltat.

valori postmateriale

Triada de dezvoltare a societății a lui D. Bell

determinismul tehnologic

postindustrialism

Societatea informaţională

1. Brzezinski Z. Dominația mondială sau conducerea globală. – M.: Relații internaționale, 2004.

2. Veblen T. Teoria clasei de petrecere a timpului liber. – M.: Progres, 1984.

3. Drucker P. Societatea post-capitalistă // Noul val post-industrial în Occident: Antologie. – M.: Academia, 1990.

4. Legostaev V.M. Știința în cadrul utopiei tehnocratice a lui Jean Fourastier // Questions of Philosophy. – 1974. – Nr. 12.

5. Lyotard J.-F. Starea postmodernității. – Sankt Petersburg, 1998.

6. Sakaya T. Valoarea creată de cunoaștere, sau istoria viitorului // Noul val post-industrial în Occident: Antologie. – M.: Academia, 1990.

7. Toffler E. Soc viitor. – M.: AST, 2008.

8. Trapeznikov V.A. Ritmul progresului științific și tehnologic este un indicator al eficacității managementului economic // Automatizare și telemecanica. – 1971. – Nr. 4.

Punctul de plecare pentru formarea conceptelor unei societăți postindustriale sau informaționale a fost opera lui D. Bell, unde s-au formulat principalele tendințe de dezvoltare, care rămân încă la baza teoriilor moderne. După ce au fost auzite, aceste idei au fost folosite în instituționalism. S-a sugerat că periodizarea existentă a istoriei ar putea fi extinsă sau chiar modificată în legătură cu luarea în considerare a noilor aspecte tehnologice ale proceselor de producție. Astfel, T. Veblen în lucrările sale a încercat să combine analiza sistemelor industriale cu aspectele instituționale ale managementului economic, unde discrepanța dintre înțelegerea lui A. Smith a omului economic și condițiile moderne era clar vizibilă. În această perioadă, s-a propus ideea unui model de dezvoltare economică în orice țară, indiferent de aspectele culturale și politice.

Teoriile instituționaliste au făcut posibilă includerea aspectelor tehnologice în luarea în considerare a evoluției societății. Dezvoltarea societății a fost legată de dezvoltarea producției sociale în general și a tehnologiei în special. S-a produs un fel de transformare a vederilor lui K. Marx cu o schimbare de aspect de la lupta de clasă spre lupta structurilor tehnologice cu menținerea stadiilor de dezvoltare.

În lucrarea lui K. Clark „Economia în 1960”, precum și în lucrarea lui J. Fourastier „Marea speranță a secolului XX”, au fost formulate primele fundamente metodologice ale teoriei societății informaționale: împărțirea socială. producție în trei sectoare. Acestea sunt sectoarele agricole (primar), industrial (secundar) și servicii (terțiar). De asemenea, ca principiu metodologic important a fost aprobată teza despre dominația sectorului terțiar în condiții de creștere economică. Acești autori au ajuns la concluzia că importanța tot mai mare a sectorului serviciilor se realizează sub două aspecte: în creșterea ponderii acestui sector în structura forței de muncă, precum și în structura PIB-ului. De fapt, acesta a fost încă unul dintre fundamentele societății informaționale. Principiul dominației aspectelor tehnologice ale organizării producției sociale asupra structurii de clasă s-a extins și la analiza specifică. dezvoltare economică lumea modernă. Noua teorie a început să evidențieze idei despre formarea unor grupuri de țări superioare și inferioare în prezența unei căi universale de dezvoltare a țărilor întârziate, formate din țările dezvoltate.

Cele două prevederi principale prezentate au devenit baza pentru sinteza la mijlocul anilor 50 ai secolului XX a diferitelor viziuni și abordări ale stării societății, care au devenit locomotiva dezvoltării teoriilor societății informaționale. Deja la sfârșitul anilor 50 - începutul anilor 60, se forma imaginea lumii viitoare. În lucrările multor sociologi și filozofi care lucrează în SUA și Europa, există concluzii conform cărora nici diferențele politice, nici ideologice, nici alte diferențe sociale nu pot fi un factor la fel de important ca progresul tehnologic.

În anii 60 În secolul al XX-lea, conceptul de „post-industrialism” a fost popularizat prin acordarea unei atenții deosebite tehnologiei și tehnologiei și impactului lor asupra sferei sociale. În această perioadă, D. Bell a propus prima teorie formalizată a societății postindustriale. Până la sfârșitul acestei perioade, impactul schimbărilor tehnologice asupra societății a devenit subiectul cel mai discutat în comunitatea umanitară. În acest sens, au apărut întrebări legate de denumirea acestui fenomen. Au fost prezentați diverși termeni, de la „era tehnotronică” propusă de Z. Brzezinski până la „societatea superindustrială” folosită de E. Toffler în cartea „Socul viitor”.

Cartea lui D. Bell „The Coming” publicată în 1973 societate postindustrială„a devenit o piatră de hotar, după care a luat naștere un flux de diferite concepte futurologice. În această lucrare au fost formulate principalele trăsături ale unui posibil viitor, care au avut un impact semnificativ asupra majorității conceptelor futurologice din ultimul sfert al secolului XX.

O trăsătură specială a cercetării futurologice în societatea informațională în anii 70 și 80 ai secolului XX a fost nivelul înalt de sistematizare și organizare. De fapt, ele au devenit un domeniu de cunoaștere instituționalizat, ceea ce indică faptul că există probleme reale în societatea occidentală. Aceste procese au dus la apariția unui număr de organizații al căror scop era să proiecteze societăți viitoare, în primul rând societăți occidentale. Un exemplu de astfel de cercetare este lucrarea „Limits to Growth”, comandată de Clubul de la Roma. Principala concluzie cuprinsă în raport a fost necesitatea raționalizării întregului sector de producție și relocarea industriei la scară planetară, care a devenit baza formării doctrinei globalizării.

O contribuție deosebită la dezvoltarea ideii societății informaționale a avut-o Z. Brzezinski, care a dezvoltat conceptul de societate tehnologică și a prezentat principalele sale prevederi în lucrarea „Între două secole. Rolul Americii în era tehnotronică”. Principalele idei ale lui Brzezinski se rezumă la faptul că societatea modernă se dezvoltă sub influența intensă a computerelor și a comunicațiilor. Revoluția tehnotronică duce la distrugerea legăturilor tradiționale din societate. Legăturile în familie și între generații sunt distruse. Există o fragmentare a vieții sociale. Multe concepte și credințe ideologice asociate cu caracteristicile naționale și locale devin învechite. Autorul notează că societatea modernă ajunge la un nivel global, ceea ce devine posibil datorită revoluției tehnotronice. Vă permite să transferați stereotipuri comportamentale și stiluri de viață în cel mai scurt timp posibil, exportându-le în noi teritorii.

Conceptul valului lui E. Toffler se deosebește în dezvoltarea teoriilor societății informaționale. Principalele prevederi ale acestui concept sunt prezentate în lucrarea „Al treilea val”, unde a fost propusă o schemă unică pentru fenomenologia procesului istoric. Metodologia lui Toffler a constat într-o analiză de val frontală a proceselor sociale, sugerând posibilitatea de a lua în considerare evoluția lumii în faze sincrone la nivel global. Noua societate se bazează pe surse de energie regenerabilă, noi metode de producție, familia non-nucleară și „căsuțe electronice”. Civilizația în curs de dezvoltare nu este limitată de barierele standardizării, centralizării și sincronizării. Autorul ajunge la concluzia că în noile condiții rolul statelor naționale va scădea și se va observa creșterea economiilor semiautonome ale postimperialismului. Trăsăturile caracteristice ale societății informaționale vor fi transformarea societății obișnuite, eroziunea conexiuni sociale la toate nivelurile de la familie la stat.

Pe lângă acești cercetători, din anii 1960, teoria societății informaționale a fost dezvoltată în lucrările altor autori. În acest moment, au apărut numeroase tendințe care examinează procesele care au loc în societatea modernă. Multe dintre ele au contrazis ideile lui D. Bell cu privire la determinismul și stadialitatea tehnologică. Astfel, sub influența opiniilor economistului și sociologului J. Fourastier, s-a propus o cu totul altă schemă de dezvoltare a lumii, presupunând prezența ciclicității. Potrivit cercetătorului, postindustrialismul repetă multe trăsături ale societății medievale. El a remarcat că există o reabilitare a experienței religioase și religios-mistice, care se corelează direct cu tradiția medievală. Se poate presupune că interpretarea postindustrialismului ca un „nou Ev Mediu” presupune atitudini de management fundamental diferite în comparație cu modelul progresului în etape. Reprezentanții ideii de dezvoltare neliniară tind să creadă că noua etapă nu are nicio noutate istorică fundamentală.

La începutul anilor 1960 a apărut termenul „societate informațională”. A fost folosit aproape simultan în lucrările lui F. Machlup și T. Umesao. Ideile societății informaționale au început să se dezvolte în lucrările unor oameni de știință precum Y. Masuda, M. Porat, T. Stoneier, R. Katz. În lucrările acestor autori, societatea informaţională este considerată ca o structură socială care a apărut ca urmare a revoluţiei telecomunicaţiilor. În această societate domină sectorul informaţional, asociat cu importanţa sporită a cunoaşterii şi informaţiei.

R. Katz și M. Porat au acordat o atenție deosebită sferei sociale a noii societăți, concentrându-se nu pe progresul tehnologiei în sine, ci pe formarea unei societăți tehnotronice, societate modernă. Scopul principal al cercetătorilor a fost de a formula o teorie a unei noi structuri sociale într-o societate post-industrială.

T. Stoner a studiat aspectele socio-economice ale societății informaționale, observând că informațiile, ca și capitalul, pot fi acumulate și stocate pentru o utilizare viitoare. În consecință, în stadiul actual, resursele naționale de informații reprezintă cea mai mare sursă potențială de bogăție. Și în economia informațională, sectorul serviciilor începe să domine. În plus, serviciile sunt asociate în primul rând cu producerea și prelucrarea informațiilor. Producerea de informații se exprimă în crearea de noi cunoștințe și descoperiri științifice.

M. Castells este unul dintre principalii reprezentanți ai informaționalismului, care vede structura socială în curs de dezvoltare ca o societate în rețea, a cărei caracteristică cea mai importantă este nu atât crearea cunoașterii în sine, cât utilizarea acesteia. Prin schimbarea direcției de exploatare a informațiilor pentru un individ, „structura de rețea” începe să joace rolul principal în viață, înlocuind formele anterioare de personalitate și nevoi materiale. Cercetătorul a observat că utilizarea informației duce la transformarea socială. Informaționalismul pătrunde în toate sferele activității umane și schimbă stereotipurile comportamentale. În aceste condiții, un individ care operează într-un mediu economic încetează să acționeze în conformitate cu ideile clasice. Totuși, sistemul economic însuși, acceptând provocările schimbărilor informaționale, se adaptează, totuși, rămânând burghez. Capitalismul societății informaționale se transformă, căpătând un caracter global și bazat pe o rețea de fluxuri financiare. În aceste condiţii, M. Castells îşi oferă viziunea asupra modelului unei persoane economice care operează în societatea informaţională. Lucrările lui Castells au avut impact puternic asupra dezvoltării teoriei societăţii informaţionale.

Direcția „societății cunoașterii”, ai cărei reprezentanți sunt D. Dixon, P. Drucker, T. Sakaya, N. Stehr, a devenit larg răspândită în teoriile societății informaționale. În conceptul prezentat, cunoașterea este considerată ca principalul factor de producție, iar omul acționează ca principalul factor de producție, principala forță motrice a progresului economic. Scopul individului este de a îmbunătăți calitatea vieții.

P. Drucker în lucrarea sa „Societatea post-capitalistă” a prezentat principalele idei despre dezvoltarea viitoare a societății capitaliste, descriind principalele tendințe care fac posibilă depășirea capitalismului tradițional. La baza tranziției se află respingerea economiei industriale, proprietatea privată capitalistă, înstrăinarea în favoarea producției de informații și cunoștințe, un nou sistem de valori, societate și economie globală. Etapa actuală este considerată de autor ca o schimbare radicală a ordinii sociale. Rol specialîn acest proces aparține cunoașterea, care a devenit una dintre resursele cheie și a condus la formarea unei societăți post-capitaliste. Schimbările transformă radical structura societății, creând noi forțe motrice, afectând sfera socială, economică și politică.

„Valoarea creată de cunoaștere sau istoria viitorului” de T. Sakaya dezvăluie conceptul de societate în care loc central este dat şi cunoaşterii. Spre deosebire de mulți autori, Sakaya notează că utilizarea pe scară largă a tehnologiei informației nu indică încă formarea unei noi societăți. O caracteristică importantă a societății informaționale este aceea că majoritatea bunurilor întruchipează componente de tehnologie și cunoaștere. În consecință, economia devine un sistem în care funcționarea are loc pe baza schimbului de cunoștințe și a evaluării acestuia.

În cadrul conceptului de postmodernism este considerată și societatea postindustrială. Cu toate acestea, spre deosebire de multe alte tendințe din teoria societății informaționale, autorii de aici iau în considerare mai degrabă schimbările socio-psihologice decât caracteristicile obiective ale societății moderne.

O serie de dezacorduri vizează rolul științei, informației și cunoașterii. Deci J.-F. Lyotard a remarcat că cunoașterea ca componentă a culturii în perioada modernă se rezumă la faptul că ia forma informației, este operaționalizată și comercializată.

Z. Bauman, definind trăsăturile postmodernității, aduce în prim-plan criza de statut a intelectualilor. Și filozoful francez A. Gehlen, în lucrarea sa „Despre cristalizarea culturală”, dezvoltă ideea de post-istorie, care a fost continuată de J. Baudrillard. Lucrările ambilor autori relevă o viziune pesimistă asupra viitorului societății. Dar Baudrillard vede post-istoria ca o perioadă în care societatea și-a actualizat toate potențialele disponibile, prin urmare inovarea devine imposibilă. În același timp, societatea se străduiește pentru schimbări care apar sub influența tehnologiilor informaționale care sunt introduse în toate domeniile. Aceste schimbări implică și o transformare a conceptelor comportamentale ale indivizilor. În sfera economică, activitățile indivizilor nu pot fi considerate raționale, nici măcar limitat raționale. În același timp, motivația de a consuma crește ca un bulgăre de zăpadă. Procedurile de selecție trec în fundal, iar consumul devine un scop în sine.

Pe lângă autorii străini, cercetătorii autohtoni s-au ocupat și de problemele formării și dezvoltării societății informaționale. Deci, în 1960-1980. V.A. Trapeznikov a formulat teze care s-au reflectat în teoriile noii societăți. În lucrarea „Rata progresului științific și tehnologic - un indicator al eficacității managementului economic”, publicată în 1971, s-a acordat o atenție deosebită rolului în creștere al cunoașterii. Autorul a remarcat că rezultatul cel mai concentrat al muncii este informația sub formă de cunoaștere, care formează potențialul științific al țării și, prin urmare, este principalul factor determinant în dezvoltarea societății. Dintre autorii ruși moderni având în vedere scena modernă dezvoltarea umanității din perspectiva societății postindustriale, este de remarcat R.F. Abdeeva, V.L. Inozemtseva, A.I. Rakitova.

Abordarea lui V.L. pare neobișnuită. Inozemtsev, care consideră etapa modernă ca o tranziție către o societate post-economică. El subliniază că tendințele descoperite în a doua jumătate a secolului al XX-lea relevă o scădere constantă a dependenței umane de producția materială, iar dominația economiei este depășită. Principala formă de activitate a vieții este dezvoltarea abilităților umane. Post-economismul lui Inozemtsev se dezvoltă pe baza tehnologiilor de înaltă tehnologie, a informațiilor și a cunoștințelor ca principală resursă de producție, precum și a aspectului creativ al activității umane, a îmbunătățirii sale continue și a pregătirii avansate.

Pe baza celor de mai sus, putem concluziona că conceptele de societate informațională au găsit o largă răspândire și dezvoltare în lucrările oamenilor de știință autohtoni și străini. O serie de cercetători iau în considerare stadiul actual de dezvoltare a societății prin prisma tehnologiei și transformări informaţionale, prin creşterea rolului cunoaşterii şi informaţiei. Există și abordări private ale dezvoltării societății informaționale, care afectează anumite aspecte ale schimbărilor în curs. Trăsăturile caracteristice ale societății informaționale sunt reducerea rolului producției materiale, creșterea sectorului serviciilor, schimbări în activitatea umană, utilizarea de noi resurse și schimbări în structura socială. Și începând din ultimul deceniu al secolului XX, în teoriile postindustrialismului a apărut și un aspect global, formarea unei ordini mondiale globale.

Dar chiar dacă există multe idei și puncte de plecare similare, literatura modernă Au apărut două grupuri principale de concepte legate de luarea în considerare a rezultatelor transformărilor în curs. Primul grup presupune formarea unui nou tip de societate, în timp ce al doilea aderă la ideea de continuitate socială. În cadrul acestor direcții, anumite aspecte ale vieții societății sunt examinate într-un mod unic, dar niciunul dintre autori nu neagă că în lumea modernă informația este cheia. Dar, spre deosebire de reprezentanții primului grup, reprezentanții celei de-a doua mișcări aderă la ideea că informația funcționează și ia formele care au fost stabilite mai devreme. În același timp, în cadrul ambelor concepte, se confirmă ideea că în condiții de transformare are loc o schimbare a comportamentului uman, a rolului său și a motivelor de bază.

Recenzători:

Nesmeyanov E.E., doctor în filozofie, profesor, șef al Departamentului de cercetare umanitară al Interplay LLC, Rostov-on-Don;

Sklyarova E.A., doctor în filozofie, profesor, șef adjunct al Departamentului de cercetare umanitară al Interplay LLC, Rostov-pe-Don.

Link bibliografic

Kozlova V.A. GENEZA TEORIEI SOCIETĂŢII INFORMAŢIONALE ÎN SECOLUL XX-XXI // Probleme contemporaneștiință și educație. – 2014. – Nr 5.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=15216 (data accesului: 31/03/2019). Vă aducem în atenție reviste apărute la editura „Academia de Științe ale Naturii”

Termenul „societate informațională” a apărut în Statele Unite în teoria cu același nume în anii 70 ai secolului XX. Așa au început să numească o societate care o depășise pe cea industrială.

Putem pune un semn egal între societatea postindustrială și societatea informațională, pentru că societatea modernă postindustrială în ea activitati zilnice nu se poate lipsi de tehnologia informației.

Societatea informaţională- conceptul de societate postindustrială; o nouă fază istorică în dezvoltarea civilizației, în care principalele produse ale producției sunt informația și cunoașterea.

O societate postindustrială, la rândul ei, este o societate în care sectorul serviciilor are o dezvoltare prioritară și prevalează asupra volumului producției industriale și a producției agricole.

În structura socială a societății postindustriale, numărul angajaților în sectorul serviciilor este în creștere și se formează noi elite: tehnocrați, oameni de știință.

Trăsăturile distinctive ale societății informaționale sunt:

• 1) creşterea rolului informaţiei şi cunoaşterii în viaţa societăţii;
• 2) creşterea ponderii comunicaţiilor informaţionale, produselor şi serviciilor în produsul intern brut;
• 3) crearea unui spațiu informațional global care oferă:
  • a) eficient interacțiunea informațională al oamenilor;
  • b) accesul acestora la resursele informaţionale mondiale;
  • c) satisfacerea nevoilor acestora pentru produse de informare si servicii.

Sectorul serviciilor implică servicii în masă către populație. Datorită apariției unei astfel de sfere ca sector de servicii, a avut loc apariția unei infrastructuri informaționale globale, ai cărei utilizatori sunt întreaga societate informațională.

Noile tehnologii informaționale sunt utilizate în aproape toate domeniile de activitate și au un impact uriaș asupra realității sociale și o schimbă foarte mult.

Filosofii asociază schimbarea principală cu apariția unei noi structuri sociale - infrastructura informațională.

Infrastructura informațională este un set de mijloace de prelucrare și utilizare a informațiilor, combinate în computer și retele de informatii. Toffler crede asta infrastructura informaţională va deveni baza activităților sociale și economice ale viitorului și va permite oricui, oricând și oriunde, să primească toate informațiile de care este interesat.

Infrastructura globală a informației este o educație informațională care a început să se formeze în 1995 de un grup de țări dezvoltate.

Infrastructura globală de informații este dezvoltată ca o rețea globală de informații pentru deservirea în masă a populației planetei, bazată pe integrarea sistemelor de informare și telecomunicații globale și regionale, precum și a sistemelor. televiziune digitalăși radiodifuziune, sisteme prin satelitși comunicații mobile.

Așadar, revoluția informațională a lansat procesul de construire a unei societăți informaționale. Unii teoreticieni (de exemplu, Y. Masuda) prevăd înființarea sa în țările dezvoltate la mijlocul secolului XXI.

Intelegere noua realitate, înlocuind societatea industrială, a început deja în anii 60 ai secolului XX. În acești ani au înflorit science fiction și futurologia. Încă din 1956, muncitorii cu gulere albe au depășit numeric muncitorii din fabrici în Statele Unite, primul semn al crizei industrialismului. La sfarsitul anilor '60 au aparut primele concepte teoretice, care analizau schimbarile care au loc in lume si formulau idei despre civilizatia viitoare.

Sub forma unui concept teoretic mai mult sau mai puțin clar, ideea societății informaționale s-a format în comunitatea științifică japoneză (autorul termenului „societate informațională” în sine este considerat Yu. Hayashi, profesor la Institutul de Tehnologie din Tokyo). Japonia, care în perioada postbelică s-a bazat pe dezvoltarea industriilor intensive în cunoaștere, a fost prima țară care a simțit nevoia unei noi strategii de dezvoltare. Rapoartele adresate guvernului japonez ale EPA (Agenția de Planificare Economică), JACUDI (Institutul de Dezvoltare a Utilizarii Calculatoarelor) și ISC (Consiliul Structurii Industriale) au subliniat opinii generale despre viitoarea societate informațională. Aceste rapoarte au articulat următoarele trăsături definitorii ale societății informaționale:

• 1) dezvoltarea pe scară largă a surselor de informare de calitate și Acces liber toți cei care vor să vină la ei;
• 2) un nivel ridicat de automatizare și robotizare, eliberând oamenii de munca de rutină (inclusiv multe tipuri intelectuale);
• 3) creșterea rolului „informației” în valoarea produselor sub formă de brevete, cunoștințe științifice, design și marketing.

În Japonia, printre teoreticienii societății informaționale, dintre care cel mai faimos este Y. Masuda, a apărut ideea transformării procesului istoric cauzat de schimbările valorilor umane în societatea informațională. Masuda, șeful Institutului pentru Societatea Informațională și unul dintre autorii Planului pentru Societatea Informațională elaborat de JACUDI, a propus conceptul că societatea informațională ar fi fără clase și fără conflicte - ar fi o societate a armoniei, cu un guvern mic. și un aparat de stat. Dezvoltarea acestor idei de către oamenii de știință și futurologi individuali a condus chiar la formarea conceptului de sfârșit al istoriei, care și-a găsit cea mai clară expresie în lucrările lui F. Fukuyama.

Deși ideile de democrație informațională, o societate a consimțământului și sfârșitul istoriei propuse de Masuda și colegii săi sunt oarecum utopice, ele conțin câteva criterii mai importante pentru societatea viitorului:

• 4) una dintre principalele valori ale societății informaționale este timpul, deoarece în prezența informațiilor obiective și a mijloacelor de comunicare dezvoltate, parametrul principal devine viteza de luare a deciziilor;
• 5) creşterea valorii timpului liber, deoarece Intensitatea tot mai mare a proceselor economice și dispariția limitelor clare ale „timpului de lucru” îi obligă pe oameni să-și folosească timpul liber cât mai eficient posibil.

În paralel cu dezvoltarea conceptului de societate informaţională, s-a dezvoltat teoria postindustrialismului. Inițial, ITT (tehnologiile informației și telecomunicațiilor) au fost percepute de susținătorii acestei tendințe ca unul dintre aspectele progresului tehnic care nu a determinat natura schimbării sociale. Prin urmare, Z. Brzezinski, unul dintre primii care a acordat atenție schimbărilor civilizaționale în curs, a numit noua societate „tehnotronică”. Tehnologia de ultimă oră (în primul rând cibernetică), electronica radio și comunicațiile - acestea sunt domeniile care definesc trăsăturile noii societăți. Brzezinski a identificat următoarele trăsături caracteristice:

• 1) cunoștințele științifice și tehnice reprezintă principala sursă de îmbogățire a capacităților de producție și forța determinantă a schimbărilor socioculturale;
• 2) automatizarea forței de muncă și înlocuirea muncii umane cu tehnologie cibernetică, inclusiv multe tipuri de activități de management;
• 3) din punct de vedere social, într-o societate tehnotronică, va avea loc o schimbare a intereselor oamenilor de la bunăstarea materială (deoarece această problemă va fi în general rezolvată) la probleme spirituale;
• 4) datorită creșterii gradului de conștientizare și „echipament” de telecomunicații a oamenilor, activitatea socială a populației va crește.

În forma cea mai detaliată și fundamentată, conceptul de societate postindustrială a fost conturat de D. Bell în celebra sa lucrare „The Coming Post-Industrial Society. Experiența previziunii sociale” (1973). Bell a identificat următoarele drept criterii definitorii ale unei noi civilizații:

• 1) spre deosebire de societatea industrială, în epoca postindustrială principala sursă de bogăție și putere este cunoașterea;
• 2) mijloace decisive controlul nu mai este tehnologie de mașină, ci tehnologie inteligentă;
• 3) trecerea de la o societate de „producători” la o „societate de servicii”, unde principala sursă de bogăție socială este sectorul serviciilor (în primul rând în domenii precum cercetarea și managementul, educația, sănătatea);
• 4) importanța primordială a cunoștințelor teoretice codificate pentru implementarea inovațiilor tehnologice;
• 5) management economic și politic, bazat pe analiză și planificare teoretică, atât la scară de stat, cât și în cazuri individuale;
• 6) predominanța specialiștilor și tehnicienilor profesioniști în rândul lucrătorilor angajați.

Rolul cheie în noua societate, potrivit lui Bell, îl joacă cunoașterea și informația. Ele devin principala sursă de inovare și dinamism social și, în consecință, bogăție. De aceea, Bell consideră că principala instituție socială într-o societate post-industrială va fi universitățile, sau mai precis, „multiversitățile” - aglomerări gigantice de universități academice și instituții științifice (un concept similar de „societate științifică” este dezvoltat de autohtoni). savant M. Poniatovsky).

La începutul anilor 1980, a devenit evident că ITT-urile aveau un impact mult mai profund asupra dezvoltării societății decât s-ar fi putut imagina. Din acest moment, Bell a devenit un susținător al conceptului de societate informațională, pe care l-a înțeles ca un fel de nouă etapă în dezvoltarea teoriei societății post-industriale. În acest sens, accentul în teoria sa se schimbă, iar ca criteriu definitoriu al noii societăți, el evidențiază dezvoltarea și răspândirea pe scară largă a tehnologiilor de organizare și prelucrare a cunoștințelor și informațiilor.

Celebrul sociolog francez A. Touraine a propus versiunea sa a teoriei post-industrialismului. Ca susținător al școlii sociologice neo-marxiste, Touraine acordă o atenție deosebită problemelor legate de forțele productive, relațiile industriale, puterea, managementul și conflictele sociale. Prin urmare, ca trăsături caracteristice ale unei noi civilizații, pe care a numit-o „societate programată”, Touraine subliniază în primul rând schimbările în sfera producției și organizarea relațiilor de putere și management:

• 1) dacă într-o societate agrară tipul fundamental de activitate era comerțul, în epoca industrială era producția, atunci în epoca postindustrială era comunicarea;
• 2) într-o societate postindustrială, centrele de luare a deciziilor constituie un sistem auto-organizat și autoschimbător fără punct central;
• 3) spre deosebire de o societate industrială, unde principalul conflict este confruntarea de clasă dintre muncitori și „șefi”, într-o societate programată principalul conflict social se află între mecanismul de producție și management și consumator însuși;
• 4) inovarea și investiția în știință și tehnologie ca bază a producției;
• 5) creșterea autonomiei și a autoguvernării, atât a indivizilor, cât și a structurilor sociale mai largi, rezultată din creșterea capacității de utilizare a sistemelor complexe de informare și comunicare și creșterea mobilității populației.

O etapă importantă în dezvoltarea ideilor despre civilizația în avans a fost conceptul de „al treilea val”, dezvoltat de sociologul american A. Toffler. Toffler crede că este aproape imposibil să se prezică cum va fi viitoarea civilizație și, prin urmare, este imposibil să-i dea un nume fără ambiguitate. Conceptele existente despre informația, societatea electronică și tehnologică, revoluția științifică și tehnologică, societatea superindustrială, despre care a vorbit însuși Toffler, nu sunt capabile să reflecte esența schimbărilor care au loc. De aceea a introdus termenul „al treilea val”, care, fără a pretinde că definește viitorul fără ambiguitate, descrie schimbările civilizaționale în curs:

• 1) trecerea la o nouă civilizație este inevitabilă și este singura posibilitate de supraviețuire a umanității, deoarece:
  • a) biosfera nu mai este capabilă să reziste la impactul industrial continuu și necontrolat;
  • b) nu se poate baza la nesfârșit pe resursele neregenerabile, care sunt principala condiție prealabilă și subvenție pentru dezvoltarea industrială;
• 2) energie bazată pe resurse regenerabile;
• 3) industriile cheie sunt tehnologia computerelor, știința informației, electronica, televiziunea și comunicațiile video, biotehnologia și ingineria genetică;
• 4) principala sursă de valoare a producţiei postindustriale este generată de informaţie, creativitate şi tehnologii intelectuale;
• 5) baza societății devine o nouă clasă - „cognitariat”, adică. un lucrător intelectual cu pricepere și informații care constituie setul său de instrumente spirituale care îi permit să lucreze cu pricepere și efectivitate cu informații din ce în ce mai complexe și variate;
• 6) există o apropiere între producători și consumatori, exprimată atât în ​​individualizarea ofertei comerciale, cât și în implicarea consumatorului în procesul de producție;
• 7) demasificarea culturii;
• 8) schimbări socioculturale care vizează adaptarea umană la accelerarea progresului: educație pe tot parcursul vieții, gândire inovatoare, viziune largă asupra lumii;
• 9) accelerarea comunicațiilor informaționale duce la faptul că timpul devine una dintre principalele valori ale noii civilizații. În plus, instantaneitatea fluxurilor de informații și globalizarea afacerilor conduc la formarea unei „economii în timp real”.

Teoriile clasice ale societății informaționale au fost create la sfârșitul anilor 60-70. De atunci a trecut mai bine de o jumătate de secol. Unele dintre previziuni s-au dovedit a fi utopice și nu s-au adeverit, în timp ce altele și-au pierdut semnificația în lumina noilor tendințe de dezvoltare a civilizației. Unul dintre teoreticienii de frunte ai societății informaționale moderne este M. Castells.

În lucrările sale, M. Castells nu folosește conceptul de „societate informațională” în opinia sa, toate societățile foloseau informația și, prin urmare, erau societăți informaționale; Termenul „Era Informației”, în opinia sa, are o mare valoare analitică, deoarece ne permite să descriem o anumită perioadă de schimbare care a crescut treptat începând cu anii 1970.

Castells prezintă termen nou-- „informaționalism”, care înseamnă „impactul cunoștințelor asupra cunoștințelor ca sursă principală de productivitate”. Dezvoltarea informaționalismului, potrivit lui Castells, duce la apariția unei societăți în rețea și a unei „noui economii”.

Castells nu își propune să prezică cum va arăta societatea viitorului în lucrările sale, el oferă o analiză a tendințelor cheie în dezvoltarea societății informaționale și evidențiază trăsăturile cele mai caracteristice ale acesteia:

• 1) trăsătura definitorie a noii civilizații este structura de rețea a societății și, prin urmare, Castells înlocuiește termenul tradițional de „societate informațională” cu „societate de rețea”;
• 2) cunoștințele și informațiile în sine au stat întotdeauna la baza progresului, de aceea aplicarea cunoștințelor și informațiilor în sfera comunicării și producerea de noi cunoștințe devine o trăsătură caracteristică a societății informaționale;
• 3) dintr-o societate „informațională” devine una „informațională”, adică una în care cunoștințele și informațiile încetează să mai fie o valoare intrinsecă, ci sunt folosite ca baza tehnologica pentru producerea de cunoștințe și informații de nivel superior;
• 4) globalizarea informaţiei, care are loc datorită accesului în masă al oamenilor la tehnologiile informaţionale şi de telecomunicaţii, ducând la ştergerea limitelor culturale, spaţiale şi temporale;
• 5) sistemul de putere se schimbă de la control centralizat la rețele societăți locale bazate pe principiile de autoorganizare;
• 6) percepția socială a spațiului și timpului se schimbă: „spațiul locurilor” este înlocuit cu „spațiul fluxurilor”, iar timpul își pierde dependența de ciclurile naturale și biologice, devenind arbitrar, „atemporal” și chiar negativ;
• 7) Internetul se transformă într-un sistem informațional global care stă la baza proceselor economice, politice, sociale și culturale;
• 8) în consecință, confruntarea dintre proprietarii mijloacelor de producție și muncitorii angajați este înlocuită de o împărțire în deținătorii de internet și cei care nu au internet.

Unii oameni de știință încearcă să facă o distincție clară între conceptele de societate postindustrială și informațională sau chiar să le contrasteze, ceea ce este eronat. Apariția societății informaționale este un proces natural de dezvoltare a tehnologiilor industriale. Societate industrială dă naștere unei societăți de consum de masă cu un nivel ridicat de bunăstare. Răspândirea masivă a ITT duce la o revoluție a informației și la o revoluție a conștiinței. Având acces la cunoaștere, realizând natura iluzorie a granițelor culturale și naționale, înțelegând legătura lor cu natura și, cel mai important, având timp și bani pentru a se ocupa de aceste probleme, oamenii sunt atrași în mișcarea „al treilea val”. Ei încep să se gândească la utilizarea rațională a resurselor naturale, iau o parte din ce în ce mai activă în procesele de management și putere, influențează producerea și distribuirea valorilor materiale și informaționale etc.

Poziția la care aderă Bell pare și ea corectă: societatea informațională reprezintă dezvoltarea unei societăți postindustriale și, în consecință, teoriile societății informaționale sunt o continuare logică a teoriilor postindustrialismului. Prin urmare, toate criteriile pentru o viitoare civilizație sunt corecte, reprezentând o descriere a etapelor succesive ale dezvoltării acesteia: societatea tehnotronica, care este o consecință a revoluției științifice și începutul celui de-al treilea val - societate postindustrială - societate informațională - rețea. societatea informațională, care este etapa finală a celui de-al treilea val.

În același timp, este necesar să înțelegem că orice descriere a cum ar trebui să fie viitoarea societate nu este pe deplin științifică. Nu există nicio țară în care societatea informațională să fi fost pe deplin formată și, se pare, nu va exista una în următoarele decenii. În SUA, Japonia și Europa de Vest, ca să nu mai vorbim de restul lumii, societatea informațională este încă în dezvoltare. Chiar și cele mai dezvoltate țări ale lumii se află pe calea tranziției de la civilizația industrială la civilizația al treilea val, iar acest proces, însoțit de multe conflicte interne și externe, va continua mult timp.

100 RUR bonus pentru prima comandă

Selectați tipul locului de muncă Munca de absolvent Lucru de curs Rezumat Teză de master Raport de practică Articol Raport de revizuire Test Monografie Rezolvarea problemelor Plan de afaceri Răspunsuri la întrebări Muncă creativă Eseu Desen Eseuri Traducere Prezentări Dactilografiere Altele Creșterea unicității textului Teza de master Lucrări de laborator Ajutor online

Aflați prețul

Societatea informațională este un concept sociologic și futurologic care consideră producția și utilizarea informațiilor științifice, tehnice și de altă natură ca fiind principalul factor de dezvoltare socială.. Conceptul de societate informațională este un tip de teorie a societății postindustriale, a cărei bază a fost pusă de Z. Brzezinski, D. Bell, O. Toffler. Considerând dezvoltarea socială ca o „schimbare de etape”, susținătorii teoriei societății informaționale asociază formarea acesteia cu dominația „al patrulea”, sector informațional al economiei, după agricultura, industria și economia serviciilor. Se susține că capitalul și munca ca bază a unei societăți industriale lasă loc informației și cunoașterii în societatea informațională. Efectul revoluționar al tehnologiei informației duce la faptul că în societatea informațională clasele sunt înlocuite cu cele nediferențiate social. comunități informaționale”(E. Masuda). Toffler pune în contrast corporațiile tradiționale greoaie cu formele economice „mici” - activități individuale acasă, „cabana electronică”. Ele sunt incluse în structura generală a societății informaționale cu „info-”, „tehno-” și alte sfere ale existenței umane. Un proiect de „civilizație electronică globală” este înaintat pe baza sintezei televiziunii, serviciilor informatice și energiei - „energia telecalculatorului” (J. Pelton). „Revoluția computerelor” duce treptat la înlocuirea tipăririi tradiționale cu „cărți electronice”, schimbă ideologia și transformă șomajul în timp liber sigur (H. Evans). Schimbările sociale și politice sunt considerate în teoria societății informaționale ca un rezultat direct al „revoluției microelectronice”. Perspectivele dezvoltării democrației sunt asociate cu răspândirea tehnologiei informației. Toffler și J. Martin atribuie un rol major în acest sens „rețelei de cablu” de telecomunicații, care va asigura o comunicare bidirecțională între cetățeni și guvern și va permite ca opiniile acestora să fie luate în considerare la luarea deciziilor politice. Lucrează în domeniul „ inteligenţă artificială” sunt considerate ca o oportunitate de interpretare informațională a persoanei însăși. Conceptul de societate informațională evocă critici din partea filozofilor și oamenilor de știință cu orientare umanistă, care notează inconsecvența determinismului tehnologic, indicând Consecințe negative informatizarea societatii.

Societatea de rețea

Rețelele digitale creează baza informațională și tehnologică a societății informaționale în rețea, a cărei perioadă de incubație a început la sfârșitul anilor 1960 - începutul anilor 1970. Influență revoluționantă tehnologii de rețea manifestată cel mai clar prin comercializarea Internetului și sporită de rezonanța istorică creată de procese precum internaționalizarea, globalizarea și integrarea economiei mondiale.

Dezvoltarea rapidă a tehnologiilor electronice de rețea marchează apariția unei noi paradigme informaționale, care o înlocuiește pe cea capitalistă. Este semnificativ faptul că tehnologiile informaționale se dezvoltă foarte rapid, iar adaptarea oamenilor la ele are loc lent și este determinată de caracteristicile lor fiziologice și psihologice. Aceste caracteristici vor determina cel mai probabil durata perioadei de incubare a paradigmei informaționale, dar nu putem ignora faptul că noua tehnologie „se joacă de la sine”.

Accentul se pune nu numai pe cunoaștere, ci și pe procesele determinate social de distribuire și reproducere a acesteia. De o importanță deosebită nu o are cunoașterea, ci lipsa acesteia, care devine un argument social, mai ales într-o societate cu risc, când educația societății este combinată cu o creștere a reflexivității acesteia, nevoia de feedback de la cunoaștere la activitate. Cunoașterea științifică raționalizează relația dintre societate și natură (științe naturale), cultură (științe sociale). Creează o nevoie de noi cunoștințe pentru a depăși incertitudinile.

Economia informaţională modifică structura organizatorică a unei întreprinderi. Tehnologiile informaționale pot fi produse în funcție de dorințele anumitor consumatori, reducând decalajul dintre producție și consumator. Munca și capitalul, caracteristice unei societăți industriale, sunt înlocuite de informații și cunoaștere ca principale valori. Se creează un mecanism pentru aplicarea lor în domeniile profesionale și de servicii, iar atenția este concentrată pe învățarea continuă. O altă caracteristică este crearea unei întreprinderi virtuale care nu este legată de un loc sau stat. Termenul „societate informațională” este mai mult un program politic decât un concept teoretic (Carta Okinawa pentru Societatea Informațională Globală, 2002. Declarația de Principii a Societății Informaționale la Geneva, 12/12/2003) Se crede că participarea activă a populatia in viața informațională va duce nu numai la o revoluție profesională, ci și în viața de zi cu zi. Există însă și un scenariu de control total într-o societate tehnocratică totală. Statele autoritare presupun că majoritatea cetățenilor sunt incapabili să-și asume responsabilitatea pentru gândurile și acțiunile lor. Minoritatea privilegiată - „stratul managerilor” - va lua decizii pentru restul societății, inclusiv în ceea ce privește alegerea direcțiilor de dezvoltare tehnologică. Dezvoltarea societății informaționale trebuie considerată simultan atât ca rezultat al evoluției sale naturale, cât și ca o consecință a voinței politice exprimate de această societate însăși. Societatea este modelată exclusiv de comunicarea continuă, iar lumea este un complex închis, comunicativ. Orice punct de pe Pământ este accesibil pentru comunicare, iar comunitatea globală este finalitatea de sine a lumii în comunicare. Societatea informațională trebuie înțeleasă ca următoarea etapă în dezvoltarea societății moderne, realizabilă cu ajutorul mijloace tehnice, și nu la fel de izolat de societate și de spațiul cibernetic existent deasupra acesteia. În societatea informațională se conștientizează necesitatea combaterii tendințelor tehnocratice cu ajutorul multimedia, educarea populației și educația umanistă, organizarea de instituții pentru evaluarea independentă a tehnologiei și realizarea previziunii interdisciplinare a dezvoltării acesteia.

Conform teoriei dezvoltate de Sorokin „ mobilitate sociala„, orice societate are o structură complexă și este inevitabil stratificată după multe criterii – economice, profesionale, etnice, politice etc. grupuri comunitareȘi grupuri separateîşi schimbă constant statut social mobilitate („verticală” și „orizontală”). Mobilitatea verticală (creșterea statutului social) este un indicator al gradului de „deschidere” a sistemului social. Într-o societate „închisă”, dinamica vieții sociale este redusă la minimum, ceea ce duce inevitabil la criză sistemele „închise”. În procesul istoric, credea Sorokin, există o schimbare periodică a diferitelor „supersisteme”, fiecare dintre acestea fiind caracterizată de un „stil cultural și istoric” special, un „sistem de valori” unic. Omul de știință a identificat trei tipuri de „supersisteme”: „ideațional”, în care altruismul, misticismul și asceza joacă un rol decisiv; „senzual”, în care predomină trăsăturile urbane și intelectualismul; în sfârşit, „idealist, caracterizat printr-o combinaţie de trăsături ale primelor două tipuri. Istoria este un proces sociocultural, a cărui normă este dinamica ghidurilor valorice, schimbarea lor și căutarea constantă a unor noi „obiective ideale”.

Ce este puterea în condițiile istorice moderne? întreabă Emanuel Castells în articolul său „Puterea identității”. El răspunde: „Puterea nu mai este rezerva instituțiilor (firmele capitaliste) sau purtătorilor de simboluri (media corporativă și biserica). Se răspândește peste tot rețele globale bogăție, putere, informații și imagini care circulă și se schimbă într-un sistem cu o configurație în evoluție, nelegat de nicio locație geografică anume... Noua putere constă în codurile informaționale, în imaginile reprezentative, pe baza cărora societatea își organizează instituțiile. , iar oamenii își construiesc viața și iau decizii cu privire la acțiunile lor. Mințile oamenilor devin centrele unei astfel de puteri.”

Direcția sa principală activitate științifică, este asociat cu nașterea societății informaționale și cu schimbările aduse de revoluția științifică și tehnologică. Aceste schimbări, potrivit lui Castells, sunt comparabile cu revoluția industrială și chiar o depășesc. Potrivit lui Castells, noile tehnologii asociate cu producerea de informații ca bunuri intangibile formează o societate informațională fundamental nouă. Capacitățile tehnologiei informației conduc la apariția unui sistem socio-economic unificat care unește întreaga lume. Era informațională dă naștere unei societăți care, după cum crede Castells, nu este doar globală, ci și o societate de rețea - se dezvoltă spontan, ca urmare a interacțiunii multor grupuri sociale și indivizi.

Deși prosperitatea țărilor depinde încă de dezvoltarea economiei lor interne, și nu de piața globală, o tendință mondială de globalizare este deja vizibilă în sectoarele cele mai dezvoltate ale economiei (finanțe, telecomunicații și media). Elementul cheie Acest sistem este posesia tehnologiilor informaționale (în special, capacitățile Internetului). Ei sunt cei care predetermina locul țării în ierarhia mondială. Pentru unele țări și continente (de exemplu, Africa) există amenințarea de a se afla în afara rețelei mondiale, de a fi excluși din sistemul informațional global. Aceste țări și teritorii formează ceea ce Castells a numit „Lumea a patra”. Dar chiar și în țările dezvoltate, nu toată lumea reușește să stăpânească imagine noua viata bazata pe utilizarea constanta a informatiilor. Opoziția socială existentă anterior între proprietarii mijloacelor de producție și muncitorii angajați este înlocuită, potrivit lui Castells, de o împărțire între cei care au internet și cei care nu au internet.

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

postat pe http://www.allbest.ru/

postat pe http://www.allbest.ru/

Introducere

Concluzie

Lista literaturii folosite

Introducere

Societatea informațională este unul dintre modelele teoretice folosite pentru a descrie o nouă etapă calitativă a dezvoltării sociale, în care țările dezvoltate au intrat odată cu începutul informației. revoluția computerului. Baza tehnologică a societății nu este industrială, ci tehnologiile informației și telecomunicațiilor (ITT).

Societatea informațională este o societate în care informația devine principala resursă economică, iar sectorul informațional iese pe primul loc în ceea ce privește ratele de dezvoltare, numărul de angajați, ponderea investițiilor de capital și ponderea în PIB. ITT devine principalul mijloc de creștere a eficienței producției și de întărire a competitivității, atât pe piețele interne, cât și pe cele globale. Există o infrastructură dezvoltată care asigură crearea unor resurse informaționale suficiente. Acesta este, în primul rând, sistemul de învățământ și știința.

Există o redistribuire a resurselor în favoarea științei și a educației. Proprietatea intelectuală devine principala formă de proprietate. În competiția pentru campionatul mondial apare un nou factor - nivelul de dezvoltare a infrastructurii informaționale și a industriei.

Informația devine un subiect de consum de masă. Societatea informațională oferă oricărui individ acces la orice sursă de informații. Acest lucru este garantat de lege (militare și secret de stat de asemenea determinate de lege) şi capacităţi tehnice.

Apar noi criterii de evaluare a nivelului de dezvoltare a societății - numărul de calculatoare, numărul de conexiuni la internet, numărul de telefoane mobile și fixe etc.

Sunt produse Bază legală societate informaţională. Se formează un sistem informatic integrat unificat, bazat pe convergența tehnologică (fusionarea telecomunicațiilor, computer-electronic, tehnologie audiovizuală).

Se creează sisteme informaționale naționale unificate (în SUA - în anii '80, în Europa de Vest - în anii '90). .

societate informaţională industrială

1. Esența și conceptul societății informaționale

Pentru început, este necesar să înțelegem exact ce este o „societate post-industrială”.

Societatea în care trăim la începutul secolului XXI se numește societate informațională.

Termenul „societate informațională” a apărut în Statele Unite în teoria cu același nume în anii 70 ai secolului XX. Așa au început să numească o societate care o depășise pe cea industrială.

Putem pune un semn egal între societatea postindustrială și societatea informațională, pentru că Societatea modernă postindustrială nu se poate lipsi de tehnologia informației în activitățile sale zilnice. .

Societatea informațională - conceptul de societate postindustrială; o nouă fază istorică în dezvoltarea civilizației, în care principalele produse ale producției sunt informația și cunoașterea.

O societate postindustrială, la rândul ei, este o societate în care sectorul serviciilor are o dezvoltare prioritară și prevalează asupra volumului producției industriale și a producției agricole.

În structura socială a societății postindustriale, numărul angajaților în sectorul serviciilor este în creștere și se formează noi elite: tehnocrați, oameni de știință.

Trăsăturile distinctive ale societății informaționale sunt:

1) creşterea rolului informaţiei şi cunoaşterii în viaţa societăţii;

2) creşterea ponderii comunicaţiilor informaţionale, produselor şi serviciilor în produsul intern brut;

3) crearea unui spațiu informațional global care oferă:

a) interacțiune informațională eficientă între oameni;

b) accesul acestora la resursele informaţionale mondiale;

c) satisfacerea nevoilor acestora de produse și servicii de informare. .

Sectorul serviciilor implică servicii în masă către populație. Datorită apariției unei astfel de sfere ca sector de servicii, a avut loc apariția unei infrastructuri informaționale globale, ai cărei utilizatori sunt întreaga societate informațională.

Noile tehnologii informaționale sunt utilizate în aproape toate domeniile de activitate și au un impact uriaș asupra realității sociale și o schimbă foarte mult.

Filosofii asociază schimbarea principală cu apariția unei noi structuri sociale - infrastructura informațională.

Infrastructura informațională este un ansamblu de mijloace de prelucrare și utilizare a informațiilor, integrate în rețelele informatice și informatice. Toffler consideră că infrastructura informațională va deveni baza activităților sociale și economice ale viitorului și, de asemenea, va permite oricui, în orice moment și în orice loc, să obțină toate informațiile de care este interesat.

Infrastructura globală a informației este o educație informațională care a început să se formeze în 1995 de un grup de țări dezvoltate. .

Infrastructura informațională globală este dezvoltată ca o rețea globală de informații pentru deservirea în masă a populației planetei, bazată pe integrarea sistemelor de informații și telecomunicații globale și regionale, precum și a sistemelor digitale de televiziune și radio, sisteme prin satelit și comunicații mobile.

Așadar, revoluția informațională a lansat procesul de construire a unei societăți informaționale. Unii teoreticieni (de exemplu, Y. Masuda) prevăd înființarea sa în țările dezvoltate la mijlocul secolului XXI. .

2. Apariţia şi principalele etape de dezvoltare a societăţii informaţionale

În anii 80-90, filozofii și sociologii au dezvoltat teoria societății informaționale. Această lucrare a combinat eforturile unor filosofi cunoscuți din Occident precum Yoshita Masuda, Zbigniew Brzezinski, J. Nasbitt.

Dar teoria societății informaționale a filozofului american Alvin Toffler (n. 1928) este cea mai cunoscută, de când aclamatele sale cărți „Future shock” (Șocul de la coliziune cu viitorul, 1971), „Ecospasm” (1975), „The Al treilea val” (1980) am fost transferați.

Toffler, la fel ca mulți alți filozofi occidentali, a criticat deficiențele societății industriale, a remarcat criza acesteia și semnele de tranziție către o nouă formă de existență, societatea informațională.

Toffler asociază transformarea societății într-o societate informațională cu revoluția informațională, care a început în a doua jumătate a secolului XX. .

Revoluția informațională, după cum notează Alvin Toffler, constă din două revoluții:

1) calculator;

2) telecomunicații.

Revoluția telecomunicațiilor începe la mijlocul anilor 70 și se contopește cu revoluția computerelor. Revoluția computerelor începe mult mai devreme și continuă în mai multe etape. .

Prima mare etapă acoperă anii 1930-1970, care se numește „ciclul zero”. Începe cu crearea primelor calculatoare de către fizicianul american J. Atanasov și inginerul german K. Zuse.

În această etapă, în 1951, a fost creat primul computer comercial UNIVAC-1 ( cântărea 30 de tone, conținea 18 mii de lămpi și făcea 5 mii de operații pe secundă).

A doua etapă semnificativă a revoluției computerelor începe cu crearea primelor calculatoare personale și producția lor în masă.

Revoluția telecomunicațiilor este asociată cu crearea:

a) tehnologii cu fibră optică;

b) tehnologii prin satelit.

Îmbinând computerul și televizorul tehnologii de comunicare a adus pe piață multe produse și servicii noi. Industria informației și telecomunicațiilor a devenit astăzi un sector cheie al economiei țărilor dezvoltate. .

Țările dezvoltate preferă să importe bunuri de larg consum, dar să exporte alimente industria informaţiei, și câștigă bogăție națională din vânzarea lor.

Tehnologia informației este costisitoare, mult mai scumpă decât bunurile de larg consum, ceea ce asigură că țările dezvoltate continuă să aibă un nivel de trai ridicat, semnificativ mai ridicat decât cel al țărilor în curs de dezvoltare. .

În plus, conducerea în tehnologia informației le permite să continue să revendice conducerea politică în lume.

De exemplu, Statele Unite sunt unul dintre liderii recunoscuți în politica mondială și controlează mai mult de 40% din piața comerțului cu tehnologia informației.

Statele Unite și-au conservat resursele fosile și importă mai multe bunuri decât exportă, dar exportă mai multe servicii (în special în domeniul tehnologiei informației) decât importă.

Conducerea în domeniul informatizării a Statelor Unite este de înțeles: acolo se află 41% din toate calculatoarele din lume; 40% dintre familiile de acolo dețin computere personale, iar 20% dețin modemuri, adică sunt utilizatori de internet.

Datorită fuziunii dintre revoluțiile computerului și telecomunicațiile, a devenit posibilă crearea unor rețele de informație de o scară enormă, chiar și globale. Prin aceste rețele este posibilă transmiterea, găsirea și procesarea informațiilor necesare mult mai rapid. .

3. Baza teoreticași criteriile de bază ale societății informaționale

Înțelegerea noii realități care înlocuiește societatea industrială a început deja în anii 60 ai secolului XX. În acești ani au înflorit science fiction și futurologia. Încă din 1956, muncitorii cu gulere albe au depășit numeric muncitorii din fabrici în Statele Unite, primul semn al crizei industrialismului. La sfarsitul anilor '60 au aparut primele concepte teoretice, care analizau schimbarile care au loc in lume si formulau idei despre civilizatia viitoare. .

Sub forma unui concept teoretic mai mult sau mai puțin clar, ideea societății informaționale s-a format în comunitatea științifică japoneză (autorul termenului „societate informațională” în sine este considerat Yu. Hayashi, profesor la Institutul de Tehnologie din Tokyo). Japonia, care în perioada postbelică s-a bazat pe dezvoltarea industriilor intensive în cunoaștere, a fost prima țară care a simțit nevoia unei noi strategii de dezvoltare. Rapoartele adresate guvernului japonez ale EPA (Agenția de Planificare Economică), JACUDI (Institutul de Dezvoltare a Utilizarii Calculatoarelor) și ISC (Consiliul Structurii Industriale) au subliniat opinii generale despre viitoarea societate informațională. Aceste rapoarte au articulat următoarele trăsături definitorii ale societății informaționale:

1) dezvoltarea pe scară largă a surselor de informații de înaltă calitate și accesul liber la acestea pentru toată lumea;

2) un nivel ridicat de automatizare și robotizare, eliberând oamenii de munca de rutină (inclusiv multe tipuri intelectuale);

3) creșterea rolului „informației” în valoarea produselor sub formă de brevete, cunoștințe științifice, design și marketing.

În Japonia, printre teoreticienii societății informaționale, dintre care cel mai faimos este Y. Masuda, a apărut ideea transformării procesului istoric cauzat de schimbările valorilor umane în societatea informațională. Masuda, șeful Institutului pentru Societatea Informațională și unul dintre autorii Planului pentru Societatea Informațională elaborat de JACUDI, a propus conceptul că societatea informațională ar fi fără clase și fără conflicte - ar fi o societate a armoniei, cu un guvern mic. și un aparat de stat. Dezvoltarea acestor idei de către oamenii de știință și futurologi individuali a condus chiar la formarea conceptului de sfârșit al istoriei, care și-a găsit cea mai clară expresie în lucrările lui F. Fukuyama.

Deși ideile de democrație informațională, o societate a consimțământului și sfârșitul istoriei propuse de Masuda și colegii săi sunt oarecum utopice, ele conțin câteva criterii mai importante pentru societatea viitorului:

4) una dintre principalele valori ale societății informaționale este timpul, deoarece în prezența informațiilor obiective și a mijloacelor de comunicare dezvoltate, parametrul principal devine viteza de luare a deciziilor;

5) creşterea valorii timpului liber, deoarece Intensitatea tot mai mare a proceselor economice și dispariția limitelor clare ale „timpului de lucru” îi obligă pe oameni să-și folosească timpul liber cât mai eficient posibil.

În paralel cu dezvoltarea conceptului de societate informaţională, s-a dezvoltat teoria postindustrialismului. Inițial, ITT (tehnologiile informației și telecomunicațiilor) au fost percepute de susținătorii acestei tendințe ca unul dintre aspectele progresului tehnic care nu a determinat natura schimbării sociale. Prin urmare, Z. Brzezinski, unul dintre primii care a acordat atenție schimbărilor civilizaționale în curs, a numit noua societate „tehnotronică”. Tehnologia de ultimă oră (în primul rând cibernetică), electronica radio și comunicațiile - acestea sunt domeniile care definesc trăsăturile noii societăți. Brzezinski a identificat următoarele trăsături caracteristice:

1) cunoștințele științifice și tehnice reprezintă principala sursă de îmbogățire a capacităților de producție și forța determinantă a schimbărilor socioculturale;

2) automatizarea forței de muncă și înlocuirea muncii umane cu tehnologie cibernetică, inclusiv multe tipuri de activități de management;

3) din punct de vedere social, într-o societate tehnotronică, va avea loc o schimbare a intereselor oamenilor de la bunăstarea materială (deoarece această problemă va fi în general rezolvată) la probleme spirituale;

4) datorită creșterii gradului de conștientizare și „echipament” de telecomunicații a oamenilor, activitatea socială a populației va crește.

În forma cea mai detaliată și fundamentată, conceptul de societate postindustrială a fost conturat de D. Bell în celebra sa lucrare „The Coming Post-Industrial Society. Experiența previziunii sociale” (1973). Bell a identificat următoarele drept criterii definitorii ale unei noi civilizații:

1) spre deosebire de societatea industrială, în epoca postindustrială principala sursă de bogăție și putere este cunoașterea;

2) mijloacele decisive de control nu mai sunt mașina, ci tehnologiile inteligente;

3) trecerea de la o societate de „producători” la o „societate de servicii”, unde principala sursă de bogăție socială este sectorul serviciilor (în primul rând în domenii precum cercetarea și managementul, educația, sănătatea);

4) importanța primordială a cunoștințelor teoretice codificate pentru implementarea inovațiilor tehnologice;

5) management economic și politic, bazat pe analiză și planificare teoretică, atât la scară de stat, cât și în cazuri individuale;

6) predominanța specialiștilor și tehnicienilor profesioniști în rândul lucrătorilor angajați.

Rolul cheie în noua societate, potrivit lui Bell, îl joacă cunoașterea și informația. Ele devin principala sursă de inovare și dinamism social și, în consecință, bogăție. De aceea, Bell consideră că principala instituție socială într-o societate post-industrială va fi universitățile, sau mai precis, „multiversitățile” - aglomerări gigantice de universități academice și instituții științifice (un concept similar de „societate științifică” este dezvoltat de autohtoni). savant M. Poniatovsky).

La începutul anilor 1980, a devenit evident că ITT-urile aveau un impact mult mai profund asupra dezvoltării societății decât s-ar fi putut imagina. Din acest moment, Bell a devenit un susținător al conceptului de societate informațională, pe care l-a înțeles ca un fel de nouă etapă în dezvoltarea teoriei societății post-industriale. În acest sens, accentul în teoria sa se schimbă, iar ca criteriu definitoriu al noii societăți, el evidențiază dezvoltarea și răspândirea pe scară largă a tehnologiilor de organizare și prelucrare a cunoștințelor și informațiilor.

Celebrul sociolog francez A. Touraine a propus versiunea sa a teoriei post-industrialismului. Ca susținător al școlii sociologice neo-marxiste, Touraine acordă o atenție deosebită problemelor legate de forțele productive, relațiile industriale, puterea, managementul și conflictele sociale. Prin urmare, ca trăsături caracteristice ale unei noi civilizații, pe care a numit-o „societate programată”, Touraine subliniază în primul rând schimbările în sfera producției și organizarea relațiilor de putere și management:

1) dacă într-o societate agrară tipul fundamental de activitate era comerțul, în epoca industrială era producția, atunci în epoca postindustrială era comunicarea;

2) într-o societate postindustrială, centrele de luare a deciziilor constituie un sistem auto-organizat și autoschimbător fără punct central;

3) spre deosebire de o societate industrială, unde principalul conflict este confruntarea de clasă dintre muncitori și „șefi”, într-o societate programată principalul conflict social se află între mecanismul de producție și management și consumator însuși;

4) inovarea și investiția în știință și tehnologie ca bază a producției;

5) creșterea autonomiei și a autoguvernării, atât a indivizilor, cât și a structurilor sociale mai largi, rezultată din creșterea capacității de utilizare a sistemelor complexe de informare și comunicare și creșterea mobilității populației.

O etapă importantă în dezvoltarea ideilor despre civilizația în avans a fost conceptul de „al treilea val”, dezvoltat de sociologul american A. Toffler. Toffler crede că este aproape imposibil să se prezică cum va fi viitoarea civilizație și, prin urmare, este imposibil să-i dea un nume fără ambiguitate. Conceptele existente despre societatea informațională, electronică și tehnologică, revoluția științifică și tehnologică, societatea superindustrială despre care a vorbit însuși Toffler nu sunt capabile să reflecte esența schimbărilor care au loc. De aceea a introdus termenul „al treilea val”, care, fără a pretinde că definește viitorul fără ambiguitate, descrie schimbările civilizaționale în curs:

1) trecerea la o nouă civilizație este inevitabilă și este singura posibilitate de supraviețuire a umanității, deoarece:

a) biosfera nu mai este capabilă să reziste la impactul industrial continuu și necontrolat;

b) nu se poate baza la nesfârșit pe resursele neregenerabile, care sunt principala condiție prealabilă și subvenție pentru dezvoltarea industrială;

2) energie bazată pe resurse regenerabile;

3) industriile cheie sunt tehnologia computerelor, știința informației, electronica, televiziunea și comunicațiile video, biotehnologia și ingineria genetică;

4) principala sursă de valoare a producţiei postindustriale este generată de informaţie, creativitate şi tehnologii intelectuale;

5) baza societății devine o nouă clasă - „cognitariat”, adică. un lucrător intelectual cu pricepere și informații care constituie setul său de instrumente spirituale care îi permit să lucreze cu pricepere și efectivitate cu informații din ce în ce mai complexe și variate;

6) există o apropiere între producători și consumatori, exprimată atât în ​​individualizarea ofertei comerciale, cât și în implicarea consumatorului în procesul de producție;

7) demasificarea culturii;

8) schimbări socioculturale care vizează adaptarea umană la accelerarea progresului: educație pe tot parcursul vieții, gândire inovatoare, viziune largă asupra lumii;

9) accelerarea comunicațiilor informaționale duce la faptul că timpul devine una dintre principalele valori ale noii civilizații. În plus, instantaneitatea fluxurilor de informații și globalizarea afacerilor conduc la formarea unei „economii în timp real”.

Teoriile clasice ale societății informaționale au fost create la sfârșitul anilor 60-70. De atunci a trecut mai bine de o jumătate de secol. Unele dintre previziuni s-au dovedit a fi utopice și nu s-au adeverit, în timp ce altele și-au pierdut semnificația în lumina noilor tendințe de dezvoltare a civilizației. Unul dintre teoreticienii de frunte ai societății informaționale moderne este M. Castells. .

În lucrările sale, M. Castells nu folosește conceptul de „societate informațională” în opinia sa, toate societățile foloseau informația și, prin urmare, erau societăți informaționale; Termenul „Era Informației”, în opinia sa, are o mare valoare analitică, deoarece ne permite să descriem o anumită perioadă de schimbare care a crescut treptat începând cu anii 1970.

Castells introduce un nou termen – „informaționalism”, care înseamnă „impactul cunoașterii asupra cunoștințelor ca sursă principală de productivitate”. Dezvoltarea informaționalismului, potrivit lui Castells, duce la apariția unei societăți în rețea și a unei „noui economii”.

Castells nu își propune să prezică cum va arăta societatea viitorului în lucrările sale, el oferă o analiză a tendințelor cheie în dezvoltarea societății informaționale și evidențiază trăsăturile cele mai caracteristice ale acesteia:

1) trăsătura definitorie a noii civilizații este structura de rețea a societății și, prin urmare, Castells înlocuiește termenul tradițional de „societate informațională” cu „societate de rețea”;

2) cunoștințele și informațiile în sine au stat întotdeauna la baza progresului, de aceea aplicarea cunoștințelor și informațiilor în sfera comunicării și producerea de noi cunoștințe devine o trăsătură caracteristică a societății informaționale;

3) dintr-o societate „informațională” devine una „informațională”, adică una în care cunoștințele și informațiile încetează să mai fie o valoare intrinsecă, ci sunt folosite ca bază tehnologică pentru producerea cunoștințelor și informațiilor de un nivel superior;

4) globalizarea informaţiei, care are loc datorită accesului în masă al oamenilor la tehnologiile informaţionale şi de telecomunicaţii, ducând la ştergerea limitelor culturale, spaţiale şi temporale;

5) sistemul de putere se schimbă de la control centralizat la interacțiunea în rețea a societăților locale, bazată pe principiile auto-organizării;

6) percepția socială a spațiului și timpului se schimbă: „spațiul locurilor” este înlocuit cu „spațiul fluxurilor”, iar timpul își pierde dependența de ciclurile naturale și biologice, devenind arbitrar, „atemporal” și chiar negativ;

7) Internetul se transformă într-un sistem informațional global care stă la baza proceselor economice, politice, sociale și culturale;

8) în consecință, confruntarea dintre proprietarii mijloacelor de producție și muncitorii angajați este înlocuită de o împărțire în deținătorii de internet și cei care nu au internet.

Unii oameni de știință încearcă să facă o distincție clară între conceptele de societate postindustrială și informațională sau chiar să le contrasteze, ceea ce este eronat. Apariția societății informaționale este un proces natural de dezvoltare a tehnologiilor industriale. Societatea industrială dă naștere unei societăți de consum de masă cu un nivel ridicat de prosperitate. Răspândirea masivă a ITT duce la o revoluție a informației și la o revoluție a conștiinței. Având acces la cunoaștere, realizând natura iluzorie a granițelor culturale și naționale, înțelegând legătura lor cu natura și, cel mai important, având timp și bani pentru a se ocupa de aceste probleme, oamenii sunt atrași în mișcarea „al treilea val”. Ei încep să se gândească la utilizarea rațională a resurselor naturale, iau o parte din ce în ce mai activă în procesele de management și putere, influențează producerea și distribuirea valorilor materiale și informaționale etc.

Poziția la care aderă Bell pare și ea corectă: societatea informațională reprezintă dezvoltarea unei societăți postindustriale și, în consecință, teoriile societății informaționale sunt o continuare logică a teoriilor postindustrialismului. Prin urmare, toate criteriile pentru o viitoare civilizație sunt corecte, reprezentând o descriere a etapelor succesive ale dezvoltării acesteia: societatea tehnotronica, care este o consecință a revoluției științifice și începutul celui de-al treilea val - societate postindustrială - societate informațională - rețea. societatea informațională, care este etapa finală a celui de-al treilea val. .

În același timp, este necesar să înțelegem că orice descriere a cum ar trebui să fie viitoarea societate nu este pe deplin științifică. Nu există nicio țară în care societatea informațională să fi fost pe deplin formată și, se pare, nu va exista una în următoarele decenii. În SUA, Japonia și Europa de Vest, ca să nu mai vorbim de restul lumii, societatea informațională este încă în dezvoltare. Chiar și cele mai dezvoltate țări ale lumii se află pe calea tranziției de la civilizația industrială la civilizația al treilea val, iar acest proces, însoțit de multe conflicte interne și externe, va continua mult timp. .

Concluzie

În prezent, societatea a intrat în era informațională, unde principalul produs este informația în diferitele sale manifestări.

Conceptul de societate informațională și-a luat naștere în adâncul postindustrialismului și este asociat cu definirea unei noi stări de civilizație prin analiza trăsăturilor sale individuale - procesele informaționale.

La începutul anilor 1960, practic simultan în Japonia și Statele Unite, termenul „societate informațională” a fost introdus în circulația științifică, ceea ce a pus bazele conceptului cu același nume, care a început să fie dezvoltat în lucrările unor autori precum M. Porat, Y. Masuda, T. Stoneier, R. .Katz. .

Ritmul de dezvoltare a tehnologiei informației, potrivit susținătorilor acestui concept, transferă societatea postindustrială într-o nouă stare sau etapă calitativă a societății informaționale. De exemplu, Y. Masuda observă că schimbarea generațiilor de tehnologie informatică și trecerea de la o soluție tehnologică la alta, mai avansată, are loc cu o viteză tot mai mare. Viteza de desfășurare a revoluției informaționale tinde să se accelereze constant.

În societatea informaţională, activitatea de afaceri se revarsă în mediul informaţional şi comunicaţional. Se formează o economie virtuală, un sistem financiar virtual etc., ceea ce ridică întrebări foarte dificile cu privire la mecanismele de reglementare și autoreglementare a acestora. Societatea informațională devine una globală. Include:

„economia informațională” globală și sistemele de comerț electronic dezvoltate;

Spațiu informațional unic mondial;

Infrastructura globală a informațiilor;

Sistemul juridic și de reglementare global în curs de dezvoltare.

Bibliografie

1. Komarov S.A., Malko A.V., Teoria statului și dreptului: Manual educațional și metodologic. - M.: NORM, 2003

2. Romanina V.V., Klimenko A.V. Teoria statului și dreptului: Manual metodologic. - M.: INFRA-M, 2002

3. Chervonyuk V.I. Teoria statului și dreptului: manual. - M.: INFRA - M, 2006

4. Alekseeva I.Yu. Apariția ideologiei societății informaționale. http://www.iis.ru/events/19981130/alexeeva.ru.html.

5. Chugunov A.V. Dezvoltarea societății informaționale: teorii, concepte și programe: Manual. - Sankt Petersburg: Facultatea de Filologie și Arte a Universității de Stat din Sankt Petersburg, 2007.

6. Masuda E. Societatea informaţională ca societate postindustrială. - M.: Academia, 1997.

7. Fukuyama F. Sfârșitul istoriei și ultimul om. - M.: Ermak, AST, 2005.

8. Bell D. The Coming Post-Industrial Society. - M.: Academia, 1999.

9. Touraine A. The Return of the Acting Man: An Essay on Sociology. - M.: Lumea științifică, 1998.

10. Castells M. Galaxy Internet: Reflecții asupra internetului, afacerilor și societății. - Ekaterinburg: U-Factoria, 2004.

Postat pe Allbest.ru

Documente similare

Rolul informaţiei în dezvoltarea societăţii. De ce apariția scrisului a dat impuls dezvoltării științei și culturii? Cum sunt legate dezvoltarea tehnologiei și dezvoltarea informațională a societății? Ce noi oportunități de informare au deschis pentru societate mijloacele de comunicare?

prezentare, adaugat 27.09.2017


Principalele etape de formare, criterii de bază, perspective de dezvoltare a societății informaționale. Revizuirea conceptelor tehnologiei inteligente ca esență. Prognoza perspectivelor de dezvoltare a societății informaționale, rolul globalizării în acest proces.

rezumat, adăugat 22.07.2014


Sistem social societatea umana. Interacțiunea dintre informație și societate. Schimbarea reglementatorilor sociali. Progrese în tehnologiile informatice și de comunicare. Principalele etape de formare și modele ale societății informaționale.

prezentare, adaugat 04.05.2014


Societatea informațională ca următoarea etapă în dezvoltarea umanității. Structuri socio-economice, scopuri și probleme ale societății informaționale. Cicluri inovatoare ale dezvoltării umane. Infocomunicarea și procesul globalizării în dezvoltarea civilizației.

prezentare, adaugat 04.07.2014


Conceptul de societate informațională postindustrială. Creșterea rolului informației și cunoașterii în viața societății, crearea unui spațiu informațional global. Criterii de tranziție a societății la etapele postindustriale și informaționale ale dezvoltării acesteia.

test, adaugat 25.09.2013


Conceptul și esența termenului „tehnologii sociale”, formele, tipurile și etapele de formare ale acestora. Descrierea conceptelor teoretice și metodologice ale spațiului social. Analiza relației dintre Internet și tehnologii sociale societatea informațională din Rusia.

lucru curs, adăugat 09.09.2010


Conceptul și esența informației. Dezvoltarea ideilor despre informații. Conceptul și esența societății informaționale. Cauzele și consecințele revoluțiilor informaționale. Apariția și principalele etape de dezvoltare a societății informaționale.

lucrare de curs, adăugată 15.05.2007


Societatea informațională ca etapă în dezvoltarea civilizației moderne, principalele sale caracteristici, etapele procesului de dezvoltare. Declarația Mileniului ONU. Carta de la Okinawa pentru Societatea Informațională Globală. Strategia și modalitățile de dezvoltare a acesteia în Rusia.

prezentare, adaugat 25.07.2013


Scurtă analiză conceptele existente de dezvoltare modernă a societății, recreând logica internă a progresului social și determinând perspectivele imediate ale acestuia: teorii ale postindustrialismului, societate informațională, postmodernitate, post-economie.

rezumat, adăugat 26.07.2010


Conceptul de revoluție informațională, rolul acesteia în formarea societății informaționale. Relațiile internaționale moderne în contextul dezvoltării societății informaționale, perspective suplimentare pentru acest proces în Rusia modernă. Siguranță spirituală.