Principalele tipuri de statusuri sociale ale unui individ. Tipuri de statusuri sociale, exemple

Statut social- pozitie personala sau grup social V sistem social.

Rang de statut— poziția individului în ierarhia socială a statusurilor, pe baza căreia se formează viziunea asupra lumii statutului.

Stare setată- un set de mai multe poziții de statut pe care un individ le ocupă simultan.

Idei despre statutul social

Conceptul de „statut social” a fost folosit pentru prima dată în știință de un filozof și avocat englez din secolul al XIX-lea. G. Principal. În sociologie, conceptul de statut (din latinescul statut - poziție, stat) este folosit în sensuri diferite. Ideea dominantă va fi a statutului social ca poziție a unui individ sau a unui grup social într-un sistem social, care se caracterizează prin anumite trăsături distinctive (drepturi, responsabilități, funcții).Uneori statutul social se referă la un set de astfel de trăsături distinctive. În vorbirea obișnuită, conceptul de statut este folosit ca sinonim pentru prestigiu.

Să remarcăm faptul că în ştiinţă modernă şi literatură educaționalăstatut social definită ca: poziţia individului în sistemul social asociat cu anumite drepturi, responsabilități și așteptări de rol;

• poziția subiectului în sistemul relațiilor interpersonale,
• definirea drepturilor, îndatoririlor și privilegiilor sale;
• poziția individului în sistemul relațiilor interpersonale, datorită influenței sale psihologice asupra membrilor grupului;
• poziția relativă a individului în societate, determinată de funcțiile, responsabilitățile și drepturile sale;
• poziția unei persoane în structura unui grup sau a unei societăți, asociată cu anumite drepturi și responsabilități;
• un indicator al poziției ocupate de un individ în societate;
• poziția relativă a unui individ sau a unui grup social într-un sistem social, determinată de un număr de caracteristici caracteristice unui sistem dat;
• poziția pe care o ocupă un individ sau un grup social în societate sau într-un subsistem separat al societății, determinată de caracteristicile specifice unei anumite societăți - economice, naționale, de vârstă etc.;
• locul unui individ sau grup în sistemul social în ceea ce privește caracteristicile lor - naturale, profesionale, etnice etc.;
• un element structural al organizării sociale a societăţii, care apare individului ca poziţie în sistem relatii sociale;
• poziția relativă a unui individ sau a unui grup, determinată de caracteristicile sociale (status economic, profesie, calificări, educație etc.) și naturale (sex, vârstă etc.);
• un set de drepturi și responsabilități ale unui individ sau grup social asociate cu îndeplinirea unui anumit rol social;
• prestigiul care caracterizează poziţiile unui individ sau grupurilor sociale într-un sistem ierarhic.

Merită spus că fiecare persoană din societate implementează anumite funcții sociale: studenții studiază, muncitorii produc bunuri materiale, managerii gestionează, jurnaliștii relatează evenimentele care au loc în țară și în lume. Merită spus că, pentru îndeplinirea funcțiilor sociale, individului îi sunt impuse anumite responsabilități în funcție de statutul său social. Cu cât statutul unei persoane este mai înalt, cu atât are mai multe responsabilități, cu atât cerințele societății sau ale unui grup social sunt mai stricte pentru responsabilitățile sale de statut, cu atât sunt mai mari consecințele negative ale încălcării acestora.

Stare setată— ϶ᴛᴏ un set de poziții de statut pe care fiecare individ le ocupă simultan. În acest set se disting de obicei următoarele stări: ascriptiv (atribuit), realizat, mixt, principal.

În societățile tradiționale, statutul social al unui individ era relativ stabil datorită structurii de clasă sau castă a societății și era asigurat de instituțiile de religie sau de drept. Să remarcăm faptul că în societățile moderne pozițiile statutare ale indivizilor sunt mai flexibile. Mai mult, în orice societate există statusuri sociale ascriptive (atribuite) și atinse.

Statut atribuit- statutul social ϶ᴛᴏ primit „automat” de către purtător din cauza unor factori care nu pot fi controlați - prin lege, naștere, sex sau vârstă, rasă și naționalitate, sistemul de consanguinitate, statutul socio-economic al părinților etc. De exemplu, nu puteți să vă căsătoriți, să participați la alegeri sau să obțineți un permis de conducere înainte de a împlini vârsta necesară. Statuturile atribuite sunt de interes pentru sociologie numai dacă ele stau la baza inegalității sociale, de exemplu. influențează diferențierea socială și structura socială a societății.

Statut atins -϶ᴛᴏ statut social dobândit de purtător prin propriile sale eforturi și merite. Nivelul de educație, realizările profesionale, cariera, titlul, poziția, căsătoria de succes social - totul afectează statutul social al individului în societate.

Există o legătură directă între statutul social atribuit și cel atins. Statuturile atinse sunt dobândite în principal prin competiție, dar unele statusuri atinse sunt în mare măsură determinate de cele ascriptive. Astfel, posibilitatea de a obține o educație de prestigiu, care în societatea modernă va fi o condiție prealabilă necesară pentru un statut social înalt, este direct legată de avantajele originii familiei. Dimpotrivă, prezența înalte statutul atins compensează în mare măsură statutul ascriptiv scăzut al individului datorită faptului că nicio societate nu poate ignora realul succesul socialși realizările indivizilor.

Statuturi sociale mixte au semne că au fost atribuite și realizate, dar realizate nu la cererea unei persoane, ci din cauza unei combinații de circumstanțe, de exemplu, ca urmare a pierderii locului de muncă, a dezastrelor naturale sau a revoltelor politice.

Statutul social principal Individul este determinat în primul rând de poziția sa în societate și de modul său de viață.

mod de comportament. Când despre care vorbim O străin, ne întrebăm mai întâi: „Ce face această persoană? Cum își câștigă existența? Răspunsul la această întrebare spune multe despre o persoană, prin urmare, în societatea modernă, statutul principal al unui individ va fi în mod tradițional profesional sau oficial.

Statutul personal va rămâne la nivelul unui grup mic, de exemplu o familie, o echipă de muncă, un cerc de prieteni apropiați. Într-un grup mic, individul funcționează direct, iar statutul său este determinat de calitățile personale și trăsăturile de caracter.

Starea grupului caracterizează un individ ca membru al unui grup social mare ca, de exemplu, un reprezentant al unei națiuni, religie sau profesie.

Concept și tipuri de statut social

Diferența de conținut între rol social iar statutul social înseamnă că îndeplinesc un rol și au statut. Cu alte cuvinte, un rol presupune posibilitatea unei evaluări calitative a cât de bine un individ îndeplinește cerințele rolului. Statut social -϶ᴛᴏ poziția unei persoane în structura unui grup sau a unei societăți, care determină anumite drepturi și obligații. Vorbind despre statut, facem abstracție de orice evaluare calitativă a persoanei care îl ocupă și a comportamentului său. Putem spune că statutul este unul formal-structural caracteristică socială subiect.

Asemenea rolurilor, pot fi multe statusuri și, în general, orice statut presupune un rol actual și invers.

Stare principală - cheia întregului statusuri sociale a unui individ, care îl determină în primul rând statut socialși sens în societate. De exemplu, statutul principal al copilului va fi vârsta; în societățile tradiționale, statutul principal al femeii va fi genul; În societatea modernă, statutul principal devine în mod tradițional profesional sau oficial. În orice caz, statutul principal acționează ca un factor decisiv în imaginea și nivelul de trai și dictează comportamentul.

Statutul social poate fi:

• prescris- primit de la naștere sau din cauza unor factori independenți de purtător - sexul sau vârsta, rasa, statutul socio-economic al părinților. De exemplu, conform legii, nu puteți obține un permis de conducere, nu vă căsătoriți, nu puteți participa la alegeri sau nu puteți primi o pensie înainte de a împlini vârsta necesară;
• realizabil- dobandite in societate gratie eforturilor si meritelor individului. Statutul unei persoane în societate este afectat de nivelul de educație, realizările profesionale, cariera și o căsătorie de succes social. Nicio societate nu poate ignora succesele reale ale unui individ, prin urmare existența statutului dobândit aduce posibilitatea de a compensa semnificativ statutul scăzut atribuit individului;
• privat- va ramane la nivelul unui grup restrans in care individul functioneaza direct (familie, echipa de lucru, cerc de prieteni apropiati), este determinat de calitatile sale personale si trasaturile de caracter;
• grup- caracterizează un individ ca membru al unui grup social mare - un reprezentant al unei clase, națiuni, profesii, purtător al anumitor caracteristici de gen și vârstă etc.

Pe baza anchetelor sociologice, s-a stabilit că majoritatea rușilor sunt în prezent mai mulțumiți de poziția lor în societate decât nemulțumiți. Aceasta este o tendință pozitivă foarte semnificativă anii recenti, deoarece satisfacția cu poziția cuiva în societate nu este doar o condiție prealabilă esențială pentru stabilitatea socială, ci și o condiție foarte importantă pentru ca oamenii să se simtă confortabil în starea lor socio-psihologică în ansamblu. Dintre cei care își evaluează locul în societate ca fiind „bun”, aproape 85% cred că viața lor merge bine. Acest indicator depinde puțin de vârstă: chiar și în grupul de peste 55 de ani, aproximativ 70% împărtășesc această opinie. Dintre cei nemulțumiți de statutul lor social, imaginea s-a dovedit a fi invers - aproape jumătate dintre ei (cu 6,8% din populație în ansamblu) cred că viața lor merge prost.

Ierarhia statutului

Sociologul francez R. Boudon consideră statutul social ca având două dimensiuni:

• orizontală, pe care îl formează sistemul contactele socialeși schimburi reciproce, atât reale, cât și pur și simplu posibile, care se dezvoltă între purtătorul de statut și alți indivizi situati la același nivel al scării sociale;
• vertical, care se formează din contacte și schimburi care apar între purtătorul statutului și indivizii de la niveluri superioare și inferioare.

Pe baza acestei idei, Boudon definește statutul social ca un set de relații egale și ierarhice întreținute de un individ cu alți membri ai societății.

Ierarhia statutului este caracteristică oricărei organizații. Într-adevăr, fără responsabilitate, organizarea este imposibilă; Tocmai datorită faptului că toți membrii grupului cunosc statutul fiecăruia, legăturile organizației interacționează. Mai mult decât atât, structura formală a unei organizații nu coincide întotdeauna cu structura ei informală. Un astfel de decalaj între ierarhii în multe organizații nu necesită cercetare sociometrică, dar este vizibil pentru un simplu observator, deoarece stabilirea unei ierarhii de statut va răspunde nu numai la întrebarea „Cine este cel mai important aici?”, ci și la întrebarea „ Cine este cel mai autorizat, cel mai competent, cel mai popular printre angajați? Statutul real este în mare măsură determinat de calitățile personale, calificări, farmec etc.

Mulți sociologi moderni acordați atenție disonanței funcționale care apare din cauza discrepanței dintre statusurile ierarhice și funcționale. O astfel de discrepanță poate apărea din cauza compromisurilor individuale, atunci când ordinele de conducere capătă caracterul unui „flux de conștiință”, oferind subordonaților o „zonă de acțiune liberă”. Rezultatul poate fi în general pozitiv și se poate manifesta printr-o flexibilitate crescută a răspunsului organizației, sau negativ, exprimat în haos funcțional și confuzie.

Confuzia de statut acționează ca un criteriu de dezorganizare socială și, eventual, ca unul dintre motivele comportamentului deviant. Legătura dintre încălcările ierarhiei statutului și starea de anomie a fost luată în considerare de E. Durkheim și a sugerat că discordia în ierarhia statutului în societate industrială ia două forme.

În primul rând, așteptările individului în legătură cu poziția pe care o ocupă în societate și contra așteptările celorlalți membri ai societății îndreptate către individ devin în mare măsură incerte. Dacă într-o societate tradițională toată lumea știa la ce să se aștepte și la ce îl aștepta, iar în acest context era bine conștient de drepturile și responsabilitățile sale, atunci într-o societate industrială, din cauza diviziunii în creștere a muncii și a instabilității relațiilor de muncă, individul se confruntă din ce în ce mai mult cu situații pe care nu le-a prevăzut și pentru care nu este pregătit. De exemplu, dacă în Evul Mediu a studia la o universitate însemna automat o creștere bruscă și ireversibilă a statutului social, acum nimeni nu este surprins de abundența absolvenților universitari șomeri dispuși să accepte orice loc de muncă.

În al doilea rând, instabilitatea statutului afectează structura recompenselor sociale și nivelul de satisfacție individuală cu viața cuiva.

Pentru a înțelege ce determină ierarhia statutului în societățile tradiționale - preindustriale - ar trebui să apelăm la societățile moderne din Est (cu excepția celor de caste). Aici puteți găsi trei element important, influențând statutul social al individului - gen, vârstă și apartenență la o anumită „clasă”, care atribuie fiecărui membru al societății statutul său rigid. În acest caz, trecerea la un alt nivel al ierarhiei statutului este extrem de dificilă din cauza unui număr de restricții legale și simbolice. Dar chiar și în societățile tradiționaliste, spiritul antreprenorial și de îmbogățire, favoarea personală a conducătorului influențează distribuția statuturilor, deși legitimarea statutului are loc prin referire la tradițiile strămoșilor, ceea ce în sine demonstrează ponderea atribuirii. elemente de statut (vechimea familiei, valoarea personală a strămoșilor etc.)

Să remarcăm faptul că în modern Societatea occidentală Ierarhia statutului poate fi privită fie din punctul de vedere al ideologiei meritocratice ca fiind o recunoaștere justă și inevitabilă a meritelor personale, a talentelor și abilităților, fie a sociologismului holistic ca rezultat strict determinat de procesele sociale. Dar ambele teorii oferă o înțelegere foarte simplificată a naturii statutului și rămân momente care nu pot fi explicate în contextul niciuna dintre ele. De exemplu, dacă statutul este în întregime determinat de calitățile și meritele personale, atunci cum putem explica prezența ierarhiilor formale și informale de statut în aproape orice organizație?

În cadrul unei organizații, această dualitate se referă la nepotrivirea competenței și puterii, observată în diferite forme și la diferite niveluri, atunci când deciziile sunt luate nu de experți competenți și imparțiali, ci de „capitalisti” care sunt ghidați de logica interesului propriu. , sau „tehnocrați fără suflet”. Discrepanța dintre calificările profesionale și remunerația materială și de statut este, de asemenea, inexplicabilă. Neregulile din acest domeniu sunt adesea negate sau suprimate în numele idealului meritocratic al „statutului pe merit”. De exemplu, în modern societatea rusă A devenit tipică situația de remunerare materială scăzută și, în consecință, de prestigiu și statut scăzut al oamenilor cu studii superioare și foarte inteligenți: „Profesia de fizician în URSS în anii ’60. se bucurau de un prestigiu ridicat, în timp ce contabilii se bucurau de un prestigiu scăzut. Să remarcăm faptul că în Rusia modernă au schimbat locurile. ÎN în acest caz, prestigiul este strâns legat de statutul economic al acestor ocupații.”

Deoarece sistemele de stratificare vor fi mai complexe și supuse unei evoluții mai rapide, mecanismul de atribuire a statutului rămâne incert. În primul rând, lista de criterii implicate în stabilirea statutului este foarte extinsă. În al doilea rând, devine din ce în ce mai dificil să se reducă totalitatea diferitelor atribute de statut aparținând fiecărui individ la un singur simbol, ca în societățile tradiționale, unde era suficient să se spună „fiul cutare și cutare”, și statutul social al unui persoana și nivelul său material ar deveni imediat cunoscute, cerc de cunoștințe și prieteni. În societățile tradiționale, personalitatea și statutul erau foarte strâns legate. În zilele noastre, personalitatea și statutul tind să diverge. Identitatea personală nu mai este dată: ea însăși o construiește prin propriile eforturi de-a lungul vieții. Prin urmare, percepția noastră despre noi înșine ca indivizi este împărțită în multe aspecte în care statutul nostru social va rămâne. Identitatea personală este resimțită nu atât prin conectarea cu un statut fix, cât printr-un sentiment de valoare de sine și unicitate.

Conceptul de „statut social” și tipurile sale

1. Conceptul de statut social

Fiecare persoană interacționează cu mulți alți indivizi din viața sa. In spatiu legături socialeși: interacțiunile, acțiunile oamenilor, relațiile lor între ei sunt determinate decisiv de poziția pe care o ocupă în societate. Ne este ușor să ne imaginăm președintele țării ținând un discurs la o ședință parlamentară, dar este greu să ne imaginăm un mare bancher sau antreprenor care cerșește pe culoarul de lângă stația de metrou Oktyabrskaya din Minsk. Poziția ocupată de o persoană în societate și asociată cu anumite drepturi și responsabilități se numește statut social. Termenul „statut” în Roma antică însemna statut juridic entitate legală. Două mii de ani mai târziu, la sfârșitul secolului al XIX-lea, istoricul englez G.D.S. Maine a început să-l folosească într-un sens sociologic pentru a însemna poziție socială ocupat de un anumit individ în structura socială a societăţii. O contribuție semnificativă la dezvoltarea teoriei statutului social a avut-o sociologi celebri precum R. Linton, R. Merton, R. Turner, T. Parsons și alții.

Conform conceptelor moderne, statutul social este poziția (poziția) relativă ocupată de un individ sau de un grup în societate în conformitate cu profesia, statutul socio-economic, oportunitățile politice, genul, originea, starea civilă. Conceptul de statut social caracterizează locul individului în structura socială a societății, în sistemul de interacțiuni sociale, în activitățile sale în diverse sfere ale vieții și, în final, evaluarea activităților individului de către societate. Acestea din urmă pot fi exprimate în diverși indicatori calitativi și cantitativi - autoritate, prestigiu, privilegii, nivel de venit, salariu, bonus, premiu, titlu, faimă etc.

R. Linton a considerat necesar să evidențieze „sensul dublu” al conceptului de „statut social”. Fiecare persoană, a susținut el, are un anumit statut social, conform căruia ocupă un anumit loc în ierarhia socială, de exemplu, guvernator de stat, șerif, polițist etc. Dar, în același timp, fiecare individ îmbină mai multe statuturi, fiind simultan guvernator, membru al Partidului Republican, soț, tată, jucător de baseball etc. Uneori, aceste stări intră în conflict între ele. În acest caz, individul, îndeplinind cerințele unuia dintre statusurile sociale, este obligat să ignore cerințele celuilalt. În comportamentul său real, un individ se străduiește de obicei să-și mențină statutul social sau să-l mărească. Uneori, o persoană este forțată să sacrifice mult pentru a acționa în conformitate cu cerințele statutului său social - să se abțină de la anumite dorințe, să fie reținută în prezența unor străini, să respecte regulile de etichetă, cerințele moralității, legea etc.

ÎN diverse tari, V diverse sisteme culturilor și în diferite etape ale dezvoltării lor, criteriile de importanță sau neimportanță a diferitelor statusuri sociale se dovedesc a fi diferite. De exemplu, statutul unui preot în Italia sau Polonia a fost evaluat de societate mai sus decât statutul unui mare maestru de șah, în timp ce în fosta Uniune Sovietică evaluările acestor statuturi erau inverse. Astăzi, în Belarus, ca și în alte țări CSI, statutul de șahist în opinia publică a scăzut semnificativ, în timp ce statutul de preot a crescut semnificativ.

Întrucât fiecare persoană este caracterizată nu de una, ci de mai multe caracteristici de statut, Robert Merton a introdus în sociologie conceptul de „set de statut”, care este folosit pentru a desemna întregul set de statusuri ale unui individ dat.

Deci, setul de stare reprezintă întregul set de stări care caracterizează această persoanăîn varietatea interacțiunilor ei cu alți indivizi din punctul de vedere al îndeplinirii drepturilor și responsabilităților sale. În această totalitate, cheia, sau statutul principal, cel mai caracteristic unui individ dat, este cel mai adesea identificată. Prin acest statut, cei din jurul lui îl singularizează sau îl identifică cu el. Unele statusuri sunt atât de vii încât devin principalele pentru un individ, indiferent de care este setul general de statusuri ale acestuia. Este suficient să numim numele Alexandru cel Mare, deoarece îl vom numi imediat comandant, definindu-i fără greșeală statutul principal, care i-a predeterminat intrarea în istoria lumii ca o mare personalitate. Același lucru îl vom face atunci când menționăm numele lui Piotr Ilici Ceaikovski, numindu-l fără greșeală mare compozitor, sau Michelangelo, clasificându-l drept mare artist.

Din exemplele de mai sus, este clar că principalul lucru în viața unei persoane este statutul care determină atitudinea și direcția individului, conținutul și natura activităților sale, stilul de viață, comportamentul, cercul de cunoștințe etc.

2. Tipuri de statut social

În sociologie, se obișnuiește să se facă distincția între două statusuri - privatȘi social. Statut socialfolosit de obicei în două sensuri - larg și îngust. Atunci când acest termen este folosit într-un sens larg, vorbim, așa cum sa menționat deja, despre poziția ocupată de o persoană în mod obiectiv în structura socială a societății. Dar există o percepție specifică a statutului social al unei persoane în opinia publică, în prejudecăți, care nu coincid întotdeauna cu statutul social real al unui anumit individ. În acest caz, conștiința obișnuită, zvonuri, zvonuri etc. ei nu țin cont de calitățile individuale ale uneia sau aceleia persoane, ci evaluează reprezentanții unuia sau aceluia grup social conform șablonului predominant: „toți antreprenorii sunt escroci”, „toți constructorii sunt bețivi”.

Statutul personal diferă de social prin aceea că poziţia ocupată de o persoană într-un grup restrâns este determinată tocmai de calităţile individuale ale individului. Prin urmare, statutul social joacă un rol prioritar în rândul străinilor, iar statutul personal în rândul oamenilor familiari. Când fiecare dintre noi se prezintă unor străini sau îi prezintă prietenului nostru, colegului de muncă etc., de obicei numim, în primul rând, caracteristicile statutului social ale persoanei introduse - statut social, locul de muncă, naționalitate etc. Și atunci când comunicăm cu oameni bine familiari, pentru ei cel mai important lucru nu este statutul social, ci caracteristicile personale individuale ale unei persoane - bunătatea, receptivitatea, decența, etc.

În funcție de faptul că o persoană ocupă o anumită poziție de statut din cauza caracteristicilor moștenite (sex, rasă, naționalitate) sau datorită propriilor eforturi, se disting încă două tipuri de statusuri: prescrisȘi realizabil.

Să spunem că un bărbat este un statut prescris, indiferent de dorințe, aspirații, eforturi, dat unui individ prin însuși faptul nașterii sale ca individ masculin. Belarusul este un statut înnăscut care arată naționalitatea unui anumit individ. Negrul este un statut înnăscut care caracterizează apartenența individului la o anumită rasă. Toate aceste trei caracteristici de statut - gen, naționalitate, rasă - sunt date unei persoane de faptul că are originea sa, indiferent de conștiința, dorința și voința sa. Adevărat, în În ultima vreme s-a dovedit că sexul unui individ poate fi schimbat ca urmare a intervenției chirurgicale, atunci când un băiat sau un tânăr care a simțit, a gândit și a fost atras de ceva sau cineva ca o fată, ajungând la pubertate, prin eforturile lui doctorii se transformă în femeie sau, dimpotrivă, o femeie devine bărbat. Prin urmare, a apărut o distincție între conceptele de sex biologic și dobândit social.

Titlurile înnăscute și ereditare sunt titlurile nobiliare de prinț, baron și conte, transmise din tată în fiu prin însuși faptul nașterii acestuia din urmă. Astfel, statutul prescris în societate este unul pe care un individ îl ocupă indiferent de conștiința, dorințele, voința, eforturile sale, asupra cărora nu are niciun control.

Semnificativ diferit de statutul prescris este statutul care este atins de o persoană datorită propriilor eforturi, perseverență, determinare și, prin urmare, se numește atins. O persoană, de regulă, dobândește statutul de profesor, campion mondial sau președinte al unei țări prin aplicarea cunoștințelor, abilitățile, abilitățile sale, petrecând o muncă enormă, depășind dificultățile și obstacolele pe calea atingerii obiectivului său. Prin urmare, statutul realizabil este un statut care este o recompensă pentru un anumit individ pentru eforturile sale, dăruirea, perseverența, voința de a atinge un scop sau se dovedește a fi o consecință a norocului și a norocului. Statutul atins necesită ca o persoană să accepte decizie independentăși implementare actiuni independente, controlul constant asupra acestora și ajustarea lor conștientă în conformitate cu scopul ales. Statutul dobândit se referă la statutul pe care o persoană îl dobândește datorită activităților, succeselor sau meritelor sale. Poți deveni cetățean de onoare al unui oraș, doctor de onoare sau om de știință onorat al unei țări sau al unei universități străine datorită realizărilor din trecut, fără a căuta în mod specific un astfel de titlu.

Stare de bază.Unele dintre statusurile noastre prevalează asupra altor stări atât în ​​conștiința noastră, cât și în conștiința altor oameni. Statutul de bază este un statut cheie care determină poziția și importanța socială a unei persoane, asociate cu anumite drepturi și responsabilități. Pentru copii, statutul principal este vârsta; la felîn multe societăți, statutul principal este genul. Statutul de bază formează cadrul în care se formulează obiectivele noastre și are loc antrenamentul nostru.

Statusurile prescrise și atinse sunt fundamental diferite, dar, în ciuda acestui fapt, ele pot interacționa și se pot intersecta. De exemplu, este mult mai ușor pentru un bărbat să obțină statutul de președinte sau prim-ministru decât pentru o femeie. Același lucru, deși într-o măsură mai mică, se poate spune despre oportunitățile pentru fiul unui lider major, pe de o parte, de a obține un statut înalt, și fiul de țăran, pe de altă parte. Poziția socială de bază în societate (statutul de clasă socială) este parțial prescrisă (adică reflectă statutul părinților) și parțial atinsă prin abilitățile și aspirațiile individului însuși. În multe privințe, granița dintre ceea ce este prescris și realizat de statusuri pur convenționale, dar separarea lor conceptuală este foarte utilă pentru studierea acestor fenomene sociale.

3. Conceptul de rol social

Statutul presupune prezența unor drepturi și responsabilități determinate de cultura socială care formează un model de comportament – ​​ceea ce sociologii numesc rol. Aceste acțiuni așteptate ale unei persoane determină comportamentul pe care oamenii îl consideră adecvat sau nepotrivit pentru un deținător de statut. Pur și simplu, diferența dintre statut și rol este că ocupăm un statut și jucăm un rol.

Întreaga lume este un teatru

Iar oamenii din ea sunt actori.

Actorii interpretează roluri conform unui scenariu (analog culturii sociale), ceea ce spun și fac alți actori și reacția publicului. Dar analogia teatrului are dezavantajele ei. Dacă teatrul este o lume imaginară, atunci în viață jucăm roluri reale. În activitățile noastre zilnice, rareori suntem conștienți că acționăm conform unui scenariu. Mai mult, în viață o persoană trebuie să improvizeze mult, să verifice și să-și schimbe în mod constant acțiunile, în conformitate cu acțiunile altor oameni.

Rolurile vă permit să formulați mental comportamentul pentru a acționa corespunzător. În același timp, analizăm detaliile situației care se desfășoară și stabilim singuri cine face ce, când o face și unde. Rolurile sugerează că, în anumite privințe, putem ignora diferențele individuale și putem spune că, în practică, oamenii sunt interschimbabili. De exemplu, toată lumea „știe” că un medic este „o persoană care tratează bolnavii”, iar un tâmplar este „o persoană care folosește cherestea pentru a construi case”. Pe scurt, putem spune că rolurile vă permit să gestionați seturi de comportamente, reducându-le sau mărindu-le gama.

Asa de, roleste comportamentul așteptat pe care îl asociem cu un anumit statut.

Performanța unui rol este comportamentul real al unei persoane care are un anumit statut. ÎN viata reala Există adesea o discrepanță între modul în care oamenii ar trebui să acționeze și modul în care aceștia acţionează de fapt. În plus, oamenii își exercită drepturile și responsabilitățile asociate rolurilor lor în moduri diferite. Elevii iau adesea în considerare aceste diferențe atunci când aleg un curs de la un anumit profesor. Un profesor poate avea reputația de a întârzia la curs, de a preda într-o manieră relaxată și informală și de a atribui sarcini dificile, în timp ce altul poate fi un expert în domeniul său, monitorizează cu strictețe prezența și dă lucrări la examen acasă. Indiferent de alegerea pe care o faceți, veți continua să aveți statut de student și un rol de jucat. Cu toate acestea, comportamentul tău va depinde într-o oarecare măsură de alegerea pe care o faci.

Un statut poate avea asociate o serie de roluri, formând set de roluri. Să luăm în considerare statutul unui student. Include rolul unui student, rolul unui coleg al altor studenți, rolul unui fan fidel al echipelor sportive universitare, rolul unui cititor de bibliotecă și rolul unui „bun prieten” în mediul studențesc. Un rol nu există de la sine. Este un complex de activități și acțiuni strâns legate de activitățile altor persoane. Prin urmare, nu există profesori fără studenți, soții fără soți, pacienți fără medici și criminali fără poliție.

Rolurile funcționează ca norme care ne definesc responsabilitățile – acțiuni pe care alți oameni le pot cere în mod legitim de la noi și pe care noi le putem cere în mod legitim altora. Fiecare rol are macar, un răspuns și rolul asociat. Astfel, drepturile unui rol sunt responsabilitățile altuia. De exemplu, drepturile unui student - de a asculta materiale credibile la prelegeri, de a susține examene cu onestitate și de a primi note obiective - sunt responsabilitățile profesorului. Iar responsabilitățile elevului - de a studia materialul atribuit, de a susține examene și de a participa la cursuri - sunt drepturile profesorului.

Interacțiunea indivizilor în grupuri se realizează prin rețele de roluri reciproce. Relațiile de rol ne leagă unul de celălalt, deoarece drepturile pe o parte a relației sunt cerințe pe cealaltă. Grupurile constau din complexe complexe rolurile împletite pe care le joacă membrii grupului în interacțiuni. Oamenii percep aceste relații stabile ca pe o structură socială - școală, spital, familie, armată etc.

Conflict de rolapare atunci când indivizii se confruntă cu solicitări conflictuale care sunt cauzate de deținerea simultană a două sau mai multe statusuri. Astfel, antrenorul unei echipe de fotbal al cărei fiu este membru al echipei se poate găsi în conflict de rol atunci când ia decizii cu privire la cine să pună în apărare - fiul său sau un jucător mai talentat. Unii studenți vorbesc despre conflictele de rol care apar atunci când părinții lor vin la căminul universitar. Elevii se simt ca pe scenă, cântând în fața a două grupuri de spectatori, iar fiecare dintre grupuri așteaptă de la ei acțiuni care nu sunt în totalitate compatibile cu cerințele celuilalt. O modalitate de a rezolva conflictul de rol este să-ți împarți viața în anumite categorii și să preiei doar unul dintre rolurile incompatibile la un moment dat. De exemplu, studenții pot încerca să-și separe relațiile de la universitate de relațiile de acasă pentru a elimina nevoia de interacțiuni simultane cu părinții și colegii.

Tensiunea rolului- aceasta este o situație în care un rol pune cerințe contradictorii unei persoane și îi devine dificil să îndeplinească acest rol. De exemplu, luați în considerare relația dintre medici și pacienți. Se așteaptă ca medicii să fie blânzi, umani, salvatori sacrificiali ai bolnavilor și, în același timp, se așteaptă să se comporte ca niște mici întreprinzători, vânzând cunoștințe pe care le-au dobândit cu costuri și efort mari. Deși colectarea energic de bani de la clienți este în concordanță cu aspectele mici-proprietare ale acestui rol, nu este în concordanță cu rolul bunului vindecător. Managerii se confruntă adesea cu provocări similare. Ei se întreabă: „Ar trebui să fiu tipul drăguț și să fiu în relații prietenoase cu oamenii mei sau ar trebui să îmi păstrez distanța?” Alții vor să fie părinți dominatori și, în același timp, frați mai mari atenți și grijulii. Există foarte puține răspunsuri clar definite sau acceptabile la dilemele generate de aceste așteptări contradictorii.

Există mai multe tipuri de acțiuni cu ajutorul cărora tensiunea rolului poate fi redusă și eul uman este protejat de multe experiențe neplăcute. Aceasta include de obicei raționalizarea, împărțirea și reglementarea rolurilor. Primele două tipuri de acțiuni sunt considerate mecanisme inconștiente de apărare pe care o persoană le folosește pur instinctiv. Cu toate acestea, dacă aceste procese sunt înțelese și utilizate în mod intenționat, eficacitatea lor este mult îmbunătățită. În ceea ce privește cea de-a treia metodă de acțiune, aceasta este folosită în principal în mod conștient și rațional.

Raționalizarea rolurilor este una dintre modalitățile de a proteja împotriva percepției dureroase a unei persoane asupra unei situații cu ajutorul conceptelor care sunt dezirabile din punct de vedere social și personal pentru el. O ilustrare clasică în acest sens este cazul unei fete care nu își găsește un mire și se convinge că va fi fericită dacă nu se căsătorește, pentru că toți bărbații sunt înșelatori, nepoliticoși și egoiști. Raționalizarea ascunde astfel realitatea conflictului de rol prin căutarea inconștientă a aspectelor neplăcute ale unui rol dorit, dar de neatins. Odată ce ne vom convinge că femeile sunt intelectual la nivelul copiilor, nu ne vom mai chinui de problema egalității în drepturi a femeilor în societate. Proprietarii de sclavi americani credeau sincer că toți oamenii se nasc egali, dar sclavii nu sunt oameni, ci proprietăți și, prin urmare, nu este nevoie să vă faceți griji cu privire la poziția lor neputincioasă. Porunca evanghelică „să nu ucizi” pentru catolicii din Evul Mediu era valabilă numai în raport cu oamenii de adevărată credință, în timp ce necredincioșii nu puteau fi considerați oameni și puteau fi distruși cu conștiința curată. În acest caz, prin raționalizare, situația este determinată în așa fel încât conflictul de rol și tensiunea de rol să dispară.

Separarea rolurilor reduce tensiunea rolurilor prin eliminarea temporară a unuia dintre roluri din viață și oprirea acestuia din conștiința individului, dar menținând în același timp un răspuns la sistemul de cerințe de rol inerente acestui rol. Istoria ne oferă numeroase exemple de conducători cruzi, călăi și ucigași care au fost în același timp soți și tați amabili și grijulii. Activitățile lor principale și rolurile familiale erau complet separate. Un vânzător care încalcă legile în timpul zilei și pledează pentru legi mai stricte seara nu trebuie să fie ipocrit. Pur și simplu își schimbă rolurile, scăpând de inconsecvența neplăcută. Uniforma de polițist, militar, halatul alb de chirurg și titlurile profesionale îi ajută pe oameni să-și separe rolurile. Mulți nu se pot „relaxa” (se îndepărtează complet de rol) până când își dau jos uniforma. Se obișnuiește să se spună figurat că fiecare membru al societății care a socializat cu succes extinde „garderoul” identităților de rol și își îmbracă una sau alta în funcție de situație: acasă el este blândețe și supunere, la serviciu este crud și oficial, în compania femeilor este curajos și de ajutor etc. Acest proces de transformare a rolului creează oportunitatea de a ameliora tensiunea emoțională ori de câte ori atitudinile inerente unui rol se ciocnesc de nevoile altuia. Dacă individul nu s-a protejat prin separarea rolurilor, aceste contradicții devin conflicte psihologice.

Conflictele de rol și incompatibilitățile pot fi întâlnite în fiecare societate. Într-o cultură bine integrată (adică, una care are complexe culturale unificate, tradiționale, împărtășite de majoritatea covârșitoare), aceste incompatibilități sunt atât de raționalizate, separate și blocate unele de altele încât individul nu le simte deloc. De exemplu, membrii unor triburi indiene se tratează reciproc cu cea mai mare toleranță și blândețe. Dar umanitatea lor se extinde numai la membrii tribului; ei consideră că toți ceilalți oameni sunt animale și pot ucide cu calm, fără să simtă nicio remuşcare. Cu toate acestea, societățile complexe, de regulă, nu au o cultură tradițională foarte integrată și, prin urmare, conflictele de rol și tensiunea de rol în ele reprezintă o problemă socială și psihologică gravă.

Reglarea rolurilor diferă de mecanismele de apărare ale raționalizării și separării rolurilor în primul rând prin faptul că este conștientă și intenționată. Reglementarea rolului este o procedură formală prin care o persoană este eliberată de responsabilitatea personală pentru consecințele îndeplinirii unui anumit rol. Aceasta înseamnă că organizațiile și asociațiile comunitare își asumă o mare parte din responsabilitatea pentru rolurile percepute negativ sau dezaprobate social. În practică, aceasta arată ca referința unui individ la influența organizațiilor, în virtutea căreia el este forțat să acționeze într-un anumit mod. Soțul îi scuză soției pentru absența îndelungată, spunând că munca lui o cere. Un lucrător în comerț necinstit nu se simte vinovat pentru că este sigur că sistemul comercial îl obligă să facă acest lucru. De îndată ce un individ experimentează tensiune sau conflict de rol, el începe imediat să caute justificare în organizația sau asociația în care joacă rolul conflictual.

Ca urmare, putem spune că fiecare individ din societatea modernă, din cauza pregătirii inadecvate a rolurilor, precum și a schimbărilor culturale care apar constant și a multiplicității rolurilor pe care le joacă, experimentează tensiuni și conflicte de rol. Cu toate acestea, dispune de mecanisme de protecție inconștientă și de implicare conștientă a structurilor sociale pentru a evita consecințele periculoase ale conflictelor de rol social.

Bibliografie

1.Volkov, Yu.G. Sociologie: Manual / V.I. Dobrenkov, V.N. Nechipurenko, A.V. Popov / Ed. prof. SUD. Volkova. - Ed. al 2-lea, rev. si suplimentare - M.: Gardariki, 2004. - 512 p.

2.Sociologie: manual. manual pentru studenți / E.M. Babosov, A.N. Danilov [și alții]; Sub general ed. UN. Elsukova. - a 5-a ed. - Mn.: TetraSystems, 2004. - 544 p.

tensiunea statutului rolului social

O persoană interacționează cu diferite persoane și grupuri sociale în fiecare zi. Rareori se întâmplă să interacționeze pe deplin doar cu membrii unui grup, de exemplu o familie, dar în același timp poate fi și membru al unui colectiv de muncă, organizații publice etc. Intrând simultan în mai multe grupuri sociale, ocupă poziţia corespunzătoare în fiecare dintre ele.poziţie determinată de relaţiile cu ceilalţi membri ai grupului. Pentru a analiza gradul de includere a unui individ în diverse grupuri, precum și posturile pe care le ocupă în fiecare dintre ele, se folosesc conceptele de statut social și rol social.

Stare (din lat. stare- poziția, condiția) - poziția de cetățean.

Statut social de obicei definită ca poziţia unui individ sau a unui grup într-un sistem social, care are caracteristici specifice acestui sistem. Fiecare statut social are un anumit prestigiu.

Toate statusurile sociale pot fi împărțite în două tipuri principale: cele care sunt prescrise individului de către societate sau un grup, indiferent de abilitățile și eforturile sale, și cele pe care individul le realizează prin propriile eforturi.

Varietate de statusuri

Există gamă largă statusuri: prescrise, realizate, mixte, personale, profesionale, economice, politice, demografice, religioase și consanguine, care se referă la o varietate de statusuri de bază.

1. Statut prescris - dobândit indiferent de dorințele cuiva, impus de societate indiferent de condițiile și meritele individului (origine socială, locul nașterii). În cadrul statusurilor prescrise, așa-numitele statusuri naturale sunt adesea distinse - gen, naționalitate, rasă.

2. Dobândite (realizate) - poziții pe care o persoană le realizează ea însăși (profesor, profesor etc.).

3. Statutul general - statutul unei persoane, drepturile și obligațiile sale, statutul de cetățean. Statuturile generale sunt, parcă, fundamentul poziției statutului unei persoane.

Pe lângă acestea, există un număr mare de stări episodice, non-principale. Acestea sunt stările de pieton, trecător, pacient, martor, participant la o demonstrație, grevă sau mulțime, cititor, ascultător, telespectator etc. De regulă, acestea sunt stări temporare. Drepturile și obligațiile deținătorilor de astfel de statuturi nu sunt adesea înregistrate în niciun fel. În general, sunt greu de detectat, să zicem, la un trecător. Dar ele există, deși influențează nu trăsăturile principale, ci secundare ale comportamentului, gândirii și simțirii. Deci, statutul de profesor determină foarte mult în viață această persoană. Dar statutul lui temporar de trecător sau pacient? Desigur că nu.

Deci, o persoană are stări de bază (determinând activitatea sa de viață) și nebază (afectând detaliile comportamentului). Primele sunt semnificativ diferite de a doua.

În plus, se disting statutul integral și personal al unei persoane. Statutul integral - determină stilul sau modul de viață al unei persoane, cercul său de cunoștințe și modul de comportament. Cel mai utilizat indicator, agregat, integrator al unei poziții de statut este profesia.

Statutul personal este poziția pe care o ocupă o persoană într-un grup mic sau primar (în funcție de modul în care este evaluată de calitățile sale individuale).

În spatele fiecărui statut – permanent sau temporar, de bază sau nebază – se află un grup social sau o categorie socială specială. Se formează catolici, conservatori, ingineri (statuturi principale). grupuri reale. De exemplu, pacienții, pietonii (statuturi non-primare) formează grupuri nominale sau categorii statistice. De regulă, deținătorii de statusuri non-principale nu își coordonează comportamentul între ei în niciun fel și nu interacționează.

Oamenii au multe statuturi și aparțin multor grupuri sociale, al căror prestigiu în societate nu este același: oamenii de afaceri sunt apreciați mai mult decât instalatorii sau muncitorii generali; bărbații au mai multă „greutate” socială decât femeile; apartenența la un grup etnic titular într-un stat nu este același lucru cu apartenența la o minoritate națională etc.

De-a lungul timpului, opinia publică este dezvoltată, transmisă, susținută, dar, de regulă, niciun document nu consemnează o ierarhie a statusurilor și a grupurilor sociale, unde unele sunt prețuite și respectate mai mult decât altele.

Un loc într-o astfel de ierarhie invizibilă este numit rang, care poate fi mare, medie sau scăzută. Ierarhia poate exista între grupuri din cadrul aceleiași societăți (intergrup) și între indivizi din cadrul aceluiași grup (intragrup). Iar locul unei persoane în ele este exprimat și prin termenul „rang”.

Discrepanța dintre statusuri provoacă o contradicție în ierarhia intergrup și intragrup, care apare în două circumstanțe:

1. când un individ ocupă un rang înalt într-un grup, iar unul scăzut în al doilea;

2. când drepturile și obligațiile statutului unei persoane intră în conflict cu sau interferează cu drepturile și obligațiile alteia.

Un funcționar bine plătit (grad profesional înalt) va avea, cel mai probabil, și un rang înalt de familie ca persoană care asigură bogăție materială familiei. Dar nu rezultă automat de aici că va avea ranguri înalte în alte grupe - printre prieteni, rude, colegi.

Deși statusurile nu intră în relațiile sociale direct, ci doar indirect (prin purtătorii lor), ele determină în principal conținutul și natura relațiilor sociale.

O persoană privește lumea și tratează alți oameni în conformitate cu statutul său. Săracii îi disprețuiesc pe cei bogați, iar cei bogați îi disprețuiesc pe săraci. Proprietarii de câini nu înțeleg oamenii care iubesc curățenia și ordinea pe gazonul lor. Un investigator profesionist, deși inconștient, împarte oamenii în potențiali criminali, respectători ai legii și martori. Un rus are mai multe șanse să se solidarizeze cu un rus decât cu un evreu sau un tătar și invers.

Statutele politice, religioase, demografice, economice, profesionale ale unei persoane determină intensitatea, durata, direcția și conținutul relațiilor sociale ale oamenilor.

În sociologie, se obișnuiește să se facă distincția între două statusuri - privatȘi social. Statut social folosit de obicei în două sensuri - larg și îngust. Atunci când acest termen este folosit într-un sens larg, vorbim, așa cum sa menționat deja, despre poziția ocupată de o persoană în mod obiectiv în structura socială a societății. Dar există o percepție specifică a statutului social al unei persoane în opinia publică, în prejudecăți, care nu coincid întotdeauna cu statutul social real al unui anumit individ. În acest caz, conștiința obișnuită, zvonuri, zvonuri etc. ei nu țin cont de calitățile individuale ale uneia sau aceleia persoane, ci evaluează reprezentanții unuia sau aceluia grup social conform șablonului predominant: „toți antreprenorii sunt escroci”, „toți constructorii sunt bețivi”.

Statutul personal diferă de social prin aceea că poziţia ocupată de o persoană într-un grup restrâns este determinată tocmai de calităţile individuale ale individului. Prin urmare, statutul social joacă un rol prioritar în rândul străinilor, iar statutul personal în rândul oamenilor familiari. Când fiecare dintre noi se prezintă unor străini sau îi prezintă prietenului nostru, colegului de muncă etc., de obicei numim, în primul rând, caracteristicile statutului social ale persoanei introduse - statut social, locul de muncă, naționalitate etc. Și atunci când comunicăm cu oameni bine familiari, pentru ei cel mai important lucru nu este statutul social, ci caracteristicile personale individuale ale unei persoane - bunătatea, receptivitatea, decența, etc.

În funcție de faptul că o persoană ocupă o anumită poziție de statut din cauza caracteristicilor moștenite (sex, rasă, naționalitate) sau datorită propriilor eforturi, se disting încă două tipuri de statusuri: prescrisȘi realizabil.

Să spunem că un bărbat este un statut prescris, indiferent de dorințe, aspirații, eforturi, dat unui individ prin însuși faptul nașterii sale ca individ masculin. Belarusul este un statut înnăscut care arată naționalitatea unui anumit individ. Negrul este un statut înnăscut care caracterizează apartenența individului la o anumită rasă. Toate aceste trei caracteristici de statut - gen, naționalitate, rasă - sunt date unei persoane de faptul că are originea sa, indiferent de conștiința, dorința și voința sa. Adevărat, recent a devenit clar că sexul unui individ poate fi schimbat ca urmare a unei intervenții chirurgicale, atunci când un băiat sau un tânăr care a simțit, a gândit și a fost atras de ceva sau cineva ca o fată, ajungând la pubertate, prin eforturile medicilor se transformă în femeie, sau, dimpotrivă, o femeie devine bărbat. Prin urmare, a apărut o distincție între conceptele de sex biologic și dobândit social.

Titlurile înnăscute și ereditare sunt titlurile nobiliare de prinț, baron și conte, transmise din tată în fiu prin însuși faptul nașterii acestuia din urmă. Astfel, statutul prescris în societate este unul pe care un individ îl ocupă indiferent de conștiința, dorințele, voința, eforturile sale, asupra cărora nu are niciun control.

Semnificativ diferit de statutul prescris este statutul care este atins de o persoană datorită propriilor eforturi, perseverență, determinare și, prin urmare, se numește atins. O persoană, de regulă, dobândește statutul de profesor, campion mondial sau președinte al unei țări prin aplicarea cunoștințelor, abilitățile, abilitățile sale, petrecând o muncă enormă, depășind dificultățile și obstacolele pe calea atingerii obiectivului său. Prin urmare, statutul realizabil este un statut care este o recompensă pentru un anumit individ pentru eforturile sale, dăruirea, perseverența, voința de a atinge un scop sau se dovedește a fi o consecință a norocului și a norocului. Statutul atins necesită ca o persoană să ia o decizie independentă și să efectueze acțiuni independente, control constant asupra lor și ajustarea lor conștientă în conformitate cu scopul ales. Statutul dobândit se referă la statutul pe care o persoană îl dobândește datorită activităților, succeselor sau meritelor sale. Poți deveni cetățean de onoare al unui oraș, doctor de onoare sau om de știință onorat al unei țări sau al unei universități străine datorită realizărilor din trecut, fără a căuta în mod specific un astfel de titlu.

Stare de bază. Unele dintre statusurile noastre prevalează asupra altor stări atât în ​​conștiința noastră, cât și în conștiința altor oameni. Statutul de bază este un statut cheie care determină poziția și importanța socială a unei persoane, asociate cu anumite drepturi și responsabilități. Pentru copii, statutul principal este vârsta; în mod similar, în multe societăți statutul principal este genul. Statutul de bază formează cadrul în care se formulează obiectivele noastre și are loc antrenamentul nostru.

Statusurile prescrise și atinse sunt fundamental diferite, dar, în ciuda acestui fapt, ele pot interacționa și se pot intersecta. De exemplu, este mult mai ușor pentru un bărbat să obțină statutul de președinte sau prim-ministru decât pentru o femeie. Același lucru, deși într-o măsură mai mică, se poate spune despre oportunitățile pentru fiul unui lider major, pe de o parte, de a obține un statut înalt, și fiul de țăran, pe de altă parte. Poziția socială de bază în societate (statutul de clasă socială) este parțial prescrisă (adică reflectă statutul părinților) și parțial atinsă prin abilitățile și aspirațiile individului însuși. În multe privințe, granița dintre statusurile prescrise și cele realizate este pur arbitrară, dar separarea lor conceptuală este foarte utilă pentru studierea acestor fenomene sociale.

(Voința și binele) Statutul moștenit de la naștere, se numește înnăscut atribuit (ascriptiv). Criteriile general acceptate pentru statutul atribuit sunt vârsta și sexul, rasa, religia, familia și statutul socio-economic sunt, de asemenea, motive general acceptate pentru a determina statutul unei persoane.

Atingem alte statusuri prin alegerea individuală și competiția. Se numește statutul dobândit de un individ în societate datorită propriilor eforturi realizat .U succes sau eșec persoana individuala reflectată în acordarea unui anumit statut pe baza unei realizări specifice. Un profesor, un director de cor, un medic, un actor, un student universitar, un preot, un polițist, un hoț de buzunare, un președinte de companie, un antrenor și un scafandru sunt toate exemple de statut atins.

Stare de bază. Unele dintre statusurile noastre prevalează asupra altor stări atât în ​​mintea noastră, cât și în mintea altor oameni . Stare de bază – acesta este un statut cheie care determină statutul și importanța socială a unei persoane, asociat cu anumite drepturi și responsabilități.Pentru copii, statutul principal este vârsta; în mod similar, în multe societăți statutul principal este genul. Statutul de bază formează cadrul în care se formulează obiectivele noastre și are loc antrenamentul nostru.

Sensul rolului social. Statutul presupune prezența unor drepturi și responsabilități determinate de cultura socială care formează un model de comportament - ceea ce sociologii numesc rol. Aceste acțiuni așteptate ale unei persoane determină comportamentul pe care oamenii îl consideră adecvat sau nepotrivit pentru un deținător de statut. Pur și simplu, diferența dintre statut și rol este că ocupăm un statut și jucăm un rol.

Asa de, rol este comportamentul așteptat pe care îl asociem cu un anumit statut.

Rolul social este latura dinamică și scopul funcțional al statutului social; un eșantion (model) de comportament individual aprobat normativ care îndeplinește cerințele pentru acest statut. (Osipov)

Executarea rolului este comportamentul real al unei persoane care are un anumit statut.În viața reală, există adesea o discrepanță între modul în care oamenii ar trebui să acționeze și modul în care acţionează de fapt. În plus, oamenii își exercită drepturile și responsabilitățile asociate rolurilor lor în moduri diferite.

Set de roluri. Un statut poate avea asociate un număr de roluri, formând un set de roluri. Să luăm în considerare statutul unui student. Include rolul unui student, rolul unui coleg al altor studenți, rolul unui loial ventilator echipele sportive ale universității tale, rolul unui cititor de bibliotecă și rolul unui „bun prieten” în rândul studenților. Un rol nu există de la sine. Este un complex de activități și acțiuni strâns legate de activitățile altor persoane. Prin urmare, nu există profesori fără studenți, soții fără soți, pacienți fără medici și criminali fără poliție.

Rolurile funcționează ca norme care ne definesc responsabilități – acțiuni pe care alți oameni ni le pot cere în mod legal și pe care noi le putem cere altora. Fiecare rol are cel puțin un răspuns și un rol asociat. Astfel, drepturile unui rol sunt responsabilitățile altuia. De exemplu, drepturile dumneavoastră ca student – ​​de a asculta materiale credibile la prelegeri, de a susține examene cu onestitate și de a primi note obiective – sunt responsabilitățile unui profesor. Iar responsabilitățile tale - de a studia materialele atribuite, de a susține examene și de a participa la cursuri - sunt drepturile unui profesor.

Drepturile pe o parte a relației sunt cereri pe cealaltă parte.

Conflict de rol apare atunci când indivizii se confruntă cu solicitări conflictuale care sunt cauzate de deținerea simultană a două sau mai multe statusuri. Astfel, antrenorul unei echipe de fotbal al cărei fiu este membru al echipei se poate găsi în conflict de rol atunci când ia decizii cu privire la cine să pună în apărare - fiul său sau un jucător mai talentat

Tensiunea rolului – Aceasta este o situație în care un rol pune cerințe contradictorii unei persoane și îi devine dificil să îndeplinească acest rol. De exemplu, luați în considerare relația dintre medici și pacienți. Se așteaptă ca medicii să fie blânzi, umani, salvatori sacrificiali ai bolnavilor și, în același timp, se așteaptă să se comporte ca niște mici întreprinzători, vânzând cunoștințe pe care le-au dobândit cu costuri și efort mari.

(Osipov) Statutul social caracterizează locul (poziția) unui individ în sistemul de relații sociale în conformitate cu rangul sau cu drepturile și responsabilitățile specifice ale acestuia.

Fiecare persoană are multe statusuri sociale (set de statut), dintre care unul poate fi considerat principal, determinând imaginea și stilul de viață al individului, altele - secundare.

În funcție de situațiile de viață ale purtătorului, statusurile sunt împărțite în unele prescrise, stabilite de circumstanțe externe necontrolabile de individ (origine, rasă...), și cele realizate, care sunt rezultatul liberei alegeri și al eforturilor proprii (merite). , educație...).

Rolul social exprimă latura dinamică a statutului, sau mai exact, modul de comportament aprobat normativ al individului.

Statutul social se realizează, de regulă, într-un sistem de roluri sociale - un set de roluri.

Roluri sociale includ, pe de o parte, cerințele de reglementare (instrucțiuni, reglementări etc.), iar pe de altă parte, așteptările de reglementare ale participanților la interacțiune.

Comportamentul rolului este rezultatul performanței rolului, care este precedat de procese de învățare și acceptare a rolului.

Dacă există o discrepanță între comportamentul real și prescripțiile și așteptările normative, pot apărea conflicte de rol și tensiuni.

Pentru a preveni conflictele, participanții la interacțiune folosesc mai multe proceduri: raționalizare, separare, reglare a rolului.