Testi gjatë kalimit nga shoqëria industriale në atë të informacionit. Shoqëria e informacionit

Pas studimit të kësaj teme, do të mësoni: Çfarë janë
tipare të karakterit
shoqëria industriale;
Çfarë është informacioni
shoqëria;
Cili është thelbi i informatizimit
shoqërinë

Shoqëria industriale

Shoqëria industriale është e orientuar
kryesisht për zhvillim
industria, përmirësimi
mjetet e prodhimit, duke forcuar sistemin
akumulimin dhe kontrollin e kapitalit.
Zëvendësoi atë bujqësore, ku
marrëdhëniet në
bujqësia e lidhur me sistemin
zotërimi i tokës dhe përdorimi i tokës

Për të marrë një kuptim të plotë të
shoqëria industriale, është e nevojshme të përgjigjemi
pyetja është, çfarë është industria, çfarë ofron ajo?
ndaj njerëzimit që konsumon.
Industria
Minierave
Përpunimi

Shoqëria industriale është një shoqëri e përcaktuar nga niveli i zhvillimit të industrisë, baza teknike e saj

Në një shoqëri industriale, një rol të madh
luan një rol në procesin e inovacionit
prodhimi, d.m.th. zbatimin e më të fundit
arritjet e mendimit shkencor dhe teknik:
shpikje, ide, propozime. NË
Kohët e fundit ky proces ka marrë
emri i inovacionit.
Shoqëria industriale -
shoqëria e përcaktuar
niveli i zhvillimit
industria, e saj
bazë teknike

Shoqëria e informacionit

Në shoqërinë e informacionit, inteligjencës dhe
dija është mjet dhe produkt
prodhimit, i cili nga ana tjetër do të udhëheqë
në rritjen e pjesës së punës mendore.
Baza materiale dhe teknike
shoqëria e informacionit do të bëhet
lloje të ndryshme të sistemeve të bazuara
pajisje kompjuterike dhe kompjuter
rrjetet, teknologjia e informacionit,
telekomunikacionit

Shoqëria e informacionit është një shoqëri në të cilën shumica e burimeve të punës janë të angazhuara në prodhim, ruajtje, përpunim, shitje dhe

Në shoqërinë e informacionit forca lëvizëse
prodhimi duhet të bëhet forca e zhvillimit
informative, jo materiale
produkt
Shoqëria e informacionit -
një shoqëri në të cilën
shumica e burimeve të punës
e zënë me prodhim
ruajtja, përpunimi,
shitje dhe këmbim
informacion

Informatizimi i shoqërisë

Sot në botë
e madhe
potencial informacioni,
që njerëzit nuk munden
përfitoni plotësisht nga
për shkak të kufizimeve të tyre
mundësitë. Kjo situatë,
thirrur
kriza e informacionit,
vënë shoqërinë përpara
nevoja për të gjetur një rrugëdalje
situata.

10.

Zbatimi mjete moderne
përpunimi dhe transmetimi i informacionit
në fusha të ndryshme të veprimtarisë
shërbeu si fillimi i evolucionit
kalimi nga industriale
shoqëria ndaj informacionit. Kjo
procesi quhet
informatizimi.

11.

Informatizimi është një proces kur
që krijon kushtet
plotësimin e nevojave
çdo person për të marrë
informacionin e nevojshëm.
Ligji i Federatës Ruse "Për informacionin, informatizimin"
dhe mbrojtjen e informacionit”, miratuar
Duma e Shtetit 25 janar 1995

12.

Sot termi "informacion"
vendosmërisht zhvendos gjerësisht
përdorur deri vonë
termi "kompjuterizim". Në
ngjashmëria e jashtme e këtyre koncepteve ato
kanë një ndryshim domethënës.

13.

Me kompjuterizimin e shoqërisë, e veçantë
vëmendje i kushtohet zbatimit dhe zhvillimit
baza teknike - kompjutera,
duke siguruar marrjen e menjëhershme
rezultatet e përpunimit të informacionit dhe të tij
akumulimi.
Kur informatizon shoqërinë, gjëja kryesore është
vëmendje i kushtohet një sërë masash,
synon të sigurojë të plotë
përdorimi i besueshëm,
njohuri gjithëpërfshirëse dhe operacionale në
të gjitha llojet e veprimtarisë njerëzore.

14.

Rezultati i procesit
informatizimi është krijimi
shoqëria e informacionit, në
e cila rolin kryesor Luaj
inteligjencës dhe njohurive.
Për çdo vend lëvizja e tij nga
Faza industriale e zhvillimit të
është përcaktuar informative
shkalla e informatizimit
shoqërinë.

15. Shoqëria e informacionit. Kultura e informacionit njerëzor.

Shoqëria e informacionit është një shoqëri në të cilën shumica
punëtorët janë të angazhuar në prodhim, ruajtje,
përpunimin, shitjen dhe shkëmbimin e informacionit
I revolucioni i informacionit - shfaqja e shkrimit
Revolucioni II i informacionit - shfaqja e shtypshkronjës
Revolucioni III i informacionit - shfaqja e transmetimit elektrik dhe
ruajtja e informacionit (telefon, radio, telegraf, TV)
Revolucioni IV i informacionit - shfaqja e teknologjisë kompjuterike
Kultura e informacionit njeri - aftësia e një personi për të punuar me të
informacionin dhe ta përdorni me mençuri
marrjen, transmetimin dhe ruajtjen e kompjuterit
teknologjitë e informacionit.
Disponueshmëria e aftësive në përdorimin e mjeteve të ndryshme teknike - nga telefoni në
kompjuterët personalë Dhe rrjetet kompjuterike.
Aftësia për të përdorur teknologjinë e informacionit kompjuterik në punën tuaj.
Aftësia për të nxjerrë dhe punuar me informacion nga burime të ndryshme– nga
periodike për komunikimet elektronike.
Aftësia për të paraqitur informacionin në mënyrë të qartë dhe për ta përdorur atë në mënyrë efektive.
Aftësia për të punuar me lloje të ndryshme informacion.

16.

Kompjuterët në jetën e përditshme
Sigurimi normal
aktiviteti jetësor i shtëpisë.
Dhënia e informacionit
nevojat e njerëzve në
në shtëpi
Sisteme të automatizuara
dizajn (CAD)
Kompjuterët në arsim
Trajnim i automatizuar
sistemet (AOS); bazat e trajnimit të dhëna
(UBD) dhe bazat e njohurive arsimore (UBZ);
Sistemet multimediale dhe
"Një realitet virtual";
kompjuter arsimor
rrjetet e telekomunikacionit -
mësimi në distancë (DL)
Sisteme të automatizuara shkencore Kompjuterët në industri
hulumtim (ASNI)
Bazat e njohurive
Sistemet eksperte
Kompjuterët në administratën
menaxhimi
Zyra elektronike; automatizimi
rrjedha e dokumenteve – elektronike
postë; sistemi i kontrollit të ekzekutimit
urdhra dhe udhëzime; sistemi
telekonferenca
E automatizuar fleksibël
prodhimi (GAP); sistemet e kontrollit dhe matjes
Në mjekësi
Kompjuterët në tregti
Barkodi
Shitje kompjuterike
mallrat sipas porosive
Paratë elektronike

Përshkrimi i prezantimit sipas sllajdeve individuale:

1 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

2 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Pas studimit të kësaj teme, do të mësoni: si ndikojnë revolucionet e informacionit në zhvillimin e qytetërimit; cilat janë tiparet karakteristike të shoqërisë industriale; çfarë është shoqëria e informacionit; Cili është thelbi i informatizimit të shoqërisë?

3 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Revolucionet e informacionit Në agimin e qytetërimit, njohuritë bazë dhe aftësitë primitive ishin të mjaftueshme për njeriun. Ndërsa shoqëria zhvillohet, pjesëmarrja në proceset e informacionit kërkonte njohuri dhe përvojë jo vetëm individuale, por edhe kolektive, duke lehtësuar përpunimin e saktë të informacionit dhe pranimin zgjidhjet e nevojshme. Për ta bërë këtë, një personi kishte nevojë për pajisje të ndryshme. . Fazat e shfaqjes së mjeteve dhe metodave të përpunimit të informacionit që shkaktuan ndryshime thelbësore në shoqëri përkufizohen si revolucione informacioni. Në të njëjtën kohë, shoqëria po shkon drejt më shumë nivel të lartë zhvillohet dhe fiton një cilësi të re. Revolucionet e informacionit përcaktojnë pikat e kthesës Historia e botës, pas së cilës fillojnë fazat e reja në zhvillimin e qytetërimit, shfaqen dhe zhvillohen teknologji thelbësisht të reja.

4 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Revolucioni i parë i informacionit lidhet me shpikjen e shkrimit, i cili çoi në një kërcim gjigant cilësor në zhvillimin e qytetërimit. U bë e mundur grumbullimi i njohurive në formë të shkruar për t'i përcjellë ato brezave të ardhshëm. Nga pikëpamja e shkencës kompjuterike, kjo mund të vlerësohet si shfaqja e mjeteve dhe metodave cilësore të reja (në krahasim me formën gojore) të ruajtjes së informacionit.

5 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Revolucioni i dytë i informacionit (mesi i shekullit të 16-të) filloi gjatë Rilindjes dhe shoqërohet me shpikjen e shtypjes, e cila ndryshoi shoqërinë njerëzore, kulturën dhe organizimin e aktiviteteve në mënyrën më radikale. Tipografia është një nga teknologjitë e para të informacionit. Njeriu jo vetëm që mori mjete të reja të grumbullimit, sistemimit dhe riprodhimit të informacionit. Shpërndarja masive Materialet e shtypura i bënë vlerat kulturore të arritshme për publikun dhe hapën mundësinë e zhvillimit personal të pavarur dhe të qëllimshëm. Nga pikëpamja e shkencës kompjuterike, rëndësia e këtij revolucioni është se ai solli një mënyrë më të avancuar të ruajtjes së informacionit.

6 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Revolucioni i tretë i informacionit (fundi i shekullit të 19-të) shoqërohet me shpikjen e energjisë elektrike, falë së cilës u shfaqën telegrafi, telefoni dhe radio, duke bërë të mundur transmetimin e shpejtë të informacionit në çdo vëllim. Ekziston një mundësi për të siguruar shkëmbim më të shpejtë të informacionit ndërmjet njerëzve. Kjo fazë është e rëndësishme për shkencën kompjuterike kryesisht sepse shënoi shfaqjen e mjeteve të komunikimit të informacionit.

7 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Revolucioni i katërt i informacionit (vitet 70 të shekullit XX) shoqërohet me shpikjen e teknologjisë së mikroprocesorit dhe shfaqjen e kompjuterëve personalë. Kjo stimuloi kalimin nga mjetet mekanike dhe elektrike të konvertimit të informacionit në ato elektronike, gjë që çoi në miniaturizimin e njësive, pajisjeve, instrumenteve, makinerive dhe shfaqjen e pajisjeve dhe proceseve të kontrolluara nga softueri. Në mikroprocesorë dhe qarqe të integruara filluan të krijohen kompjuterë, rrjete kompjuterike, sisteme të transmetimit të të dhënave (sistemet e informacionit dhe komunikimit) etj.. Falë këtij revolucioni, njerëzimi, për herë të parë në historinë e zhvillimit të tij, mori një mjet për të përmirësuar. veprimtarinë e vet intelektuale. Ky mjet është një kompjuter.

8 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Rrëshqitja 9

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Revolucioni i informacionit që ndodhi në vitet 70 të shekullit të kaluar çoi në faktin se qytetërimi njerëzor, në fillim të shekullit të 21-të, u gjend në një gjendje kalimi nga faza industriale e zhvillimit të tij në atë informative.

10 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Shoqëria industriale Shoqëria industriale është një shoqëri e përcaktuar nga niveli i zhvillimit të industrisë dhe baza teknike e saj. Shoqëria industriale është e fokusuar kryesisht në zhvillimin e industrisë, përmirësimin e mjeteve të prodhimit, forcimin e sistemit të akumulimit dhe kontrollit të kapitalit.

11 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Shoqëria e informacionit Shoqëria e informacionit është një shoqëri në të cilën shumica e punëtorëve janë të angazhuar në prodhimin, ruajtjen, përpunimin, shitjen e informacionit dhe shkëmbimin e tij.

12 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Karakteristikat e shoqërisë së informacionit Në shoqërinë e informacionit, aktivitetet e individëve dhe grupeve do të varen gjithnjë e më shumë nga vetëdija dhe aftësia e tyre për të përdorur në mënyrë efektive informacionin e disponueshëm. Në shoqërinë e informacionit do të ndryshojë jo vetëm prodhimi, por do të rritet e gjithë mënyra e jetesës, sistemi i vlerave dhe rëndësia e kohës së lirë kulturore në raport me vlerat materiale. Krahasuar me një shoqëri industriale, ku gjithçka synon prodhimin dhe konsumin e mallrave, në një shoqëri informacioni mjeti dhe produkti i prodhimit do të jenë inteligjenca dhe njohuria, të cilat, nga ana tjetër, do të çojnë në një rritje të pjesës së punës mendore. . Një person do të ketë nevojë për aftësinë për të qenë krijues, dhe kërkesa për njohuri do të rritet. Baza materiale dhe teknike e shoqërisë së informacionit do të jenë lloje të ndryshme sistemesh të bazuara në pajisjet kompjuterike dhe rrjetet kompjuterike, Teknologjia e informacionit, sistemet e telekomunikacionit.

Rrëshqitja 13

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Informatizimi Informatizimi është një proces në të cilin krijohen kushte për të kënaqur nevojat e çdo personi për marrjen e informacionit të nevojshëm. Informatizimi i shoqërisë është një nga ligjet e përparimit shoqëror modern. Termi “informatizim” zëvendëson me vendosmëri termin “kompjuterizim”, i cili përdorej gjerësisht deri vonë. Pavarësisht ngjashmërisë së tyre të jashtme, këto koncepte kanë dallime të rëndësishme.

Rrëshqitja 14

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Informatizimi dhe kompjuterizimi Gjatë kompjuterizimit të shoqërisë, vëmendja kryesore i kushtohet zhvillimit dhe zbatimit të bazës teknike - kompjuterëve që sigurojnë grumbullimin e informacionit dhe marrjen e shpejtë të rezultateve të përpunimit të tij. Gjatë informatizimit të shoqërisë, vëmendja kryesore i kushtohet një sërë masash që synojnë të sigurojnë përdorim të plotë njohuri të besueshme, gjithëpërfshirëse dhe operacionale në të gjitha llojet e veprimtarisë njerëzore. Pra, informatizimi i shoqërisë është një koncept më i gjerë se kompjuterizimi. Theksi këtu nuk është aq shumë mjete teknike, sa për thelbin dhe qëllimin e progresit socio-teknik në tërësi. Kompjuterët janë vetëm një komponent teknik bazë i procesit të informatizimit të shoqërisë.

Një shoqëri bujqësore mund të karakterizohet nga këndvështrime të ndryshme.

Ekonomikisht, një shoqëri agrare, siç tregon edhe emri i saj, bazohet në bujqësi. Për më tepër, një shoqëri e tillë mund të jetë jo vetëm pronare e tokës, si shoqëria e Egjiptit të lashtë, Kinës apo Rusisë mesjetare, por edhe e bazuar në mbarështimin e bagëtive, si fuqitë e stepave nomade të Euroazisë (Khazar Khaganates, perandoria e Genghis Khan, etj. .).

Metodat e shpërndarjes së produktit të prodhuar në shoqëri dhe (ose) mjetet e prodhimit të tij (për shembull, toka):

1)Rishpërndarja(marrëdhëniet ekonomike janë rishpërndarëse, d.m.th. të rishpërndara). I gjithë produkti i prodhimit mblidhet në një “tenxhere të përbashkët” dhe shpërndahet në përputhje me statusin social të çdo personi. Ky pozicion përcaktohet nga kritere të ndryshme(origjina, nevoja, meritat ose aftësitë e veçanta, për shembull, magjike, etj.)

2)Tregu(marrëdhëniet ekonomike - tregu). Bazuar në një sistem shkëmbimi ekuivalent të një produkti të prodhuar nga disa njerëz për një produkt tjetër të prodhuar nga të tjerët.

Karakteristikë e një shoqërie tradicionale agrare është dominimi i marrëdhënieve rishpërndarëse, të cilat mund të shprehen në forma të ndryshme: ekonomia e centralizuar shtetërore e Egjiptit të lashtë dhe Kinës mesjetare; Komuniteti fshatar rus, ku rishpërndarja shprehet në rishpërndarje të rregullt të tokës sipas numrit të ngrënësve etj. Megjithatë, edhe me dominimin e marrëdhënieve rishpërndarëse, tregu në një formë ose në një tjetër ekziston gjithmonë. Por, si rregull, marrëdhëniet e tregut janë të kufizuara në një gamë të ngushtë mallrash, më së shpeshti mallra luksi të asaj kohe: aristokracia mesjetare evropiane, duke marrë gjithçka që u nevojitej në pronat e tyre, bleu kryesisht bizhuteri, erëza, armë të shtrenjta, kuaj të racës së pastër, etj.

Bujqësia mesjetare evropiane ishte një formë rishpërndarjeje, pasi mbreti, perandori, madje edhe vetë Zoti Zot (i përfaqësuar nga kisha) konsideroheshin pronari kryesor i tokës dhe çdo zot feudal, duke marrë në zotërim të tijën (madje në të vërtetë të trashëguar ) pasuri, ia kaloi në mënyrë simbolike zotërisë (në "kazan të përbashkët") dhe e mori përsëri duke bërë një betim vasal.

NË shoqërore shoqëria agrare karakterizohej nga lidhja e rreptë personale e çdo personi ndaj një sistemi marrëdhëniesh rishpërndarëse. Kjo lidhje u shfaq në faktin se çdo anëtar i shoqërisë përfshihej në një lloj kolektivi që kryente këtë rishpërndarje, dhe secili varej nga "pleqtë" (sipas moshës, origjinës, statusit shoqëror), të cilët përcaktonin se kush dhe sa. duhet të merrni për punën tuaj. Rrjedhimisht, shoqëria agrare u nda në grupe të shumta dhe kalimi nga njëri në tjetrin ishte i vështirë (sa e lehtë mund të bëhej një fshatar mesjetar mjeshtër, apo edhe çirak, i ndonjë punishteje artizanale ose kalorës).

Një person ishte i vlefshëm për aq sa i përkiste një klase të caktuar dhe jashtë saj humbi çdo rëndësi. Në të njëjtën kohë, jo vetëm pozicioni i klasës në hierarkinë shoqërore ishte i vlefshëm, por edhe vetë fakti i përkatësisë së saj. Prandaj, fshatari nuk u ofendua aspak për pjesën e tij fshatare; ai nuk i kishte zili përfaqësuesit e grupeve të tjera, nëse të drejtat e tij klasore nuk shkeleshin.

Një tjetër kriter i ndarjes shoqërore mund të quhet komuniteti: komunitet fqinj fshatar, punishte artizanale, repart tregtar, urdhri monastik ose kalorësi, manastir, korporata hajdutësh. Një person jashtë komunitetit shihej si i përjashtuar dhe i dyshimtë. Prandaj, përjashtimi nga komuniteti ishte një nga dënimet më të tmerrshme në çdo shoqëri agrare.

Struktura politike Shumica dërrmuese e shoqërive agrare ishin dhe janë të përcaktuara në një masë më të madhe nga tradita dhe zakonet. Pushteti mund të justifikohej nga origjina, shkalla e shpërndarjes së kontrolluar (toka, ushqimi, uji në Lindje) dhe mbështetej nga feja (kjo është arsyeja pse personaliteti i sundimtarit shpesh hyjnizohej).

Me shpesh sistemi shtetëror i shoqërisë agrare ishte monarkike domethënë, në krye të shoqërisë ishte një monark - mbret, mbret, emir, sheik, sulltan, perandor. Dhe madje edhe në republikat e antikitetit dhe mesjetës, fuqia e vërtetë, si rregull, i përkiste përfaqësuesve të familjeve fisnike.

Përveç kësaj, shoqëritë agrare karakterizohen nga bashkimi i pushtetit dhe pronës - ato me fuqi më të madhe kontrollonin pronën e shoqërisë, ose më të pasurit kishin gjithashtu fuqinë që korrespondonte me pasurinë.

Jeta kulturore e shoqërive agrare përcaktohej gjithashtu nga traditat dhe përcaktohej nga marrëdhëniet klasore, komunale dhe të pushtetit. Termi "traditë" mund të konsiderohet si transmetim gojor i informacionit të rëndësishëm shoqëror dhe kulturor nga brezi në brez. Prandaj orientimi i ndërgjegjes së njerëzve drejt së kaluarës, drejt riprodhimit të të njëjtave modele sjelljeje dhe marrëdhëniesh. Prandaj, ideja e përparimit shoqëror në shoqëria bujqësore pothuajse joreale.

Shekulli i 18-të shënoi shfaqjen e fenomeneve të reja në shoqëri që ndryshuan fytyrën ekonomike të Evropës. Bëhet fjalë për, para së gjithash, rreth Revolucioni industrial. Për ndryshim organizimi i shtëpisë prodhimi, i përbërë nga familja e pronarit të tokës, shërbëtorët dhe bujkrobërit; ose familja e një artizani urban, çirakët e pamartuar, punëtorët dhe shërbëtorët civilë, industria në shkallë të gjerë erdhi me mijëra punëtorë të punësuar në një ndërmarrje, me zona të mëdha punishtesh dhe pajisje komplekse.

Falë përparimeve në mjekësi, përmirësimit të kushteve sanitare të jetesës dhe cilësisë së të ushqyerit, vdekshmëria po zvogëlohet dhe jetëgjatësia mesatare po rritet. Popullsia po rritet gjithashtu. Njerëzit po migrojnë gjithnjë e më shumë nga fshatrat në qytete - në kërkim të një jete më të rehatshme, kohë të ndryshme të lirë, mundësi të mëdha merrni një arsim. Ky migrim i popullsisë rurale dhe shndërrimi i tij në zgjerim urban i pjesës së popullsisë urbane dhe përhapja e mënyrës së jetesës urbane quhet "urbanizimi".

Urbanizimi bëhet pjesë integrale e një procesi tjetër - industrializimi(nga frëngjishtja. industrisë- puna e palodhur, arti në zeje dhe industri). Industrializimi- procesi i krijimit të prodhimit të makinerive në shkallë të gjerë. Industrializimi është aplikimi i njohurive shkencore në teknologjinë industriale, zbulimi i burimeve të reja të energjisë që lejojnë makinat të kryejnë punë që më parë bëheshin nga njerëzit ose kafshët tërheqëse. Flamurtari i industrializimit ishte Anglia, vendlindja e prodhimit të makinerive, sipërmarrjes së lirë dhe një lloji i ri legjislacioni.

Është zhvilluar veçanërisht gjatë tranzicionit në një shoqëri industriale ndarja e punës: U shfaqën dhjetëra mijëra profesione të reja, shumica e tyre të panjohura për shoqërinë agrare.

Industrializimi lidhet jo vetëm me revolucionin industrial që filloi në Angli, por edhe me revolucionin politik - Revolucioni i Madh Francez. E para i dha njerëzimit liri ekonomike dhe një strukturë të re shoqërore - ndarje në klasa, dhe e dyta - liri dhe të drejta politike, si dhe një formë të re politike të shoqërisë - demokraci.

Kështu, shoqëria industriale- kjo është një shoqëri industriale ose një fazë e zhvillimit të shoqërisë që zëvendëson një shoqëri agrare. Termi i përket A. Saint-Simon dhe koncepti i shoqërisë industriale u përhap gjerësisht në vitet 50-60. shekulli i 20-të (R. Aron, W. Rostow, D. Bell dhe të tjerë). Formimi i një shoqërie industriale shoqërohet me përhapjen e prodhimit të makinerive në shkallë të gjerë, urbanizimin, krijimin e një ekonomie tregu dhe shfaqjen e sipërmarrësve dhe punonjësve.

Shoqëria u bë industriale në shekullin e 19-të. në Evropën Perëndimore dhe Amerikë. Karakteristikat e tij kryesore: prodhimi i makinerive, organizimi racional (teknologjikisht i realizueshëm, ekonomikisht fitimprurës) i punës sociale, tregu i lirë, sistemi qeveritar, duke siguruar unitetin e të drejtave civile, barazinë e mundësive, duke përfshirë arsimin dhe avancimin social.

Koha dhe ritmi i industrializimit në vende të ndryshme nuk janë të njëjta (për shembull, Britania e Madhe u bë një vend industrial nga mesi i shekullit të 19-të, dhe Franca - në fillim të viteve 20 të shekullit të 20-të). Në Rusi, industrializimi u zhvillua me sukses nga fundi i shekullit të 19-të deri në fillim të shekullit të 20-të. Që nga fundi i viteve 20. Industrializimi u përshpejtua nga regjimi totalitar duke përdorur metoda të dhunshme për shkak të kufizimit të mprehtë të standardit të jetesës së shumicës së popullsisë dhe shfrytëzimit të fshatarësisë.

Për më tepër, disa karakteristika të shoqërisë industriale u konsideruan në kuadrin e teorive të ndryshme.

Sipas teoritë e lëvizshmërisë sociale(formuluar nga P. Sorokin) shoqëria industriale është një sistem i hapur për lëvizjen e njerëzve nga një grup shoqëror në tjetrin me status më të madh ose më të vogël shoqëror.

Brenda teoritë e institucionalizmit Filozofi anglez K. Popper beson se shoqëria industriale është shoqëri e hapur(në një shoqëri të tillë mbizotëron mendimi racional, zë vend kritika dhe individualizmi). E kundërta e një shoqërie të hapur është një shoqëri e mbyllur (ajo dallohet nga prania e një ideologjie zyrtare të detyrueshme, nënshtrimi ndaj pushtetarëve autoritarë, kolektivizmi).

Nga teoritë e modernizimit shoqëria industriale është një sistem progresiv, në zhvillim. Modernizimi, sipas një numri shkencëtarësh, çon në konvergjencë, domethënë në përzierjen e ndërsjellë të veçorive karakteristike të shoqërisë, në uniformitet në strukturë, jetë dhe zhvillim midis shoqërive industriale.

Sipas një numri studiuesish, konfliktet klasore për çështjet e pronës dhe të drejtave të pjesëve të caktuara të shoqërisë karakterizojnë fazën e hershme të shoqërisë industriale (kapitalizmi i periudhës së konkurrencës së lirë), por si një shtet i zhvilluar arrihet në një shoqëri të tillë, Marrëdhëniet e bashkëpunimit, të rregulluara me ligj, marrëveshje dhe kontrata, fillojnë të mbizotërojnë.

Për sa i përket rolit të qyteteve, duhet theksuar se nëse në një shoqëri agrare qytetet luanin një rol të rëndësishëm, por jo kryesor, atëherë në një shoqëri industriale ky rol u bë kryesor.

Në shoqërinë para-industriale (tradicionale, agrare), bujqësia ishte faktori përcaktues i zhvillimit dhe kisha dhe ushtria ishin institucionet kryesore të qeverisjes. Në industri - industri, me një korporatë dhe një firmë në krye. Në kohët post-industriale, njohuritë teorike janë bërë faktori përcaktues, me institucionet arsimore si një vend ku u shfaq dhe u përqendrua.

Sociologët perëndimorë filluan ta konsiderojnë shoqërinë industriale të zhvilluar nga mesi i shekullit të 20-të si një “industriale të re (post-industrial) shoqëri". Ekonomisti amerikan D. Galbraith filloi të zhvillonte teorinë e tij. Ai besonte se kjo ishte një shoqëri që kishte përjetuar një revolucion (një rritje të mprehtë dhe të konsiderueshme) të të ardhurave, e cila kishte formuar një të re dhe të shumtë. klasa e mesme punëtorë të kualifikuar, dhe më e rëndësishmja, sigurimi i një niveli të lartë të konsumit masiv (prandaj konceptet e "shoqërisë masive", "shoqërisë së konsumatorit").

Shoqëria e re industriale (post-industriale) karakterizohet nga ndarja e pronësisë dhe menaxhimit, e cila kalon tek inxhinierët dhe menaxherët. Teoritë e revolucionit teknokratik dhe revolucionit menaxherial i kushtohen kësaj ndarjeje, për shembull, teoria e "elitës së pushtetit" nga sociologu amerikan C. Mills. Thelbi i tyre është se politika shtetërore përcaktohet gjithnjë e më shumë nga specialistë që kanë njohuri për ligjet e zhvillimit teknologjik dhe metodat e menaxhimit të prodhimit.

Në një shoqëri post-industriale, sektori i shërbimeve del në plan të parë, domethënë, ekonomia prodhuese e mallrave, pasi ka arritur kulmin e zhvillimit, i lë vendin një ekonomie shërbimi, dhe kjo do të thotë epërsi e sektorit të shërbimeve ndaj prodhimit. sektor.

Në një shoqëri post-industriale, vendin kryesor e zë shkenca dhe arsimi; në strukturën shoqërore, roli drejtues i kalon shkencëtarëve dhe specialistëve profesionistë; njohuritë teorike shërbejnë si burim i inovacionit (risisë) dhe bazë për formimin e politikave; prodhimi, shpërndarja dhe konsumi i informacionit bëhet sfera mbizotëruese e veprimtarisë së shoqërisë.

Sipas shkencëtarëve, struktura sociale po ndryshon gjithashtu: ndarja klasore po ia lë vendin asaj profesionale.

Si pjesë e kësaj faze të zhvillimit të shoqërisë, futen në qarkullim dy lloje të reja burimesh: informacioni dhe njeriu. Burimet e informacionit kuptohen si njohuri të akumuluara që janë të nevojshme për jetën. Qasja në to kryhet nëpërmjet një sistemi komunikimi global përmes terminaleve të kompjuterit personal. Burimet informative, ndër të tjera, përfshijnë njohuritë individuale të specialistëve. Ashtu si llojet e tjera të burimeve, ato mund të blihen dhe shiten.

Pra, baza e shoqërisë së informacionit është faktori njerëzor, i cili konsiderohet së bashku me faktorët e tjerë - ekonomikë, makineri, natyrorë. Kuptimi i faktorit njerëzor është se, pavarësisht përparimeve në zhvillimin e pajisjeve dhe teknologjisë komplekse, roli i personit që i shërben kësaj pajisjeje nuk është ulur, por, përkundrazi, po rritet.

Dërgoni punën tuaj të mirë në bazën e njohurive është e thjeshtë. Përdorni formularin e mëposhtëm

Punë e mirë në faqen">

Studentët, studentët e diplomuar, shkencëtarët e rinj që përdorin bazën e njohurive në studimet dhe punën e tyre do t'ju jenë shumë mirënjohës.

Postuar ne http://www.allbest.ru/

Nga shoqëria industriale në shoqërinë e informacionit

informativeshoqërinëinformatizimi

1. Sindryshonkonceptet"informacion"Dhe"të dhëna"?

Të dhënat janë rezultate të vëzhgimeve të objekteve dhe dukurive që nuk përdoren, por vetëm ruhen.

Informacioni është informacion për botën përreth nesh që rrit nivelin e ndërgjegjësimit të një personi. Informacioni është të dhënat e përdorura.

2. Çfarëtë tillainformativeproces?Shembuj.

“Procesi i informacionit” është një proces që rezulton në marrjen, transmetimin (shkëmbimin), transformimin dhe përdorimin e informacionit.

Ato ndodhin në shoqërinë njerëzore, në jetën bimore dhe shtazore.

3. NËçfarëzonaveaktivitetetpersonmbizotërojnëinformativeproceset?

Me ndihmën e shqisave të tyre, njerëzit e perceptojnë informacionin, e kuptojnë atë dhe, bazuar në përvojën e tyre, njohuritë ekzistuese dhe intuitën, marrin vendime që janë të mishëruara në veprim real, duke transformuar botën rreth nesh.

Në sferën e prodhimit, në sferën e marrjes së informacionit.

4. NËsithelbiinformacionrevolucione?E detyrueshmenëseAta?

Revolucioni i informacionit është faza e shfaqjes së mjeteve dhe metodave të reja të përpunimit të informacionit që shkaktuan ndryshime thelbësore në shoqëri.

Ato janë të nevojshme në lidhje me zhvillimin e shoqërisë.

5. Siishinkushtëzuarinformativerevolucion?

1- shpikja e shkrimit, si shfaqja e mjeteve dhe metodave të ruajtjes së informacionit.

2- mesi i shekullit të 16-të, shpikja e shtypjes. Shpërndarja masive e materialeve të shtypura i bëri vlerat kulturore të arritshme dhe hapi mundësinë e zhvillimit personal të pavarur dhe të synuar. Kjo rruge e re ruajtjen e informacionit.

3- fundi i shekullit të 19-të, i lidhur me shpikjen e energjisë elektrike, ardhjen e telegrafit, telefonit, radios. Kjo bëri të mundur transmetimin dhe grumbullimin e informacionit në çdo vëllim. Po zhvillohen mjete të reja komunikimi.

4- 70 g. Shekulli i 20-të është i lidhur me shpikjen e teknologjisë së mikroprocesorit dhe shfaqjen e PC-ve, rrjeteve kompjuterike dhe sistemeve të transmetimit të të dhënave.

6. Jepnii shkurtërkarakteristikatbrezavekompjuterDhekravatëKjoMeinformativerevolucion

Shpikja e kompjuterit elektronik (kompjuterit) në mesin e viteve 40 të shekullit të 20-të shërbeu si shtysë për revolucionin e 4-të të informacionit.

Përmirësimi i pjesëve të kompjuterit (d.m.th., bazës së elementeve) kontribuoi në një ndryshim në gjeneratat e kompjuterëve.

1 brezi- mesi i viteve 40 të shekullit XX Baza e elementit - tuba vakum. Kompjuterët janë me përmasa të mëdha, me energji intensive, me shpejtësi të ulët, me besueshmëri të ulët dhe programimi bëhet në kode.

2 brezi-nga fundi i viteve 50 të shekullit XX. Baza e elementit - elementë gjysmëpërçues. Të gjitha të përmirësuara specifikimet(madhësia, intensiteti i energjisë, shpejtësia, besueshmëria). Gjuhët algoritmike përdoren për programim.

3 brezi-nga mesi i viteve '60. Baza e elementit - qarqe të integruara, montim qark i printuar me shumë shtresa. Një reduktim i mprehtë i madhësisë së kompjuterëve, duke rritur besueshmërinë dhe produktivitetin e tyre. Qasje nga terminalet e largëta.

4 brezi-nga fundi i viteve 70 e deri më sot. Baza e elementit - mikroprocesorë, qarqe të mëdha të integruara. Karakteristikat teknike janë përmirësuar ndjeshëm. Prodhimi masiv i kompjuterëve personalë (PC)

7. Çfarë e përcakton zhvillimin e një shoqërie industriale?

Shoqëria industriale është e fokusuar në zhvillimin e industrisë dhe përmirësimin e mjeteve të prodhimit. Këtu, procesi i inovacionit (inovacionit) në prodhim luan një rol të madh: shpikje, ide, propozime.

Kjo shoqëri përcaktohet nga niveli i zhvillimit industrial dhe baza teknike e saj.

8. Në dispozicionnëselidhjendërmjetindustrialerevolucionetDheinformative?

Kalimi në një shoqëri industriale shoqërohet me revolucionin e dytë industrial në mesin e shekullit të 20-të. Çfarë kontribuoi në revolucionet e 3-të dhe të 4-të të informacionit.

Së dyti Revolucioni industrial, ose shkencore dhe teknike, shënoi një ristrukturim të plotë të bazës teknike dhe teknologjisë në lidhje me zbulimin e elektronit, radiumit dhe shpikjes së energjisë elektrike.

9. SiJuA mund ta imagjinoshinformativeshoqëria?

Shoqëria e informacionit është një shoqëri në të cilën shumica e punëtorëve janë të angazhuar në prodhimin, ruajtjen, përpunimin, shitjen dhe shkëmbimin e informacionit.

Dhe prodhimi i energjisë dhe produkteve materiale do t'i besohet makinerive.

10. Ështënëseështë e jonashoqërinëinformative?Justifikonipërgjigje

Fatkeqësisht, shoqëria jonë nuk është ende një shoqëri informacioni, sepse... nuk përdoret në të gjitha fushat e veprimtarisë njerëzore Sistemet e Informacionit, duke siguruar akses në burime të besueshme informacioni. Shumë njerëz ende e bëjnë punë rutinë. Pjesa e punës mendore është ende e parëndësishme. Aftësia për kreativitet dhe njohuri nuk është gjithmonë e kërkuar.

11. Çfarëtë tillainformatizimishoqëria?

Futja e mjeteve moderne të përpunimit dhe transmetimit të informacionit në fusha të ndryshme të veprimtarisë shënoi fillimin e kalimit nga një shoqëri industriale në një shoqëri informacioni. Ky proces quhet informatizimi.

Informatizimiështë një proces në të cilin krijohen kushte që plotësojnë nevojat e çdo personi për të marrë informacionin e nevojshëm.

12. NËsidallimiprocesetkompjuterizimiDheinformatizimi?

Në kompjuterizimi shoqërinë Vëmendja kryesore i kushtohet zbatimit dhe zhvillimit të bazës teknike - PC, të cilat sigurojnë marrjen e shpejtë të rezultateve të përpunimit të informacionit dhe akumulimin e tij.

Në informatizimi shoqërinë- vëmendja kryesore i kushtohet një sërë masash që synojnë të sigurojnë përdorimin e plotë të njohurive të besueshme, gjithëpërfshirëse dhe operacionale në të gjitha llojet e veprimtarisë njerëzore.

Informatizimiështë një koncept më i gjerë se kompjuterizimi. Rezultati i procesit të informatizimit është krijimi i një shoqërie informacioni në të cilën inteligjenca dhe dija luajnë rolin kryesor.

Postuar neGjithe mire. ru

Dokumente të ngjashme

Koncepti dhe thelbi i informacionit. Zhvillimi i ideve për informacionin. Koncepti dhe thelbi i shoqërisë së informacionit. Shkaqet dhe pasojat revolucionet e informacionit. Shfaqja dhe fazat kryesore të zhvillimit të shoqërisë së informacionit.

puna e kursit, shtuar 15/05/2007


Koncepti dhe karakteristikat e përgjithshme, veçoritë dhe karakteristikat dalluese shoqëria post-industriale, drejtimet e formimit dhe zhvillimit të tij. Kalimi nga shoqëria industriale në kulturën post-industriale, rëndësia dhe përhapja e saj sot.

abstrakt, shtuar më 20.02.2015


Qasjet kur merret parasysh shoqëria. Individi dhe shoqëria në kërkimin sociologjik. Individi si njësi elementare e shoqërisë. Shenjat e shoqërisë, marrëdhënia e saj me kulturën. Tipologjia e shoqërive, karakteristikat e llojeve të saj tradicionale dhe industriale.

test, shtuar 03/12/2012


Thelbi dhe struktura e shoqërisë si sistem. Shoqëria si sistem shoqëror. Teoritë e shoqërisë industriale dhe të informacionit. Industrializimi si proces social. Teoria e konvergjencës dhe dy konceptet e saj. Sociologjia dhe problemi i tipizimit të shoqërisë.

test, shtuar 08/07/2010


Shenjat dhe veçoritë e shoqërisë industriale. Thelbi i shoqërisë post-industriale. Rritja e konkurrencës dhe cilësisë së ekonomisë inovative, prioriteti i investimit në kapitalin njerëzor si shenja të një shoqërie informative dhe post-industriale.

raport, shtuar 04/07/2014


Fisnikëria si historikisht klasa e parë e mesme e shoqërisë. Inteligjencia është një tjetër kandidat për rolin e klasës së mesme. Struktura sociale e një shoqërie të pjekur industriale dhe informacioni. Formimi i shtresës së mesme të shoqërisë në Rusia moderne.

artikull, shtuar më 26.11.2010


Fazat kryesore të zhvillimit shoqëria njerëzore, karakterizuar në mënyra të caktuara marrja e mjeteve të jetesës, format e menaxhimit. Shenjat e llojeve agrare (tradicionale), industriale (industriale) dhe postindustriale të shoqërisë.

prezantim, shtuar 25.09.2015


konsiderata jete sociale si një sistem i organizuar, i rregullt veprimesh dhe ndërveprimesh të njerëzve, grupeve të tyre dhe shoqërisë në tërësi. Shfaqja e shoqërisë industriale dhe post-industriale. Aspektet negative të komercializimit të arsimit në Rusi.

test, shtuar 09/10/2013


Thelbi i konceptit të një shoqërie industriale të unifikuar. Teoria e konvergjencës dhe deideologjizimit. Mosmarrëveshjet për rrugët e modernizimit: marrëdhënia midis perëndimorizimit dhe krijimtarisë së pavarur shoqërore. Teori alternative demokratike shoqëria masive D. Bella.

test, shtuar 11/12/2010


Kultura si kriter i zhvillimit shoqëror. Prirjet dhe vlerësimet e qasjes sociologjike. Kontrolli social: institucionet, përmbajtja dhe struktura. Karakteristikat e shoqërisë tradicionale, industriale dhe post-industriale. Analiza e parullave dhe praktikave të fashizmit.

Opsioni nr 124402

Përgjigjet për detyrat 1-20 janë një numër, ose një sekuencë numrash, ose një fjalë (frazë). Shkruani përgjigjet tuaja pa hapësira, presje, etj. karaktere shtesë; mos i kopjoni fjalët e përgjigjes nga shfletuesi, futini ato duke i shtypur nga tastiera. Duke përfunduar detyrën 29, ju mund të demonstroni njohuritë dhe aftësitë tuaja në përmbajtjen që është më tërheqëse për ju. Për këtë qëllim, zgjidhni vetëm një nga deklaratat e propozuara (29.1-29.5).

Nëse opsioni është dhënë nga mësuesi, mund të futni përgjigjet e detyrave të pjesës C ose t'i ngarkoni ato në sistem në njërën prej formate grafike. Mësuesi do të shohë rezultatet e kryerjes së detyrave në Pjesën B dhe do të jetë në gjendje të vlerësojë përgjigjet e ngarkuara në Pjesën C. Pikët e caktuara nga mësuesi do të shfaqen në statistikat tuaja.

Versioni për printim dhe kopjim në MS Word

Gjatë kalimit nga shoqëria industriale në atë të informacionit

1) puna e dorës po zëvendësohet nga puna e makinerive

2) rëndësia e shkencës dhe arsimit po rritet

3) roli i sektorit të lëndëve të para bujqësore po rritet

4) po krijohet një shtet demokratik

Përgjigje:

E vërteta relative është njohuri

1) jo i besueshëm

2) i rremë, i gabuar

3) e besueshme, por e paplotë

4) ndahet nga shumica

Përgjigje:

Studentët studiojnë literaturë ekonomike lidhur me krijimin dhe përdorimin e burimeve materiale të shoqërisë. Ky është një aktivitet shembull

1) materiali dhe prodhimi

2) edukative dhe njohëse

3) të orientuar nga vlera

4) transformues social

Përgjigje:

A janë të vërteta gjykimet e mëposhtme rreth formimit të personalitetit?

A. Vetitë trashëgimore, kongjenitale, individuale të një personi nuk ndikojnë në formimin e personalitetit të tij.

B. Formimi i personalitetit të një personi shoqërohet ekskluzivisht me ndërveprimet shoqërore.

1) vetëm A është e saktë

2) vetëm B është e saktë

3) të dy gjykimet janë të sakta

4) të dy gjykimet janë të pasakta

Përgjigje:

Gjatë kulmit të aktivitetit të biznesit

1) papunësia ciklike është e lartë

2) papunësia strukturore është e lartë

3) inflacioni është i lartë

4) inflacioni është i ulët

Përgjigje:

Në vendin A., qymyri ka pushuar së përdoruri në industrinë e energjisë. Shumica e minierave u mbyllën dhe minatorët humbën punën. Çfarë lloj papunësie vërehet në vendin A?

1) ciklike

2) strukturore

3) fërkimi

4) sezonale

Përgjigje:

Lënda e tatimit është

1) të ardhurat e kompanisë

2) person juridik

3) pasuria e ndërmarrjes

4) hektar tokë

Përgjigje:

Figura tregon ndryshimet në kërkesë për makina në tregun përkatës (linja e kërkesës D ka kaluar në një pozicion të ri Dl). (P është çmimi i produktit, Q është sasia e produktit.)

Kjo lëvizje është kryesisht për shkak të

1) përmirësimi i teknologjisë së prodhimit të makinave

2) reduktimin e kostove për prodhuesit e makinave

3) rritja e volumit të shërbimeve të transportit publik

4) rritja e të ardhurave të popullsisë

Përgjigje:

A janë të sakta pohimet e mëposhtme për inflacionin?

A. Rritja e pagave nuk mund të shkaktojë rritje të inflacionit.

B. Rritja e ofertës së mallrave nuk mund të shkaktojë rritje të inflacionit.

1) vetëm A është e saktë

2) vetëm B është e saktë

3) të dy gjykimet janë të sakta

4) të dy gjykimet janë të pasakta.

Përgjigje:

Në vendin Z, fshatarët dhe të varfërit urbanë kanë akses të kufizuar në arsim dhe kujdes shëndetësor cilësor. Ky fakt reflekton

1) lëvizshmëria sociale

2) pabarazia sociale

3) struktura sociale

4) kontrolli social

Përgjigje:

Në dekadat e fundit, situata demografike në Z ka qenë një shqetësim i madh për autoritetet. Studime statistikore të aspekteve të ndryshme demografike, duke përfshirë përbërjen e moshës dhe gjinisë së popullsisë që punon, kryhen rregullisht. Të dhënat nga një prej studimeve janë paraqitur në diagram.

Çfarë përfundimi mund të nxirret në bazë të të dhënave në diagram?

1) Numri i burrave në moshë pune në vitin 2000 është më i madh se në 1990, 1993 dhe 1996.

2) Numri i grave në moshë pune po zvogëlohet nga viti në vit.

3) Numri i meshkujve në moshë pune po rritet më shpejt se femrat.

4) Numri i meshkujve në moshë pune po rritet më ngadalë se sa femrat.

Përgjigje:

A janë të vërteta pohimet e mëposhtme për pabarazinë sociale?

A. Pabarazia sociale lindi me kalimin e shoqërisë në fazën industriale të zhvillimit.

B. Pabarazia sociale shprehet në akses të pabarabartë grupet sociale ndaj burimeve të pakta të shoqërisë.

1) vetëm A është e saktë

2) vetëm B është e saktë

3) të dy gjykimet janë të sakta

4) të dy gjykimet janë të pasakta

Përgjigje:

Komponenti komunikues i sistemit politik përfshin

1) partitë dhe lëvizjet politike

2) marrëdhëniet ndërmjet institucioneve civile dhe organeve qeveritare

3) idetë dhe doktrinat politike

4) mënyrat e pjesëmarrjes politike të qytetarëve

Përgjigje:

Qëllimi kryesor i një fushate zgjedhore është që

1) ofron mbështetje për kandidatët për pozitat e zgjedhura

2) t'u japë votuesve mundësinë të njihen me programet e kandidatëve

3) intensifikimi i jetës politike në vend

4) të ndihmojë partitë të grumbullojnë përvojë në luftën politike

Përgjigje:

Çdo 5 vjet, vendi Z mban zgjedhje parlamentare. Vende në parlament u jepen partive që marrin më shumë se 9% të votave dhe fituese është partia ose blloku i partive që merr shumicën e votave. Cila nga veçoritë e mëposhtme është karakteristike për këtë lloj sistemi zgjedhor?

1) Të gjitha partitë politike të regjistruara zyrtarisht përfaqësohen në parlament.

2) Numri i mandateve të deputetit përcaktohet nga përqindja e votave të marra nga partia në zgjedhje.

4) Në vend krijohen njësi zgjedhore njëanëtare për të emëruar kandidatë dhe për të zhvilluar zgjedhje.

Përgjigje:

A janë të sakta pohimet e mëposhtme për sistemet zgjedhore?

A. Në sistemin proporcional, nga çdo zonë zgjedhore zgjidhet vetëm një kandidat.

B. Në sistemin mazhoritar shumicën absolute të votave e fiton kandidati për të cilin kanë votuar të paktën 50% + 1 zgjedhës.

1) vetëm A është e saktë

2) vetëm B është e saktë

3) të dy gjykimet janë të sakta

4) të dy gjykimet janë të pasakta

Përgjigje:

Cila nga shkeljet është administrative?

1) mbledhja e nënshkrimeve të votuesve në një vend të ndaluar

2) vjedhja e pasurisë që i përket kriminelit

3) falsifikimi i rezultateve të fushatës zgjedhore

4) botimi i një artikulli që diskrediton nderin e një qytetari

Përgjigje:

Krimet e luftës dhe krimet kundër njerëzimit sipas ligjit ndërkombëtar

1) kanë një afat parashkrimi prej 5 vjetësh

2) kanë një afat parashkrimi prej 10 vjetësh

3) kanë një afat parashkrimi prej 20 vjetësh

4) nuk kanë parashkrim

Përgjigje:

Qytetarët e një shteti të huaj kryenin punë ndërtimore në daçën e sipërmarrësit. Inspektori vendas, pasi kontrolloi dokumentet e tyre, zbuloi se ata nuk kishin dokumente që i lejonin të qëndronin në territorin e Federatës Ruse. Çfarë lloj përgjegjësie administrative do t'i nënshtrohen shtetasve të një shteti të huaj?

2) konfiskimi i mjeteve

3) dëbimi nga Federata Ruse

4) skualifikimi

Përgjigje:

A janë të sakta deklaratat e mëposhtme në lidhje me të drejtën ndërkombëtare humanitare?

A. E drejta ndërkombëtare humanitare ndalon përdorimin e llojeve të caktuara të armëve, të tilla si minat kundër personit dhe fishekët e karikimit.

B. E drejta ndërkombëtare humanitare ndalon përdorimin e torturës fizike dhe masave degraduese ndaj personelit ushtarak të kapur.

1) vetëm A është e saktë

2) vetëm B është e saktë

3) të dy gjykimet janë të sakta

4) të dy gjykimet janë të pasakta

Përgjigje:

Shkruani fjalën që mungon në tabelë.

FUSHAT E SHOQËRISË

Përgjigje:

Më poshtë janë një sërë karakteristikash. Të gjitha, me përjashtim të njërit, kanë të bëjnë me konceptin e "aparatit shtetëror".

Sistemi i organeve, pushteti, zyrtarët, demokracia përfaqësuese, kompetenca, organet ekzekutive dhe administrative, organet e mbrojtjes së rendit publik.

Gjeni dhe tregoni një karakteristikë që lidhet me një koncept tjetër.

Përgjigje:

Krijimi i korrespondencës ndërmjet funksioneve kryesore dhe autoriteteve të zbatimit të ligjit Federata Ruse të cilët i kryejnë ato.

Shkruani numrat në përgjigjen tuaj, duke i renditur në rendin që korrespondon me shkronjat:

A	B	NË	G	D

Përgjigje:

Gjeni në listë pronat e një personi që janë të natyrës sociale. Shkruani numrat nën të cilët janë shënuar.

1) aftësia për aktivitete të përbashkëta transformuese

2) dëshira për vetë-realizim

3) aftësia për t'u përshtatur me kushtet natyrore

4) pikëpamje të qëndrueshme për botën dhe vendin e dikujt në të

5) nevoja për ujë, ushqim, pushim

Përgjigje:

Lexoni tekstin më poshtë, çdo pozicion i të cilit tregohet me një shkronjë specifike.

(A) Arti elitar ose "i lartë" është në rënie sot. (B) Qarkullimi i klasikëve letrarë ka rënë. (B) Kompozitorët modernë rrallë krijojnë vepra operistike. (D) E gjithë kjo ka efektin më të dëmshëm në shijet dhe preferencat estetike të publikut.

Përcaktoni cilat janë dispozitat e tekstit

1) natyra faktike

2) natyra e gjykimeve vlerësuese

Shkruani numrat në përgjigjen tuaj, duke i renditur në rendin që korrespondon me shkronjat:

A	B	NË	G

Përgjigje:

Lexoni tekstin më poshtë, në të cilin mungojnë një numër fjalësh. Zgjidhni nga lista e ofruar fjalët që duhet të futen në vend të boshllëqeve.

“Një person jeton në ________(A), dhe veprimet e tij përcaktohen nga formimi dhe zhvillimi i tij në bashkësinë njerëzore. Ju nuk mund të jetoni mes njerëzve pa hyrë në marrëdhënie të caktuara ________(B) me të tjerët. Në kushtet e Rusisë moderne dhe marrëdhënieve të reja shoqërore, tregut ________(B) dhe konkurrencës që po shfaqen në të, roli i orientimit kuptimplotë të një personi në mjedis po rritet ndjeshëm. Pa kuptuar se çfarë po ndodh rreth jush, është e pamundur të lundroni saktë në jetë, të krijoni marrëdhënie normale me njerëzit e tjerë dhe publikun ________ (D). Dhe psikologjia sociale ofron ndihmë të paçmuar për këtë. Psikologjia sociale studion ________(D) dukuritë psikologjike që lindin gjatë ndërveprimit social të njerëzve. Roli i ________(E) në dispozicion të psikologjisë sociale tani është rritur ndjeshëm.”

Fjalët në listë jepen në rasën emërore. Çdo fjalë (frazë) ​​mund të përdoret vetëm një herë. Zgjidhni një fjalë pas tjetrës, duke mbushur mendërisht çdo boshllëk. Ju lutemi vini re se ka më shumë fjalë në listë sesa do t'ju nevojiten për të plotësuar vendet bosh.

Lista e termave:

1) njohuri	2) shoqëria	3) grup
4) pozicioni	5) qëndrim	6) normë
7) model	8) sjellja	9) ekonomia

Tabela më poshtë tregon shkronjat që përfaqësojnë fjalët që mungojnë. Shkruani numrin e fjalës që keni zgjedhur në tabelë nën secilën shkronjë.

A	B	NË	G	D	E

Përgjigje:

Zgjidhni nga shenjat e propozuara të një shteti të sundimit të ligjit. Shkruani përgjigjen tuaj me numra pa presje ose hapësira.

1) prania e një sistemi taksash dhe tarifash

2) ndarja dhe pavarësia e degëve të pushtetit

3) një sistem kontrollesh dhe balancash midis degëve të qeverisë

4) shteti i së drejtës, efekti i tij i barabartë për të gjithë

5) një sistem i gjerë i agjencive të zbatimit të ligjit

6) raporti i monedhës kombëtare me monedhat e vendeve të tjera

Përgjigje:

Zgjidhni një koncept që përmbledh të gjitha konceptet e tjera në serinë e mëposhtme. Shkruani këtë fjalë (frazë).

Përgjigje:

Lexoni tekstin dhe plotësoni detyrat 21-24.

Një person nuk mund të ekzistojë në botë pa mësuar të lundrojë në të. Orientimi varet nga aftësia e njerëzve për të kuptuar në mënyrë adekuate botën, duke ndërlidhur njohuritë për botën dhe njohuritë për veten e tyre. Prandaj, çështja e dijes është një nga më filozofike.

Njohja, si përafrim i parë, mund të përkufizohet si një grup procesesh që i ofrojnë një personi mundësinë për të marrë, përpunuar dhe përdorur informacione për botën dhe për veten e tij.

Ato dukuri ose procese drejt të cilave drejtohet veprimtaria njohëse e njerëzve zakonisht quhen objekt i dijes. Ai që ushtron veprimtari njohëse fiton statusin e lëndës së dijes. Subjekti i njohjes mund të jetë një individ, një grup ose shoqëri në tërësi.

Pra, njohja është një formë specifike e ndërveprimit midis subjektit dhe objektit të njohjes, qëllimi përfundimtar i së cilës është të merret e vërteta, duke siguruar zhvillimin e objektit, duke marrë parasysh nevojat e subjektit ...

Prandaj nevoja për të eksploruar mekanizmin e marrëdhënies që lind midis subjektit që merr dijen dhe objektit si burim dijeje, midis subjektit dhe dijes, midis dijes dhe objektit...

Kur shqyrtohet problemi i marrëdhënies midis lëndës dhe njohurive, lind një kompleks pyetjesh. Pjesërisht, ato lindin në lidhje me zotërimin e njohurive të fituara tashmë nga lënda (monografi, diagrame, formula, tabela, etj.). Zotërimi i njohurive të gatshme ka specifikat e veta, dhe kjo e fundit vendos "rregullat e veta të lojës" për lëndën e dijes.

Përveç kësaj, në marrëdhëniet ndërmjet lëndës dhe njohurive, lind problemi i vlerësimit të njohurive nga ana e subjektit, përcaktimit të përshtatshmërisë, plotësimit dhe mjaftueshmërisë së saj për zgjidhjen e një situate problemore specifike.

Dhe së fundi, ka probleme në marrëdhëniet ndërmjet dijes dhe objektit si burim i kësaj dijeje. Këto janë pyetje të së vërtetës së dijes, kriterit të saj. Çdo njohuri është gjithmonë njohuri rreth objekt specifik. Në këtë drejtim, shtrohet pyetja për mjaftueshmërinë e arsyeve për kalimin nga një perceptim "i paqartë" i një objekti në përfundime racionale në lidhje me objektin, kalimin nga subjektiv në objektiv.

(Unë, unë, Kalkoy, Yu.A. Sandulov)

Zgjidhjet për detyrat me përgjigje të gjata nuk kontrollohen automatikisht.
Aktiv Faqja tjetër do t'ju kërkohet t'i kontrolloni ato vetë.

Cilat dy aspekte të lidhjes ndërmjet lëndës dhe njohurive nxjerrin në pah autorët? Ilustrojeni secilën prej tyre me një shembull.

Lexoni tekstin dhe plotësoni detyrat 21-24.

Një person nuk mund të ekzistojë në botë pa mësuar të lundrojë në të. Orientimi varet nga aftësia e njerëzve për të kuptuar në mënyrë adekuate botën, duke ndërlidhur njohuritë për botën dhe njohuritë për veten e tyre. Prandaj, çështja e dijes është një nga më filozofike.

Njohja, si përafrim i parë, mund të përkufizohet si një grup procesesh që i ofrojnë një personi mundësinë për të marrë, përpunuar dhe përdorur informacione për botën dhe për veten e tij.

Ato dukuri ose procese drejt të cilave drejtohet veprimtaria njohëse e njerëzve zakonisht quhen objekt i dijes. Ai që ushtron veprimtari njohëse fiton statusin e lëndës së dijes. Subjekti i njohjes mund të jetë një individ, një grup ose shoqëri në tërësi.

Pra, njohja është një formë specifike e ndërveprimit midis subjektit dhe objektit të njohjes, qëllimi përfundimtar i së cilës është të merret e vërteta, duke siguruar zhvillimin e objektit, duke marrë parasysh nevojat e subjektit ...

Prandaj nevoja për të eksploruar mekanizmin e marrëdhënies që lind midis subjektit që merr dijen dhe objektit si burim dijeje, midis subjektit dhe dijes, midis dijes dhe objektit...

Kur shqyrtohet problemi i marrëdhënies midis lëndës dhe njohurive, lind një kompleks pyetjesh. Pjesërisht, ato lindin në lidhje me zotërimin e njohurive të fituara tashmë nga lënda (monografi, diagrame, formula, tabela, etj.). Zotërimi i njohurive të gatshme ka specifikat e veta, dhe kjo e fundit vendos "rregullat e veta të lojës" për lëndën e dijes.

Përveç kësaj, në marrëdhëniet ndërmjet lëndës dhe njohurive, lind problemi i vlerësimit të njohurive nga ana e subjektit, përcaktimit të përshtatshmërisë, plotësimit dhe mjaftueshmërisë së saj për zgjidhjen e një situate problemore specifike.

Dhe së fundi, ka probleme në marrëdhëniet ndërmjet dijes dhe objektit si burim i kësaj dijeje. Këto janë pyetje të së vërtetës së dijes, kriterit të saj. Çdo njohuri është gjithmonë njohuri për një objekt specifik. Në këtë drejtim, shtrohet pyetja për mjaftueshmërinë e arsyeve për kalimin nga një perceptim "i paqartë" i një objekti në përfundime racionale në lidhje me objektin, kalimin nga subjektiv në objektiv.

Ato dukuri ose procese drejt të cilave drejtohet veprimtaria njohëse e njerëzve zakonisht quhen objekt i dijes. Ai që ushtron veprimtari njohëse fiton statusin e lëndës së dijes. Subjekti i njohjes mund të jetë një individ, një grup ose shoqëri në tërësi.

Pra, njohja është një formë specifike e ndërveprimit midis subjektit dhe objektit të njohjes, qëllimi përfundimtar i së cilës është të merret e vërteta, duke siguruar zhvillimin e objektit, duke marrë parasysh nevojat e subjektit ...

Prandaj nevoja për të eksploruar mekanizmin e marrëdhënies që lind midis subjektit që merr dijen dhe objektit si burim dijeje, midis subjektit dhe dijes, midis dijes dhe objektit...

Kur shqyrtohet problemi i marrëdhënies midis lëndës dhe njohurive, lind një kompleks pyetjesh. Pjesërisht, ato lindin në lidhje me zotërimin e njohurive të fituara tashmë nga lënda (monografi, diagrame, formula, tabela, etj.). Zotërimi i njohurive të gatshme ka specifikat e veta, dhe kjo e fundit vendos "rregullat e veta të lojës" për lëndën e dijes.

Përveç kësaj, në marrëdhëniet ndërmjet lëndës dhe njohurive, lind problemi i vlerësimit të njohurive nga ana e subjektit, përcaktimit të përshtatshmërisë, plotësimit dhe mjaftueshmërisë së saj për zgjidhjen e një situate problemore specifike.

Dhe së fundi, ka probleme në marrëdhëniet ndërmjet dijes dhe objektit si burim i kësaj dijeje. Këto janë pyetje të së vërtetës së dijes, kriterit të saj. Çdo njohuri është gjithmonë njohuri për një objekt specifik. Në këtë drejtim, shtrohet pyetja për mjaftueshmërinë e arsyeve për kalimin nga një perceptim "i paqartë" i një objekti në përfundime racionale në lidhje me objektin, kalimin nga subjektiv në objektiv.

(Unë, unë, Kalkoy, Yu.A. Sandulov)

Zgjidhjet për detyrat me përgjigje të gjata nuk kontrollohen automatikisht.
Faqja tjetër do t'ju kërkojë t'i kontrolloni vetë.

Zgjidhni një nga thëniet më poshtë dhe shkruani një mini-ese bazuar në të.

Identifikoni, sipas gjykimit tuaj, një ose më shumë ide kryesore të temës së ngritur nga autori dhe zgjeroni atë (ato). Kur zbuloni idetë kryesore që keni identifikuar në arsyetimin dhe përfundimet tuaja, përdorni njohuritë e shkencave sociale (konceptet përkatëse, pozicionet teorike), duke i ilustruar ato me fakte dhe shembuj nga jeta publike dhe personale. përvojë sociale, shembuj nga lëndë të tjera akademike.

Për të ilustruar pozicionet teorike, arsyetimin dhe përfundimet që keni formuluar, ju lutemi jepni të paktën dy fakte/shembuj nga burime të ndryshme. Çdo fakt/shembull i dhënë duhet të formulohet në detaje dhe të lidhet qartë me pozicionin, arsyetimin dhe përfundimin e ilustruar.

C9.1 Shkenca Politike:“E vërteta jo gjithmonë i përket shumicës. Por edhe më rrallë i përket një pakice.” (S. Dovlatov)

C9.2 Shkenca Politike:"Kur individët formojnë një masë, pastaj dinjiteti i secilit prej tyre zhduket individualisht nën këmbët e turmës”. (V. Shwebel)

C9.3 Shkenca Politike:“Aty ku të urtët e mëdhenj kanë fuqi, nënshtetasit e tyre nuk e vërejnë ekzistencën e tyre. Aty ku sundojnë të urtët e vegjël, njerëzit janë të lidhur me ta dhe i lavdërojnë. Aty ku sundojnë të urtët më të vegjël, njerëzit i frikësohen dhe ku ka edhe më të vegjël, njerëzit i përbuzin ata.” (Lao Tzu)

Zgjidhjet për detyrat me përgjigje të gjata nuk kontrollohen automatikisht.
Faqja tjetër do t'ju kërkojë t'i kontrolloni vetë.

Përfundoni testimin, kontrolloni përgjigjet, shikoni zgjidhjet.