Kultura informative e nxënësve. Formimi i kulturës së informacionit te nxënësit

Si ta bëjmë botën përreth një personi të bëhet interesante, e rëndësishme dhe tërheqëse për të?

Çfarë kushtesh duhet të krijohen që një fëmijë, një nxënës shkolle të dëshirojë të prekë këtë botë, të zbulojë për vete thesaret e saj?

Si ta bëjmë botën e informacionit të nevojshme për studentin modern?

Si ta mësoni atë të zgjedhë dhe të zgjedhë saktësisht informacionin që do të jetë i dobishëm për të?

Vitet e fundit ka pasur një ndërgjegjësim për rolin themelor të informacionit në shoqëri. Koha jonë quhet epoka e informacionit. Asnjëherë më parë njerëzit nuk kanë pasur kaq shumë informacione të ndryshme në të njëjtën kohë.

Çdo ditë, secili prej nesh të rriturit bombardohet me një rrymë informacioni, përpunimi i të cilave na merr gjithnjë e më shumë kohë dhe kjo rrjedhë po rritet vazhdimisht. Të gjesh rrugën në këtë det vërtet të pafund nuk është e lehtë. Nuk është e lehtë për ne, të rriturit, është edhe më e vështirë për fëmijët.

Çfarë nga ky informacion është i rëndësishëm dhe çfarë jo, si të punohet me të, si ta vlerësojmë atë? Ka shumë pyetje. Dhe është shkolla që mund të ndihmojë në përgjigjen e këtyre pyetjeve, është ajo që mund t'i shpjegojë fëmijës të pakuptueshmen, të panjohurën në botën e informacionit. Shkolla është krijuar për t'i mësuar fëmijës të përdorë informacionin në mënyrë të tillë që t'i hapë botën atij.

Lindi njeriu i vogël. Ai është i rrethuar nga kujdes dhe vëmendje, ndihmë dhe mbështetje. Ai mëson botën me ndihmën e familjes dhe miqve, por gjithnjë e më shumë i pëlqen ta bëjë vetë. Prindërit habiten që fëmija gjithnjë e më shumë refuzon ndihmën e tyre dhe përpiqet të kuptojë vetë sekretet e objekteve dhe fenomeneve.

Ndërsa rritet, fusha e informacionit të fëmijës zgjerohet, aspiratat e tij njohëse bëhen më aktive. Shpesh prindërit janë të mërzitur nga kjo, ia lënë mënjanë pyetjet, përsërisin: nëse rritesh, e merr vesh, është shumë herët që të dish për këtë, kjo nuk është mendja jote.

Fëmija rritet, vjen në shkollë dhe pret që ai të mësojë atë që nuk e di ende. Nxënësit e klasës së parë, me frymë të ngurtësuar, presin takime me mësuesen e tyre, e cila i fut në botën e informacionit të panjohur dhe të pakuptueshëm, në botën e dijes. Të dy prindërit dhe edukatorët ndihmojnë për të hyrë së bashku në këtë botë vetëm nëse mësuesi i qaset problemit të zhvillimit të veprimtarisë njohëse, interesit dhe kuriozitetit të fëmijëve në mënyrë sistematike dhe të përgjegjshme.

Sidoqoftë, mund të vërehet një pamje mjaft e trishtuar: fëmijët bëjnë pyetje, presin një përgjigje dhe një i rritur që thirret t'i ndihmojë të gjejnë një përgjigje, i heq supet, zemërohet, nuk e konsideron të rëndësishme për veten e tij. Dhe gradualisht interesi shuhet, fëmijët nuk bëjnë më pyetje, vetëm u përgjigjen, ndërsa e bëjnë pa shkëndijë, pa entuziazëm, pa gëzim.

➨ Problemi i veprimtarisë njohëse, metodat, metodat dhe teknikat për formimin e njohjes së fëmijës, zhvillimin dhe zgjerimin e saj është një nga problemet më të rëndësishme të pedagogjisë. Mirëpo kohët e fundit këto çështje janë konsideruar të njëanshme, ekskluzivisht nga pikëpamja e veprimtarisë edukative të nxënësit, veprimtarive mësimore.

Ndodh gjithashtu: Nxënësit e klasës së pestë që kanë studiuar aktivisht në shkollën fillore sjellin në mësim me shumë kënaqësi dhe interes enciklopedi dhe fjalorë, duke u përpjekur t'i japin mësuesit një përgjigje shteruese për pyetjet e parashtruara në tekstin shkollor. Dhe është mirë nëse mësuesi jo vetëm që inkurajon iniciativën e fëmijëve, por edhe e drejton atë në drejtimin e duhur, mëson kërkimin e informacionit, ofron mundësi për kërkimin e tij. Ky proces krijues bashkëpunues jep rezultate. Djemtë jo vetëm që kërkojnë informacion, por edhe mësojnë të dallojnë kryesorin nga sekondari.

Kur mësuesi nuk i mbështet nxënësit, interesi i tyre humbet. Pastaj në klasën 7-8, kur mësuesi kërkon të gjejë materiale shtesë për temën e studiuar, fëmijët nuk do ta dëgjojnë atë.

Çështjet e rritjes së veprimtarisë njohëse të studentëve shpesh konsiderohen në literaturën pedagogjike. Studime të shumta nga P.Ya. Galperin, N.F. Talyzina, A.K. Markova dhe studiues të tjerë. Në një masë më të madhe, këto studime i kushtohen formimit të nevojës dhe interesit për njohuri në rrjedhën e veprimtarive arsimore. Sidoqoftë, nuk është më pak e rëndësishme të angazhoheni në aktivizimin e veprimtarisë njohëse të fëmijës jo vetëm në mësim, por edhe në aktivitetet jashtëshkollore.

✏ Aktiviteti njohës interesant jo vetëm që mund të kontribuojë në akumulimin e njohurive, por gjithashtu të zhvillojë një interes dhe dëshirë për të mësuar vazhdimisht gjëra të reja, zakonin për të rimbushur vazhdimisht stokun e njohurive të dikujt. Procesi i njohjes, i organizuar mirë nga të rriturit, kontribuon në faktin që fëmija kërkon të marrë njohuri jo vetëm me ndihmën e një të rrituri, por edhe në mënyrë të pavarur.

Ndonjëherë hasni në faktin se metodat dhe teknikat që mësuesi përdor në punën e tij, për një kohë të gjatë e dekurajojnë fëmijën të mësojë diçka të re në përgjithësi. Por nuk është sekret për askënd që detyrat edukative të një natyre njohëse, duke marrë parasysh moshën e fëmijëve, interesat e tyre, hobi, punë interesante ekstrakurrikulare të ndërlidhura me atë arsimore, kontribuojnë në faktin që studentët fillojnë të tregojnë aktivitet njohës. në një sërë aktivitetesh.

Formimi aktiv i njohjes së nxënësve fillon në shkollat ​​fillore Kjo do të thotë, ajo vazhdon në të gjitha fazat e rritjes së një studenti.

Në moshën e shkollës fillore ka një proces përthithjeje dhe akumulimi njohurish, një periudhë asimilimi i këtyre njohurive sipas veçorisë së tyre mbizotëruese: sa më interesante, e pazakontë, më imagjinative të jetë njohuria, aq më shumë dëshirë dhe interes duhet të zotërojnë fëmijët.

Në fazën e mesme të trajnimit formohet zakoni i marrjes së informacionit, duke e përdorur vazhdimisht atë, ekziston një nevojë e vazhdueshme për të zotëruar informacion. Është në fazën e mesme të të mësuarit që është e nevojshme të krijohen kushte të tilla për studentët për të maksimizuar fushën e tyre të informacionit, për të kontribuar në formimin e kulturës së informacionit.

Kultura e informacionitështë një grup i sistemuar i njohurive, aftësive dhe aftësive që sigurojnë zbatimin optimal të aktiviteteve individuale të informacionit që synojnë plotësimin e nevojave të informacionit të studentëve që lindin në rrjedhën e veprimtarive arsimore, shkencore, njohëse dhe lloje të tjera.

Roli kryesor në formimin e kulturës së informacionit personaliteti u besohet institucioneve arsimore.

Vetëm institucionet arsimore së bashku me institucionet e tjera sociale, në përputhje me legjislacionin ekzistues në sferën e arsimit, janë në gjendje të ushtrojnë një ndikim të përditshëm mbi çdo student, duke siguruar punë sistematike në formimin e tij informues.

Në një shkollë të arsimit të përgjithshëm, të gjithë mësuesit thirren të kryejnë trajnime informative për nxënësit në kuadër të disiplinave akademike të mësuara.

Në praktikë, siç tregon analiza, aftësitë e punës me informacion formohen kryesisht gjatë studimit të tre disiplinave akademike: gjuhës ruse, letërsisë dhe shkencave kompjuterike, si dhe gjatë punës së pavarur, kërkimore të studentëve: përgatitjen e eseve, raporteve, punimeve konkuruese etj.. NS.

Përparësitë e padiskutueshme të një mësuesi në fushën e formimit informativ të studentëve janë natyra sistematike e ndikimit tek studentët, për shkak të rregullsisë së seancave të trajnimit, njohjes së karakteristikave psikologjike dhe pedagogjike të secilës prej grupmoshave të studentëve, njohurive profesionale. e një game të gjerë formash dhe metodash moderne të mësimdhënies, teknologjive novatore pedagogjike.

Në të njëjtën kohë, një mësues lëndor shumë i kualifikuar nuk zotëron gjithmonë fushën lëndore që lidhet me formimin e kulturës së informacionit të një individi dhe përfshin jo vetëm një gamë të gjerë njohurish dhe aftësish të informacionit profesional, por edhe besime. Kjo bazohet gjithashtu në një sistem të qartë argumentimi, besimin në pashmangshmërinë e hyrjes së njerëzimit në shoqërinë e informacionit dhe shoqërinë e dijes; dhe një ide për shumëllojshmërinë e burimeve të informacionit të grumbulluara nga njerëzimi; dhe aftësi në algoritmet e marrjes së informacionit.

Për të gjithë anëtarët e shoqërisë sot ekziston një nevojë në rritje për zhvillim të vazhdueshëm profesional, përditësimin e njohurive, zotërimin e llojeve të reja të aktiviteteve.

Shenja dalluese e shoqërisë së informacionit është krijimi i një kulti të dijes.

✏ Rëndësi e veçantë përvetëson formimin e kulturës së informacionit të individit, e cila hap perspektiva të gjera për përdorimin efektiv të burimeve të informacionit të grumbulluara nga njerëzimi.

Mungesa e një koncepti holistik të formimit të kulturës së informacionit të një individi, si dhe globaliteti i detyrës së përgatitjes së brezit të ri për jetën në një shoqëri informacioni, i japin këtij problemi një rëndësi mbarëkombëtare. Dhe në zgjidhjen e tij, një vend të veçantë, natyrisht, duhet të zënë institucionet e arsimit të përgjithshëm. Vetëm një edukim themelor i lejon një personi të ndajë grurin nga byku, të përdorë informacionin në mënyrë efektive dhe ta kthejë atë në njohuri. Natyrisht, pyetja po merr një rol të madh: çfarë saktësisht mësojmë, çfarë lexojmë, si zgjedhim objektet për njohje, për lexim nga informacione të pakufishme dhe grupe dokumentare. Ajo që një person mund të mësojë dhe lexojë në jetën e tij është e papërfillshme nëse është e pakuptimtë të përdorësh të gjithë informacionin që shkon në duart e tij, ose të lexosh gjithçka që aksidentalisht i bie në sy. Por edhe kjo e vogël mund të bëhet shumë, nëse informacioni që merr studenti është interesant, i dobishëm, ndikon në mendjen, zemrën dhe shpirtin.

Një ide interesante u shpreh nga akademiku Sergei Ivanovich Vavilov, duke folur për informacionin: "... një person modern është përballë Himalajeve të informacionit në pozicionin e një gërmuesi ari që duhet të gjejë kokrra ari në një masë rëre. "

Formimi i kulturës së informacionit të lexuesve

Kultura e informacionit është një koncept shumëdimensional, aftësitë dhe aftësitë e një personi për të lundruar në hapësirën e informacionit, për të përdorur aftësitë e mjedisit të informacionit, për të qenë në gjendje të përdorë teknologjinë e informacionit, zotërimin e njohurive kompjuterike.

Jeta moderne është plot ndryshime. Vendi po ndryshon, biblioteka po ndryshon, nevojat informative dhe kulturore të popullsisë po ndryshojnë. Sot, biblioteka dhe bibliotekari përballen me kërkesa të shtuara. Nuk është sekret që vetëm rinovimi i njohurive dhe aftësive ndihmon një specialist të bibliotekës të mbajë një formë krijuese, aftësinë për të asimiluar në mënyrë aktive idetë moderne, për të kërkuar dhe gjetur të reja, interesante për lexuesit. Kjo punë është tradicionale për bibliotekat. Një tjetër gjë është se jo gjithmonë dhe jo në të gjitha bibliotekat ruhet në nivelin e duhur dhe plotëson kërkesat e vendosura sot. Prandaj, niveli i përgjithshëm i kulturës së leximit dhe shkrim-leximit bibliografik në mesin e shumicës së lexuesve të bibliotekave publike nuk është ende mjaft i lartë. Shumë prej tyre nuk mund të lundrojnë lirshëm në manuale të ndryshme bibliografike, të zgjedhin vetë literaturën ose të përdorin aparatin shkencor dhe referues të botimeve, të përdorin në mënyrë të pavarur SBA-në, të planifikojnë korrespondencën e leximit të tyre.

Por nuk është më pak e rëndësishme t'i jepet lexuesit një ide mbi aftësitë e Sistemit Qendror të Bibliotekave (sistemi i Bibliotekës Qendrore), që duke përdorur një bibliotekë specifike, ai mund të marrë pothuajse çdo botim nga një koleksion i vetëm, si dhe nga koleksion i një biblioteke tjetër në rajon, duke përfshirë një të veçantë, përmes shkëmbimit intrasistem dhe MBA.

Lexuesit duhet të kenë një njohuri mjaft të plotë dhe të sistemuar për librin si burim informacioni, për veçoritë e llojeve të ndryshme të botimeve dhe aparaturave të tyre, për organizimin e botimit në vend dhe specifikat e produkteve të shtypura të shtëpive botuese universale dhe të industrisë. . Është gjithashtu e rëndësishme të tërhiqet vëmendja e lexuesve për botimin e informacionit kritik bibliografik në revista periodike.

Puna bibliografike është një grup procesesh dhe operacionesh për përgatitjen për përdorimin e një sërë mjetesh bibliografike për pasqyrimin dhe zbulimin e fondeve të bibliotekës, përdorimin e tyre aktiv nga lexuesit dhe përdoruesit e vërtetë. Kjo arrihet me:

- formimi dhe mirëmbajtja e aparatit referues dhe bibliografik;

- përpilimi i mjeteve të ndryshme bibliografike për lexuesit e bibliotekës - indekse dhe lista të literaturës, të të gjitha llojeve të kartelave;

- përgatitjen dhe kryerjen e rishikimeve gojore bibliografike;

- shërbim referimi dhe bibliografik (duke u dhënë lexuesve informacion bibliografik për kërkesat e tyre një herë);

- informacion bibliografik (duke ofruar lexuesve informacion bibliografik mbi kërkesat e tyre afatgjata);

- trajnim informativ (bibliografik).

Praktika e CLS tregon se lexuesit nuk njohin shumë nga botimet më të rëndësishme të referencës dhe nuk dinë t'i përdorin ato. Prandaj, lexuesve duhet t'u tregohet qëllimi dhe veçoritë e llojeve të ndryshme të librave referencë, për t'u mësuar atyre se si të gjejnë informacionin që u nevojitet. Lexuesit duhet të tërhiqen nga fakti se manualet bibliografike janë burime informacioni për libra, artikuj dhe materiale të tjera të paraqitura jo vetëm në këtë bibliotekë, por edhe në koleksione të tjera.

Niveli i propagandës së njohurive bibliografike përcaktohet kryesisht nga niveli i SBA (referenca dhe aparati bibliografik), SSS (referenca dhe shërbimi bibliografik) dhe informacioni bibliografik. Cilësia e referencave, përdorimi aktiv i katalogëve, indekseve të kartave, botimeve të referencës dhe bibliografisë, si dhe qarkullimi i fondit varet nga sa profesionalisht është organizuar aparati i referencës dhe bibliografisë. Informacioni jo i plotë, jo funksional për fondin e unifikuar të Sistemit Qendror të Bibliotekave, ngushton gamën e literaturës së botuar, privon lexuesit nga mundësia për të mësuar në kohën e duhur për produktet e reja.

Planifikimi, rregullsia, orientimi praktik, efikasiteti - këto janë kërkesat bazë që duhet të përmbushë propaganda e njohurive bibliografike. Puna kryhet në përputhje me planet e përvijuara, në mënyrë sistematike. Lexuesit marrin një sasi të caktuar njohurish, duke marrë parasysh nivelin e arsimimit dhe kulturën e leximit, nevojat specifike (vetëedukuese, profesionale, amatore). Gjëja kryesore në punën e kryer nuk duhet të jetë numri i ngjarjeve të planifikuara, por efektiviteti i tyre, një nivel i lartë profesional.

Sistemi i punës për formimin e kulturës bibliografike dhe promovimin e njohurive bibliotekare dhe bibliografike parashikon përdorimin e metodave dhe formave të ndryshme për të mbuluar të gjithë lexuesit.

Metodat dhe format e punës përcaktohen nga qëllimet e vendosura nga bibliotekari (tërheqja në bibliotekë, njohja me lexim, zhvillimi dhe thellimi i nevojave vetë-edukative ose profesionale, niveli i kulturës së leximit, aftësitë e Sistemit Qendror të Bibliotekave dhe bibliotekave. të rajonit.Format e propagandës së njohurive bibliografike klasifikohen sipas mënyrës së bartjes së njohurive dhe gjerësisë së mbulimit të lexuesve.Kështu në varësi të mënyrës së transmetimit bibliotekat publike përdorin forma të ndryshme të propagandës vizuale dhe gojore të njohurive bibliografike. Sipas gjerësisë së mbulimit të lexuesve, dallohen format e punës individuale, grupore dhe masive.

Format kryesore të propagandës vizuale të njohurive bibliografike janë: referencat dhe referencat bibliografike në fond, ekspozitat dhe pamjet e referencës dhe botimeve bibliografike, skemat e organizimit të SBA, algoritmet e kërkimit bibliografik, posterat, albumet, stendat, gazetat murale, buletinet.

Format vizuale - shfaqja e publikimeve ose zbulimi i përmbajtjes së tyre në forma të perceptueshme vizualisht. Efektiviteti i formave vizuale rritet nga kombinimi i tyre me propagandën gojore dhe të shkruar. Pra, organizohen ekspozita librash ose shikim i hapur i literaturës së bashku me një rishikim bibliografik, konsultime masive dhe grupore, biseda individuale.

Referencat dhe referencat bibliografike lidhin departamentet e industrisë së fondit me njëri-tjetrin, si dhe me seksionet përkatëse të katalogëve dhe indekseve të kartave, ndihmojnë në kërkimin dhe përzgjedhjen e librave. Ato vendosen në ekspozita në raft ose veçmas, duke përdorur mbajtës të veçantë. Referencat bibliografike drejtuar lexuesit kujtojnë se vetëm një katalog sistematik mund të japë informacion të plotë për përbërjen dhe përmbajtjen e koleksionit, pasi librat në raft janë në lëvizje të vazhdueshme. Lidhjet dhe referencat nga një seksion i fondit në tjetrin i ndihmojnë lexuesit të gjejnë literaturë për të njëjtën temë, të vendosur në një rregullim sistematik në departamente të ndryshme.

Organizohen ekspozita të botimeve referuese dhe bibliografike me qëllim promovimin e tyre në mesin e lexuesve. Ato mund të jenë të përhershme ose të përkohshme. Në disa raste, librat dhe mjetet ndihmëse bibliografike brenda revistës zgjidhen për ekspozita.

Ekspozitat tematike i kushtohen çështjeve aktuale të jetës politike, ekonomisë, shkencës, teknologjisë, kulturës, artit. Ato mund të jenë në formën e një cikli me disa ekspozita me një emër të vetëm.

Ekspozitat e zhanrit janë afër atyre tematike. Ato ekspozojnë literaturë për zhanre të caktuara (roman, poezi, kujtime, etj.), duke shpalosur një temë apo periudhë të caktuar historike të jetës së vendit, lloje të caktuara botimesh (albume, kartolina, etj.).

Ekspozitat e shikimit të letërsisë për një temë ose degë të caktuar të njohurive përfshijnë letërsi të të gjitha llojeve gjatë një numri vitesh. Ato synojnë të ndihmojnë leximin profesional dhe u drejtohen specialistëve (prodhimi industrial, bujqësor, etj.), organizohen në kuadër të një sërë eventesh (Dita e Informacionit, Java e Specialistëve etj.), të cilat përveç ekspozitës, përfshijnë rishikime bibliografike, leksione, konsultime, takime.

Postera, skema përdoren për të promovuar katalogët e bibliotekave dhe skedarët e kartave bibliografike. Zakonisht ato përmbajnë tekst dhe ilustrime. Ato mund t'u dedikohen katalogëve individualë (indekseve të kartave) dhe përmbajnë emrin e plotë të këtij katalogu (indekset e kartelave), informacione se cilat lloje botimesh dhe materialesh pasqyrohen, për çfarë periudhe kohore, si grupohen të dhënat bibliografike. Në skemën e posterit të katalogut sistematik, jepet domosdoshmërisht një listë e ndarjeve kryesore.

Skema e organizimit të SBA duhet të hartohet, nëse është e mundur, në çdo divizion të Sistemit Bankar Qendror. Ai duhet të paraqesë të gjithë elementët e një SBA të vetme, duke përfshirë ato që mungojnë në këtë degë. Diagrami jep informacion mbi shkallën e plotësimit të pasqyrimit të koleksionit të unifikuar të Sistemit të Bibliotekës Qendrore, dhe të secilës pjesë të tij (Banka Qendrore, biblioteka e degës), mbi kuadrin kronologjik të mbulimit të literaturës së pasqyruar etj. Duke përdorur një skemë të unifikuar, lexuesi i çdo departamenti të Sistemit të Bankës Qendrore merr një ide për aftësitë e tij informative.

Algoritmi i kërkimit bibliografik e ndihmon lexuesin të zgjedhë mënyrën më optimale për të kërkuar dokumente në katalogë, indekse kartash, manuale bibliografike.

Buletinet, gazetat murale përmbajnë kryesisht të gjitha llojet e këshillave metodologjike për çështje bibliografike, informacione për manualet bibliografike, këshilla ekspertësh për përdorimin e materialeve të caktuara. Ato përmbajnë edhe komente nga lexuesit rreth mjeteve ndihmëse bibliografike, bisedave etj.

Si rregull, stendat janë rregulluar në një bibliotekë të madhe. Ato përmbajnë materiale mësimore, mjete bibliografike individuale, postera të ilustruar.

Promovohen albume, dosje materialesh, botime në gazeta dhe revista për çështje me interes për lexuesit: për veprimtarinë e shtëpive botuese, botimet serike, bibliotekat më të mëdha të vendit dhe botës, mbi historinë e kësaj biblioteke etj. Ato hartohen në rastet kur nuk është e mundur të hapet një ekspozitë. Materialet e mbledhura në albume dhe dosje përdoren gjithashtu nga stafi i bibliotekës.

Format kryesore të propagandës gojore të njohurive bibliografike janë: bisedat, rishikimet e mjeteve ndihmëse bibliografike, ligjëratat, seminaret dhe konferencat e lexuesve.

Specifikimi i formave gojore manifestohet në komunikimin e drejtpërdrejtë të bibliotekarit që organizon këtë ngjarje me përdoruesit për të cilët organizohet, në reagime, të cilat ndihmojnë në përshtatjen e përpjekjeve të bibliotekarit, etj. Suksesi i komunikimit gojor varet drejtpërdrejt jo vetëm nga ajo që thotë bibliotekari, por edhe nga mënyra se si ai flet. Komunikimi gojor jo vetëm që përcjell disa informacione, por ka një ndikim të rëndësishëm emocional, i cili për disa grupe lexuesish duket të jetë shumë i rëndësishëm.

Bisedat zhvillohen në fond, në katalogë dhe dosje bibliografike, në raftet ku ndodhet SBF. Ato mund të jenë individuale dhe grupore. Lexuesve u shpjegohet qëllimi dhe veçoritë e organizimit të katalogëve të ndryshëm, skedarëve të kartave, rregullat për përshkrimin bibliografik të librave dhe artikujve, metodologjia për gjetjen e informacionit të nevojshëm në enciklopedi, fjalorë dhe libra referencë, metodat e përdorimit të indekseve ndihmëse për botime. . Bisedat zhvillohen edhe drejtpërdrejt gjatë kërkimit të përgjigjes ndaj kërkesave të lexuesit, gjë që kontribuon në aktivizimin e edukimit bibliografik.

Këshillohet që bisedat në grup të zhvillohen sipas një plani të paracaktuar. Më shpesh, ato i kushtohen organizimit të SBA, metodave të kërkimit të informacionit të nevojshëm në katalogë alfabetikë dhe sistematikë dhe shoqërohen me detyra praktike për lexuesit.

Bëhen edhe konsultime të natyrës metodologjike (përmbajnë këshilla se si të mbahen gjurmët e risive në letërsi artistike, si të zgjidhen librat e duhur në specialitet etj.). Në përputhje me interesat dhe kërkesat, rekrutohen grupe lexuesish, zgjidhen mjetet ndihmëse bibliografike.

Rishikimet e manualeve bibliografike synohen, si rregull, për grupe të vogla lexuesish, të cilët janë të bashkuar nga një interes i përbashkët për temën, nivelin e arsimit të përgjithshëm dhe formimin profesional. Në rishikim duhet të përdoret një gamë mjaft e gjerë botimesh. Siç tregon përvoja e Sistemit Bankar Qendror, kjo siguron nivel të lartë cilësor dhe efikasitet të tyre.

Por për lexuesit që nuk kanë ende aftësi të mjaftueshme në përdorimin e pavarur të mjeteve ndihmëse bibliografike, kryhen rishikime të një lloji tjetër, ato kanë karakter edukativ. Bibliotekari parapërzgjedh mjetet bibliografike për një qëllim të caktuar - në përputhje me nevojat e një grupi lexuesish, i cili përcakton përmbajtjen e secilit element të rishikimit. Për të interesuar lexuesit për mjetet ndihmëse bibliografike, rekomandohet që tregimi për ta të fillojë me një përshkrim të veprave të pasqyruara. Në pjesën e fundit jepen domosdoshmërisht rekomandime praktike.

Ndonjëherë përgatiten rishikime tematike të manualeve bibliografike ose rishikime të serive bibliografike, interesi për të cilin është evidentuar në bisedat paraprake me lexuesit.

Konferencat e lexuesve mbahen zakonisht në fund të vitit për të përmbledhur punën për trajnimin bibliografik. Çështjet e mëposhtme janë ngritur për diskutim: roli i katalogëve dhe dosjeve të kartave në zbulimin e shumë aspekteve të fondit të bibliotekës dhe zgjedhjes së literaturës, rëndësia e referencës dhe botimeve bibliografike dhe bibliografisë në përgjithësi, etj. Është e rëndësishme që konferenca të përmbushë kërkesat më tipike të lexuesve. Konferencat e lexuesve janë mënyra më efektive për t'u ofruar lexuesve komentet e bibliotekës. Në konferencën e lexuesve, mendimet e lexuesve për librin përplasen dhe formohen.

Format e shtypura të propagandës përfshijnë udhëzues për bibliotekat, memorandume, manuale mësimore dhe metodologjike dhe praktike, fletëpalosje. Këto botime përgatiten nga bibliotekat republikane, rajonale, qendrore, të qytetit dhe të rretheve, veçanërisht për lexuesit.

Në mënyrë të detajuar për sistemin e katalogëve dhe skedarëve të kartave, lexuesit i tregohen memorandume dhe udhëzues. Ilustrimet dhe diagramet zënë një vend të madh në to. Duke i përdorur ato, lexuesit mësojnë të lundrojnë në strukturën dhe përmbajtjen e katalogëve dhe skedarëve të kartave, për të punuar me ta në mënyrë të pavarur.

Udhëzuesit e bibliotekës ndjekin qëllime të ndryshme: njohin funksionet kryesore të bibliotekës, punën e divizioneve të saj, aparatin referues dhe bibliografik, produktet bibliografike. Ato janë të destinuara jo vetëm për lexuesit e kësaj biblioteke, por edhe për vetë bibliotekarët.

Në shumicën e rasteve, një memorandum personal hartohet për data të rëndësishme dhe të paharrueshme, në lidhje me dhënien e çmimeve letrare, për përvjetorin e një shkencëtari, shkrimtari, artisti të shquar. Qëllimi i memo është njohja me veprat kryesore të një personi të caktuar dhe të ndihmojë në studimin e jetës dhe veprës së tij. Për memorandum janë përzgjedhur veprat më të vlefshme të kësaj figure. Më pas shpalosen botimet e veprave të tij që gjenden në bibliotekë, literaturë për jetën dhe veprën.

Promovimi gjithëpërfshirës i njohurive bibliografike përfshin përdorimin e një kombinimi të formave të ndryshme - vizuale, gojore, të shtypura. Format kryesore të propagandës gojore përfshijnë: shëtitjet në bibliotekë, mësimet bibliotekare dhe bibliografike, shkollat ​​(universitetet) e njohurive bibliotekare dhe bibliografike, ditët e bibliografisë, javët (muajt) e propagandës së njohurive bibliografike, lojërat bibliografike.

Gjatë një vizite në bibliotekë zhvillohen biseda, përdoren forma vizuale (diagrame, postera, fletëpalosje), rishikime bibliografike.

Biblioteka dhe mësimet bibliografike ju lejojnë të promovoni njohuri për librin, bibliotekën, bibliografinë dhe t'u mësoni lexuesve në një sistem specifik. Mësimet mund të zhvillohen jo vetëm në bibliotekë, por edhe jashtë saj - në shkolla, institucione, ndërmarrje. Ato janë efektive nëse zhvillohen rregullisht në një lexues pak a shumë të vazhdueshëm dhe kur përdoren edhe forma të tjera të propagandës së njohurive bibliografike.

Kur zhvilloni mësime me nxënës ose studentë të sistemit të arsimit profesional, është e nevojshme të vendosni kontakte me mësuesit dhe mësuesit, të cilët do të ndihmojnë në konsolidimin e materialit të studiuar në klasë në disiplinat përkatëse dhe aktivitetet jashtëshkollore.

Shkolla e Bibliotekës dhe e Njohurive Bibliografike organizohet së bashku me ndërmarrje, biblioteka sindikale dhe teknike, me qëllim ngritjen e nivelit të përgjithshëm arsimor dhe profesional të të rinjve. Mësimet në shkollë mbahen një herë në muaj sipas një programi të hartuar më parë.

Revistat gojore janë një formë tradicionale e punës për bibliotekat publike, e cila mund të përdoret gjithashtu për të promovuar njohuritë bibliotekare dhe bibliografike. Në "faqet" e një reviste gojore, lexuesit mund të njohin ndihmat bibliografike të temave përkatëse me një pasqyrë të botimeve interesante nga revistat, të flasin për libra që zbulojnë laboratorin krijues të shkencëtarëve dhe kulturës së shquar. Një ditar gojor mund t'i kushtohet artit të leximit të fiksionit.

Gjatë Ditës së Bibliografisë përdoren forma të ndryshme të propagandës vizuale dhe gojore të njohurive bibliografike: ekspozita, pamje dhe koleksione mjetesh bibliografike, postera, konsultime dhe biseda për botime individuale, rishikime të librave referencë, konkurse dhe kuize. Ditët mbahen një ose dy herë në tremujor. Ditët e bibliografisë mund të jenë të gjithanshme dhe tematike. Programi hartohet një deri në dy muaj para ditës së ardhshme të bibliografisë, për të cilën njoftohen lexuesit.

Në procesin e përgatitjes për Ditën e Bibliografisë, dizajni i fondit të librit po përditësohet, në fond organizohen ekspozita të veçanta dhe rafte tematike. Si rezultat i ngjarjes mbahen takime metodologjike të stafit të bibliotekës.

Javët (muaj) të promovimit të njohurive bibliografike mbulojnë pothuajse të gjithë lexuesit. Zbatimit të tyre i paraprin shumë punë përgatitore nga punonjësit e Sistemit Bankar Qendror së bashku me organet e IKT-së, referente sipërmarrjesh, punonjësit e të cilëve janë abonentë të informacionit individual ose kolektiv. Informacioni për ngjarjen e ardhshme mund të postohet në gazetën lokale.

Nëse përgatitet një muaj, atëherë në CLS dhe jashtë bibliotekës organizohen pamje të hapura të botimeve nga fonde të ndryshme (CLS, bibliotekë rajonale etj.) ditë bibliografie, konkurse dhe kuize bibliografike. Pjesa më e madhe e punës (konsultimet, bisedat, rishikimet e informacionit dhe botimet bibliografike, etj.) kryhet nga departamenti i shërbimit. Rezultatet e muajit mund të mbahen në konferencën e lexuesve. Gjatë muajit testohet efektiviteti i formave të ndryshme të propagandimit të njohurive bibliografike, më të efektshmet prej të cilave përdoren në punën e mëtejshme të Sistemit Qendror të Bibliotekave.

Një tipar dallues i konkurseve, mbrëmjeve të pyetjeve dhe përgjigjeve, KVN, kuize, informuese - argëtuese dhe me efikasitet mjaft të lartë, prandaj, ato rekomandohen të përdoren në mësimdhënien bibliografike të të rinjve (student, nxënës). Objektivat e konkursit (njohës librash, rrjedha bibliografike) dhe kuizit bibliografik janë të kontrollojnë se sa e kanë zotëruar lexuesit materialin me të cilin janë njohur gjatë bisedave, konsultimeve, bibliotekës dhe mësimeve bibliografike. Ndonjëherë këto ngjarje janë pjesë e një ngjarje publike komplekse (Ditët e Bibliografisë, Muajt ​​ose Javët e Avokimit të Bibliografisë).

Informina ndryshon nga kuizi bibliografik në atë që mbahet për një periudhë të gjatë dhe mbulon numrin maksimal të pjesëmarrësve (më shpesh studentë). Informina kryhet në dy faza, njëra prej të cilave është korrespondenca. Konkursi i veprave të shkruara bëhet rezultat i tij. Në fazën e dytë garojnë fituesit e fazës së parë.

Duhet theksuar se asnjë nga këto forma pothuajse nuk përdoret kurrë në praktikën bibliotekare në "formën e tij të pastër", por përdoret në kombinim me të tjerët. Kështu, çdo formë e propagandës vizuale është e paefektshme pa një shpjegim të bibliotekarit, dhe suksesi i shumë formave të propagandës gojore dhe komplekse të njohurive bibliografike varet nga përdorimi me mjeshtëri i mjeteve pamore të edukimit bibliografik.

Bibliografi

1. Diomidov. G.N. Bibliografia: tekst shkollor. për mesataren institucionet arsimore profesionale. - SPb .: Professiya, 2003 .-- 288 f. - (Seria "Biblioteka").

2. Diomidov. G.N. Bibliografia: kurs i përgjithshëm. - Dhoma e Librit. - 1991 .-- 117 f.

3. Drejtoria e bibliotekarit/shtetit. Biblioteka e BRSS me emrin NË DHE. Lenini: Komp. S.G. Antonova, G.A. Semyonov. - M .: Kniga, 1985 .-- 303 f.

4. Drejtoria e bibliotekarit/shkencor. ed. A.N. Vaneeva, V.A. Minkin. - SPb, 2002.

5. GOST 7.1-2003 Regjistrim bibliografik. Përshkrimi bibliografik. Kërkesat dhe rregullat e përgjithshme për hartimin. - Prezantoni. 01.11.04 .-- Minsk: BelGISS: Standardi Shtetëror i Bjellorusisë, 2004 .-- 48 f.

Është një kombinim perfekt i përvojës ndërkombëtare dhe specifikave kombëtare dhe rajonale. Qëllimet e programit "Qytetari Elektronik" janë: 1. Të kapërcejë hendek dixhital dhe t'i japë të gjithëve, pavarësisht gjinisë, moshës, vendbanimit dhe statusit social, mundësinë e përdorimit të burimeve të informacionit. 2. Përfshirja e numrit maksimal të qytetarëve në shoqërinë e informacionit. ...

Ndarja e njohurive; aktivitet në përhapjen e njohurive të reja; pajtueshmërinë me standardet etike të komunikimit të biznesit. 1.2. Kultura e botës së informacionit Nuk ka kuptim të flasim për rëndësinë e kulturës në jetën e shoqërisë dhe të një personi. Është kultura ajo që është një karakteristikë cilësore e një faze të caktuar të zhvillimit të shoqërisë. Është me kulturë që një person kompenson paplotësinë e tij natyrore dhe ...

Institucioni Federal Arsimor Shtetëror i Arsimit të Lartë Profesional

"Akademia Shtetërore e Kulturës dhe Arteve në Chelyabinsk"

Fakulteti i Burimeve të Informacionit dhe Teknologjisë

Puna e kursit në disiplinën "Shkenca e Përgjithshme Bibliotekare"

Formimi i kulturës së informacionit personal

Bëhet nga një student:

Zavornitsyna Vera Sergeevna

Chelyabinsk 2009

Prezantimi

1. Mjedisi informativ si bazë për formimin e kulturës së informacionit

2. Analiza e gjendjes së problemit në studim

3. Formimi i kulturës së informacionit

3.1 Nxënës shkollash

3.2 Studentë / Profesionistë

3.3 Edukatorët / trajnerët

4. Krijimi dhe përdorimi i mjeteve moderne multimediale për të përmirësuar kulturën e informacionit të përdoruesve

5. Gjendja aktuale e artit

konkluzioni

Bibliografi

Prezantimi

Kultura e informacionit sot kërkon nga një person modern njohuri dhe aftësi të reja, një stil të veçantë të menduari, duke siguruar përshtatjen e nevojshme sociale ndaj ndryshimeve dhe garantimin e një vendi të denjë në mjedisin e informacionit.

Informacioni dhe potenciali teknik i shoqërisë i krijuar në procesin e informatizimit përcaktohet jo vetëm nga niveli i zhvillimit të teknologjive moderne të informacionit dhe komunikimit. Shumë varet nga niveli i kulturës së informacionit, si i të gjithë shoqërisë ashtu edhe i një individi. Kushti kryesor për suksesin dhe efektivitetin social të informatizimit është faktori njerëzor.

Një person me një kulturë të zhvilluar informacioni karakterizohet si një person me një gamë të tërë njohurish dhe aftësish: së pari, ky është zotërimi i tezaurit, i cili përfshin koncepte të tilla si burimet e informacionit, botëkuptimi i informacionit, mjedisi i informacionit, sjellja e informacionit, etj. ; së dyti, aftësia për të formuluar saktë nevojat dhe kërkesat tuaja për informacion; së treti, aftësia për të kryer në mënyrë efektive dhe efikase një kërkim të pavarur për informacion duke përdorur motorë kërkimi tradicional dhe jo tradicional, kryesisht kompjuterik; së katërti, aftësia për të ruajtur dhe përpunuar në mënyrë racionale flukse dhe grupe të mëdha informacioni; së pesti, njohja e rregullave dhe rregulloreve të "etikës së informacionit" dhe aftësia për të zhvilluar dialog informacioni dhe komunikimi.

Kultura e informacionit e individit vepron si një nga komponentët e rëndësishëm të kulturës së përgjithshme të një personi, pa të cilin është e pamundur të ndërveprosh në shoqërinë e informacionit. Kultura e informacionit e një personi formohet gjatë gjithë jetës së një personi dhe, si rregull, ky proces ka një natyrë spontane, në varësi të shkallës së detyrave me të cilat përballet një person. Një person modern ka nevojë për aftësi të formuara mirë të ndërveprimit efektiv me mjedisin e informacionit tashmë në fazën fillestare të veprimtarisë së tij profesionale.

Rëndësia e çështjes në shqyrtim rrjedh nga nevoja për të sqaruar përkufizimin e kulturës së informacionit të një personi, thelbin e tij, pasi përmbajtja e procesit pedagogjik synon formimin e personalitetit të cilësive të nevojshme për të përmbushur kërkesat e niveli modern i zhvillimit të shoqërisë, varet nga kjo.

1. Mjedisi informativ si bazë për formimin e kulturës së informacionit

Termi "kulturë e informacionit" tani përdoret gjerësisht në literaturën bibliotekare. Ky koncept është shumëvlerësor, ka një sërë përkufizimesh të tij në burime të ndryshme (L.A. Vasyutina, zv/drejtor i IMBC). Një formulim i shkurtër i këtij koncepti mund të duket kështu: kultura e informacionit e një personi është aftësia e një personi për të lundruar në botën e informacionit, për të gjetur informacionin e nevojshëm dhe për ta përpunuar atë në mënyrë krijuese. Tradicionalisht, kultura e informacionit shoqërohet ose me mësimdhënien e shkencave kompjuterike dhe zotërimin e aftësive kompjuterike, ose me shkrim-leximin bibliotekar dhe bibliografik dhe kulturën e leximit. Këto koncepte (arsimimi bibliotekar dhe bibliografik, kultura e leximit, njohuritë kompjuterike) janë komponentët kryesorë të kulturës së informacionit të një individi.

Edhe pse aktualisht nuk ka dyshim për nevojën e futjes së teknologjive të reja të informacionit në procesin arsimor, parashikimi i rezultateve të ardhshme të një zbatimi të tillë është befasues për vlerësimet e tij entuziaste dhe nganjëherë injorante. Ka një zëvendësim ose konfuzion të koncepteve "informacion" dhe "dije".

Mundësia e përdorimit aktiv të një burimi informacioni si produkt publik dhe ofrimi i aksesit në informacion, pa ndonjë kufizim të rëndësishëm, shpesh paraqitet si asimilim i vetë informacionit. Por transferimi i informacionit, në përgjithësi, nuk është identik me dijen, “...është e rëndësishme të theksohet se informacioni si formë e transformuar e dijes nuk përkon me vetë dijen. Informacioni ekziston si tekste të ruajtura dhe të transmetuara në shoqëri (në kuptimin e përgjithësuar të kësaj fjale), dhe njohuria ekziston si pronë personale e atyre që dinë ... ”(Shreider YA). Nga kjo rrjedh se informacioni është një faktor socio-social, dhe njohuria është një faktor personal. Kështu, “... detyra e mësimdhënies është ta kthejë informacionin“ në pronë personale” të nxënësve, d.m.th. njohuri ”(V.P. Mozolin).

Një nxënës që përdor telekomunikacionin duhet të interpretojë në mënyrë të pavarur informacionin e marrë prej tij, dhe për perceptimin e tij adekuat nevojitet kultura e informacionit si një faktor i kulturës njerëzore. Edukimi më i plotë dhe formimi i kulturës së informacionit është i mundur në një mjedis informacioni, brenda të cilit është e mundur të zbulohet më plotësisht përmbajtja e informacionit arsimor të transmetuar në disiplina të tjera. Është i nevojshëm formimi i mjedisit informativ të informatikës si përpara fillimit të mësimdhënies sistematike në informatikë ashtu edhe në procesin mësimor.

Mjedisi i informacionit në fushën lëndore të informatikës formohet nga disa komponentë:

1. Lënda e informatikës në lojëra dhe detyra, e cila u fut në klasat fillore dhe u shërben detyrave të zhvillimit të përgjithshëm të nxënësve, që nga koha kur në sistemin arsimor modern është ideja e zhvillimit që bëhet mbizotëruese. Mësimi i disiplinave kompjuterike në shkollën fillore me softuerin përkatës është mjaft i kushtueshëm, përveç kësaj, koha e punës me kompjuter është e kufizuar qoftë për arsye mjekësore, qoftë për punësimin e një klase kompjuteri. Informatika në lojëra dhe detyra ofron një efekt mësimor dhe zhvillimor.

2. Përdorimi i kompjuterëve në disiplina jo kompjuterike (programe trajnimi, teste, diagnostikime).

3. Gjatë përgatitjes së raporteve dhe abstrakteve për ndonjë nga disiplinat shkollore, detyra për hartimin kompjuterik të punës. Në procesin e kryerjes së detyrave praktike, studentët marrin informacion për llojet e programeve, për ndërfaqen standarde të përdoruesit, si dhe për strukturën e kompjuterit.

Me një organizim të tillë, studentët janë shumë të motivuar për të mësuar, për shembull, një redaktues teksti, i cili përvetësohet disa herë më shpejt se në një mësim tradicional të shkencave kompjuterike.

Nxënësit tashmë kanë mundësinë të shohin paraprakisht se çfarë duhet të punojnë, çfarë duhet të dinë dhe të jenë në gjendje të bëjnë në të ardhmen.

Me një ndikim të tillë gjithëpërfshirës të shkencave kompjuterike "para-lënda", studentët kanë mundësinë të përdorin një kompjuter për të zgjidhur problemet e tyre praktike, për të lundruar në mjetet softuerike dhe për të kuptuar kufizimet e një produkti të caktuar softuerësh përpara se mësimi i shkencës kompjuterike të shfaqet në orarin.

4. Në mësimet e informatikës në shkollën e mesme, krahas lëndës bazë, nxënësve u jepet detyrë për të përgatitur një raport ose një ese në ndonjë nga disiplinat shkollore, materiali për të cilin është marrë duke përdorur telekomunikacionin.

Për të përdorur në mënyrë efektive avantazhet e teknologjive të reja të informacionit, është e nevojshme të kemi një nivel të përshtatshëm të kulturës së informacionit.

Mjedisi i informacionit është një kusht i rëndësishëm për formimin e një kulture të punës me informacion dhe në fund të fundit kontribuon në një rritje të cilësisë së të mësuarit jo vetëm në disiplinat e informacionit.

Nuk është transferimi i "shumës së njohurive" tek të trajnuarit në procesin e të mësuarit, por trajnimi në metodat e përvetësimit të njohurive - këto janë aftësitë që formon mjedisi i informacionit.

2. Analiza gjendja e problemit në studim

Forcimi i rolit të kulturës së informacionit në strukturën e veprimtarisë së një personi modern përcaktohet nga faktorët e mëposhtëm: një rritje e mprehtë e vëllimit të informacionit për shkak të ritmeve të përshpejtuara të zhvillimit të përparimit shkencor dhe teknologjik; shpërndarja e pashmangshme e informacionit e shkaktuar nga diferencimi dhe integrimi i shkencës moderne; vjetërsimi i shpejtë i njohurive për shkak të ndryshimit të paradigmave shkencore dhe sociale.

Problemet më të rëndësishme në studimin e kulturës së informacionit përfshijnë si më poshtë:

1) formimi i një thesaurus - një sistem konceptesh informacioni që sigurojnë orientim të përgjithshëm dhe të veçantë të një personi në mjedisin rrethues të informacionit;

2) aftësia për të kryer veprimtari informative, d.m.th. për të formuar nevojat dhe kërkesat e tyre për informacion, strategjitë dhe algoritmet e veta për rikthimin dhe analizën e optimizuar të informacionit të burimeve të informacionit, grumbullimin dhe zgjerimin e informacionit, hyrjen në një sërë kontaktesh informacioni;

3) gatishmërinë e individit për përdorimin efektiv të çdo burimi informacioni (tradicional dhe kompjuterik);

4) rregullimi i arsyeshëm i sjelljes së informacionit njerëzor në dritën e normave morale dhe ligjore të zhvilluara nga shoqëria;

5) zbatimi i tipareve individuale të personalitetit në aktivitetet e saj të informacionit.

Kultura e informacionit sot kërkon nga një person modern njohuri dhe aftësi të reja, një stil të veçantë të menduari, duke siguruar përshtatjen e nevojshme sociale ndaj ndryshimeve dhe garantimin e një vendi të denjë në mjedisin e informacionit. Ai mund të kryejë funksionet e mëposhtme: rregullatore, pasi ka një ndikim vendimtar në të gjitha aktivitetet, duke përfshirë informacionin; njohëse, pasi lidhet drejtpërdrejt me veprimtarinë kërkimore të subjektit dhe trajnimin e tij; komunikues, pasi kultura e informacionit është një element integral i ndërlidhjes së njerëzve; arsimore, sepse kultura e informacionit merr pjesë aktive në zhvillimin e të gjithë kulturës nga një person, zotërimin e të gjithë pasurisë së grumbulluar nga njerëzimi dhe formimin e sjelljes së tij.

Aktualisht, ekzistojnë një numër i madh përkufizimesh të kulturës së informacionit. Kultura e informacionit në një kuptim të gjerë është një grup parimesh dhe mekanizmash realë që sigurojnë ndërveprimin pozitiv të kulturave etnike dhe kombëtare, lidhjen e tyre me përvojën e përbashkët të njerëzimit.

Në kuptimin e ngushtë të fjalës, këto janë: mënyrat optimale të trajtimit të shenjave, të dhënave, informacionit dhe paraqitjes së tyre tek një konsumator i interesuar për zgjidhjen e problemeve teorike dhe praktike; mekanizmat për përmirësimin e mjedisit teknik për prodhimin, ruajtjen dhe transmetimin e informacionit; zhvillimi i një sistemi trajnimi, trajnimi i një personi për përdorimin efektiv të mediave dhe informacionit të informacionit.

Baza e përkufizimit thelbësor të konceptit të "kulturës së informacionit" duhet të jetë koncepti i kulturës, i plotësuar në përputhje me karakteristikat e kësaj fushe specifike të veprimtarisë dhe i konsideruar si një komponent i kulturës së përgjithshme të individit.

Në shkencë, përdoren një numër i madh përkufizimesh të konceptit të kulturës dhe, në përputhje me rrethanat, kuptimet e tij. Për një studim specifik, këshillohet të ndalemi në thelbin e konceptit, duke i kushtuar vëmendje atyre aspekteve të tij që do të rezultojnë të rëndësishme në deshifrimin e idesë së "kulturës së informacionit të individit" që na intereson.

Në fjalorin filozofik, kultura kuptohet si një nivel i përcaktuar historikisht i zhvillimit të shoqërisë, forcave krijuese dhe aftësive të një personi, i shprehur në llojet dhe format e organizimit të jetës dhe veprimtarive të njerëzve, në marrëdhëniet e tyre, si dhe në vlerat materiale dhe shpirtërore që ato krijojnë.

Në filozofi dallohen disa nivele të analizës së kulturës: kultura e shoqërisë, kultura e grupeve shoqërore dhe kultura e një individi. "Kultura ka tre shkallë në përputhje me dallimin filozofik nivelet ontologjike" të përgjithshme - të veçanta - individuale ": kultura si mënyrë e ekzistencës njerëzore, makro- ose mikrogrupe, në gjuhën e sociologëve, kultura e një individi (sipas formulës e fjalës së përditshme - një person i kulturuar).

Kultura e personalitetit përfshin si edukimin (trajnimin dhe edukimin) ashtu edhe parametrat kryesorë të zhvillimit të personalitetit, d.m.th. gjithçka që njeriu zhvillon në vetvete, fiton në jetën e tij në shoqëri dhe nën ndikimin e shoqërisë, me pjesëmarrjen e njerëzve të tjerë, duke "përvetësuar" përvojën socio-historike. Kjo korrespondon me kuptimin origjinal të termit "kulturë", të adoptuar në Greqinë e lashtë.

Në kuptimin e tij origjinal, koncepti "kulturë" i përkthyer nga latinishtja nënkuptonte "kultivimin e tokës" (Kagan MS), domethënë ndryshimet në një objekt natyror nën ndikimin e njeriut, aktiviteteve të tij, në kontrast me ato ndryshime që janë shkaktuar nga shkaqe natyrore. Koncepti i kulturës në një kuptim të gjerë mbulon vetëm sferën e veprimtarisë së qëllimshme të njerëzve, tërësinë e objekteve shoqërore, në kontrast me objektet natyrore që nuk janë transformuar nga puna njerëzore. Në thelbin e saj më të thellë, kultura është ajo që siguron realizimin e vetë veprimtarisë, d.m.th. mënyrën e zbatimit të tij. Prezantohet kultura:

¨ në formën e një grupi (sistemi) të llojeve të caktuara të veprimtarisë dhe rezultateve të tij;

¨ si përmbajtje krijuese e veprimtarisë;

¨ si mënyrë veprimtarie, teknologjia e saj;

¨ si karakteristikë cilësore e veprimtarisë dhe e rezultateve të saj.

Koncepti i "kulturës" mund të përdoret në kuptime të ndryshme. Nëse klasifikimi i llojeve të kulturës bazohet në një karakteristikë përmbajtësore ose lëndore, atëherë mund të flasim për kulturë fizike, artistike, estetike, ekologjike, politike etj. Kultura e informacionit është në të njëjtin rresht. Meqenëse koncepti i "informacionit" mbart një ngarkesë të madhe semantike, roli i kulturës së informacionit është i veçantë, në veçanti, ai është ekskluziv në formimin e përmbajtjes së arsimit.

Përveç kësaj, studimet kanë treguar se problemi i përcaktimit të ICL është i ndërlikuar nga paqartësia e këtij koncepti. Mund të kuptohet si fenomen, si pjesë e njohurive personale, kulturës së përgjithshme të një personi; si niveli i zhvillimit të njohurive, aftësive, aftësive, etj .; si një fushë njohurish që eksploron disa probleme; si disiplinë akademike.

Sistemi arsimor i shoqërisë së informacionit në zhvillim është thirrur të zgjidhë një problem thelbësisht të ri global që lidhet me përgatitjen e një personi për jetë dhe punë në kushte krejtësisht të reja të botës së informacionit. Është sistemi arsimor ai që duhet të sigurojë njohuritë e nevojshme për mjedisin e ri të informacionit, të formojë një kulturë të re informacioni dhe një botëkuptim të ri informacioni bazuar në të kuptuarit e rolit vendimtar të informacionit dhe proceseve të informacionit në fenomenet natyrore, jetën e komunitetit njerëzor. dhe, së fundi, aktivitetet e vetë personit.

Çështjet e formimit dhe zhvillimit të kulturës së informacionit të personalitetit të studentit, përgatitja e tij informative në universitet për të punuar me mjete informatizimi zënë një vend të veçantë në studimet e autorëve vendas dhe të huaj. Sipas mendimit të tyre, kultura e informacionit e një personi presupozon formimin e njohurive të nevojshme, orientimeve të vlerave, aftësive dhe aftësive për të punuar me informacionin, zotërimin e normave dhe rregullave të sjelljes në mjedisin e informacionit.

Studimi i burimeve letrare (Branovskiy Yu.S., Butorin V.Ya., Kolin K.K., Semenyuk E.P., Shamova T.I.) tregoi se kategoria "kultura e informacionit" u analizua në marrëdhënie të ndryshme me koncepte të tilla, të përfshira në aparatin shkencor të pedagogjia si "arsimimi kompjuterik", "kultura kompjuterike" dhe "arsimimi informativ". Le të shqyrtojmë secilin prej këtyre koncepteve veç e veç. Çelësi për të kuptuar shprehjen "alfabetizëm kompjuterik" është fjala "alfabetizëm", të cilën shkenca moderne pedagogjike vendase e konsideron si një hap dhe mjet të domosdoshëm për zhvillimin personal të një personi. Në faza të ndryshme të edukimit, "arsimimi" nënkupton aftësinë për të lexuar, shkruar dhe numëruar. Nga ky këndvështrim, njohja me kompjuter është aftësia për të lexuar dhe shkruar, numëruar dhe vizatuar, kërkimi i informacionit dhe puna me programe në një kompjuter personal.

Sot, njohuri kompjuterike do të thotë:

¨ njohuri për teknologjinë dhe teknologjinë e informacionit, kompjuterët, potencialin e tyre, mundësitë dhe kufijtë e përdorimit, si dhe lidhur me to çështjet bazë ekonomike, sociale, kulturore dhe moralo-etike;

¨ një grup aftësish dhe aftësish për të përdorur kompjuterët në aktivitetet e tyre:

a) aftësia për të përdorur kompjuterë instrumentalë (aftësia për të përdorur redaktues teksti dhe grafikë, fletëllogaritëse, baza të të dhënave, etj.);

b) aftësia që karakterizon komponentin humanitar të përdorimit të një kompjuteri (aftësia për të analizuar situatat e shkaktuara nga përdorimi i një kompjuteri, për të përshkruar rezultatet e ndikimit tek njerëzit e dështimeve dhe dështimeve të sistemit, aftësia për të përcaktuar mundësinë e zgjidhjes së problemeve duke përdorur një kompjuter).

Koncepti i "arsimimit të informacionit personal" përfshin komponentët e mëposhtëm:

¨ njohuri kompjuterike të individit;

¨ njohuri për mjedisin e informacionit, ligjet e funksionimit të tij, si dhe një sasi të caktuar meta-njohurie, d.m.th. njohuri për informacionin;

¨ një person ka një gamë të gjerë nevojash informacioni;

¨ aftësia për të lundruar në rrjedhat e informacionit;

¨ aftësitë dhe aftësitë e ruajtjes së informacionit për ripërdorim;

¨ zhvillimi i të menduarit algoritmik të individit.

Kultura kompjuterike është një term që mbulon dhe rregullon gamën e plotë të aspekteve të punës së një personi me teknologjinë e informacionit dhe telekomunikacionin.

Komponentët e kulturës kompjuterike përfshijnë:

a) njohja e metodologjisë për aplikimin e teknologjive informative dhe kompjuterike (TIK) në fusha të ndryshme të jetës së njeriut;

b) të kuptuarit e terminologjisë përkatëse të lidhur me TIK-un;

c) njohja e parimeve të strukturës dhe funksionimit të teknologjisë kompjuterike;

d) njohuri për shembuj të veçantë të përdorimit të TIK-ut;

e) rrjedhshmëri në aftësitë kompjuterike në aktivitetet e përditshme profesionale;

f) njohuri për bazat e metodave të modelimit (matematikore, logjike, didaktike etj.);

g) të kuptuarit e parimeve që qëndrojnë në themel të funksionimit të rrjeteve të telekomunikacionit dhe aftësisë për t'i përdorur ato:

i) aftësia për të interpretuar saktë rezultatet e zgjidhjes së problemeve praktike me ndihmën e kompjuterëve elektronikë dhe për t'i zbatuar ato në aktivitetet e tyre;

j) aftësia për të formuluar saktë një detyrë që lind në aktivitetet e tyre dhe për të zbatuar në praktikë fazat kryesore të zgjidhjes së saj (strukturimi, algoritmi, programimi dhe zbatimi);

k) respektimin e normave morale, etike dhe ligjore të përdorimit të TIK-ut.

Në lidhje me përdorimin e gjerë të telekomunikacionit në praktikën njerëzore dhe zgjerimin e fushës së teknologjisë së informacionit, u shfaq përkufizimi i "kulturës së informacionit". Përmbajtja e termit "kulturë informacioni" është shumë më e gjerë se konceptet e tjera. Ai pasqyron më saktë ndërveprimin e një individi me median dhe hapësirën e informacionit përreth.

Kultura e informacionit presupozon që një person ka cilësi të tilla si:

1. shkrim e këndim informacioni... Ai përfshin:

¨ sistem harmonik, i lidhur logjikisht, i njëpasnjëshëm i njohurive të teknologjisë së informacionit, përfshirë kompjuterin;

¨ aftësitë dhe aftësitë e çdo aktiviteti që lidhet me informacionin, si dhe aftësitë dhe aftësitë e planifikimit të aktiviteteve të tyre, projektimit dhe ndërtimit të modeleve të informacionit, komunikimit, disiplinës së komunikimit dhe strukturimit të mesazheve, instrumentimit të të gjitha llojeve të aktiviteteve, përdorimit të mjeteve moderne. mjete teknike në jetë;

2. motivimi i vetëdijshëm i individit për:

¨ plotësimin e nevojave të tyre për informacion mbi bazën e njohurive të TIK-ut;

¨ rritja e këndvështrimit të përgjithshëm kulturor, të përgjithshëm arsimor dhe profesional;

¨ zhvillimi i aftësive dhe njohurive për aktivitetet e informacionit dhe komunikimin e informacionit bazuar në përdorimin e teknologjive të informacionit dhe telekomunikacionit, duke përfshirë kompjuterin;

3. një stil të caktuar të menduari, karakteristikat kryesore të të cilit janë pavarësia dhe kreativiteti.

Aktualisht, ekzistojnë qasje të ndryshme për përkufizimin e fenomenit të "kulturës së informacionit". Në literaturën shkencore dhe arsimore botohen shumë pikëpamje, ndonjëherë edhe të kundërta. Studiuesit nuk japin një përkufizim të qartë dhe gjithëpërfshirës të këtij koncepti.

Qasje historike të kuptuarit e kulturës së informacionit është paraqitur më plotësisht në veprat e K.K. Kolin, A.I. Rakitova, E.P. Semenyuk dhe të tjerët. Në kuadrin e kësaj qasjeje, vihet theksi në analizën e gjenezës së kulturës së informacionit, zbulohet kushtëzimi i saj specifik historik dhe shoqëror dhe, si rezultat, bëhen përpjekje për të formuar një model historik të kulturës së informacionit. , në të cilin "duhet të kombinohen faktori kohë dhe listat e përbërësve të kulturës së informacionit" ... Pema e informacionit gjenealogjik të qytetërimit tonë është e rrënjosur në thellësitë e historisë, në format më të thjeshta të lidhjeve të informacionit dhe komunikimit të informacionit.

Revolucioni i parë i informacionit lidhet me shfaqjen e gjuhës, me teknologjinë e të folurit gojor, transmetimin e tij, memorizimin, mundësinë e transmetimit në hapësirë ​​dhe kohë. Mjedisi i lashtë i informacionit para-revolucionar ishte në përpjesëtim me vetëdijen individuale njerëzore dhe dallohej nga një shpejtësi e ulët e shpërndarjes së informacionit.

Revolucioni i dytë i informacionit lidhet me shpikjen e shkrimit. Kjo shpikje bëri të mundur jo vetëm sigurimin e njohurive të grumbulluara tashmë nga shoqëria njerëzore, por edhe rritjen e besueshmërisë së kësaj njohurie, krijimin e kushteve për përhapjen e saj të gjerë. Për më tepër, shfaqja e bartësve dokumentarë të informacionit ka zgjeruar fushën e komunikimit, gamën e formave dhe aftësive të tij dhe ka krijuar parakushtet për shfaqjen e një faze të re në zhvillimin e kulturës së informacionit.

Shpikja e printimit është një nga teknologjitë e para efektive të informacionit që çoi në revolucionin e tretë të informacionit, i cili ndryshoi rrënjësisht prodhimin (shoqërinë industriale), kulturën dhe mënyrën e organizimit të aktiviteteve shoqërore dhe historike. Ka pasur një rritje shpërthyese të numrit të dokumenteve informative të përdorura në shoqëri dhe më e rëndësishmja, ka filluar një përhapje më e gjerë e informacionit, njohurive shkencore dhe kulturës së informacionit. Tipografia bëri të mundur mbledhjen e të gjitha arritjeve të mendimit njerëzor të gjeneratave të mëparshme dhe përshpejtimin e procesit të përvetësimit të njohurive, bëri të mundur përsëritjen e teksteve për një numër të madh njerëzish në të njëjtën kohë dhe kërkoi, nga ana tjetër, një përhapje më të madhe të shkrim-leximit mes njerëzve.

Revolucioni i katërt i informacionit, i cili filloi në shekullin e 19-të, shoqërohet me shpikjen dhe aplikimin e mëvonshëm në praktikë të energjisë elektrike dhe mjeteve të tilla të komunikimit si radio, telefon, televizion. Këto mjete nënkuptonin një revolucion të jashtëzakonshëm për sa i përket shpejtësisë së transferimit të informacionit, vëllimit të kujtesës dhe aftësisë për të grumbulluar njohuri. Kjo fazë në historinë e informacionit të njerëzimit ka çuar në formimin e një personaliteti të ri me një nivel të ndryshëm ndërgjegjësimi dhe kulture informacioni.

Kalimi në një fazë të re elektronike në historinë e informacionit të njerëzimit u sigurua nga revolucioni i pestë i informacionit i lidhur me përdorimin e teknologjisë dixhitale informatike në praktikë. Ky proces ka marrë zhvillim veçanërisht të shpejtë në njëzet vitet e fundit, kur kompjuterët personalë u projektuan dhe filluan të prodhoheshin gjerësisht nga industria. Shfaqja e tyre bëri një revolucion të vërtetë në sferën e informacionit të shoqërisë, në shumë aspekte ndryshoi psikologjinë dhe praktikën e veprimtarive shkencore, pedagogjike dhe industriale të njerëzve.

Sot, informatizimi i shoqërisë ka një ndikim revolucionar në të gjitha sferat e jetës së shoqërisë, ndryshon rrënjësisht kushtet e jetesës dhe veprimtarisë së njerëzve, kulturën e tyre, stereotipin e sjelljes, mënyrën e të menduarit. Kjo është arsyeja pse, sipas K.K. Colin, procesi i informatizimit të shoqërisë që shpaloset para syve tanë duhet të cilësohet si një revolucion i ri socio-teknik, baza e informacionit të të cilit është revolucioni i gjashtë i informacionit, rezultati i të cilit do të jetë formimi i një qytetërimi të ri në planetin tonë - shoqërinë e informacionit.

Nga pikëpamja e qasjes historike, përmbajtja dhe natyra e kulturës së informacionit po ndryshojnë në kontekstin e transformimit të mjedisit informativ të shoqërisë. Çdo fazë e re e përmirësimit të kulturës së informacionit nuk hedh poshtë përbërësit e kulturës së informacionit të fazave të mëparshme, por i përfshin ato sipas nevojës, duke pasuruar kështu përmbajtjen e kulturës së informacionit.

Në nivelin e shoqërisë, kultura e informacionit analizohet në veprat e M.G. Vokhrysheva, E.P. Semenyuk, A.P. Sukhanova dhe të tjerët.Kultura e informacionit vepron në këtë rast si një mënyrë për të “zbutur kontradiktat e natyrës sociale nëpërmjet rregullimit të tyre të informacionit”. Bartësit kryesorë të kulturës së informacionit janë grupet shoqërore dhe institucionet sociale.

Nga pikëpamja filozofike A.P. Sukhanov e përkufizon kulturën e informacionit si "nivelin e arritur të organizimit të proceseve të informacionit, shkallën e kënaqësisë së nevojave të njerëzve në komunikimin e informacionit, nivelin e efikasitetit në krijimin, mbledhjen, ruajtjen, përpunimin dhe transmetimin e informacionit".

Yu.S. Zubov dhe N.A. Slyadnev, ata e konsiderojnë kulturën e informacionit në kontekstin e mikroproceseve që ndodhin aktualisht në shoqëri dhe besojnë se kultura e informacionit është "një teknikë, metodologji dhe botëkuptim i shoqërisë në epokën e informatizimit".

Aspekti teknologjik i të kuptuarit të kulturës së informacionit është paraqitur në veprat e E.P. Semenyuk, K.K. Colin dhe të tjerët.

Kështu, për shembull, E.P. Semenyuk thotë se kultura e informacionit është "shkalla e zhvillimit të ndërveprimit të informacionit dhe të gjitha marrëdhënieve të informacionit në shoqëri, një masë e përsosmërisë në trajtimin e çdo informacioni të nevojshëm".

Sipas S.M. Olenev, kultura e informacionit është "një aparat metodologjik për të vepruar me informacionin shoqëror, i cili është zhvilluar gjatë evolucionit të shoqërisë dhe ka grumbulluar të gjithë larminë e mënyrave të ndërveprimit midis njeriut dhe informacionit".

Analiza e përkufizimeve ekzistuese të përkufizimit të "kulturës së informacionit" tregoi se aspekti më i zhvilluar në studimin e problemit të kulturës së informacionit është shqyrtimi i tij në nivelin e individit.

Kjo për faktin se kultura nuk ekziston pa person, d.m.th. domosdoshmëria e rolit sociokulturor të individit.

3. Formimi i kulturës së informacionit

Aftësia për të përcaktuar dobinë e tij në një rrjedhë të madhe informacioni ka një rëndësi të madhe në formimin e kulturës së informacionit të një individi. Për mendimin tim, ai është kriteri kryesor për zgjedhjen, analizimin dhe vlerësimin e informacionit kur zgjidhet një problem specifik.

Si rezultat i hulumtimit, u zbulua se struktura e kulturës së informacionit të personalitetit të studentëve mund të paraqitet në dy drejtime: horizontalisht dhe vertikalisht.

Struktura "horizontale" e ICL mund të përfaqësohet nga konceptet kryesore të mëposhtme: "normat", "dija", "kuptimet" dhe "vlerat".

Normat kontribuojnë në ruajtjen e lidhjeve të informacionit në komunitet.

Normat klasifikohen në disa baza:

1) inkurajimi (është e nevojshme të bëhet kjo apo ajo) dhe ndalimi (ajo që nuk mund të bëhet);

2) universale, kombëtare, klasore, grupore;

3) sipas shkallës së detyrimit - i detyrueshëm dhe jo i detyrueshëm për ekzekutim.

Respektimi i normave të ndryshme çon në faktin se një person në shoqëri fillon të kryejë role të caktuara (anëtar i familjes, pasagjer në transportin publik, përdorues në internet, etj.).

Njohuritë si rezultat i procesit të njohjes mund të shprehen në ide, gjykime, teori dhe ligje. Njohuria gjithashtu formon sjelljen njerëzore.

Kuptimet janë një mjet për të lidhur dy botë: botën njerëzore dhe botën e jashtme me anë të shenjave. Simbolet luajnë një rol të veçantë në këtë. Shenja ose simboli është një arsye për të reaguar ndaj tij në përputhje me rrethanat. Për shembull, shenja e ndërfaqes rregullon një person që të reagojë në një mënyrë të caktuar ndaj asaj që sheh ulur në kompjuter në ekranin e monitorit.

Vlerat janë një mënyrë për të rregulluar sjelljen. Ato i japin kuptim jetës njerëzore.

Studimi i literaturës kulturologjike dhe psikologjike-pedagogjike bëri të mundur identifikimin e këtyre komponentëve ose komponentëve strukturorë të ICL: njohës, kuptimor, komunikues dhe reflektues.

Më poshtë do të shqyrtojmë në mënyrë specifike për disa nëngrupe sociale.

3.1 Nxënës shkollash

Sistemi tradicional i transferimit të njohurive te studentët nuk mund të plotësojë nevojat e informacionit të një individi. Prandaj, vitet e fundit, shkolla moderne ka filluar të përqendrohet gjithnjë e më shumë tek një nxënës me mendim të pavarur dhe kritik, i cili është në gjendje të shohë dhe të zgjidhë në mënyrë krijuese problemet e shfaqura. Një rol kyç në teknologjitë progresive shkollore dhe pedagogjike i është caktuar vetë-edukimit si një proces që siguron një rimbushje sistematike dhe sistematike të njohurive përmes punës së pavarur me burimet e informacionit.

Kohët e fundit, gjatë zbatimit të projekteve dhe programeve federale, shkollat ​​në vendin tonë janë pajisur me kompjuter dhe pajisje zyre, pothuajse të gjitha shkollat ​​në vend kanë lidhje interneti. Kështu, numri i burimeve të informacionit po rritet. Për shkak të shfaqjes së burimeve jo tradicionale të informacionit dhe futjes së tyre në mjedisin arsimor, është e nevojshme të mësohen përdoruesit të punojnë me këtë lloj informacioni. Dhe këtu lindin kontradikta midis:

¨ Faza informative e zhvillimit të qytetërimit dhe kultura e pamjaftueshme e informacionit të pjesëmarrësve në procesin arsimor;

¨ nevojat e shoqërisë për personel proaktiv, të menduar kreativ, riorganizues të shpejtë dhe natyrën riprodhuese të arsimit;

¨ natyra sistematike e procesit arsimor dhe zbatimi i pamjaftueshëm i teknologjive të informacionit dhe komunikimit në praktikën shkollore.

Një nga qëllimet e zhvillimit të arsimit duhet të jetë zhvillimi harmonik i individit dhe aftësive të tij krijuese bazuar në formimin e motivimit për nevojën për edukim dhe vetë-edukim gjatë gjithë jetës. E gjithë kjo në shoqërinë moderne është e pamundur pa njohuri, aftësi dhe aftësi për të punuar me informacion duke përdorur teknologjinë kompjuterike.

Kontradiktat e vërejtura bëjnë të mundur formulimin e problemeve të sa më sipër:

¨ nevoja për të krijuar një mjedis të unifikuar informacioni arsimor bazuar në një shkollë specifike;

¨ zhvillimi i kulturës së informacionit të pjesëmarrësve në procesin arsimor përmes përdorimit të teknologjive të informacionit dhe komunikimit.

Problemi i zhvillimit të kulturës së informacionit të përdoruesve është sot një nga më të rëndësishmit në arsim. Niveli i ulët i kulturës së informacionit të studentëve e vështirëson përshtatjen dhe shoqërimin e tyre, pengon orientimin dhe zhvillimin profesional si anëtarë të plotë të shoqërisë. Niveli i ulët i kulturës së informacionit të mësuesve sjell natyrën riprodhuese të arsimit.

Qëllimi kryesor i arsimit është zhvillimi i kulturës informative të nxënësve, d.m.th. përgatitini ata për jetën në veprimtari profesionale në një mjedis informacioni shumë të zhvilluar, mësojini të veprojnë në mënyrë të pavarur në këtë mjedis, të përdorin në mënyrë efektive aftësitë e tij dhe të mbrohen nga ndikimet negative.

Për të arritur qëllimin, është e nevojshme të zgjidhen një sërë detyrash arsimore:

1. Zotërimi i ideve për informacionin (proceset e informacionit) si një nga konceptet themelore që qëndrojnë në themel të pamjes moderne të botës, për unitetin e parimeve të informacionit të strukturës dhe funksionimit të sistemeve vetëqeverisëse të natyrave të ndryshme, për rolin e teknologjive të informacionit. në zhvillimin e shoqërisë, duke ndryshuar përmbajtjen dhe natyrën e veprimtarisë njerëzore në shoqërinë e informacionit.

2. Zhvillimi i të menduarit algoritmik dhe heuristik, krijimi i kushteve për rritjen e krijimtarisë, formimi i të menduarit operacional që synon zgjedhjen e zgjidhjes optimale.

3. Përvetësimi i konceptit të të nxënit dhe të vetëmësimit si lloje të veçanta të proceseve informative, duke rrënjosur aftësinë për të përdorur teknologjinë e informacionit në arsim, duke përfshirë lëndë të tjera përveç shkencave kompjuterike.

4. Krijimi i motivimit për sjellje korrekte sociale në mjedisin global të informacionit bazuar në normat përkatëse.

5. Përgatitja për përdorimin praktik të gjerë të teknologjisë së informacionit në sfera të ndryshme të jetës dhe punës, duke zotëruar mjetet bazë të teknologjisë kompjuterike. Kulturën e informacionit do ta kuptojmë si një nivel njohurish që lejon një person të lundrojë lirshëm në hapësirën e informacionit, të marrë pjesë në formimin e saj dhe të promovojë ndërveprimin e informacionit, por edhe si një karakteristikë cilësore e jetës së një personi në fushën e marrjes, transferimit, ruajtjes. , duke përdorur informacionin, ku vlerat shpirtërore universale të njeriut. Zhvillimi i kulturës së informacionit në të gjitha vendet formon grupe njerëzish që janë të bashkuar shpirtërisht nga një kuptim i përbashkët i problemeve në zgjidhjen e të cilave përfshihen. Kultura e informacionit përfshihet organikisht në strukturën reale të jetës shoqërore, duke i dhënë asaj një cilësi të re. Ajo çon në një ndryshim në shumë nga idetë mbizotëruese socio-ekonomike, politike dhe shpirtërore, sjell veçori të reja cilësore në mënyrën e jetesës së njeriut, gjë që çon, në përgjithësi, në një shoqëri informacioni. Për zhvillimin e kulturës së informacionit në shkollë mund të organizohet një qendër informative shkencore (QIS).

Klasat në SIC janë:

formimi, midis studentëve, i një tabloje moderne informative të botës;

formimi i kulturës së informacionit të nxënësve të shkollës;

formimi i aftësive në përdorimin e teknologjisë së informacionit, si komponenti kryesor i veprimtarisë profesionale në shoqërinë moderne të informacionit,

formimi i njohurive për strukturën dhe funksionimin e teknologjisë moderne kompjuterike;

formimi i një personaliteti krijues, zhvillimi i të menduarit teorik, kujtesës, imagjinatës së studentëve;

edukimi i brezit të ri, që synon formimin e studentëve, qytetarinë, moralin dhe moralin e lartë. SIC kombinon një dhomë të shkencave kompjuterike, fondet e bibliotekës në formën e literaturës referuese, enciklopedike, popullore shkencore dhe fantastike, dhe gjithashtu ka për qëllim kryerjen e aktiviteteve mësimore dhe jashtëshkollore në lëndë të ndryshme duke përdorur mjete teknike moderne. Funksioni kryesor i SIC është të bashkojë hapësirën informative të shkollës për të arritur qëllimin kryesor - zhvillimin e kulturës së informacionit të pjesëmarrësve në procesin arsimor. Funksionimi i SIC, një bibliotekë e kombinuar me SIC, duke përqendruar dhe shpërndarë teknologjitë premtuese të mësimdhënies, do të jetë në gjendje të transferojë procesin e të mësuarit në një nivel më të lartë, duke përfshirë përdorimin jo vetëm të softuerit dhe mbështetjes metodologjike, por edhe një shumëllojshmëri të gjerë të mjetet e përpunimit dhe transmetimit të informacionit, si dhe pajisjet edukative, demonstruese të ndërlidhura me një kompjuter. Ekziston një situatë e punës së pamjaftueshme për formimin e arsimimit të informacionit, zhvillimin e kulturës së informacionit të pjesëmarrësve në procesin e informacionit, mungesën e një sistemi të qëllimshëm dhe të qëndrueshëm që jep një ide të informacionit dhe metodave të marrjes dhe përpunimit. atë. Drejtimet kryesore të punës për zhvillimin e kulturës së informacionit midis nxënësve janë:

Krijimi i një hapësire të unifikuar informative dhe edukative.

1. Mësimdhënia “Informatikë dhe TIK”.

2. Trajnim në lëndë të ndryshme duke përdorur mjete TIK.

3. Organizimi i aktiviteteve jashtëshkollore duke përdorur mjete TIK.

4. Puna arsimore, vetëqeverisja e shkollës, ndërveprimi me shoqërinë etj. duke përdorur TIK-un.

5. Trajnimi i stafit mësimor në kuadër të informatizimit të shkollës.

Organizimi i punës jashtëshkollore për zhvillimin e kulturës së informacionit të nxënësve, zhvillimin e TIK-ut si pjesë e përdorimit të tyre në mjediset arsimore, jashtë aktiviteteve të klasës kryhet në rrjedhën e:

¨ kërkimi i informacionit në internet dhe burime të tjera;

¨ fiksimi (regjistrimi) i informacionit për botën përreth;

¨ formimin e grupeve dhe hiperstrukturave të tyre të informacionit, duke përfshirë shkrimin e teksteve dhe krijimin e objekteve të tjera informacioni;

¨ përgatitja e fjalimit dhe vetë prezantimi duke përdorur mjete prezantimi;

¨ marrjen nëpërmjet kanaleve të telekomunikacionit të informacionit të nevojshëm për procesin arsimor të postuar nga mësuesi (leksione, detyra shtëpie, lidhje interneti, teste trajnimi, etj.);

¨ ndërtimi dhe hulumtimi i pavarur i modeleve matematikore (për shembull, zgjidhja e problemeve në fizikë), kryesisht në konstruktorë virtualë.

Informatizimi i aktiviteteve jashtëshkollore është një nga kushtet për të krijuar një arkitekturë arsimore të hapur si nga këndvështrimi i nxënësit ashtu edhe i mësuesit. Në praktikë, bëhet fjalë për akses të lirë të nxënësve dhe mësuesve në KIS jashtë orarit të shkollës për kërkim të pavarur dhe përpunim të informacionit që ka kuptim për ta.

Pavarësisht bollëkut të teknologjisë së informacionit, libri është burimi kryesor i njohurive. Është duke vizituar SIC pas orëve të mësimit që studentët mund të plotësojnë çdo detyrë shtëpie me një fjalor ose libër referimi për çdo lëndë; shkruani një raport ose abstrakt; lexoni një vepër artistike dhe njihuni me literaturën kritike për të.

Siç mund ta shihni, nga përvoja e shkollës, formimi më efektiv i kulturës së informacionit të nxënësve zhvillohet në një shkollë me kohë të plotë, ku zhvillimi i aftësive dhe aftësive për të përdorur teknologjitë e informacionit në zgjidhjen e problemeve urgjente ndodh përmes kombinimit. e aktiviteteve mësimore dhe jashtëshkollore.

3.2 Studentë / Profesionistë

Formimi i një kulture informacioni të studentëve lexues dhe profesionistëve të rinj është një detyrë e rëndësishme jo vetëm për institucionet arsimore, por edhe për bibliotekat. Në vendin tonë, trajnimi në bazat e njohurive, aftësive dhe aftësive të informacionit kryhet nëpërmjet trajnimit të organizuar posaçërisht të përdoruesve të informacionit në kuadër të disiplinave akademike të institucioneve të arsimit të lartë. Bibliotekat tradicionalisht luajnë rolin kryesor në këtë detyrë. Për të rinjtë, specialistët e ardhshëm, teknologjitë e informacionit hapin aksesin në informacion, që do të thotë njohuri, u ofrojnë mundësi të reja për rritjen e profesionalizmit dhe krijimtarisë dhe i njohin me vlerat e kulturës botërore. Prandaj, formimi i një kulture informacioni të studentëve lexues dhe profesionistëve të rinj është një detyrë e rëndësishme. Por përmbushja e këtyre detyrave është e mundur vetëm me përdorimin e teknologjive moderne kompjuterike në bibliotekë.

Sapo u përgatitën katalogë elektronikë me baza të të dhënave të librave, abstrakteve dhe disertacioneve për përdorim të gjerë në bibliotekat e vendit, si dhe u mblodhën një numër i mjaftueshëm botimesh elektronike, çështja e gatishmërisë së lexuesve për t'i përdorur këto burime lindi më parë. bibliotekarët. Një anketë me studentët e vitit të parë tregoi se vetëm rreth 20% e tyre kanë një ide dhe mund të përdorin burimet e informacionit.

Por përveç arsimimit elementar kompjuterik, aftësisë për të lundruar në rrjedha të mëdha informacioni, për ta vlerësuar atë në mënyrë kritike, kultura e informacionit presupozon aftësinë e një specialisti të ardhshëm për të rimbushur në mënyrë të pavarur njohuritë e munguara në fushën profesionale dhe për të modeluar sjelljen e tij të informacionit. Pas kësaj, shumë bibliotekarë përgatitën programe: lëndën me zgjedhje “Bazat e kulturës së leximit” për studentët e vitit të 1-rë, programet për kurset e mesme, të diplomuarit dhe profesionistët e rinj, pasi në çdo fazë informacioni thellohet, konkretizohet dhe bëhet më i ndërlikuar. Qëllimi i lëndës është të zhvillojë njohuritë dhe aftësitë teorike dhe praktike të studentëve për përdorimin racional të informacionit dhe teknologjive informative në procesin arsimor.

Duke përmirësuar vazhdimisht procesin e përshtatjes së përdoruesve në mjedisin e ri të informacionit dhe formimin e kulturës së informacionit të studentëve dhe specialistëve të rinj, bibliotekat e universiteteve jo vetëm që i vendosin vetes detyra të vështira, por ndonjëherë edhe i zgjidhin ato me sukses.

Arsimi është, para së gjithash, një mjet edukimi. Arsimi mund të ndahet me kusht në tre fusha: morale, estetike dhe punëtore. Natyrisht, në procesin mësimor i kushtohet shumë vëmendje aspektit kognitiv. Kjo nuk është vetëm njohuri për konceptet bazë të informatikës, strukturën e një kompjuteri personal dhe softuerin e tij, por formimi i motivimit për të zotëruar këto njohuri, zhvillimi i pozicionit reflektues të studentëve.

Në procesin mësimor, ne duhet jo vetëm të transferojmë njohuri, por edhe të zhvillojmë studentët. Është informatika ajo që mund të zhvillojë funksione mendore të lidhura me informacionin dhe aktivitetet algoritmike, motivimin për zotërimin e mëtejshëm të IC, gatishmërinë për punë të pavarur pas universitetit.

Aspekti social i IC qëndron në faktin se studenti zotëron aftësitë e nevojshme për transmetimin, transmetimin e informacionit dhe zhvillon aftësitë e komunikimit.

Aspektet edukative, njohëse, zhvillimore dhe sociale të IC janë të ndërlidhura, ato depërtojnë në njëra-tjetrën, ndërveprojnë me njëri-tjetrin dhe për këtë arsye duhet të përfshihen në sistemin arsimor në kushte të barabarta. Dhe si të përcaktohet se në çfarë niveli formohet kultura e informacionit e një specialisti të ardhshëm? Kriteret kryesore për formimin e kulturës së informacionit të studentëve janë njohuritë dhe aftësitë e tyre, si dhe interesat dhe motivet e veprimtarisë së informacionit, formimi i një pozicioni refleksiv. Duke analizuar botëkuptimin dhe komponentët psikologjiko-pedagogjikë të dijes, konkluzioni sugjeron vetë se në universitetet tona deri tani i kushtohet vëmendje e pamjaftueshme këtyre fushave. Unë veçanërisht do të doja të tërhiqja vëmendjen për nevojën për të formuar një komponent ideologjik, kështu që vetëm ai do t'i lejojë një specialisti të ardhshëm të krijojë idenë më holistike të informatikës, aftësive dhe vendit të saj në mjedisin e shkencave të tjera.

3.3 Edukatorë / trajnerë

Problemi i formimit të kulturës së informacionit të mësuesit duket se është një nga problemet e rëndësishme të arsimit të lartë sot. Zgjidhja e tij në fushën e formimit profesional dhe formimit të avancuar të mësuesve tashmë ka filluar të diskutohet aktivisht. Gjatë krijimit të këtij koncepti, unë dola nga ideja kryesore që formimi i kulturës së informacionit të një mësuesi duhet të përfshijë përdorimin e një qasjeje reflektuese të projektimit, e cila pasqyron disa ide:

1. zhvillimi i kulturës së informacionit të mësuesit është i mundur vetëm në aktivitete që kërkojnë nga mësuesi të integrojë kompetencën e tij kompjuterike me kompetencën pedagogjike;

2. jo çdo aktivitet mund të kontribuojë në zhvillimin e kulturës së informacionit të mësuesit. Aktiviteteve që kanë një mundësi të tillë i referohemi aktiviteteve të projektit të kryera nga një mësues duke përdorur teknologjinë e informacionit. Rezultati i një aktiviteti të tillë është, nga njëra anë, zgjidhja e autorit për një problem të caktuar pedagogjik (për shembull, një organizim bllok-modular i studimit të temës), dhe nga ana tjetër, rezultati i aktiviteteve të projektit është që të përmirësimi i cilësisë së arsimimit të studentëve, në zhvillimin e kulturës së informacionit të nxënësve dhe vetë mësuesit;

3. Formimi i KI-së së mësuesit kërkon zhvillimin e proceseve refleksive, të cilat veprojnë si një faktor sistemformues në zhvillimin e komponentëve psikologjikë, veprimtarisë dhe informative të KI-së, duke ndikuar në aftësinë e mësuesit për të integruar këto aspekte në aktivitetet e tyre profesionale;

4. zhvillimi i reflektimit si bazë për formimin e IC kërkon punë të veçantë të mësuesit për të analizuar aktivitetet e tij të projektit, të kryera duke përdorur teknologjitë e informacionit. Analiza duhet të kryhet në dy drejtime:

¨ identifikimi i gjendjeve mendore që u shfaqën te vetë mësuesi;

¨ identifikimi i gjendjeve mendore të nxënësve.

Është e rëndësishme që një mësues të zbulojë gjendjet e tij mendore gjatë aktiviteteve informative për të krijuar një projekt dhe në procesin e zbatimit të tij në mësimdhënien dhe edukimin e studentëve. Kjo do t'ju lejojë të ndjeni gjendjet mendore që mund të lindin tek studentët kur njihen me rezultatet e aktiviteteve të projektit të mësuesit. Drejtimi i dytë i analizës është i rëndësishëm për t'u realizuar për t'iu afruar sa më shumë nivelit të perceptimit, përpunimit, të kuptuarit, vlerësimit nga nxënësit të informacionit të ofruar dhe mënyrave të shndërrimit të tij në prezantim. Rëndësia e kësaj analize qëndron në faktin se ajo lejon të merren parasysh veçoritë e kulturës së informacionit të studentëve për organizimin e veprimtarive edukative dhe njohëse dhe, në të njëjtën kohë, zhvillimin e kulturës së tyre të informacionit;

5. zbatimi i qasjes projektuese-reflektive do të sigurojë zhvillimin e kulturës së informacionit të mësuesit, nëse parashikon veprimtari të qëllimshme për formimin, zhvillimin dhe vetë-zhvillimin e saj nga vetë mësuesi, si dhe nëse mësuesi është i angazhuar në mënyrë specifike në formimi dhe zhvillimi i kulturës së informacionit të studentëve.

Siç tregon praktika, mësuesit rrallë monitorojnë reagimet, gjendjet dhe ndjesitë e tyre në procesin e punës, megjithëse kjo është gjithashtu pasojë e ndërveprimit të tyre me studentët. Sipas S.A. Cittel, veprimtaria pedagogjike ka natyrë reflektuese. Në këtë drejtim, është e një rëndësie thelbësore zhvillimi i informacionit dhe reflektimit pedagogjik midis studentëve, profesorëve universitarë dhe mësuesve dhe nxitja e nevojës për të.

Komponenti refleksiv është një sistem që ndërthur pozicionet dhe qëndrimet e vetë studentit, qëndrimin e vlerës ndaj objekteve dhe fenomeneve të mjedisit të informacionit që ndryshon me shpejtësi, botëkuptimin e hapësirës globale të informacionit, ndërveprimet e informacionit në të. mundësitë dhe problemet e njohjes dhe transformimit të tij nga një person. Ky komponent lidhet me njohuritë e studentit për përparësinë e vlerës së jetës njerëzore, shëndetin dhe zhvillimin shpirtëror të individit; roli i teknologjisë së informacionit dhe kompjuterit në zhvillimin e qytetërimit modern; standardet ligjore, etike dhe morale të punës në mjedisin e informacionit; për sigurinë e informacionit të shoqërisë dhe të individit, për avantazhet dhe disavantazhet, diagnostikimin dhe parashikimin e procesit të informatizimit të shoqërisë dhe jetës njerëzore.

Dihet se studentët nuk janë gjithmonë në gjendje të izolojnë në mënyrë të pavarur situata të ndryshme në veprimtarinë mësimore që kërkojnë të kuptuarit refleksiv. Ato duhet të theksohen nga mësuesi dhe t'u jepen nxënësve si detyra të veçanta që kërkojnë aktivitet të veçantë mendor prej tyre. Siç mund ta shihni, mësuesi duhet të ketë aftësitë e duhura. Kështu, problemi i mësimit të mësuesve të veprimtarisë refleksive kur përdorin teknologjitë e informacionit për të hartuar projekte arsimore, për të hartuar aktivitetet e tyre në procesin e të mësuarit është urgjent. Së bashku me këtë, problemi i zhvillimit dhe përfshirjes së sistemit të detyrave dhe detyrave të veçanta në sistemin metodologjik të mësimdhënies së mësuesve të veprimtarisë reflektuese të projektit bëhet urgjent. Nga njëra anë, detyra që pasqyrojnë specifikat e lëndës akademike (përfshirë një lëndë të tillë që nuk është qëllim në vetvete, por një shtesë në disiplinat kryesore arsimore të përgjithshme, është teknologjia e informacionit). Dhe nga ana tjetër, ata, zgjidhja e të cilëve kërkon lloje dhe forma të ndryshme reflektimi.

Për zhvillimin e kulturës së informacionit të mësuesit mbi bazën e një qasjeje reflektuese të projektimit, është e rëndësishme të thuhet se ndikimi në praktikën pedagogjike duhet të ketë dy vektorë:

1. transformimi i reflektimit të mësuesit-praktikues (rezultati i një transformimi të tillë duhet të jetë shfaqja e aftësisë së mësuesit për të identifikuar mënyrat e veprimit që ndikojnë në ndryshimin real të studentëve, aftësitë e tyre, mekanizmat e vetëdijes);

2. ndryshimi i vetë mënyrave të veprimit të mësuesit praktikues përmes pasqyrimit të tij të përvojës së kaluar, ndërgjegjësimit për kufizimet e mënyrave të mëparshme të punës.

Natyrisht, drejtimi i parë dhe i dytë i ndryshimit janë të lidhura me njëri-tjetrin. Duke ndryshuar reflektimin dhe vetëdijen për veprimin e tij, një person shumë shpesh ndryshon natyrën e ndërtimit të veprimit. Por kjo, si rregull, ndodh në ato raste kur një person, në reflektim, identifikon një metodë të veprimit të tij.

Pra, qasja e paraqitur shkurtimisht projektuese-reflektive për formimin e kulturës së informacionit të mësuesit ka, për mendimin tim, vetinë e forcimit të bazës pedagogjike dhe psikologjike të procesit të formimit profesional, i cili kontribuon në zhvillimin jo vetëm të njohurive dhe aftësive në fushën e veprimtarisë së informacionit, por edhe zhvillimin e aftësive (për të reflektuar, parashikuar, për të siguruar të kuptuarit e informacionit, etj.), të nevojshme për përdorimin efektiv të teknologjive të informacionit në veprimtaritë pedagogjike.

4. Krijimi dhe përdorimi i mjeteve moderne multimediale për të përmirësuar kulturën e informacionit të përdoruesve

Ekziston një proces aktiv i shndërrimit të bibliotekave në qendra informacioni, duke kombinuar informacionin shkencor dhe sferat e veprimtarisë bibliotekare. Në këtë drejtim, detyra për t'u mësuar përdoruesve mënyra dhe mjete të reja pune, zotërimi i teknologjive moderne të informacionit dhe komunikimit, pa të cilat është e pamundur të imagjinohet jo vetëm e ardhmja jonë, por edhe biblioteka e sotme vërtet moderne, bëhet gjithnjë e më urgjente.

Bibliotekat universitare janë njësia kryesore që ofron një bazë informacioni për proceset arsimore dhe shkencore. Për të mbetur në kërkesë, ata duhet të përdorin më gjerë teknologjitë moderne inovative dhe mjetet teknike, të prezantojnë një sistem të prezantimit të materialit leksion.

Çdo bibliotekë në kohën tonë mund të punojë për të përmirësuar kulturën e informacionit të përdoruesve duke përdorur mjete multimediale. Krijimi dhe përdorimi i burimeve tona multimediale për qëllimin e mësimdhënies dhe edukimit të kulturës së informacionit të përdoruesve të universitetit është bërë tashmë një drejtim i rëndësishëm në aktivitetet e tij. Multimedia stimulon motivimin e të mësuarit, aktivizon vëmendjen e përdoruesve dhe rrit interesin për një temë të re. Mësimi bëhet argëtues dhe emocional dhe sjell kënaqësi estetike. Rritet cilësia e informacionit të paraqitur nga mësuesi, qartësia e mësimdhënies; ofrohet përsëritja e momenteve më të vështira të ligjëratës.

Aktualisht, bibliotekat po krijojnë mjetet e tyre multimediale: reklama, prezantime informative, programe trajnimi.

Reklamat krijohen për të informuar gjerësisht përdoruesit për aktivitetet dhe mundësitë e reja informuese të universiteteve. Reklamat ofrojnë informacion të shkurtër rreth bibliotekës dhe burimeve të saj. Sallat e burimeve elektronike po shtyjnë të krijojnë reklama që promovojnë burimet elektronike të bibliotekës.

Prezantimet informative kanë për qëllim zbulimin e fondeve dhe ruajtjen e traditave të bibliotekës, për shembull "Libra të rrallë dhe të vlefshëm", "Historia e bibliotekës". Prezantimet bëhen në programe kompjuterike standarde si Office PowerPoint (tekst, grafikë, efekte zanore, etj.), gjë që i bën ato të gjalla dhe të paharrueshme. Nëse ka shumë materiale, është më mirë t'i drejtoheni një programi tjetër, siç është WindowsMovieMaker.

Prezantimet përdoren në evente ndëruniversitare, në klasa me studentë të kurseve të ndryshme etj.

Programe speciale trajnimi për të përmirësuar kulturën e informacionit të kategorive të ndryshme të përdoruesve. Pavarësisht njohjes së aspekteve teknologjike të informatizimit dhe zotërimit të aftësive të shkrim-leximit kompjuterik, përdoruesit nuk kanë një nivel të mjaftueshëm të kulturës së informacionit, përjetojnë mungesë njohurish për burimet e informacionit dhe aftësinë për të punuar me to.

Mënyrat e formimit të një kulture informacioni mund të jenë të ndryshme. Tani një kurrikulë me shumë nivele është zhvilluar duke përdorur mjete multimediale për të formuar kulturën e informacionit të të gjitha kategorive të përdoruesve të universitetit: aplikantët, studentët e rinj dhe të moshuar, studentët e diplomuar dhe stafi mësimor, si dhe nxënësit e shkollave. Format e edukimit janë të ndryshme: klasa praktike grupore dhe individuale dhe trajnime në sallat e burimeve elektronike, ngjarje të përbashkëta me departamentet e universitetit, etj. Programi ndihmon për t'u përshtatur shpejt në bibliotekë dhe në universitet në tërësi. Ai jep informacion për bibliotekën dhe fondet e saj, rregullat e përdorimit të tyre dhe shumë informacione të tjera të nevojshme në hapat e parë të mësimit. Ky program ndihmon në reduktimin e kohës për shpërndarjen masive të literaturës deri në vitet e para të universitetit.

Detyrat kryesore: të mësojnë studentët të punojnë me informacionin, të afrojnë mësimin me problemet specifike të informacionit të përdoruesve, aktivitetet e tyre të drejtpërdrejta praktike (edukative), si dhe të krijojnë kushte për vetë-zhvillim dhe vetë-përmirësim. Në klasë, studentët marrin një sërë njohurish dhe aftësish të nevojshme për të përdorur burimet elektronike dhe tradicionale të informacionit; studimi i teknologjive të përgatitjes dhe projektimit të veprave arsimore dhe kërkimore.

Informacioni i paraqitur në formë multimediale mbahet mend më mirë nga studentët; vëmendja e tyre është rritur dukshëm, rritet interesi për klasa; materiali përthithet shumë më mirë. Leksionet mund të zhvillohen në mënyrë të vazhdueshme në të gjitha fakultetet; dhe ushtrimet praktike, të cilat përforcojnë materialin e leksionit, zhvillohen në grup në sallat e burimeve elektronike.

Zhvillimi i shpejtë i teknologjive të reja të informacionit ka çuar në nevojën për të rishikuar seriozisht format tradicionale të punës, për t'u kthyer në të reja - më efektive dhe optimale për trajnimin e përdoruesve që preferojnë produktet dhe shërbimet elektronike.

Mund të konkludohet se për të arritur rezultatet më të mira përfundimtare, është e nevojshme të sintetizohen një sërë materialesh dhe prezantimesh që pasurojnë dhe zgjerojnë mundësitë për të ndikuar te përdoruesi. Kjo do të bëjë të mundur përdorimin racional të informacionit të disponueshëm për të edukuar në mënyrë më efektive përdoruesin dhe për të promovuar aftësitë informative të bibliotekës.

Në procesin e krijimit të mjeteve të ndryshme multimediale (video, prezantime, filma), rritet niveli intelektual i stafit të bibliotekës, rriten aftësitë dhe kompetencat e tyre profesionale. Nga ana e përdoruesve, interesi për aktivitetet e bibliotekës po rritet. Roli i tij po bëhet gjithnjë e më i rëndësishëm në hapësirën informative dhe arsimore të një universiteti, shkolle apo institucioni tjetër.

5. Gjendja aktuale e artit

Zhvillimi i teknologjive moderne ndryshon ndjeshëm jetën e shoqërisë dhe ka ndikim në kulturë. Një revolucion i vërtetë po ndodh në njohjen e njerëzimit me pasurinë e akumuluar kulturore dhe aktiviteti i tij jetësor po cenohet.

Sot ka çdo arsye për të folur për formimin e një kulture të re informacioni, e cila mund të bëhet një element i kulturës së përbashkët të njerëzimit. Mund të bazohet në njohuritë për mjedisin e informacionit, ligjet e funksionimit të tij, aftësinë për të lundruar në rrjedhat e informacionit. Sipas shkencëtarëve rusë, kultura e informacionit nuk është ende një tregues i një kulture të përgjithshme, por më tepër një kulturë profesionale, por me kalimin e kohës do të bëhet një faktor i rëndësishëm në zhvillimin e çdo personaliteti.

Zotërimi i kulturës së informacionit është një mënyrë për të universalizuar cilësitë e një personi, e cila kontribuon në kuptimin e vërtetë të një personi për veten, vendin dhe rolin e tij. Një rol të rëndësishëm në formimin e IC luan edukimi i hapur, i cili duhet të formojë një specialist në komunitetin e informacionit, duke zhvilluar aftësitë dhe aftësitë e tij: diferencimi i informacionit; duke theksuar informacionin përkatës; zhvillimi i kritereve për vlerësimin e informacionit; prodhojnë informacion dhe përdorin atë. Efektiviteti i kësaj pune varet nga niveli i formimit të stafit mësimdhënës.

Vëmendje e madhe i kushtohet formimit të kulturës së informacionit në Evropë. Në nëntor 1999 filloi iniciativa "Memorandumi i Mirëkuptimit. Multimedia në mësim dhe arsim në Evropë", e cila u emërua PROMETEUS.

Qëllimi kryesor i këtij memorandumi është përmirësimi i mëtejshëm i teknologjive përmes përpjekjeve të kombinuara të administratës, konsumatorëve dhe prodhuesve (mësues, zhvillues të sistemit, botues).

Synimet themelore:

1. Zhvillimi i një strategjie arsimore për integrimin e teknologjive të reja të informacionit dhe komunikimit në mësimdhënie dhe arsim.

2. Zhvillimi i veprimtarisë së mësuesve, si garanci e përdoruesve që marrin teknologjitë më të mira.

3. Analiza e kostos së përdorimit të teknologjive të reja.

4. Bashkëpunimi ndërmjet universiteteve dhe ndërmjet universiteteve dhe organizatave.

Deri në vitin 2009, këto ide janë zbatuar plotësisht dhe janë aplikuar jo vetëm në universitete, por edhe në institucionet arsimore komunale.

Misioni i universiteteve të së ardhmes është si më poshtë: krijimi i njohurive të reja dhe mbështetja e njohurive ekzistuese, si shembull i rezultateve të kërkimit dhe erudicionit; promovimi i shoqërisë dhe suksesit të saj ekonomik, veçanërisht në nivel lokal; promovimi i zhvillimit kulturor; dhe më e rëndësishmja, studentët fitojnë përvojë mësimore në procesin arsimor.

Karakteristikat kryesore të përvojës mësimore duhet të jenë përmirësimi i aftësisë individuale, aftësia për të menduar në mënyrë kritike, analitike dhe krijuese, për të ndihmuar studentët të zhvillojnë aftësitë e tyre arsimore për t'i përgatitur ata për të mësuarit gjatë gjithë jetës.

Një rol të rëndësishëm në formimin e kulturës së informacionit luan forumi i diskutimit IFETS, në të cilin marrin pjesë mësues nga pothuajse të gjitha vendet e botës. Një seksion në gjuhën ruse është krijuar në forum. Diskutimet formale (orari paraqitet në http://ifets.gmd.de/discussion.htmlose http://users.kpi.kharkov.ua/lre/discussion/) dhe diskutime joformale. Siç vunë në dukje pjesëmarrësit, "diskutimet përmirësojnë të tashmen dhe shmangin gabimet në të ardhmen".

Një nga diskutimet më të fundit ishte “Teknologjia dhe e ardhmja e arsimit të lartë”. Në kohën tonë, arsimi tashmë është çliruar nga kontrolli shtetëror dhe tani po zhvillohet në kuadrin e organizatave private. Kjo ju lejon të ulni tarifat e shkollimit, të përmirësoni cilësinë dhe të diversifikoni arsimin tuaj. Kjo do të thotë, supozohet një "Rilindje" në arsim. Gjëja kryesore në arsim nuk është transferimi i njohurive dhe certifikimi, por vetë nxënësi. Zhvillimi i teknologjisë ka çuar tashmë në krijimin e institucioneve arsimore të një lloji të ri (globale, virtuale, në distancë etj.), duke i detyruar mësuesit të fokusohen në cilësinë e kurrikulës dhe duke marrë parasysh nevojat e nxënësve.

Aktualisht:

1. Interneti po bëhet një shembull i përdorimit të teknologjisë për të tërhequr studentët që të marrin pjesë aktive në procesin mësimor.

2. Mësimi tradicional dhe ai në distancë ekzistojnë tani në të njëjtën kohë.

3. Universitetet po bëhen konstruktorë. Zgjidhni vetë detajet (mësues, kurs, institucion) dhe krijoni programin tuaj. Më pas bëni provimet ku të doni dhe zgjidhni institucionin që do t'ju japë diplomën. Kjo është tashmë e tashmja, të gjitha vendet do të vijnë tek kjo, herët a vonë.

Pyetja e vetme është se sa e dëmshme do të jetë për njohuritë dhe disiplinat e tjera të përgjithshme. Pjesëmarrësit në diskutim i referohen rënies së nivelit të shkrim-leximit funksional dhe njohurive bazë matematikore në epokën e informacionit si tendenca të rrezikshme.

konkluzioni

Përdorimi i teknologjive në distancë dikton një qasje të re për përcaktimin e kulturës së informacionit të një personi. Në kontekstin e mundësive në rritje të vazhdueshme për akses në informacion nga çdo pikë gjeografike duke përdorur teknologjitë moderne të informacionit dhe komunikimit, bollëkut të llojeve të ndryshme të informacionit për çdo person, bëhet e nevojshme që në mënyrë të pavarur të jetë në gjendje të zhvillohet një strategji për mbledhjen dhe përzgjedhjen e informacione që i nevojiten personalisht.

Duke përmbledhur pikëpamjet e shkencëtarëve që kanë studiuar problemin e përcaktimit dhe formimit të kulturës së informacionit të një personi, mund të themi se ky koncept:

a) nuk ka një interpretim të qartë, pasi shoqëria e konsideron atë nga këndvështrimi i shkencave të ndryshme - filozofia, sociologjia, psikologjia, shkenca kompjuterike, shkenca bibliotekare, bibliografia, si dhe semiotika, gjuhësia, studimet kulturore, etj .;

b) ka veçori të ndryshme thelbësore, për shembull, nivelin e njohurive, aftësitë, metodat e qarkullimit, rezultatin e veprimtarisë së subjektit, masën, shkallën, metodën.

c) dhe qasja e duhur për formimin e IC varet nga karakteristika të ndryshme, pozicione dhe një qasje individuale ndaj kësaj çështjeje të vetë institucioneve arsimore, si dhe çdo personi në tërësi.

Ky fenomen është objektiv, pasi qasja ndaj përkufizimit diktohet nga niveli i zhvillimit të mjedisit të jetës dhe veprimtarisë njerëzore. Në të njëjtën kohë, një përkufizim i qartë i konceptit është i nevojshëm për hartimin e teknologjisë pedagogjike për formimin e nivelit bazë të kulturës së informacionit, me të cilin çdo person mund të jetojë dhe të punojë me fryt në një botë që ndryshon me shpejtësi.

Si rezultat i hulumtimit të kryer, janë përcaktuar: kriteret për vlerësimin e dobisë së informacionit gjatë mbledhjes së tij (qartësia, besueshmëria, besueshmëria) dhe gjatë përzgjedhjes (relevanca dhe përkatësia), duke kontribuar në kërkimin cilësor të informacionit të nevojshëm. për zgjidhjen e një problemi specifik; kriteret për formimin e studentëve të ICL; aftësia për të përcaktuar dobinë e informacionit gjatë kërkimit të tij; posedimi i aparaturave terminologjike në fushën e përdorimit të mjeteve të informatizimit; formimi i aftësive dhe aftësive për të punuar me informacion; aftësia për të punuar me mjete informatizimi; formimi i aftësisë për të respektuar standardet etike të sjelljes në mjedisin e informacionit; formimi i reflektimit në veprimtarinë informative, tërësia e të cilit bën të mundur vlerësimin e nivelit të përgjithësuar të ICL të studentëve.

Në këtë punim të kursit tregohet logjikisht nevoja e zbatimit dhe përdorimit të mjeteve moderne multimediale në të gjitha institucionet arsimore, në disa raste përdorimi i metodës së prezantimit të leksioneve, për një cilësi më të mirë të edukimit në kohën tonë “informative”, ku. informacioni për një fenomen ndryshon çdo fraksion të sekondës dhe besueshmëria e parë është tashmë e kaluara. Për formimin cilësor të kulturës së informacionit të individit, është e nevojshme të ketë akses në burime moderne për përditësimin e vetë informacionit. Edhe pse në kohën tonë është bërë gjysma e konsiderueshme e kësaj pune, ju duhet t'i qaseni kësaj me shumë mendim dhe efikasitet, në mënyrë që studentët, në vend të vetë-edukimit, të mos ulen në lojëra dhe biseda në rrjet. Por në të njëjtën kohë, "cungët" tashmë të pranuar për faqet argëtuese, reagojnë vetëm ndaj emrit, nën të cilin ka faqe të dobishme arsimore. Problemi mund të zgjidhej nëse në çdo klasë kompjuteri vetë mësuesi do të analizonte personalisht përmbajtjen e faqeve dhe do të jepte leje për të vizituar, ose anasjelltas.

Zhvillimi i teknologjisë dhe kanaleve të komunikimit, shfaqja e mundësisë së shkëmbimit të menjëhershëm të informacionit me çdo pjesë të botës, menaxhimi i aftë i rrjedhave të informacionit dhe njohja e informacionit kontribuojnë në ndërtimin e një administrimi kompetent të proceseve të ndryshme. Është pikërisht në disponueshmërinë e burimeve të informacionit që bibliotekat luajnë një rol kyç, duke qenë një pjesë integrale e shoqërisë së informacionit dhe duke kryer shumë funksione të rëndësishme, në veçanti, zbatimin e së drejtës për të aksesuar informacionin, krijimin dhe ruajtjen e gjërave të mëdha. sasitë e informacionit, klasifikimi i burimeve sipas degëve të dijes

Marrëdhëniet njerëzore dhe shkëmbimi i informacionit në zhvillimin e tyre i nënshtrohen një lloj "seleksionimi natyror" të shoqërisë së informacionit. Bibliotekat, si rregull, ndërtojnë modele komunikimi me përdoruesit sipas modeleve "analoge" dhe të pastrukturuara, të cilat në afat të gjatë do të çojnë në uljen e numrit të përdoruesve. Nuk është sekret që e gjithë jeta po bëhet dixhitale. Me kalimin e kohës, një person do të fillojë t'i kushtojë gjithnjë e më shumë kohë "kënaqësisë së planifikuar" dhe bibliotekat duhet të përgatiten për zhvillimin e situatës në këtë drejtim.

Të gjithë komponentët e ICL janë të ndërlidhur dhe të ndërvarur. Secila prej tyre kryen funksione të caktuara. Përjashtimi i ndonjërit prej tyre çon në shkelje të integritetit të strukturës së kulturës së informacionit të individit.

Me kulturën e informacionit të një personi, nënkuptojmë aftësinë për të vlerësuar shpejt dobinë e tij në rrjedhën e informacionit të tepërt dhe më pas ta përdorim atë me qëllim dhe me vetëdije gjatë zgjidhjes së një detyre specifike.

Bibliografi

1. Mozolin, V.P. Për disa probleme të trajnimit të telekomunikacionit / V.P. Mozolin // Informatikë dhe Edukim. - 2000. - Nr 2. - F.89-90.

2. Fjalori filozofik / Ed. I.T. Frolov. - M .: Respublika, 2001 .-- 719 f.

3. Gurevich, P.S. Filozofia e kulturës: një udhëzues për studentët. humanizon. Universitetet / P.S. Gureviç. - M .: SHA "Aspect-Press", 1994. - 317 f.

4. Vygotsky, L.S. Hyrje në psikologjinë e zhvillimit: (Në traditën e teorisë kulturore dhe historike të LS Vygodsky) / L.S. Vygotsky, B.D. Elkonin. - M .: Trivola, 1994 .-- 167 f.

5. Kagan, M. S. Filozofia e kulturës / M.S. Kagan. - SPb .: Petropolis, 1996 .-- 415 f.

6. Zlobin, NS Kultura dhe përparimi shoqëror / N.S. Zlobin.- M .: Nauka, 1980. - 303 f.

7. Markaryan, E.S. Teoria e kulturës dhe shkenca moderne (analizë logjike dhe metodologjike) / E.S. Markarian. - L.: Mendimi, 1983 .-- 285 f.

8. Malyshev, Yu.A. Teknologjitë për paraqitjen e kurseve të trajnimit për mësimin në distancë në mjedisin WWW / Yu.A. Malyshev et al. // Teknologjitë e informacionit. - 1997. - Nr 6, - S. 39–42.

9. Branovskiy Yu.S. Puna në mjedisin e informacionit / Yu.S. Branovsky, A.N. Belyaeva // Arsimi i lartë në Rusi .– 2002. - Nr. 1. - F. 81–87.

10. Butorin, V.Ya. Kultura e informacionit e shoqërisë dhe personalitetit / V.Ya. Butorin // Perestrojka: Dialektika e rinovimit të shoqërisë: Sht. shkencore. Trudov.-Novosibirsk, 1990. - F. 70

11. Kolin, K.K. Bazat e Informatikës: Informatika Sociale: Libër mësuesi për Universitete / K.K. Kolin. - M .: Projekti akademik: Yekaterinburg: Libri i biznesit, 2000. - F. 350.

12. Semenyuk, E.P. Kultura informative e shoqërisë dhe progresi i informatikës / E.P. Semenyuk // NTI. Ser. 1. - 1994. - Nr. 7. - F. 3.

13. Shamova, T.I. Menaxhimi i sistemeve arsimore: tekst shkollor. manual për stud. më të larta. studim. Institucionet / T.I. Shamova dhe të tjerët - M .: Humanit. ed. qendër VLADOS, 2001. - f. 320.

14. Rakitov, A.I. Filozofia e revolucionit kompjuterik / A.I. Rakitov. - M .: Politizdat, 1991 .-- S. 287.

15. Semenyuk, E.P. Faza teknologjike e revolucionit shkencor dhe teknik dhe informatika / E.P. Semenyuk // NTI. Ser. 1. - 1995. - Nr. 1. - S. 1-9.

16. Semenovker, B.A. Kultura e informacionit: nga papirusi te disqet optike kompakte / B.A. Semenovker // Bibliografi. - 1994. - Nr. 1. - F. 12.

17. Vohrysheva, M.G. Formimi i shkencës për kulturën e informacionit / M.G. Vokhrysheva // Problemet e kulturës së informacionit: Sht. Art. - M .: Magnitogorsk, 1997. - Çështja. 6. - Metodologjia dhe organizimi i informacionit dhe studimeve kulturore. - S. 48–63.

18. Sukhanov, A.P. Informacioni dhe progresi. - Novosibirsk, 1988 .-- 192 f.

19. Ozhegov, S.I. Fjalor shpjegues i gjuhës ruse / S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedov, RAS. Instituti i Rusishtes. gjuhë ato. V.V. Vinogradov. - M .: Azbukovnik, 1999 .-- S. 944.

20. Ujëmatës, N.K. Pyetje të teorisë së vlerës dhe dobisë / N.K. Ujëmatës. - Vologda: VOSTU, 2000 .-- 185 f.

21. Sibirtsev, V.A. Cilësia dhe dobia: marrëdhëniet dhe dallimet / V.A. Sibirtsev // Cilësia dhe dobia: mënyra për të rritur rritjen: Mat. Ndërkombëtare Shkencë. - praktike. Konf. 21-22 nëntor 2002 - Novosibirsk: NGAEiU, 2002. - fq. 42–46.

22. Vinogradov V.A. Krijimi i një kulture informacioni për Evropën. Raport në Konferencën VI të EKSID, 23-25 ​​mars 1991, Canterbury, Britani e Madhe / V.A. Vinogradov // Teoria dhe praktika e shkencës sociale. Informatikë - 1991. - Nr 2. - F. 5–29.

23. Sukhina, V.F. Njeriu në botën e informatikës / V.F. Sukhin. - M .: Radio dhe komunikim, 1992 .-- F. 111.

24. Loshkareva N.A. Formimi i shkrim-leximit bibliotekar dhe bibliografik te nxënësit e shkollave të mesme / N.A. Loshkareva // Eksperiment në shkollë: organizimi dhe menaxhimi / ed. MM. Potashnik. - M., 1992. - S. 55–68.

25. Karavaeva, E.A. Nga përvoja e zhvillimit të lëndës “Kultura informative e individit” / Е.А. Karavaeva // Shkolla. b-ka. - 2005.– Nr. 8. - F. 40–46; 2006. - Nr. 1. - F. 18-24.

26. Koryakovtseva, N. Kultura e informacionit: teknologji për të punuar me burimet e bibliotekës dhe rrjetit / N. Koryakovtseva // Uchit. gazit. - 2004. - Nr 49. - F. 49-50; insert TIK. - Nr. 26. - F. 7.

27. Antonova, S.G. Informatizimi dhe kultura informative e personalitetit / S.G. Antonova // Kultura e informacionit të individit: e kaluara, e tashmja, e ardhmja. Konferencë shkencore ndërkombëtare. Krasnodar - Novorossiysk - 11-16 shtator. - 1996. - S. 50-51.

28. Makarova, L.N. Kultura kompjuterike e specialistëve të ardhshëm në kontekstin e zhvillimit të tyre personal / L.N. Makarova et al. // Informatikë pedagogjike. - 2003.– Nr. 3. - F. 17.

29. Medvedeva, E.A. Bazat e kulturës së informacionit (programi i kursit për universitetet) / E.A. Medvedeva // Sotsis. - 1994. - Nr. 11. - F. 59.

30. Konyushenko, S.M. Formimi i kulturës së informacionit të një mësuesi në sistemin e edukimit të vazhdueshëm profesional / S.M. Konyushenko. - Kaliningrad: Shtëpia Botuese KSU, 2004 .-- 248 f.

31. Cittel, S.A. Reflektimi si mjet i formimit profesional dhe pedagogjik të mësuesve të ardhshëm, http://masu.ru/masu/science/sbornik/32.htm / S.A. Cittel.

32. Gromyko, Yu.V. Vigotskyizmi përtej kornizës së konceptit të Vygotsky. Për idenë e antropologjisë së aktivitetit mendor / Yu.V. Gromyko. - M .: Paideya, 1996 .-- 236 f.

33. Schrader, Yu.A. Problemet e zhvillimit të infosferës dhe intelektit të një specialisti / Yu.A. Schrader // Kultura intelektuale e një specialisti. Novosibirsk: Shkencë, 1988.

Njerëzimi ka hyrë në një fazë të historisë, një nga shenjat kryesore të së cilës është ndryshimi. Këto ndryshime janë thelbësisht të ndryshme nga ato në të kaluarën. Ato karakterizohen nga: vazhdimësia, vrullësia, prirja drejt përshpejtimit, natyra globale. Ato kanë të bëjnë me të gjithë planetin dhe pothuajse të gjitha fushat e jetës njerëzore dhe shoqërisë. Në këtë epokë, shfaqen: një ekonomi e re, një politikë e re, një shoqëri e re. Shoqëria e re është një shoqëri e punës mendore e bazuar në zbatimin e njohurive njerëzore për gjithçka që prodhohet. Në shoqërinë e re krijimi i tepricave i detyrohet gjithnjë e më shumë njerëzimit fuqisë së mendjes dhe jo forcës së duarve. Në shoqërinë e re, vetë natyra e punës po ndryshon: puna mendore e zhvendos punën fizike në të gjitha sferat e prodhimit. Shoqëria e re lindi një lloj të ri të ekonomisë - ekonominë e bazuar në informacion dhe njohuri.

Sipas ekspertëve, afati kohor për përditësimin e informacionit sot po zvogëlohet me shpejtësi me një rritje të jashtëzakonshme të njëkohshme të vëllimit të tij. Si rezultat, rritja e njohurive tejkalon shkallën e ndryshimit të brezave. Në shoqërinë e vjetër jeta ndahej në periudhë studimi dhe periudhë pune. Pas marrjes së arsimit profesional, detyra e një personi tradicionalisht konsistonte vetëm në nevojën për rimbushje periodike të njohurive. Nuk është rastësi që ky lloj edukimi tani zakonisht quhet "mbështetës". Shoqëria e re kërkon një lloj të ri edukimi - "të avancuar". Në të njëjtën kohë, studimi kthehet në një profesion të vazhdueshëm gjatë gjithë jetës. Specialist sot nuk është më ai që dikur në jetë mësoi të bëjë diçka siç duhet. Vetëm një bëhet specialist që përvetëson vazhdimisht njohuri të reja, vëllimi i të cilave dyfishohet çdo një vit e gjysmë.

Kështu, në ekonominë e re, njerëzit duhet të jenë të gatshëm për ndryshime dramatike në aktivitetet e tyre profesionale disa herë gjatë jetës së tyre. Për rrjedhojë, për të gjithë anëtarët e shoqërisë ekziston një nevojë në rritje për zhytje të vazhdueshme në rrjedhat e reja të informacionit, përditësimin e njohurive, përmirësimin e kualifikimeve, zotërimin e llojeve të reja të veprimtarisë.

Një zgjidhje serioze për këto probleme është e pamundur pa një zotërim të thellë të vëllimeve dhe rrjedhave vazhdimisht në rritje të informacionit të ndryshëm. Kjo përcakton rëndësinë e veçantë të rolit të kulturës së informacionit në shoqërinë moderne. Sot është bërë e qartë se kompjuterët më të mirë, mjetet e ruajtjes optike, bazat e të dhënave dhe njohuritë, sistemet e komunikimit nuk do të çojnë në zgjidhjen e problemeve me të cilat përballet njeriu dhe shoqëria, nëse shoqëria nuk e kupton rëndësinë globale të kulturës së informacionit.

Faktorët kryesorë që përcaktuan shfaqjen e kulturës së informacionit ishin: kalimi i informacionit në kategorinë e kategorive më të rëndësishme universale të zhvillimit shoqëror; rritja e vëllimit të informacionit, informatizimi i shoqërisë, zhvillimi i teknologjisë dhe teknologjisë së informacionit; formimi i shoqërisë së informacionit.

Kalimi i informacionit në kategorinë e kategorive më të rëndësishme universale të zhvillimit shoqëror

Informacioni ka qenë gjithmonë pjesa më e rëndësishme, integrale e jetës njerëzore. Megjithatë, deri në mesin e shekullit të 20-të, kjo kategori nuk ishte objekt i vëmendjes dhe analizës së ngushtë të publikut nga pikëpamja e ndikimit të saj mbi individin dhe shtetin. Nuk është rastësi që leksiku kombëtar i fazave të mëparshme të zhvillimit të shoqërisë, i paraqitur në fjalorin e V. I. Dal, nuk përmban fjalën "informacion".

Një nivel thelbësisht i ri i qëndrimit të njerëzimit ndaj informacionit u shfaq pas Luftës së Dytë Botërore, kur udhëheqja ekonomike filloi të identifikohej me vetëdije me produkte të teknologjisë së lartë, njohuri të thella, aftësi për të ndërtuar shpejt potencialin profesional përmes përpunimit të aftë të informacionit. Nëse më parë në prodhimin dhe aktivitetet praktike të njerëzve një rol vendimtar iu caktua burimeve materiale dhe energjetike, të cilat, siç dukej, përcaktuan plotësisht perspektivat për zhvillimin e njerëzimit, tani informacioni dhe njohuritë po bëhen gjithnjë e më shumë të tretat - përveç materia dhe energjia, burimi kryesor i shoqërisë. Sipas kësaj tendence, fjala “informacion” depërton edhe në fjalorin kombëtar, gjë që përforcohet me përfshirjen e saj në fjalorin e S.I. Ozhegova.

Kështu, një ndryshim rrënjësor në qëndrimin ndaj informacionit shoqërohet me faktin se informacioni është kuptuar si një burim strategjik, që qëndron në të njëjtin nivel me burimet natyrore, financiare, të punës dhe të tjera për zhvillimin e shoqërisë dhe shtetit.

Burimet e informacionit janë produkt i veprimtarisë intelektuale të shoqërisë; rezervat e disponueshme të informacionit të regjistruara në çdo medium dhe të përshtatshme për ruajtjen dhe përdorimin e tij.

Përparësia e informacionit ndaj përfitimeve dhe vlerave të tjera, marrja e statusit strategjik nga burimet e informacionit përcaktohet edhe nga fakti se në çdo fushë veprimtarie, përfshirë ato ekonomike, politike, sociale, ata që kanë akses të plotë në informacion dhe mjetet e duhura të marrja e tij ka përparësi, përpunimi, shpërndarja dhe ruajtja.

Informacioni është bërë një mjet efektiv për menaxhimin e individëve dhe shoqërisë, ai është bërë gjithashtu një armë, gjë që konfirmohet nga luftërat e informacionit të zhvilluara vitet e fundit. Plotësia dhe besueshmëria e informacionit shoqërohet gjithnjë e më shumë me fuqinë: ushtarake, politike, menaxheriale, personale.

Një ide e përgjithësuar e arsyeve të aktualizimit të rolit të informacionit në zhvillimin shoqëror jepet nga koncepti i njohur i shkencëtarit amerikan A. Toffler. Ai identifikoi tre lloje kryesore të qytetërimit që u ngritën gjatë revolucioneve globale socio-teknologjike: agrare dhe artizanale, industriale dhe informative dhe kompjuterike. Secili nga tre qytetërimet bazohet në sistemin e tij të veçantë teknologjik të lidhur, përkatësisht, me lëndën, energjinë dhe informacionin.

E gjithë kjo dikton nevojën e trajtimit të informacionit si faktorin më të rëndësishëm që përcakton shumë fusha të zhvillimit të shoqërisë. Efekti i këtij faktori është rritur veçanërisht nga rritja e treguesve sasiorë të flukseve të informacionit në shoqërinë moderne.

Vëllimet në rritje të informacionit

Shkalla e lartë e përparimit shkencor dhe teknologjik, zgjerimi i shkallës së veprimtarisë njohëse të njerëzve, shfaqja e shkencave të reja, ndryshimi i shpejtë jo vetëm i prodhimit, por edhe i teknologjive sociale, dinamizmi i jetës së shoqërisë moderne - të gjitha kjo ishte baza për një rritje të ndjeshme të burimeve të informacionit. Karakteristika e tyre e dukshme është se, ndryshe nga të gjitha burimet e tjera, ato nuk zvogëlohen me kalimin e kohës, por, përkundrazi, karakterizohen nga rritja dhe akumulimi i vëllimeve.

Sipas ekspertëve, tani kemi arritur një nivel të tillë njohurish kur sasia e informacionit që hyn në industri, menaxhim dhe botën shkencore arrin përmasa alarmante. Sasia totale e njohurive njerëzore deri në 1800 dyfishohej çdo 50 vjet, deri në 1950 - çdo 10 vjet, dhe deri në 1970 - çdo 5 vjet. Vëllimi i njohurive shkencore është veçanërisht në rritje. Është dyfishuar në 2-3 vjet.

Rritja e ortekëve të vëllimeve të informacionit në gjysmën e dytë të shekullit XX. lindi një fenomen i njohur i karakterizuar nga metafora “shpërthim informacioni”. Pasoja e shpërthimit të informacionit ishte një krizë informacioni - një kontradiktë midis vëllimeve në rritje të shpejtë të flukseve të informacionit dhe paaftësisë njerëzore. Kështu, për shembull, shkencëtarët, duke shpenzuar deri në 50% të kohës së tyre të punës në aktivitetet e informacionit, janë në gjendje të njihen me jo më shumë se 10-12% të botimeve të botuara në një vit, madje edhe në specialitetin më të ngushtë. Si rezultat, reduktohet ndjeshëm efikasiteti i përdorimit të informacionit si burimi më i rëndësishëm. Bëhej gjithnjë e më e vështirë për të lundruar në rrjedhën e re të përditshme të informacionit. Ndonjëherë është bërë më fitimprurëse të krijosh një material ose produkt të ri intelektual sesa të kërkosh një analog të bërë më parë.

Kriza e informacionit e ka vënë shoqërinë përballë nevojës për të gjetur rrugëdalje nga kjo situatë. U bë e qartë se teknologjitë tradicionale për mbledhjen, përpunimin, kërkimin, ruajtjen dhe transmetimin e informacionit nuk janë në gjendje të sigurojnë përdorimin e plotë të potencialit të madh të informacionit të akumuluar nga shoqëria. Një zgjidhje radikale e problemit të krizës së informacionit u bë e mundur vetëm me krijimin e një platforme thelbësisht të re teknike dhe teknologjike të bazuar në kompjuterë personalë dhe telekomunikacion. Zhvillimi i paparë i teknologjisë së informacionit dhe teknologjisë formoi bazën për zhvillimin e procesit global të kohës sonë - informatizimin e shoqërisë.

Informatizimi i shoqërisë, zhvillimi i teknologjisë dhe teknologjisë së informacionit

Gjatë gjithë historisë së njerëzimit, procesi i rritjes së vazhdueshme të rolit dhe rritjes së sasisë së informacionit të nevojshëm për të siguruar jetën e shoqërisë njerëzore është shoqëruar pa ndryshim nga procesi i zhvillimit dhe përmirësimit të teknologjisë së informacionit dhe teknologjisë. Në historinë e zhvillimit të qytetërimit, ka pasur disa transformime thelbësore në fushën e përpunimit të informacionit, të quajtura revolucione informacioni.

Revolucioni i parë i informacionit ishte shpikja e shkrimit, e cila hapi një mënyrë të re të fiksimit dhe transferimit të njohurive nga brezi në brez, i cili ndryshoi rrënjësisht shoqërinë, kulturën dhe organizimin e veprimtarive njerëzore.

Revolucioni i dytë i informacionit - shpikja e shtypjes (mesi i shekullit të 15-të), çoi në një rritje të konsiderueshme cilësore dhe sasiore të burimeve të informacionit, duke siguruar formimin e "kujtesës së njerëzimit".

Revolucioni i tretë i informacionit është shpikja e energjisë elektrike, falë së cilës u shfaq telegrafi, telefoni, radio (fundi i shekullit të 19-të), duke lejuar akumulimin dhe transmetimin operacional të informacionit në distancë.

Revolucioni i katërt i informacionit - shpikja e teknologjisë së mikroprocesorit dhe shfaqja e kompjuterit personal (vitet 70 të shekullit XX), hapi një epokë të re në zhvillimin e shoqërisë njerëzore, duke realizuar parimin e "informacionit këtu dhe tani", duke rritur intelektualin. aftësitë e një personi dhe të shoqërisë në tërësi.

Futja e një kompjuteri personal në sferën e informacionit dhe përdorimi i mjeteve të komunikimit të telekomunikacionit kanë përcaktuar një fazë të re në zhvillimin e teknologjisë së informacionit. Pasoja e kësaj ishte ndryshimi i emrit të saj për shkak të shtimit të një prej sinonimeve: teknologji "e re, premtuese, moderne". Mbiemri "i ri" thekson natyrën novatore, revolucionare dhe jo evolucionare të kësaj teknologjie.

Një nga ilustrimet më të habitshme të futjes së shpejtë të teknologjive të reja të informacionit në jetë është teknologjia e internetit. Sipas të dhënave të shtypit profesionist vendas, interneti karakterizohet nga ritme të paprecedentë rritjeje në historinë e teknologjive të komunikimit: nëse në vitin 1990 1.5 milion përdorues ishin të lidhur me sistemin INTERNET, në 1996 - 60 milion në 160 vende të botës, atëherë në vitin 2000 numri i tyre ishte 1 miliard. Vihet re se numri i përdoruesve të internetit dyfishohet çdo njëqind ditë. Për krahasim, Shteteve të Bashkuara iu deshën 38 vjet për të arritur nivelin e 50 milionë radiove; 13 vjet për të arritur nivelin e 59 milionë televizorëve dhe vetëm katër vjet për të arritur nivelin e 60 milionë përdoruesve të internetit.

Futja e teknologjive të reja të informacionit është një manifestim dhe, në të njëjtën kohë, baza e një procesi kompleks socio-ekonomik dhe shkencor-teknik - informatizimi i shoqërisë.

Informatizimi është një proces i organizuar socio-ekonomik i krijimit të kushteve optimale për plotësimin e nevojave për informacion dhe realizimin e të drejtave të qytetarëve dhe organizatave për të përdorur burimet e informacionit të një qytetërimi duke përdorur teknologji të reja informacioni.

Koncepti i informatizimit është shumë më i gjerë se konceptet e ndërlidhura të kompjuterizimit, elektronizimit, automatizimit. Në ndryshim nga këto koncepte, thelbi i të cilave lidhet kryesisht me zhvillimin e teknologjisë dhe teknologjisë së informacionit, bazën teknike, informatizimi synon përmirësimin e cilësisë së punës dhe jetës së një personi modern duke ofruar akses falas në internet në informacion, pavarësisht nga faktorët gjeografikë. Në informatizimin e shoqërisë, vëmendja kryesore i kushtohet një sërë masash që synojnë të sigurojnë përdorimin e plotë të njohurive të besueshme, gjithëpërfshirëse dhe në kohë në të gjitha llojet e veprimtarisë njerëzore.

Procesi i informatizimit ndodh në mënyrë të pabarabartë në vende të ndryshme, i karakterizuar nga ritme të ndryshme. Ata ishin të parët që morën këtë rrugë në fund të viteve 50 - fillim të viteve 60 të shekullit XX. SHBA, Japonia dhe Evropa Perëndimore. Në këto shtete, që nga vitet 60-70, është ndjekur një politikë e informatizimit të gjerë të të gjitha sferave të veprimtarisë njerëzore. Programet e informatizimit janë zhvilluar dhe miratuar në nivel shtetëror me synimin për të shfrytëzuar sa më shumë burimin e informacionit për të përshpejtuar zhvillimin ekonomik, social dhe kulturor të shoqërisë. Supozohet se Shtetet e Bashkuara do të përfundojnë tranzicionin në shoqërinë e informacionit deri në vitin 2020, Japonia dhe vendet kryesore të Evropës Perëndimore deri në 2030-2040. Vitet e fundit, janë nisur programet përkatëse mbarëkombëtare, të mbështetura nga subvencione të mëdha të qeverisë.

Aktualisht, vëllimi i shpenzimeve të SHBA-së për informatizimin (krijimi, prodhimi, instalimi, përdorimi i kompjuterëve, rrjeteve dhe sistemeve të informacionit të niveleve të ndryshme, bazave të të dhënave etj.) ka arritur në disa qindra miliardë dollarë në vit dhe tejkalon vëllimin e shpenzimeve ushtarake.

Në vendin tonë ndërgjegjësimi i ideve të informatizimit në nivel shtetëror daton që nga fundi i viteve 80. Në BRSS në 1989, u zhvillua Koncepti i Informatizimit të Shoqërisë. Sipas vlerësimeve paraprake, informatizimi në Rusi do të përfundojë deri në vitin 2050, me kusht që të stabilizohet situata ekonomike dhe politike në vend.

Shumë departamente janë të angazhuara në informatizimin në Rusi, megjithatë, procesi i informatizimit është për nga natyra e tij ndërsektorial. Nga ky këndvështrim, zhvillimi i një programi të synuar integral "Zhvillimi i informatizimit në Rusi për periudhën deri në vitin 2010" synonte të kontribuonte në arritjen e sukseseve të rëndësishme në informatizimin.

Një pjesë integrale dhe një kusht i domosdoshëm për informatizimin e shoqërisë ruse është informatizimi i arsimit.

Informatizimi i arsimit është procesi i përgatitjes së një personi për një jetë të plotë në kushtet e komunitetit modern botëror të informacionit, për përdorimin produktiv të informacionit dhe njohurive bazuar në përdorimin e gjerë të kompjuterëve dhe teknologjisë dhe telekomunikacionit.

Procesi i informatizimit në mbarë botën konsiderohet si një kusht kyç për zhvillimin e suksesshëm të shoqërisë, prirje dominuese në zhvillimin e qytetërimit në shekullin XXI. Falë zhvillimit të shpejtë të informatikës, sistemeve të telekomunikacionit dhe teknologjive të reja të informacionit, në planetin tonë po shfaqet një mjedis i ri informacioni për banimin dhe jetën e dhjetëra e qindra miliona njerëzve dhe po formohet në mënyrë aktive një shoqëri informacioni.

Formimi i shoqërisë së informacionit.

Shoqëria e informacionit është një shoqëri, niveli i së cilës përcaktohet në një masë vendimtare nga sasia dhe cilësia e informacionit të grumbulluar dhe të përdorur, liria dhe disponueshmëria e tij. Është zakon që me këtë term të lidhet gjendja post-industriale e qytetërimit njerëzor. Krahasuar me një shoqëri industriale, ku gjithçka synon prodhimin dhe konsumin e mallrave, inteligjenca dhe njohuritë prodhohen dhe konsumohen në shoqërinë e informacionit, gjë që çon në një rritje të pjesës së punës mendore. Një person ka nevojë për aftësinë për të qenë krijues, dhe kërkesa për njohuri rritet. Pjesa e punës fizike po zvogëlohet dhe vëllimi i punës rutinë mendore po zvogëlohet. Si rrjedhojë, rëndësia e komponentit krijues në çdo lloj veprimtarie profesionale rritet dhe zbatohet parimi "tek njeriu - njeriu, tek makina - makineri". Forca shtytëse e zhvillimit të shoqërisë është prodhimi i një produkti informativ dhe jo material. Produkti material bëhet më intensiv me informacion, që do të thotë një rritje në përqindjen e inovacionit, dizajnit dhe marketingut në vlerën e tij. Një tipar dallues i shoqërisë së informacionit të shekullit të 21-të, sipas ekspertëve, do të jetë një orientim drejt përdorimit të njohurive dhe teknologjive të rrjetit.

Treguesi më i rëndësishëm i shoqërisë së informacionit është se secili prej anëtarëve të saj ka të drejta dhe mundësi të barabarta për të prodhuar dhe marrë në kohë lirisht çdo informacion me interes për të, përveç rasteve të kufizuara me ligj.

Shoqëria e informacionit ka këto karakteristika kryesore:

· Shumica e atyre që punojnë në shoqërinë e informacionit janë të punësuar në sferën e informacionit, d.m.th. prodhimin e informacionit dhe shërbimeve të informacionit;

· Ofrohen mundësi teknike, teknologjike dhe ligjore për akses ndaj çdo anëtari të shoqërisë praktikisht kudo në territor dhe në kohën e duhur ndaj informacionit që i nevojitet (me përjashtim të sekreteve ushtarake dhe shtetërore, të përcaktuara saktësisht në aktet ligjore përkatëse);

· Informacioni bëhet burimi më i rëndësishëm strategjik i shoqërisë dhe zë një vend kyç në ekonomi, arsim dhe kulturë.

Përfitimet e shoqërisë së informacionit:

· Është zgjidhur problemi i krizës së informacionit, d.m.th. zgjidhi kontradiktën midis ortekut të informacionit dhe urisë së informacionit;

· Sigurohet përparësia e informacionit në krahasim me burimet e tjera;

· Ekonomia e informacionit po bëhet forma kryesore e zhvillimit;

· Teknologjia e informacionit merr karakter global, duke përfshirë të gjitha sferat e veprimtarisë shoqërore njerëzore;

· Po formohet uniteti informativ i gjithë qytetërimit njerëzor;

· Me ndihmën e informatikës realizohet aksesi i lirë i çdo personi në burimet e informacionit të të gjithë qytetërimit;

· Zbatoi parimet humaniste të menaxhimit social dhe ndikimit mjedisor.

Përveç pozitiveve, ka edhe pasoja negative, tendenca të rrezikshme në zhvillimin e shoqërisë së informacionit:

· Problemi i manipulimit të vetëdijes së njerëzve si rezultat i rritjes së ndikimit të masmedias në shoqëri;

· Problemi i përzgjedhjes së informacionit të cilësisë së lartë dhe të besueshëm, kërcënimi i dezinformimit;

· Problemi i përshtatjes së njerëzve me mjedisin e shoqërisë së informacionit Rusia ka karakteristikat e veta të hyrjes në shoqërinë e informacionit.

Ndryshe nga vendet me një industri të zhvilluar informacioni (SHBA, Japonia, Anglia, Gjermania, Evropa Perëndimore), ku investimi dhe mbështetja e inovacionit të informacionit, rrjeteve kompjuterike dhe telekomunikacionit ka qenë prej kohësh një nga drejtimet e politikës shtetërore, procesi i informatizimit të shoqërisë në Rusia, për arsye të veçanta socio-ekonomike, është e kufizuar nga mungesa e mbështetjes materiale, teknike, financiare dhe ligjore.

Problemet më të rëndësishme në këtë fushë përfshijnë si më poshtë:

· Mbetet prapa në zhvillimin e infrastrukturës së vendit, kryesisht teknologjinë kompjuterike, komunikimin dhe telekomunikacionin, dendësinë e pamjaftueshme të telefonisë dhe kompjuterizimit në Rusi;

· Vonesa në zhvillimin e legjislacionit kombëtar të informacionit, e shprehur në faktin se një sërë ligjesh të rëndësishme për legjislacionin e informacionit nuk janë miratuar ende, dhe ligjet e miratuara shpesh nuk zbatohen për shkak të kulturës së ulët juridike të anëtarëve të shoqërisë.

Sidoqoftë, zgjidhja e këtyre problemeve nuk është e mundur pa marrë parasysh një komponent të tillë si kultura e informacionit të individit. Pra, edhe nëse realizohet plotësisht nevoja e institucioneve dhe organizatave në teknologjinë kompjuterike, sigurohet funksionimi i pandërprerë i komunikimeve elektronike, publikohen ligjet më të përsosura për informimin dhe informatizimin, por në të njëjtën kohë njeriu nuk përgatitet për jetën në një shoqëri informacioni, atëherë të gjitha programet shtetërore të informatizimit të miratuara do të mbeten vetëm me qëllime të mira. Rrjedhimisht, një vend i veçantë në përgatitjen e një personi për jetën në shoqërinë e ardhshme të informacionit duhet t'i kushtohet formimit të kulturës së informacionit të individit.

INSTITUTI SHTETËROR I ARTESVE OGOU VPO SMOLENSK

FAKULTETI I EDUKIMIT PROFESIONAL SHTESË DHE EDUKIMI KORRESPONDENCE

TEST

Në kursin "Komunikimet sociale"

Kultura e informacionit

Ekzekutuesi: nxënës i grupit 4-04

Osmolovskaya E.M.

Pjesë Unë . Koncepti i formimit të kulturës së informacionit të individit

Pjesë II . Përvojë në formimin e kulturës së informacionit të përdoruesit

Bibliografi

Pjesë Unë ... Koncepti i formimit të kulturës së informacionit të individit

Formimi i kulturës së informacionit si një drejtim i pavarur shkencor dhe praktikë arsimore në Rusi shoqërohet me ndërgjegjësimin për rolin themelor të informacionit në zhvillimin shoqëror; një rritje në sasinë e informacionit; informatizimi i shoqërisë, zhvillimi i teknologjisë dhe teknologjisë informative; formimi i shoqërisë së informacionit.

Sot, një numër në rritje i njerëzve përfshihen në ndërveprimin e informacionit jo vetëm si konsumatorë pasivë të informacionit, por edhe si prodhues të burimeve dhe shërbimeve të informacionit.

Në shkallën e të gjithë qytetërimit tokësor, lind një detyrë globale - të përgatisë njerëzit në kohën e duhur për kushte të reja të jetës dhe veprimtarisë profesionale në një mjedis informacioni shumë të automatizuar, t'i mësojë ata të veprojnë në mënyrë të pavarur në këtë mjedis, të përdorin në mënyrë efektive aftësitë e tij dhe mbrojnë veten nga ndikimet negative.

Punonjësit e Institutit Kërkimor të Teknologjive të Informacionit të Sferës Sociale (SRI IT SS) të Universitetit Shtetëror të Kulturës dhe Arteve të Kemerovës kanë studiuar problemet e kulturës së informacionit të individit për më shumë se njëzet vjet. Në Institutin Kërkimor të IT SS nën udhëheqjen e profesorit të Institutit Shtetëror të Kulturës dhe Arteve të Kemerovës N.I. Gendina, është zhvilluar koncepti i formimit të kulturës së informacionit të një individi.

Koncepti(nga lat. conceptio - kuptim, sistem) - sistem pikëpamjesh, një mënyrë e caktuar kuptimi, interpretimi i një objekti, procesi, dukurie, ideja kryesore për mbulimin sistematik të tyre.

Propozimi N.I. Gendina dhe N.I. Koncepti i Kolkovës për formimin e kulturës së informacionit të një individi përfshin përkufizimin e konceptit të "kulturës së informacionit të individit", vërtetimin e parimeve dhe kushteve të përgjithshme metodologjike për organizimin e edukimit të informacionit dhe paraqitjen e mekanizmit të ndërveprimit midis bibliotekave. dhe institucionet arsimore në fushën e informimit të qytetarëve.

Kultura e informacionit personal - një nga komponentët e kulturës së përgjithshme të një personi; një grup botëkuptimi informacioni dhe një sistem njohurish dhe aftësish që ofrojnë veprimtari të pavarur të qëllimshme për të përmbushur në mënyrë optimale nevojat individuale të informacionit duke përdorur teknologjitë tradicionale dhe të reja të informacionit. Ai është gjithashtu faktori më i rëndësishëm në aktivitetet e suksesshme profesionale dhe joprofesionale, si dhe sigurinë sociale të individit në shoqërinë e informacionit.

Koncepti i formimit të kulturës së informacionit të një individi, i zhvilluar nga profesori i Institutit Shtetëror të Kulturës dhe Arteve të Kemerovës N.I. Gendina, grumbulloi rezultatet e kërkimit, të cilat, duke filluar nga vitet 80 të shekullit XX, u kryen në fakultetin e bibliotekës së Universitetit Shtetëror të Kulturës dhe Arteve të Kemerovës dhe u plotësuan nga kërkimi dhe zhvillimi i kryer nga Instituti i Kërkimeve Shkencore të IT SS në kuadër të Programit Ndërkombëtar të Informacionit për të Gjithë të UNESCO-s, në veçanti, në seksione të tilla si "Zhvillimi i potencialit njerëzor, aftësive dhe aftësive në epokën e informacionit". Koncepti u bazua në rezultatet e një kompleksi kërkimi dhe zhvillimi shkencor në fushat kryesore të mëposhtme:

1. analiza e terminologjisë në fushën e formimit të gatishmërisë së një personi për punë të pavarur me informacion. Në rrjedhën e studimit të terminologjisë, u krye një analizë krahasuese e koncepteve të "alfabetizmit", "elfabetizmit në informacion", "alfabetizmit kompjuterik", "kulturës së informacionit" dhe një sërë konceptesh të lidhura me të, evolucioni i tyre në vend dhe ndërkombëtar. praktika u konsiderua. Bazuar në rezultatet e studimit, u zbulua papërshtatshmëria e termit "edukatë informative" me vëllimin dhe përmbajtjen e konceptit që i është caktuar; propozohet termi i punës “kultura e informacionit personal”.

Me rëndësi thelbësore në këtë koncept dhe fenomeni i paqartë - "kultura e informacionit". Për të organizuar punën praktike të bibliotekave dhe institucioneve arsimore në këtë drejtim, sot kërkohet urgjentisht të futet qartësia terminologjike dhe të zhvillohet një përkufizim që pasqyron të gjithë gamën e problemeve që lidhen me formimin e kulturës së informacionit në shoqërinë moderne. Në këtë drejtim, profesori N.I. Gendina propozon interpretimin e mëposhtëm të konceptit të "kulturës së informacionit të një personi". Kultura e informacionit është faktori më i rëndësishëm në aktivitetet e suksesshme profesionale dhe të përditshme, si dhe mbrojtjen sociale të individit në shoqërinë e informacionit.

Kultura e informacionit - një nga aspektet e kulturës së përgjithshme të njeriut modern. Kultura e informacionit e një personi është një grup botëkuptimi informacioni dhe një sistem njohurish dhe aftësish që ofrojnë veprimtari të pavarur të qëllimshme për kënaqësinë optimale të nevojave individuale të informacionit duke përdorur informacione dhe teknologji tradicionale dhe të reja. Është faktori më i rëndësishëm në aktivitetet e suksesshme profesionale dhe joprofesionale, si dhe mbrojtjen sociale të individit në shoqërinë e informacionit.

Të kuptuarit e thelbit të kulturës së informacionit të një individi presupozon, para së gjithash, vetëdijen e tij si një nga manifestimet e kulturës së përgjithshme të një personi (kulturë nga kultura latine - që do të thotë kultivim, edukim, edukim, zhvillim, nderim). Çdo kulturë, përfshirë kulturën e informacionit, është produkt i veprimtarisë njerëzore. Njeriu është krijues, krijues i kulturës dhe njëkohësisht përdorues i saj. Kjo lidhje e dyfishtë me veprimtarinë njerëzore përmban origjinalitetin e kulturës së informacionit. Nga njëra anë, përvetësimi i kulturës së informacionit kërkon përpjekje të konsiderueshme të individit, dhe nga ana tjetër, vetëm kultura e informacionit i siguron një personi modern akses në burimet e informacionit të grumbulluara nga qytetërimi. Është në lidhje me këtë që kultura e informacionit e një personi gjykohet jo sepse ai mendon për veten ose si dëshiron të shfaqet, por nga rezultatet reale të veprimtarisë së tij të pavarur informative. Kultura e informacionit si një nga manifestimet e "kulturës në përgjithësi" përfshin sferën e marrëdhënieve të një personi, grupeve individuale shoqërore, shoqërisë ndaj informacionit. Prandaj, është zakon të bëhet dallimi midis kulturës së informacionit të një individi, kulturës së informacionit të një grupi të caktuar shoqëror (mësues, mjekë, të rinj, etj.) dhe kulturës së informacionit të shoqërisë në tërësi. Fillimi i epokës së informacionit, kalimi në teknologji cilësore të reja për të punuar me informacionin, duke hapur perspektiva të gjera për plotësimin e nevojave dhe kërkesave për informacion, në të njëjtën kohë, rrit ndjeshëm kërkesat për nivelin e kulturës së informacionit të një individi, duke aktualizuar kështu detyrat e formimit të tij. Zgjidhja e këtyre detyrave ka për qëllim zotërimin e metodave racionale të marrjes së pavarur të informacionit, si në mënyrën tradicionale (manuale) dhe të automatizuar (elektronike); zotërimi i metodave të formalizuara të përpunimit të informacionit analitik dhe sintetik; përdorimin e teknologjive tradicionale dhe informative-kompjuterike për përgatitjen dhe regjistrimin e rezultateve të veprimtarisë së tyre të pavarur njohëse. Një lidhje e rëndësishme që “mban së bashku” të gjithë përbërësit e kulturës së informacionit është botëkuptimi i informacionit. Botëkuptimi informativ - një sistem i pikëpamjeve të përgjithësuara mbi informacionin, burimet e informacionit, sistemet e informacionit, teknologjinë e informacionit, informatizimin, shoqërinë e informacionit dhe vendin e një personi në të, mbi qëndrimin e njerëzve ndaj mjedisit të informacionit përreth, si dhe besimet, idealet, parimet e dijes së tyre. dhe aktiviteti për shkak të këtyre pikëpamjeve.

Një analizë e teorisë dhe praktikës së formimit të kulturës së informacionit të një personi në biblioteka dhe institucione arsimore, një studim afatgjatë i gjendjes së kulturës së informacionit të grupeve të ndryshme shoqërore (mësuesit, avokatët, mjekët, studentët, nxënësit e shkollës dhe të tjerët) na lejon të pohojmë sa vijon. Arsyeja kryesore e efikasitetit të ulët, joefektivitetit të veprimtarive të bibliotekave dhe institucioneve arsimore në formimin e kulturës së informacionit të individit ishte:

1. shkelje e parimit të qasjes sistematike në përcaktimin e përmbajtjes së punës me informacion dhe organizimin e trajnimit informativ;

2. Mungesa e informacionit dhe mbështetjes metodologjike për këtë aktivitet, mungesa e trajnimit të personelit;

3. mungesa e një komponenti motivues që kontribuon në formimin e botëkuptimit informativ të një qytetari të shoqërisë së informacionit.

Duhet të bazohet formimi i kulturës së informacionit të individit dhe organizimi i edukimit informativ, sipas N.I. Gendina dhe N.I. Kolkova, mbi parimet e përgjithshme metodologjike vijuese: qëndrueshmëria, integrueshmëria, prodhueshmëria, vazhdimësia, si dhe qasja e aktivitetit, qasja kulturologjike.

1. Parimi i qasjes kulturologjike bazohet në ndërgjegjësimin e ndërveprimit të thellë të kategorive "informacion" dhe "kulturë", në idenë se kultura e informacionit është një pjesë integrale e kulturës së përgjithshme të një personi. Nga pikëpamja e një qasjeje kulturologjike, kultura e informacionit përcakton qëndrimet ideologjike të një personi, formon orientimet e tij të vlerave në lidhje me informacionin si një element i kulturës, parandalon dehumanizimin dhe zëvendësimin e vlerave shpirtërore nga arritjet e shkaktuara nga shkencore dhe teknologjike. progresin dhe rritjen dhe zhvillimin e paprecedentë të teknologjive të reja të informacionit në shoqërinë e informacionit.