Falë socializimit, individi bashkohet jete sociale, merr dhe e ndryshon atë Statusi social dhe roli social. Statusi social -është pozita e një individi në një shoqëri me të drejta dhe përgjegjësi të caktuara. Statusi i personalitetit mund të jetë: profesioni, pozicioni, gjinia, mosha, statusi martesor, kombësia, religjioziteti, gjendja financiare, ndikimi politik etj. R. Merton e quajti tërësinë e të gjitha statuseve shoqërore të një personi një "grup statusi". Quhet statusi që ka ndikim dominues në stilin e jetës së individit, identitetin e tij social statusi kryesor. Në grupe të vogla shoqërore parësore rëndësi të madhe Ajo ka statusi personal i një personi, i formuar nën ndikimin e cilësive të tij individuale (Shtojca, Skema 6).
Statuset shoqërore ndahen edhe në të përshkruara (akriptuese), d.m.th. merret në mënyrë të pavarur nga lënda, më së shpeshti që nga lindja (raca, gjinia, kombësia, origjina shoqërore) dhe arrihet, d.m.th. të fituara nga përpjekjet e vetë individit.
Ka një të caktuar një hierarki statusesh, një vend në të cilin quhet rang statusi. Dallohen gradat e statusit të lartë, të mesëm dhe të ulët. Mospërputhja e statuseve, ato. Kontradiktat në hierarkinë ndërgrupore dhe brendagrupore lindin në dy rrethana:
§ kur një individ zë një gradë statusi të lartë në një grup dhe të ulët në një grup tjetër;
§ kur të drejtat dhe detyrimet e një statusi bien ndesh ose ndërhyjnë në zbatimin e të drejtave dhe detyrimeve të një tjetri.
Koncepti i "statusit social" është i lidhur ngushtë me konceptin "roli social", që është funksioni i tij, ana dinamike. Roli socialështë sjellja e pritshme e një individi që ka një status të caktuar në kësaj shoqërie... Sipas përkufizimit të R. Merton, grupi i roleve që i korrespondojnë një statusi të caktuar quhet sistem i luajtjes së roleve ("set i luajtjes së roleve"). Roli shoqëror ndahet në pritjet e roleve - çfarë, sipas rregullave të lojës, pritet nga një rol i veçantë, dhe sjellje me role - atë që një person kryen brenda kornizës së rolit të tij.
Çdo rol social, sipas T. Parsons, mund të përshkruhet duke përdorur pesë karakteristika kryesore:
§ niveli i emocionalitetit - disa role janë të përmbajtur emocionalisht, të tjerët janë të relaksuar;
§ mënyra e marrjes - e përshkruar ose e arritur;
§ shkalla e manifestimit - rreptësisht e kufizuar ose e paqartë;
§ shkalla e formalizimit - e përcaktuar rreptësisht ose arbitrare;
Motivimi - për përfitim të përgjithshëm ose për përfitim personal.
Meqenëse çdo person ka një gamë të gjerë statusesh, do të thotë se ai gjithashtu ka shumë role që korrespondojnë me këtë apo atë status. Prandaj, në jeta reale lindin shpesh konfliktet e roleve. Në shumë pamje e përgjithshme mund të dallohen dy lloje të konflikteve të tilla: midis roleve ose brenda të njëjtit rol, kur përfshin përgjegjësi të papajtueshme, konfliktuale të individit. Përvoja sociale tregon se pak role janë të lira streset e brendshme dhe konfliktet, të cilat mund të çojnë në refuzimin për të përmbushur detyrimet e rolit, në stres psikologjik. Ka disa lloje mekanizmash mbrojtës që mund të përdoren për të reduktuar tensionin e rolit. Kjo perfshin:
§ "racionalizimi i roleve", kur një person kërkon në mënyrë të pavetëdijshme aspektet negative të rolit të dëshiruar, por të paarritshëm me qëllimin e sigurimit të tij;
§ "ndarja e roleve" - supozon një tërheqje të përkohshme nga jeta, përjashtimin e roleve të padëshiruara nga vetëdija e një individi;
Rregullimi i roleve "- është një çlirim i ndërgjegjshëm, i qëllimshëm nga përgjegjësia për kryerjen e një roli të caktuar.
Kështu, në shoqëri moderneçdo individ përdor mekanizmat e mbrojtjes së pandërgjegjshme dhe përfshirjes së vetëdijshme të strukturave shoqërore për të shmangur pasojat negative të konflikteve të roleve.
Statusi social
Një person disi sillet (kryen një veprim), duke qenë brenda lidhje sociale duke ndërvepruar me grupe të ndryshme shoqërore: familje, rrugë, arsimore, punëtore, ushtrie etj koncepti i statusit social.
Statusi social- këto janë përgjegjësitë dhe të drejtat e një personi në sistemin e lidhjeve shoqërore, grupeve, sistemeve. Ai përfshin detyra (role-funksione) që një person duhet të kryejë në një komunitet të caktuar shoqëror (grup studimi), lidhje ( procesi arsimor), sistemi (universitar). Të drejtat janë ato detyra që njerëzit e tjerë duhet të përmbushin në lidhje me një person, lidhje sociale, sistemi social. Për shembull, të drejtat e një studenti në një universitet (dhe në të njëjtën kohë detyrimet e administratës së universitetit ndaj tij) janë: prania e mësuesve me kualifikim të lartë, literaturë arsimore, klasa të ngrohta dhe të ndritshme, etj. ndjekja e mësimit, studimi. literaturë edukative, jepni provime etj.
V grupe të ndryshme i njëjti individ ka status të ndryshëm shoqëror. Për shembull, një shahist i talentuar në një klub shahu ka një status të lartë, ndërsa në ushtri mund të ketë një status të ulët. Ky është një shkak i mundshëm i zhgënjimit dhe konfliktit ndërpersonal. Karakteristikat e statusit shoqëror janë prestigji dhe autoriteti, që përfaqësojnë njohjen e meritave të individit nga të tjerët.
Të përshkruara (natyrore) janë statuset dhe rolet që i imponon shoqëria një individi, pavarësisht nga përpjekjet dhe meritat e tij. Statuset e tilla përcaktohen nga origjina etnike, familjare, territoriale, etj. e individit: gjinia, kombësia, mosha, vendbanimi etj. Statuset e përcaktuara kanë një ndikim të jashtëzakonshëm në statusin social dhe mënyrën e jetesës së njerëzve.
Të fituara (të arritura) janë statusi dhe roli i arritur me përpjekjet e vetë personit. Këto janë statuset e profesorit, shkrimtarit, kozmonautit etj. Ndër statuset e fituara dallohet ai profesionist-zyrtar, i cili fikson në vetvete pozicionin profesional, ekonomik, kulturor etj. të individit. Më shpesh, një status kryesor shoqëror përcakton pozicionin e një personi në shoqëri, ky status quhet integral. Shumë shpesh, kjo është për shkak të pozitës, pasurisë, arsimit, suksesit sportiv, etj.
Një person karakterizohet nga një grup statusesh dhe rolesh. Për shembull: formohen statuset burrë, i martuar, profesor etj formimi i statusit të një individi të caktuar. Një grup i tillë varet si nga statuset dhe rolet natyrore, ashtu edhe nga ato të fituara. Ndër statuset e shumta të një personi në çdo fazë të jetës së tij, mund të dallohet kryesori: për shembull, statusi i një nxënësi shkolle, studenti, oficeri, burri, etj. Në një të rritur, statusi zakonisht lidhet me një profesion.
Në një shoqëri klasore, grupi i statusit është i natyrës klasore, varet nga klasa sociale ky person... Krahasoni, për shembull, grupin e statusit të borgjezëve dhe punëtorëve rusë "të rinj". Këto statuse (dhe role) për përfaqësuesit e çdo klase shoqërore formojnë një hierarki sipas shkallës së vlerës. Ekziston një distancë ndërshtetërore dhe ndër-role ndërmjet statuseve dhe roleve. Është karakteristik edhe për statuset dhe rolet për nga rëndësia e tyre shoqërore.
Në procesin e jetës, ka një ndryshim në grupin e statusit dhe rolet e një personi. Ajo ndodh si rezultat i zhvillimit të nevojave dhe interesave të individit, ashtu edhe si rezultat i sfidave të mjedisit social. Në rastin e parë, personi është aktiv, dhe në të dytën, ai është reaktiv, duke shfaqur një reagim refleks ndaj ndikimit të mjedisit. Për shembull, një i ri zgjedh se në cilin universitet do të hyjë dhe pasi është në ushtri, detyrohet të përshtatet me të, duke numëruar ditët deri në demobilizim. Një person është i natyrshëm në aftësinë për të rritur dhe ndërlikuar statusin dhe grupin e roleve.
Disa filozofë e shohin kuptimin jeta individuale në vetërealizimin e aftësive dhe nevojave të tyre, ngritjen e statusit dhe grupin e roleve. (Kjo është baza, në veçanti, e sistemit të nevojave të Maslow të mësipërm.) Cila është arsyeja për këtë fenomen? Kjo është për faktin se, nga njëra anë, vetë-realizimi është hedhur në "themelin" e një personi - në lirinë, ambiciet dhe konkurrencën e tij. Nga ana tjetër, rrethanat e jashtme shpesh rrisin ose ulin njerëzit në grupin e statusit. Si rezultat, njerëzit që janë në gjendje të mobilizojnë aftësitë e tyre dhe do të përparojnë gjatë jetës nga një niveli i statusit në një tjetër, duke kaluar nga një shtresë shoqërore në tjetrën, më të lartë. Për shembull, një nxënës shkolle - një student - një specialist i ri - një biznesmen - një president i një kompanie - një pensionist. Faza përfundimtare rekrutimi i statusit i lidhur me pleqërinë zakonisht i jep fund procesit ruajtjen e statusit vendosur.
Përshtatja e një personi me të tijën mosha dhe ndryshimi i statusit social - një i rëndësishëm dhe problem i vështirë... Shoqëria jonë karakterizohet nga shoqërizim i dobët drejt pleqërisë (dhe daljes në pension). Shumë e gjejnë veten të papërgatitur për pleqërinë, humbjen në luftën kundër moshës dhe sëmundjeve. Si rezultat, pensioni, largimi nga kolektivi i punës për një familje që konsiderohej një grup i vogël shoqëror, shoqërohej zakonisht me stres të rëndë, konflikte rolesh, sëmundje dhe vdekje të parakohshme.
Roli social
Sjellja sociale e një individi, komuniteti, institucioni, organizate varet jo vetëm nga statusi i tyre shoqëror (të drejtat dhe detyrimet), por edhe nga mjedisi shoqëror përreth, i përbërë nga të njëjtat subjekte shoqërore. Ata presin një të caktuar sjellje sociale sipas nevojave dhe “orientimeve ndaj të tjerëve”. Në këtë rast sjellje sociale merr karakterin e një roli shoqëror.
Një rol social është sjellja që (1) lind nga statusi shoqëror i një personi dhe (2) pritet nga të tjerët. Si sjellje e pritshme, roli social përfshin tërësinë normat sociale përcaktimi i sekuencës së pritshme të veprimeve të subjektit, në përputhje me statusin e tij shoqëror. Për shembull, një shahist i talentuar pritet të luajë një lojë profesionale, presidenti pritet të jetë në gjendje të formulojë interesat e vendit dhe t'i realizojë ato, etj. Prandaj, një rol social mund të përkufizohet si sjellje që korrespondon me normat shoqërore të miratuara në një shoqëri të caktuar.
Si e detyron mjedisi shoqëror i subjektit të ndjekë disa norma që çojnë në sjelljen e pritur nga ky mjedis? Para së gjithash, socializimi, edukimi i normave të tilla ka një rëndësi të madhe. Më tej, shoqëria ka një mekanizëm sanksione - dënime për mospërmbushje të rolit dhe shpërblime për përmbushjen e tij, pra për respektimin e normave shoqërore. Ky mekanizëm funksionon gjatë gjithë jetës së një personi.
Statusi shoqëror dhe roli janë të ndërlidhura ngushtë, nuk është rastësi që ato shpesh nuk diferencohen në sociologjinë evropiane. "Statusi" në këtë kuptim të fjalës është i barabartë me rol, megjithëse është termi i fundit që ka një qarkullim më të gjerë”, shkruajnë sociologët anglezë. Ana e sjelljes së statusit shoqëror, e shprehur në rol, na lejon të bëjmë dallimin midis tyre: statusi shoqëror mund të përfshijë disa role. Për shembull, statusi i një nëne përfshin rolet e një infermiereje, mjekeje, kujdestareje etj. Koncepti i rolit bën të mundur edhe veçimin e mekanizmit për koordinimin e sjelljes së subjekteve të ndryshme në komunitetet sociale, institutet, organizatat.
Përmbushja e rreptë e roleve shoqërore e bën sjelljen e njerëzve të parashikueshme, thjeshton jetën shoqërore dhe kufizon kaosin e saj. Mësimi me role - socializimi - fillon në fëmijërinë e hershme me ndikimin e prindërve dhe të njerëzve të dashur. Në fillim, është e pavetëdijshme për fëmijën. Ata i tregojnë se çfarë duhet të bëjë dhe si dhe e shpërblejnë për kryerjen e duhur të rolit. Për shembull, vajzat e vogla luajnë me kukulla, ndihmojnë nënat me punët e shtëpisë; djemtë, nga ana tjetër, luajnë makina, ndihmojnë baballarët e tyre me riparime, etj. Edukimi i vajzave dhe i djemve formon interesat, aftësitë dhe rolet e tyre të ndryshme.
Sjellja e pritur është ideale sepse bazohet në një situatë teorike. Prandaj, është e nevojshme të dallohet nga roli social sjellje me role reale, t. s. duke luajtur një rol në kushte specifike. Për shembull, një shahist i talentuar mund të luajë forcë arsye të caktuara keq, dmth të mos përballesh me rolin tënd. Sjellja me role zakonisht ndryshon nga roli shoqëror (sjellja e pritshme) në shumë mënyra: aftësitë, mirëkuptimi, kushtet për zbatimin e rolit, etj.
Luajtja e roleve përcaktohet kryesisht kërkesat e roleve që mishërohen në social normat grupuar rreth një statusi të caktuar shoqëror, si dhe sanksione për kryerjen e rolit. Një ndikim të rëndësishëm në rolin e një personi ushtrohet nga situata në të cilën ai ndodhet - para së gjithash, njerëzit e tjerë. Modelet e lëndëve pritjet e rolit - orientimi, kryesisht në raport me njerëzit e tjerë me të cilët është i lidhur në një situatë. Këta njerëz veprojnë si një anëtar shtesë i orientimeve të ndërsjella të roleve. Në këto pritje roli, një person mund të përqendrohet te vetja (botëkuptimi, karakteri, aftësitë e tij, etj.). Parsons e quan këtë orientim pritshmëri atributiv(akriptive). Por pritjet-orientimet e rolit mund t'i referohen performancës së tjetrit. Këtë pritje për të luajtur role e thërret Parsons të arritshme. Orientimi atribut-arritje është pikë e rëndësishme sjellje status-roli.
Në procesin e socializimit, një person mëson të kryejë role të ndryshme: fëmijë, student, student, shok, prind, inxhinier, ushtar, pensionist, etj. Mësimi i bazuar në role përfshin: 1) njohjen e detyrave dhe të drejtave të tij në këtë fushë. të veprimtarisë shoqërore; 2) përvetësimi i cilësive psikologjike (karakteri, mentaliteti, besimet) që korrespondojnë me një rol të caktuar; 3) zbatim praktik veprime me role. Mësimi i roleve më të rëndësishme fillon në fëmijëri me formimin e qëndrimeve (të mira apo të këqija), duke u fokusuar në një sekuencë të caktuar veprimesh dhe operacionesh. Fëmijët janë duke luajtur role të ndryshme, imitoj sjelljet e përditshme të të tjerëve. Ata janë në dijeni të tyre të drejtat dhe përgjegjësitë: fëmijët dhe prindërit, shokët dhe armiqtë, etj. Gradualisht ndërgjegjësohet për arsyet dhe rezultatet e veprimeve të tyre.
1. Shkruani përkufizimin e konceptit.
Statusi social është pozita e një personi në një shoqëri ose një grup, i cili i jep atij disa të drejta dhe përgjegjësi.
Plotësoni vendet bosh në diagram.
2. Analizoni çdo status social: identifikoni të drejtat dhe përgjegjësitë e statusit.
ushtarak
DETYRAT:
1. Mbrojtja e Atdheut është detyrë dhe detyrim i qytetarit Federata Ruse.
2. Një shtetas i Federatës Ruse mban shërbim ushtarak në përputhje me ligjin federal. (Neni 59 i Kushtetutës së Federatës Ruse)
3. Të gjithë ushtarakët ngarkohen me detyrimin për t'iu bindur urdhrave të komandantëve dhe eprorëve pa diskutim.
TË DREJTAT:
Këto janë të drejtat që gëzojnë ushtarakët si shtetas të Federatës Ruse. Ata u ofrojnë ushtarëve mundësinë për të kënaqur nevojat e tyre materiale dhe shpirtërore.
Ushtarët kanë të drejtë të pajisen me ushqim dhe veshje falas. Rekrutëve u jepen të paktën tetë orë gjumë dhe dy orë kohë personale çdo ditë. Gjatë shërbimit, ushtarët pajisen me leje bazë prej 15 ditësh (rreshterët 20 ditë). I gjithë personeli ushtarak përdor shërbimet e bibliotekave dhe dhomave të leximit pa pagesë, shikon filma dhe video, etj.
Shembull i statusit social: qytetar.
Të drejtat: jeta, liria, arsimimi, puna, pushimi, mbrojtja gjyqësore, dinjiteti, liria e fjalës, prona etj.
Përgjegjësitë: respektimi i Kushtetutës dhe ligjeve të tjera, kujdesi për ruajtjen e trashëgimisë historike dhe kulturore, pagesa e taksave dhe tarifave të përcaktuara me ligj, mbrojtja e natyrës dhe mjedisi, për të kryer shërbimin ushtarak.
3. Si lidhen statusi social dhe roli social?
Statusi dhe roli shoqëror në një mënyrë ose në një tjetër tregojnë pozicionin e një personi në shoqëri, modelin e tij të sjelljes. Statusi social varet nga roli: roli duhet të korrespondojë me statusin.
4. Shoqëria, grupet shoqërore ndikojnë tek individi me qëllim që veprimet e tij të përputhen me normat shoqërore. Grupi i metodave të një ndikimi të tillë quhet kontroll shoqëror. Secili prej nesh i nënshtrohet kontrollit shoqëror. Imagjinoni në formën e një diagrami grupe shoqërore, organizata, individë që ushtrojnë kontroll social në raport me ju.
5. Shkruani përkufizimin e konceptit.
Sanksioni është një element i një norme juridike që parashikon pasoja të pafavorshme për një person që ka shkelur rregullin që përmban një normë e tillë.
6. Lexoni tekstin dhe plotësoni detyrat.
Sipas Raportit Botëror të Rinisë 2005, numri i të rinjve (persona të moshës 15-24 vjeç) në botë është rritur nga 1.02 miliardë njerëz (në 1995) në 1.15 miliardë njerëz (në 2005). V aktualisht të rinjtë përbëjnë 18% të popullsisë së botës; 85% e të rinjve të botës jetojnë në vendet në zhvillim, nga të cilat 209 milionë janë të detyruar të jetojnë me fonde që nuk kalojnë 1 dollar në ditë dhe 515 milionë janë të detyruar të kënaqen me më pak se 2 dollarë amerikanë në ditë. Aktualisht, 10 milionë të rinj jetojnë me HIV/AIDS. Edhe pse brezi aktual i të rinjve është më i arsimuari në tërësi historia e mëparshme të njerëzimit, sot 113 milionë fëmijë nuk shkojnë në shkollë - një shifër mjaft e krahasueshme me grupin e 130 miliontë të të rinjve analfabetë. bota moderne.
Sipas statistikave të Eurostat deri në qershor 2005, shkalla e papunësisë së të rinjve në Austri ishte afërsisht 10%. Hungaria (16%), Sllovakia (25%) dhe Sllovenia (13%) u përballën me norma edhe më të larta të papunësisë së të rinjve. Të rinjtë janë nën presion në rritje për të konkurruar në tregun e punës që po globalizohet. Megjithatë, siç theksohet në faqet e Raportit Botëror për Rininë, janë të rinjtë ata që janë më fleksibël dhe duket se kanë kapacitetin më të madh për t'u përshtatur dhe për të përfituar nga mundësitë e reja që globalizimi paraqet në dispozicionin tonë.
1) Ku jeton shumica e të rinjve në botë? Shpjegoni këtë fakt.
85% e të rinjve të botës jetojnë në vendet në zhvillim, nga të cilat 209 milionë janë të detyruar të jetojnë me fonde që nuk kalojnë 1 dollar në ditë dhe 515 milionë janë të detyruar të kënaqen me më pak se 2 dollarë amerikanë në ditë. Të rinjtë në vendet në zhvillim përbëjnë segmentin me rritje më të shpejtë të popullsisë së botës. Më shumë se gjysma e pesë miliardë njerëzve që jetojnë në vendet në zhvillim janë të rinj nën moshën 25 vjeç. Në këtë kontekst, rinia nuk është vetëm e ardhmja, por edhe e tashmja. Nga 6 miliardë njerëz në botë, 2.8 miliardë janë nën 25 vjeç dhe 1.5 miliardë janë nën 15 vjeç. Vendet në zhvillim janë shtëpia e 85 për qind të të rinjve të moshës 15 deri në 24 vjeç.
Më duket se për faktin se në vendet në zhvillim do të kenë më shumë mundësi, do të mund të arrijnë më shumë. Vendet në zhvillim kanë një standard më të lartë jetese, më shumë shanse për të gjetur një punë, kushte të mira për rininë.
2) Cilat janë problemet kryesore rinia moderne dhënë në tekst?
85% e të rinjve të botës jetojnë në vendet në zhvillim, nga të cilat 209 milionë janë të detyruar të jetojnë me fonde që nuk kalojnë 1 dollar në ditë dhe 515 milionë janë të detyruar të kënaqen me më pak se 2 dollarë amerikanë në ditë. Aktualisht, 10 milionë të rinj jetojnë me HIV/AIDS. Megjithëse brezi i sotëm i të rinjve është më i arsimuari në historinë e mëparshme njerëzore, sot 113 milionë fëmijë janë jashtë shkollës - një shifër mjaft e krahasueshme me 130 milionë të rinjtë analfabetë të botës sot.
3) Pse të rinjtë janë një nga grupet më të cenueshme në tregun e punës?
Sepse të rinjtë nuk kanë mjaftueshëm eksperiencë profesionale, dhe për shkak të kësaj, ato janë më pak konkurruese në tregun e punës. Gjithashtu, të rinjve u mungojnë aftësitë praktike.
Është e lehtë t'i joshësh të rinjtë aty-këtu, pasi të rinjtë sapo kanë filluar rrugëtimin e tyre në këtë botë dhe nuk dinë ende për të gjitha hollësitë dhe mundësitë e tyre që mund t'i presin. Të rinjtë janë shumë të cenueshëm për shkak të moshës dhe mungesës së përvojës jetësore.
4) Cilat janë avantazhet e të rinjve si grup shoqëror në kontekstin e globalizimit?
Të rinjtë, si një gjethe e pastër, e pashkruar, përvetësojnë më lehtë kulturën, zakonet dhe zakonet e shteteve të tjera. Ata kanë lëvizshmëri të lartë sociale. Përshpejtimi i ritmit të globalizimit të shoqërisë çon në rritjen e rolit të të rinjve në jetën publike.
Duke u bashkuar marrëdhëniet shoqërore, rinia i modifikon nën ndikimin e kushteve të transformuara, përmirëson veten.
5) Jepni disa shembuj të "mundësive të reja që procesi i globalizimit ofron në dispozicionin tonë".
1) Efekti stimulues në ekonomi:
- shfaqja e mundësive për të krijuar mallra në ato rajone të botës ku prodhimi i tyre është më i lirë;
- shfaqja e mundësisë së shitjes së mallrave ku do të japë përfitim maksimal;
- uljen e kostove të prodhimit;
- shfaqja e mundësive për zhvillim të mëtejshëm prodhimi;
- rritja e fitimit;
- përqendrimi i përpjekjeve në zhvillimin e të rejave teknologjive të avancuara;
- Frytet e revolucionit shkencor dhe teknologjik (revolucioni shkencor dhe teknologjik) mund të përdoren nga vendet që nuk kanë mundësi të kryejnë kërkimin e tyre shkencor dhe teknik.
2) Afrimi i shteteve;
3) Stimulimi i konsiderimit të interesave të shteteve dhe paralajmërimi i tyre ndaj veprimeve ekstreme në politikë;
4) Shfaqja e unitetit socio-kulturor të njerëzimit.
7. Në vendin tonë, situata e zgjedhjes së një gruaje mes familjes dhe karrierës ende perceptohet në mënyrë të paqartë. Njihuni me të dhënat e anketës sociologjike, plotësoni detyrat dhe përgjigjuni pyetjeve. Ajo u drejtoi qytetarëve të rritur pyetjen: "Si duhet të kombinohen shtëpia dhe puna në jetën e një gruaje moderne?"
1) Cila është përgjigja më popullore? Pse?
Opsioni ideal për një grua, është një ndërthurje e punës dhe familjes deri në lindjen e një fëmije; në prani të një fëmije të vogël - vetëm shtëpia, më vonë - përsëri kombinimi i një karriere me punët e shtëpisë.
Sepse, së pari, gruaja e realizon veten pas lindjes së një fëmije si punëtore, por në të njëjtën kohë si nënë. Pasi fëmija të rritet, ai do të mësojë të bëjë shumë gjëra vetë, gjë që është e mirë edhe për edukim. Dhe si rezultat, ne do të kemi një nënë të pavarur dhe të pavarur.
2) Sa të anketuar besojnë se nga një moment i caktuar një grua duhet t'i përkushtohet vetëm familjes së saj? Supozoni pse ky mendim është shumë i zakonshëm në mesin e të anketuarve.
20% besojnë se një grua duhet t'ia kushtojë jetën familjes së saj. Ata besojnë se fëmija duhet të jetë gjithmonë nën mbikëqyrjen e një të rrituri që duhet ta shoqërojë në çdo gjë. Opinioni është kaq i përhapur sepse të gjitha nënat kanë një instinkt prindëror që u thotë atyre se një fëmijë mund të gjymtohet lehtësisht ose thjesht nuk mund të përballojë pa një nënë.
3) Çfarë përgjigje do të jepnit nëse do të merrnit pjesë në këtë sondazh? Shpjegoni mendimin tuaj.
Do të përgjigjesha si 35% e të anketuarve sepse kjo është mesatarja e artë, e cila jep më shumë mundësi se çdo opsion tjetër.
Prezantimi
1. Statuset sociale
1.1 Kuptimi i termit "status"
1.2 Llojet e statuseve
2.1 Koncepti i rolit social
2.2 Struktura e rolit social
3. Kontrolli social. Normat sociale
3.1 Koncepti i kontrollit social
3.2 Elementet e kontrollit social
3.2.1 Koncepti i sanksionit social
3.2.2 Koncepti i normës shoqërore
3.2.3 Llojet e normave shoqërore
3.3 Llojet dhe format e kontrollit social
konkluzioni
Bibliografi
Prezantimi
Fjala "sociologji" fjalë për fjalë do të thotë "shkenca e shoqërisë" (socio - shoqëri, logjikë - shkencë, njohuri).
Georg Simmel besonte se i gjithë realiteti ishte tashmë "i ndarë" midis shkencave të ndryshme, dhe për këtë arsye sociologjia është një pikëpamje e veçantë e fenomeneve që nuk i përkasin asaj.
Sociologjia studion njerëzit, dukuritë shoqërore, proceset shoqërore, marrëdhëniet shkakësore midis dukurive shoqërore dhe njerëzve dhe, rrjedhimisht, mënyrat e ndikimit në shoqëri.
Dihet prej kohësh se çrregullimet mendore dhe psikofiziologjike shpesh e nxjerrin një person jashtë jetës shoqërore dhe jashtë fushëveprimit të ligjeve shoqërore: një person thjesht rezulton të jetë i paaftë të veprojë në përputhje me normat ose humbet një aftësi të tillë.
Në çfarë raporti lidhen me një person veprimet e përshkruara ose të dëshirueshme? Kjo pyetje mund të përgjigjet nëse fokusohemi në konceptet e statusit social dhe rolit social.
1. Statuset sociale.
1.1 Kuptimi i termit "status"
Statusi social është vendi në sistemin shoqëror që zë person i veçantë; është një grup rolesh që një person detyrohet të kryejë duke zënë një pozicion të caktuar në shoqëri.
Ekzistojnë dy kuptime kryesore të termit "status":
1. Statusi social mund të shihet si një lloj tulle, d.m.th element i rëndësishëmçdo sistem shoqëror, pasi ky i fundit është domosdoshmërisht një grup statusesh që janë në marrëdhënie të caktuara me njëri-tjetrin. Ky kuptim i statusit u propozua nga R. Linton.
2. Koncepti i "statusit" mund të lidhet me nocionet e autoritetit, nderit dhe prestigjit. Në këtë rast, ai mund të jetë themeli i shtresimit të shoqërisë (shtresimi brenda shoqërisë) bazuar në konceptin e klasës. Përdorimi i tillë të këtij koncepti u sugjerua nga M. Weber.
Zakonisht një person ka disa statuse, por është vetëm një që përcakton realisht pozicionin e një personi në shoqëri; si rregull, ky është profesioni i një personi, ose më mirë, pozicioni që ai zë (për shembull, mësues, profesor, bankier, korrier). Ky status quhet integral.
1.2 Llojet e statuseve
Një person ka shumë statuse, pasi ai merr pjesë në shumë grupe dhe organizata. Ai është burrë, baba, bashkëshort, bir, mësues, profesor, doktor shkencash, mesoburrë, anëtar i redaksisë, ortodoks etj. Një person mund të mbajë dy statuse të kundërta, por në raport me njerëz të ndryshëm: ai është baba për fëmijët e tij dhe djalë për nënën e tij. Tërësia e të gjitha statuseve të zëna nga një person quhet grup statusi (ky koncept u fut në shkencë nga sociologu amerikan Robert Merton).
Në grupin e statusit, sigurisht që do të jetë kryesori. Statusi kryesor është statusi më karakteristik i një personi të caktuar, me të cilin ai identifikohet (identifikohet) nga njerëz të tjerë ose me të cilin identifikohet. Për burrat, gjëja kryesore është më shpesh statusi i lidhur me vendin kryesor të punës (drejtor banke, avokat, punëtor), dhe për gratë - me vendbanimin (shtëpiake). Edhe pse opsione të tjera janë të mundshme. Kjo do të thotë se statusi kryesor është relativ - nuk lidhet pa mëdyshje me gjininë, racën apo profesionin. Gjëja kryesore është gjithmonë statusi që përcakton stilin dhe mënyrën e jetesës, rrethin e të njohurve, sjelljen.
Ka edhe statuse sociale dhe personale. Statusi social - pozicioni i një personi në shoqëri, të cilin ai e zë si përfaqësues i një pjese të madhe grup social(profesioni, klasa, kombësia, gjinia, mosha, feja). Statusi personal quhet pozicioni i një individi në një grup të vogël, në varësi të mënyrës se si ai vlerësohet dhe perceptohet nga anëtarët e këtij grupi (të njohurit, të afërmit) në përputhje me cilësitë e tij personale. Të jesh lider ose i huaj, shpirti i një kompanie ose eksperti do të thotë të zësh një vend të caktuar në strukturën (ose sistemin) e marrëdhënieve ndërpersonale (por jo ato sociale).
Varietetet e statusit social i atribuohen dhe status i arritshëm s.
I atribuohet statusi në të cilin lind një person (statusi i lindur), por që më vonë njihet detyrimisht si i tillë nga një shoqëri ose grup. Ai përfshin gjininë, kombësinë, racën. Zezaku është një status i lindur në kuptimin që është e pamundur të ndryshohet ngjyra e lëkurës dhe karakteristikat fiziologjike të lidhura me të.
Megjithatë, një zezak në SHBA, Afrikën e Jugut dhe Kubë ka statuse të ndryshme sociale. Në Kubë, zezaku, një përfaqësues i popullsisë indigjene, që përbën shumicën absolute, ka të drejta të barabarta me të tjerët. Në Afrikën e Jugut, ashtu si në Kubë, zezakët përfaqësojnë shumicën e popullsisë, por gjatë periudhës së aparteidit ata iu nënshtruan diskriminimit politik dhe social. Në Shtetet e Bashkuara, zezakët përbëjnë një pakicë të popullsisë, por situata ligjore në një periudhë të caktuar historike i ngjante situatës në Afrikën e Jugut.
Kështu, zezaku nuk është vetëm një i lindur (i dhënë nga natyra), por edhe një status i atribuar. Statuset e atribuuara dhe të lindura përfshijnë: "anëtar i familjes mbretërore", "pasardhës i një familjeje fisnike" etj. Ata lindin sepse fëmija është i pajisur me privilegje mbretërore dhe fisnike nga trashëgimia, si një i afërm gjaku. Megjithatë, eliminimi i sistemit monarkik, heqja e privilegjeve të fisnikërisë dëshmojnë për relativitetin e statuseve të tilla. Statusi i lindur duhet të përforcohet në opinionin publik, në strukturën shoqërore të shoqërisë. Vetëm atëherë ai do të lindë dhe do t'i atribuohet në të njëjtën kohë.
Shembull ilustrues
Statusi i atribuar i shamanit. Ata nuk janë bërë, por lindin. Duhet të ketë një predispozitë të veçantë ndaj magjisë së sëmundjeve dhe shpirtrave të këqij.
Më parë, disa pozicione mund të zinin vetëm burra, për shembull, polic, ushtar, gjeneral. Këto janë statuse të atribuuara. Por kur gratë u lejuan të shërbenin në polici dhe ushtri, statusi u bë i arritshëm. Papa - vetëm zyrë burri.
Sistemi i farefisnisë jep një sërë statusesh të lindura dhe të atribuara: djali, vajza, motra, vëllau, nëna, babai, nipi, halla, kushëriri, gjyshi, etj. Ata priten nga të afërmit e gjakut. Të afërmit pa gjak quhen vjehërr. Vjehrra është vjehër, vjehrri është vjehërr. Këto janë statuse të atribuuara, por jo të lindura, sepse fitohen me martesë. Këto janë statuset e njerkut dhe njerkës të marra me birësim.
Në kuptimin e ngushtë, i atribuohet çdo status, i marrë jo me vullnetin e tyre të lirë, mbi të cilin individi nuk ka asnjë kontroll. Në ndryshim nga ai, statusi i arritur fitohet si rezultat i zgjedhjes së lirë, përpjekjeve personale dhe është nën kontrollin e një personi. Këto janë statuset e presidentit, bankierit, studentit, profesorit, ortodoksit, deputetit të Partisë Konservatore.
Statuset e burrit, gruas, kumbarit dhe nënës janë të arritshme, sepse ato fitohen sipas dëshirës. Por ndonjëherë është e vështirë të përcaktohet lloji i statusit. Në raste të tilla, flitet për një status të përzier që ka veçoritë e të përshkruarit dhe të arritshmes. Le të themi statusi i të papunësuari nëse nuk fitohet vullnetarisht, por si pasojë e uljes masive të prodhimit, krizës ekonomike.
Pra, le të përmbledhim atë që u tha: statusi është pozita e një individi në një grup ose shoqëri. Prandaj, ka statuse personale dhe sociale. Përveç tyre, ekziston ajo kryesore (me të cilën ju identifikoni veten), e atribuar (e vendosur nga rrethana jashtë kontrollit tuaj), e arritur (nga zgjedhje e lirë) dhe të përziera.
2. Rolet shoqërore dhe struktura e tyre
2.1 Koncepti i rolit social
Roli shoqëror është një mënyrë sjelljeje që korrespondon me normat e pranuara në një shoqëri të caktuar, të shprehura në pritshmëritë e mjedisit dhe varet nga statusi shoqëror i një personi; është një model sjelljeje sipas të cilit njeriu duhet të veprojë në situata të caktuara. Roli mund të konsiderohet gjithashtu si një grup kërkesash (normash) që parashtrohen në lidhje me një person që mban një pozicion të caktuar shoqëror.
Një rol nuk mund të ekzistojë jashtë një institucioni shoqëror (pasi një institucion shoqëror është një grup rolesh dhe statusesh), dhe për këtë arsye, ai presupozon një marrëdhënie me role të tjera. Kështu, për shembull, roli i “babait” nuk mund të ekzistojë jashtë marrëdhënies së saj me rolin e “fëmijës”, pasi është në raport me fëmijën që realizohet kryesisht (babai është edukatori dhe mbajtësi i familjes në raport me fëmijë).
Rolet shoqërore asimilohen në procesin e socializimit (procesi i formimit të personalitetit). Fillimisht, duke vëzhguar të tjerët dhe më pas, duke i imituar ata, fëmija mëson të veprojë siç është zakon në një shoqëri të caktuar ose në grupin të cilit i përket. Me rritjen e moshës, numri i roleve që njihen për një person rritet.
Statusi i fëmijëve zakonisht është në varësi të të rriturve, dhe fëmijët pritet të jenë të respektueshëm ndaj këtyre të fundit. Statusi i ushtarëve është i ndryshëm nga ai i civilëve; roli i ushtarëve lidhet me marrjen e rrezikut dhe betimin, gjë që nuk ndodh me popullatat e tjera. Statusi i grave është i ndryshëm nga ai i burrave, dhe për këtë arsye pritet që ato të sillen ndryshe nga burrat. Çdo individ mund të ketë numër i madh statuset, dhe ata që e rrethojnë kanë të drejtë të presin që ai të luajë role në përputhje me këto statuse. Në këtë kuptim, statusi dhe roli janë dy anë të së njëjtës dukuri: nëse statusi është një grup i të drejtave, privilegjeve dhe detyrimeve, atëherë një rol është një veprim brenda këtij grupi të të drejtave dhe detyrimeve. Roli social përbëhet nga:
Nga pritja (pritja) e rolit dhe
Statusi social i një personi- atë Statusi social, të cilën ai e zë në strukturën e shoqërisë. E thënë thjesht, është vendi që një individ zë mes individëve të tjerë. Për herë të parë ky koncept u përdor nga avokati anglez Henry Maine në mesin e shekullit të 19-të.
Çdo person posedon njëkohësisht disa statuse shoqërore në grupe të ndryshme shoqërore. Konsideroni kryesoren llojet e statusit social dhe shembuj:
- Statusi i lindur. I pandryshuar, si rregull, statusi i marrë në lindje: gjinia, raca, kombësia, klasa ose pasuria.
- Statusi i fituar.Çfarë arrin njeriu gjatë jetës së tij me ndihmën e njohurive, aftësive dhe aftësive: profesionin, pozitën, titullin.
- Statusi i përshkruar. Statusi që një person fiton për shkak të faktorëve jashtë kontrollit të tij; për shembull - mosha (një burrë i moshuar nuk mund të bëjë asgjë për faktin se është i moshuar). Ky status ndryshon gjatë jetës dhe kalon në një tjetër.
Statusi social i jep një personi të drejta të caktuara dhe përgjegjësitë. Për shembull, pasi ka arritur statusin e babait, një person merr përgjegjësinë për t'u kujdesur për fëmijën e tij.
Tërësia e të gjitha statuseve të një personi që ai zotëron ky moment quhen formimi i statusit.
Ka situata kur një person në një grup shoqëror zë një status të lartë, dhe në një tjetër - një të ulët. Për shembull, në fushën e futbollit je Cristiano Ronaldo, dhe në tavolinë je një student i varfër. Ose ka situata kur të drejtat dhe detyrimet e një statusi ndërhyjnë në përmbushjen e të drejtave dhe detyrimeve të një tjetri. Për shembull, presidenti i Ukrainës, i cili është i angazhuar në aktivitete tregtare, të cilat ai nuk ka të drejtë t'i bëjë sipas kushtetutës. Të dyja këto raste janë shembuj të papajtueshmërisë së statusit (ose mospërputhjes së statusit).
Koncepti i rolit social.
Roli socialështë një grup veprimesh që një person është i detyruar t'i kryejë në përputhje me statusin e arritur shoqëror. Më konkretisht, është një model sjelljeje që rrjedh nga statusi i lidhur me këtë rol. Statusi social është një koncept statik dhe roli social është dinamik; si në gjuhësi: statusi është kryefjalë, dhe roli është kallëzues. Për shembull, futbollisti më i mirë në botë në vitin 2014 pritet të luajë shkëlqyeshëm. Aktrimi i shkëlqyer është një rol.
Llojet e rolit social.
E pranuar përgjithësisht sistemi i roleve shoqërore zhvilluar nga sociologu amerikan Talcott Parsons. Ai i ndau llojet e roleve sipas katër karakteristikave kryesore:
Nga shkalla e rolit (d.m.th., nga diapazoni veprimet e mundshme):
- e gjerë (nënkuptojnë rolet e burrit dhe gruas sasi e madhe veprimet dhe sjelljet e ndryshme);
- i ngushtë (rolet e shitësit dhe blerësit: dha para, mori mallrat dhe këmbimi, tha "faleminderit", disa veprime të tjera të mundshme dhe, në fakt, kjo është e gjitha).
Nga rruga, ju merrni një rol:
- të përshkruara (rolet e burrit dhe gruas, të riut, të moshuarit, të fëmijës etj.);
- i arritshëm (roli i nxënësit, studentit, punonjësit, punonjësit, burrit ose gruas, babait ose nënës, etj.).
Nga niveli i formalizimit (formalitetit):
- formale (në bazë të normave ligjore ose administrative: punonjës policie, nëpunës civil, zyrtar);
- informale (duke u shfaqur spontanisht: roli i një miku, "shpirti i shoqërisë", një shoku i gëzuar).
Nga motivimi (sipas nevojave dhe interesave të individit):
- ekonomike (roli i një sipërmarrësi);
- politike (kryetar bashkie, ministër);
- personale (burri, gruaja, shoku);
- shpirtëror (mentor, edukator);
- fetar (predikues);
Në strukturën e rolit shoqëror, një pikë e rëndësishme është pritshmëria nga njerëzit përreth tij për një sjellje të caktuar nga një person në përputhje me statusin e tij. Në rast të mospërmbushjes ose të rolit të dikujt, parashikohen sanksione të ndryshme (në varësi të një grupi të caktuar shoqëror) deri në heqjen e një personi nga statusi i tij shoqëror.
Kështu, konceptet statusi dhe roli social të lidhura pazgjidhshmërisht, pasi njëri pason nga tjetri.
Socializimi si një proces i të mësuarit të mënyrave të pranuara përgjithësisht të veprimit dhe ndërveprimit është proces kritik sjelljen e rolit të mësimdhënies, si rezultat i së cilës individi bëhet vërtet pjesë e shoqërisë.
Çdo individ gjatë jetës së tij mëson të kryejë një sërë rolesh: fëmijë, nxënës shkolle, student, baba ose nënë, trajner, organizator në punë, oficer, pjesëtar i një shtrese të caktuar shoqërore etj.
Dispozitat Themelore teoria e rolit të personalitetit u formuluan nga sociologët amerikanë J.G. Mead dhe R. Minton, u zhvilluan në mënyrë aktive nga R. Merton dhe T. Parsons, si dhe R. Dahrendorf.
Si njësi bazë të sistemit shoqëror, Parsons përdori kompleks status-rol, si komponent strukturor sistemi social. Statusiështë një pozicion strukturor brenda një sistemi shoqëror, dhe rol pra, çfarë bën një person duke marrë një pozicion të caktuar, i konsideruar në kontekstin e rëndësisë së tij funksionale për sistemin në tërësi. Prandaj, aktori konsiderohet nga Parsons të jetë asgjë më shumë se një grup statusesh dhe rolesh.
Një person mund të ketë disa statuse. Por më shpesh sesa jo, vetëm njëri përcakton pozicionin e tij në shoqëri. Ky status quhet kryesore, ose integrale... Shpesh ndodh që statusi kryesor ose integral të përcaktohet nga pozicioni i tij (për shembull, drejtor, profesor). Statusi social reflektohet si në sjelljen dhe pamjen e jashtme (veshje, zhargon dhe shenja të tjera të përkatësisë sociale dhe profesionale), ashtu edhe në pozicionin e brendshëm (në qëndrime, orientime vlerash, motivime, etj.).
Sociologët bëjnë dallimin midis statuseve të përshkruara dhe të fituara. Të përshkruara- kjo do të thotë, e imponuar nga shoqëria, pavarësisht nga përpjekjet dhe meritat e individit. Përcaktohet nga përkatësia etnike, vendlindja, familja etj.
I fituar statusi (i arritur) përcaktohet nga përpjekjet e vetë personit (p.sh. shkrimtari, sekretari i përgjithshëm, drejtori, etj.). Dallohen gjithashtu statuset natyrore dhe ato profesionale-pune. Natyrore Statusi i personalitetit presupozon karakteristikat e gjinisë dhe moshës së një personi. Profesionale dhe pune- Ky është statusi bazë i një personi, për një të rritur, më së shpeshti, i cili është baza e një statusi integral. Rregullon gjendjen sociale, ekonomike dhe prodhuese-teknike (bankier, inxhinier, jurist etj.).
Është e nevojshme të bëhet dallimi midis statuseve sociale dhe personale të të njëjtit person. Statusi personal- Ky është qëndrimi që mban një person në mjedisin e tij të afërt, vlerësimi që i bëjnë të afërmit, kolegët, miqtë. Njerëz të ndryshëm të cilët kanë të njëjtin status social mund të kenë statuse të ndryshme personale, dhe anasjelltas. Dikush mund të bëjë gjithashtu një dallim të tillë: statusi personal është pozicioni që një person zë në një grup të vogël (si rregull, primar), dhe statusi shoqëror është pozicioni i zënë prej tij në një komunitet të madh.
Statusi social tregon një vend specifik që një individ zë në një sistem të caktuar shoqëror. Tërësia e kërkesave që i vendos individit nga shoqëria formon përmbajtjen e rolit shoqëror. Roli socialËshtë një grup veprimesh që duhet të kryhen nga një person pushtues këtë status në sistemin shoqëror. Çdo status zakonisht përfshin një numër rolesh. Kombinimi i roleve që rrjedhin nga statusi i lëshuar quhet grup rolesh.
Roli social duhet të konsiderohet në dy aspekte: pritje ro-majtë dhe luajtje me role... Nuk ka kurrë një rastësi të plotë midis këtyre dy aspekteve. Por secila prej tyre ka një rëndësi të madhe në sjelljen e individit. Rolet tona përcaktohen kryesisht nga ajo që presin të tjerët nga ne. Këto pritshmëri lidhen me statusin që ka personit të dhënë... Nëse dikush nuk luan një rol në përputhje me pritshmëritë tona, atëherë ai hyn në një konflikt të caktuar me shoqërinë.
Për shembull, një prind duhet të kujdeset për fëmijët, një mik i ngushtë duhet të jetë indiferent ndaj problemeve tona etj.
Kërkesat e Rolit(recetat, pozicionet dhe pritjet e sjelljes përkatëse) janë të mishëruara në norma specifike shoqërore, të grupuara rreth statusit shoqëror.
Lidhja kryesore midis pritjeve të rolit dhe sjelljes së rolit është karakteri i individit.
Meqenëse çdo person luan disa role në shumë situata të ndryshme, mund të lindë konflikt midis roleve. Një situatë në të cilën një person përballet me nevojën për të përmbushur kërkesat e dy ose më shumë roleve të papajtueshme quhet konflikt roli... Konfliktet e roleve mund të lindin si midis roleve ashtu edhe brenda të njëjtit rol.
Për shembull, një grua që punon zbulon se kërkesat e punës së saj kryesore mund të bien ndesh me përgjegjësitë e saj shtëpiake; ose një student i martuar duhet të pajtojë kërkesat për të si bashkëshort me kërkesat për të si student; ose oficerit të policisë ndonjëherë duhet të zgjedhë midis kryerjes së detyrës dhe arrestimit të një shoku të ngushtë.
Një shembull i një konflikti që ndodh brenda një roli është pozicioni i një lideri ose një personazhi publik, i cili shpall publikisht një këndvështrim, dhe në një rreth të ngushtë deklaron se është mbështetës i të kundërtës, ose një individ që nën presion i rrethanave, luan një rol që nuk plotëson as interesat e tij dhe as instalimet e tij të brendshme.
Si rezultat, mund të themi se çdo person në shoqërinë moderne, për shkak të trajnimit joadekuat të roleve, si dhe ndryshimeve kulturore që ndodhin vazhdimisht dhe shumëfishimit të roleve të luajtura prej saj, përjeton tension dhe konflikt në role. Megjithatë, një person ka mekanizma të mbrojtjes së pandërgjegjshme dhe përfshirjes së vetëdijshme të strukturave shoqërore për të shmangur pasojat e rrezikshme të konflikteve të roleve shoqërore.
Trajnim me role.
Mësimi i shumicës rolet kritike zakonisht fillon në fëmijërinë e hershme, njëkohësisht me fillimin e formimit të qëndrimeve që synojnë përcaktimin e rolit dhe statusit. Fëmijë i vogël imitimi i rolit të babait të tij, i luajtur prej tij në shtëpi, është më i vetëdijshëm se si duhet të veprojë një mashkull dhe çfarë duhet të mendojë një mashkull në situata të ndryshme jeta familjare sesa kur ai thjesht luan rolin e tij si fëmijë.
Në praktikën diagnostike dhe psikoterapeutike, kjo teknikë njihet si "psikodramë", themelet e së cilës u zhvilluan nga J. Moreno dhe pasuesit e tij.
Duke marrë pjesë në psikodramë, burri, për shembull, në kohë të caktuar mund të marrë rolin e gruas, dhe ajo njëkohësisht merr rolin e tij, pastaj përplasen në dialogë, diskutime, konflikte të papritura. Secili përpiqet të luajë rolin e tjetrit, duke shprehur ankesa dhe pretendime, dhe si rezultat ka mundësinë të depërtojë në botën e ndjenjave dhe reagimeve të tjetrit. Një mësim i tillë i roleve të njerëzve të tjerë me ndihmën e psikodramës përdoret shpesh në lojërat e biznesit të udhëheqësve. shërbime të ndryshme dhe divizionet e ndërmarrjes.
Për çdo shoqëri, jo më pak e rëndësishme rolet e moshës... Përshtatja e individëve ndaj ndryshimit të vazhdueshëm të moshës dhe statusit të moshës është një problem i përjetshëm.
Përpara se individi të ketë kohë për t'u përshtatur me një moshë, një tjetër afrohet menjëherë, me statuse dhe role të reja. Sapo një i ri fillon të përballet me sikletin dhe komplekset e rinisë, ai tashmë është në prag të pjekurisë; vështirë se një person fillon të tregojë mençuri, përvojë, pasi vjen pleqëria.
Çdo periudhë moshe shoqërohet me mundësi të favorshme për shfaqjen e aftësive njerëzore, për më tepër, ajo përshkruan statuse dhe kërkesa të reja për të mësuar role të reja.
Në procesin e mësimdhënies së sjelljes së rolit, zotërimit rolet gjinore(nga anglishtja. gjinore- gjini, gjinia). Përkufizimi i roleve mashkullore dhe femërore mund të jetë subjektiv dhe varet nga vendi dhe koha specifike. Çdo shoqëri ka zakone, tradita dhe norma që lidhen me kryerjen e roleve mashkullore dhe femërore. Rolet e burrave dhe grave në shoqëri ndryshojnë me kalimin e kohës.
Mundësia e zëvendësimit të punës së rëndë fizike me makineri, përdorimi i kontracepsionit dhe zvogëlimi i përmasave të familjes dhe punët e shtëpisë kanë reduktuar shumë dallimet midis roleve mashkullore dhe femërore. Gratë, për shembull, janë përfshirë në mënyrë aktive në procesin e prodhimit dhe kanë statuse që më parë konsideroheshin mashkullore.
