Fatkeqësisht, shumë njerëz përballen me shpifje, por jo të gjithë e mbajnë mend se, sipas Kushtetutës së vendit, secili ka të drejtë të mbrojë emrin e mirë, nderin dhe dinjitetin e tij, të cilat shpifin akuza të rreme, cenojnë reputacionin e një qytetari. Sot legjislacioni parashikon përgjegjësi ndaj personave që shpërndajnë të dhëna të rreme, d.m.th. një shpifës mund të dënohet me ligj.
Akuza e rreme: çfarë është, opsionet e shpërndarjes dhe llojet e përgjegjësisë
Është zakon të quash një akuzë të rreme informacion që është i pavërtetë dhe i pambështetur me fakte të besueshme dhe prova të tjera, që pretendojnë se personi ka kryer një lloj vepre të paligjshme. Quhet edhe akuzë e paprovuar.
Ju mund të akuzoni një person për çdo gjë, dhe më së shpeshti ka: akuza të rreme për vjedhje dhe rrahje, të ndjekura nga përdhunimi. Shpifjet mund të shpërndahen përmes mediave, të përfshira në fjalimet publike, të treguara në deklaratat drejtuar zbatimi i ligjit dhe në dokumente të tjera të parashikuara për transferim tek të tretët. Ka pasur raste kur gënjeshtra dhe shpifje janë përfshirë në deklaratën e kërkesës. Në cilëndo mënyrë që të transmetohet informacioni i rremë me vetëdije, ai i nënshtrohet përgjegjësisë së parashikuar nga dy akte legjislative:
- Kodi Penal i Federatës Ruse;
- Kodi Civil i Federatës Ruse.
Cili është neni i parashikuar në Kodin Penal për përhapjen e shpifjeve
Për shpifje, dhe kështu i referohet legjislacioni për shpërndarjen e informacionit të rremë me vetëdije, zbatohet përgjegjësia penale. Jo të gjithë e kuptojnë sot se cili nen për kallëzim të rremë vlen dhe çfarë sanksionesh mund të zbatohen në përputhje me normat e ligjit, sepse. sipas shumë burimeve, referohen Art. 129 dhe st.128.1, që sjell konfuzion. Në fakt, neni 129 ishte në fuqi deri në fund të vitit 2011, dhe më pas u anulua për të liberalizuar legjislacionin. Pas një kohe, u ngrit përsëri çështja e luftimit të shpifjeve dhe nevojës për të mbështetur të drejtat e njeriut për të mbrojtur nderin dhe dinjitetin e vet. Tashmë në korrik 2012, neni 128.1 është shtuar në Kodin Penal për akuza të rreme, d.m.th. përcaktimin e përgjegjësisë për shpifje.
E rëndësishme! Vetëm një person që ka shpërndarë qëllimisht informacion të rremë mund të mbahet përgjegjës sipas këtij neni, d.m.th. ishte në dijeni për këtë.
Çfarë dënimi parashikon Kodi Penal?
Kodi Penal i Federatës Ruse parashikon disa lloje të përgjegjësisë për shpifje:
- një gjobë (në varësi të llojit të akuzave, mund të jetë deri në 500 mijë rubla, deri në 1 milion rubla, e barabartë me të ardhurat e të akuzuarit në shumën e fitimeve për 3 muaj, një vit ose tre vjet);
- puna korrektuese (deri në 400 orë).
Për një denoncim të pavërtetë se një qytetar ka kryer një krim (të rëndë, veçanërisht të rëndë), shuma e gjobës mund të arrijë deri në 5 milion rubla. ose deri në 480 orë punë korrigjuese.
Çfarë duhet të bëni nëse kundër jush bëhen akuza të rreme
Çdokush mund të futet në një situatë të pakëndshme me shpifje dhe në momentin më të papritur. Gjëja kryesore është të mos lejoni që paniku t'ju pushtojë në këtë moment, por të ruani qetësinë, të kuptoni se çfarë të bëni kur bëhet një akuzë e rreme për rrahje ose krim tjetër të ligjit.
Para së gjithash, duhet të mbahet mend se ekziston një prezumim i pafajësisë dhe i akuzuari nuk konsiderohet fajtor për një krim derisa të provohet fajësia e tij. Dhe këtu nuk mund të bëni pa ndihmën e një avokati me përvojë, i cili do ta kuptojë situatën në detaje, do t'ju ndihmojë të shkruani me kompetencë një deklaratë në polici për një denoncim të rremë, duke dhënë një mostër, të shpjegoni të drejtat tuaja dhe t'ju tregojë se si të vazhdoni.
Përveç kësaj, specialisti e di saktësisht se si ta çojë shkelësin tuaj para drejtësisë për një denoncim të rremë dhe të ndihmojë në ngritjen e një padie.
mashtrim, informacion i rremë
Përshkrime alternativePadrejtësi, e keqe, vepër e gabuar
. “Ku është gjykata, aty...
Duck gazete si dezinformim
Duck gazete si dezinformim
Deza, informacione të rreme
J. seksit të kundërt. të vërtetën. Këto fjalë janë shtrembëruar në kuptimin e tyre, pothuajse në kujtesën tonë, pasi janë bërë një fjalë me shprehje. gënjeshtra dhe e vërteta; kuptimi rrënjësor i fjalëve të vërtetë dhe të pavërtetë zëvendësohet, jo plotësisht me sukses, nga shprehjet: drejtësi dhe padrejtësi, drejtësi dhe padrejtësi. Por e vërteta i referohet vetëm koncepteve mendore dhe e vërteta cilësive morale, prandaj kodi ynë i parë, ligjet e drejtësisë, u quajtën e vërteta ruse. Populli i qëndroi besnik kuptimit të drejtpërdrejtë të fjalës; për të, padrejtësi, çdo paligjshmëri, një çështje në kundërshtim me ndërgjegjen, shtypjen, inatin, një gjyq të shtrembër, një dënim të padrejtë, një vendim; gënjeshtra në praktikë, pandershmëri, pandershmëri, gënjeshtër. (latinisht injuria, injustum, improbitas, inaequitas). Çdo e pavërtetë është mëkat. Do ta kalosh botën me gënjeshtër, por nuk do të kthehesh më. Çdo e pavërtetë do të mbahet mend, jo në këtë botë, kështu në botën tjetër. Mjerë nga Zoti, por e pavërteta është nga djalli. Zoti e ndihmon të vërtetën, pengohet (ose: ndëshkon) në të pavërtetën. Zoti e gjen çdo gënjeshtër. Kush jeton pa të drejtë, Zoti do ta vrasë. Është e famshme për atë që kujt nuk i thotë të vërtetën! njerëzit jetojnë në telashe, por ato zhduken në të pavërtetën. Është më mirë të vdesësh sesa të durosh gënjeshtrat. Njerëzit gënjyen, dhe ne thamë një gënjeshtër (ne nuk thamë të vërtetën). Njerëzit jetojnë me gënjeshtër dhe ne nuk do të shpërthejmë! Gjykimi i padrejtë qëndron, vm. e vërtetë. Një grek, një hebre, një armen, një cigan dhe një fisnik nga Poltava kanë jetuar në gënjeshtra prej shekujsh. i pavërtetë, mashtrues, mashtrues; i prirur për gënjeshtër, për çdo gënjeshtër; e rreme, e pavërtetë. Gjyqtar i gabuar, i padrejtë. Pendim i rremë, i pasinqertë ose hipokrit. Para false, pasaportë, falsifikuar. -iteti, prona, gjendja, cilësia sipas vlerës. adj. E gabuar, e padrejtë, e padrejtë, e pavërtetë; i akuzuar, fajtor, fajtor. Akuzë e gabuar. Jetë e gabuar. Ju gjykoni gabim. Bëri para të gabuara. Rasti juaj është i gabuar, pretendimi juaj është i gabuar. Cili prej jush e ka fajin (fajtori direkt), nuk e di; dhe te dyja jane gabim. Gabimi i tij në këtë çështje është i qartë; vepër e gabuar, kërkesë; gabim. e njëjta gjë, pasuria e të gabuarës; e njëjta pronë në pamje e përgjithshme, si një aksesor i përjetshëm, nuk është e vërtetë. Ne tolerojmë nga gabimet e autoriteteve, nga keqbërjet; gabimi bën më shumë zhurmë, pra e gabuara, ana e gabuar, shkelësi. Sb e gabuar. i padrejtë, i pandershëm. Na ke keqkuptuar. I padrejtë, në kundërshtim me ndërgjegjen, ligjin, të vërtetën, detyrën, drejtësinë; esp. për interesat vetjake, ryshfetin, peshkimin mashtrues dhe çdo veprim indirekt në dëm të të tjerëve, në dobi të vet. Për të padrejtët (mbi të padrejtët) qëndron ferri. E fituar pa të drejtë për të ardhmen nuk shkon, digjet me zjarr, do të shqelmojë anash (buzë). Fitimi i padrejtë nuk është fitim (jo fitim). Krijimi (ose fitimi) i padrejtë është pluhur. -dnost, cilësi, prona adj. Padrejtësia e veprave nuk shpëton. I padrejtë m. -nitsa f. jo e vërtetë (y) ha vëll. një person i padrejtë, personazh ose mercenar që jeton nga e pavërteta. E gabuar, shmangie nga rregullat, shmangie nga e duhura, ligjore; i gabuar, i gabuar. Një fjali e pasaktë, në të cilën nuk respektohet rendi juridik, megjithëse në thelb mund të jetë i drejtë. Pamje e gabuar e çështjes, e gabuar. Foljet e parregullta, gramatika. të cilat duhet të tërhiqen nga rregull i përgjithshëm ose një mostër konjugimesh; të papërshtatshme për rregullat. Ekuacion i gabuar, matematikë. i pavendosur, për shkak të mungesës së të dhënave, ose për shkak të tepricës së të dhënave të diskutueshme. -ness pronë, cilësi adj. Parregullsi edukimi, shëmti ose devijimi nga ligjet konvencionale të natyrës. Të jesh i pavërtetë, të veprosh ose të jetosh në mënyrë të padrejtë, të mos bësh sipas së vërtetës, në mënyrë të padrejtë, të padrejtë, të padrejtë. Ky kujdestar na gënjen për shumë vite. E pavërtetë, e padrejtë, e padrejtë, jo e vërtetë, jo e vërtetë; i rremë, i falsifikuar, i falsifikuar, i falsifikuar. Fjalë të vështira, si: i padashur, i padashur, i pabesueshëm, i pavërtetë, - për të kapur, - fjalët etj. janë të kuptueshme në vetvete dhe, për më tepër, shpjegohen pa mohim.
Fjalë të rreme
Jo e vërtetë
Jo e vërtetë
Mashtrimi, gënjeshtra
Mashtrim, mashtrim
Përkthe nga gjuha burokratike: "Informacion që nuk pasqyron në mënyrë adekuate faktet"
Gënjeshtra e plotë
Ajo që është në kundërshtim me të vërtetën
Informacion i rremë
. "Aty ku është gjykata, atje është ..."
Përkthe nga gjuha burokratike: "Informacion që nuk pasqyron në mënyrë adekuate faktet"
Dezinformata- informacioni i rremë i dhënë një kundërshtari ose partneri biznesi për operacione luftarake më efektive, bashkëpunim, kontroll për rrjedhje informacioni dhe drejtimin e rrjedhjes së tij, zbulim klientët potencialë Tregu i zi.
Gjithashtu, dezinformimi (gjithashtu dezinformimi) është procesi i manipulimit të informacionit në vetvete, si p.sh.: mashtroni dikë duke dhënë informacion jo të plotë ose të plotë, por jo më. informacionin e nevojshëm, shtrembërime të kontekstit, shtrembërime të një informacioni.
Qëllimi i një ndikimi të tillë është gjithmonë i njëjtë - kundërshtari duhet të veprojë sipas nevojës së manipuluesit. Veprimi i subjektit ndaj të cilit drejtohet dezinformata mund të konsistojë në marrjen e vendimit të nevojshëm për manipuluesin ose në refuzimin e marrjes së një vendimi të pafavorshëm për manipuluesin. Por në çdo rast, qëllimi përfundimtar është veprimi që do të ndërmerret nga kundërshtari.
Prandaj, dezinformimi është produkt i veprimtarisë njerëzore, një përpjekje për të krijuar një përshtypje të rreme dhe, në përputhje me rrethanat, për të shtyrë për veprime ose mosveprim të dëshiruar.
Llojet e dezinformatave
- çorientimi i një personi ose grupi të caktuar personash (duke përfshirë të gjithë kombin);
- manipulimi (nga veprimet e një personi ose një grupi personash);
- krijimi i opinionit publik për ndonjë problem apo objekt.
Keqinterpretimi nuk është gjë tjetër veçse mashtrim i drejtpërdrejtë, dhënia e informacionit të rremë. Manipulimi është një metodë ndikimi që synon drejtpërdrejt ndryshimin e drejtimit të veprimtarisë së njerëzve. Ekzistojnë nivelet e mëposhtme të manipulimit:
- forcimi i ekzistencës në mendjet e njerëzve të dobishëm për manipuluesin e vlerave (ide, qëndrime ...);
- ndryshim i pjesshëm i pikëpamjeve për një ngjarje ose rrethanë të caktuar;
- një ndryshim rrënjësor në qëndrime.
Krijimi i opinionit publik është formimi në shoqëri i një qëndrimi të caktuar ndaj problemit të zgjedhur.
Shiko gjithashtu
Shkruani një përmbledhje për artikullin "Dezinformimi"
Lidhjet
- Evgeny Zhirnov// Gazeta "Kommersant". - Nr 2. - 13.01.2003. - f. 7
Një fragment që karakterizon dezinformimin
Humori i gëzuar i autoriteteve pas rishikimit kaloi te ushtarët. Rota po argëtohej. Zërat e ushtarëve flisnin nga të gjitha anët.- Si thanë ata, Kutuzov shtrembër, për njërin sy?
- Por jo! Krejt e shtrembër.
- Jo ... vëlla, më sy i madh se ti. Çizme dhe jakë - shikoi gjithçka ...
- Si më shikon ai, vëllai im, në këmbët e mia ... mirë! mendo…
- Dhe tjetri është austriak, ishte me të, si i lyer me shkumës. Si mielli, i bardhë. Unë jam çaj, si pastrojnë municion!
- Çfarë, Fedeshow!... tha ai, ndoshta, kur të fillojnë rojet, qëndruat më afër? Ata thanë gjithçka, vetë Bunaparte qëndron në Brunov.
- Bunaparte qëndron! gënjen, budalla! Çfarë nuk dihet! Tani prusiani është në revoltë. Prandaj austriaku e qetëson atë. Sapo të pajtohet, atëherë do të hapet lufta me Bounapartin. Dhe pastaj, thotë, në Brunov qëndron Bunaparte! Është e qartë se ai është një idiot. Ju dëgjoni më shumë.
“Shikoni, qiraxhinj të mallkuar! Kompania e pestë, shiko, tashmë po kthehet në fshat, ata do të gatuajnë qull, dhe ne nuk do të arrijmë akoma në vend.
- Më jep një krisur, dreqin.
"A keni dhënë duhan dje?" Kjo është ajo, vëlla. Epo, Zoti është me ju.
- Sikur të ndalonin, përndryshe nuk do të hani pesë milje të tjera proprem.
- Ishte bukur si na dhanë gjermanët karroca. Ti shko, dije: është e rëndësishme!
- Dhe këtu, o vëlla, njerëzit u tërbuan fare. Aty gjithçka dukej si një pol, gjithçka ishte e kurorës ruse; dhe tani, vëlla, ka ikur një gjerman i fortë.
- Kantautorët përpara! - Dëgjova britmën e kapitenit.
Dhe përballë një shoqërie me rreshta të ndryshëm dolën jashtë njëzet veta. Bateristi këndon i kthyer për t'u përballur me librat e këngëve dhe, duke tundur dorën, këndoi këngën e një ushtari të tërhequr, duke filluar: "A nuk është gdhirë, dielli po shpërtheu ..." dhe duke përfunduar me fjalët: “Që o vëllezër, do të na jetë lavdi me babanë Kamensky...” Kjo këngë është kompozuar në Turqi dhe tani këndohet në Austri, vetëm me ndryshimin që në vend të “babait të Kamenskit” janë futur fjalët: “Babai i Kutuzovit. ."
Instituti Humanitar
Departamenti i Sociologjisë dhe Psikologjisë
Disiplina: "Psikologjia e komunikimit"
Test
Me temën: "Përkufizimi i informacionit të rremë"
Punuar nga Student gr. ZGS-21
Bugrova Anastasia Sergeevna
Kontrolluar K. psikol. PhD, Profesor i Asociuar i Departamentit
"Sociologjia dhe Psikologjia" Busurina L.Yu.
Astrakhan-2013
Prezantimi
Imitoni shenjat e mashtrimit
konkluzioni
Prezantimi
V Kohët e fundit v shkencat humane ka një rritje të interesit si ortek për problemet e të kuptuarit të thelbit të së vërtetës dhe antipodeve të saj psikologjike - gënjeshtrat, mashtrimet dhe të pavërtetat. Arsyet për rëndësinë e këtyre problemeve janë të dukshme: shpërndarja e gjerë e këtyre fenomeneve komunikuese përcakton rëndësinë e tyre shoqërore dhe dikton një nevojë urgjente për studimin e tyre. Sot, këto pyetje janë me interes për shkencëtarët e specialiteteve të ndryshme - sociologë, filozofë, specialistë të marketingut, etj.
Zonat në të cilat shtrihet ose, nga të paktën, mundesia e genjeshtrave nuk perdoret, shume pak. Prindërit i mashtrojnë fëmijët e tyre për t'u fshehur atyre gjëra për të cilat ata mendojnë se fëmijët e tyre nuk janë ende gati. Në të njëjtën mënyrë, fëmijët, duke u rritur, fshehin nga prindërit e tyre atë që ata e konsiderojnë të paarritshme për mirëkuptimin prindëror. Miqtë gënjejnë njëri-tjetrin (madje edhe tuajat miku më i mirë nuk ju tregon gjithçka), mësuesit dhe studentët, mjekët dhe pacientët, bashkëshortët dhe gratë, dëshmitarët dhe juritë, avokatët dhe klientët e tyre, shitësit dhe blerësit. Gënjeshtrat janë aq të natyrshme sa mund të zbatohen pa dyshim pothuajse në të gjitha sferat e veprimtarisë njerëzore.
synojnë puna e kontrollitështë analiza dhe sistematizimi i njohurive mbi problemin e gënjeshtrës. Detyrat përfshijnë një analizë të literaturës mbi problemin, shqyrtimin e thelbit të gënjeshtrave dhe metodave për verifikimin e informacionit të rremë.
Përkufizimi dhe struktura psikologjike e gënjeshtrës
Znakov V.V. e përkufizon gënjeshtrën si një deklaratë të bazuar në iluzion ose njohuri jo të plota, një gënjeshtër si shtrembërim të vetëdijshëm të së vërtetës së njohur për subjektin dhe mashtrimin si një gjysmë të vërtetë që provokon një person që e kupton atë në përfundime të gabuara nga fakte të besueshme.
Paul Elkman e përkufizon gënjeshtrën si aktin me të cilin një person mashtron tjetrin, duke e bërë këtë qëllimisht, pa njoftim paraprak për qëllimin e tyre dhe pa një kërkesë të qartë nga viktima për të mos zbuluar të vërtetën. Ekzistojnë dy forma kryesore të gënjeshtrës: heshtja (fshehja e së vërtetës) dhe shtrembërimi (thënia e informacionit të rremë). Ka lloje të tjera gënjeshtrash, si p.sh.: fshehja e shkakut të vërtetë të një emocioni; duke thënë të vërtetën në formë mashtrimi; gjysmë të vërteta dhe evazione mashtruese. Dhe së fundi, ekzistojnë dy lloje të shenjave të mashtrimit: rrjedhja e informacionit (gënjeshtari e jep veten pa dashje) dhe informacioni për praninë e mashtrimit (sjellja e gënjeshtarit tregon vetëm se ai po thotë një gënjeshtër).
V. Stern e përkufizon gënjeshtrën si një dëshmi të rreme të vetëdijshme, e cila shërben për të arritur qëllime të caktuara duke mashtruar të tjerët. Në të njëjtën kohë, ekzistojnë lloje të tjera të dëshmive të rreme që në të vërtetë nuk janë gënjeshtra dhe në ndryshim nga të cilat gënjeshtra ka tre veçori: 1) vetëdijen e falsitetit; 2) qëllimi për të mashtruar; 3) përshtatshmëria (përqendrimi në marrjen e ndonjë përfitimi ose refuzimi i disavantazhit).
Çuditërisht, shumë gënjeshtarë tradhtohen nga deklarata të pakujdesshme, ata thjesht nuk e konsideruan të nevojshme të zgjidhnin fjalët e tyre me kujdes.
Edhe një gënjeshtar i kujdesshëm mund të zhgënjehet nga ajo që Sigmund Freud e përcaktoi si një rrëshqitje të gjuhës.
Verifikuesi duhet të jetë i kujdesshëm, pasi jo çdo klauzolë tregon mashtrim. Nëse një klauzolë prodhon gabim ose jo, zakonisht mund të përcaktohet nga konteksti.
Tirades janë një mënyrë tjetër që gënjeshtarët i japin vetes. Këtu miss nuk është një ose dy fjalë, por zakonisht një frazë e tërë. Emocioni e “mbart” gënjeshtarin dhe ai as që është i vetëdijshëm menjëherë për pasojat e zbulimeve të tij.
Hulumtimi anekdotik mbi psikologjinë e gënjeshtrës konfirmon se disa njerëz, kur gënjejnë, nuk japin përgjigje të drejtpërdrejta, shmangin ose raportojnë. më shumë informacion se sa kërkohet. Studime të tjera kanë treguar pikërisht të kundërtën: shumica e njerëzve janë shumë dinakë për t'u shmangur dhe për të shmangur përgjigjet e drejtpërdrejta.
Rrëshqitjet e gjuhës dhe tiradat mund të tradhtojnë çdo informacione të fshehura: emocionet, veprimet e kryera, planet, synimet, fantazitë, idetë etj.
Këtu, shenjat më të zakonshme të mashtrimit janë pauzat. Pushimet mund të jenë shumë të gjata ose shumë të shpeshta. Shenjat e mashtrimit mund të jenë edhe gabimet në të folur: ndërthurje, përsëritje, rrokje shtesë.
Të folurit evaziv, pauzat dhe gabimet e të folurit mund të nënkuptojnë që folësi flet me shumë kujdes, sepse ai nuk ka menduar paraprakisht për linjën e sjelljes. Këto simptoma mund të shoqërojnë ndonjë emocione negative.
Rritja e tonit, vëllimit dhe ritmit të të folurit shoqërohet me frikë, zemërim dhe ndoshta eksitim. Trishtimi dhe, ndoshta, ndjenja e fajit e ndryshojnë zërin në mënyrë të kundërt.
Plastike
Duke mbuluar gojën.
Një nga gjestet e mashtrimit është të mbulosh gojën. Tek fëmijët është më e theksuar – fëmijët e vegjël mund të gënjejnë dhe menjëherë të mbulojnë gojën me gjithë pëllëmbën e dorës.
Tek të rriturit, ky gjest mund të jetë në formën e mbulimit të gojës me grusht ose disa gishta (është mjaft i zakonshëm edhe imitimi i kollës). Ky gjest nuk do të thotë domosdoshmërisht mashtrim, ndonjëherë në këtë mënyrë bashkëbiseduesi po përpiqet të fshehë diçka nga ju (me shumë mundësi këndvështrimi i tij i vërtetë).
Prekja e hundës.
Kur një person gënjen, në trup lëshohen substanca të veçanta katelohamine, të cilat çojnë në acarim të mukozës së hundës, rritet gjithashtu presioni, rritet qarkullimi i gjakut dhe hunda zmadhohet pak. Por kjo nuk vihet re, por vihet re se si bashkëbiseduesi juaj fillon të arrijë për hundën e tij dhe ta gërvisht atë. Ose thjesht periodikisht ai do të prekë majën e hundës. Mund të nënkuptojë gjithashtu se personi nuk ju beson plotësisht.
Fërkimi i syve.
Kur një fëmijë nuk dëshiron të shikojë diçka, ai mbyll sytë me duar. Tek një i rritur, ky gjest shndërrohet në fërkim të syve. Kështu, truri përpiqet të bllokojë diçka të pakëndshme për ne (mashtrim, dyshim ose një pamje të pakëndshme). Tek meshkujt, ky është një gjest më i theksuar - ata fërkojnë sytë, sikur të kishin një pikë në sy. Tek gratë, ky gjest është më pak i dukshëm dhe mund të kalojë për korrigjimin e grimit, pasi zonjat zakonisht fërkojnë butësisht qepallat e poshtme me gishta.
Fërkimi i llapës së veshit.
Fërkimi i llapës së veshit, kruarja e qafës pas veshit, kapja e veshit ose përdredhja e tij në një tub. Kur një person fërkon llapën e veshit, do të thotë se ai tashmë ka dëgjuar mjaftueshëm dhe dëshiron t'ju tregojë diçka.
Gërvishtje e qafës.
Si rregull, njerëzit e bëjnë këtë me gishtin tregues të dorës me të cilën shkruajnë. Ky gjest do të thotë dyshim. Kjo do të thotë, nëse një person thotë diçka si "Po, po! Jam plotësisht dakord me ty” dhe në të njëjtën kohë zgjat dorën për të kruar qafën, kjo do të thotë se në fakt nuk është dakord dhe dyshon.
Tërheqja e jakës.
Mashtrimi çon në presion të lartë të gjakut dhe djersitje të shtuar, veçanërisht nëse mashtruesi ka frikë se mos kapet në gënjeshtër. I njëjti gjest mund të shoqërohet me zemërim ose depresion dhe personi e tërheq jakën për t'u qetësuar pak.
Gishtat në gojë.
Është një përpjekje e pavetëdijshme e personit për t'u kthyer në një gjendje sigurie që zakonisht shoqërohet me foshnjërinë dhe thithjen e të njëjtës thithkë. Një i rritur thith puro, llull, syze, stilolaps ose çamçakëz. Shumica e prekjeve të gojës shoqërohen me mashtrim, por kjo tregon gjithashtu se një person ka nevojë për miratim. Ndoshta ai gënjen sepse ka frikë se nuk do t'ju pëlqejë e vërteta.
Imitoni shenjat e mashtrimit
Fytyra është një burim informacioni shumë i vlefshëm për verifikuesin, sepse mund të gënjejë, të tregojë të vërtetën dhe t'i bëjë të dyja në të njëjtën kohë. Disa shprehje të fytyrës mbështesin gënjeshtrat duke na dhënë informacione të gabuara, ndërsa të tjera tregojnë të vërtetën sepse duken të rreme dhe ndjenjat e vërteta depërtojnë në të gjitha përpjekjet për t'i fshehur ato.
mikroshprehje ?nie - një shprehje e shkurtër e fytyrës e pavullnetshme që shfaqet në fytyrën e një personi që përpiqet të fshehë ose të shtypë një emocion. Mikro-shprehjet nuk i nënshtrohen kontrollit të vetëdijshëm, domethënë ato shfaqen pavarësisht nga dëshira e një personi.
Mikro-shprehjet shfaqen jo më shumë se një çerek sekonde.
Sidoqoftë, gjërat nuk janë aq të thjeshta me mikroshprehjet, sepse, pavarësisht plotësisë së informacionit të tyre për emocionet e fshehura, ato shfaqen mjaft rrallë.
Ekzistojnë tre lloje të shenjave me të cilat mund të gjykohet falsiteti i shprehjeve të fytyrës: asimetria, kohëzgjatja dhe shprehjet e parakohshme të fytyrës.
Me një shprehje asimetrike, i njëjti emocion shfaqet në njërën gjysmë të fytyrës më fort se në tjetrën.
E dyta nga këto tre atribute është kohëzgjatja (koha). Ndjenjat e vërteta janë kryesisht jetëshkurtra dhe manifestimi i tyre zgjat jo më shumë se disa sekonda. Për më tepër, edhe në gjendje ekstreme, manifestimet e jashtme të ndjenjave rrallë zgjasin më shumë dhe kryhen më tepër si një seri shprehjesh të njëpasnjëshme afatshkurtra.
Kohëzgjatja e shprehjes së fytyrës në lidhje me të folurin, intonacionin dhe lëvizjet e trupit është shenja e tretë e mossinqeritetit të emocioneve.
Problemi i mashtrimit të virtytshëm, Kanti dhe moderniteti
Mashtrimi, një faktor themelor në marrëdhëniet shoqërore dhe personale, është pashmangshëm i pranishëm në të gjitha format e veprimtarisë së subjekteve kolektive, institucionale dhe individuale. Vështirë se është e nevojshme të vërtetohet rëndësia e jashtëzakonshme e të kuptuarit filozofik të këtij fenomeni në kushtet shoqëria e informacionit.
Kanti shkroi: "Ky është një urdhër i shenjtë, urdhërues pa kushte dhe i pa kufizuar nga asnjë kërkesë e jashtme, urdhërimi i arsyes: në të gjitha dëshmitë të jesh i vërtetë (i sinqertë).
Diskutimi i një teme të tillë relativisht të ngushtë si "një gënjeshtër nga filantropia" tregoi se problemet e rëndësishme filozofike të kohës sonë shkëlqejnë edhe në të. Vlerësimi etik i një akti të caktuar shpesh kërkon marrjen parasysh të një numri të standardet etike, dhe jo vetëm një, dhe vendimet për përparësinë e një norme ndaj tjetrës. R.G. Apresyan shkruan: "Vërtetësia nuk mund të preferohet nëse është një kusht i padrejtësisë". Të gjithë e dinë se e vërteta mund të jetë gjithashtu keqdashëse dhe madje vdekjeprurëse. E gjithë kjo zbulon edhe një herë mospërputhjen e zgjidhjeve abstrakte absolutiste.
Mbështetësit e konceptit të Kantit përpiqen me çdo kusht të mbrojnë absolutitetin e kërkesës morale "mos gënje". Refuzimin e ndalimit absolut e konsiderojnë cenim të moralit, sepse në këtë mënyrë hapen portat për lejueshmërinë, për çdo lloj perversiteti dhe demagogjie. Kjo, natyrisht, ka kuptim racional. Por a nuk mund të shërbejnë thirrjet, udhëzimet, kërkesat, ndalimet absolutiste si mjet i përshtatshëm për demagogji dhe mashtrim? Sipas R.G. Apresyan, "absolute" shërben për të përshkruar "detyrën morale, përmbajtja specifike e së cilës mund të jetë relative socio-kulturore. Me fjalë të tjera, absoluti në moral nuk janë normat e veprimit të drejtpërdrejtë, por një kornizë e përgjithshme për vendimmarrje, veprim, vlerësim. A.P. Skrypnik thekson se absolutja përjashton zgjedhjen, ndërsa "morali është një veprimtari aktive dhe krijuese; ai nuk mund të jetë ekstrasituacional dhe mbisituacional". B. G. Kapustin flet gjithashtu për pamundësinë e përkthimit të kërkesave morale absolute në "veprime të paqarta", vë në dukje me të drejtë lidhjen e nevojshme logjike (teorike) midis absolutes dhe relatives.
Pyetja kryesore, sipas A.A. Huseynov, është si vijon: “A janë gënjeshtra normale, e tolerueshme e jetës së përditshme dhe gënjeshtrat kategorikisht të papranueshme të moralistëve, në veçanti Kantit, një fenomen i njëjtë. Apo kemi këtu një situatë të shpeshtë kur pas një fjale fshihen koncepte të ndryshme? A.A. Huseynov anon nga kjo e fundit. “Gënjeshtra për të cilën është fituar e drejta morale pushon së qeni gënjeshtër. Pra duhet quajtur ndryshe”.
Këtu lind një alternativë e qartë teorikisht domethënëse: ose ribërje koncept i përgjithshëm gënjeshtra (dhe rrjedhimisht e vërteta), dhe kjo do të ishte në kundërshtim me të gjithë traditën filozofike dhe socio-kulturore; ose pranoni që ka tipe te ndryshme gënjeshtra, në përafrimin e parë - dy lloje: gënjeshtra me qëllim të keq, ekzistencialisht të dëmshme dhe gënjeshtra jo dashakeqe, duke përfshirë me qëllim të mirë, ekzistencialisht të pranueshme.
gënjeshtër mashtrim verifikimi i informacionit
konkluzioni
Përpiquni të kuptoni saktësisht bazën e çdo supozimi (ose intuitash) që keni nëse personi gënjen apo jo. Duke u bërë i vetëdijshëm se si i interpretoni shenjat e sjelljes së mashtrimit, do të mësoni të zbuloni gabimet tuaja dhe të kuptoni nëse keni aftësinë për të bërë gjykimin e duhur apo jo.
Mos harroni se ka dy rreziqe në zbulimin e mashtrimit: të mos besoni të vërtetën (kur folësi i së vërtetës ngatërrohet me një gënjeshtar) dhe të besoni një gënjeshtër (kur një gënjeshtar konsiderohet gënjeshtar). duke thënë të vërtetën). Është e pamundur t'i shmangësh plotësisht këto gabime, prandaj konsideroni me kujdes të gjitha pasojat e ndonjë prej këtyre gabimeve.
Konsideroni me kujdes nëse keni ndonjë paragjykim për të dyshuarin, dhe nëse po, si mund të ndërhyjnë në një gjykim të saktë. Mos u mundoni të gjykoni nëse një person gënjen apo jo, nëse jeni kapur nga xhelozia ose i nënshtroheni një vezullimi verbërie. Shmangni tundimin për të dyshuar për një gënjeshtër vetëm sepse nuk keni shpjegim tjetër të pranueshëm për të njëjtat ngjarje ose veprime.
Mos harroni kurrë mundësinë që një shenjë emocioni nuk është një shenjë mashtrimi, por vetëm një tregues se si reagon një person ndaj dyshimit për gënjeshtër; në asnjë rast mos u mësoni të besoni se emocionet janë shenjë e sigurt mashtrimi, veçanërisht nëse nuk jeni shumë të ditur për natyrën e të dyshuarit, për pritshmëritë e tij dhe nuk jeni të njohur me të.
Mbani në mend se shumë shenja mashtrimi bazohen jo në një, por në disa emocione, dhe ia vlen gjithmonë të mendoni me kujdes përpara se të gjykoni, veçanërisht nëse një nga këto emocione sugjeron se i dyshuari gënjen dhe një tjetër që ai po tregon. e vërteta.
Mendoni gjithashtu nëse personi i di për dyshimet ndaj tij apo jo dhe mos harroni se humbjet dhe fitimet do të jenë të pashmangshme në të dyja rastet.
Lista e literaturës së përdorur
1.Apresyan R.G. Për të drejtën për të gënjyer
.Huseynov A. Çfarë tha Kanti ose pse është e pamundur të gënjesh për mirë
.Dubrovsky D.I. Problemi i mashtrimit të virtytshëm, Kanti dhe moderniteti
.Znakov V.V. E pavërteta, gënjeshtra dhe mashtrimi si probleme të psikologjisë së të kuptuarit
.Kanti I. Për të drejtën imagjinare për të gënjyer nga filantropia
.Kapustin B.G. Kritika e kantit Kritika e "të drejtës për të gënjyer" si zbulim i kufijve të filozofisë morale
.Piz A. Gjuha e shenjave
.Skripkin A.T. Për problemin e gënjeshtrës në etikën e I. Kantit
.Freud Z. Psikopatologjia e jetës së përditshme
.Elkman P. Psikologjia e gënjeshtrës
Tutoring
Keni nevojë për ndihmë për të mësuar një temë?
Ekspertët tanë do të këshillojnë ose ofrojnë shërbime tutoriale për tema me interes për ju.
Paraqisni një aplikim duke treguar temën tani për të mësuar në lidhje me mundësinë e marrjes së një konsultimi.
Faqe 2
Gjendja jo absorbuese n3 - stacioni B merr informacion të rremë për shkak të zhurmës.
Nëse stafeta B kalon fillimisht, nuk do të ketë informacion të rremë, pasi gjendja 2 (vetëm stafeta B është e ndezur) nuk është (përdorur. Kjo mund të arrihet, për shembull, duke ngadalësuar stafetën A në kalimin. Kur lëshohet, sekuenca duhet të jetë i kundërt.
Kjo do të thotë që dioda në qarkun e komunikimit, ndërsa parandalon informacionin e drejtpërdrejtë të rremë, nuk parandalon atë të kundërt.
Informacioni i parëndësishëm mund të ketë edhe rëndësi sociale, d.m.th. informacione të rreme ose jomateriale (për këtë dispozitë raste) informacion të vërtetë. Nëse informacioni i rremë përhapet qëllimisht, atëherë quhet keqinformim. Zhurma e informacionit (informacion i vërtetë, por jo thelbësor) dhe dezinformimi mund të zvogëlojnë ndjeshëm ndikimin pozitiv të informacionit si një burim socio-ekonomik dhe gjithashtu të kontribuojnë në transformimin e pabarazisë së informacionit në atë social.
Markat RES janë të ngjashme me shenjat e synuara, por që përmbajnë informacion të rremë.
Nëse penetranti lihet në një sipërfaqe pa defekte, ai do të japë informacion të rremë, sikur të ketë një çarje ose defekt tjetër në sipërfaqe. Pastaj zhvilluesi 4 aplikohet në sipërfaqen P, nga e cila hiqet teprica e penetranit (Fig. B.
Rrjedhat e lëngjeve në zonën e vrimës së poshtme të një formacioni pjesërisht të shpuar futin informacion të rremë në regjistrim nga instrumentet RGT-1 dhe STD-2. Në raste të tilla, është e nevojshme të kryhet një metodë termometrie shumë e ndjeshme.
Disavantazhet e metodës: nuk zbatohet në prani të rrjedhjeve të konsiderueshme; informacioni i rremë është i mundur me një shpejtësi të pompimit të produktit prej më shumë se 2 m / s; nuk ka informacion të vazhdueshëm në distancë për vendndodhjen e pajisjes autonome dhe rezultatet e kontrollit të ngushtësisë së tubacionit; nuk zbatohet për tubacionet me seksione tubash me diametra të ndryshëm.
Mosfunksionime të pajisjeve telemekanike në raste të caktuara mund të çojë në transmetimin e informacionit të rremë për gjendjen e pajisjeve dhe, si rezultat, mund të merren vendime të pasakta për menaxhimin e tubacionit të naftës. Prandaj, nëse zbulohen keqfunksionime të pajisjeve të automatizimit dhe telemekanikës, merren masa urgjente për të hetuar dhe rivendosur funksionimin e këtyre pajisjeve në çdo kohë të ditës.
Në një gamë të gjerë dridhjet që prekin një person, aparati vestibular mund të japë informacion të rremë. Kjo është për shkak të veçorive të pajisjes hidrodinamike të aparatit vestibular, i cili në rrjedhën e evolucionit biologjik nuk është përshtatur për të funksionuar në kushte të lëkundjeve me frekuencë të lartë.
Politika e Perdes së Hekurt i lejoi funksionarët të manipulonin dhe mashtronin popullatën me informacione të rreme për gjendjen e punëve jashtë vendit.
Një mënyrë tjetër për t'u mbrojtur nga MERGE është të pretendoni në mënyrë të rreme se rreshti i parë i programit tuaj është shumë i gjatë përpara se ta hidhni programin në kasetë.
Programe të gabuara veprimet lindin domosdoshmërisht nëse punonjësi ka informacion të pamjaftueshëm ose të rremë. Përveç kësaj, ka raste kur, në prani të mjaftueshëm dhe informacion të saktë gabimet ende shfaqen në formimin e programeve të veprimit.
Përgjigjet nuk duhet të përfshijnë ato që kërkojnë veprimet automatike, nuk mund të jepni informacion të rremë, për shembull, të jepni formulën e një kripe që nuk ekziston.
