răufăcător înfricoșător. Cel mai teribil răufăcător și alte povești

Pagina curentă: 1 (cartea are 12 pagini în total) [pasaj de lectură disponibil: 3 pagini]

Boris Akunin
Cel mai teribil răufăcător și alte povești

Ce fel de carte este aceasta

„Am început acest blog pentru că îmi pare rău. Bunul dispare.

Această scurtă introducere prezintă pagina LiveJournal pe care o conduc din noiembrie 2010.

Am fost mult timp intrigat de blog ca o nouă formă de existență a textului autoarei. Romanele scurte, ale căror elemente importante sunt ilustrațiile, clipurile video, sunetul și, mai ales, participarea cititorilor, mi se par a fi un prototip al literaturii viitoare. Este deja clar despre asta astăzi că nu va folosi hârtie, ci un mediu mult mai vibrant și mai multifuncțional - mediul electronic.

De aceea, pentru mine un blog nu este doar un joc într-un domeniu nou și neobișnuit, ci o platformă experimentală literară. Acum nu-mi este greu să-mi imaginez cum ar putea arăta un întreg roman, constând din episoade în care ceva trebuie citit și ceva trebuie văzut sau auzit. Mai mult, publicul are posibilitatea de a-și exprima gândurile și emoțiile în raport cu ceea ce citește.

Această carte conține texte publicate pe blogul meu în primele luni de existență. Nu toate, ci doar cele care corespund mai mult sau mai puțin subiectului enunțat: glume antice în interpretarea autorului și cu siguranță cu o explicație a motivului pentru care mi se par interesante/importante/relevante.

Am adăugat și un element important care face LiveJournal viu: feedback-ul.

Fiecare dintre publicațiile mele în LiveJournal („postări”) este însoțită de multe comentarii („comentarii”) făcute de membrii „Adunării Nobiliare” (alias „Adunarea Nobilă”). Acesta este numele comunității de oameni care, conform terminologiei acceptate în LiveJournal, sunt „prietenii” mei și s-au înregistrat pe blogul meu. În acest moment sunt aproximativ două mii și jumătate dintre ei și nu văd neapărat publicațiile mele în mod favorabil. În carte, după fiecare „postare”, sunt date mai multe „comentarii” - ca ilustrație. De fapt, dacă subiectul trezește interes în rândul cititorilor, numărul recenziilor se ridică la multe sute. Conflictele, inclusiv cele acute, apar uneori între participanții la discuție. În cazul unei ciocniri ireconciliabile, am introdus pe blogul meu instituirea unui „duel”: unul dintre oponenți, din voia sorții, cade străpuns de o săgeată și părăsește „Adunarea Nobiliară” pentru totdeauna.

Desigur, sub formă de hârtie, toată această formă mobilă, oarecum haotică, de existență virtuală se estompează. Arată ca un cadru înghețat al unei mulțimi care își flutură brațele și se mișcă undeva. Este clar că toată lumea de acolo este animată și interesată, dar imaginea este nemișcată.

Dacă vrei să vezi cum arată de fapt, aruncă o privire pe blog. Iată adresa lui: borisakunin.livejournal.com.

Din dosarul „Obișnuințe ale vremurilor dragi”: Pocăință

Trebuie să-mi cer scuze. O frază care a împodobit de multă vreme copertele Fandorin alb-negru

- înșelăciune publicitară nerușinată. Spun asta ca o persoană care a răscolit paginile cronicilor criminale din ziarele rusești încă din anii 1860 (anterior, fie nu exista nicio crimă în Rusia, fie cenzura nu permitea publicarea de știri penale).

Nu există har sau gust în crimele din acea epocă. Atrocitatea obișnuită stupidă, adesea fără sens și aproape întotdeauna beată. Rapoartele din ziare despre ucigașii din „Rusia pe care am pierdut-o” evocă melancolie și dezgust.

Răucători rafinați ai secolului al XIX-lea

Iată câteva dintre cele mai tipice atrocități ale „secolului elegant”.

Cazul nr. 1.
Crimă la Sokolniki
(Din „Gazetul provinciei Moscova” din 10 iulie 1871)

Cadavrul unui tânăr „aparent de la oamenii de rând” cu semne de strangulare a fost descoperit în Sokolnichya Roshcha. Poliția a intrat pe urmele ucigașilor în modul cel mai des întâlnit în cronici: unul dintre criminali era beat și a vărsat fasolea într-o tavernă.

Am luat dragii de la Khitrovka. Nimeni nu s-a obosit să se încuie.

Crima nu a fost planificată, totul s-a întâmplat cumva de la sine. Ne-am așezat sub un tufiș, am băut ceva cu o nouă cunoștință, un hoț ca restul. S-au epuizat banii, dar bărbatul are cizme bune și o jachetă bună. Și-au făcut cu ochiul unul altuia, s-au atacat în mulțime și și-au sugrumat tovarășul de băut cu propria lui cârpă pentru picioare. Ne-am vândut lenjeria și cizmele la o piață de vechituri și am luat 8 ruble, pe care le-am băut imediat.

elementar Watson.

Și același lucru se repetă tot timpul: o incapacitate infantilă de a înțelege altceva decât interesul egoist de moment, fără prea multă grijă pentru consecințe. În același timp, nu ar trebui să credem că o astfel de unicelularitate este inerentă numai oamenilor „oamenilor de rând”.

Cazul nr. 2.
Dramă sângeroasă într-o familie decentă
(„ziarul din Petersburg” din 31 martie 1902)

Un tânăr, un anume Alexander Carr, este judecat pentru că și-a ucis mama și două surori cu un topor.

Băiatul avea motive, și foarte serioase. A cunoscut o domnișoară la un curs de dans de care s-a îndrăgostit, dar nu există bani pentru o curte decentă acasă se dau bani de buzunar pentru o bucată de zece copeici pe zi. „Mă gândesc: îi voi otrăvi pe bătrâni, voi deveni liber, voi primi o moștenire și mă voi căsători. Am obținut stricnina și i-am dat-o mai întâi câinelui ca test. Ea a suferit atât de mult înainte de moarte, încât eu, închipuindu-mi chinul bătrânilor, mi-am făcut milă de ei și am aruncat otrava.” Tânărul plin de compasiune a decis să facă ceva mai simplu - a luat banii în secret de acasă. I-am cumpărat domnișoarei un ceas și inele, iar pentru mine un port țigări și o haină. Mama a descoperit pierderea și a făcut scandal. Ea a amenințat cu mânia tatălui ei. Sashenka s-a speriat și a apucat satarul... Din păcate pentru surori, erau acasă - nu puteau lăsa martori. M-am hotărât în ​​același timp pentru sora mea.

Lombrosarium

Tânărul le-a spus detectivilor niște prostii despre un cerșetor care ar fi intrat în casă, dar chiar de la primele întrebări a devenit confuz și a mărturisit.

Cazul nr. 3.
Om larg
(Din „Gazetul provinciei Moscova” din 30 decembrie 1891)

O crimă sângeroasă a avut loc în ceainăria Ashikhmina de pe strada Apraksin. În lipsa proprietarului, soția lui, fiica de doi ani și bona au fost ucise. Capetele tuturor celor trei victime au fost zdrobite cu un fier de călcat. Doar copilul a supraviețuit.

Dimineața, morții au fost descoperiți de Luka Shamov, un funcționar al proprietarului în vârstă de douăzeci de ani, care locuia cu el ca fiu adoptiv și se bucura de o deplină încredere. „Un subiect fragil, cu o față anemică, un păr rar este abia vizibil pe buza superioară, expresia din ochi este evazivă, dar extrem de neplăcută”, spune ziarul despre el.

Luka a scos un strigăt, a fugit la oameni cu un bebeluș însângerat, dar viu în brațe și, ulterior, s-a comportat atât de emoțional și natural, încât nu a stârnit bănuieli în nimeni. (De fapt, desigur, funcționarul „cu aspectul neplăcut de evaziv” a fost cel care a decis totul - din cauza a 236 de ruble și a unei bancnote și a planificat în avans scena puternică cu copilul sângeros).

Proprietarul s-a întors din lipsă. A izbucnit în plâns, l-a îmbrățișat pe Luka și i-a spus: slavă Domnului, măcar ai rămas cu mine. La aceste cuvinte, ucigașul s-a legănat și s-a aruncat la picioarele lui Ashikhmin, strigând: „Iartă-mă, blestemate, Ivan Pavlych!”

O poveste complet rusească, în stilul lui Smerdiakov. Dostoievski i-ar fi plăcut-o. Ceea ce este cel mai șocant aici nu este răutatea ticăloasă, ci faptul că chiar și un astfel de degenerat, se dovedește, are suflet și cumva toate acestea coexistă într-o singură persoană. Dar, trebuie să recunoașteți, acest complot prezintă interes nu din punct de vedere criminal, ci din punct de vedere psihologic.

Principalele arme criminale ale „Secolului Frumos”

De la comentarii la postare:

henri_the_horse

Crimele spuse de scriitori pe paginile operelor lor se dovedesc întotdeauna a fi mai elegante decât prototipurile lor din viața reală. Dar crima reală este întotdeauna la fel de dezgustătoare, fie în vremurile biblice, fie în secolul XXI. Și nu contează cu ce se face - o fiolă cu cianură sau un satar ruginit.

Ei bine, în uciderea studentului Alexander Prilutsky de către Andrei Gilevich de dragul primirii unei prime de asigurare, există o anumită eleganță a planului. Oricât de nebun ar suna... Și toată familia Gilevici - mamă și trei fii ticăloși - erau oameni cu imaginație. Deși, desigur, aceasta este o excepție rară.

Nu avem nevoie de acest tip de greier.

Încep postarea într-un mod nedemn și chiar rușinos - cu autocitare.

« Este imposibil să nu vă murdăriți în timp ce curățați murdăria - Fandorin a fost nevoit să asculte destul de des această hotărâre, mai ales de la oamenii legii. Cu toate acestea, el a stabilit cu mult timp în urmă că doar oamenii care nu au capacitatea pentru acest meșteșug delicat motivează în acest fel. Cei care sunt leneși și caută modalități simple de a rezolva probleme complexe nu devin adevărați profesioniști. Un îngrijitor bun poartă întotdeauna un șorț alb ca zăpada, pentru că nu lopată murdăria cu mâinile, stând în patru picioare, ci are mătură, lopată, colector de praf și știe să le folosească corect ».

Îmi amintesc bine în ce împrejurări am notat acest gând simplu, pentru ca mai târziu să-l pun în gura eroului meu.

În acea zi, „Locul de întâlnire nu poate fi schimbat” a fost difuzat la TV pentru a zeci de ani. Încă o dată, simțind o antipatie acerbă față de personajul, superb interpretat de Vysotsky, m-am gândit: ar trebui să fac un remake literar al acestei pilde de cult despre un polițist rău și bun? Am admirat cum fermecătorul murovit i-a băgat în secret portofelul lui Brick în buzunar (s-ar gândi să pună saci de droguri mai târziu) și am plecat să citesc o altă carte istorică, în care tocmai am dat de povestea nenorocirilor sergentului de poliție Popeye. Un lucru a căzut pe celălalt, metafora unui portar în halat curat a apărut de la sine, iar din ea a apărut apoi romanul „Consilier de stat”.

Deci, despre sergentul de poliție londonez William Popey.

El a slujit cu credincioșie pentru gloria legii, a fost întreprinzător, proactiv și neînfricat. Acest lucru s-a întâmplat într-un moment în care sindicatele erau considerate organizații teribil de periculoase care subminau fundațiile societății. Cu riscul vieții, sau cel puțin al oaselor, Popeye s-a infiltrat în sindicatul minerilor de cărbuni sub masca unui muncitor obișnuit. Aparent, acesta a fost primul agent sub acoperire din istoria poliției britanice (1831). De ceva timp, sergentul a obținut informații prețioase despre mașinațiunile făcătorilor de probleme, apoi a fost demascat, dar a reușit să scape.

Cel mai interesant lucru este următorul. Când autoritățile au aflat de inițiativa sergentului, acesta a fost exclus în rușine din rândurile poliției Majestății Sale. Ordinul spunea: „Orice încercare de a folosi spioni în sensul obișnuit al termenului este o practică ofensivă pentru sentimentele Poporului și extrem de străină de spiritul Constituției”.

În timpul isteriei cauzate de cazul Jack Spintecătorul, șeful poliției londoneze Sir Charles Warren și-a justificat lipsa de informatori cu următorul argument: „Munca poliției ar trebui să fie deschisă, vizibilă pentru toată lumea, desfășurată strict conform reglementărilor - ca și crichetul, adică , în conformitate cu regulile jocului de corectitudine. Polițistul deghizat este ca un escroc care mișcă wicketul după ce adversarul a lovit deja mingea. În plus, astfel de metode sunt pline de corupție, așa cum istoria a demonstrat de mai multe ori.” Din cauza curățeniei sale, Warren nu a reușit să-l prindă pe ucigașul prostituatelor londoneze - și și-a dat demisia, o capră necreativă. Ce ar face șeful nostru de poliție? Aș numi o persoană fără adăpost sau un muncitor migrant ca Spintecătorul, aș raporta autorităților, aș obține o promovare și apoi, vedeți, lucrurile se vor rezolva cumva. Am împușcat trei chicatil false înainte ca cea adevărată să fie prinsă...

În regulă, vom atribui metafora greierului aromei native, dar în ceea ce privește corupția, Sir Charles a dat unghiul în cap și astăzi sună mai relevant ca niciodată. Orice victorie asupra criminalității obținută prin mijloace necinstite creează o gaură de vierme în sistemul de aplicare a legii și, în timp, acest putregai mănâncă întregul corp.

Bore Sir Charles, care nu l-a prins pe Spintecătorul și nu a despicat Cărămida, dar cu siguranță nu a tolerat „vârcolacii în uniformă”

Mâinile curate îndepărtează murdăria mai încet. Dar mai temeinic.

Desigur, de-a lungul timpului, britanicii au învățat să folosească spioni, informatori, agenți dubli și momeli pentru a lupta împotriva criminalității. Dar spiritul lui Sir Charles nu a dispărut niciodată complet. Niciodată până acum expresia „Worrr ar trebui să fie în închisoare!” atât de iubită de populația noastră! nu a servit în țara „fair-play-ului” drept scuză pentru metodele murdare de luptă împotriva murdăriei.

Să privim mingea!

De la comentarii la postare:

nedostreljani

În calitate de practicant care în vremea sovietică avea legătură directă cu munca de investigație operațională, sunt totuși forțat să mă îndoiesc de posibilitatea de a rezolva o parte considerabilă a crimelor neevidente fără așa-numitele. „dezvoltarea de bază”. Nu toate scenele crimei dezvăluie gene și alte microparticule pentru analiza de specialitate. Martorii oculari și alte componente ale unei baze de dovezi cu drepturi depline nu sunt întotdeauna dezgropate. Toată speranța rămâne atunci pentru maeștrii care nu au cea mai înaltă profesie morală. Se poate, desigur, argumenta că jocul cu agenții nu te va lăsa curat. Ei bine, nu știu, nu știu. Nu pot vorbi în numele altora, dar voi răspunde pentru mine însumi - nu m-am murdarit. Și un număr considerabil de răufăcători au fost puși după gratii cu ajutorul informatorilor.

noriko_san

Dacă aș fi sultan. Adică shogun

Dacă aș fi un monarh cu putere nelimitată, probabil că aș face Dog Shogun.

Asa as arata in acest caz

Tsunayoshi, al cincilea shogun al dinastiei Tokugawa, care a domnit la sfârșitul secolului al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea, a primit această poreclă de la contemporanii și descendenții săi.

Tsunayoshi s-a născut în anul câinelui și toată viața sa i-a iubit pe prietenii noștri cu patru picioare acoperiți de purici. După ce a urcat pe tron, a avut ocazia să-și dezvolte dragostea la scară națională.

Cu mult înainte ca societățile de protecție a animalelor să apară în Occident, Tsunayoshi a emis o grămadă de legi care au primit un nume frumos. 生類憐みの令 - „Edicte privind compasiunea pentru toate ființele vii.” Aceste decrete interziceau cu strictețe luarea vieții câinilor fără stăpân, cailor încolțiți, pisicilor și, ulterior, lista viețuitoarelor protejate de lege a crescut din ce în ce mai mult, inclusiv păsări de curte, țestoase și chiar șerpi.

Dar suveranul nu iubea decât câinii cu adevărat; În canisa lui (cât îl invidiez!) a ținut mai mult de o sută de câini. Peste tot au fost create adăposturi pentru câinii fără stăpân, în cel mai mare dintre ei, 50.000 de câini de pază s-au scâncit și au lătrat.

Japonezii din acele vremuri mâncau în principal legume și puțin pește (orezul era considerat o delicatesă pentru clasele inferioare), dar câinilor care refuzau să mănânce ridichi și morcovi li se servea și carne de trei ori pe zi. Dacă un câine se comporta inadecvat, nu putea fi bătut sau chiar certat, ci i se ordona să acționeze cu mângâieri și persuasiune. De asemenea, era interzis să se adreseze câinilor ca „tu” – doar „o-inu-sama”, adică „respectabil domnul câine”

Și au început vremuri fericite pentru trezorii japonezi

Aș vrea să cred că nu este o coincidență că în timpul domniei Câinelui Shogun a avut loc o înflorire fără precedent a culturii în țară - literatură, teatru, arte plastice și meșteșuguri (așa-numita „Era Genroku”, Renașterea japoneză). Era ceva în aer, frumos la inimă și ușor nebunesc – condiții ideale pentru o explozie creativă. Sărbătoarea principală a nobilimii samurai, povestea a 47 de vasali loiali (nu vă spun, toată lumea știe deja), s-a întâmplat și pe vremea iubitorului de câini Tsunayoshi.

Era Genroku: toată lumea este bună, veselă și frumoasă

Istoricii plictisitori explică corectitudinea politică neconvențională a lui Tsunayoshi cu tot felul de motive plictisitoare. Era fiul cel mai mic, așa că din copilărie a fost antrenat să nu fie un războinic, ci să fie scrib, iar băiatul a luat prea literal instrucțiunile budiste despre valoarea egală a tuturor manifestărilor vieții. În plus, încă din cele mai vechi timpuri a existat o legendă conform căreia Tsunayoshi avea grijă de câini la instigarea unui călugăr budist. I-ar fi spus shogunului, care își pierduse recent singurul fiu, că aceasta era o pedeapsă pentru păcatele încarnării anterioare, în care pre-Tsunayoshi torturau câinii, iar acum, dacă Majestatea Sa vrea să aibă un moștenitor, trebuie să ispăşi. Și, bineînțeles, atât în ​​vremurile trecute, cât și în prezent, au existat oameni răi care au explicat uimitoarea politică a domnitorului drept nebună.

Tsunayoshi când era adolescent - încă cu tatăl său, dar cu un câine

Dar pentru mine nu există niciun mister în acțiunile lui Tsunayoshi. Pur și simplu îi plăceau câinii mai mult decât oamenii. Pentru că câinii sunt mai loiali, mai recunoscători, mai prietenoși și nu fac niciodată lucruri urâte nimănui doar pentru a face lucruri urâte. În plus, ei sunt mult mai frumoși decât noi. Cum să nu-i iubești, s-ar putea întreba?

În orașul francez în care voi scrie cărți, sunt mulți câini, iar nouăzeci la sută dintre ei sunt labradori. Iubesc aproape toți câinii, inclusiv bătrânii, dar Labradorii, după părerea mea, sunt regii naturii. Le admir bunăvoința, prietenia, optimismul, politețea și pozitivitatea existențială. Nu o dată am fost lătrat, mârâit sau chiar adulmecat fără ceremonie de către un Labrador francez – și atunci când am de-a face cu oamenii, asta se întâmplă tot timpul.

Dacă oamenii ar urma exemplul labradorilor în comportamentul lor zilnic, am trăi în paradis.

Să labradorizăm umanitatea!

Într-o zi, ne vom privi cu toții unii la alții așa cum se uită la lume prietenul meu pe nume Boba.

Și totuși – ne învață povestea Câinelui Shogun – oamenii au nevoie să fie iubiți mai mult decât câinii, chiar dacă oamenii nu merită asta. Pentru că dacă oamenii nu sunt iubiți și tratați mai rău decât câinii, oamenii nu vor învăța niciodată să se comporte ca un Labrador și fiecare ființă vie va trebui să plătească pentru asta. Soarta acțiunilor politic corecte ale lui Tsunayoshi este o ilustrare excelentă a temei incompatibilității intențiilor excelente cu metodele urâte.

Supușii shogunului nu voiau să împartă mâncarea cu câinii, de care săracii deja lipseau; obsedați de antropocentrism, ei nu voiau să se închine în fața bătrânilor și pugilor; erau indignați de taxele introduse în favoarea fraților noștri mai mici - în general, s-a dovedit că ideile budismului nu au pătruns suficient de larg în conștiința maselor. Acest lucru l-a făcut pe shogun supărat și nervos. Îi era teamă că nu va avea timp să schimbe natura umană în bine în timpul încarnării sale actuale. Și când un conducător nelimitat devine nervos, el ia măsuri.

A fost înființată o rețea de inu-metsuke (în termeni moderni, informatori de câini), care au raportat autorităților toate cazurile de cruzime față de animale. Vinovații au fost bătuți cu bastoane. Când locuitorii unui sat au exterminat o haită de câini, toți țăranii au fost executați ca un avertisment: pentru Buddha, viața unui animal nu este mai puțin importantă decât viața unei persoane.

Capitala Edo mirosea a câine. Haite de câini sălbatici s-au repezit pe străzi, uneori atacând trecătorii. Era interzis să ucizi huligani cu urechi mari. Maximul este să arestezi fără a folosi violența și să-l duci la secția de poliție.

Inugami - Dog Spirit, cu care este mai bine să nu te încurci, este teribil de răzbunător

O rudă a domnitorului, prințul Tokugawa Mitsukuni, profitând de poziția sa înaltă, a continuat să taie câini - iar oamenii îl admirau pe acest populist murdar. Într-o iarnă, Mitsukuni i-a trimis lui shogun douăzeci de piei de câine ca cadou pentru a se „încălzi”.

Iată-l, nenorocitul. Ce chip ticălos, care urăște câinii!

Dacă acest lucru s-ar putea întâmpla în timpul vieții lui Tsunayoshi, este de mirare că imediat după moartea sa, chiar înainte de înmormântarea solemnă, edictele privind mila pentru animale au fost anulate cu jubila generală a publicului.

Ce a început aici! Câinii care nu răspundeau au fost bătuți, urmăriți, torturați, uciși. În general, ne-am ridicat din genunchi și ne-am luat sufletele. Dragostea Câinelui Shogun s-a întors asupra bieților câini.

Cel mai enervant lucru este că Tsunayoshi nu a transmis niciodată un moștenitor nepotului său, un câin-fob inveterat.

Nu, cel mai ofensator nu este nici măcar acesta, ci faptul că eu, care ador câinii, sunt obligat să trăiesc orfan. Cândva, în copilărie, am avut un cățeluș, dar fericirea nu a durat mult. Apoi am descoperit că sunt alergic la câini. Când un câine îmi cade în mâini, nu mă pot abține - încep să-l trag și să-l strâng, apoi îmi suf nasul mult timp și izbucnesc în lacrimi.

Aceasta este o poveste atât de tristă din toate punctele de vedere.

De la comentarii la postare:

syrplyas

Îmi pare rău, dar nu mă pot abține să spun o anecdotă, sau chiar o pildă pe această temă.

Într-o zi, un câine bătrân, cu aspect obosit, a rătăcit în curtea mea. Purta guler, iar câinele era destul de bine hrănit, așa că mi-am dat seama că nu era rătăcit și era bine îngrijit. Câinele s-a apropiat calm de mine, l-am mângâiat pe cap; apoi m-a urmat în casă, a traversat încet holul, s-a ghemuit în colț, a oftat din greu și a adormit. A doua zi a venit din nou, m-a salutat in curte, a intrat din nou in casa si a adormit in acelasi loc. A dormit aproximativ o oră. Acest lucru a durat câteva zile. În cele din urmă, m-am interesat și i-am atașat gulerului o notă pe care scria: „Aș dori să știu cine este proprietarul acestui frumos câine și știe el (adică tu) că câinele vine la mine aproape la fiecare zi să tragi un pui de somn?”

A doua zi a venit din nou câinele, iar de guler i s-a prins următorul răspuns: „Locuiește într-o casă în care cresc șase copii, dintre care doi nu au încă trei ani. Deci încearcă doar să doarmă undeva. Pot să vin și mâine la tine?”

marinagra

Oamenii privesc cu dispreț câinii și alte animale, pentru care amândoi plătesc cu viața. Înainte de erupția Vezuviului, care a distrus în 79 d.Hr. e. Pompeii, Herculaneum și Stabiae, toate animale domestice care au avut ocazia să evadeze, s-au îndepărtat de vulcan, dar oamenii nu au dat seama de acest avertisment de pericol. Câinii înlănțuiți nu au putut scăpa. Când a început erupția și cutremurul, oamenii au început să alerge în panică și au uitat să-și dezlege câinii. Câinii au murit, rămășițele lor au fost găsite în timpul săpăturilor.

Aproape 2000 de ani mai târziu, înainte de recentul tsunami devastator, toate animalele au fugit de pe coastă în munți. Și din nou aceeași poveste - oamenii nu au înțeles avertismentul și au murit. Ascultă animalele și vei supraviețui „ultimei zile a Pompeii”!

Cel mai teribil răufăcător și alte povești Boris Akunin

(Fără evaluări încă)

Titlu: Cel mai teribil răufăcător și alte povești

Despre cartea „Cel mai groaznic ticălos și alte povești” Boris Akunin

După cum spune Boris Akunin, în procesul de creare a lucrărilor sale, el trebuie să studieze tone de literatură variată din arhive sau depozite. Tot ceea ce consideră necesar pentru el însuși, notează în detaliu într-un caiet. De-a lungul multor ani de muncă, a fost adunată o cantitate imensă de material istoric. Este exact ceea ce autorul a folosit în creațiile sale. Dar se acumulase atât de mult material încât doar aproximativ cinci procente s-au cheltuit pentru a-l folosi în cărți. Restul au rămas fără muncă. Așa că scriitorul a decis să publice cartea „Cel mai groaznic ticălos și alte povești”, care includea miniaturi pe teme istorice. Intrigile sunt foarte interesante și variate. Poate veți întâlni ceva familiar pe care l-ați auzit din alte lucrări înainte. Este foarte interesant să aflați păreri despre un eveniment istoric sau cutare prin ochii lui Boris Akunin.

Cartea „Cel mai groaznic răufăcător și alte comploturi” de Boris Akunin constă din miniaturi, fiecare cu propria intriga. De fapt, acestea sunt nuvele despre crime, despre aventurile oamenilor și destinele lor, despre istorie și politică. Pentru fiecare dintre aceste povești în miniatură, puteți crea o lucrare independentă. Adică, fiecare complot este o temă pentru o poveste polițistă sau un roman.

Cartea „Cel mai rău răufăcător și alte povești” este, de asemenea, interesantă și atractivă, deoarece conține fotografii și diverse imagini. Și, desigur, doar tu poți decide cine este cel mai rău răufăcător. Dar aici veți găsi materiale nu numai despre criminali.

Una dintre miniaturile din cartea lui Boris Akunin este dedicată celebrului ucigaș poreclit Lupoaica. Ea a fost urmărită și dezvăluită de detectivul francez Vidocq. Pentru omul obișnuit, un bătăuș cu o față aprigă pare întotdeauna înfricoșător și periculos. Dar se dovedește că criminalul ar putea fi o bunică aparent respectabilă, deși integritatea ei nu a împiedicat-o să omoare oameni cu un ac de tricotat sau cu un cuțit.

O altă miniatură povestește despre un conducător care și-a pus dragostea pentru animale mai presus de supușii săi. Și această poveste s-a încheiat cu lacrimi. De asemenea, veți afla despre un erou care a salvat viața multor răniți și nu a luat niciodată o armă. De asemenea, în cartea „The Most Terrible Villain and Other Stories” există material despre generali și piloți, despre dueluri și despre momentul în care a avut loc ultimul dintre ei.

Și astfel, cartea lui Boris Akunin „Cel mai teribil ticălos și alte povești” va fi foarte utilă și informativă pentru toată lumea, fără excepție. Conține rânduri despre trecut și viitor, despre curaj și frumusețea feminină și, bineînțeles, despre viață și moarte. Veți putea găsi ceva nou pentru dvs. în muncă, ceea ce înseamnă că vă veți îmbogăți cu noi cunoștințe. Și cartea în sine este citită dintr-o singură ședință.

Anterior, cartea a fost publicată sub titlul „Dragostea istoriei”.

Această versiune a cărții este pregătită special pentru citire pe iPad.

Pe site-ul nostru despre cărți, puteți descărca site-ul gratuit fără înregistrare sau puteți citi online cartea „Cel mai groaznic ticălos și alte povești” de Boris Akunin în formate epub, fb2, txt, rtf, pdf pentru iPad, iPhone, Android și Aprinde. Cartea vă va oferi o mulțime de momente plăcute și o adevărată plăcere de la lectură. Puteți cumpăra versiunea completă de la partenerul nostru. De asemenea, aici veți găsi cele mai recente știri din lumea literară, aflați biografia autorilor tăi preferați. Pentru scriitorii aspiranți, există o secțiune separată cu sfaturi și trucuri utile, articole interesante, datorită cărora tu însuți poți să-ți încerci meșteșugurile literare.

Citate din cartea „Cel mai groaznic ticălos și alte povești” de Boris Akunin

Prindetorul meu de libelule
O, cât de departe ești
A intrat azi.

Dimineața a plecat devreme, jucând veselă peste azur.

Joe evaziv (care, după cum știți, și-a primit porecla pentru că de ce s-a lăsat nebunul să-l prindă).

Cât de rău este orice totalitarism: călcă în picioare demnitatea oamenilor, îi transformă în roți dințate, cuie și așchii care zboară în numele tăierii unei păduri.

Înlăturând genul, zdruncinam fundamentul existenței.”

Era ceva în aer, frumos la inimă și ușor nebunesc – condiții ideale pentru o explozie creativă. Sărbătoarea principală a nobilimii samurai, povestea a 47 de vasali loiali (nu vă spun, toată lumea știe deja), s-a întâmplat și pe vremea iubitorului de câini Tsunayoshi.

Va fi mai dificil cu un alt cuvânt lipsă - curaj, Mut, valore, 勇気. În limba rusă miroase a șovinism monstruos - „curaj”, și cumva este de la sine înțeles că această calitate aparține inițial și în esență jumătății de ras a umanității. În primul rând, este ofensator pentru jumătatea epilată a umanității; în al doilea rând, o minciună flagrantă.

Pe lângă faptul că femeile aflate într-o situație critică nu manifestă mai puțină perseverență, loialitate și neînfricare decât bărbații, există și tipuri speciale de curaj care sunt caracteristice doar femeilor. Deocamdată le voi numi „curaj feminin”, astfel încât să vă convingeți din nou de absurditatea cuvântului acuzat.

Nu există nimic mai interesant în lume decât oamenii vii.

cultivatorii de cereale au adormit în pubele Patriei Mame.

Descarcă gratuit cartea „Cel mai groaznic ticălos și alte povești” de Boris Akunin

(Fragment)

În format fb2: Descarca
În format rtf: Descarca
În format epub: Descarca
În format TXT:

„Am început acest blog pentru că îmi pare rău. Bunul dispare.

Această scurtă introducere prezintă pagina LiveJournal pe care o conduc din noiembrie 2010.

Am fost mult timp intrigat de blog ca o nouă formă de existență a textului autoarei. Romanele scurte, ale căror elemente importante sunt ilustrațiile, clipurile video, sunetul și, mai ales, participarea cititorilor, mi se par a fi un prototip al literaturii viitoare. Este deja clar despre asta astăzi că nu va folosi hârtie, ci un mediu mult mai vibrant și mai multifuncțional - mediul electronic.

De aceea, pentru mine un blog nu este doar un joc într-un domeniu nou și neobișnuit, ci o platformă experimentală literară. Acum nu-mi este greu să-mi imaginez cum ar putea arăta un întreg roman, constând din episoade în care ceva trebuie citit și ceva trebuie văzut sau auzit. Mai mult, publicul are posibilitatea de a-și exprima gândurile și emoțiile în raport cu ceea ce citește.

Această carte conține texte publicate pe blogul meu în primele luni de existență. Nu toate, ci doar cele care corespund mai mult sau mai puțin subiectului enunțat: glume antice în interpretarea autorului și cu siguranță cu o explicație a motivului pentru care mi se par interesante/importante/relevante.

Am adăugat și un element important care face LiveJournal viu: feedback-ul.

Fiecare dintre publicațiile mele în LiveJournal („postări”) este însoțită de multe comentarii („comentarii”) făcute de membrii „Adunării Nobiliare” (alias „Adunarea Nobilă”). Acesta este numele comunității de oameni care, conform terminologiei acceptate în LiveJournal, sunt „prietenii” mei și s-au înregistrat pe blogul meu. În acest moment sunt aproximativ două mii și jumătate dintre ei și nu văd neapărat publicațiile mele în mod favorabil. În carte, după fiecare „postare”, sunt date mai multe „comentarii” - ca ilustrație. De fapt, dacă subiectul trezește interes în rândul cititorilor, numărul recenziilor se ridică la multe sute. Conflictele, inclusiv cele acute, apar uneori între participanții la discuție. În cazul unei ciocniri ireconciliabile, am introdus pe blogul meu instituirea unui „duel”: unul dintre oponenți, din voia sorții, cade străpuns de o săgeată și părăsește „Adunarea Nobiliară” pentru totdeauna.

Desigur, sub formă de hârtie, toată această formă mobilă, oarecum haotică, de existență virtuală se estompează.

Arată ca un cadru înghețat al unei mulțimi care își flutură brațele și se mișcă undeva. Este clar că toată lumea de acolo este animată și interesată, dar imaginea este nemișcată.

Dacă vrei să vezi cum arată de fapt, aruncă o privire pe blog. Iată adresa lui: borisakunin.livejournal.com.

Din dosarul „Obișnuințe ale vremurilor dragi”: Pocăință

Trebuie să-mi cer scuze. O frază care a împodobit de multă vreme copertele Fandorin alb-negru

- înșelăciune publicitară nerușinată. Spun asta ca o persoană care a răscolit paginile cronicilor criminale din ziarele rusești încă din anii 1860 (anterior, fie nu exista nicio crimă în Rusia, fie cenzura nu permitea publicarea de știri penale).

Nu există har sau gust în crimele din acea epocă. Atrocitatea obișnuită stupidă, adesea fără sens și aproape întotdeauna beată. Rapoartele din ziare despre ucigașii din „Rusia pe care am pierdut-o” evocă melancolie și dezgust.

Răucători rafinați ai secolului al XIX-lea

Iată câteva dintre cele mai tipice atrocități ale „secolului elegant”.

Cazul nr. 1.
Crimă la Sokolniki
(Din „Gazetul provinciei Moscova” din 10 iulie 1871)

Cadavrul unui tânăr „aparent de la oamenii de rând” cu semne de strangulare a fost descoperit în Sokolnichya Roshcha. Poliția a intrat pe urmele ucigașilor în modul cel mai des întâlnit în cronici: unul dintre criminali era beat și a vărsat fasolea într-o tavernă.

Am luat dragii de la Khitrovka. Nimeni nu s-a obosit să se încuie.

Crima nu a fost planificată, totul s-a întâmplat cumva de la sine. Ne-am așezat sub un tufiș, am băut ceva cu o nouă cunoștință, un hoț ca restul. S-au epuizat banii, dar bărbatul are cizme bune și o jachetă bună. Și-au făcut cu ochiul unul altuia, s-au atacat în mulțime și și-au sugrumat tovarășul de băut cu propria lui cârpă pentru picioare. Ne-am vândut lenjeria și cizmele la o piață de vechituri și am luat 8 ruble, pe care le-am băut imediat.

elementar Watson.

Și același lucru se repetă tot timpul: o incapacitate infantilă de a înțelege altceva decât interesul egoist de moment, fără prea multă grijă pentru consecințe. În același timp, nu ar trebui să credem că o astfel de unicelularitate este inerentă numai oamenilor „oamenilor de rând”.

Cazul nr. 2.
Dramă sângeroasă într-o familie decentă
(„ziarul din Petersburg” din 31 martie 1902)

Un tânăr, un anume Alexander Carr, este judecat pentru că și-a ucis mama și două surori cu un topor.

Băiatul avea motive, și foarte serioase. A cunoscut o domnișoară la un curs de dans de care s-a îndrăgostit, dar nu există bani pentru o curte decentă acasă se dau bani de buzunar pentru o bucată de zece copeici pe zi. „Mă gândesc: îi voi otrăvi pe bătrâni, voi deveni liber, voi primi o moștenire și mă voi căsători. Am obținut stricnina și i-am dat-o mai întâi câinelui ca test. Ea a suferit atât de mult înainte de moarte, încât eu, închipuindu-mi chinul bătrânilor, mi-am făcut milă de ei și am aruncat otrava.” Tânărul plin de compasiune a decis să facă ceva mai simplu - a luat banii în secret de acasă. I-am cumpărat domnișoarei un ceas și inele, iar pentru mine un port țigări și o haină. Mama a descoperit pierderea și a făcut scandal. Ea a amenințat cu mânia tatălui ei. Sashenka s-a speriat și a apucat satarul... Din păcate pentru surori, erau acasă - nu puteau lăsa martori. M-am hotărât în ​​același timp pentru sora mea.

Lombrosarium

Tânărul le-a spus detectivilor niște prostii despre un cerșetor care ar fi intrat în casă, dar chiar de la primele întrebări a devenit confuz și a mărturisit.

Cazul nr. 3.
Om larg
(Din „Gazetul provinciei Moscova” din 30 decembrie 1891)

O crimă sângeroasă a avut loc în ceainăria Ashikhmina de pe strada Apraksin. În lipsa proprietarului, soția lui, fiica de doi ani și bona au fost ucise. Capetele tuturor celor trei victime au fost zdrobite cu un fier de călcat. Doar copilul a supraviețuit.

Dimineața, morții au fost descoperiți de Luka Shamov, un funcționar al proprietarului în vârstă de douăzeci de ani, care locuia cu el ca fiu adoptiv și se bucura de o deplină încredere. „Un subiect fragil, cu o față anemică, un păr rar este abia vizibil pe buza superioară, expresia din ochi este evazivă, dar extrem de neplăcută”, spune ziarul despre el.

Luka a scos un strigăt, a fugit la oameni cu un bebeluș însângerat, dar viu în brațe și, ulterior, s-a comportat atât de emoțional și natural, încât nu a stârnit bănuieli în nimeni. (De fapt, desigur, funcționarul „cu aspectul neplăcut de evaziv” a fost cel care a decis totul - din cauza a 236 de ruble și a unei bancnote și a planificat în avans scena puternică cu copilul sângeros).

Proprietarul s-a întors din lipsă. A izbucnit în plâns, l-a îmbrățișat pe Luka și i-a spus: slavă Domnului, măcar ai rămas cu mine. La aceste cuvinte, ucigașul s-a legănat și s-a aruncat la picioarele lui Ashikhmin, strigând: „Iartă-mă, blestemate, Ivan Pavlych!”

O poveste complet rusească, în stilul lui Smerdiakov. Dostoievski i-ar fi plăcut-o. Ceea ce este cel mai șocant aici nu este răutatea ticăloasă, ci faptul că chiar și un astfel de degenerat, se dovedește, are suflet și cumva toate acestea coexistă într-o singură persoană. Dar, trebuie să recunoașteți, acest complot prezintă interes nu din punct de vedere criminal, ci din punct de vedere psihologic.

Principalele arme criminale ale „Secolului Frumos”

De la comentarii la postare:

Crimele spuse de scriitori pe paginile operelor lor se dovedesc întotdeauna a fi mai elegante decât prototipurile lor din viața reală. Dar crima reală este întotdeauna la fel de dezgustătoare, fie în vremurile biblice, fie în secolul XXI. Și nu contează cu ce se face - o fiolă cu cianură sau un satar ruginit.

Ei bine, în uciderea studentului Alexander Prilutsky de către Andrei Gilevich de dragul primirii unei prime de asigurare, există o anumită eleganță a planului. Oricât de nebun ar suna... Și toată familia Gilevici - mamă și trei fii ticăloși - erau oameni cu imaginație. Deși, desigur, aceasta este o excepție rară.

Nu avem nevoie de acest tip de greier.

Încep postarea într-un mod nedemn și chiar rușinos - cu autocitare.

« Este imposibil să nu vă murdăriți în timp ce curățați murdăria - Fandorin a fost nevoit să asculte destul de des această hotărâre, mai ales de la oamenii legii. Cu toate acestea, el a stabilit cu mult timp în urmă că doar oamenii care nu au capacitatea pentru acest meșteșug delicat motivează în acest fel. Cei care sunt leneși și caută modalități simple de a rezolva probleme complexe nu devin adevărați profesioniști. Un îngrijitor bun poartă întotdeauna un șorț alb ca zăpada, pentru că nu lopată murdăria cu mâinile, stând în patru picioare, ci are mătură, lopată, colector de praf și știe să le folosească corect ».

Îmi amintesc bine în ce împrejurări am notat acest gând simplu, pentru ca mai târziu să-l pun în gura eroului meu.

În acea zi, „Locul de întâlnire nu poate fi schimbat” a fost difuzat la TV pentru a zeci de ani. Încă o dată, simțind o antipatie acerbă față de personajul, superb interpretat de Vysotsky, m-am gândit: ar trebui să fac un remake literar al acestei pilde de cult despre un polițist rău și bun? Am admirat cum fermecătorul murovit i-a băgat în secret portofelul lui Brick în buzunar (s-ar gândi să pună saci de droguri mai târziu) și am plecat să citesc o altă carte istorică, în care tocmai am dat de povestea nenorocirilor sergentului de poliție Popeye. Un lucru a căzut pe celălalt, metafora unui portar în halat curat a apărut de la sine, iar din ea a apărut apoi romanul „Consilier de stat”.

Deci, despre sergentul de poliție londonez William Popey.

El a slujit cu credincioșie pentru gloria legii, a fost întreprinzător, proactiv și neînfricat. Acest lucru s-a întâmplat într-un moment în care sindicatele erau considerate organizații teribil de periculoase care subminau fundațiile societății. Cu riscul vieții, sau cel puțin al oaselor, Popeye s-a infiltrat în sindicatul minerilor de cărbuni sub masca unui muncitor obișnuit. Aparent, acesta a fost primul agent sub acoperire din istoria poliției britanice (1831). De ceva timp, sergentul a obținut informații prețioase despre mașinațiunile făcătorilor de probleme, apoi a fost demascat, dar a reușit să scape.

Cel mai interesant lucru este următorul. Când autoritățile au aflat de inițiativa sergentului, acesta a fost exclus în rușine din rândurile poliției Majestății Sale. Ordinul spunea: „Orice încercare de a folosi spioni în sensul obișnuit al termenului este o practică ofensivă pentru sentimentele Poporului și extrem de străină de spiritul Constituției”.

În timpul isteriei cauzate de cazul Jack Spintecătorul, șeful poliției londoneze Sir Charles Warren și-a justificat lipsa de informatori cu următorul argument: „Munca poliției ar trebui să fie deschisă, vizibilă pentru toată lumea, desfășurată strict conform reglementărilor - ca și crichetul, adică , în conformitate cu regulile jocului de corectitudine. Polițistul deghizat este ca un escroc care mișcă wicketul după ce adversarul a lovit deja mingea. În plus, astfel de metode sunt pline de corupție, așa cum istoria a demonstrat de mai multe ori.” Din cauza curățeniei sale, Warren nu a reușit să-l prindă pe ucigașul prostituatelor londoneze - și și-a dat demisia, o capră necreativă. Ce ar face șeful nostru de poliție? Aș numi o persoană fără adăpost sau un muncitor migrant ca Spintecătorul, aș raporta autorităților, aș obține o promovare și apoi, vedeți, lucrurile se vor rezolva cumva. Am împușcat trei chicatil false înainte ca cea adevărată să fie prinsă...

În regulă, vom atribui metafora greierului aromei native, dar în ceea ce privește corupția, Sir Charles a dat unghiul în cap și astăzi sună mai relevant ca niciodată. Orice victorie asupra criminalității obținută prin mijloace necinstite creează o gaură de vierme în sistemul de aplicare a legii și, în timp, acest putregai mănâncă întregul corp.

Bore Sir Charles, care nu l-a prins pe Spintecătorul și nu a despicat Cărămida, dar cu siguranță nu a tolerat „vârcolacii în uniformă”

Mâinile curate îndepărtează murdăria mai încet. Dar mai temeinic.

Desigur, de-a lungul timpului, britanicii au învățat să folosească spioni, informatori, agenți dubli și momeli pentru a lupta împotriva criminalității. Dar spiritul lui Sir Charles nu a dispărut niciodată complet. Niciodată până acum expresia „Worrr ar trebui să fie în închisoare!” atât de iubită de populația noastră! nu a servit în țara „fair-play-ului” drept scuză pentru metodele murdare de luptă împotriva murdăriei.

Să privim mingea!

De la comentarii la postare:

În calitate de practicant care în vremea sovietică avea legătură directă cu munca de investigație operațională, sunt totuși forțat să mă îndoiesc de posibilitatea de a rezolva o parte considerabilă a crimelor neevidente fără așa-numitele. „dezvoltarea de bază”. Nu toate scenele crimei dezvăluie gene și alte microparticule pentru analiza de specialitate. Martorii oculari și alte componente ale unei baze de dovezi cu drepturi depline nu sunt întotdeauna dezgropate. Toată speranța rămâne atunci pentru maeștrii care nu au cea mai înaltă profesie morală. Se poate, desigur, argumenta că jocul cu agenții nu te va lăsa curat. Ei bine, nu știu, nu știu. Nu pot vorbi în numele altora, dar voi răspunde pentru mine însumi - nu m-am murdarit. Și un număr considerabil de răufăcători au fost puși după gratii cu ajutorul informatorilor.

Dacă aș fi sultan. Adică shogun

Dacă aș fi un monarh cu putere nelimitată, probabil că aș face Dog Shogun.

Asa as arata in acest caz

Tsunayoshi, al cincilea shogun al dinastiei Tokugawa, care a domnit la sfârșitul secolului al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea, a primit această poreclă de la contemporanii și descendenții săi.

Tsunayoshi s-a născut în anul câinelui și toată viața sa i-a iubit pe prietenii noștri cu patru picioare acoperiți de purici. După ce a urcat pe tron, a avut ocazia să-și dezvolte dragostea la scară națională.

Cu mult înainte ca societățile de protecție a animalelor să apară în Occident, Tsunayoshi a emis o grămadă de legi care au primit un nume frumos. ?????? - „Edicte privind compasiunea pentru toate ființele vii.” Aceste decrete interziceau cu strictețe luarea vieții câinilor fără stăpân, cailor încolțiți, pisicilor și, ulterior, lista viețuitoarelor protejate de lege a crescut din ce în ce mai mult, inclusiv păsări de curte, țestoase și chiar șerpi.

Dar suveranul nu iubea decât câinii cu adevărat; În canisa lui (cât îl invidiez!) a ținut mai mult de o sută de câini. Peste tot au fost create adăposturi pentru câinii fără stăpân, în cel mai mare dintre ei, 50.000 de câini de pază s-au scâncit și au lătrat.

Japonezii din acele vremuri mâncau în principal legume și puțin pește (orezul era considerat o delicatesă pentru clasele inferioare), dar câinilor care refuzau să mănânce ridichi și morcovi li se servea și carne de trei ori pe zi. Dacă un câine se comporta inadecvat, nu putea fi bătut sau chiar certat, ci i se ordona să acționeze cu mângâieri și persuasiune. De asemenea, era interzis să se adreseze câinilor ca „tu” – doar „o-inu-sama”, adică „respectabil domnul câine”

Și au început vremuri fericite pentru trezorii japonezi

Aș vrea să cred că nu este o coincidență că în timpul domniei Câinelui Shogun a avut loc o înflorire fără precedent a culturii în țară - literatură, teatru, arte plastice și meșteșuguri (așa-numita „Era Genroku”, Renașterea japoneză). Era ceva în aer, frumos la inimă și ușor nebunesc – condiții ideale pentru o explozie creativă. Sărbătoarea principală a nobilimii samurai, povestea a 47 de vasali loiali (nu vă spun, toată lumea știe deja), s-a întâmplat și pe vremea iubitorului de câini Tsunayoshi.

Era Genroku: toată lumea este bună, veselă și frumoasă

Istoricii plictisitori explică corectitudinea politică neconvențională a lui Tsunayoshi cu tot felul de motive plictisitoare. Era fiul cel mai mic, așa că din copilărie a fost antrenat să nu fie un războinic, ci să fie scrib, iar băiatul a luat prea literal instrucțiunile budiste despre valoarea egală a tuturor manifestărilor vieții. În plus, încă din cele mai vechi timpuri a existat o legendă conform căreia Tsunayoshi avea grijă de câini la instigarea unui călugăr budist. I-ar fi spus shogunului, care își pierduse recent singurul fiu, că aceasta era o pedeapsă pentru păcatele încarnării anterioare, în care pre-Tsunayoshi torturau câinii, iar acum, dacă Majestatea Sa vrea să aibă un moștenitor, trebuie să ispăşi. Și, bineînțeles, atât în ​​vremurile trecute, cât și în prezent, au existat oameni răi care au explicat uimitoarea politică a domnitorului drept nebună.

Tsunayoshi când era adolescent - încă cu tatăl său, dar cu un câine

Dar pentru mine nu există niciun mister în acțiunile lui Tsunayoshi. Pur și simplu îi plăceau câinii mai mult decât oamenii. Pentru că câinii sunt mai loiali, mai recunoscători, mai prietenoși și nu fac niciodată lucruri urâte nimănui doar pentru a face lucruri urâte. În plus, ei sunt mult mai frumoși decât noi. Cum să nu-i iubești, s-ar putea întreba?

În orașul francez în care voi scrie cărți, sunt mulți câini, iar nouăzeci la sută dintre ei sunt labradori. Iubesc aproape toți câinii, inclusiv bătrânii, dar Labradorii, după părerea mea, sunt regii naturii. Le admir bunăvoința, prietenia, optimismul, politețea și pozitivitatea existențială. Nu o dată am fost lătrat, mârâit sau chiar adulmecat fără ceremonie de către un Labrador francez – și atunci când am de-a face cu oamenii, asta se întâmplă tot timpul.

Dacă oamenii ar urma exemplul labradorilor în comportamentul lor zilnic, am trăi în paradis.

Să labradorizăm umanitatea!

Într-o zi, ne vom privi cu toții unii la alții așa cum se uită la lume prietenul meu pe nume Boba.

Și totuși – ne învață povestea Câinelui Shogun – oamenii au nevoie să fie iubiți mai mult decât câinii, chiar dacă oamenii nu merită asta. Pentru că dacă oamenii nu sunt iubiți și tratați mai rău decât câinii, oamenii nu vor învăța niciodată să se comporte ca un Labrador și fiecare ființă vie va trebui să plătească pentru asta. Soarta acțiunilor politic corecte ale lui Tsunayoshi este o ilustrare excelentă a temei incompatibilității intențiilor excelente cu metodele urâte.

Supușii shogunului nu voiau să împartă mâncarea cu câinii, de care săracii deja lipseau; obsedați de antropocentrism, ei nu voiau să se închine în fața bătrânilor și pugilor; erau indignați de taxele introduse în favoarea fraților noștri mai mici - în general, s-a dovedit că ideile budismului nu au pătruns suficient de larg în conștiința maselor. Acest lucru l-a făcut pe shogun supărat și nervos. Îi era teamă că nu va avea timp să schimbe natura umană în bine în timpul încarnării sale actuale. Și când un conducător nelimitat devine nervos, el ia măsuri.

A fost înființată o rețea de inu-metsuke (în termeni moderni, informatori de câini), care au raportat autorităților toate cazurile de cruzime față de animale. Vinovații au fost bătuți cu bastoane. Când locuitorii unui sat au exterminat o haită de câini, toți țăranii au fost executați ca un avertisment: pentru Buddha, viața unui animal nu este mai puțin importantă decât viața unei persoane.

Capitala Edo mirosea a câine. Haite de câini sălbatici s-au repezit pe străzi, uneori atacând trecătorii. Era interzis să ucizi huligani cu urechi mari. Maximul este să arestezi fără a folosi violența și să-l duci la secția de poliție.

Inugami - Dog Spirit, cu care este mai bine să nu te încurci, este teribil de răzbunător

O rudă a domnitorului, prințul Tokugawa Mitsukuni, profitând de poziția sa înaltă, a continuat să taie câini - iar oamenii îl admirau pe acest populist murdar. Într-o iarnă, Mitsukuni i-a trimis lui shogun douăzeci de piei de câine ca cadou pentru a se „încălzi”.

Iată-l, nenorocitul. Ce chip ticălos, care urăște câinii!

Dacă acest lucru s-ar putea întâmpla în timpul vieții lui Tsunayoshi, este de mirare că imediat după moartea sa, chiar înainte de înmormântarea solemnă, edictele privind mila pentru animale au fost anulate cu jubila generală a publicului.

Ce a început aici! Câinii care nu răspundeau au fost bătuți, urmăriți, torturați, uciși. În general, ne-am ridicat din genunchi și ne-am luat sufletele. Dragostea Câinelui Shogun s-a întors asupra bieților câini.

Cel mai enervant lucru este că Tsunayoshi nu a transmis niciodată un moștenitor nepotului său, un câin-fob inveterat.

Nu, cel mai ofensator nu este nici măcar acesta, ci faptul că eu, care ador câinii, sunt obligat să trăiesc orfan. Cândva, în copilărie, am avut un cățeluș, dar fericirea nu a durat mult. Apoi am descoperit că sunt alergic la câini. Când un câine îmi cade în mâini, nu mă pot abține - încep să-l trag și să-l strâng, apoi îmi suf nasul mult timp și izbucnesc în lacrimi.

Aceasta este o poveste atât de tristă din toate punctele de vedere.

De la comentarii la postare:

Îmi pare rău, dar nu mă pot abține să spun o anecdotă, sau chiar o pildă pe această temă.

Într-o zi, un câine bătrân, cu aspect obosit, a rătăcit în curtea mea. Purta guler, iar câinele era destul de bine hrănit, așa că mi-am dat seama că nu era rătăcit și era bine îngrijit. Câinele s-a apropiat calm de mine, l-am mângâiat pe cap; apoi m-a urmat în casă, a traversat încet holul, s-a ghemuit în colț, a oftat din greu și a adormit. A doua zi a venit din nou, m-a salutat in curte, a intrat din nou in casa si a adormit in acelasi loc. A dormit aproximativ o oră. Acest lucru a durat câteva zile. În cele din urmă, m-am interesat și i-am atașat gulerului o notă pe care scria: „Aș dori să știu cine este proprietarul acestui frumos câine și știe el (adică tu) că câinele vine la mine aproape la fiecare zi să tragi un pui de somn?”

A doua zi a venit din nou câinele, iar de guler i s-a prins următorul răspuns: „Locuiește într-o casă în care cresc șase copii, dintre care doi nu au încă trei ani. Deci încearcă doar să doarmă undeva. Pot să vin și mâine la tine?”

Oamenii privesc cu dispreț câinii și alte animale, pentru care amândoi plătesc cu viața. Înainte de erupția Vezuviului, care a distrus în 79 d.Hr. e. Pompeii, Herculaneum și Stabiae, toate animale domestice care au avut ocazia să evadeze, s-au îndepărtat de vulcan, dar oamenii nu au dat seama de acest avertisment de pericol. Câinii înlănțuiți nu au putut scăpa. Când a început erupția și cutremurul, oamenii au început să alerge în panică și au uitat să-și dezlege câinii. Câinii au murit, rămășițele lor au fost găsite în timpul săpăturilor.

Aproape 2000 de ani mai târziu, înainte de recentul tsunami devastator, toate animalele au fugit de pe coastă în munți. Și din nou aceeași poveste - oamenii nu au înțeles avertismentul și au murit. Ascultă animalele și vei supraviețui „ultimei zile a Pompeii”!

Ce fel de carte este aceasta

„Am început acest blog pentru că îmi pare rău. Bunul dispare.

Această scurtă introducere prezintă pagina LiveJournal pe care o conduc din noiembrie 2010.

Am fost mult timp intrigat de blog ca o nouă formă de existență a textului autoarei. Romanele scurte, ale căror elemente importante sunt ilustrațiile, clipurile video, sunetul și, mai ales, participarea cititorilor, mi se par a fi un prototip al literaturii viitoare. Este deja clar despre asta astăzi că nu va folosi hârtie, ci un mediu mult mai vibrant și mai multifuncțional - mediul electronic.

De aceea, pentru mine un blog nu este doar un joc într-un domeniu nou și neobișnuit, ci o platformă experimentală literară. Acum nu-mi este greu să-mi imaginez cum ar putea arăta un întreg roman, constând din episoade în care ceva trebuie citit și ceva trebuie văzut sau auzit. Mai mult, publicul are posibilitatea de a-și exprima gândurile și emoțiile în raport cu ceea ce citește.

Această carte conține texte publicate pe blogul meu în primele luni de existență. Nu toate, ci doar cele care corespund mai mult sau mai puțin subiectului enunțat: glume antice în interpretarea autorului și cu siguranță cu o explicație a motivului pentru care mi se par interesante/importante/relevante.

Am adăugat și un element important care face LiveJournal viu: feedback-ul.

Fiecare dintre publicațiile mele în LiveJournal („postări”) este însoțită de multe comentarii („comentarii”) făcute de membrii „Adunării Nobiliare” (alias „Adunarea Nobilă”). Acesta este numele comunității de oameni care, conform terminologiei acceptate în LiveJournal, sunt „prietenii” mei și s-au înregistrat pe blogul meu. În acest moment sunt aproximativ două mii și jumătate dintre ei și nu văd neapărat publicațiile mele în mod favorabil. În carte, după fiecare „postare”, sunt date mai multe „comentarii” - ca ilustrație. De fapt, dacă subiectul trezește interes în rândul cititorilor, numărul recenziilor se ridică la multe sute. Conflictele, inclusiv cele acute, apar uneori între participanții la discuție. În cazul unei ciocniri ireconciliabile, am introdus pe blogul meu instituirea unui „duel”: unul dintre oponenți, din voia sorții, cade străpuns de o săgeată și părăsește „Adunarea Nobiliară” pentru totdeauna.

Desigur, sub formă de hârtie, toată această formă mobilă, oarecum haotică, de existență virtuală se estompează. Arată ca un cadru înghețat al unei mulțimi care își flutură brațele și se mișcă undeva. Este clar că toată lumea de acolo este animată și interesată, dar imaginea este nemișcată.

Dacă vrei să vezi cum arată de fapt, aruncă o privire pe blog. Iată adresa lui: borisakunin.livejournal.com.

Din dosarul „Obișnuințe ale vremurilor dragi”: Pocăință

Trebuie să-mi cer scuze. O frază care a împodobit de multă vreme copertele Fandorin alb-negru

- înșelăciune publicitară nerușinată. Spun asta ca o persoană care a răscolit paginile cronicilor criminale din ziarele rusești încă din anii 1860 (anterior, fie nu exista nicio crimă în Rusia, fie cenzura nu permitea publicarea de știri penale).

Nu există har sau gust în crimele din acea epocă. Atrocitatea obișnuită stupidă, adesea fără sens și aproape întotdeauna beată. Rapoartele din ziare despre ucigașii din „Rusia pe care am pierdut-o” evocă melancolie și dezgust.

Răucători rafinați ai secolului al XIX-lea

Iată câteva dintre cele mai tipice atrocități ale „secolului elegant”.

Cazul nr. 1.
Crimă la Sokolniki
(Din „Gazetul provinciei Moscova” din 10 iulie 1871)

Cadavrul unui tânăr „aparent de la oamenii de rând” cu semne de strangulare a fost descoperit în Sokolnichya Roshcha. Poliția a intrat pe urmele ucigașilor în modul cel mai des întâlnit în cronici: unul dintre criminali era beat și a vărsat fasolea într-o tavernă.

Am luat dragii de la Khitrovka. Nimeni nu s-a obosit să se încuie.

Crima nu a fost planificată, totul s-a întâmplat cumva de la sine. Ne-am așezat sub un tufiș, am băut ceva cu o nouă cunoștință, un hoț ca restul. S-au epuizat banii, dar bărbatul are cizme bune și o jachetă bună. Și-au făcut cu ochiul unul altuia, s-au atacat în mulțime și și-au sugrumat tovarășul de băut cu propria lui cârpă pentru picioare. Ne-am vândut lenjeria și cizmele la o piață de vechituri și am luat 8 ruble, pe care le-am băut imediat.

elementar Watson.

Și același lucru se repetă tot timpul: o incapacitate infantilă de a înțelege altceva decât interesul egoist de moment, fără prea multă grijă pentru consecințe. În același timp, nu ar trebui să credem că o astfel de unicelularitate este inerentă numai oamenilor „oamenilor de rând”.

Cazul nr. 2.
Dramă sângeroasă într-o familie decentă
(„ziarul din Petersburg” din 31 martie 1902)

Un tânăr, un anume Alexander Carr, este judecat pentru că și-a ucis mama și două surori cu un topor.

Băiatul avea motive, și foarte serioase. A cunoscut o domnișoară la un curs de dans de care s-a îndrăgostit, dar nu există bani pentru o curte decentă acasă se dau bani de buzunar pentru o bucată de zece copeici pe zi. „Mă gândesc: îi voi otrăvi pe bătrâni, voi deveni liber, voi primi o moștenire și mă voi căsători. Am obținut stricnina și i-am dat-o mai întâi câinelui ca test. Ea a suferit atât de mult înainte de moarte, încât eu, închipuindu-mi chinul bătrânilor, mi-am făcut milă de ei și am aruncat otrava.” Tânărul plin de compasiune a decis să facă ceva mai simplu - a luat banii în secret de acasă. I-am cumpărat domnișoarei un ceas și inele, iar pentru mine un port țigări și o haină. Mama a descoperit pierderea și a făcut scandal. Ea a amenințat cu mânia tatălui ei. Sashenka s-a speriat și a apucat satarul... Din păcate pentru surori, erau acasă - nu puteau lăsa martori. M-am hotărât în ​​același timp pentru sora mea.

Lombrosarium

Tânărul le-a spus detectivilor niște prostii despre un cerșetor care ar fi intrat în casă, dar chiar de la primele întrebări a devenit confuz și a mărturisit.

Cazul nr. 3.
Om larg
(Din „Gazetul provinciei Moscova” din 30 decembrie 1891)

O crimă sângeroasă a avut loc în ceainăria Ashikhmina de pe strada Apraksin. În lipsa proprietarului, soția lui, fiica de doi ani și bona au fost ucise. Capetele tuturor celor trei victime au fost zdrobite cu un fier de călcat. Doar copilul a supraviețuit.

Dimineața, morții au fost descoperiți de Luka Shamov, un funcționar al proprietarului în vârstă de douăzeci de ani, care locuia cu el ca fiu adoptiv și se bucura de o deplină încredere. „Un subiect fragil, cu o față anemică, un păr rar este abia vizibil pe buza superioară, expresia din ochi este evazivă, dar extrem de neplăcută”, spune ziarul despre el.

Luka a scos un strigăt, a fugit la oameni cu un bebeluș însângerat, dar viu în brațe și, ulterior, s-a comportat atât de emoțional și natural, încât nu a stârnit bănuieli în nimeni. (De fapt, desigur, funcționarul „cu aspectul neplăcut de evaziv” a fost cel care a decis totul - din cauza a 236 de ruble și a unei bancnote și a planificat în avans scena puternică cu copilul sângeros).

Proprietarul s-a întors din lipsă. A izbucnit în plâns, l-a îmbrățișat pe Luka și i-a spus: slavă Domnului, măcar ai rămas cu mine. La aceste cuvinte, ucigașul s-a legănat și s-a aruncat la picioarele lui Ashikhmin, strigând: „Iartă-mă, blestemate, Ivan Pavlych!”

O poveste complet rusească, în stilul lui Smerdiakov. Dostoievski i-ar fi plăcut-o. Ceea ce este cel mai șocant aici nu este răutatea ticăloasă, ci faptul că chiar și un astfel de degenerat, se dovedește, are suflet și cumva toate acestea coexistă într-o singură persoană. Dar, trebuie să recunoașteți, acest complot prezintă interes nu din punct de vedere criminal, ci din punct de vedere psihologic.

Principalele arme criminale ale „Secolului Frumos”

De la comentarii la postare:

Crimele spuse de scriitori pe paginile operelor lor se dovedesc întotdeauna a fi mai elegante decât prototipurile lor din viața reală. Dar crima reală este întotdeauna la fel de dezgustătoare, fie în vremurile biblice, fie în secolul XXI. Și nu contează cu ce se face - o fiolă cu cianură sau un satar ruginit.

Ei bine, în uciderea studentului Alexander Prilutsky de către Andrei Gilevich de dragul primirii unei prime de asigurare, există o anumită eleganță a planului. Oricât de nebun ar suna... Și toată familia Gilevici - mamă și trei fii ticăloși - erau oameni cu imaginație. Deși, desigur, aceasta este o excepție rară.

Nu avem nevoie de acest tip de greier.

Încep postarea într-un mod nedemn și chiar rușinos - cu autocitare.

« Este imposibil să nu vă murdăriți în timp ce curățați murdăria - Fandorin a fost nevoit să asculte destul de des această hotărâre, mai ales de la oamenii legii. Cu toate acestea, el a stabilit cu mult timp în urmă că doar oamenii care nu au capacitatea pentru acest meșteșug delicat motivează în acest fel. Cei care sunt leneși și caută modalități simple de a rezolva probleme complexe nu devin adevărați profesioniști. Un îngrijitor bun poartă întotdeauna un șorț alb ca zăpada, pentru că nu lopată murdăria cu mâinile, stând în patru picioare, ci are mătură, lopată, colector de praf și știe să le folosească corect ».

Îmi amintesc bine în ce împrejurări am notat acest gând simplu, pentru ca mai târziu să-l pun în gura eroului meu.

În acea zi, „Locul de întâlnire nu poate fi schimbat” a fost difuzat la TV pentru a zeci de ani. Încă o dată, simțind o antipatie acerbă față de personajul, superb interpretat de Vysotsky, m-am gândit: ar trebui să fac un remake literar al acestei pilde de cult despre un polițist rău și bun? Am admirat cum fermecătorul murovit i-a băgat în secret portofelul lui Brick în buzunar (s-ar gândi să pună saci de droguri mai târziu) și am plecat să citesc o altă carte istorică, în care tocmai am dat de povestea nenorocirilor sergentului de poliție Popeye. Un lucru a căzut pe celălalt, metafora unui portar în halat curat a apărut de la sine, iar din ea a apărut apoi romanul „Consilier de stat”.

Deci, despre sergentul de poliție londonez William Popey.

El a slujit cu credincioșie pentru gloria legii, a fost întreprinzător, proactiv și neînfricat. Acest lucru s-a întâmplat într-un moment în care sindicatele erau considerate organizații teribil de periculoase care subminau fundațiile societății. Cu riscul vieții, sau cel puțin al oaselor, Popeye s-a infiltrat în sindicatul minerilor de cărbuni sub masca unui muncitor obișnuit. Aparent, acesta a fost primul agent sub acoperire din istoria poliției britanice (1831). De ceva timp, sergentul a obținut informații prețioase despre mașinațiunile făcătorilor de probleme, apoi a fost demascat, dar a reușit să scape.

Cel mai interesant lucru este următorul. Când autoritățile au aflat de inițiativa sergentului, acesta a fost exclus în rușine din rândurile poliției Majestății Sale. Ordinul spunea: „Orice încercare de a folosi spioni în sensul obișnuit al termenului este o practică ofensivă pentru sentimentele Poporului și extrem de străină de spiritul Constituției”.

În timpul isteriei cauzate de cazul Jack Spintecătorul, șeful poliției londoneze Sir Charles Warren și-a justificat lipsa de informatori cu următorul argument: „Munca poliției ar trebui să fie deschisă, vizibilă pentru toată lumea, desfășurată strict conform reglementărilor - ca și crichetul, adică , în conformitate cu regulile jocului de corectitudine. Polițistul deghizat este ca un escroc care mișcă wicketul după ce adversarul a lovit deja mingea. În plus, astfel de metode sunt pline de corupție, așa cum istoria a demonstrat de mai multe ori.” Din cauza curățeniei sale, Warren nu a reușit să-l prindă pe ucigașul prostituatelor londoneze - și și-a dat demisia, o capră necreativă. Ce ar face șeful nostru de poliție? Aș numi o persoană fără adăpost sau un muncitor migrant ca Spintecătorul, aș raporta autorităților, aș obține o promovare și apoi, vedeți, lucrurile se vor rezolva cumva. Am împușcat trei chicatil false înainte ca cea adevărată să fie prinsă...

În regulă, vom atribui metafora greierului aromei native, dar în ceea ce privește corupția, Sir Charles a dat unghiul în cap și astăzi sună mai relevant ca niciodată. Orice victorie asupra criminalității obținută prin mijloace necinstite creează o gaură de vierme în sistemul de aplicare a legii și, în timp, acest putregai mănâncă întregul corp.

Bore Sir Charles, care nu l-a prins pe Spintecătorul și nu a despicat Cărămida, dar cu siguranță nu a tolerat „vârcolacii în uniformă”

Mâinile curate îndepărtează murdăria mai încet. Dar mai temeinic.

Desigur, de-a lungul timpului, britanicii au învățat să folosească spioni, informatori, agenți dubli și momeli pentru a lupta împotriva criminalității. Dar spiritul lui Sir Charles nu a dispărut niciodată complet. Niciodată până acum expresia „Worrr ar trebui să fie în închisoare!” atât de iubită de populația noastră! nu a servit în țara „fair-play-ului” drept scuză pentru metodele murdare de luptă împotriva murdăriei.

Să privim mingea!

De la comentarii la postare:

În calitate de practicant care în vremea sovietică avea legătură directă cu munca de investigație operațională, sunt totuși forțat să mă îndoiesc de posibilitatea de a rezolva o parte considerabilă a crimelor neevidente fără așa-numitele. „dezvoltarea de bază”. Nu toate scenele crimei dezvăluie gene și alte microparticule pentru analiza de specialitate. Martorii oculari și alte componente ale unei baze de dovezi cu drepturi depline nu sunt întotdeauna dezgropate. Toată speranța rămâne atunci pentru maeștrii care nu au cea mai înaltă profesie morală. Se poate, desigur, argumenta că jocul cu agenții nu te va lăsa curat. Ei bine, nu știu, nu știu. Nu pot vorbi în numele altora, dar voi răspunde pentru mine însumi - nu m-am murdarit. Și un număr considerabil de răufăcători au fost puși după gratii cu ajutorul informatorilor.

Dacă aș fi sultan. Adică shogun

Dacă aș fi un monarh cu putere nelimitată, probabil că aș face Dog Shogun.

Asa as arata in acest caz

Tsunayoshi, al cincilea shogun al dinastiei Tokugawa, care a domnit la sfârșitul secolului al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea, a primit această poreclă de la contemporanii și descendenții săi.

Tsunayoshi s-a născut în anul câinelui și toată viața sa i-a iubit pe prietenii noștri cu patru picioare acoperiți de purici. După ce a urcat pe tron, a avut ocazia să-și dezvolte dragostea la scară națională.

Cu mult înainte ca societățile de protecție a animalelor să apară în Occident, Tsunayoshi a emis o grămadă de legi care au primit un nume frumos. 生類憐みの令 - „Edicte privind compasiunea pentru toate ființele vii.” Aceste decrete interziceau cu strictețe luarea vieții câinilor fără stăpân, cailor încolțiți, pisicilor și, ulterior, lista viețuitoarelor protejate de lege a crescut din ce în ce mai mult, inclusiv păsări de curte, țestoase și chiar șerpi.

Dar suveranul nu iubea decât câinii cu adevărat; În canisa lui (cât îl invidiez!) a ținut mai mult de o sută de câini. Peste tot au fost create adăposturi pentru câinii fără stăpân, în cel mai mare dintre ei, 50.000 de câini de pază s-au scâncit și au lătrat.

Japonezii din acele vremuri mâncau în principal legume și puțin pește (orezul era considerat o delicatesă pentru clasele inferioare), dar câinilor care refuzau să mănânce ridichi și morcovi li se servea și carne de trei ori pe zi. Dacă un câine se comporta inadecvat, nu putea fi bătut sau chiar certat, ci i se ordona să acționeze cu mângâieri și persuasiune. De asemenea, era interzis să se adreseze câinilor ca „tu” – doar „o-inu-sama”, adică „respectabil domnul câine”

Și au început vremuri fericite pentru trezorii japonezi

Aș vrea să cred că nu este o coincidență că în timpul domniei Câinelui Shogun a avut loc o înflorire fără precedent a culturii în țară - literatură, teatru, arte plastice și meșteșuguri (așa-numita „Era Genroku”, Renașterea japoneză). Era ceva în aer, frumos la inimă și ușor nebunesc – condiții ideale pentru o explozie creativă. Sărbătoarea principală a nobilimii samurai, povestea a 47 de vasali loiali (nu vă spun, toată lumea știe deja), s-a întâmplat și pe vremea iubitorului de câini Tsunayoshi.

Era Genroku: toată lumea este bună, veselă și frumoasă

Istoricii plictisitori explică corectitudinea politică neconvențională a lui Tsunayoshi cu tot felul de motive plictisitoare. Era fiul cel mai mic, așa că din copilărie a fost antrenat să nu fie un războinic, ci să fie scrib, iar băiatul a luat prea literal instrucțiunile budiste despre valoarea egală a tuturor manifestărilor vieții. În plus, încă din cele mai vechi timpuri a existat o legendă conform căreia Tsunayoshi avea grijă de câini la instigarea unui călugăr budist. I-ar fi spus shogunului, care își pierduse recent singurul fiu, că aceasta era o pedeapsă pentru păcatele încarnării anterioare, în care pre-Tsunayoshi torturau câinii, iar acum, dacă Majestatea Sa vrea să aibă un moștenitor, trebuie să ispăşi. Și, bineînțeles, atât în ​​vremurile trecute, cât și în prezent, au existat oameni răi care au explicat uimitoarea politică a domnitorului drept nebună.

Tsunayoshi când era adolescent - încă cu tatăl său, dar cu un câine

Dar pentru mine nu există niciun mister în acțiunile lui Tsunayoshi. Pur și simplu îi plăceau câinii mai mult decât oamenii. Pentru că câinii sunt mai loiali, mai recunoscători, mai prietenoși și nu fac niciodată lucruri urâte nimănui doar pentru a face lucruri urâte. În plus, ei sunt mult mai frumoși decât noi. Cum să nu-i iubești, s-ar putea întreba?

În orașul francez în care voi scrie cărți, sunt mulți câini, iar nouăzeci la sută dintre ei sunt labradori. Iubesc aproape toți câinii, inclusiv bătrânii, dar Labradorii, după părerea mea, sunt regii naturii. Le admir bunăvoința, prietenia, optimismul, politețea și pozitivitatea existențială. Nu o dată am fost lătrat, mârâit sau chiar adulmecat fără ceremonie de către un Labrador francez – și atunci când am de-a face cu oamenii, asta se întâmplă tot timpul.

Dacă oamenii ar urma exemplul labradorilor în comportamentul lor zilnic, am trăi în paradis.

Să labradorizăm umanitatea!

Într-o zi, ne vom privi cu toții unii la alții așa cum se uită la lume prietenul meu pe nume Boba.

Și totuși – ne învață povestea Câinelui Shogun – oamenii au nevoie să fie iubiți mai mult decât câinii, chiar dacă oamenii nu merită asta. Pentru că dacă oamenii nu sunt iubiți și tratați mai rău decât câinii, oamenii nu vor învăța niciodată să se comporte ca un Labrador și fiecare ființă vie va trebui să plătească pentru asta. Soarta acțiunilor politic corecte ale lui Tsunayoshi este o ilustrare excelentă a temei incompatibilității intențiilor excelente cu metodele urâte.

Supușii shogunului nu voiau să împartă mâncarea cu câinii, de care săracii deja lipseau; obsedați de antropocentrism, ei nu voiau să se închine în fața bătrânilor și pugilor; erau indignați de taxele introduse în favoarea fraților noștri mai mici - în general, s-a dovedit că ideile budismului nu au pătruns suficient de larg în conștiința maselor. Acest lucru l-a făcut pe shogun supărat și nervos. Îi era teamă că nu va avea timp să schimbe natura umană în bine în timpul încarnării sale actuale. Și când un conducător nelimitat devine nervos, el ia măsuri.

A fost înființată o rețea de inu-metsuke (în termeni moderni, informatori de câini), care au raportat autorităților toate cazurile de cruzime față de animale. Vinovații au fost bătuți cu bastoane. Când locuitorii unui sat au exterminat o haită de câini, toți țăranii au fost executați ca un avertisment: pentru Buddha, viața unui animal nu este mai puțin importantă decât viața unei persoane.

Capitala Edo mirosea a câine. Haite de câini sălbatici s-au repezit pe străzi, uneori atacând trecătorii. Era interzis să ucizi huligani cu urechi mari. Maximul este să arestezi fără a folosi violența și să-l duci la secția de poliție.

Inugami - Dog Spirit, cu care este mai bine să nu te încurci, este teribil de răzbunător

O rudă a domnitorului, prințul Tokugawa Mitsukuni, profitând de poziția sa înaltă, a continuat să taie câini - iar oamenii îl admirau pe acest populist murdar. Într-o iarnă, Mitsukuni i-a trimis lui shogun douăzeci de piei de câine ca cadou pentru a se „încălzi”.

Iată-l, nenorocitul. Ce chip ticălos, care urăște câinii!

Dacă acest lucru s-ar putea întâmpla în timpul vieții lui Tsunayoshi, este de mirare că imediat după moartea sa, chiar înainte de înmormântarea solemnă, edictele privind mila pentru animale au fost anulate cu jubila generală a publicului.

Ce a început aici! Câinii care nu răspundeau au fost bătuți, urmăriți, torturați, uciși. În general, ne-am ridicat din genunchi și ne-am luat sufletele. Dragostea Câinelui Shogun s-a întors asupra bieților câini.

Cel mai enervant lucru este că Tsunayoshi nu a transmis niciodată un moștenitor nepotului său, un câin-fob inveterat.

Nu, cel mai ofensator nu este nici măcar acesta, ci faptul că eu, care ador câinii, sunt obligat să trăiesc orfan. Cândva, în copilărie, am avut un cățeluș, dar fericirea nu a durat mult. Apoi am descoperit că sunt alergic la câini. Când un câine îmi cade în mâini, nu mă pot abține - încep să-l trag și să-l strâng, apoi îmi suf nasul mult timp și izbucnesc în lacrimi.

Aceasta este o poveste atât de tristă din toate punctele de vedere.

De la comentarii la postare:

Îmi pare rău, dar nu mă pot abține să spun o anecdotă, sau chiar o pildă pe această temă.

Într-o zi, un câine bătrân, cu aspect obosit, a rătăcit în curtea mea. Purta guler, iar câinele era destul de bine hrănit, așa că mi-am dat seama că nu era rătăcit și era bine îngrijit. Câinele s-a apropiat calm de mine, l-am mângâiat pe cap; apoi m-a urmat în casă, a traversat încet holul, s-a ghemuit în colț, a oftat din greu și a adormit. A doua zi a venit din nou, m-a salutat in curte, a intrat din nou in casa si a adormit in acelasi loc. A dormit aproximativ o oră. Acest lucru a durat câteva zile. În cele din urmă, m-am interesat și i-am atașat gulerului o notă pe care scria: „Aș dori să știu cine este proprietarul acestui frumos câine și știe el (adică tu) că câinele vine la mine aproape la fiecare zi să tragi un pui de somn?”

A doua zi a venit din nou câinele, iar de guler i s-a prins următorul răspuns: „Locuiește într-o casă în care cresc șase copii, dintre care doi nu au încă trei ani. Deci încearcă doar să doarmă undeva. Pot să vin și mâine la tine?”

Oamenii privesc cu dispreț câinii și alte animale, pentru care amândoi plătesc cu viața. Înainte de erupția Vezuviului, care a distrus în 79 d.Hr. e. Pompeii, Herculaneum și Stabiae, toate animale domestice care au avut ocazia să evadeze, s-au îndepărtat de vulcan, dar oamenii nu au dat seama de acest avertisment de pericol. Câinii înlănțuiți nu au putut scăpa. Când a început erupția și cutremurul, oamenii au început să alerge în panică și au uitat să-și dezlege câinii. Câinii au murit, rămășițele lor au fost găsite în timpul săpăturilor.

Aproape 2000 de ani mai târziu, înainte de recentul tsunami devastator, toate animalele au fugit de pe coastă în munți. Și din nou aceeași poveste - oamenii nu au înțeles avertismentul și au murit. Ascultă animalele și vei supraviețui „ultimei zile a Pompeii”!

Boris Akunin

Cel mai teribil răufăcător

și alte povești

Ce fel de carte este aceasta

„Am început acest blog pentru că îmi pare rău. Bunul dispare.

Această scurtă introducere prezintă pagina LiveJournal pe care o conduc din noiembrie 2010.

Am fost mult timp intrigat de blog ca o nouă formă de existență a textului autoarei. Romanele scurte, ale căror elemente importante sunt ilustrațiile, clipurile video, sunetul și, mai ales, participarea cititorilor, mi se par a fi un prototip al literaturii viitoare. Este deja clar despre asta astăzi că nu va folosi hârtie, ci un mediu mult mai vibrant și mai multifuncțional - mediul electronic.

De aceea, pentru mine un blog nu este doar un joc într-un domeniu nou și neobișnuit, ci o platformă experimentală literară. Acum nu-mi este greu să-mi imaginez cum ar putea arăta un întreg roman, constând din episoade în care ceva trebuie citit și ceva trebuie văzut sau auzit. Mai mult, publicul are posibilitatea de a-și exprima gândurile și emoțiile în raport cu ceea ce citește.

Această carte conține texte publicate pe blogul meu în primele luni de existență. Nu toate, ci doar cele care corespund mai mult sau mai puțin subiectului enunțat: glume antice în interpretarea autorului și cu siguranță cu o explicație a motivului pentru care mi se par interesante/importante/relevante.

Am adăugat și un element important care face LiveJournal viu: feedback-ul.

Fiecare dintre publicațiile mele în LiveJournal („postări”) este însoțită de multe comentarii („comentarii”) făcute de membrii „Adunării Nobiliare” (alias „Adunarea Nobilă”). Acesta este numele comunității de oameni care, conform terminologiei acceptate în LiveJournal, sunt „prietenii” mei și s-au înregistrat pe blogul meu. În acest moment sunt aproximativ două mii și jumătate dintre ei și nu văd neapărat publicațiile mele în mod favorabil. În carte, după fiecare „postare” există mai multe „comentarii” - ca ilustrație. De fapt, dacă subiectul trezește interes în rândul cititorilor, numărul recenziilor se ridică la multe sute. Conflictele, inclusiv cele acute, apar uneori între participanții la discuție. În cazul unei ciocniri ireconciliabile, am introdus pe blogul meu instituirea unui „duel”: unul dintre oponenți, din voia sorții, cade străpuns de o săgeată și părăsește „Adunarea Nobiliară” pentru totdeauna.

Desigur, sub formă de hârtie, toată această formă mobilă, oarecum haotică, de existență virtuală se estompează. Arată ca un cadru înghețat al unei mulțimi care își flutură brațele și se mișcă undeva. Este clar că toată lumea de acolo este animată și interesată, dar imaginea este nemișcată.

Dacă vrei să vezi cum arată de fapt, aruncă o privire pe blog. Iată adresa lui: borisakunin.livejournal.com.

Din dosarul „Obișnuințe ale vremurilor dragi”: Pocăință

Trebuie să-mi cer scuze. O frază care a împodobit de multă vreme copertele Fandorin alb-negru

Înșelătorie publicitară fără rușine. Spun asta ca o persoană care a răscolit paginile cronicilor criminale din ziarele rusești încă din anii 1860 (anterior, fie nu exista nicio crimă în Rusia, fie cenzura nu permitea publicarea de știri penale).

Nu există har sau gust în crimele din acea epocă. Atrocitatea obișnuită stupidă, adesea fără sens și aproape întotdeauna beată. Rapoartele din ziare despre ucigașii din „Rusia pe care am pierdut-o” evocă melancolie și dezgust.

Răucători rafinați ai secolului al XIX-lea

Iată câteva dintre cele mai tipice atrocități ale „secolului elegant”.

Cazul nr. 1. Crimă la Sokolniki

Cadavrul unui tânăr „aparent de la oamenii de rând” cu semne de strangulare a fost descoperit în Sokolnichya Roshcha. Poliția a intrat pe urmele ucigașilor în modul cel mai des întâlnit în cronici: unul dintre criminali era beat și a vărsat fasolea într-o tavernă.