Statuset shoqërore dhe rolet shkurtimisht. Abstrakt: Statuset dhe rolet shoqërore

Këndvështrimi i parë është paraqitur në librin shkollor “Bazat e sociologjisë” nga A.I Kravchenko (37, fq. 65 – 77).

Statusi social– është një pozicion i qëndrueshëm i një individi brenda një grupi shoqëror, i shoqëruar me të drejta dhe përgjegjësi të caktuara. Megjithatë, duhet të kemi parasysh se çdo individ në çdo moment të caktuar të jetës së tij nuk ka një, por disa statuse, d.m.th. i përket komuniteteve të ndryshme dhe zë pozita të ndryshme në grupe shoqërore. Në një farë kuptimi, mund të themi se një individ në shoqëri është një qenie me shumë status. Në të njëjtën kohë, një pozicion dominues spikat në këtë diversitet statusor. Ky status quhet kryesor dhe, si rregull, përcaktohet nga pozicioni që një person mban në një ose një strukturë tjetër shoqërore: drejtor, profesor, inxhinier, avokat, punëtor, etj.

Sistemi i statuseve që karakterizon pozicionin e një personi në shoqëri është i lëvizshëm dhe i ndryshueshëm. Por ka gjithmonë një përbërës të caktuar konstant në të, i cili formohet nga statuse të lindura ose të përshkruara. Ato përcaktojnë pozicionin e individit në shoqëri në lidhje me origjinën e tij shoqërore: punëtor, fshatar, intelektual etj., si dhe tregojnë përkatësinë e individit në një grup shoqëror të trashëguar nga prindërit e tij: gjinia, kombësia, raca... Ndonjëherë e natyrshme Në literaturë theksohen statuset, të cilat kuptohen si karakteristika objektive të qëndrueshme të një personi që lidhen me origjinën dhe periudhat e jetës së tij: fëmijëri, rini, pjekuri, pleqëri.

Klasifikimi i statusit dallon statuset e arritura– është një pozicion në shoqëri i fituar nga një individ falë përpjekjeve dhe vullnetit të tij, që kërkon prej tij njohuri, aftësi, arsimim dhe kualifikime të caktuara. Ky grup nganjëherë quhet profesional dhe zyrtar, dhe është ky grup që është baza për formimin e statusit kryesor të një individi.

Klasifikimi i mësipërm nuk shteron shumëllojshmërinë e statuseve që ekzistojnë në shoqëri.

Ato të listuara janë më kryesoret. Përveç tyre, ka edhe një numër të madh statusesh jo-kryesore, episodike: këmbësor, kalimtar, pasagjer, dëshmitar, spektator, etj. Ato karakterizojnë pozicionin e përkohshëm të një personi në lidhje me situatën përkatëse, dhe shpesh nuk regjistrohen në asnjë mënyrë, dhe ndonjëherë janë të vështira për t'u përcaktuar. Por ato ekzistojnë dhe ndikojnë në tipare të vogla të sjelljes, të menduarit dhe ndjenjës.

1. Asnjëherë, në asnjë moment, një person nuk ekziston jashtë statuseve. Përveç kësaj, pas çdo statusi: bazë ose jo themelor, qëndron një grup i caktuar shoqëror: përkatësisht real ose nominal.
2. Pra, statusi social është pozicioni, pozicioni i një individi ose grupi që ata zënë në sistemin shoqëror. Çdo status është i lidhur me të tjerët përmes një sistemi të drejtash dhe përgjegjësish. Për shembull: statusi “mësues” ka kuptim vetëm në lidhje me statusin “student”. Ai ka të drejtë t'i mësojë studentit lëndën e tij, duke vlerësuar njohuritë e tij, duke e vërtetuar ose jo, në varësi të mënyrës se si studenti kryen funksionin e tij kryesor - të studiojë. Me fjalë të tjera, mësuesi dhe nxënësi hyjnë në ndërveprime shoqërore me njëri-tjetrin si përfaqësues të dy grupeve shoqërore, si bartës të statusit shoqëror. Prandaj, është e nevojshme të kuptohet sa vijon.
3. Statuset sociale janë të ndërlidhura, por nuk ndërveprojnë me njëri-tjetrin.
4. Vetëm subjektet me status ndërveprojnë me njëri-tjetrin nëpërmjet kryerjes së funksioneve të tyre.

Nuk janë statuset që hyjnë në marrëdhëniet shoqërore, por individët dhe grupet që zënë pozicionet përkatëse.

Kushtojini vëmendje ndryshimit dhe lidhjes midis roleve shoqërore dhe statuseve shoqërore. Nëse statusi është pozicioni i një individi në çdo strukturë shoqërore hierarkike, i shprehur nga një grup të drejtash dhe përgjegjësish, atëherë një rol është një aktivitet dinamik karakteristik i statusit, d.m.th. procesi zbatimin e të drejtave dhe detyrimeve të statusit.

Në këtë drejtim, një rol social mund të përkufizohet si sjellja e pritshme e një subjekti shoqëror që lidhet me statusin e tij dhe tipike për individët e statusit përkatës në një shoqëri të caktuar. Një status zakonisht përfshin shumë role. R. Merton e përkufizoi tërësinë e tyre me konceptin e “komunitetit të roleve”. Është gjithashtu e nevojshme të kihet parasysh se rolet shoqërore rregullohen nga normat dhe modelet e sjelljes që korrespondojnë me çdo status të caktuar. Kjo rrethanë i bën rolet shoqërore të parashikueshme, zakonisht në përputhje me pritjet sociale. Udhëzimet, rregulloret dhe pritjet e sjelljes së duhur quhen

1. kërkesat e roleve
2. . Ato shprehen në norma specifike shoqërore, të grupuara rreth statusit përkatës shoqëror. Në strukturën normative të një roli shoqëror zakonisht dallohen elementët e mëposhtëm.
3. Një përshkrim i llojit të sjelljes së përshtatshme për rolin.
4. Recetat, d.m.th. kërkesat ose normat që lidhen me një sjellje të caktuar.

Kriteret për vlerësimin e rolit të përcaktuar.

Sanksioni, d.m.th. reagimi i shoqërisë ose i një grupi shoqëror ndaj cilësisë dhe pasojave të përmbushjes së një roli shoqëror, i zbatuar në formën e shpërblimit ose ndëshkimit.

Kuptimi i sanksioneve sociale është të nxisin një individ në një lloj sjelljeje të caktuar, dhe ato kryejnë funksionin më të rëndësishëm të rregullimit të ndërveprimit shoqëror.

1. Shkruani përkufizimin e konceptit.

Statusi social është pozicioni i një personi në shoqëri ose grup, i cili i jep atij disa të drejta dhe përgjegjësi.

Plotësoni vendet bosh në diagram.

2. Analizoni çdo status social: identifikoni të drejtat dhe detyrimet e statusit.
ushtarak
PËRGJEGJËSITË:
1. Mbrojtja e Atdheut është detyrë dhe përgjegjësi e një qytetari të Federatës Ruse.

2. Një qytetar i Federatës Ruse kryen shërbimin ushtarak në përputhje me ligjin federal. (Kushtetuta e RF, neni 59)
3. I gjithë personeli ushtarak kërkohet të zbatojë në mënyrë të padiskutueshme urdhrat e komandantëve dhe eprorëve.
Ushtarët kanë të drejtë të pajisen me ushqim dhe veshje falas. Personeli ushtarak që i nënshtrohet shërbimit të rekrutimit pajiset me të paktën tetë orë gjumë dhe dy orë kohë personale në ditë. Gjatë shërbimit, ushtarëve u jepet leja bazë prej 15 ditësh (20 ditë për rreshterët). I gjithë personeli ushtarak përdor shërbimet e bibliotekave dhe dhomave të leximit, shikon filma dhe video, etj.
Shembull i statusit social: qytetar.
Të drejtat: jeta, liria, arsimimi, puna, pushimi, mbrojtja gjyqësore, dinjiteti, liria e fjalës, prona etj.
Përgjegjësitë: respektimi i Kushtetutës dhe ligjeve të tjera, kujdesi për ruajtjen e trashëgimisë historike dhe kulturore, pagesa e taksave dhe tarifave të përcaktuara me ligj, mbrojtja e natyrës dhe mjedisit, kryerja e shërbimit ushtarak.

3. Si lidhen statusi social dhe roli social?

Statusi dhe roli shoqëror në një mënyrë ose në një tjetër tregojnë pozicionin e një personi në shoqëri, modelin e tij të sjelljes. Statusi social varet nga roli: roli duhet të korrespondojë me statusin.

4. Shoqëria dhe grupet shoqërore ndikojnë tek individi për t'i sjellë veprimet e tij në përputhje me normat shoqërore. Grupi i metodave të një ndikimi të tillë quhet kontroll shoqëror. Secili prej nesh është objekt i kontrollit shoqëror. Imagjinoni në formë diagrami grupet shoqërore, organizatat, individët që ushtrojnë kontroll social në raport me ju.

5. Shkruani përkufizimin e konceptit.

Sanksioni është një element i një norme juridike që parashikon pasoja të pafavorshme për një person që ka shkelur rregullin e parashikuar në një normë të tillë.

6. Lexoni tekstin dhe plotësoni detyrat.

Sipas Raportit Botëror të Rinisë 2005, numri i të rinjve (ata nga mosha 15 deri në 24 vjeç) në botë u rrit nga 1.02 miliardë njerëz (në 1995) në 1.15 miliardë njerëz (në 2005). Të rinjtë aktualisht përbëjnë 18% të popullsisë së botës; 85% e të rinjve të planetit jetojnë në vendet në zhvillim, nga të cilat 209 milionë janë të detyruar të jetojnë me më pak se 1 dollarë në ditë dhe 515 milionë janë të detyruar të jetojnë me më pak se 2 dollarë në ditë. Aktualisht, 10 milionë të rinj jetojnë me HIV/AIDS. Edhe pse brezi aktual i të rinjve është më i arsimuari në të gjithë historinë e mëparshme njerëzore, sot 113 milionë fëmijë janë jashtë shkollës - një shifër që është mjaft e krahasueshme me 130 milionë grupin e të rinjve analfabetë në botën moderne.
Sipas statistikave të Eurostat deri në qershor 2005, shkalla e papunësisë së të rinjve në Austri ishte afërsisht 10%. Hungaria (16%), Sllovakia (25%) dhe Sllovenia (13%) u përballën me norma edhe më të larta të papunësisë së të rinjve. Të rinjtë po ndiejnë presion në rritje për të konkurruar në një treg pune që po globalizohet. Megjithatë, siç thekson Raporti Botëror i Rinisë, janë të rinjtë ata që janë më elastikët dhe duket se kanë aftësinë më të madhe për t'u përshtatur dhe për të përfituar nga mundësitë e reja që na sjell globalizimi.

1) Ku jeton shumica e të rinjve në botë? Shpjegoni këtë fakt.

85% e të rinjve të botës jetojnë në vendet në zhvillim, nga të cilat 209 milionë janë të detyruar të jetojnë me më pak se 1 dollarë në ditë dhe 515 milionë janë të detyruar të jetojnë me më pak se 2 dollarë në ditë. Të rinjtë nga vendet në zhvillim përbëjnë segmentin me rritje më të shpejtë të popullsisë së botës. Më shumë se gjysma e pesë miliardë njerëzve që jetojnë në vendet në zhvillim janë të rinj nën 25 vjeç. Në këtë kontekst, rinia nuk është vetëm e ardhmja, por edhe e tashmja. Nga 6 miliardë popullsi të botës, 2.8 miliardë njerëz janë nën 25 vjeç dhe 1.5 miliardë njerëz janë nën moshën 15 vjeç. 85 për qind e të rinjve të moshës 15 deri në 24 vjeç jetojnë në vendet në zhvillim.
Mendoj se për shkak se kanë më shumë mundësi në vendet në zhvillim, do të mund të arrijnë më shumë. Në vendet në zhvillim ka një standard më të lartë jetese, më shumë mundësi për të gjetur punë dhe kushte të mira për të rinjtë.

2) Cilat janë problemet kryesore të rinisë moderne të dhëna në tekst?

85% e të rinjve të botës jetojnë në vendet në zhvillim, nga të cilat 209 milionë janë të detyruar të jetojnë me më pak se 1 dollarë në ditë dhe 515 milionë janë të detyruar të jetojnë me më pak se 2 dollarë në ditë. Aktualisht, 10 milionë të rinj jetojnë me HIV/AIDS. Megjithëse brezi aktual i të rinjve është më i arsimuari në të gjithë historinë e mëparshme njerëzore, sot 113 milionë fëmijë janë jashtë shkollës - një shifër që është mjaft e krahasueshme me 130 milionë grupin e të rinjve analfabetë në botë sot.

3) Pse të rinjtë janë një nga grupet më të cenueshme në tregun e punës?

Sepse të rinjtë nuk kanë përvojë të mjaftueshme profesionale dhe për këtë arsye janë më pak konkurrues në tregun e punës. Të rinjve u mungojnë edhe aftësitë praktike.
Është e lehtë të joshësh të rinjtë aty-këtu, pasi të rinjtë sapo kanë filluar rrugëtimin e tyre në këtë botë dhe nuk dinë ende për të gjitha ndërlikimet dhe mundësitë që mund t'i presin. Të rinjtë janë shumë të cenueshëm, arsyeja për këtë është mosha e tyre dhe mungesa e përvojës jetësore.

4) Çfarë përparësish kanë të rinjtë si grup shoqëror në kontekstin e globalizimit?

Të rinjtë, si një fletë e zbrazët, e pashkruar, përvetësojnë më lehtë kulturën, moralin dhe zakonet e shteteve të tjera. Ata kanë lëvizshmëri të lartë sociale. Përshpejtimi i ritmit të globalizimit të shoqërisë përcakton rritjen e rolit të të rinjve në jetën publike.
Duke u përfshirë në marrëdhëniet shoqërore, të rinjtë i modifikojnë ato nën ndikimin e kushteve të transformuara dhe përmirësojnë veten.

5) Jepni disa shembuj të “mundësive të reja që procesi i globalizimit vë në dispozicionin tonë”.

1) Efekti stimulues në ekonomi:
- shfaqja e mundësive për të krijuar mallra në ato rajone të botës ku prodhimi i tyre do të jetë më i lirë;
- shfaqja e mundësisë së shitjes së mallrave ku do të japë përfitimin maksimal;
- uljen e kostove të prodhimit;
- shfaqja e mundësive për zhvillimin e mëtejshëm të prodhimit;
- rritja e fitimit;
- përqendrimi i përpjekjeve në zhvillimin e teknologjive të reja të avancuara;
- frytet e STR (revolucioni shkencor dhe teknologjik) mund të përdoren nga vendet që nuk kanë mundësi të kryejnë kërkimin e tyre shkencor dhe teknik.
2) Afrimi i shteteve;
3) Nxitja e shqyrtimit të interesave të shteteve dhe paralajmërimi i tyre ndaj veprimeve ekstreme në politikë;
4) Shfaqja e unitetit sociokulturor të njerëzimit.

7. Në vendin tonë, situata e zgjedhjes së një gruaje mes familjes dhe karrierës ende perceptohet në mënyrë të paqartë. Lexoni të dhënat e anketës sociologjike, plotësoni detyrat dhe përgjigjuni pyetjeve. Unë iu drejtova qytetarëve të rritur me pyetjen: "Si duhet të kombinohen shtëpia dhe puna në jetën e një gruaje moderne?"

1) Cila përgjigje është më e njohura? Pse?

Opsioni ideal për një grua është të kombinojë punën dhe familjen deri në lindjen e një fëmije; nëse keni një fëmijë të vogël - vetëm shtëpinë, më vonë - përsëri një kombinim i karrierës me punët e shtëpisë.
Sepse, së pari, gruaja e realizon veten pas lindjes së një fëmije si punëtore, por në të njëjtën kohë si nënë. Pasi fëmija të rritet, ai do të mësojë të bëjë shumë gjëra vetë, gjë që është e mirë edhe për edukimin. Dhe në fund do të kemi një nënë të pavarur dhe të pavarur.

2) Sa të anketuar besojnë se nga një pikë e caktuar një grua duhet t'i përkushtohet vetëm familjes së saj? Sugjeroni pse ky mendim është shumë i zakonshëm në mesin e të anketuarve.

20% besojnë se një grua duhet t'ia kushtojë jetën familjes së saj. Ata besojnë se një fëmijë duhet të jetë gjithmonë nën kontrollin e një të rrituri, i cili duhet ta shoqërojë atë në çdo gjë. Mendimi është kaq i përhapur sepse të gjitha nënat kanë një instinkt prindëror që u thotë atyre se fëmija mund të lëndohet lehtë ose thjesht nuk mund të përballojë pa nënën e tij.

3) Çfarë përgjigje do të jepnit nëse do të merrnit pjesë në këtë sondazh? Shpjegoni mendimin tuaj.

Unë do të përgjigjesha, si 35% e të anketuarve, sepse kjo është mesatarja e artë, e cila ofron më shumë mundësi se çdo opsion tjetër.

Falë socializimit, një individ i bashkohet jetës shoqërore, merr dhe ndryshon statusin e tij shoqëror dhe rolin shoqëror. Statusi social -është pozita e një individi në shoqëri me të drejta dhe përgjegjësi të caktuara. Statusi i një individi mund të jetë: profesioni, pozita, gjinia, mosha, gjendja martesore, kombësia, religjioziteti, gjendja financiare, ndikimi politik etj. R. Merton e quajti tërësinë e të gjitha statuseve shoqërore të një individi një "grup statusi". Quhet statusi që ka një ndikim dominues në stilin e jetës së një individi, identitetin e tij social statusi kryesor. Në grupet e vogla shoqërore parësore, ka një rëndësi të madhe statusi personal të një personi, të formuar nën ndikimin e cilësive të tij individuale (Shtojca, diagrami 6).

Statuset shoqërore ndahen edhe në të përshkruara (akriptuese), d.m.th. marrë në mënyrë të pavarur nga lënda, më së shpeshti nga lindja (raca, gjinia, kombësia, origjina shoqërore) dhe arrihet, d.m.th. të fituara me përpjekjet e vetë individit.

Ka një të caktuar hierarkia e statuseve, vendi në të cilin quhet rang statusi. Ka grada me status të lartë, të mesëm dhe të ulët. Mospërputhja e statusit ato. Kontradiktat në hierarkinë ndërgrupore dhe brendagrupore lindin në dy rrethana:

• kur një individ zë një gradë statusi të lartë në një grup dhe një të ulët në një grup tjetër;
• kur të drejtat dhe detyrat e një statusi bien ndesh ose ndërhyjnë me të drejtat dhe detyrat e një tjetri.

Koncepti i “statusit social” është i lidhur ngushtë me konceptin e “rolit social”, që është funksioni i tij, ana dinamike e tij. Një rol social është sjellja e pritur e një individi që ka një status të caktuar në një shoqëri të caktuar. Sipas përkufizimit të R. Merton, grupi i roleve që i korrespondojnë një statusi të caktuar quhet sistem rolesh (“bashkësi rolesh”). Roli shoqëror ndahet në pritjet e roleve - çfarë, sipas rregullave të lojës, pritet nga një rol i veçantë, dhe sjellje me role - atë që një person kryen brenda kornizës së rolit të tij.

Çdo rol social, sipas T. Parsons, mund të përshkruhet duke përdorur pesë karakteristika kryesore:

• niveli i emocionalitetit - disa role janë të përmbajtur emocionalisht, të tjerët janë të relaksuar;
• mënyra e marrjes- të përshkruara ose të arritura;
• shkalla e manifestimit - rreptësisht i kufizuar ose i paqartë;
• shkalla e formalizimit - të vendosura rreptësisht ose arbitrare;
• motivimi - për përfitim të përgjithshëm ose për përfitim personal.

Meqenëse çdo person ka një gamë të gjerë statusesh, do të thotë se ai gjithashtu ka shumë role që korrespondojnë me një ose një status tjetër. Prandaj, në jetën reale ka shpesh konfliktet e roleve. Në formën më të përgjithshme, mund të dallohen dy lloje të konflikteve të tilla: midis roleve ose brenda një roli, kur përfshin përgjegjësi të papajtueshme, konfliktuale të individit. Përvoja sociale tregon se vetëm disa role janë të lira nga tensionet dhe konfliktet e brendshme, të cilat mund të çojnë në refuzimin për të përmbushur detyrimet e rolit dhe stresin psikologjik. Ka disa lloje mekanizmash mbrojtës që mund të përdoren për të reduktuar tensionin e rolit. Këto përfshijnë:

• "Racionalizimi i roleve" kur një person kërkon në mënyrë të pandërgjegjshme aspektet negative të një roli të dëshiruar, por të paarritshëm, në mënyrë që të qetësohet;
• "ndarja e roleve" - përfshin tërheqjen e përkohshme nga jeta, përjashtimin e roleve të padëshiruara nga vetëdija e individit;
• "rregullimi i rolit" - përfaqëson një çlirim të vetëdijshëm dhe të qëllimshëm nga përgjegjësia për përmbushjen e një roli të caktuar.

Kështu, në shoqërinë moderne, çdo individ përdor mekanizma të mbrojtjes së pandërgjegjshme dhe përfshirjes së vetëdijshme të strukturave shoqërore për të shmangur pasojat negative të konflikteve të roleve.

Statusi social

Një person sillet (kryen një veprim) në një mënyrë ose në një tjetër, duke qenë brenda, duke ndërvepruar me grupe të ndryshme shoqërore: familje, rrugë, arsimore, punëtore, ushtrie etj. Për të karakterizuar shkallën e përfshirjes së një individi në lidhje dhe grupe të ndryshme shoqërore. , si dhe pozicionet që ai zë në to, përgjegjësitë e tij funksionale në këto grupe përdoret koncepti i statusit shoqëror.

- këto janë përgjegjësitë dhe të drejtat e një personi në sistemin e lidhjeve shoqërore, grupeve, sistemeve. Ai përfshin përgjegjësitë(rolet-funksionet) që duhet të kryejë një person në një bashkësi të caktuar shoqërore (grup arsimor), lidhje (procesi arsimor), sistem (universitet). Të drejtat - Këto janë detyrat që duhet të kryejnë njerëzit e tjerë, një lidhje shoqërore, një sistem shoqëror në raport me një person. Për shembull, të drejtat e një studenti në një universitet (dhe në të njëjtën kohë përgjegjësitë e administratës së universitetit ndaj tij) janë: prania e mësuesve shumë të kualifikuar, literaturë arsimore, klasa të ngrohta dhe të ndritshme, etj. Dhe të drejtat e Administrata e universitetit (dhe në të njëjtën kohë përgjegjësitë e studentit) janë kërkesat që studenti të ndjekë mësimin, të studiojë literaturë arsimore, të japë provime, etj.

Në grupe të ndryshme, i njëjti individ ka status të ndryshëm shoqëror. Për shembull, një shahist i talentuar në një klub shahu ka një status të lartë, por në ushtri ai mund të ketë një të ulët. Ky është një shkak i mundshëm i frustrimit dhe konfliktit ndërpersonal. Karakteristikat e statusit shoqëror janë prestigji dhe autoriteti, të cilat përfaqësojnë njohjen e meritave të individit nga të tjerët.

Të përshkruara(natyrore) janë statuse dhe role që i imponon shoqëria një individi, pavarësisht nga përpjekjet dhe meritat e tij. Statuset e tilla përcaktohen nga origjina etnike, familjare, territoriale, etj. e individit: gjinia, kombësia, mosha, vendbanimi, etj. Statuset e përcaktuara kanë një ndikim të madh në statusin social dhe mënyrën e jetesës së njerëzve.

I fituar(të arritura) janë statusi dhe roli i arritur me përpjekjet e vetë personit. Këto janë statuset e profesorit, shkrimtarit, astronautit etj. Ndër statuset e fituara janë: profesionalisht- zyrtar, që kap pozicionin profesional, ekonomik, kulturor etj. të individit. Më shpesh, një status shoqëror kryesor përcakton pozicionin e një personi në shoqëri, ky status quhet integral. Shumë shpesh përcaktohet nga pozita, pasuria, arsimi, suksesi sportiv, etj.

Një person karakterizohet nga një grup statusesh dhe rolesh. Për shembull: formohen statuset burrë, i martuar, profesor etj statusi i caktuar të këtij individi. Ky grup varet si nga statuset dhe rolet natyrore, ashtu edhe nga ato të fituara. Ndër statuset e shumta të një personi në çdo fazë të jetës së tij, mund të veçohet ai kryesori: për shembull, statusi i një nxënësi shkolle, studenti, oficeri, burri, etj. Në një të rritur, statusi zakonisht lidhet me profesionin.

Në një shoqëri klasore, grupi i statusit është i natyrës klasore dhe varet nga klasa shoqërore e një personi të caktuar. Krahasoni, për shembull, grupin e statusit të borgjezisë dhe punëtorëve "të rinj" rusë. Këto statuse (dhe role) për përfaqësuesit e çdo klase shoqërore formojnë një hierarki sipas shkallës së vlerës. Distanca ndër-statusore dhe ndër-role lind ndërmjet statuseve dhe roleve. Është karakteristikë edhe për statuset dhe rolet për nga rëndësia e tyre shoqërore.

Në procesin e jetës, statusi dhe rolet e një personi ndryshojnë. Ajo ndodh si rezultat i zhvillimit të nevojave dhe interesave të individit dhe sfidave të mjedisit social. Në rastin e parë, personi është aktiv, dhe në të dytën, ai është reaktiv, duke shfaqur një reagim refleksiv ndaj ndikimit të mjedisit. Për shembull, një i ri zgjedh në cilin universitet të hyjë dhe pasi të hyjë në ushtri, detyrohet të përshtatet me të, duke numëruar ditët deri në çmobilizimin. Një person ka aftësinë e natyrshme për të rritur dhe komplikuar statusin dhe grupin e roleve të tij.

Disa filozofë e shohin kuptimin e jetës individuale në vetë-realizimin e aftësive dhe nevojave të dikujt, ngritjen e statusit dhe grupit të roleve të dikujt. (Në veçanti, sistemi i mësipërm i nevojave sipas Maslow vjen nga kjo.) Cila është arsyeja e këtij fenomeni? Kjo është për faktin se, nga njëra anë, vetë-realizimi është i ngulitur në "themelin" e një personi - në lirinë, ambiciet dhe konkurrencën e tij. Nga ana tjetër, rrethanat e jashtme shpesh i ngrenë ose ulin njerëzit në grupin e statusit. Si rezultat, njerëzit që janë në gjendje të mobilizojnë aftësitë e tyre dhe do të përparojnë gjatë gjithë jetës nga një niveli i statusit në një tjetër, duke kaluar nga një shtresë shoqërore në tjetrën, më të lartë. Për shembull, një nxënës shkolle - një student - një specialist i ri - një biznesmen - president i një kompanie - një pensionist. Faza e fundit e rekrutimit të statusit, e lidhur me pleqërinë, zakonisht i jep fund procesit ruajtjes statusi i caktuar.

Përshtatja e një personi me të tijën mosha dhe ndryshimi i statusit social është një çështje e rëndësishme dhe komplekse. Shoqëria jonë karakterizohet nga shoqërizim i dobët drejt pleqërisë (dhe daljes në pension). Shumë e gjejnë veten të papërgatitur për pleqërinë dhe humbjen në luftën kundër moshës dhe sëmundjeve. Si rezultat, pensioni, largimi i fuqisë punëtore për një familje që konsiderohej një grup shoqëror dytësor, shoqërohej zakonisht me stres të rëndë, konflikte rolesh, sëmundje dhe vdekje të parakohshme.

Roli social

Sjellja sociale e një individi, komuniteti, institucioni, organizate varet jo vetëm nga statusi i tyre shoqëror (të drejtat dhe përgjegjësitë), por edhe nga mjedisi shoqëror përreth, i përbërë nga të njëjtat subjekte shoqërore. Ata presin një të caktuar sjellje sociale në përputhje me nevojat e tyre dhe “të orientuara nga të tjerët”. Në këtë rast, sjellja shoqërore merr karakterin e një roli shoqëror.

Një rol social është sjellja që (1) buron nga statusi shoqëror i një personi dhe (2) pritet nga të tjerët. Si sjellje e pritur, një rol social përfshin një grup që përcakton sekuencën e pritshme të veprimeve të subjektit, adekuate për statusin e tij shoqëror. Për shembull, një shahist i talentuar pritet të luajë profesionalisht, një president pritet të jetë në gjendje të formulojë interesat e vendit dhe t'i realizojë ato, etj. Prandaj, një rol social mund të përkufizohet si sjellje që korrespondon me normat shoqërore të pranuara. në një shoqëri të caktuar.

Si e detyron mjedisi shoqëror i një subjekti të ndjekë disa norma që çojnë në sjelljen e pritur nga ai mjedis? Para së gjithash, socializimi dhe edukimi i normave të tilla kanë një rëndësi të madhe. Më tej, në shoqëri ekziston një mekanizëm sanksione - dënime për mospërmbushjen e një roli dhe shpërblime për përmbushjen e tij, d.m.th. për respektimin e normave shoqërore. Ky mekanizëm funksionon gjatë gjithë jetës së një personi.

Statusi shoqëror dhe roli janë të ndërlidhura ngushtë, nuk është rastësi që në sociologjinë evropiane ato shpesh nuk dallohen. "Statusi" në këtë kuptim të fjalës është i barabartë me rolet, megjithëse është termi i fundit që përdoret më gjerësisht”, shkruajnë sociologët anglezë. Ana e sjelljes së statusit shoqëror, e shprehur në role, lejon që ato të dallohen: statusi shoqëror mund të përfshijë disa role. Për shembull, statusi i nënës përfshin rolet e infermieres, mjekes, edukatores etj. Koncepti i rolit na lejon gjithashtu të nxjerrim në pah mekanizmin e koordinimit të sjelljes së subjekteve të ndryshme në komunitete, institucione dhe organizata shoqërore.

Përmbushja e rreptë e roleve shoqërore e bën sjelljen e njerëzve të parashikueshme, thjeshton jetën shoqërore dhe kufizon kaosin e saj. Mësimi me role - socializimi - fillon në fëmijërinë e hershme me ndikimin e prindërve dhe të njerëzve të dashur. Në fillim është e një natyre të pavetëdijshme për fëmijën. Atij i tregohet se çfarë dhe si duhet të bëjë dhe inkurajohet për kryerjen e saktë të rolit. Për shembull, vajzat e vogla luajnë me kukulla dhe ndihmojnë nënat e tyre me punët e shtëpisë; djemtë luajnë me makinat, ndihmojnë baballarët e tyre me riparime, etj. Mësimdhënia e vajzave dhe e djemve zhvillon në to interesa, aftësi dhe role të ndryshme.

Sjellja e pritur është ideale sepse vjen nga një situatë teorike. Prandaj, është e nevojshme të dallohet nga një rol social sjelljen e rolit aktual, t.s. kryerja e një roli në kushte specifike. Për shembull, një shahist i talentuar mund të luajë dobët për disa arsye, domethënë të mos përballojë rolin e tij. Sjellja me role zakonisht ndryshon nga roli shoqëror (sjellja e pritshme) në shumë mënyra: aftësitë, të kuptuarit, kushtet për zbatimin e rolit, etj.

Performanca e rolit përcaktohet kryesisht kërkesat e roleve, të cilat mishërohen në social standardet, të grupuara rreth një statusi të caktuar shoqëror, si dhe sanksioneve për përmbushjen e rolit. Rolet e një personi ndikohen ndjeshëm nga situata në të cilën ai ndodhet - para së gjithash, nga njerëzit e tjerë. Modelet e lëndëve pritjet e rolit - orientimi, kryesisht në raport me njerëzit e tjerë me të cilët është i lidhur në situatë. Këta njerëz veprojnë si një anëtar shtesë i orientimeve të ndërsjella të roleve. Në këto pritshmëri roli, një person mund të përqendrohet te vetja (botëkuptimi, karakteri, aftësitë e tij, etj.). Parsons e quan këtë rol orientim në pritje atributiv(akriptues). Por pritjet-orientimet e rolit mund të lidhen me rezultatet e aktiviteteve të tjetrit. Parsons e quan këtë rol pritje E arritshme. Orientimi atribut-arritje është një aspekt i rëndësishëm i sjelljes status-roli.

Në procesin e socializimit, një person mëson të kryejë role të ndryshme: fëmijë, nxënës, student, shok, prind, inxhinier, ushtarak, pensionist etj. Trajnimi me role përfshin: 1) njohjen e përgjegjësive dhe të drejtave të dikujt në një fushë të caktuar. veprimtari sociale; 2) përvetësimi i cilësive psikologjike (karakteri, mentaliteti, besimet) që korrespondojnë me këtë rol; 3) zbatimi praktik i veprimeve me role. Mësimi i roleve më të rëndësishme fillon që në fëmijëri me formimin e qëndrimeve (të mira dhe të këqija), duke u orientuar drejt një sekuence të caktuar veprimesh dhe veprimesh. Fëmijët luaj role të ndryshme imitoj sjelljet e përditshme të të tjerëve. Ata janë të vetëdijshëm të drejtat dhe përgjegjësitë e tyre: fëmijët dhe prindërit, shokët dhe armiqtë, etj. Gradualisht, ndërgjegjësimi për shkaqet dhe rezultatet e veprimeve të dikujt vjen.

Karakteristikat e një roli shoqëror

Një nga përpjekjet e para për të sistemuar rolet shoqërore u bë nga T. Parsons dhe kolegët e tij (1951). Ata besonin se çdo rol shoqëror përshkruhet nga katër karakteristika:

Emocionaliteti. Disa role kërkojnë përmbajtje emocionale. Këto janë rolet e mjekut, infermieres, komandantit, etj. Të tjerët nuk kërkojnë kufizim emocional. Këto janë rolet, për shembull, një gërmues, një murator, një ushtar, etj.

Metoda e blerjes. Në përputhje me këto karakteristika, rolet (si dhe statuset) ndahen në të përshkruara dhe të blera(i përmbajtur - i papërmbajtur). Rolet e para (gjinia, mosha, kombësia, etj.) formohen si rezultat i socializimit, dhe i dyti (shkollor, student, student i diplomuar, shkencëtar, etj.) - si rezultat i veprimtarisë së dikujt.

Formalizimi. Rolet ndahen në joformale dhe formale. Të parat lindin në mënyrë spontane në procesin e komunikimit, bazuar në edukimin, edukimin, interesat (për shembull, roli i një drejtuesi informal, "shpirti i kompanisë", etj.); të dytat bazohen në administrative Dhe ligjore normat (rolet e deputetit, policit etj.).

Motivimi. Rolet e ndryshme përcaktohen nga nevoja dhe interesa të ndryshme, ashtu si të njëjtat role përcaktohen nga të njëjtat nevoja. Për shembull, roli i presidentit përcaktohet nga një mision historik, epshi për pushtet dhe një aksident lindjeje. Në të njëjtën kohë, rolet e “oligarkut”, profesorit, bashkëshortes etj. mund të përcaktohen nga motive ekonomike.

Yuri Petrovich Platonov, Doktor i Psikologjisë, Profesor i Universitetit Shtetëror të Shën Petersburgut, Rektor i Institutit Shtetëror të Psikologjisë dhe Punës Sociale në Shën Petersburg, Punëtor i nderuar i Arsimit të Lartë të Federatës Ruse.

Një person ndërvepron me njerëz dhe grupe të ndryshme shoqërore çdo ditë. Rrallëherë ndodh që ai të bashkëveprojë plotësisht vetëm me anëtarët e një grupi, për shembull një familje, por në të njëjtën kohë mund të jetë edhe anëtar i një kolektivi pune, organizatash publike etj. Duke hyrë njëkohësisht në shumë grupe shoqërore, ai zë pozicioni përkatës në secilën prej tyre, i përcaktuar nga marrëdhëniet me anëtarët e tjerë të grupit. Për të analizuar shkallën e përfshirjes së një individi në grupe të ndryshme, si dhe pozicionet që ai zë në secilin prej tyre, përdoren konceptet e statusit shoqëror dhe rolit shoqëror.

Status (nga latinishtja status - pozicion, kusht) - pozicioni i një qytetari.

Statusi social zakonisht përkufizohet si pozicioni i një individi ose grupi në një sistem shoqëror, i cili ka karakteristika specifike për këtë sistem. Çdo status shoqëror ka një prestigj të caktuar.

Të gjitha statuset shoqërore mund të ndahen në dy lloje kryesore: ato që i përcaktohen individit nga shoqëria ose një grup, pavarësisht nga aftësitë dhe përpjekjet e tij, dhe ato që individi i arrin me përpjekjet e tij.

Shumëllojshmëri statusesh

Ekziston një gamë e gjerë statusesh: të përshkruara, të arritura, të përziera, personale, profesionale, ekonomike, politike, demografike, fetare dhe të afërm, të cilat klasifikohen si lloje të statuseve bazë.

Përveç tyre, ka një numër të madh statusesh episodike, jo kryesore. Këto janë statuset e këmbësorit, kalimtarit, pacientit, dëshmitarit, pjesëmarrësit në demonstratë, grevës ose turmës, lexuesit, dëgjuesit, teleshikuesit etj. Si rregull, këto janë gjendje të përkohshme. Të drejtat dhe detyrimet e mbajtësve të statuseve të tilla shpesh nuk regjistrohen në asnjë mënyrë. Në përgjithësi ato janë të vështira për t'u zbuluar, të themi, nga një kalimtar. Por ato ekzistojnë, megjithëse nuk ndikojnë në tiparet kryesore, por dytësore të sjelljes, të menduarit dhe ndjenjës. Kështu, statusi i një profesori përcakton shumë në jetën e një personi të caktuar. Po statusi i tij i përkohshëm si kalimtar apo pacient? Sigurisht që jo.

Pra, një person ka statuse themelore (që përcaktojnë veprimtarinë e tij të jetës) dhe jo themelore (që ndikojnë në detajet e sjelljes). Të parët janë dukshëm të ndryshëm nga i dyti.

Pas çdo statusi - të përhershëm ose të përkohshëm, bazë ose jo themelor - qëndron një grup i veçantë shoqëror ose kategori shoqërore. Katolikët, konservatorët, inxhinierët (statuset kryesore) formojnë grupe reale. Për shembull, pacientët, këmbësorët (statuset jo parësore) formojnë grupe nominale ose kategori statistikore. Si rregull, mbajtësit e statuseve jo kryesore nuk e koordinojnë sjelljen e tyre me njëri-tjetrin në asnjë mënyrë dhe nuk ndërveprojnë.

Njerëzit kanë shumë statuse dhe i përkasin shumë grupeve shoqërore, prestigji i të cilave në shoqëri nuk është i njëjtë: biznesmenët vlerësohen më lart se hidraulikët apo punëtorët e përgjithshëm; meshkujt kanë më shumë “peshë” sociale sesa femrat; përkatësia në një grup etnik titullar në një shtet nuk është e njëjtë me përkatësinë në një pakicë kombëtare etj.

Me kalimin e kohës, opinioni publik zhvillohet, transmetohet, mbështetet, por, si rregull, asnjë dokument nuk regjistron një hierarki statusesh dhe grupesh shoqërore, ku disa vlerësohen dhe respektohen më shumë se të tjerët.

Vendi në një hierarki të tillë të padukshme quhet rang, i cili mund të jetë i lartë, i mesëm ose i ulët. Hierarkia mund të ekzistojë midis grupeve brenda së njëjtës shoqëri (ndërgrupi) dhe midis individëve brenda të njëjtit grup (intragrup). Dhe vendi i një personi në to shprehet edhe me termin "gradë".

Mospërputhja midis statuseve shkakton një kontradiktë në hierarkinë ndërgrupore dhe brendagrupore, e cila lind në dy rrethana:

kur një individ zë një gradë të lartë në një grup dhe një gradë të ulët në të dytin;

kur të drejtat dhe detyrimet e statusit të një personi bien ndesh ose ndërhyjnë në të drejtat dhe detyrimet e një tjetri.

Një zyrtar me pagesë të lartë (gradë e lartë profesionale) ka shumë të ngjarë të ketë gjithashtu një gradë të lartë familjare si person që siguron pasuri materiale për familjen. Por nga kjo nuk rezulton automatikisht se ai do të ketë gradë të larta në grupe të tjera - midis miqve, të afërmve, kolegëve.

Edhe pse statuset nuk hyjnë në marrëdhëniet shoqërore drejtpërdrejt, por vetëm në mënyrë indirekte (nëpërmjet bartësve të tyre), ato kryesisht përcaktojnë përmbajtjen dhe natyrën e marrëdhënieve shoqërore.

Një person shikon botën dhe i trajton njerëzit e tjerë në përputhje me statusin e tij. I varfëri përçmon të pasurin dhe i pasuri përçmon të varfërin. Pronarët e qenve nuk i kuptojnë njerëzit që e duan pastërtinë dhe rregullin në lëndinat e tyre. Një hetues profesionist, edhe pse në mënyrë të pandërgjegjshme, i ndan njerëzit në kriminelë të mundshëm, ligjvënës dhe dëshmitarë. Një rus ka më shumë gjasa të solidarizohet me një rus sesa me një hebre apo tatar, dhe anasjelltas.

Statuset politike, fetare, demografike, ekonomike, profesionale të një personi përcaktojnë intensitetin, kohëzgjatjen, drejtimin dhe përmbajtjen e marrëdhënieve shoqërore të njerëzve.

Roli (roli francez) - një imazh i mishëruar nga një aktor.

Një rol social është sjellja që pritet nga dikush që ka një status të caktuar shoqëror. Rolet shoqërore janë një grup kërkesash që i imponohen një individi nga shoqëria, si dhe veprime që duhet të kryejë një person që zë një status të caktuar në sistemin shoqëror. Një person mund të ketë shumë role.

Statusi i fëmijëve zakonisht është në vartësi të të rriturve dhe nga fëmijët pritet që të jenë të respektueshëm ndaj këtyre të fundit. Statusi i ushtarëve është i ndryshëm nga ai i civilëve; Roli i ushtarëve lidhet me rrezikun dhe përmbushjen e betimit, gjë që nuk mund të thuhet për grupet e tjera të popullsisë. Gratë kanë një status të ndryshëm nga burrat dhe prandaj pritet të sillen ndryshe nga burrat. Çdo individ mund të ketë një numër të madh statusesh dhe të tjerët kanë të drejtë të presin që ai të përmbushë rolet në përputhje me këto statuse. Në këtë kuptim, statusi dhe roli janë dy anë të të njëjtit fenomen: nëse statusi është një grup i të drejtave, privilegjeve dhe përgjegjësive, atëherë një rol është një veprim brenda kornizës së këtij grupi të të drejtave dhe përgjegjësive. Roli social përbëhet nga:

nga pritshmëria (pritja) e rolit dhe

kryerja e këtij roli (lojë).

Rolet shoqërore mund të jenë të institucionalizuara ose konvencionale.

I institucionalizuar: institucioni i martesës, familja (rolet shoqërore të nënës, vajzës, gruas)

Konvencionale: pranuar me marrëveshje (një person mund të refuzojë t'i pranojë ato)

Normat kulturore mësohen kryesisht nëpërmjet të mësuarit me role. Për shembull, një person që zotëron rolin e një ushtaraku njihet me zakonet, normat morale dhe ligjet karakteristike për statusin e këtij roli. Vetëm disa norma pranohen nga të gjithë anëtarët e shoqërisë, pranimi i shumicës së normave varet nga statusi i një individi të caktuar. Ajo që është e pranueshme për një status është e papranueshme për një tjetër. Kështu, socializimi si proces i të mësuarit mënyrat dhe metodat e pranuara përgjithësisht të veprimeve dhe ndërveprimeve është procesi më i rëndësishëm i sjelljes së rolit të të mësuarit, si rezultat i të cilit individi bëhet vërtet pjesë e shoqërisë.

Le të shohim disa përkufizime të rolit social:

fiksimi i një pozicioni të veçantë të zënë nga një ose një individ tjetër në sistemin e marrëdhënieve shoqërore;

funksioni, një model i miratuar normativisht i sjelljes që pritet nga të gjithë ata që zënë një pozicion të caktuar;

një lloj veprimtarie shoqërisht të nevojshme dhe një mënyrë sjelljeje personale që mban vulën e vlerësimit publik (miratim, dënim, etj.);

sjellja e një individi në përputhje me statusin e tij shoqëror;

një mënyrë e përgjithësuar e kryerjes së një funksioni të caktuar shoqëror, kur një person pritet të kryejë veprime të caktuara;

një stereotip i qëndrueshëm i sjelljes në situata të caktuara shoqërore;

një grup pritshmërish (pritjesh) objektive dhe subjektive që rrjedhin nga struktura socio-politike, ekonomike ose çdo strukturë tjetër e shoqërisë;

funksioni shoqëror i individit, që korrespondon me idetë e pranuara të njerëzve në varësi të statusit ose pozicionit të tyre në shoqëri, në sistemin e marrëdhënieve ndërpersonale;

sistemi i pritjeve që ekziston në shoqëri në lidhje me sjelljen e një individi që zë një pozicion të caktuar në ndërveprimin e tij me individë të tjerë;

një sistem pritshmërish specifike ndaj vetes së një individi që zë një pozicion të caktuar, d.m.th se si ai përfaqëson modelin e sjelljes së tij në ndërveprim me individë të tjerë;

sjellje e hapur, e vëzhgueshme e një individi që zë një pozicion të caktuar;

një ide e modelit të përshkruar të sjelljes që pritet dhe kërkohet nga një person në një situatë të caktuar;

veprimet e përshkruara karakteristike për ata që zënë një pozicion të caktuar shoqëror;

një grup normash që përcaktojnë se si duhet të sillet një person me një status të caktuar shoqëror.

Kështu, një rol social interpretohet si një pritje, veprimtari, sjellje, ide, stereotip, funksion shoqëror, madje edhe një grup normash. Ne e konsiderojmë rolin social si funksion të statusit shoqëror të individit, të realizuar në nivelin e ndërgjegjes sociale në pritjet, normat dhe sanksionet në përvojën shoqërore të një personi të caktuar.

Llojet e roleve shoqërore

Llojet e roleve sociale përcaktohen nga shumëllojshmëria e grupeve shoqërore, llojet e aktiviteteve dhe marrëdhëniet në të cilat përfshihet individi. Në varësi të marrëdhënieve shoqërore, dallohen rolet shoqërore dhe ndërpersonale shoqërore.

Rolet shoqërore lidhen me statusin shoqëror, profesionin ose llojin e aktivitetit (mësues, student, student, shitës). Këto janë role jopersonale të standardizuara, të ndërtuara mbi bazën e të drejtave dhe përgjegjësive, pavarësisht se kush i luan këto role. Ka role socio-demografike: burri, gruaja, vajza, djali, nipi... Burri dhe gruaja janë gjithashtu role shoqërore, të paracaktuara biologjikisht dhe që presupozojnë mënyra specifike të sjelljes, të ngulitura në norma dhe zakone shoqërore.

Njeriu nuk ekziston jashtë shoqërisë. Ne ndërveprojmë me njerëz të tjerë dhe hyjmë në marrëdhënie të ndryshme me ta. Për të treguar pozicionin e një personi midis llojit të tij dhe karakteristikat e sjelljes së një individi në situata të caktuara, shkencëtarët prezantuan konceptet e "statusit social" dhe "rolit social".

Rreth statusit social

Statusi shoqëror i një individi nuk është vetëm vendi i një personi në sistemin e marrëdhënieve shoqërore, por edhe të drejtat dhe përgjegjësitë e diktuara nga pozicioni i tij. Pra, statusi i mjekut jep të drejtën për të diagnostikuar dhe trajtuar pacientët, por në të njëjtën kohë e detyron mjekun të respektojë disiplinën e punës dhe të kryejë me ndërgjegje punën e tij.

Koncepti i statusit social u propozua për herë të parë nga antropologu amerikan R. Linton. Shkencëtari dha një kontribut të madh në studimin e problemeve të personalitetit dhe ndërveprimin e tij me anëtarët e tjerë të shoqërisë.

Statuset ekzistojnë në një ndërmarrje, në një familje, në një parti politike, në një kopsht fëmijësh, në një shkollë, në një universitet, me një fjalë, kudo ku një grup i organizuar njerëzish është i angazhuar në aktivitete të rëndësishme shoqërore dhe anëtarët e grupit kanë marrëdhëniet me njëri-tjetrin.

Një person është në disa statuse në të njëjtën kohë. Për shembull, një burrë në moshë të mesme vepron si djalë, baba, bashkëshort, inxhinier në një fabrikë, anëtar i një klubi sportiv, mbajtës i një diplome akademike, autor i botimeve shkencore, pacient në një klinikë, etj. Numri i statuseve varet nga lidhjet dhe marrëdhëniet në të cilat hyn individi.

Ekzistojnë disa klasifikime të statuseve:

1. Personale dhe sociale. Një person zë një status personal në një familje ose një grup tjetër të vogël në përputhje me vlerësimin e cilësive të tij personale. Statusi social (shembuj: mësues, punëtor, menaxher) përcaktohet nga veprimet e kryera nga individi për shoqërinë.
2. Kryesor dhe episodik. Statusi parësor lidhet me funksionet kryesore në jetën e një personi. Më shpesh, statuset kryesore janë familjar dhe punëtor. Episodike shoqërohen me një moment në kohë gjatë të cilit një qytetar kryen veprime të caktuara: një këmbësor, një lexues në një bibliotekë, një student kursi, një shikues teatri etj.
3. Të përshkruara, të arritura dhe të përziera. Statusi i përcaktuar nuk varet nga dëshirat dhe aftësitë e individit, pasi ai jepet në lindje (nacionaliteti, vendlindja, klasa). Ajo që arrihet fitohet si rezultat i përpjekjeve të bëra (niveli arsimor, profesioni, arritjet në shkencë, art, sport). I përzier kombinon tiparet e statuseve të përshkruara dhe të arritura (një person që ka marrë një paaftësi).
4. Statusi socio-ekonomik përcaktohet nga shuma e të ardhurave të marra dhe pozicioni që një individ zë në përputhje me mirëqenien e tij.

Grupi i të gjitha statuseve të disponueshme quhet grup statusi.

Hierarkia

Shoqëria vlerëson vazhdimisht rëndësinë e këtij apo atij statusi dhe, mbi bazën e kësaj, ndërton një hierarki pozicionesh.

Vlerësimet varen nga përfitimet e biznesit në të cilin një person është i angazhuar dhe nga sistemi i vlerave të pranuara në kulturë. Statusi prestigjioz shoqëror (shembull: biznesmen, drejtor) vlerësohet shumë. Në krye të hierarkisë është statusi i përgjithshëm, i cili përcakton jo vetëm jetën e një personi, por edhe pozicionin e njerëzve të afërt me të (president, patriark, akademik).

Nëse disa statuse janë në mënyrë të paarsyeshme të ulëta, ndërsa të tjerët, përkundrazi, janë tepër të larta, atëherë ato flasin për shkelje të ekuilibrit të statusit. Prirja drejt humbjes së saj kërcënon funksionimin normal të shoqërisë.

Hierarkia e statuseve mund të jetë gjithashtu subjektive. Një person vetë përcakton se çfarë është më e rëndësishme për të, në çfarë statusi ndihet më mirë, çfarë përfitimesh nxjerr nga të qenit në një pozicion apo në një tjetër.

Statusi social nuk mund të jetë diçka e pandryshueshme, pasi jeta e njerëzve nuk është statike. Lëvizja e një personi nga një grup shoqëror në tjetrin quhet lëvizshmëri sociale, e cila ndahet në vertikale dhe horizontale.

Lëvizshmëria vertikale flitet kur statusi social i një individi rritet ose zvogëlohet (një punëtor bëhet inxhinier, një drejtues departamenti bëhet një punonjës i zakonshëm, etj.). Me lëvizshmëri horizontale, një person ruan pozicionin e tij, por ndryshon profesionin e tij (në një status të barabartë), vendbanimin (bëhet emigrant).

Dallohen gjithashtu lëvizshmëria ndërgjenerore dhe ndër breza. E para përcakton se sa shumë fëmijët e kanë rritur ose ulur statusin e tyre në lidhje me statusin e prindërve të tyre, dhe e dyta përcakton se sa e suksesshme është karriera sociale e përfaqësuesve të një brezi (llojet e statusit social merren parasysh).

Kanalet e lëvizshmërisë sociale janë shkolla, familja, kisha, ushtria, organizatat publike dhe partitë politike. Arsimi është një ashensor social që ndihmon një person të arrijë statusin e dëshiruar.

Një status i lartë shoqëror i fituar nga një individ ose një ulje e tij tregon lëvizshmërinë individuale. Nëse statusi i një komuniteti të caktuar njerëzish ndryshon (për shembull, si rezultat i një revolucioni), atëherë ndodh lëvizshmëria në grup.

Rolet sociale

Ndërsa në një status ose në një tjetër, një person kryen veprime, komunikon me njerëz të tjerë, domethënë luan një rol. Statusi social dhe roli social janë të ndërlidhura ngushtë, por ndryshojnë nga njëri-tjetri. Statusi është pozicioni, dhe roli është sjellja e pritshme shoqërore e përcaktuar nga statusi. Nëse një mjek është i pasjellshëm dhe shan, dhe një mësues abuzon me alkoolin, atëherë kjo nuk korrespondon me statusin e mbajtur.

Termi "rol" u huazua nga teatri për të theksuar sjelljen stereotipike të njerëzve të grupeve të ngjashme shoqërore. Një person nuk mund të bëjë si të dojë. Sjellja e një individi përcaktohet nga rregullat dhe normat karakteristike të një grupi të caktuar shoqëror dhe të shoqërisë në tërësi.

Ndryshe nga statusi, një rol është dinamik dhe i lidhur ngushtë me tiparet e karakterit dhe qëndrimet morale të një personi. Ndonjëherë sjellja e rolit respektohet vetëm në publik, sikur të vendoset një maskë. Por ndodh gjithashtu që maska ​​të shkrihet me mbajtësin e saj dhe personi pushon së dalluari mes vetes dhe rolit të tij. Në varësi të situatës, kjo gjendje ka pasoja pozitive dhe negative.

Statusi social dhe roli social janë dy anët e së njëjtës medalje.

Shumëllojshmëria e roleve shoqërore

Meqenëse ka shumë njerëz në botë dhe çdo person është një individ, nuk ka gjasa që të ketë dy role identike. Disa modele kërkojnë përmbajtje emocionale dhe vetëkontroll (avokat, kirurg, drejtor funerali), ndërsa për role të tjera (aktor, mësues, nënë, gjyshe) emocionet janë shumë të kërkuara.

Disa role e shtyjnë një person në korniza strikte (përshkrimet e punës, rregulloret, etj.), të tjerët nuk kanë kornizë (prindërit janë plotësisht përgjegjës për sjelljen e fëmijëve të tyre).

Interpretimi i roleve është i lidhur ngushtë me motivet, të cilat janë gjithashtu të ndryshme. Gjithçka përcaktohet nga statusi shoqëror në shoqëri dhe motivet personale. Një zyrtar merret me promovimin, një financier merret me fitimin dhe një shkencëtar merret me kërkimin e së vërtetës.

Set rolesh

Një grup rolesh kuptohet si një grup rolesh karakteristike për një status të caktuar. Kështu, një doktor shkencash është në rolin e një studiuesi, mësuesi, mentori, mbikëqyrësi, konsulenti, etj. Secili rol nënkupton mënyrat e veta të komunikimit me të tjerët. I njëjti mësues sillet ndryshe me kolegët, studentët dhe rektorin e universitetit.

Koncepti i "bashkësisë së roleve" përshkruan të gjithë shumëllojshmërinë e roleve shoqërore të qenësishme në një status të veçantë. Asnjë rol nuk i është caktuar rreptësisht bartësit të tij. Për shembull, njëri prej bashkëshortëve mbetet i papunë dhe për ca kohë (dhe ndoshta përgjithmonë) humbet rolet e kolegut, vartësit, menaxherit dhe bëhet amvise (shtëpiake).

Në shumë familje, rolet shoqërore janë simetrike: si burri ashtu edhe gruaja veprojnë në mënyrë të barabartë si mbajtës të familjes, zot të shtëpisë dhe edukatorë të fëmijëve. Në një situatë të tillë, është e rëndësishme t'i përmbahemi mesatares së artë: pasioni i tepruar për një rol (drejtoreshë kompanie, biznesmene) çon në mungesë energjie dhe kohe për të tjerët (babai, nëna).

Pritjet e rolit

Dallimi midis roleve shoqërore dhe gjendjeve mendore dhe tipareve të personalitetit është se rolet përfaqësojnë një standard të caktuar sjelljeje të zhvilluar historikisht. Ka kërkesa për bartësin e një roli të caktuar. Kështu, një fëmijë duhet patjetër të jetë i bindur, një nxënës ose student duhet të studiojë mirë, një punëtor duhet të respektojë disiplinën e punës, etj. Statusi shoqëror dhe roli shoqëror e detyrojnë dikë të veprojë në një mënyrë dhe jo në një tjetër. Sistemi i kërkesave quhet edhe pritshmëri.

Pritjet e rolit veprojnë si një lidhje e ndërmjetme midis statusit dhe rolit. Vetëm sjellja që korrespondon me statusin konsiderohet si lojë me role. Nëse një mësues, në vend që të mbajë një leksion për matematikën e lartë, fillon të këndojë me kitarë, atëherë studentët do të habiten, sepse presin reagime të tjera të sjelljes nga një profesor asistent ose profesor.

Pritjet e roleve përbëhen nga veprime dhe cilësi. Duke u kujdesur për fëmijën, duke luajtur me të, duke e vënë foshnjën në shtrat, nëna kryen veprime, dhe mirësia, reagimi, ndjeshmëria dhe ashpërsia e moderuar kontribuojnë në zbatimin e suksesshëm të veprimeve.

Pajtueshmëria me rolin që kryhet është e rëndësishme jo vetëm për të tjerët, por edhe për vetë personin. Një vartës përpiqet të fitojë respektin e eprorit të tij dhe merr kënaqësi morale nga një vlerësim i lartë i rezultateve të punës së tij. Atleti stërvitet fort për të vendosur një rekord. Shkrimtari po punon për krijimin e një bestseller. Statusi shoqëror i një personi e detyron atë të jetë në maksimumin e tij. Nëse pritshmëritë e një individi nuk përmbushin pritshmëritë e të tjerëve, atëherë lindin konflikte të brendshme dhe të jashtme.

Konflikti i roleve

Kontradiktat midis mbajtësve të roleve lindin ose për shkak të mospërputhjes me pritshmëritë, ose për shkak të faktit se njëri rol e përjashton plotësisht tjetrin. I riu luan pak a shumë me sukses rolet e djalit dhe shokut. Por miqtë e djalit e ftojnë atë në një disko dhe prindërit e tij kërkojnë që ai të qëndrojë në shtëpi. Fëmija i mjekut të urgjencës sëmuret dhe mjeku thirret me urgjencë në spital për shkak se ka ndodhur një fatkeqësi natyrore. Burri dëshiron të shkojë në vilë për të ndihmuar prindërit e tij dhe gruaja rezervon një udhëtim në det për të përmirësuar shëndetin e fëmijëve.

Zgjidhja e konflikteve të roleve nuk është një detyrë e lehtë. Pjesëmarrësit në konfrontim duhet të vendosin se cili rol është më i rëndësishëm, por në shumicën e rasteve kompromiset janë më të përshtatshme. Adoleshenti kthehet herët nga festa, mjeku e lë fëmijën e tij me nënën, gjyshen ose dadon, dhe bashkëshortët negociojnë kohën e pjesëmarrjes në punën e daçës dhe kohën e udhëtimit për të gjithë familjen.

Ndonjëherë zgjidhja e konfliktit është lënia e rolit: ndryshimi i punës, shkuarja në universitet, divorci. Më shpesh, një person e kupton se ai ka tejkaluar një rol të veçantë ose se ai është bërë një barrë për të. Ndryshimi i roleve është i pashmangshëm ndërsa fëmija rritet dhe zhvillohet: foshnjë, foshnjë, parashkollor, nxënës i shkollës fillore, adoleshent, i ri, i rritur. Kalimi në një nivel të ri të moshës sigurohet nga kontradiktat e brendshme dhe të jashtme.

Socializimi

Që nga lindja, një person mëson normat, modelet e sjelljes dhe vlerat kulturore karakteristike të një shoqërie të caktuar. Kështu ndodh socializimi dhe fitohet statusi shoqëror i individit. Pa socializim, një person nuk mund të bëhet një individ i plotë. Socializimi ndikohet nga media, traditat kulturore të njerëzve, institucionet sociale (familja, shkolla, kolektivat e punës, shoqatat publike, etj.).

Socializimi i qëllimshëm ndodh si rezultat i trajnimit dhe edukimit, por përpjekjet e prindërve dhe mësuesve përshtaten nga rruga, situata ekonomike dhe politike në vend, televizioni, interneti dhe faktorë të tjerë.

Zhvillimi i mëtejshëm i shoqërisë varet nga efektiviteti i socializimit. Fëmijët rriten dhe zënë statusin e prindërve të tyre, duke marrë role të caktuara. Nëse familja dhe shteti nuk i kushtojnë vëmendje të mjaftueshme edukimit të brezit të ri, atëherë në jetën publike ndodhin degradim dhe ngecje.

Anëtarët e shoqërisë e koordinojnë sjelljen e tyre me standarde të caktuara. Këto mund të jenë norma të përshkruara (ligje, rregullore, rregulla) ose pritshmëri të pashprehura. Çdo mospërputhje me standardet konsiderohet një devijim ose devijim. Shembuj të devijimit janë narkomania, prostitucioni, alkoolizmi, pedofilia etj. Devijimi mund të jetë individual, kur një person devijon nga norma, dhe grupor (grupet joformale).

Socializimi ndodh si rezultat i dy proceseve të ndërlidhura: brendësimi dhe përshtatja sociale. Një person përshtatet me kushtet sociale, zotëron rregullat e lojës, të cilat janë të detyrueshme për të gjithë anëtarët e shoqërisë. Me kalimin e kohës, normat, vlerat, qëndrimet, idetë se çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe bëhen pjesë e botës së brendshme të individit.

Njerëzit socializohen gjatë gjithë jetës së tyre dhe në çdo fazë moshe fitohen e humbasin statuset, mësohen role të reja, lindin konflikte dhe zgjidhen. Kështu ndodh zhvillimi i personalitetit.