Cilat mjete për transmetimin e informacionit ekzistojnë. Mjetet dhe metodat e transmetimit të informacionit

12.05.2019 Në kontakt me

Nuk mund të mos jetë e turpshme të jesh i pafuqishëm për të ndihmuar veten me një fjalë, pasi përdorimi i fjalës është më karakteristik për natyrën njerëzore sesa përdorimi i trupit.

Aristoteli

Pse flet një person? Pse i jepet një aparat që mund të prodhojë një rrymë fjalimi ose tekst? Për të transmetuar informacion. Transmetimi i informacionit është qëllimi universal i çdo fjalimi. Gjuha është krijuar në atë mënyrë që të ketë njëfarë kuptimi pas rrjedhës së tingujve ose shkronjave. Një grup (madje edhe fjalim) tingujsh, pas të cilit nuk ka asnjë kuptim, nuk është as fjalim, as tekst. Dhe një tekst është vetëm ai, pas të cilit ka një kuptim, të transmetuar, nga njëra anë, dhe të kuptuar, nga ana tjetër. Për më tepër, nëse teksti është i qartë për transmetuesin (folësi) dhe i pakuptueshëm për marrësin (dëgjuesin ose lexuesin), atëherë ai gjithashtu, në kuptimin e ngushtë të fjalës, nuk është një tekst. Për shembull, "Anawasifu watoto wa wageni wangu" (cyax.) - "Ai lavdëron fëmijët e mysafirëve të mi" - për shumë njerëz që flasin rusisht nuk është një tekst, sepse është i pakuptueshëm dhe nuk mund të kuptohet, pasi ata nuk e dinë. gjuhën suahili në të cilën është shkruar. Aftësia (kompetenca) gjuhësore i jepet një personi për njohjen e një gjuhe natyrore dhe komunikimin në këtë gjuhë. Vetë struktura e një gjuhe natyrore, dhe kjo është një strukturë shenjash (gjuha natyrore është një sistem semiotik), është optimale për transmetimin e informacionit si i tillë. Një person përdor gjuhën natyrore për dy qëllime: jo vetëm për të përcjellë informacion, por edhe për të kuptuar botën. Prandaj, gjuha ekziston edhe si mjet dijeje. Çfarë është njohja? Njohja mund të përkufizohet terminologjikisht si marrja e informacionit (edhe pse ky është një analog i pasaktë). Në këtë rast, mund të themi se gjuha natyrore i jepet një personi për marrjen dhe transmetimin e informacionit. Sidoqoftë, funksionet e marrjes dhe transmetimit të informacionit i përkasin të menduarit. Është mendimi që merret ekskluzivisht me marrjen, përpunimin dhe transmetimin e informacionit. Në këtë kuptim, gjuha dhe të menduarit fillojnë të perceptohen si një entitet i vetëm. Për një kohë të gjatë, gjuhësia si shkencë deri diku i ka identifikuar këto koncepte. Janë botuar shumë libra dhe artikuj, në titullin e të cilëve janë të pranishme njëkohësisht fjalët gjuhë dhe të menduarit, dhe vetë teksti dëshmon natyrën e dyfishtë të këtij objekti (në veçanti, libri i famshëm i themeluesit të konceptit kryesor gjuhësor të Shekulli 20 - teoria e gramatikave gjenerative transformuese - N. Chomsky, e cila e quajti: "Gjuha dhe të menduarit", e cila është themelore për zhvillimin e shkencës moderne të gjuhës; shih kapitullin "Demonstrimi me analogji").

Gjuha natyrore është konsideruar prej kohësh modeli ideal i të menduarit. Aktiviteti intelektual dhe gjuha projektohen mbi njëra-tjetrën dhe krijojnë një entitet të vetëm - kjo është ideja që linguistika ka mbajtur deri në vitet e fundit.

Kur thonë "model ideal" (ose "aparat ideal"), është e arsyeshme të shtrohet pyetja: "Dhe me çfarë krahasohet për të arritur në përfundimin se është më i miri?" Në fund të fundit, zakonisht, për të njohur avantazhet e një objekti të caktuar, ai krahasohet me objektet e tjera. Kjo është praktika e zakonshme e arritjes së rezultateve përmes krahasimit. Kjo mënyrë e zakonshme e vlerësimit të objekteve të botës përreth, megjithatë, rezulton të jetë jo e vetmja dhe shkenca e shekullit të 20-të ka arritur të kuptojë se ekzistojnë objekte të tilla, thelbi ideal i të cilave nuk duhet të vërtetohet përmes krahasimit. . Çështja nuk është se "idealiteti" i këtyre objekteve është i paprovueshëm, por thjesht perceptimi i tyre si ideal duhet të jetë në themel të teorisë, të jetë pjesë e aksiomatikës së saj. Ky mendim nuk është aspak me origjinë gjuhësore, ai është një pushtim konceptual i shkencave natyrore.

Dje pashë një film dhe pashë gruan më të bukur në botë.

Çfarë, u krahasove me të gjithë? Si mund të thuash se ajo është gruaja më e bukur në botë nëse thjesht nuk e ke parë pjesën më të madhe të grave?

Ajo është më e bukura, sepse është e pamundur të jesh më e bukur. Pse të krahasoni?

Një arsyetim i tillë është informal dhe i paprovueshëm, nuk mund të pranohet, por vlefshmëria e tyre metodologjike është testuar nga shkenca e sotme. Në bazë të postulateve të këtij lloji tashmë janë arritur shumë rezultate shkencore.

Pra, ka struktura ideale a priori. Në rastin kur flasim për një gjuhë natyrore, kjo nuk është një strukturë, por një klasë strukturash (d.m.th. një grup), të cilat për një qëllim të caktuar (komunikues) fillimisht perceptohen si ideale. Kjo klasë strukturash janë të gjitha gjuhët natyrore që ekzistojnë në planetin tonë. Është e rëndësishme të kuptohet se nuk ka gjuhë më komplekse dhe më pak komplekse, më shprehëse dhe më pak shprehëse, nuk ka gjuhë më të mira dhe më të këqija - në çdo gjuhë natyrore mund të shprehni mendimin më të thellë. (Ky propozim i bazuar shkencërisht, në veçanti, e privon konceptin racist nga një themel teorik.) Një tjetër gjë është se gjuhët ndryshojnë ndjeshëm në strukturën e tyre: disa janë të ndërlikuara në bllokun e fjalorit, të tjerët në bllokun gramatikor. Nëse në një gjuhë (për shembull, anglisht) ekziston një term për të treguar një objekt, por në një gjuhë tjetër (për shembull, gjuha Papuan) nuk ka një term, atëherë kjo nuk do të thotë që ky kuptim nuk mund të shprehet - do të të shprehet në mënyrë përshkruese me shumë fjalë që shpjegojnë kuptimin e këtij termi, por mendimi gjithsesi do t'i përcillet dëgjuesit në mënyrë mjaft adekuate.

Ndërsa njohim gjuhët natyrore si struktura fillimisht ideale komunikuese, megjithatë është e arsyeshme të shtrohet pyetja nëse marrja dhe transmetimi i informacionit si funksione të veprimtarisë mendore ndodh gjithmonë me anë të gjuhës natyrore, apo nëse një person ka mundësi të tjera. (Kjo nuk do të thotë, sigurisht, sistemi semiotik BL, pasi ai shoqëron të folurin, d.m.th. gjuhën natyrore.)

Rezulton se marrja dhe transmetimi i informacionit mund të kryhet, përveç NL, në të paktën dy mënyra të tjera, që korrespondojnë me dy aftësi intelektuale të një personi: të menduarit figurativ dhe të ndjerit. Të menduarit imagjinativ është perceptimi i botës në formën e një tabloje. Një kanavacë ose skulpturë artistike është gjithashtu një tekst (megjithëse i një cilësie të veçantë) që mbart një ngarkesë të konsiderueshme informative. Të menduarit me imazhe vizuale është i njohur për çdo person, për shembull, kur kujton një episod nga jeta e tij, jo të copëtuar me gojë, por të regjistruar nga vetëdija e tij në formën e një fotografie.

Ndjesia kuptohet si një metodë bioenergjetike e shkëmbimit të informacionit, në të cilën një person nuk thotë asgjë dhe nuk demonstron asgjë (ai, në përgjithësi, mund të jetë i pavëzhgueshëm), por në të njëjtën kohë transmeton informacion, dhe ai perceptohet nga komunikuesit.

Kështu, me një analizë më të thellë, bëhet e qartë se nga natyra njerëzit janë të pajisur me tre forma të ndryshme të të menduarit: NL, të menduarit figurativ dhe të menduarit shqisor.

Ne vëzhgojmë vazhdimisht se si funksionon një gjuhë natyrore në të folurën e saj, funksionin komunikues: ndërtohet një tekst i renditur në mënyrë lineare, ku një fjalë pasohet nga një tjetër, secila prej fjalëve ka kuptimin e vet, duke krijuar së bashku një kuptim të plotë (megjithatë, kjo shumë është kushtëzuar, nuk është rezultat i një shtimi të thjeshtë të të gjithë elementëve përbërës).

Si bazohet të menduarit figurativ, mbi të cilin bazohet në veçanti artet figurative? Perceptimi i botës kryhet në mënyrë të pandarë, por si një tablo e vetme. Piktura si tekst linear është e pamundur të lexohet, nuk mund të ndahet në elemente, perceptohet si një e tërë. Një person nuk merr më shumë informacion kur lëviz, të themi, nga ana e majtë e figurës në të djathtë, por ai merr gjithnjë e më shumë informacion duke ekzaminuar vazhdimisht të gjithë kanavacën. Kjo do të thotë se në krahasim me gjuhën natyrore, kjo është një formë thelbësisht e ndryshme perceptimi. Në disa lloje të artit, pikturat e pandarë mund të formojnë një sekuencë lineare (kinema, komike, etj.), por është e rëndësishme të kuptohet se elementët e një sekuence të tillë janë gjithmonë imazhe komplekse, të përmbledhura.

Duhet të them se ka njerëz që janë të pajisur me të menduarit imagjinativ në një masë shumë më të madhe se të tjerët. Një fëmijë ndonjëherë i befason prindërit e tij me një reagim të pazakontë ndaj pyetjeve të zakonshme.

Si ndihesh?

Unë do t'ju vizatoj tani.

A ju pëlqen ky qen?

Unë jam i verbër tani.

Çfarë ju dha babi sot?

Oh, unë do t'ju tregoj.

Një përpjekje e natyrshme për të hyrë në komunikim verbal me një fëmijë të tillë has në një mbizotërim të dukshëm të të menduarit figurativ ndaj të folurit. Ky fenomen, nga njëra anë, është i lindur, dhe nga ana tjetër, në dukje jo i trashëguar, gjë që dëshmohet nga fakti i njohur: artistët e mëdhenj rrallë kanë fëmijë që janë thjesht të mirë në vizatim. Është interesante që artistët-mësues profesionistë përcaktojnë aftësinë e një personi për të pikturuar me fjalët: "Ai (ajo) ka një sy të mirë, ai (ajo) mund të shohë". Çfarë do të thotë të kesh një sy të mirë? Është aftësia për të parë në një foto më shumë sesa shohin njerëzit e tjerë, dhe aftësia për të përcjellë më shumë informacion përmes një strukture të padiferencuar sesa mund të tjerët. Kështu, piktura dhe vizatimi nuk është aspak aftësia për të nxjerrë, të themi, një kalë. Është aftësia për të shprehur kuptim kompleks dhe të thellë në një mënyrë të dukshme në vend të verbalit. Ky dallim është, natyrisht, i një natyre themelore. Në trilogjinë "Krishti dhe Antikrishti" D.S. Merezhkovsky vendos fjalët e mëposhtme në gojën e Leonardo da Vinçit: "Syri i jep një personi një njohuri më të përsosur të natyrës sesa veshi. janë së bashku, duke u bashkuar në një, si tinguj në bashkëtingëllim ... "Njerëzit me të menduar të zhvilluar imagjinativ perceptojnë bota ndryshe nga njerëzit me mbizotërim të funksionit gjuhësor mendor.

Duke folur për të menduarit shqisor, duhet theksuar se vetë problemi diskreditohet nga një numër i madh i rasteve të përdhosjes. Fatkeqësisht, ka shumë njerëz që përmes mashtrimeve të thjeshta kalojnë si input ndijor dhe kjo ka dëmtuar shumë kërkimin shkencor të biosensorit. Sidoqoftë, ekziston një metodë për marrjen dhe transmetimin e informacionit pa ndihmën e analizuesve të njohur për shkencën.

Baza e këtij fenomeni duhet kërkuar, me sa duket, në nivelin më të thellë, "qelizor". Rezulton se një qelizë e privuar nga bazat e sistemit nervor dhe çdo receptor është në gjendje të demonstrojë një fenomen që manifestohet në mprehtësi, prognostikë, retrospektivë - quhet "telepati celulare". Në vitin 1965, në laboratorin e Akademik V. Kaznacheev në Novosibirsk filluan eksperimentet mbi komunikimin midis qelizave të izoluara. Diagrami i tyre skematik është shumë i thjeshtë. Të njëjtat kultura njëqelizore vendosen në dy topa kuarci transparentë, të mbyllur hermetikisht. Nuk ka asnjë kontakt mes tyre, as biologjik, as kimik dhe as fizik. Ata vetëm "shihen" njëri-tjetrin. Një virus që shkakton sëmundje injektohet në topin e parë, si rezultat i të cilit qelizat vdesin. Dhe pastaj zbulohet një gjë e mahnitshme: qelizat në topin fqinj gjithashtu sëmuren dhe vdesin, megjithëse mundësia e transmetimit aksidental të virusit është e përjashtuar. Nëse një top i tretë me një kulturë të vdekur vendoset në një top të dytë me qeliza të shëndetshme, kjo e fundit, nga ana tjetër, do të pësojë të njëjtin fat. Gjatë eksperimenteve, u krijua një linjë e tërë prej 50 topash dhe reaksioni zinxhir, hap pas hapi, i mbuloi të gjitha. Ky proces mund të vazhdojë pafundësisht, por rezultati do të jetë i njëjtë. Shtrohet pyetja: cili është shkaku i vdekjes së qelizave, nëse lënda materiale - virusi - është izoluar në mënyrë të besueshme në topin e parë? Ekziston vetëm një përgjigje e mundshme: informacioni "vdekjeprurës". Por atëherë si transmetohet? Në fund të fundit, një qelizë nuk ka receptorë optikë për ta marrë atë në një top transparent dhe të gjitha kanalet e tjera të perceptimit të informacionit që ne njohim janë të përjashtuara në këtë rast. Kjo do të thotë se transmetimi i tij mund të ndodhë vetëm përmes biofushës, e cila krijohet qoftë edhe nga një qelizë e vetme, për të mos përmendur ndonjë organizëm të gjallë. "Duke studiuar sjelljen e qelizave, mekanizmin e riprodhimit të tyre, ndikimin që ato kanë mbi njëra-tjetrën në mungesë të ndonjë kontakti, përveç "vizualit", arritëm në përfundimin, pas mijëra eksperimenteve, se natyra e vërtetë i organizmave të gjallë manifestohet në ndikimin e tyre të ndërsjellë, dhe jo në një jetë të izoluar, - thekson V. Kaznacheev. - Na u desh të pranonim ekzistencën e biofushave. Puna jonë konfirmoi gjithashtu hipotezën se, përveç qelizave të gjalla, ekziston " Është interesante se prania e fushave nuk është vetëm një pronë, por dhe një kusht i domosdoshëm për ekzistencën e një trupi të gjallë njerëzor: një person mund të qëndrojë në dhomën e izolimit magnetik jo më shumë se 30 minuta, pas së cilës. ndryshimet e pakthyeshme fillojnë në tru. Arsyeja, me sa duket, qëndron në faktin se për katër miliardë vjet materia e gjallë nuk ka qenë kurrë në gjendje të izoluar nga fushat magnetike, gjë që u bë një kusht i domosdoshëm për ruajtjen dhe zhvillimin e saj.

Është vërtetuar mundësia e ndikimit informativ pa kontakt të një personi në aktivitetin jetësor të objekteve biologjike të niveleve të ndryshme të organizimit: qeliza, mikroorganizma, kafshë dhe njerëz. Kur një psikik sjell duart në një epruvetë me organizma njëqelizorë, mund të shihet përmes një mikroskopi sesi organizmat njëqelizorë fjalë për fjalë nxitojnë lart e poshtë epruvetës dhe kthehen në gjendjen e mëparshme vetëm pas një ore. Bazuar në këtë përvojë, është zhvilluar një metodë e besueshme për vlerësimin e aftësive psikike të njerëzve, me ndihmën e së cilës identifikohen lehtësisht shëruesit e rremë.

Me instalimin psikik stimulues mendor për rritje, mikroorganizmat zhvillohen disa herë më intensivisht, me instalimin për shtypje, aktiviteti jetësor zvogëlohet mesatarisht me një të tretën. Eksperimentet në kafshë tregojnë se, për shembull, inflamacioni artificial i putrave tek minjtë e bardhë kalon tre herë më shpejt se në kontrollet, nëse psikika kryen disa seanca të rrezatimit terapeutik brenda dy javësh. Meqenëse çdo sugjerim ose vetëhipnozë përjashtohet në këto eksperimente, faktori i vetëm mund të jetë efekti i energjisë biologjike të gjeneruar nga një person dhe që mbart informacion në lidhje me proceset që ndodhin në tru. Për më tepër, ka shumë të ngjarë, ajo është e ndryshme nga të gjitha llojet e njohura të energjisë, sepse ajo gjithashtu prek objektet e pajetë. Duke iu kthyer skeptikëve, duhet thënë se, siç këshilloi fiziologu i famshëm Claude Bernard, "kur vihet re një fakt që bie në kundërshtim me teorinë mbizotëruese, duhet pranuar fakti dhe të refuzohet teoria".

Sot është bërë e qartë se efektet biosensore mund të modelohen dhe mësohen. Në të vërtetë, ka qendra që zhvillojnë çdo lloj pranimi dhe transmetimi të informacionit, si dhe sensorë gjithashtu. Ndjesia është telekineza, telepatia dhe fenomenet aktuale parapsikologjike. Për shembull, rastet kur një person, duke hyrë në një gjendje të veçantë të quajtur trance, sheh një fotografi të një krimi në të cilin ai nuk ishte i pranishëm, por mori informacion për të. Në çfarë mënyre - asnjë person i vetëm nuk mund të shpjegojë (të gjitha shpjegimet, si rregull, nuk janë bindëse). Por është e rëndësishme të kuptohet se ai nuk mundet fare, dhe nuk mundet në gjuhën e natyrshme, dhe ndonjëherë mund të vizatojë (kjo shpjegon faktin se shumë bioenergjetikë janë artistë të shkëlqyer). Ky pozicion ofron një bazë për një hipotezë shkencore. Çështja është se tre metodat e konsideruara të marrjes dhe transmetimit të informacionit janë në ndërveprim të pabarabartë me njëra-tjetrën. Gjuha natyrore realizohet nëpërmjet aparatit të të folurit dhe analizatorit të dëgjimit, të cilat ndodhen sipër qafës. Mendimi imagjinativ lidhet kryesisht me analizuesin vizual, por, përveç kësaj, duart janë të përfshira në kanalin e transmetimit të informacionit, të cilët skalitin dhe vizatojnë. Në rast të ndikimit biosensor, analizuesi, me sa duket, është i gjithë trupi i njeriut. “Si artist, në radhë të parë më tërheq një humor i vështirë për t’u shprehur me fjalë, por që ndihet nga lëkura e shpinës”, ka shkruar regjisori i shfaqjes A.P. “Kopshti i qershisë” i Çehovit në Teatrin Dramatik të Shën Petersburgut (1994). Ndoshta ky tekst nuk duhet të kërkojë një metaforë.

Nuk ka asnjë arsye për të supozuar se informacioni në këto raste merret drejtpërdrejt nga truri. Një mënyrë shumë e zakonshme e transmetimit të informacionit është vendosja e duarve. Lokalizimi i pjesëve të trupit të njeriut që përfshihen në marrjen dhe transmetimin e informacionit me anë të gjuhës natyrore, të menduarit figurativ dhe biosensorikës është krejtësisht i ndryshëm; në të njëjtën kohë, të menduarit figurativ është afër gjuhës natyrore, dhe biosensorika - me të menduarit figurativ. Largësia e biosensorikës nga gjuha natyrore është aq e madhe sa që njëra nuk mund të shpjegohet as përmes tjetrës.

Shqyrtimi shkencor i problemit të korrelacionit të llojeve mendore është në fillimet e tij. Në këtë do të angazhohet shkenca e shekullit XXI. Prandaj, dispozitat e propozuara më poshtë janë, në një farë mase, hipotetike.

1. Çdo person nga natyra ka të tre llojet e të menduarit.

2. Për persona të ndryshëm në raport me njëri-tjetrin, këto lloje shpërndahen në mënyrë të pabarabartë në përqindje.

3. Një përparësi domethënëse e një tipi mendor te një person çon në një reduktim të dy të tjerëve.

Nëse vëzhgoni njerëz që janë të angazhuar profesionalisht, të themi, në artet e bukura, bëhet e dukshme që shumë artistë mund të flasin mirë dhe madje disa gjuhë, por ata nuk janë shumë të interesuar ta bëjnë këtë. Këta njerëz, si rregull, e kanë të vështirë të mësojnë procedurat e tranzicioneve të rrepta logjike (ato janë lineare!), Kështu që në shkollë ata zakonisht nuk përballen mirë me një disiplinë të tillë si algjebra.

Njerëzit me të dhëna të forta shqisore janë gjithashtu rrallë shumë llafazan: ata nuk e ndiejnë nevojën për ta bërë këtë.

4. Të gjitha llojet e të menduarit janë të zhvilluara, shpërndarja e tyre e lindur nuk është konstante gjatë gjithë jetës, një tendencë për t'u zhvendosur është e mundur. Kjo shpërndarje nuk është një strukturë statike; ajo mund të fiksohet vetëm për njësi të kohës. Sigurisht, e gjithë jeta e njeriut është zhvillimi i aftësive të tij të të menduarit, por kjo nuk ndodh në mënyrë spontane. Nëse zhvillimi nuk stimulohet, fillon procesi i degradimit. Për më tepër, çdo formë mendore i nënshtrohet shkatërrimit nëse nuk përdoret, gjë që vërtetohet mirë nga rastet e "Mowgli", në të cilën edhe një tërheqje njëvjeçare nga komunikimi njerëzor nuk lejon më pas rivendosjen e të folurit, pavarësisht përpjekjeve kolektive të psikologëve. , gjuhëtarë, logopedë, mjekë. Humbja ndodh brenda një kohe të shkurtër pasiviteti: aftësia e të folurit humbet plotësisht.

Supozoni se një person është i pajisur natyrshëm me të menduarit e fortë imagjinativ, por për shkak të rrethanave nuk e stimuloi zhvillimin e tij, për shembull, ai nuk u angazhua në art. (Duhet të theksohet se jo çdo formë arti kontribuon në zhvillimin e të menduarit figurativ, për shembull, muzika, e cila, si të folurit, është një strukturë lineare; por piktura, skulptura dhe arkitektura ngrenë nivelin e imazheve të perceptimit të botës. .) Atij i mësuan gjuhët dhe matematikën, duke u riorientuar në llojin e parë mendor, - me siguri do të ndodhë reduktimi i të menduarit figurativ, megjithëse në fillim ai do t'i perceptojë edhe gjuhët e huaja në mënyrë figurative (për të ngulitur tekste në kujtesën e tij si fotografi) . Ekzistojnë konceptet e "organit të stërvitur" dhe "organit të patrajnuar". Nëse nuk stërvitni një organ, ai do të atrofizojë. Nuk ka asnjë arsye për të supozuar se të menduarit është i ndryshëm.

Modeli i konsideruar është i një natyre të përgjithshme. Nëse duam të parashikojmë rezultatin e zhvillimit të një personi, duhet të kemi parasysh shpërndarjen e tij të lindur të të tre llojeve të të menduarit. Për shembull, për dy persona (A dhe B), mund të jetë kështu:

Lloji i të menduarit

Shpërndarja,%

Figurative

Shqisore

Si rezultat i zhvillimit të pafavorshëm në A, të menduarit imagjinativ mund të reduktohet në madhësi të papërfillshme, në B zvogëlimi do të jetë më i vogël, pasi përqindja e fillimit është shumë e lartë (80%). Kur kemi të bëjmë me rregulla të përgjithshme, duhet mbajtur mend se ato janë të vlefshme në shkallë të ndryshme për njerëz të ndryshëm: për një person është e drejtë, për një tjetër është pjesërisht e drejtë, për një të tretë mund të rezultojë e dyshimtë. Shkenca e njeriut (dhe njerëzit janë të gjithë të ndryshëm) ka një natyrë probabiliste dhe asnjë përfundim nuk mund të konsiderohet absolut.

A mund të flasim për një kombinim harmonik të llojeve mendore të një personi, për shembull, gjuha natyrore dhe të menduarit figurativ te poetët? Në semiotikë (shkenca e sistemeve të shenjave) ekziston një dispozitë që harmonia arrihet vetëm brenda kornizës së një sistemi të caktuar, pasi vetëm në të shenjat marrin kuptimin e tyre; jashtë një sistemi të caktuar, ato janë të pakuptimta. Sistemi duhet të përdoret jashtëzakonisht me efikasitet; ky efikasitet është çelësi i harmonisë. Ky është një këndvështrim i përhapur, i cili mbetet kryesisht sepse nuk ka studime serioze që do të tregonin se çfarë efekti arrihet nga puna e përbashkët e disa sistemeve të shenjave. Për shembull, kombinimi i një drame dhe teksti i autorit (novela), sipas të cilit vihet në skenë shfaqja (roman është një mënyrë gjuhësore e përcjelljes së informacionit, një shfaqje është kryesisht figurative). A plotësojnë njëra-tjetrën apo ndërhyjnë me njëra-tjetrën? Nga përvoja e regjisorëve dihet se teksti i autorit (nëse është vepër artistike), si rregull i pengon ata, krijojnë një vepër të re të pavarur me mjete të tjera. Vetë ideja e një analogjie rezulton e gabuar. Dëshmi të tilla sugjerojnë se një sistem shenjash "ndërhyn" me tjetrin. Hulumtimi në fushën e sistemeve të tilla komplekse të shenjave si arti është shumë i mundimshëm dhe shkenca sot është më tepër në fazën e vendosjes së detyrave. (Një kontribut i rëndësishëm në këtë problem është puna e Yu.M. Lotman në lidhje me studimet kulturore dhe semiotikën.)

5. Nuk përjashtohet që raporti i tre llojeve mendore të jetë deri diku i lidhur me karakteristikat racore, jo civilizuese, por racore. Është e arsyeshme të supozohet se gjuha natyrore si forma më e theksuar e veprimtarisë mendore është privilegji i racës së bardhë, për të cilën (kjo është e qartë) fjalimi është një përparësi ndaj të gjitha metodave të tjera të transmetimit dhe marrjes së informacionit. Dhe meqenëse historia e njerëzimit të mijëvjeçarit të fundit është "shtypur" kryesisht nga kultura e të bardhëve, ideja se gjuha natyrore është sistemi i vetëm dhe optimal mendor është përhapur gjerësisht. Kjo i detyrohet ekskluzivisht autoritetit kulturor të racës së bardhë.

Raca e verdhë karakterizohet kryesisht nga të menduarit imagjinativ, i cili vërtetohet indirekt si nga shkrimi (hieroglifi është një lloj i veçantë vizatimesh), ashtu edhe nga kombinimi specifik në traditën kulturore të çdo lloj arti (për shembull, poezia) me një rresht vizual. (vizatim). Evropianët ankohen për vështirësi të konsiderueshme komunikimi që lidhen me mungesën e mirëkuptimit të ndërsjellë midis tyre dhe, le të themi, japonezëve, gjë që pengon edhe kontaktet në një sferë kaq universale si biznesi. Besohet se japonezët janë shumë të fshehtë dhe rrallë ndajnë informacione intime me të huajt. Apo ndoshta e gjithë çështja është se mënyra e të folurit e njohur për ne është e vështirë (dhe e çuditshme!) për ta dhe imazhet-simbolet e dukshme (gurët, lulet, gjestet), aq karakteristike në Lindje, a nuk i kuptojmë ne evropianët?

Kultura pak e studiuar e racës së zezë i ka hutuar studiuesit shumë mistere. Për shembull, si transmetohet informacioni nga një fis në tjetrin për qindra kilometra në xhunglën e padepërtueshme? Pse lideri është gjithmonë psikik? Si mësojnë njerëzit aborigjenë më shumë për misionarët e bardhë sesa u thonë atyre? Mund të supozohet se metoda biosensore e marrjes dhe transmetimit të informacionit është karakteristikë e racës së zezë më shumë se të tjerat. Sigurisht, kjo është vetëm një hipotezë, por për të cilën shkencëtarët duhet të mendojnë.

Prioriteti i llojeve të ndryshme të të menduarit në njerëz të ndryshëm ka një rëndësi të madhe për praktikën e komunikimit. Kur hyni në komunikim verbal me një person tjetër (privat, biznes, zyrtar), jo vetëm që duhet të bëni një analizë komplekse psikologjike të personalitetit të tij, por gjithashtu të merrni një ide se çfarë lloji i të menduarit mbizotëron tek ai dhe të përpiqeni të " luaj së bashku" me të në këtë nivel ... Duke qenë se pozicioni kryesor komunikues është pozicioni i dëgjuesit, folësi duhet t'i përshtatet atij jo vetëm personalisht dhe në raport me përparësinë në argumentim, por edhe në raport me këtë shpërndarje. Imagjinoni që jeni ulur në një tavolinë në një restorant me dikë që ju pëlqen dhe doni të bëni përshtypje. Ju dëshironi t'i përcillni atij gjendjen tuaj emocionale dhe të flisni gjatë gjithë mbrëmjes. Dhe ky është një person me një ndjesi të theksuar, një marrës i shkëlqyeshëm, duke ndjerë akute një person tjetër pa fjalë.

Sigurisht, nuk do të arrini dot asnjë objektiv emocional që keni vendosur në këtë situatë. Është më mirë të heshtni, duke parë njëri-tjetrin (në retorikë kjo quhet "mbajtja e një pauze"). Kjo procedurë është shumë e vështirë për njerëzit e pajisur me të menduarit të zhvilluar të të folurit, por në këtë rast, ende duhet të mbahet një pauzë, duke shkëmbyer vetëm vërejtje të parëndësishme. Dhe nëse ka një artist para jush dhe i tregoni se si keni qenë në Firence dhe keni admiruar "Davidin" e Mikelanxhelos dhe çfarë është kjo skulpturë brilante, dhe ai, duke qenë profesionist, nuk e kupton fare se si një vepër arti. mund të shpjegohet, atëherë ka shumë të ngjarë, ju do të shkaktoni vetëm acarim tek bashkëbiseduesi juaj! Më mirë tregoni atij një fotografi të skulpturës dhe asociacionet në mendjen e tij do të lindin vetë. Dy njerëz të pajisur me të menduarit e fortë imagjinativ mund ta kalojnë mbrëmjen duke i kaluar njëri-tjetrit vizatime të improvizuara të bëra në peceta dhe të marrin kënaqësi të madhe nga një komunikim i tillë. (Në një farë mase kjo vlen edhe për komunikimin e shurdmemecit. Pavarësisht se gjuha e shurdmemecit është lineare dhe është analoge e një gjuhe natyrore, kuptimi i fjalëve nuk përcillet me tinguj, por me gjeste, analizuesit janë sytë që marrin informacion, prandaj mund të supozohet një zhvendosje e caktuar drejt të menduarit figurativ). Shpesh ka njerëz që mezi e durojnë fjalën: nëse u kërkon diçka me pesë fjalë, ata me siguri do ta bëjnë atë, në dhjetë - do të mendojnë, dhe në njëzet - nuk do ta bëjnë fare. Sapo fillon të flasësh dhe befas dëgjon si përgjigje: "Tashmë kam kuptuar gjithçka, nuk ka nevojë të vazhdoj". Nëse kaloni një mbrëmje me një person me të folur të theksuar dhe heshtni me turp, duke tundur kokën në përgjigje të tregimeve të tij, qëllimi komunikues gjithashtu nuk ka gjasa të arrihet.

Shembujt e konsideruar të komunikimit të të folurit bazohen në pabarazinë e shpërndarjes së llojeve të të menduarit në psikikën e një personi. Nëse nuk e analizoni partnerin tuaj të të folurit nga ky këndvështrim paraprakisht (dhe nëse është e pamundur - gjatë bisedës), dështimi i komunikimit është i pashmangshëm. Ky është një aspekt thjesht psikologjik.

Komunikimi, komunikimi, elektronika dhe pajisjet dixhitale

Si sinjal, mund të përdorni çdo proces fizik që ndryshon në përputhje me mesazhin e transferuar. këshillohet që të futen parametrat e sinjalit të transmetuar, të cilët janë bazë nga pikëpamja e transmetimit të tij. Këta parametra janë kohëzgjatja e sinjalit Tc, gjerësia e spektrit të tij Fc dhe diapazoni dinamik Dc. Kohëzgjatja e sinjalit Tc është parametri i tij natyror që përcakton intervalin kohor brenda të cilit ekziston ky sinjal.

Leksioni numër 1

1. Hyrje. Lënda dhe konceptet bazë të radio-elektronikës.

2. Parimet bazë të transmetimit dhe marrjes së informacionit.

Prezantimi. Lënda dhe konceptet bazë të radio-elektronikës.

Radioelektronika është emri kolektiv për një kompleks të gjerë rajonal a arti i shkencës dhe teknologjisë lidhur me problemet e transmetimit, marrjes dhe konvertimit a gjenerimi i informacionit me anë të lëkundjeve elektromagnetike të radiofrekuencës T varg. Mbulesa radio elektronikeradio inxhinieri, radiofizikë dhe elektronikë, si dhe një sërë fushash të reja që janë shfaqur si rezultat i zhvillimit dhe diferencimit të tyre. Në thelb, radio elektronika është e "detyruar". e boor i zhvillimit të radio inxhinierisë.

Inxhinieri radio (nga latinishtja radio - lëshoj rreze; nga greqishtja techne - art, aftësi) është themeli kryesor i p. a dioelektronikë, dhe për këtë arsye termi "radio elektronik" shpesh kuptohet si inxhinieri radio. Në aspektin teknik, radioinxhinieria lidhet me zhvillimin e a përpunimi i sistemeve të ndryshme të dizajnuara për transmetimin dhe marrjen e informacionit duke përdorur valë elektromagnetike (përfshirë ato optike e qiellit).

Sistemet e inxhinierisë radio përfshijnë:

Sistemet e transmetimit të zërit dhe televizionit;

Sistemet e radio komunikimit hapësinor global (satelitor), televizioni O shkoni në transmetim dhe navigacion radio;

Sistemet celulare të radio komunikimit duke përdorur mjete tokësore - celulare,

komunikime profesionale (trunking), paging dhe wireless;

Sistemet e komunikimit me objekte ajrore, të lëvizshme tokësore,

anijet e sipërfaqes së detit dhe nëndetëse dhe llojet e tjera të komunikimeve radio;

Sistemet e kontrollit të radios, biotelemetria dhe radiotelemetria

kontrolli i objekteve të ndryshme;

Sistemet radio inxhinierike të komplekseve të radarëve, protivovo s Mbrojtja mbytëse dhe raketore;

Sistemet meteorologjike dhe matëse të informacionit dhe sistemet e monitorimit të ndryshëm, duke përfshirë monitorimin e hapësirës;

Multimedia dhe sisteme të tjera.

Inxhinieria e radios përfshin gjithashtu radioastronominë, radiografinë, radiovizionin e nie, radio inteligjencë dhe kundërmasa radio, elektronikë industriale dhe

radio inxhinieri, radio inxhinieri mjekësore etj.

Radiofizika - një seksion i fizikës në të cilin studiohen bazat fizike të inxhinierisë radio. Problemet më të rëndësishme të radiofizikës janë kërkimet a ngacmimi dhe shndërrimi i sinjaleve elektrike dhe interferenca, si dhe s rrezatimi dhe përhapja e valëve elektromagnetike.

Zhvillimi i radioinxhinierisë lidhet drejtpërdrejt me krijimin e elementit b a Kërcënimi, në veçanti, me zhvillimin e pajisjeve elektronike për sistemet për transmetimin e informacionit në një distancë duke përdorur valë elektromagnetike. dha b Zhvillimi i mëtejshëm i inxhinierisë së radios vendosi vazhdimisht detyrën e krijimit dhe futjes së elementeve dhe asambleve të reja elektronike, të cilat çuan në shfaqjen e një dege të pavarur të shkencës - elektronikës.

Elektronikë - shkenca e ndërveprimit të grimcave të ngarkuara (elektroneve, joneve) me fushat elektromagnetike dhe metodat e krijimit të pr. dhe gërshërët dhe pajisjet e përdorura kryesisht për transmetim, ruajtje dhe përpunim a përpunimi i informacionit, u ngrit në fillim të shekullit XX. Elektronika me vakum u zhvillua fillimisht; në bazë të tij, u krijuan pajisje elektrovakum O ry. elektronika ndahet qartë në energji ose fuqi elektrike O nick (ndreqës me fuqi të lartë, inverter, etj.) dhe mikroelektronikë. Mi k roelektronikë - seksioni i elektronikës që lidhet me krijimin e qarqeve të integruara - produkte të pandashme që kryejnë funksione të caktuara për pr e gjenerimi dhe përpunimi i sinjaleve dhe që ka një njësi me densitet të lartë dhe falsifikimi

elementë të lidhur elektrik.

Parimet themelore të transmetimit dhe marrjes së informacionit.

Në radio elektronikën dhe teknologjinë e komunikimit, transferimi i informacionit në hapësirë kryhet duke përdorur lëkundjet elektromagnetike (valët). Sipas definicionit e për K. Shannon: “Informacioni është një mesazh që redukton e ndarja "Informacioni është një pronë e paprekshme e materies dhe e vartësve T Xia disa ligje. Më i rëndësishmi prej tyre është ligji i ruajtjes së informacionit një tions: "Informacioni ruan kuptimin e tij të pandryshuar për sa kohë që bartësi i informacionit - kujtesa mbetet e pandryshuar." Scoop n thirret numri i karaktereve (simboleve) që shfaqin (bartin) informacionin mesazh ... Mesazhi mund të paraqitet si tekst telegrami m ne, informacione të transmetuara me telefon, radio, televizion dhe të tjera në dhe Dame radiocommunications, një koleksion i të dhënave elektronike të ruajtura në magnez T n media - disqe, memorie flash (nga anglishtja. Flash - "flash"; per e memorie e programueshme jo e paqëndrueshme e paqëndrueshme që lejon shumëfish O overwrit) përdoret në kompjuterë. Pamja e fundit dhe n formacioni u emërua e ... Mesazhi transmetohet duke përdorur një medium të prekshëm. Për shembull, kur dërgoni një mesazh me postë, hunda dhe Trupi është letër. Në inxhinierinë radio dhe komunikimin radio, sinjale të ndryshme janë bartëse. Për më tepër, për transferimin e informacionit, të veçanta dhe sinjale fizike - procese fizike, vlerat e parametrave të të cilave pasqyrojnë mesazhet e transmetuara. Në cilësi e Çdo proces fizik që ndryshon sipas mesazhit që transmetohet mund të përdoret si sinjal. Sinjali - një proces (ose fenomen) fizik që mbart informacion R informacion për gjendjen e çdo objekti të vëzhgimit. Nga natyra e tyre fizike, sinjalet e radios janë elektrike, elektromagnete T ny, optike, akustike, magnetostatike etj. Në radio NS Nick, radio elektronike dhe sistemet e komunikimit përdorin kryesisht elektrike e sinjale qiellore (vitet e fundit dhe optike). Sasia fizike, x a Karakterizimi i një sinjali elektrik është tensioni, disi më rrallë aktual (ndonjëherë fuqia).

Sinjali elektriku (t) përfaqëson tensionin kundrejt kohës e as. Sinjalet që pasqyrojnë informacionin mund të ndikojnë në transduktor O përforcuesit dhe amplifikatorët e sinjalit. Konvertuesit e sinjalit ndahen në dy klasa me sa. Konvertuesit e së njëjtës klasë ndikohen nga procesi fizik rreth d të një natyre të ndryshme (për shembull, një sinjal audio), dhe dalja është një sinjal i një natyre të ndryshme (në veçanti, një sinjal elektrik në daljen e një mikrofoni, kamera televizive, etj.). Në konvertuesit (dhe amplifikatorët) të një klase tjetër, si rregull, shndërrimi (dhe përforcimi) i elektricitetit e sinjale pa ndryshuar natyrën e tyre fizike. Transmetuar (më shpesh, e dobishme ) sinjalet gjenerohen duke ndryshuar disa parametra të mediumit fizik në s O korrespondencë me mesazhin e transmetuar. Ky proces i ndryshimit të parametrit T Hendeku i bartësit të mesazheve në radio inxhinierinë dhe komunikimin quhet modulim. këshillohet që të fusim parametrat që kalojmë O sinjal th, të cilat janë themelore nga pikëpamja e transmetimit të tij. I tillë n a parametrat janë kohëzgjatja e sinjalit Tc , gjerësia e spektrit të saj Fc dhe d dhe diapazoni dinamik Dc. Kohëzgjatja e sinjalit Tc është parametri i tij natyror, i cili përcakton intervalin kohor brenda të cilit po n sinjali ekziston. Gjerësia e spektrit të sinjalit të transmetuar Fc jep një ide të shkallës së ndryshimit të këtij sinjali brenda intervalit të tij me në jete sociale. Spektri i sinjalit të transmetuar, në parim, mund të jetë i pakufizuar a të parëndësishme. Sidoqoftë, për çdo sinjal, mund të specifikoni diapazonin e frekuencës brenda të cilit është përqendruar energjia e tij kryesore (deri në 90%). Ky di a çarjen dhe gjerësinë e shpejtësisë për të sinjal i dobishëm.

Burimi i mesazheve (burimi i informacionit) mund të jetë analog ose diskret. Dalja e një burimi analog mund të ketë çdo vlerë nga një gamë e vazhdueshme amplitudash, ndërsa dalja e një burimi informacioni diskret mund të ketë vlera nga një grup i kufizuar amplituda.

Në të dyja rastet, një valë bartëse përdoret për të transmetuar mesazhin.Transportuesi nevojitet për të zgjidhur dy probleme:

a) zvogëlimi i madhësisë së antenave (h = λ / 4; λ = 3 * 10 8 / f);

b) vendosja e një numri të madh stacionesh në ajër.

Procesi si rezultat i të cilit një ose më shumë parametra të lëkundjes së bartësit ndryshojnë sipas ligjit të mesazhit të transmetuar quhet modulimi. Dridhja e moduluar me frekuencë të lartë quhet sinjale dytësore dhe quhet sinjal radio.

Oriz. Diagramet e kohës për procesin e modulimit të amplitudës:

a - sinjal modulues; b - bartës i dridhjeve; c - sinjal AM

Për bartësin, varësia e tensionit kundrejt kohës përcaktohet nga shprehja

ku U H - amplituda (lartësia maksimale e një sinusoidi; vini re se amplituda e sinjalit quhet moduli i devijimit të tij më të madh nga zero, prandaj, amplituda është gjithmonë pozitive) në mungesë të modulimit (amplituda e valës bartëse);<ω 0 - frekuenca këndore (rrethore); φ 0 - faza fillestare; Ψ = ω 0 t + φ 0 - faza e plotë (aktuale ose e menjëhershme).

Frekuenca rrethore ω 0 , periudha e lëkundjes T 0 dhe frekuencë ciklike f 0 = 1 / T 0

të lidhura nga marrëdhënia

Me modulimin e amplitudës, mbështjellja e sinjalit të moduluar nga amplituda (sinjali AM) U H (t) përputhet me formën e sinjalit modulues, kështu që shprehja do të marrë formën:

Këtu k А - koeficienti pa dimension i proporcionalitetit, i tillë që gjithmonë U H (t) ≥ 0.

Sisteme radio komunikimi analoge.Një bllok diagram i thjeshtuar i kanalit të një sistemi radio komunikimi analog (me sinjale të vazhdueshme) (kanali radio) me të ashtuquajturin modulim amplitudë (AM) të valës bartëse është paraqitur në Fig.

Oriz. Blloku i thjeshtuar i kanalit të sistemit analog të radio komunikimit

Në rastin e përgjithshëm, mesazhi origjinal s = s (t) nuk është elektrik, ai mund të ketë çdo natyrë fizike (imazh në lëvizje, dridhje zëri, etj.), dhe për këtë arsye duhet të shndërrohet në një sinjal elektrik (primar) y ( t) përdorimi i një konverteri të sinjalit elektrofizik (ESP) është më i thjeshtë se një konvertues sinjali, i cili shpesh kombinohet me një kodues - një kodues. Burimi i mesazhit në një transmetim telefonik është folësi; për televizionin - imazhi i transmetuar, etj. Gjatë transmetimit të fjalës dhe muzikës, mikrofoni shërben si konvertues dhe kodues sinjali; kur transmetoni imazhe - transmetimin e tubave televizivë, ose matricave speciale. Në telegrafi, kur konvertohet një sinjal, sekuenca e elementeve të një mesazhi të shkruar (shkronjat) me ndihmën e një aparati telegrafik zëvendësohet nga një sekuencë simbolesh kodi (0, 1 ose një pikë, një vizë), e cila konvertohet në të njëjtën kohë. në një sekuencë të impulseve elektrike të rrymës së drejtpërdrejtë me kohëzgjatje, polaritet të ndryshëm, etj.

Sisteme radio komunikimi dixhitale (diskrete) (sistemi i komunikimit dixhital - DCS). atë sistemet në të cilat si sinjalet e transmetuara ashtu edhe ato të marra janë sekuenca simbolesh diskrete. Një shembull tipik i një sistemi të tillë është telegrafia, në të cilën si mesazhi ashtu edhe sinjali janë sekuenca pikash, pikash dhe hapësirash ndërmjet tyre.Në sistemet dixhitale (diskrete, pulsore) të transmetimit të informacionit, energjia e sinjalit të dobishëm nuk emetohet vazhdimisht (si me një bartës sinusoidal - një bartës harmonik), por në formën e pulseve të shkurtra. Kjo bën të mundur, me të njëjtën energji totale të rrezatimit si me një bartës të vazhdueshëm, të rritet fuqia maksimale (maksimale) në pulsin përkatës dhe në këtë mënyrë të rritet imuniteti i zhurmës së marrjes. Në sistemet e komunikimit dixhital, detyra e marrësit nuk është të riprodhojë saktë sinjalin e transmetuar, por të përcaktojë, bazuar në sinjalin e shtrembëruar nga zhurma, se cili sinjal nga grupi përfundimtar është dërguar nga transmetuesi. Një sekuencë periodike e pulseve video dhe radio përdoret si bartës i sinjalit primar e (t) në sistemet e komunikimit radio dixhital.

Blloku i thjeshtuar i kanalit radio të sistemit të komunikimit dixhital

Oriz. Trajektoret e përhapjes së valëve në kënde të ndryshme të incidencës

Oriz. Lëkundjet elektromagnetike të njehsorit hopping, përhapja e valëve nga rrezet hapësinore

Oriz. Përhapja e valëve metër

Dhe gjithashtu vepra të tjera që mund t'ju interesojnë
60589.		Diagnostifikimi i ngrirjes dhe keqfunksionimeve të kompjuterit	2,75 MB
	Nëse kontaktet janë të përkulura, shpalosini ato butësisht; kontrolloni nëse karta video është instaluar saktë dhe ndizni ekranin dhe më pas përsëri kompjuterin; nëse ekrani funksionon siç duhet gjatë POST-it dhe kur sistemi operativ Windows fillon ...
60590.		Lojëra didaktike dhe ushtrime në një orë mësimi matematike për nxënësit me aftësi të kufizuara intelektuale	78.5 KB
	Lojërat didaktike të përfshira në mësim plotësojnë kërkesat e mësimdhënies dhe edukimit, duke e afruar veprimtarinë e re njohëse të nxënësit me veprimtarinë lozonjare tashmë të njohur për të, duke lehtësuar kalimin nga loja në punë serioze mendore.
60591.		VIKORISTANIA E MEREZH SOCIALE NË PROCESET FILLESTARE-VYKHOVNY NË APLIKACIONET PRIMARE ZAGALNO-OSVITNIH	1.68 MB
	Gardhet sociale ju japin aftësinë për t'i sjellë fitoret në veprim të qetë pa pasur nevojë për asnjë sekondë. Një analizë e mirë e atij lloj ushqimi në një mjedis joformal. Gardhet shoqërore në botën e këngës japin një mundësi për të vlerësuar jetën e veçantë të Vikhovanets. Shpesh fotot, rreth albumeve, dhe ju lejojnë të vendosni një vijë të drejtë zhvillimi, duke krahasuar bursën e studiuesve.
60592.		Karakteristikat e zhvillimit të të folurit tek fëmijët e vegjël	316 KB
	Zotërimi i të folurit si mjet komunikimi është i mundur vetëm në bazë të një dëgjimi fonemik mjaft të zhvilluar, i cili kryen një analizë të caktuar, duke ndarë lartësinë e tingujve nga veçoritë e tyre fonemike dhe një diferencim delikate të vetë dallimeve fonemike.
60593.		Momentet e lojës dhe shënimet kryesore në mësimet e historisë	1.8 MB
	Rëndësia kryesore e lojës për zhvillimin natyror të fëmijës dëshmohet nga fakti se Kombet e Bashkuara e kanë shpallur lojën si një të drejtë universale dhe të patjetërsueshme të fëmijës. Duke u angazhuar në procesin e lojës, fëmijët mësojnë të jetojnë në tonë simbolike ...
60594.		Diagramet dhe grafikët e Pobudova në tabelat elektronike MS Excel	1.39 MB
	Një mësim interesant meta: mbyllni robotët me ET Excel; ngatërroj njohuritë e studiuesve mbi ato diagrame; Lexoni studiuesit që të jenë të dobishëm për lloje të ndryshme të diagrameve grafikët në tabelat elektronike ...
60597.		Karakteristikat Osvitno-kvalіfіkatsіyna të të diplomuarve të hipotekës profesionale dhe teknike navchany	284 KB
	Unë jam fajtor për: kontrollimin e operacioneve me bazat e të dhënave në kompjuter; Gotuvati në robotikë ustatkuvannya: disqe magnetike; pratsyuvati në një redaktues teksti nga teksti i prezantuar dhe nga redaktori; Punoni me skedarë, shkruani tekstin në një disketë ose transferojeni atë në papyr pas bashkëngjitjeve të tjera të manualit; ...

Rezulton se marrja dhe transmetimi i informacionit mund të kryhet, përveç EY, të paktën në dy mënyra të tjera, që korrespondojnë me dy aftësitë intelektuale të një personi: të menduarit imagjinativ dhe të ndjerit. Të menduarit imagjinativ është perceptimi i botës në formën e një tabloje. Një kanavacë ose skulpturë artistike është gjithashtu një tekst (megjithëse i një cilësie të veçantë) që mbart një ngarkesë të konsiderueshme informative. Të menduarit me imazhe vizuale është i njohur për çdo person, për shembull, kur kujton një episod nga jeta e tij, jo të copëtuar me gojë, por të regjistruar nga vetëdija e tij në formën e një fotografie.

Kështu, me një analizë më të thellë, bëhet e qartë se nga natyra njerëzit janë të pajisur me tre forma të ndryshme të të menduarit: EY, të menduarit imagjinativ dhe të menduarit shqisor.

Duke folur për të menduarit shqisor, duhet theksuar se vetë problemi diskreditohet nga një numër i madh i rasteve të përdhosjes. Fatkeqësisht, ka shumë njerëz që përmes mashtrimeve të thjeshta kalojnë si input ndijor dhe kjo ka dëmtuar shumë kërkimin shkencor të biosensorit. Megjithatë, sigurisht ekziston një metodë e marrjes dhe transmetimit të informacionit pa ndihmën e analizuesve të njohur për shkencën.

Baza e këtij fenomeni duhet kërkuar, me sa duket, në nivelin më të thellë, "qelizor". Rezulton se një qelizë pa primordia të sistemit nervor dhe çdo receptor është e aftë të demonstrojë një fenomen që manifestohet në mprehtësi, prognostikë, retrospektivë - quhet "telepati qelizore".

1. Çdo person nga natyra ka të tre llojet e të menduarit.
2. Për persona të ndryshëm në raport me njëri-tjetrin, këto lloje shpërndahen në mënyrë të pabarabartë në përqindje.
3. Një përparësi domethënëse e një tipi mendor te një person çon në një reduktim të dy të tjerëve.

Nëse vëzhgoni njerëz që janë të angazhuar profesionalisht, të themi, me artet e bukura, bëhet e dukshme që shumë artistë mund të flasin mirë dhe madje disa gjuhë, por ata nuk janë shumë të mirë në këtë. interesante bëjnë. Këta njerëz, si rregull, kanë vështirësi në procedurat e tranzicioneve të rrepta logjike, prandaj, gjatë viteve të shkollës, ata zakonisht nuk përballen mirë me një disiplinë të tillë si algjebra.

Njerëzit me të dhëna të forta shqisore janë gjithashtu rrallë shumë llafazan: ata nuk e ndiejnë nevojën për ta bërë këtë.

Supozoni se një person është i pajisur natyrshëm me të menduarit e fortë imagjinativ, por për shkak të rrethanave nuk e stimuloi zhvillimin e tij, për shembull, ai nuk u angazhua në art. Atij i mësuan gjuhët dhe matematikën, duke u riorientuar në llojin e parë mendor - reduktimi i të menduarit figurativ sigurisht që do të ndodhë, megjithëse në fillim ai madje do t'i perceptojë gjuhët e huaja në mënyrë figurative (duke ngulitur tekste në kujtesën e tij si fotografi). Ekzistojnë konceptet e "organit të stërvitur" dhe "organit të patrajnuar". Nëse nuk stërvitni një organ, ai do të atrofizojë. Nuk ka asnjë arsye për të supozuar se të menduarit është i ndryshëm.

Sigurisht, nuk do të arrini dot asnjë objektiv emocional që keni vendosur në këtë situatë. Është më mirë të heshtni, duke parë njëri-tjetrin (në retorikë kjo quhet "mbajtja e një pauze"). Kjo procedurë është shumë e vështirë për njerëzit e pajisur me të menduarit të zhvilluar të të folurit, por në këtë rast, ende duhet të mbahet një pauzë, duke shkëmbyer vetëm vërejtje të parëndësishme. Dhe nëse ka një artist para jush dhe i tregoni se si keni qenë në Firence dhe keni admiruar "Davidin" e Mikelanxhelos dhe çfarë është kjo skulpturë brilante, dhe ai, duke qenë profesionist, nuk e kupton fare se si një vepër arti. mund të shpjegohet, atëherë ka shumë të ngjarë, ju do të shkaktoni vetëm acarim tek bashkëbiseduesi juaj! Më mirë tregoni atij një fotografi të skulpturës dhe asociacionet në mendjen e tij do të lindin vetë. Dy njerëz të pajisur me të menduarit e fortë imagjinativ mund ta kalojnë mbrëmjen duke i kaluar njëri-tjetrit vizatime të improvizuara të bëra në peceta dhe të marrin kënaqësi të madhe nga një komunikim i tillë. Shpesh ka njerëz që mezi durojnë fjalët: nëse u kërkon diçka me pesë fjalë, ata me siguri do ta bëjnë atë, në dhjetë - do të mendojnë, dhe në njëzet - nuk do ta bëjnë fare. Sapo fillon të flasësh dhe befas dëgjon si përgjigje: "Tashmë kam kuptuar gjithçka, nuk ka nevojë të vazhdoj". Nëse e kaloni mbrëmjen me një person me të folur të theksuar dhe heshtni me turp, duke tundur kokën në përgjigje të tregimeve të tij, qëllimi komunikues gjithashtu nuk ka gjasa të arrihet.

Metoda e transferimit të informacionit përcaktohet nga qëllimi i komunikimit, formimi i kanaleve të komunikimit, prania e një sistemi shenjash të përbashkët për palët e komunikimit (gjuha e komunikimit, sistemi simbolik). Gjuha e komunikimit karakterizohet nga zhanret e të folurit me gojë dhe me shkrim, të cilat duhet të formalizohen për çdo kanal komunikimi. Standardizimi i gjuhës së komunikimit kryhet në bazë të standardeve të stilit, mekanizmit të transferimit të informacionit. Për transmetimin e informacionit semantik dhe vlerësues, zgjidhen mjete të përshtatshme verbale dhe joverbale. Faktorë të tillë komunikues si zgjedhja e kodit të gjuhës, rregullat dhe normat e përdorimit të tyre dhe mënyrat e aktualizimit të funksioneve private komunikuese, formojnë një qëndrim komunikues. Kodi i gjuhës zgjidhet bazuar në vëllimin, frekuencën, mjetet ekzistuese të komunikimit dhe kanalet e komunikimit.

Informacioni i transmetuar duhet të perceptohet në mënyrë adekuate nga marrësi. Për këtë, kodimi dhe dekodimi mbyllet në një qark të vetëm. Kur komunikimi kryhet duke përdorur mjete teknike, informacioni kodohet dhe deshifrohet përmes kanaleve të ndryshme të komunikimit. Në mjetet moderne teknike, kjo sigurohet duke përdorur pajisje identike në hyrje dhe dalje të kanalit të komunikimit. Marrësi i informacionit duhet të jetë në gjendje të:

Theksoni shpejt temën e informacionit me fjalë kyçe;

Interpretoni saktë fillimin e mesazhit dhe, për rrjedhojë, parashikoni vendosjen e tij;

Rikthe kuptimin e mesazhit pavarësisht nga elementët që mungojnë;

Përcaktoni saktë qëllimin e thënies (diskursit).

Këto aftësi lidhen me sistemin e kodeksit që mundëson komunikimin.

Një mesazh ligjërues ka një strukturë që përfshin një pjesë hyrëse, një pjesë kryesore dhe një përfundim. Struktura e brendshme e të folurit pasqyron raportin e pjesëve të të folurit me njëra-tjetrën, pjesë dhe tërësi, dinamika e mesazhit (fillimi, kulmi, përfundimi) etj. Kërkesat më të përgjithshme sintaksore për procesin komunikues që ecën në formën e të folurit janë zvogëluar. për përdorimin e thënieve të shkurtra me strukturë të thjeshtë gramatikore, renditje të drejtpërdrejtë të fjalëve, kufizime të frazave me fjalë dhe me shumë nivele, duke theksuar kuptimet semantike të saj duke përdorur pauza dhe intonacion. Vëmendje e madhe duhet t'i kushtohet shqiptimit normativ, shpërndarjes së theksit semantik, intonacionit, tonalitetit, ritmit dhe ritmit të mesazhit. Të gjitha këto nuanca përcjellin qëndrimin vlerësues të komunikuesit ndaj informacionit, kontribuojnë në shprehjen e mesazhit të transmetuar. Efikasiteti i perceptimit të informacionit rritet ndjeshëm kur ritmi dhe ritmi i komunikuesit dhe ritmi dhe ritmi personal i dëgjuesit përkojnë. Ndër kërkesat estetike për procesin e komunikimit të të folurit, duhet theksuar kufizimi ose përjashtimi i plotë i formave të papajtueshme dhe të përdorura rrallë, si dhe përjashtimi në një shqiptim i fjalëve me rrënjë të përbashkët dhe përmbajtje identike, përsëritje të pajustifikuara, pauza.

Faktorët subjektivë të perceptimit, për shkak të karakteristikave psikologjike dhe përvojës individuale të një personi, përfshijnë:

a) kuptimi i perceptimit, që nënkupton një vlerësim të identitetit të informacionit, d.m.th. marrëdhëniet midis ngjarjeve reale dhe të përshkruara, një kuptim i qëndrimit vlerësues ndaj informacionit të dërguesit të tij - komunikuesit dhe qëndrimit të tij komunikues;

b) diskretiteti i perceptimit, i cili shoqërohet me veçantinë e një personi për të izoluar "mbështetje semantike" në një mesazh si rezultat i copëtimit, analizës dhe unifikimit të rrjedhës së informacionit;

c) kushtëzimi i perceptimit nga përvoja e kaluar e një personi, i ashtuquajturi perceptim, i cili i jep atij aftësinë për të parashikuar, parashikuar informacione të mëtejshme;

d) natyrën parashikuese të perceptimit të lidhur me faktorin e mëparshëm.

Aftësia e një personi për të parashikuar të ardhmen - parashikimi - bazohet në ligjin e reflektimit paraprak të ndikimit të realitetit përreth, të formuluar nga P.K. Anokhin. Duke perceptuar një mesazh, një person merr informacionin e nevojshëm tashmë në fillimin e tij dhe, bazuar në kontekstin, mund të parashikojë pjesën e fundit të thënies (diskursit).

Efektiviteti i procesit të komunikimit rrit apelin ndaj emrave, autoriteteve të njohura. Njerëzit ndihen më të sigurt nëse mendimi i tyre përkon me këndvështrimin e njerëzve të famshëm. Shpesh në procesin e komunikimit mund të vërehet përdorimi i termave ekzotikë për të njohur dëgjuesin (lexuesin, shikuesin) me misterin dhe romancën e së panjohurës. Në të njëjtën kohë, mbingopja e mesazhit me fjalë të pakuptueshme, megjithëse emocionuese, mund të krijojë një pengesë keqkuptimi.

Më shpesh, në procesin e komunikimit, mund të vërehet përdorimi i referimit në ngjarjet aktuale shoqërore, fakte me rëndësi shoqërore. Këtu përdoret jo vetëm informacioni përkatës, por edhe orientimi i vlerës së komunikuesit. Aktivizimi i proceseve komunikuese lehtësohet nga zbatimi i funksioneve të tjera të komunikimit: nxitës, rregullues, vullnet-indikues, ritual, vetë-prezantim. Formimi i normave dhe rregullave komunikative për transferimin e informacionit ndikohet nga specifikat e kanalit të zgjedhur të komunikimit. Plotësimi i mjeteve të komunikimit verbal me mjete vizuale (fotografi, filma vizatimorë, grafikë, diagrame, etj.) rrit ndjeshëm ndikimin e informacionit në audiencë. Kështu, përdorimi i metodave të ndryshme të mbajtjes së procesit komunikues dhe faktorëve që kontribuojnë në ndikimin e komunikimit tek individët dhe grupet shoqërore, i lejon komunikuesit të drejtojë procesin e shkëmbimit të informacionit në drejtimin e duhur dhe të arrijë qëllimet e tij.

Pritja (marrja) përfshin perceptimin e të gjithë informacionit verbal (verbal), si dhe informacionit joverbal (joverbal), domethënë të përfshirë në manifestimet e sjelljes së bashkëbiseduesit dhe kolektivisht quhet aftësi dëgjimi.

Suksesi i procesit të dëgjimit mbështetet në disa shtylla:

1. Empatia - indiferenca ndaj asaj që thotë bashkëbiseduesi;
2. Perceptimi i të dhënave;
3. Reflektimi i informacionit për të marrë konfirmimin ("Kështu që ju thoni se ...");
4. Kërkesë për sqarim detajesh.

Transmetimi i suksesshëm (shprehja, dërgimi) i informacionit qëndron gjithashtu në katër "shtylla":

I. Të kuptuarit e vetes dhe asaj që do të komunikoni.
II. Gjykimi për korrespondencën e veprimeve dhe fjalës (mbase duhet të futni një shaka ose të jeni më serioz).
III. Përgatitja e bashkëbiseduesit për të ngjallur tek ai dëshirën për të marrë mesazhin tuaj.

Mënyra se si e prezantoni veten para personit tjetër mund të ndikojë ndjeshëm në dëshirën e tyre për t'ju dëgjuar. Natyrisht, ekzistojnë qindra elemente joverbale të sjelljes të njohura kolektivisht si përshtypjet e para: pamja juaj fizike dhe personaliteti, përshtypjet e mëparshme të dëgjuesit, kufizimet mjedisore, paragjykimet dhe të ngjashme. Mijëra teknika të ndryshme janë zhvilluar për t'i kthyer këta faktorë individualë në avantazhin e tyre. Sigurisht që jeni njohur me to – ato variojnë nga veshjet prestigjioze dhe prodhimi i të folurit deri te eliminimi i erës së keqe të gojës.

Megjithatë, në vitin 1970 Thomas Banville paraqiti teorinë se elementi më domethënës i procesit të komunikimit nuk është shkëmbimi i parë i informacionit, por i dyti. Varet se si reagoni ndaj mesazhit fillestar të bashkëbiseduesit nëse ai do ta pranojë atë që dëshironi të përcillni.

Banville identifikoi pesë lloje të përgjigjeve fillestare që mund të përfundojnë një bisedë ose të përgatisin dëgjuesin për të marrë mesazhe të mëvonshme. Për shembull, një koleg ju thotë kur hyni në zyrë: “Ndihem keq në mëngjes. Më dhemb koka dhe ndihem i përzier”. Përgjigja juaj verbale mund të ndahet në një nga pesë kategoritë.

Duke interpretuar:
“Thjesht dëshiron të shmangësh takimin me shefin tënd përsëri”.

Në pyetje:
"Ku je dehur gjithë natën?"

Inkurajuese:
“Të gjithë e kanë atë; do te kaloj. "

Këshillimi:
"Po të isha në vendin tuaj, do të shkoja të shtrihesha për pak."

Perifrazimi:
"Kohë të këqija, apo jo?"

Banville dhe shumë shkencëtarë të tjerë kanë arritur në përfundimin se nëse doni të rrisni shanset për komunikim të mëtejshëm me personin, atëherë kategoria më e mirë e reagimit tuaj të parë do të jetë parafrazimi. Shikojeni atë me disa ushtrime të thjeshta komunikimi.
Mendoni për personin që ju shqetëson vërtet. (Ky ushtrim është veçanërisht i dobishëm nëse nuk i dini arsyet e acarimit tuaj.) Angazhohuni në bisedë me këtë lloj. Vini re se cilën kategori përgjigjesh përdor më shpesh. Përsëriteni ushtrimin me tre budallenj (veçmas) të tjerë budallenj, budallenj ose goca që njihni.
Flisni me tre (individualisht) njerëz që i respektoni, i admironi dhe dëshironi t'i imitoni. Analizoni stilet e tyre të përgjigjes.
Nëse nuk e keni problem të rrezikoni pak, në secilën nga pesë bisedat e rastësishme të ardhshme, përdorni vetëm një nga të gjitha llojet e përgjigjeve që njihni. Për shembull, kur darkoni me kolegët, përqendrohuni vetëm në përgjigjet interpretuese. Çfarë lloj reagimi do të shihni? A do të hapen njerëzit para jush? Apo do të ndalojnë së foluri? A do të ngrihen dhe do të ulen në tryezën tjetër? A do të kthehen në zyrë me ju dhe do të vazhdojnë bisedën?
Zgjidhni stilin e përgjigjes që ju përshtatet më së miri. (Mund të vendosni të mos përfshiheni në komunikim tepër konfidencial.) Përqendrohuni në përdorimin e tij gjatë gjithë ditës. Përsëriteni të njëjtin eksperiment dy javë më vonë. Shënoni në kalendar "Përsëritni përsëri përgjigjen e llojit të tillë dhe të tillë" një muaj pas përpjekjes së parë.

Ushtrimet e mëposhtme do t'ju ndihmojnë të kuptoni se si ndërveproni me njerëzit e tjerë dhe do t'ju ndihmojnë të mësoni teknika të reja dhe efektive brenda këtyre aftësive. Bëni çdo ushtrim për një ditë, pastaj tre ditë rresht dhe në fund një javë të tërë.
Mos përdorni fjalët "unë", "unë", "unë", "e imja".

Sa herë që takoni një mik, bëni një pyetje.

Në çdo bisedë, reflektoni (përsëritni me fjalët tuaja) idetë kryesore të paraqitura nga bashkëbiseduesi.

Kur dikush tregon një histori qesharake për fëmijët e tyre, sëmundjet fizike, problemet e transportit gjatë rrugës për në punë - mos bëni vërejtje kaustike. Mbuloni gojën me pëllëmbën e dorës nëse kjo është mënyra e vetme për të heshtur.

Shikoni njerëzit në fytyrë kur flasin me ju.

Gjeni dikë të cilit mund t'i thoni: "E dini, kjo është një ide e mrekullueshme".

Në një diskutim në grup, kërkoni mendimin e dikujt që nuk ka folur ende.

Numëroni sa herë do të kujtoheni të thoni: "Faleminderit për komplimentin" në situatën e duhur. Pamundësia për të perceptuar saktë mirënjohjen ose komplimentin e dikujt ndërhyn shumë në komunikim.

Në një takim në grup, vini re reagimet e njerëzve të tjerë ndaj pauzës në bisedë. Si ndiheni vetë gjatë pauzës? eksitim? A jeni gati të tregoni një shaka ose të bëni një vërejtje të menduar? Apo ndoshta përdorni sekonda heshtje për të mbledhur mendimet tuaja ose për të menduar për një kthesë në bisedë?

Në fund të ditës, bëni një listë të njerëzve që njihni se keni takuar. Mendoni për detajet joverbale të sjelljes së tyre që tradhtuan disponimin e tyre.

Mbani gjurmët e numrit të herëve që e ndërprisni fjalimin e tjetrit.

Kur flisni me dikë, përpiquni të imitoni (imitoni) tonin e zërit të tij. Kur flisni me personin tjetër, përdorni tonin e kundërt me atë të personit tjetër. Për shembull, nëse kolegu juaj fillon të bërtasë, përgjigjuni me një zë të qetë. Vini re dhe analizoni mënyrën në të cilën personi tjetër përgjigjet. A përshtatet me ju? A këmbëngul ai në tonin e tij të zgjedhur?

Përsëriteni të njëjtin ushtrim (simulim) për shprehjen e fytyrës dhe qëndrimin e trupit.

A po kryeni mëkatin më të rëndë të komunikimit: a përfundoni me folësin për të shprehur mendimin e tij apo e ndërpresni bashkëbiseduesin në mes të një fraze, duke "duke nxjerrë jashtë" një përgënjeshtrim të idesë së tij kryesore? Mendoni për sjelljet tuaja.

Cilat mjete për transmetimin e informacionit ekzistojnë. Mjetet dhe metodat e transmetimit të informacionit

Dhe gjithashtu vepra të tjera që mund t'ju interesojnë

Artikujt kryesorë të lidhur