Parada gay në pjesë të ndryshme të botës.

17.05.2019 TV (Smart TV)

Aktivistët rusë të homoseksualëve që mbrojnë riprodhimin e përvojës së huaj të ngjarjeve të krenarisë së homoseksualëve në Rusi këmbëngulin në rëndësinë e të drejtave të njeriut të paradës së krenarisë së homoseksualëve. Kështu, udhëheqësi i organizatës GayRussia, Nikolai Alekseev, pas deklaratës së parë të synimit të tij për të mbajtur një krenari homoseksuale në 2006, tha:

“Aksioni nuk do të jetë një karnaval, i cili zakonisht mbahet në Evropë, por një marshim për të drejtat e njeriut kundër homofobisë dhe diskriminimit ndaj pakicave seksuale. “Nuk do të ketë njerëz të zhveshur, veshje sfiduese, do të jetë një procesion në kuptimin klasik të fjalës, sapo flamujt të jenë ylber - gjashtëngjyrësh, që simbolizon komunitetin gay. Do të kërkojmë nga autoritetet një ndalim të diskriminimit në bazë të orientimit seksual, jo vetëm në nivel familjar, por edhe në sferën e punës”.

Aktualisht, në faqen e internetit të Krenarisë LGBT në Shën Petersburg (organizata LGBT Ravnopravie) thuhet në vijim për qëllimet e paradës së homoseksualëve:

“Ne kemi vërtet nevojë për një paradë. Nëse do të jetë paradë, miting apo manifestim, nuk ka rëndësi. Kryesorja është të dalim hapur me kërkesat për të garantuar të drejta të barabarta për lezbiket, homoseksualët, biseksualët dhe transgjinorët. Të flasësh hapur do të thotë t'i tregosh shoqërisë dhe shtetit se kemi një sërë problemesh juridike, sociale, ekonomike, pamundësi për të jetuar një jetë të hapur, të plotë për shkak të injorancës, frikës irracionale, paragjykimeve dhe neglizhencës ndaj nesh; deklarojmë papranueshmërinë e mbylljes së problemeve tona. Vetëm nëse na garantohen të gjitha të drejtat, ne mund të jetojmë me dinjitet.”

Terminologji në Rusi dhe jashtë saj

Terminologjia e ngjarjeve publike të homoseksualëve ndryshon në Rusi dhe jashtë saj. Në Rusi, “gay pride” është bërë një emër popullor dhe praktikisht i zakonshëm për veprimet, megjithëse vetë aktivistët homoseksualë preferojnë të përdorin termin “gay pride”. Në vendet perëndimore, kur përshkruhen ngjarje publike të homoseksualëve, mund të përdoren terma të ndryshëm, megjithatë, termi më i përdorur për ngjarjet e homoseksualëve në Rusi është "krenaria e homoseksualëve" (gay pride). Ky term në lidhje me përpjekjet për të mbajtur parada homoseksuale në Rusi përdoret gjithashtu në dokumentet ndërkombëtare: në veçanti, në dokumentet e Parlamentit Evropian dhe në vendimin e GJEDNJ-së në rastin Alekseev kundër Rusisë. Për shembull, në vendimin e GJEDNJ thotë:

“Në vitin 2006, aplikanti, së bashku me njerëz të tjerë, organizuan një procesion për të tërhequr vëmendjen ndaj diskriminimit ndaj pakicës së homoseksualëve dhe lezbikeve në Rusi, për të respektuar të drejtat dhe liritë e njeriut dhe për të bërë thirrje për tolerancë nga ana e autoriteteve dhe shoqërisë ruse. një e tërë ndaj kësaj pakice. Atë vit procesioni u quajt "Marshi i Krenarisë", dhe në vitet në vijim - "Krenaria homoseksuale", në analogji me ngjarje të ngjashme të komuniteteve homoseksuale në qytetet kryesore anembanë botës.

Megjithatë, më tej në të njëjtin dokument, raportet e mediave citohen me deklarata të përfaqësuesve të autoriteteve ruse, ku të njëjtat veprime përmenden me termin “gay parade” (gay parade). Kështu, në dokumentet ndërkombëtare, termat "gay pride" dhe "gay pride" në Rusi janë sinonime.

Promovimet e paradave të homoseksualëve

sfond

Në fillim të viteve 1990, në vazhdën e liberalizimit të diskursit publik, edhe lëvizja ruse LGBT u bë më aktive. Në veçanti, filluan të organizohen festivale filmi dhe shfaqje masive publike.

Dita e Flamurit Shtetëror në Moskë në 1998 u shënua me pjesëmarrjen në rubrikën zyrtare dhe një koncert në Vasilyevsky Spusk të platformës së pakicave seksuale

Në Yekaterinburg, me mbështetjen e administratës së qytetit, nga viti 2001 deri në 2005, u mbajtën "parada dashurie", të cilat shumë media i quajtën parada gay për shkak të pranisë së një numri të madh homoseksualësh. Këto ngjarje u ndërprenë në vitin 2006 për shkak të skandalit të Moskës Gay Pride.

Në maj 2006, Moska duhej të priste festivalin Rainbow Without Borders, i cili u anulua për shkak të kërcënimeve nga grupet ekstremiste që organizuan një seri masakrash dhe rrahjesh. Më vonë doli se të njëjtat grupe kishin organizuar një sulm terrorist në tregun Cherkizovsky disa muaj më vonë.

Përfaqësuesit e klubit “Central Station”, të cilët u shpallën nga mediat si “organizatorë të paradës së homoseksualëve”, thanë se klubi i tyre ka siguruar vetëm artistët e tyre nga trupa e drag queen për performancën dhe ata vetë janë mërzitur nga zgjedhja. të vendit të ngjarjes. Ata njoftuan gjithashtu synimin e tyre për t'i dërguar një letër zyrtare falje famullisë katolike. Klubi vuri në dukje në mënyrë specifike se "aksioni nuk mund të kishte karakterin e një parade homoseksuale, pasi përfaqësuesit e pakicave seksuale, megjithëse ishin, ndoshta, në mesin e spektatorëve të shfaqjes, pjesa më e madhe e atyre që erdhën në festë ishin ende" të zakonshëm “qytetarët.” Mospërfshirjen e tyre në këtë ngjarje e konfirmuan edhe përfaqësues të komunitetit LGBT.

Ngjarje të ndryshme për të drejtat e njeriut dhe edukative, si Java kundër Homofobisë, Dita e Heshtjes, Rainbow Flash Mob, mbahen rregullisht nga Rrjeti rus LGBT. Mbulim i gjerë në shtyp morën veprime të ngjashme të mbajtura në Shën Petersburg nga organizata LGBT Vykhod.

Parada e homoseksualëve 2006

Arrestimi i pjesëmarrësve në një tubim të paautorizuar në 2006

Në fillim të vitit 2006, aktivistët e projektit GayRussia njoftuan synimin e tyre për të mbajtur aksionin e parë të krenarisë së homoseksualëve dhe dërguan një kërkesë për këtë në administratën e Moskës. Kryebashkiaku i Moskës Yuri Luzhkov vendosi të ndalojë veprimin.

Ndalimi i krenarisë së homoseksualëve

Organizatorët kishin planifikuar që aksioni të mbahej më 27 maj (dita e heqjes së përgjegjësisë penale për homoseksualitetin në Federatën Ruse). Protestuesit synuan të ecnin përgjatë rrugës Myasnitskaya nga ndërtesa e Postës kryesore deri te Guri Solovetsky në Sheshin Lubyanskaya.

Zyrtarët e qytetit e ndaluan ngjarjen, duke përmendur shqetësimet e sigurisë. Krerët e disa besimeve fetare u shprehën kundër veprimit të homoseksualëve. Sipas një sondazhi të kryer nga Fondacioni i Opinionit Publik, vendimi për ndalimin e paradës së homoseksualëve në Moskë u miratua nga 77% e të anketuarve. Në të njëjtën kohë, në mesin e atyre që dënojnë homoseksualët, përqindja e atyre që miratuan ndalimin është 92%, dhe midis atyre që nuk i dënojnë - 65%. Ndalimi i paradës së homoseksualëve u konsiderua i gabuar nga 9% e të anketuarve.

Përpjekje për paradë homoseksuale

Parada e homoseksualëve 2007

Sulm ndaj aktivistit homoseksual Peter Tatchell

Artikujt që mbulonin ngjarjet u publikuan në mediat më të mëdha perëndimore: The Guardian, International Herald Tribune, Washington Post, Reuters, The Sydney Morning Herald

Parada e homoseksualëve 2008

Piketa e aktivistëve gay në 2008

Më 21 tetor 2010, GJEDNJ e njohu ndalimin e paradave të homoseksualëve në Moskë si të paligjshme. Kërkuesi u përfaqësua në këtë çështje nga D. Bartenev, një avokat që ushtron profesionin në Shën Petersburg. Interesat e qeverisë ruse përfaqësoheshin nga G. Matyushkin, Përfaqësues i Federatës Ruse në Gjykatën Evropiane të të Drejtave të Njeriut. Në aktgjykimin e Gjykatës, në veçanti janë dhënë arsyetimet e mëposhtme.

Gjykata deklaroi se shpërndarja e demonstratave të vazhdueshme të Krenarisë Gay përbën një ndërhyrje në ushtrimin e lirisë së tubimit paqësor. Gjykata theksoi se demokracia është i vetmi model politik i parashikuar në Konventën për Mbrojtjen e të Drejtave dhe Lirive Themelore të Njeriut. Në lidhje me karakteristikat e një "shoqërie demokratike", Gjykata theksoi rëndësinë e veçantë të pluralizmit, tolerancës dhe të menduarit të lirë. Në këtë kontekst, Gjykata argumenton se:

“Ndërsa interesat individuale ndonjëherë duhet t'i nënshtrohen interesave të grupit, demokracia nuk do të thotë që pikëpamjet e shumicës duhet të mbizotërojnë gjithmonë: duhet vendosur një ekuilibër që siguron që pakicat të trajtohen në mënyrë të drejtë dhe të duhur dhe që çdo abuzim i pozitës dominuese. shmanget.”

Gjykata vuri në dukje se shteti është garantues i parimit të pluralizmit. Ky detyrim shtetëror "është i një rëndësie të veçantë për personat që kanë pikëpamje jopopullore ose që u përkasin pakicave, pasi ata janë më të ndjeshëm ndaj persekutimit".

Gjykata theksoi se liria e tubimit mbron një demonstrim që mund të irritojë ose ofendojë ata që kundërshtojnë idetë ose qëllimet që ajo kërkon të promovojë. Gjykata deklaroi se pjesëmarrësit duhet të jenë në gjendje të demonstrojnë pa frikë se do t'i nënshtrohen dhunës fizike nga kundërshtarët e tyre dhe ishte detyrë e shteteve që nënshkruan Konventën për Mbrojtjen e të Drejtave dhe Lirive Themelore të Njeriut të merrnin masat e duhura për të siguruar që natyra paqësore e demonstratave të ligjshme.

Në lidhje me deklaratat që nxisin dhunën dhe nxitjen e urrejtjes kundër pjesëmarrësve në një ngjarje publike (siç është deklarata e një myftiu mysliman nga Nizhny Novgorod i cili deklaroi se homoseksualët duhet të vriten me gurë), Gjykata u shpreh se “këto çështje mund të zgjidheshin siç duhet nga duke i vënë në përgjegjësi personat e interesuar”. Megjithatë, Gjykata vëren, “nuk duket se autoritetet në këtë çështje i janë përgjigjur thirrjes së priftit për dhunë në ndonjë mënyrë tjetër veçse duke ndaluar ngjarjen që ai dënoi. Duke përdorur thirrje të tilla haptazi të paligjshme si bazë për ndalimin, autoritetet në thelb po sanksiononin qëllimet e individëve dhe organizatave që synonin qartë dhe qëllimisht të prishnin një demonstratë paqësore në kundërshtim me ligjin dhe rendin publik. Gjykata vuri në dukje se:

“Nëse çdo mundësi tensioni dhe shkëmbimi i irrituar mes grupeve kundërshtare gjatë një demonstrate do të ishte arsyeja për ndalimin e saj, atëherë publikut do t'i hiqej mundësia për të dëgjuar këndvështrime të ndryshme për çdo çështje që ofendon ndjeshmërinë e opinionit të shumicës. .” Dhe “do të ishte në kundërshtim me vlerat themelore të Konventës nëse kushti për gëzimin e të drejtave të parashikuara në Konventë nga një grup pakicë do të ishte pranimi i saj nga shumica”.

Gjykata gjithashtu vuri në dukje se kryetari i bashkisë së Moskës kishte shprehur vazhdimisht vendosmërinë e tij për të parandaluar mbajtjen e paradave të homoseksualëve dhe ngjarjeve të ngjashme, pasi ai e konsideronte mbajtjen e tyre të papërshtatshme. Qeveria e Moskës theksoi gjithashtu në vërejtjet e saj se ngjarje të tilla duhet të ndalohen në parim, pasi, sipas zyrtarëve të bashkisë, "propaganda homoseksuale" është e papajtueshme me doktrinat fetare dhe vlerat morale të shumicës dhe mund të jetë e dëmshme për fëmijët dhe të rriturit e pambrojtur. Gjykata vuri në dukje se këto arsye nuk ishin ndër arsyet për ndalimin ose kufizimin e një ngjarjeje publike sipas ligjit të brendshëm.

Gjykata rikujtoi se garancitë e Konventës për Mbrojtjen e të Drejtave të Njeriut dhe Lirive Themelore zbatohen për të gjitha asambletë, përveç atyre, organizatorët dhe pjesëmarrësit e të cilave shprehin qëllimin për të kryer akte të dhunshme ose për të mohuar ndryshe themelet e një "shoqërie demokratike". Gjykata vuri në dukje se:

“Çdo masë që ndërhyn në lirinë e tubimit dhe të shprehjes, me përjashtim të rasteve të nxitjes së dhunës ose refuzimit të parimeve demokratike, dhe pa marrë parasysh sa tronditëse dhe të papranueshme mund të duken disa pikëpamje ose deklarata për autoritetet, janë të dëmshme për demokracinë dhe shpeshherë edhe të rrezikshme. për të”.

Kryebashkiaku i Moskës e konsideroi të nevojshme të kufizojë çdo përmendje të homoseksualitetit në sferën e jetës private dhe të dëbojë homoseksualët dhe lezbiket nga jeta publike, duke pasur parasysh se homoseksualiteti është rezultat i një zgjedhjeje të ndërgjegjshme dhe antisociale. Për këtë pohim, Gjykata u përgjigj:

“Nuk ka asnjë provë shkencore apo provë sociologjike përpara Gjykatës se përmendja e thjeshtë e homoseksualitetit apo debati i hapur publik rreth statusit social të pakicave seksuale do të ndikojë negativisht tek fëmijët apo të rriturit e pambrojtur. Përkundrazi, vetëm përmes diskutimit të paanshëm dhe publik shoqëria mund të zgjidhë çështje të tilla komplekse si ato të ngritura në rastin konkret. Një diskutim i tillë, i mbështetur nga kërkimi shkencor, do të ishte i dobishëm për kohezionin social duke siguruar që të gjitha pikëpamjet, duke përfshirë njerëzit në fjalë, të dëgjohen. Ai gjithashtu do të qartësonte disa pika mosmarrëveshjeje, të tilla si nëse një person mund të arsimohet ose tërhiqet në ose jashtë homoseksualitetit, ose ta zgjedhë ose ta refuzojë atë vullnetarisht. Ky është pikërisht lloji i diskutimit që kërkuesi po përpiqej të fillonte në rastin konkret dhe ai nuk mund të zëvendësohet nga ndonjë pikëpamje e shprehur spontanisht, e kufizuar e zyrtarëve, të cilat ata i konsiderojnë popullore. Në rrethana të tilla, Gjykata mund të konkludojë vetëm se vendimet e autoriteteve për ndalimin e ngjarjeve në fjalë nuk bazoheshin në një vlerësim të pranueshëm të të gjitha fakteve relevante.”

Si rezultat i shqyrtimit të çështjes, Gjykata arriti në përfundimin se vendimet e autoriteteve për ndalimin e krenarisë së homoseksualëve nuk korrespondonin me një nevojë urgjente sociale dhe nuk ishin të nevojshme në një shoqëri demokratike. Gjykata konstatoi se arsyeja kryesore e ndalimit të këtyre ngjarjeve ishte kundërshtimi i autoriteteve ndaj demonstratave, të cilat ata i konsideronin "propagandë të homoseksualizmit". Gjykata vuri në dukje, në veçanti, se nuk mund të shpërfillte bindjet e forta personale të shprehura publikisht nga kryetari i Bashkisë së Moskës dhe lidhjen e pamohueshme midis këtyre deklaratave dhe ndalimit. Në dritën e këtyre gjetjeve, Gjykata konstaton se kërkuesi ishte diskriminuar në bazë të orientimit të tij seksual dhe orientimit seksual të pjesëmarrësve të tjerë në ngjarjet e planifikuara.

Si rezultat i shqyrtimit të çështjes nga Gjykata Evropiane për të Drejtat e Njeriut, u mor një vendim në themel: shkelje e nenit 11 (e drejta për lirinë e tubimit), 14 (ndalimi i diskriminimit) dhe 13 (e drejta për një mjet efektiv juridik. ) të Konventës për Mbrojtjen e të Drejtave të Njeriut dhe Lirive Themelore. Shuma totale e kompensimit që i paguhet aplikantit është 29 mijë euro.

Më 21 janar 2011, përfaqësuesit e Rusisë në Gjykatën Evropiane të të Drejtave të Njeriut apeluan kundër këtij vendimi në Dhomën e Madhe të GJEDNJ.

Më 11 prill 2011, GJEDNJ përfundimisht e shpalli të paligjshëm ndalimin e paradave të homoseksualëve në Moskë dhe la në fuqi vendimin e mësipërm.

Parada e homoseksualëve 2011

Më 17 maj 2011, autoritetet e Moskës përsëri mohuan miratimin e komunitetit rus të homoseksualëve për një aksion publik në Sheshin Bolotnaya më 28 maj.

Shpërndarja e paradës së homoseksualëve

Më 28 maj 2011, aktivistët homoseksual u përpoqën të mbanin një paradë në dy vende: në Sheshin Manezhnaya dhe në Sheshin Tverskaya. Sipas raportimeve të mediave, në këto vende u mblodhën rreth 350 persona, mes të cilëve 230 gazetarë. Në të njëjtën kohë, u mblodhën edhe aktivistët e Unionit të Bandermbajtësve Ortodoksë. Disa prej tyre mbanin postera homofobikë dhe brohoritnin parulla që bënin thirrje për sulme ndaj protestuesve. Kreu i Unionit të Bartësve të Flamurit, L. D. Simonovich-Niksic, grisi publikisht një portret të hapur homoseksual Elton John. Në mesin e të mbledhurve u panë edhe aktivistë të Milicisë Popullore Gjith-Ruse me emrin Minin dhe Pozharsky.

Mbajtja e krenarisë u shtyp nga policia e trazirave. Më shumë se 60 persona u arrestuan. Sipas raportimeve të mediave, shumë nacionalistë ndihmuan policinë e trazirave për të kryer ndalimin si vullnetarë. Mes të arrestuarve ishin tre shtetas të huaj, aktivistë të njohur homoseksualë: amerikanët Deng Choi (anglisht) rusisht dhe Andy Thayer, si dhe francezi Louis-Georges Ten - iniciatori i Ditës Ndërkombëtare Kundër Homofobisë. Dan Choi iu drejtua Sekretares Amerikane të Shtetit Hillary Clinton me një kërkesë për të dënuar veprimet e autoriteteve ruse kundër përfaqësuesve të pakicave seksuale.

Një rezonancë e madhe në media shkaktuan raportimet për rrahjen e gazetares së Novaya Gazeta Elena Kostyuchenko, e cila u godit në kokë nga një prej aktivistëve ortodoksë. Më herët, disa botime publikuan thirrjen e saj drejtuar publikut me titullin “Pse po shkoj sot në një paradë homoseksuale”. Apeli vërtetoi kërkesat për të drejta të barabarta për homoseksualët dhe lezbiket. Gazetarja u shtrua në spital me një tronditje të dyshuar, por në spital u diagnostikua me barotraumë.

Në lidhje me këtë, në një nga portalet kryesore ortodokse "Ortodoksia dhe Bota" u shfaq një botim që bën thirrje që "të shkëputet menjëherë dhe pa mëdyshje nga çdo veprim i paligjshëm dhe, për më tepër, i dhunshëm ndaj aktivistëve homoseksualë". Autori shprehet: “Unë mbetem një kundërshtar i fortë i paradave të homoseksualëve dhe i promovimit të sjelljeve homoseksuale në përgjithësi; dhe jam plotësisht i bindur se është thjesht e nevojshme që të gjithë ne të shkëputemi pa mëdyshje nga huliganët që rrahin njerëzit në rrugë. Është veçanërisht e neveritshme kur një burrë rreh një grua.

Kryeprifti Vsevolod Chaplin, kreu i Departamentit Sinodal për Marrëdhëniet midis Kishës dhe Shoqërisë, shprehu keqardhjen në një intervistë për agjencinë e lajmeve Interfax për rrahjet. Megjithatë, sipas tij, protesta e besimtarëve ortodoksë kundër krenarisë së homoseksualëve “ka qenë kryesisht paqësore”. Ai shprehu mirënjohjen e tij ndaj autoriteteve dhe policisë për faktin se ata "parandaluan me shumë korrektësi veprimin e propaganduesve homoseksualë", dhe shprehu shpresën që në të ardhmen autoritetet në raste të tilla "të dëgjojnë zërin e popullit të tyre". shumica e të cilave qartazi nuk e pranojnë propagandën e homoseksualizmit dhe jo presionin e jashtëm, që ka qenë përpara aksionit dhe vazhdon tani.

Reagimi ndërkombëtar

Ministria e Jashtme franceze rikujtoi nevojën për të respektuar lirinë e fjalës dhe tubimin paqësor. “Franca kujton dënimin e saj për shkeljet e të drejtave të njeriut dhe lirive themelore të bazuara në orientimin seksual dhe identitetin gjinor, në cilindo vend që ato ndodhin”, tha Ministria e Jashtme franceze në një komunikatë.

Ankesa në GJEDNJ

Më 2 maj 2012, Nikolai Alekseev, në emër të tij dhe në emër të nënës së tij, Irina Alekseeva, paraqiti një ankesë në GJEDNJ në lidhje me ndalimin e paradës së homoseksualëve në vitin 2011 nga autoritetet e Moskës.

Parada e homoseksualëve 2012

Më 14 maj 2012, në zyrën e bashkisë së kryeqytetit u dërgua një aplikim për të zhvilluar një aksion gay pride të planifikuar për 27 maj. Një tipar dallues i këtij aplikacioni ishte se tregonte drejtpërdrejt gatishmërinë e organizatorëve për të ndryshuar vendin dhe orën e aksionit me cilindo që do të propozohej nga qeveria e kryeqytetit. Autoritetet e Moskës refuzuan të miratonin mbajtjen e ngjarjes, me argumentin se "ky veprim shkakton një reagim negativ nga shoqëria dhe është një provokim që shkakton dëm moral". Organizatorët e aksionit thanë se do të apelonin refuzimin e autoriteteve të Moskës për të mbajtur ngjarjen në Gjykatën Tverskoy të Moskës. Ata konfirmuan synimin e tyre për të mbajtur tubimin më 27 maj në qendër të Moskës në çdo rast.

Më 4-5 korrik 2012, pati raportime se në Shën Petersburg u ra dakord zyrtarisht një aksion publik në mbrojtje të të drejtave të LGBT, të cilin media e quajti "krenaria e parë legale e homoseksualëve në Rusi" ose "krenaria e parë e homoseksualëve në Rusi". . Dokumenti, një kopje e të cilit u prezantua nga organizatori i aksionit, Yuri Gavrikov, për agjencinë RIA Novosti, thotë: "Qëllimi i ngjarjes është të tërheqë vëmendjen e shoqërisë dhe autoriteteve ndaj shkeljeve të të drejtave civile kundër lezbikeve. , homoseksualëve, biseksualëve dhe transgjinorëve, nevoja për të ligjësuar një ndalim të diskriminimit bazuar në orientimin seksual”.

Opinionet

Kontradiktat brenda komunitetit rus LGBT

Qëndrimi brenda komunitetit rus LGBT ndaj idesë së mbajtjes së një krenarie homoseksuale është i paqartë. Që kur u bënë përpjekje për të mbajtur një krenari homoseksuale, komuniteti rus LGBT është ndarë në dy kampe - kundërshtarë dhe mbështetës të këtij aksioni në Rusi. Kundërshtarët e veprimit besojnë se shoqëria ruse nuk është ende "e pjekur" për të riprodhuar përvojën e huaj. Kështu, tetë organizata LGBT në Rusi u shprehën kundër krenarisë së homoseksualëve në Moskë në verën e vitit 2006. Ata e quajtën paradën “provokim” në një adresë të veçantë. Për këto veprime, ata u kritikuan ashpër nga pjesa tjetër e komunitetit gay. Mosmarrëveshjet për këto tema në komunitetin rus LGBT praktikisht nuk ndalen.

Kundërshtari i nismës së projektit GayRussia për të mbajtur krenaritë e homoseksualëve në Rusi konsiderohet tradicionalisht Rrjeti rus LGBT. Në prill 2010, udhëheqësi i saj Igor Kochetkov (Petrov) shprehu qëndrimin e saj në një intervistë për gazetën Gazeta. Ai vuri në dukje se në lidhje me nevojën për dukshmëri dhe hapje, "Rrjeti rus LGBT nuk ka mosmarrëveshje me GayRussia.Ru". Megjithatë, sipas tij, organizatorët e krenarisë së homoseksualëve "nuk e shpjeguan plotësisht qëllimin e ngjarjes" dhe "menjëherë ... u prezantuan dhe u promovuan në media foto nga karnavalet evropiane dhe amerikane, dhe, në fakt, organizatorët e gay pride u akuzuan se duan të bëjnë të njëjtën gjë." Mosmarrëveshjet themelore u shprehën si më poshtë: “... Kur demonstratat tona çojnë në faktin se shoqëria ndahet në mbështetës dhe kundërshtarë, kjo na largon nga qëllimi me të cilin përballen aktivistët LGBT, na largon nga qëllimi për t'u kuptuar”. Megjithatë, në të njëjtën kohë, kreu i Rrjetit rus LGBT theksoi: “... Unë mendoj se nëse dikush dëshiron të krenohet në këtë formë, në formën e një procesioni në mbrojtje të të drejtave të njeriut, kundër diskriminimit në bazë seksuale. orientimin, identitetin gjinor, pastaj ata, sigurisht që kanë të drejtë për të. Dhe shteti është i detyruar të mbrojë këtë lloj procesionesh dhe veprimesh, si çdo aksion tjetër, të themi, paqësor në rrugë - kështu shkruhet në kushtetutë.

Më 30 maj 2011, pas shpërndarjes së demonstratës Gay Pride, Rrjeti rus LGBT lëshoi një deklaratë duke dënuar dhunën ndaj pjesëmarrësve të demonstratës. Deklarata dënon shkeljen e të drejtave të demonstruesve, si dhe mosveprimin e autoriteteve në lidhje me thirrjet për dhunë nga "përfaqësuesit zyrtarë të Kishës Ortodokse Ruse, organizata të tjera fetare dhe publike dhe individë". U ngrit çështja e dhunës ndaj personave LGBT në shoqëri në tërësi. Vihet re se: “Diskutimi i hapur në shoqëri për problemet e komunitetit LGBT çon në mënyrë të pashmangshme në një përplasje mendimesh kundërshtuese dhe shpesh armiqësore. Shteti nuk duhet të mbajë anën e atyre që kërkojnë të shkatërrojnë apo mbyllin gojën me çdo kusht kundërshtarët e tyre. Pushteti përgjegjës shtetëror është i detyruar të jetë ndërmjetës në diskutimet publike, duke i siguruar të gjithëve të drejtën e barabartë për të shprehur këndvështrimin e tij dhe duke kontribuar në shndërrimin e konfrontimit në një dialog të qytetëruar.

Kritika

Një nga protestuesit kundër paradës së krenarisë së homoseksualëve

Kundërshtimet për mbajtjen e një krenarie homoseksuale në Rusi u shprehën nga përfaqësues zyrtarë të autoriteteve, një numër figurash publike dhe fetare.

Kundërshtimet e personazheve publike

Që nga fillimi i përpjekjeve për të mbajtur krenarinë, dhe gjatë gjithë kohës deri në dorëheqjen e tij, ish-kryetari i bashkisë së Moskës, Yuri Luzhkov, i kundërshtoi ashpër veprimet.

Shumë nga ata që kanë pikëpamje tradicionale të moralit publik janë negativë në lidhje me pohimin se orientimi homoseksual nuk është një shmangie, por vetëm një tipar i lindur i individit që nuk mund të ndryshohet. Ata i konsiderojnë procesionet dhe festivalet e pakicave seksuale një përpjekje për të propaganduar dhe imponuar një mënyrë jetese të huaj për shoqërinë. Për shkak të ekzistencës së një opozite të tillë, “paradat e krenarisë” zakonisht shoqërohen me kundërprotesta nga mbështetësit e rendit shoqëror tradicional.

Një nga përfaqësuesit e shumtë të autoriteteve shtetërore që kërkuan të mos lejohet mbajtja e krenarisë së homoseksualëve pas vendimit të GJEDNJ në 2011 ishte kryetarja e komisionit të Dumës së Qytetit të Moskës për shëndetin dhe shëndetin publik, Lyudmila Stebenkova. Sipas saj, vendimi i mëvonshëm i autoriteteve të qytetit për të refuzuar aplikimin e aktivistëve homoseksual përshtatet gjithashtu në kuadrin e ligjit ndërkombëtar. “Sipas vendimit të Gjykatës Evropiane, shteti ka të drejtë të vendosë për anulimin e një ngjarjeje që e konsideron si të dëmshme për shëndetin publik”, tha deputeti për Gazeta.ru. Ru".

Përfaqësuesit e Lëvizjes Perandorake Ruse ultra-nacionaliste dhe Bashkimit të Parashutistëve Ruse kanë deklaruar qëndrimin e tyre ashpër negativ ndaj krenarisë së homoseksualëve dhe madje synimin e tyre për të marrë pjesë në shpërndarjen e saj. "Unë jam jashtëzakonisht negativ për paradën," tha P. Popovskikh, Kryetar i Këshillit Qendror të Unionit të Parashutistëve Ruse, "ne do t'i ndihmojmë rojet kufitare të hedhin vezë të kalbura në këtë" tubim". Dhe ky është mjeti më minimal i ndikimit.

Pas vendimit të GJEDNJ-së, nacionalistët më radikalë deklaruan se “pjesëmarrja në proceset e integrimit evropian, e paraqitur si triumf i diplomacisë ruse, përbën, ndër të tjera, një kërcënim për sovranitetin, sigurinë kombëtare dhe identitetin e vendit tonë”. , “Me vendimin e saj, Gjykata Evropiane e të Drejtave të Njeriut në Strasburg u përpoq t'i impononte Rusisë të quajtura "parada homoseksuale". Pa dyshim, një vendim i tillë vë në pikëpyetje sovranitetin e vendit tonë dhe, teorikisht, duhet të shërbejë si pretekst për tërheqjen e Rusisë nga kjo organizatë.

Kundërshtimet fetare

Protestat e vitit 2006

Organizatat kryesore fetare në Rusi kundërshtuan paradën e homoseksualëve në Moskë. Një deklaratë karakteristike u bë më 14 shkurt 2006 nga Myftiu Suprem i Administratës Qendrore Shpirtërore të Myslimanëve (TSDUM) të Rusisë, Talgat Tadzhuddin, në lidhje me përgatitjet e planifikuara për një festival dhe paradë të pakicave seksuale në Moskë: "Përfaqësuesit e Minoritetet seksuale mund të bëjnë çfarë të duan, vetëm në shtëpi ose diku në një vend të izoluar në errësirë ... Nëse ata ende dalin jashtë, atëherë duhet vetëm të rrihen. Të gjithë njerëzit normalë do ta bëjnë këtë” (cituar nga një artikull i gazetës Kommersant i datës 15 shkurt 2006). Fjalët e indinjatës për këtë u dëgjuan në shtypin rus. Disa homoseksualë dhe aktivistë të të drejtave të njeriut janë të indinjuar që pas këtyre thirrjeve për dhunë, myftiu mbeti i pandëshkuar dhe fjalët e tij nuk shkaktuan rezonancën e duhur në shoqëri.

Hebrenjtë konservatorë dhe disa besime protestante kundërshtuan gjithashtu paradën e homoseksualëve. Në veçanti, kryetari i Unionit të Bashkuar Rus të të Krishterëve Ungjillorë, Sergei Ryakhovsky, tha: “Nëse parada e paralajmëruar e homoseksualëve zhvillohet në Moskë, mijëra besimtarë ungjillorë do të jenë gati të dalin në rrugë për të protestuar... Ne jemi gati, së bashku me Kishën Ortodokse Ruse, hebrenjtë dhe myslimanët rusë të aplikojnë për një demonstrim alternativ në mbrojtje të moralit.

Protesta pas vendimit të GJEDNJ

Kundërshtimet dhe protestat kundër mbajtjes së paradave të krenarisë së homoseksualëve janë dëgjuar nga përfaqësuesit e fesë gjatë gjithë kohës që nga viti 2006. Megjithatë, vendimi i Gjykatës Evropiane të të Drejtave të Njeriut, i cili pranoi se qytetarët LGBT kanë të njëjtën të drejtë për t'u shprehur dhe liri të tubimit si të tjerët, dhe autoritetet ruse shkelin të drejtat e tyre me ndalimet e tyre, shkaktoi reagimin më të mprehtë për këtë. temë. Një numër përfaqësuesish zyrtarë të Kishës Ortodokse Ruse dhe organizatave individuale ortodokse shprehën mospajtimin e tyre me vendimin. Disa nga këta shembuj janë paraqitur më poshtë.

Kryepeshkopi Veniamin i Vladivostok dhe Primorsky, në një predikim të Krishtlindjeve të vitit 2011, bëri thirrje për të luftuar paradat e homoseksualëve:

“Le të jemi të mençur, të mos lejojmë asgjë të papastër dhe të pamoralshme në jetën e familjeve tona, të shoqërisë sonë, në shtëpinë tonë ruse: asnjë varësi nga droga, asnjë paradë homoseksuale, asnjë drejtësi për të miturit, asnjë mëkat sodomi. Le të bëhet ky Vit i Ri viti i pendimit tonë të thellë, i pastrimit shpirtëror, i transformimit të përgjithshëm, viti i dëbimit nga toka jonë i të gjithë armiqve dhe tradhtarëve të Atdheut dhe Ortodoksisë tonë të dashur. Ne nuk kemi nevojë për ideale jashtë shtetit për jetën, Rusia ka idenë e saj dhe idealin e saj - Krishtin. Prandaj, le të zhduken yjet masonikë nga kupa qiellore ruse dhe ylli i Betlehemit të shkëlqejë përsëri mbi Rusinë e Shenjtë ... ".

Kreu i Departamentit për Marrëdhëniet me Kishën e Jashtme të Kishës Ortodokse Ruse, Mitropoliti Hilarion i Volokolamsk, në një intervistë me gazetën Izvestia më 24 mars 2011, tha se parada e homoseksualëve që zhvillohen në Paris dhe Berlin shkelin të drejtat e besimtarëve. që jetojnë në këto qytete “dikur të krishtera”. Më 5 prill 2011, në një fjalim para delegacioneve të Komitetit të Marrëdhënieve Publike të Izraelit Amerikan në emër të kishës, ai shprehu keqardhje për "mbajtjen e paradave të krenarisë së homoseksualëve në Qytetin e Shenjtë [Jerusalem]", e cila, sipas mendimit të tij, injoroi ndjenjat. të besimtarëve. "Ne jemi të bindur se vetëm morali tradicional mund të jetë një bazë solide për ekzistencën e shoqërisë dhe marrëdhëniet midis njerëzve," tha ai. .

Më 13 prill 2011, në Moskë u mbajt një takim i Këshillit Ndërfetar të Rusisë. Në takim morën pjesë kryeprifti Vsevolod Chaplin, Kryetar i Departamentit Sinodal për Marrëdhëniet ndërmjet Kishës dhe Shoqërisë, M. Tadzhuddin, Kryetar i Administratës së Administratës Qendrore Shpirtërore të Myslimanëve, Kh. Z. Kogan dhe të tjerë. Këshilli Ndërfetar lëshoi një "Deklaratë në lidhje me kënaqësinë nga Gjykata Evropiane për të Drejtat e Njeriut për ankesën kundër ndalimit të paradës së "minoriteteve seksuale" në Moskë".

Në dokument thuhet: “Besimtarët e feve tradicionale në Rusi u pikëlluan kur mësuan se më 21 tetor 2010, Gjykata Evropiane e të Drejtave të Njeriut miratoi ankesën e përfaqësuesve të “minoriteteve seksuale”, duke e konsideruar ndalimin e demonstratave të tyre në Moskë si shkelje të detyrimeve ndërkombëtare të vendit tonë”. Autorët e dokumentit u shprehën “në mbrojtje të të drejtave të asaj shumice absolute që e konsideron homoseksualitetin një mëkat apo ves dhe nuk do që këndvështrimi i kundërt t'u imponohet njerëzve nëpërmjet veprimeve publike, mediave, edukimit, të ligjshëm. "ose vendime politike." Pjesëmarrësit e Këshillit Ndërfetar u bënë thirrje organeve shtetërore dhe organizatave publike “të fillojnë kërkimin e një regjimi të tillë ligjor të marrëdhënieve me Këshillin e Evropës, i cili do të përjashtojë zbatimin nga Rusia të vendimeve të kësaj organizate nëse ato cenojnë ndërgjegjen dhe ndërgjegjen dhe ofendojnë ndjenjat morale të shumicës së bashkëqytetarëve tanë”.

Më 27 Prill 2011, kreu i Departamentit Sinodal për Marrëdhëniet midis Kishës dhe Shoqërisë, Kryeprifti Vsevolod Chaplin, në një intervistë me portalin Interfax-Religion, shprehu shpresën që udhëheqja e Moskës të mos lejonte homoseksualët të mbanin një paradë homoseksuale. . Ai shprehu mendimin se nëse për anulimin e gay pride-it “duhet të ndryshohen normat juridike ndërkombëtare, atëherë ato duhet të ndryshohen”. Sipas përfaqësuesit të Kishës Ortodokse Ruse, çështja e mbajtjes së një parade të krenarisë së homoseksualëve në Moskë është "një provë për pavarësinë dhe qëndrueshmërinë e politikës ruse".

Hegumeni i mirënjohur misionar ortodoks Sergiy (Rybko), rektor i Kishës së Zbritjes së Shpirtit të Shenjtë mbi Apostujt në varrezat Lazarevsky, më 3 maj 2011, në një intervistë me Portalin e OJQ-ve, tha për mundësinë e duke mbajtur një krenari homoseksuale:

“Të referohesh në vende të tjera ku lejohen ngjarje të tilla është marrëzi. Ka papuanë që ecin lakuriq në Amazonë. Pse të mos dalim lakuriq? Lërini të ecin edhe kështu: një unazë në hundë - dhe le të shkojmë. Ne kemi kulturën tonë, mentalitetin tonë, një qytetërim që nuk i pranon këto gjëra. I bekoj të gjithë ata që duan të dalin për të shpërndarë këtë paradë dhe jam gati të përgjigjem për këtë para ligjit.”

Më 5 maj 2011, Yuri Ageshchev, koordinator i Unionit të Bartësve Ortodokse të Banerit, deklaroi në një intervistë për Gazetën se anëtarët e organizatës së tij synonin të largoheshin gjatë paradës së krenarisë së homoseksualëve për ta shpërndarë atë dhe tha se ata kishin pasur tashmë një përvojë të ngjashme. ne te shkuaren.

Më 5 maj 2011, kreu i Departamentit të Informacionit Sinodal, Vladimir Legoyda, në transmetimin e radiostacionit Komsomolskaya Pravda, e quajti paradën e homoseksualëve "propagandë të stilit të jetesës së pakicave seksuale" dhe shprehu shpresën që autoritetet e Moskës, si më parë, nuk do të lejonte që të mbahej.

Kreu i Departamentit Sinodal për Marrëdhëniet midis Kishës dhe Shoqërisë, Kryeprifti Vsevolod Chaplin, foli në një tubim në Moskë kundër mbajtjes së një krenarie homoseksuale dhe u bëri thirrje rusëve t'i tregojnë botës për papranueshmërinë e "propagandës së perversitetit". Në lidhje me refuzimin e autoriteteve të Moskës në atë kohë ndaj aktivistëve homoseksualë në koordinimin e veprimeve të tyre, ai tha se "ne mposhtim ata që u përpoqën të organizonin një procesion njerëzish që propagandonin homoseksualitetin në këtë shesh kundër vullnetit të popullit".

Mbështetje

Mbështetje në Rusi

Deklarata e guvernatorit të rajonit Kirov Nikita Belykh, e shprehur në transmetimin e stacionit radiofonik Ekho Moskvy më 23 mars 2009, shkaktoi një rezonancë të madhe në shtyp. Kur u pyet për mundësinë e mbajtjes së një gay pride, ai u përgjigj: “Në parim, sigurisht që është e mundur”. Më tej, lidhur me mospajtimin me këtë të përfaqësuesve të fesë, ai vazhdoi:

Një tjetër figurë politike që foli drejtpërdrejt në mbështetje të mbajtjes së një krenarie homoseksuale në Rusi ishte një anëtar i partisë Yabloko, një ish-deputet i Dumës Shtetërore të Federatës Ruse të mbledhjeve 1-3, Alexei Melnikov. Ai shprehu qëndrimin e tij në një botim në faqen e internetit të radiostacionit Ekho Moskvy më 18 janar 2010, duke deklaruar se jo vetëm paradat e homoseksualëve, por edhe martesat e të njëjtit seks dhe birësimi i fëmijëve nga familjet e të njëjtit seks duhet të lejohen në Rusi.

Mosmarrëveshja me deklaratën e kryebashkiakut të Moskës Sergei Sobyanin se Moska nuk ka nevojë për krenari homoseksuale u shpreh nga aktivistët më të vjetër rusë të të drejtave të njeriut Lyudmila Alekseeva dhe Lev Panomarev në një intervistë me agjencinë Interfax më 17 shkurt 2011.

Lideri i lëvizjes Për të Drejtat e Njeriut, Lev Ponomarev, tha se ishte i alarmuar nga deklarata e kryetarit të Moskës për papranueshmërinë e paradave të homoseksualëve në kryeqytet:

“Kjo tregon se do të ndiqet një linjë për të shtypur veprimet masive. Nëse është e mundur të shtypet një grup qytetarësh, atëherë ata do të shtypin çdo grup tjetër. Është e drejtë kushtetuese e qytetarëve që të mbajnë tubime dhe marshime paqësore.

Lyudmila Alekseeva gjithashtu, së bashku me kreun e degës ruse të organizatës për të drejtat e njeriut "Amnesty International" Sergei Nikitin, kritikuan Bashkinë e Moskës pas ndalimit zyrtar të manifestimit të Krenarisë në maj 2011.

Përfaqësuesi i qeverisë së Federatës Ruse në Gjykatat Kushtetuese, të Lartë dhe të Lartë të Arbitrazhit, Mikhail Barshchevsky, në një intervistë me radion Ekho Moskvy më 26 prill 2011, tha për mbajtjen e një krenarie homoseksuale: "Unë nuk shoh asnjë arsye për të ndalojnë qoftë ligjërisht apo nga pikëpamja e të drejtave të njeriut.” Në të njëjtën kohë, ai përshkroi pozicionin e tij personal: "Unë jam 50 me 50 në lidhje me paradat e homoseksualëve".

Nënkryetari i Dumës së Shtetit, udhëheqësi i partisë LDPR, Vladimir Zhirinovsky, në një intervistë me Shërbimin e Lajmeve Ruse më 17 maj 2011, kritikoi ashpër vendimin e autoriteteve të Moskës për të ndaluar demonstratat e krenarisë së homoseksualëve:

“Nuk ka probleme askund në botë! Krijoi një problem të papritur. ... Sipas kushtetutës, çdokush ka të drejtë të kryejë çdo veprim. Qeveria tregon për dobësinë dhe bolshevizmin e saj. Ne kemi pushtet proletar. Edhe pse një shtrigë, edhe Satani do të mblidhet! Ka një kushtetutë! Liri për të gjithë qytetarët e Federatës Ruse!”

Kreu i degës së partisë Yabloko në Shën Petersburg, Maxim Reznik, mori pjesë në një debat politik më 1 prill 2011, ku një nga dy temat iu kushtua të drejtave të homoseksualëve. Në fjalën e tij ai deklaroi se “për partinë Yabloko prioritet është mbrojtja e të drejtave të qytetarëve, përfshirë edhe homoseksualët”. Gjatë diskutimit, ai tregoi se cili është, sipas tij, ndryshimi midis krenarisë së homoseksualëve dhe marshit rus: të parët - homoseksualët dhe lezbiket - dalin në rrugë për të mbrojtur të drejtat dhe interesat e tyre, dhe të dytët - nacionalistët - për të linçuar. të gjithë të huajt.

Nënkryetari i parë i Qendrës për Modelimin e Zhvillimit Strategjik, politologu Grigory Trofimchuk, në një intervistë me agjencinë e lajmeve REX më 27 prill 2011, shprehu mendimin se Rusia është "një vend i zakonshëm liberal-demokratik, njësoj si. për shembull, Franca ose Shtetet e Bashkuara", dhe në të gjitha atributet e vendeve liberale demokratike, duke përfshirë krenaritë e homoseksualëve, do të shfaqen në mënyrë të pashmangshme mbi të dhe se "ne nuk duhet të kemi frikë nga kjo".

Kandidati i Shkencave Biologjike, Profesor i Institutit të Shkencave Biologjike dhe Departamentit të Ekologjisë dhe Biologjisë Evolucionare të Universitetit të Miçiganit, SHBA Alexei Kondrashov, duke iu përgjigjur pyetjeve të lexuesve të faqes së madhe të internetit ortodokse "Ortodoksia dhe Bota" në "Polemika" seksioni, tha se Kisha Ortodokse Ruse shkel të drejtat e homoseksualëve duke mbështetur ndalimin e demonstratave të homoseksualëve. Në të njëjtën kohë, shkencëtari pajtohet që kisha ka të drejtë të deklarojë pikëpamjet e saj për homoseksualitetin, por jo të kufizojë të drejtat civile të homoseksualëve:

"Shprehja e pikëpamjeve të ROC nuk cenon të drejtat e homoseksualëve, por ndalimet e paradave të homoseksualëve të mbështetur nga ROC, të cilat e vendosin Moskën jashtë Evropës moderne, shkelin."

Maria Arbatova, një shkrimtare, dramaturge dhe pjesëmarrëse aktive në lëvizjen feministe, ofron mbështetje të vazhdueshme për projektin GayRussia, duke përfshirë iniciativën e krenarisë së homoseksualëve.

Mbështetje jashtë vendit

Ngjarjet rreth përpjekjeve për të mbajtur krenarinë e homoseksualëve në Rusi shkaktuan një rezonancë të madhe në shtypin jashtë vendit. Gjatë gjithë viteve që nga viti 2006, protesta kundër ndalimit të aksionit dhe sulmeve ndaj aktivistëve homoseksualë janë shprehur nga politikanë të ndryshëm dhe organizata të të drejtave të njeriut jashtë vendit. Apogjeu i kësaj historie ishte konkluzioni i Gjykatës Evropiane të të Drejtave të Njeriut mbi paligjshmërinë e ndalimit të aksioneve. Ndër shfaqjet më të fundit jashtë vendit (që nga maji 2011) janë këto.

Pas një refuzimi tjetër të aktivistëve homoseksualë për të mbajtur një aksion krenarie në vitin 2011, organizata e të drejtave të njeriut Amnesty International (Amnesty International) u bëri thirrje autoriteteve të Moskës që të heqin ndalimin. Nicola Duckworth, Drejtor i Programit Rajonal të Amnesty International për Evropën dhe Azinë Qendrore, tha:

“Zyra e kryebashkiakut të Moskës duhet të ndryshojë vendimin e saj për të ndaluar paradën e krenarisë së homoseksualëve në Moskë këtë vit. Të ashtuquajturat shqetësime për moralin publik nuk mund të justifikojnë kufizimin e lirisë së shprehjes së personave lezbike, gay, biseksualë dhe transgjinorë. Në një situatë të tillë, do të ishte e drejtë që të mos dorëzohej para kërkesave të tilla, por t'u jepej njerëzve që duan të ushtrojnë ligjërisht të drejtat e tyre, mundësinë për ta bërë këtë me dinjitet dhe në një mjedis të sigurt."

Një deklaratë e ngjashme është bërë edhe nga organizata amerikane për të drejtat e njeriut Human Rights First.

Në qershor të vitit 2012, Komiteti i Ministrave të Këshillit të Evropës në nivelin e Zëvendës Ministrave të Jashtëm dënoi dështimin e Rusisë për të respektuar vendimin e GJEDNJ në çështjen Alekseev kundër Rusisë, duke shprehur shqetësimin se “që kur u dha aktgjykimi, kërkuesi nuk ka mundur të organizojë marshime të krenarisë së homoseksualëve në Moskë”.

Shiko gjithashtu

Politika LGBT në Rusi
Konventa Evropiane për Mbrojtjen e të Drejtave të Njeriut dhe Lirive Themelore

Shënime

Shënim 1

Shënim 2

Një paradë homoseksuale u zhvillua në Shën Petersburg. // Lenta.ru, 17 maj 2009
I.Kon "Luleshtrydhe në thupër: Kultura seksuale në Rusi" (M.: Vremya, 2010)
Krenaria LGBT në Shën Petersburg. // Faqja zyrtare
A do të ketë një paradë homoseksuale në Moskë? // Ekho Moskvy, 2 gusht 2005 (Marrë më 4 gusht 2011)
Luzhkov e gjeti veten në një pozicion delikat // Uebfaqja zyrtare e NTV, 4 Mars 2007
“Profeti Muhamed urdhëroi vrasjen e homoseksualëve” // Gazeta “Kommersant”, Nr. 27 (3358), 15.02.2006
"Nga hapja në barazi": Pyetje dhe përgjigje // Faqja e internetit e Krenarisë LGBT në Shën Petersburg
Parakushtet për marrëveshjen e ardhshme BE-Rusi // Parlamenti Evropian, 9 qershor 2011
// Gjykata Evropiane e të Drejtave të Njeriut, 21 tetor 2010
Përkthimi rusisht i vendimit të GJEDNJ: ÇËSHTJA E ALEKSEYEV kundër RUSISË
WWW.GAY.RU: Shoqëria > Lëvizja homoseksuale > Krenaria dhe veprimet:: Parada e parë e homoseksualëve në Moskë. gusht 1998
Intervistë me organizatorët e festivalit "Ylberi pa kufij"
Me lutje, një bombë dhe një thikë
Katolikët vuajtën nga dashuria
Portal-Credo.ru: MONITORIMI I MEDIAVE: Një dhuratë për katolikët e Shën Petersburgut për ditën e qytetit nga autoritetet e qytetit. Paradë e shfrenuar gay pranë mureve të Kishës Katolike të St. Katerina në Shën Pe…
Letër nga Shenjtëria e Tij Patriarku Alexy drejtuar kryetarit të Moskës Yu. M. Luzhkov në lidhje me idenë e mbajtjes së një parade gay në kryeqytet / Patriarku / Patriarchy.ru
Katalogu i mediave - Gjykata Tverskoy e Moskës mbështet ndalimin e paradës së homoseksualëve - Lajme
FOM > Pakicat seksuale. Ndalimi i krenarisë së homoseksualëve
Beck qëndroi mes Merkelit dhe Putinit
Ambasada ruse në Berlin u piket nga përfaqësues të pakicave seksuale në Gjermani
Gnetiy V. Jehona evropiane e paradës së homoseksualëve në Moskë // Nezavisimaya gazeta, 31 maj 2008
Arrestime në protestat e homoseksualëve rusë // BBC News, 27 maj 2007
Vezë dhe grushta në marshin e homoseksualëve në Rusi // BBC News, 27 maj 2007
"Australia u godit nga protesta e homoseksualëve" // Sydney Morning Herald. - 2007.
Aktivistët e Harding L. Gay rrahen dhe arrestohen në Rusi // The Guardian, 27 maj 2007
Trupat e Schwirtz M. Riot shpërthejnë një tubim për të drejtat e homoseksualëve në Moskë // International Herald Tribune, 28 maj 2007
Troianovski A. Lëvizja e të Drejtave Ndan komunitetin e homoseksualëve të Rusisë // The Washington Post, 11 gusht 2007
Faulconbridge G. Policia ruse ndalon homoseksualët ndërsa grushtet fluturojnë // Reuters, 27 maj 2007
Evropa mbron homoseksualët e Moskës // Shërbimi Rus i BBC, 29 maj 2007
Asambleja e Londrës dënoi ndalimin e paradës së homoseksualëve në Moskë // RIA Novosti, 15 qershor 2007
Novye Izvestia: Ata e bënë atë. Përfaqësuesit e pakicave seksuale kaluan ende, por jo përgjatë Tverskaya
N. Alekseev"Roli kyç i pakicave seksuale në luftën për lirinë e tubimit në Rusi". // Qendra Evropiane për Avokimin e të Drejtave të Njeriut, Numri 2(5), Dimër 2009
NEWSru.com: Gjykata Evropiane më në fund e shpalli të paligjshme ndalimin e paradave të homoseksualëve në Moskë
Përfaqësuesit e pakicave seksuale nuk u lejuan të mbajnë një tubim në Sheshin Bolotnaya në Moskë - Lajme - Interfax
Më shumë se 60 persona u arrestuan gjatë veprimeve të kaluara të aktivistëve homoseksualë // Russian Slezhba Novosti, 28 maj 2011
Radikalët e krahut të djathtë morën pjesë në shpërndarjen e paradës së homoseksualëve në Moskë // Qendra e informacionit dhe analitike "SOVA", 28 maj 2011
Reportazh: Moska pështyu në Strasburg // News.BCM.Ru, 28 maj 2011
Midis aktivistëve homoseksualë të arrestuar në Moskë ka shtetas të Shteteve të Bashkuara dhe Francës // RIA Novosti, 28 maj 2011
Parada në Moskë përmes syve të aktivistëve homoseksualë amerikanë dhe francezë // Idealforum, 28 maj 2011
Dhjetra të arrestuar në përleshjet e paradës së të drejtave të homoseksualëve në Moskë // CNN, 28 maj 2011
Aktivisti amerikan i të drejtave të homoseksualëve i arrestuar në Moskë i bëri thirrje Departamentit të Shtetit të dënojë shtypjen e paradës së homoseksualëve // Newsru.com, 28 maj 2011

Në Gjermani, për më shumë se tridhjetë vjet, lëvizja LGBT ka mbajtur parada të krenarisë së homoseksualëve, të cilat quhen Christopher Street Day (CSD). Me marshime të tilla, personat LGBT përpiqen të tërheqin vëmendjen për problemet e diskriminimit, si dhe të festojnë arritjet e tyre në këtë luftë. Emri i referohet ngjarjeve që ndodhën në vitin 1969 në rrugën Christopher në Nju Jork gjatë trazirave të Stonewall. Duke pasur parasysh dëshirën e pashëndetshme të ligjvënësve rusë për të ndaluar çdo gjë të mundshme, si dhe ligjin e miratuar së fundmi për ndryshimin e Kodit Penal në lidhje me "propagandën homoseksuale", nuk mund të humbisja Christopher Street Day 2013, mbajtur në Mynih më 13 korrik. Doja të shihja me sytë e mi se çfarë është kaq e tmerrshme atje, çfarë duhet të ndalohet?

Vetë paradës i parapriu një javë e tërë me ngjarje të ndryshme (e ashtuquajtura Java e Krenarisë), e cila u hap nga kryetari i Komunës së Mynihut, Christopher Uhde, por të shtunën ndodhi aksioni kulmor. Gjithçka filloi në zemër të Mynihut - në Marienplatz. Kur mbërrita atje, lëvizja tashmë kishte filluar dhe thjesht nuk kishte ku të qëndronte në shesh për të parë diçka.

Por unë shpejt mora qëndrimet e mia dhe shkova përpara në drejtimin e udhëtimit dhe shumë shpejt parakalova të gjithë pjesëmarrësit dhe gjeta një vend ku mund të vëzhgosh dhe të bësh foto me siguri.

Parada konsiston në lëvizjen e disa autobusëve ose kamionëve të mëdhenj me trup të hapur, nga secili prej tyre dëgjohet muzikë e lartë dhe pasagjerët homoseksual kërcejnë, argëtohen, përshëndesin publikun, shpërndajnë fletëpalosje, fletushka, ëmbëlsira dhe prezervativë.

Seksione të gjera të popullsisë ecin në hapësirat midis makinerive - nga njerëzit e zakonshëm normalë deri te frikacakët e plotë.

Ka edhe automjete të bëra vetë me forma të pazakonta.

V.V. Putin, i cili varrosi të drejtat e njeriut, e mori edhe atë nga pjesëmarrësit, siç dëshmohet nga arkivoli mbi rrota me mbishkrimin "Të drejtat e njeriut".

Në përgjithësi, përfaqësuesit LGBT janë shumë të anshëm ndaj presidentit rus. Ndoshta ata e njohën atë si një prej tyre?

Kishte shumë njerëz me shenja të shkallëve të ndryshme të krijimtarisë. Këtu, për shembull: "A keni përqafuar një homoseksual sot?"

Edhe personat me aftësi të kufizuara morën pjesë në paradën e homoseksualëve në Mynih.

Gjermanët nuk kanë frikë të sjellin fëmijët në parada gay dhe tundin duart në mënyrë miqësore në përgjigje të shenjave të vëmendjes që u tregohen.

Nëse në Rusi ata do të lejoheshin të mbanin diçka të tillë, atëherë jam i sigurt se parada do të ishte rrethuar në të gjithë gjatësinë e saj nga policia me helmeta dhe me shkopinj. Këtu, oficerët e rrallë të policisë ecin ngadalë në çifte së bashku me spektatorët e zakonshëm.

Dhe, sigurisht, gjëja më interesante janë vetë pjesëmarrësit e paradës. Ndoshta kurrë nuk kam parë kaq shumë fantazma në një vend në jetën time. Por për një fotograf, këtu është vetëm një parajsë - kaq shumë njerëz, situata dhe pamje të pazakonta, nga të cilat duhej të përfitoja.

Pothuajse të gjithë pjesëmarrësit reaguan me qetësi ndaj kamerës dhe disa vullnetarisht filluan të pozojnë për një foto.

Megjithatë, në mesin e pjesëmarrësve të paradës kishte shumë njerëz me pamje krejt të zakonshme, përfaqësues të lëvizjeve dhe partive të ndryshme politike.

Kishte njerëz që nuk kishin turp për ndjenjat e tyre.

Nën foton tjetër, duhet të vendosni një melodi nga shiriti i famshëm Blue Oyster nga Akademia e Policisë si kolonë zanore =)

Mes publikut kishte edhe shumë çifte që nuk i fshehën ndjenjat.

Terry homofobë, të cilët tashmë kanë filluar të kthehen nga brenda nga fotot e mëparshme, ju rekomandoj të mos shikoni më tej.

Personalisht, më pëlqeu parada. Nuk pashë asgjë kaq të tmerrshme atje që mund të trembte fëmijët ose dikë tjetër. Karnaval i zakonshëm i kllounëve të maskuar. Aq më budalla tani duket ligji i fundit për të ashpërsuar dënimin për bla bla bla. Edhe pse nuk shoh shumë përfitim nga paradat e homoseksualëve, veç si një nga komponentët e "bukës dhe cirkut" që i duhet popullit, por Nëse njerëzit nxitojnë nga ngjarje të tilla, atëherë pse të mos e mbani atë një herë në vit? Epo, të paktën për hir të këtyre dy vajzave të lumtura.

Propaganda e pedofilisë dhe pederastisë. Mos e shikoni këtë gjë të neveritshme!

Argumenti kryesor kundër mbajtjes së një parade të krenarisë së homoseksualëve në Rusi është se fëmijët do t'i shohin të gjitha dhe do të mësojnë gjëra të këqija. Fëmijët do të shikojnë homoseksualët, do të mendojnë se kjo është norma, do të rriten dhe do të bëhen vetë homoseksualë dhe lezbike. Epo, do të duket, edhe nëse po, çfarë nuk shkon? Epo, ata do të bëhen dhe do të bëhen, a ka rëndësi kush bëhen fëmijët e disa të tjerëve, të cilët nuk i keni njohur më parë dhe nuk do t'i shihni kurrë në të ardhmen? Për këtë, kundërshtarët e paradës së homoseksualëve thonë se fëmijët, pasi kanë ndryshuar orientimin e tyre pas paradës së homoseksualëve, nuk do të shumohen më. Kështu, numri i rusëve do të bjerë, me sa duket edhe më shpejt se tani. Epo, po, sigurisht, qëllimi kryesor i jetës dhe ëndrra e çdo njeriu modern është që popullsia e atdheut të tij të rritet. Rritja e numrit të rusëve është diçka për të cilën duhet të shqetësohet çdo patriot i vërtetë. Me sa duket, në mënyrë ideale, është e nevojshme që popullsia të bëhet aq e madhe sa në Indi apo Kinë!

Në Rusi, tema se një paradë e homoseksualëve është absolutisht e panevojshme dhe e kundërindikuar atje është aq e popullarizuar sa edhe ata pak homoseksualë rusë që nuk e fshehin orientimin e tyre nuk e humbasin rastin të theksojnë se janë kategorikisht kundër paradës së homoseksualëve rusë. Homofobia është aq e fortë në Rusi, saqë edhe homoseksualët e urrejnë publikisht veten... Në fakt, është shumë e trishtueshme që gjithnjë e më shpesh fashistët e vërtetë shkojnë në parada në Rusi në vend të homoseksualëve të padëmshëm. Edhe pse kjo është ndoshta e natyrshme dhe e drejtë - paradat pozitive dhe me natyrë të mirë nuk ka gjasa të bashkojnë rusët, urrejtjen dhe zemërimin - kjo është ideja kryesore kombëtare e Rusisë për momentin. Dhe këtu do t'ju tregoj nga afër dhe nga brenda se si duket një paradë e krenarisë së homoseksualëve në Argjentinë dhe çfarë mund të mësojnë shumë fëmijë atje që vijnë për ta parë atë me prindërit dhe gjyshërit e tyre.

Arrita për herë të parë në ngjarjen e quajtur Gay Parade. Kam parë shumë foto reportazhe për këto parada në vende të tjera, por nuk e prisja që në jetën reale ky spektakël të ishte kaq ndezës dhe argëtues! Si të gjitha eventet publike, edhe parada e homoseksualëve nisi në sheshin kryesor të Argjentinës, përballë pallatit presidencial, i cili karakteristikisht quhet Shtëpia Rozë.

Për të painformuarit, do të vërej në mënyrë specifike se pothuajse të gjitha gratë gjysmë të zhveshura me gjoks madhështor që do të shihni këtu, në fakt nuk janë aspak gra.

Të gjitha llojet e pederastëve të turpshëm janë fotografuar pikërisht në hyrje të relikes kryesore historike të Argjentinës - Muzeu Cabildo i Revolucionit të Majit

Zakonisht, Argjentinasi Gay Pride mbahet të shtunën e dytë të nëntorit. Dhe meqë ra fjala, në të njëjtën ditë, ose më mirë në natën nga e shtuna e dytë e nëntorit deri të dielën, mbahet nata e muzeve.

Martesat e të njëjtit seks janë lejuar në Argjentinë prej disa vitesh dhe tani shumë të rinj dhe të reja nga Rusia vijnë këtu për t'u martuar. Homoseksualët nga Rusia marrin menjëherë statusin e refugjatit, në Argjentinë kanë dëgjuar shumë për homofobinë ruse, e cila tashmë ka kaluar në nivel shtetëror.

Të gjitha lëvizjet dhe organizatat e Argjentinës filluan në mënyrë refleksive në dinakëri. Për shembull, komunistët e Argjentinës morën pjesë aktive në këtë festë të perversioneve seksuale, flamujt e tyre me çekiç dhe drapër u ndezën përreth.

Cili është ndryshimi midis ngjarjeve të rralla masive në rrugë ruse dhe atyre të shpeshta argjentinase? Fakti që në Rusi po përpiqen të bëjnë gjithçka në mënyrë që njerëzit në mbledhje dhe procesione të jenë të kthjellët si xhami. Për ta bërë këtë, ata mbledhin njësitë e policisë, vendosin korniza speciale për kërkimin e birrës, kontrollojnë të gjithë ata që vijnë dhe nuhasin çdo kontejner dhe i konfiskojnë. Dhe dyqanet dhe tezgat në rreth janë pastruar edhe nga kefiri. Në Argjentinë, gjithçka ndodh saktësisht e kundërta: në ditët e zakonshme, për të blerë birrë - ende duhet të përpiqesh ta gjesh - argjentinasit budallenj në çdo stacion autobusi vendosin jo tenda birre, por kioska shtypi argjentinase. Por gjatë mitingjeve, marshimeve apo thjesht koncerteve në rrugë, vetë birra vjen tek konsumatori, shitësit e birrës hidhen mes demonstruesve dhe thjesht bindin: pini!

Shumë njerëz pinin, hapur dhe publikisht. Policia nuk u pa askund. Veç nëse disa policë nuk bllokonin me makinat e tyre ato rrugë që u bënë këmbësore atë ditë

Me drogat e lehta në Buenos Aires, gjithçka është në rregull: ato mund të përdoren pa u turpëruar nga një fotograf i bezdisshëm, pikërisht në lëndinë përballë pallatit presidencial.

Njerëzit lara-lara u tërhoqën gradualisht në shesh

Këtu janë bastardët! Ata ia demonstrojnë qëllimisht sëmundjen e tyre të ndyrë gjithë botës! Jo, të ulemi të qetë me njëri-tjetrin në qoshe. Kështu që ata duhet të tërheqin vëmendjen te vetja!

Ku po shkon kjo botë: edhe njerëzit me besim të thellë dhe publikisht, erdhën me gëzim në këtë festë perversitetesh seksuale!

Cicat nuk janë vetëm për të ushqyer me gji! dhe "Kam abortuar" - shkruhej mbi këto vajza. Duke më parë në turmë, ata u shtrënguan posaçërisht më afër, bënë fytyra tragjike dhe pozuan. Ndoshta përmes kamerës sime kanë dashur t'ju përcjellin, njerëz, një ide të zgjuar. Kështu që unë jam këtu vetëm për të vepruar si një përsëritës modest. Shikoni dhe shijoni. Ata patën një abort dhe gjinjtë nuk janë vetëm për t'u ushqyer. Kushdo që ka nevojë do ta kuptojë ...

Shumë njerëz erdhën jo vetëm me fëmijë, por edhe me qen!

Shumë të moshuar dolën për të festuar propagandën e homoseksualizmit

Fëmijët e vegjël u përfshinë në pederasti me pedofili, plotësisht! Vetëm shikoni! Djalë i varfër!

Kishte shumë fëmijë në festën e shthurjes seksuale! Dhe të gjithë ata, natyrisht, mësuan të njëjtën gjë - të këqija dhe të çoroditura. Cila prej tyre do të rritet tani është absolutisht e qartë, por nëse pyetni mendimin tim, unë jam i kënaqur për këtë! Le të rriten të gjithë fëmijët e Argjentinës si homoseksualë, lezbike, pedofilë dhe pervers! Personalisht, nuk më bën të ndihem i ftohtë apo i nxehtë. Argjentinasit ndalojnë shumimin - nuk më intereson, ata do të shumohen si lepujt - edhe më në mënyrë të barabartë. Për më tepër, do të them se nuk më intereson absolutisht se çfarë do të mësojnë fëmijët rusë duke parë një paradë hipotetike të krenarisë së homoseksualëve rusë. Unë jam një person i tillë, nuk më merr mendja se çfarë do të rriten nga fëmijët që nuk i kam parë dhe nuk i kam njohur më parë dhe që nuk do t'i shoh në të ardhmen. Dhe unë nuk i jap asnjë mallkim se si duhet të jetë shoqëria. Unë nuk jam Hitleri - vendosni se si dhe me çfarë morali duhet të jetojnë popujt

Parada e homoseksualëve u organizua kështu: fillimisht festa u bë para pallatit presidencial, në sheshin e majit. Atje, njerëzit u mblodhën dhe u ngarkuan në kamionë të mëdhenj, të cilët, me muzikë dhe vallëzim, lëvizën ngadalë përgjatë rrugës kryesore të metropolit drejt ndërtesës së Kongresit. Vlen të theksohet se kamionët dhe në përgjithësi të gjithë organizimin e festës i mori qeveria!

Simboli i Argjentinës, e famshmja Eva Peron shikon me gojë hapur se çfarë kanë ardhur bashkëkombasit e saj.

Nëse e krahasojmë paradën e homoseksualëve me një tjetër festë masive masive që u zhvillua pikërisht një ditë para paradës së homoseksualëve - me një protestë kundër qeverisë, për të cilën kam shkruar tashmë, atëherë të qenit brenda paradës së homoseksualëve ishte shumë më e këndshme. Atmosfera është shumë pozitive dhe argëtuese! Brenda tubimit politik ishte e pakëndshme, megjithëse pjesëmarrësit u argëtuan edhe atje, kishte edhe një birrë, por atmosfera atje ishte e tensionuar dhe dëshpëruese: trokitje e tenxhereve, këngë të shurdhër, tuba të ngjirura dhe daulle. Në paradën e homoseksualëve, përkundrazi - muzikë e lehtë kërcimi, të gjithë kërcejnë, këndojnë, buzëqeshin, gëzohen dhe bëjnë fotografi. Shumë pozojnë për fotografët dhe fakti që janë fotografuar është jashtëzakonisht pozitiv! Dhe kjo nuk mund të mos u jep ryshfet fotografëve. Kjo është ndoshta arsyeja pse unë jam kaq pozitiv dhe shkruaj për këtë veprim

Turmat e kalimtarëve të zakonshëm dhe turistëve nuk ishin të turpshëm dhe u fotografuan me forcë dhe kryesor me personazhet më ekspresive të paradës.

Gjyshja dhe nipi u bëjnë dorë homoseksualëve! Nuk mund t'u besoja syve - ishte shumë e pazakontë. Por ajo me të vërtetë u bëri dorë atyre dhe nuk ishte e vetmja, siç doli ...

Një gjyshe tjetër me nipin e saj... Turp të keni!

Babi dhe djali...

Një tjetër baba e bir...

Fëmijët sërish...

Në fakt, u kushtova veçanërisht vëmendje fëmijëve dhe, nëse ishte e mundur, u përpoqa të merrja sa më shumë prej tyre, megjithëse kushtet nuk e lejonin - ishte pak errësirë.

Mbi Kongresin atë ditë, për herë të parë u ndezën dritat në kube. Nuk e dija që kishte një dritë të tillë të pasme!

Në përgjithësi, parada e homoseksualëve në Buenos Aires doli të ishte e shkëlqyer, pozitive dhe e gëzueshme.

Por festa nuk mbaroi këtu, por rrjedh pa probleme në natën e muzeve - kur deri në dy të mëngjesit, të gjithë muzetë dhe ndërtesat e famshme të qytetit, i linin vizitorët të hyjnë falas, dhe autobusët e qytetit pa pagesë qarkullojnë nëpër qytet.

Këtu është një video për këtë paradë homoseksuale. Ju rekomandoj ta hapni në youtube dhe të lexoni komentet. Aty, në çdo rresht, është zemërimi i drejtë dhe tërbimi fisnik i popullit rus kundër këtyre homoseksualëve të mallkuar. Gjithçka është në rregull, por unë nuk e kuptoj një gjë, si e gjejnë këtë video urrejtësit e homoseksualëve dhe pse e shikojnë nëse nuk u pëlqejnë homoseksualët? Epo, për shembull, nuk më pëlqejnë, për shembull, himnet e kishës - kështu që nuk i kërkoj dhe nuk i shikoj. Ose koncerte simfonike. Ka muzikë simfonike në këtë botë, ka SHUMË, por nuk më prek në asnjë mënyrë dhe nuk më shqetëson. Do të jetë e çuditshme po të kërkoj koncerte simfonike në YouTube dhe të shkruaj komente të furishme "bagë, veshët ju thahen nga kërcitja!". Pyetja për të cilën nuk mund të gjej përgjigje është pse, pse homofobet kërkojnë video dhe foto të paradave të homoseksualëve? Dhe jam i sigurt që homohaters e kanë parë me kujdes këtë fotoreportazh dhe video të gjatë deri në fund))

Dëshironi të merrni pjesë në paradën e homoseksualëve? Unë mund të organizoj.

Nëse do të shkoni në Buenos Aires dhe dëshironi të vendoseni në një vend të mirë, zgjidhni një hotel sipas shijes tuaj kur rezervoni dhe më dërgoni adresën e tij me e-mail. Unë do t'ju këshilloj nëse ndodhet në një vend të mirë, nëse është i sigurt atje, nëse është i bukur dhe sa larg është për të arritur në vende interesante nga atje.

Gay Pride në Paris: foto dhe video të gjalla, përshkrim i detajuar dhe rishikime të ngjarjes Gay Pride në Paris në 2019.

Foto e mëparshme Fotoja e radhës

E shtuna e parë e korrikut Parisi hap derën e procesionit më të çliruar të kohës sonë - paradës së homoseksualëve. Kjo "Paradë e Krenarisë", siç e quajnë anëtarët e lëvizjes, tërheq homoseksualë, lezbike, transgjinorë dhe informalë të tjerë nga Franca dhe vende të tjera.

Për të shmangur sulmet terroriste, parada e krenarisë së homoseksualëve në Paris mbahet me lejen personale të presidentit francez dhe në përputhje me masat e larta të sigurisë.

Një spektakël magjepsës me pjesëmarrjen e dhjetëra mijëra njerëzve të dekoruar dhe gjysmë të veshur, gjinia e të cilëve është e vështirë të përcaktohet me një shikim, është parë nga shikues të shumtë. Disa prej tyre, në mbështetje të protestuesve, vishen sipas tyre dhe i përshëndesin me pasthirrma dhe lëvizje karakteristike.

Si është procesioni

Paradat e krenarisë janë demonstrata të përfaqësuesve të pakicave seksuale, të cilat mbahen në më shumë se 50 vende në të gjitha kontinentet. Qëllimi i tyre kryesor është të krijojnë një qëndrim tolerant ndaj personave me orientim seksual jotradicional, të barazojnë të drejtat e tyre me qytetarët e tjerë dhe të thjeshtojnë procedurat mjekësore për ndryshimin e seksit dhe lindjen e fëmijëve. Për transgjinorët francezë, të cilëve kohët e fundit u është lejuar të hyjnë në martesa të të njëjtit seks, është e rëndësishme që të anulohet ekzaminimi psikiatrik shoqërues, trajtimi hormonal dhe sterilizimi. Për më tepër, çiftet jo tradicionale duan akses në teknologjitë moderne të lindjes së fëmijëve.

Parada e krenarisë së homoseksualëve në Paris është mjaft e qetë, me njerëz të veshur me flamuj me ngjyra të ndezura ylberi që lëvizin përgjatë një rruge të paracaktuar, e cila kohët e fundit është reduktuar nga 7 në 2 km. Përfaqësuesit e shoqatave LGBT mbajnë pankarta që kërkojnë liri dhe barazi, duke mbështetur sloganet me thirrje dhe gjeste karakteristike.

Është qesharake të shohësh në mesin e pjesëmarrësve në paradë përfaqësues të partive dhe organizatave franceze duke kërcyer dhe kënduar në turmën e homoseksualëve dhe lezbikeve.

Informacion praktik

Data: Çdo vit, të shtunën e parë të korrikut.

Çdo vit zgjidhet një rrugë dhe program i ri. Në hyrje policia kontrollon çantat. Kodi i veshjes është falas, praktikisht nuk ka kufizime, përveç ekspozimit të sinqertë. Flamujt Rainbow mund të blihen për 5 EUR. Çmimet në faqe janë për muajin tetor 2018.