Shembuj të statusit social të arritur. Statusi social dhe llojet e tij

Në një shoqëri ose një nënsistem të veçantë shoqëror të shoqërisë. Përcaktohet sipas karakteristikave specifike të një shoqërie të caktuar, të cilat mund të jenë karakteristika kombëtare, moshe dhe të tjera. Statusi social karakterizohet nga aftësi ose aftësi specifike, karizma, edukimi.

Koncepti

Koncepti në kuptimin sociologjik u përdor për herë të parë nga historiani dhe avokati anglez Henry Maine.

Statusi social - vendi ose pozicioni i një individi, i lidhur me pozicionin e njerëzve të tjerë; ky është vendi i individit në një strukturë shoqërore të organizuar në mënyrë hierarkike, pozicioni i tij objektiv në të; është një burim i pashtershëm njerëzor që i jep njeriut mundësinë të ndikojë në shoqëri dhe të marrë nëpërmjet saj pozita të privilegjuara në sistemin e pushtetit dhe të shpërndarjes së pasurisë materiale. Çdo person zë një sërë pozicionesh në shoqëri, secila prej të cilave nënkupton një sërë të drejtash dhe përgjegjësish.

Statuset sociale janë elemente strukturore të organizimit shoqëror të shoqërisë, duke siguruar lidhje shoqërore midis subjekteve të marrëdhënieve shoqërore. Shoqëria jo vetëm që krijon pozita - statuse shoqërore, por siguron edhe mekanizma shoqërorë për shpërndarjen e anëtarëve të shoqërisë sipas këtyre pozitave.

Statusi social është vendi që zë një individ në sistemin shoqëror (shoqëri) dhe i cili karakterizohet nga një grup i caktuar të drejtash dhe detyrimesh.

Llojet e statuseve

Çdo person, si rregull, ka jo një, por disa statuse shoqërore. Sociologët bëjnë dallimin midis:

• statusi i lindur- statusi i marrë nga një person në lindje (gjinia, raca, kombësia, shtresa biologjike). Në disa raste, statusi i lindur mund të ndryshojë: statusi i një anëtari të familjes mbretërore - që nga lindja deri në ekzistimin e monarkisë.
• statusin e fituar (të arritur).- statusi që një person arrin falë përpjekjeve të tij mendore dhe fizike (punë, lidhje, pozicion, post).
• statusi i përshkruar (i atribuar).- statusi që fiton një person, pavarësisht nga dëshira e tij (mosha, statusi në familje), gjatë jetës mund të ndryshojë. Statusi i përshkruar është ose i lindur ose i fituar.

Kriteret e statusit social

Shumica e sociologëve marrin një qasje shumëdimensionale, duke marrë parasysh karakteristika të tilla si:

1. vet
2. niveli i te ardhurave
3. Mënyra e jetesës
4. marrëdhëniet midis njerëzve në sistemin e ndarjes shoqërore të punës
5. marrëdhëniet e shpërndarjes
6. marrëdhëniet e konsumit
7. vendin e një personi në hierarkinë e sistemit politik
8. nivelin e arsimimit
9. prejardhja etnike etj.

Përveç kësaj, në sociologji ekziston një i ashtuquajtur statusi kryesor, pra statusi më karakteristik për një individ të caktuar, me të cilin ai identifikohet ose me të cilin njerëzit e tjerë e identifikojnë atë. Ai përcakton stilin, mënyrën e jetesës, rrethin e të njohurve, sjelljen. Për përfaqësuesit e shoqërisë moderne, statusi kryesor lidhet më shpesh me veprimtarinë profesionale.

Papajtueshmëria e statusit

Papajtueshmëria e statuseve lind vetëm në dy rrethana:

• kur një individ zë një gradë të lartë në një grup dhe një të ulët në të dytin;
• kur të drejtat dhe detyrimet e njërit status të një personi bien ndesh ose ndërhyjnë në përmbushjen e të drejtave dhe detyrimeve të statusit tjetër të tij.

Historia e statuseve sociale në Rusi

Në Perandorinë Ruse, statuset kryesore sociale të mëposhtme u dalluan, të përfshira në dokumente dhe të treguara si "titull":

• fshatar
• tregtar
• qytetar nderi personal
• qytetar nderi trashëgues
• fisnik personal
• fisnik trashëgues

Për më tepër, nëse kishte ndonjë gradë, atëherë në vend të kategorive të treguara të popullsisë, ishte renditja që tregohej.

Në Bashkimin Sovjetik, statuset kryesore shoqërore të mëposhtme u dalluan, të përfshira në dokumente dhe u treguan si "status social":

• fshatar
• punëtor
• nëpunës

Kategoria e punonjësve përfshinte të gjithë ata që kishin arsim të lartë ose kishin mbaruar shkollën teknike. Kategoria e punëtorëve përfshinte të gjithë ata që nuk kishin arsimin e specifikuar. Në kategorinë e fshatarëve bënin pjesë banorët e vendbanimeve rurale që merreshin me bujqësi, të cilët nuk kishin arsimin e mësipërm.

Me pranimin në punë (shërbim), plotësohej një “fletë personale mbi të dhënat e personelit”, në të cilën kishte rubrikën (nr. 6) “Origjina sociale”. Zakonisht, kjo kolonë plotësohej me një nga opsionet e mëposhtme: "nga fshatarët", "nga punëtorët", "nga punonjësit". Si rregull, tregohej statusi social i kryefamiljarit.

Shënime (redakto)

Letërsia

• Warner W. L., Heker M., Cells K. Klasa sociale në Amerikë. Një bashkëprocedurë manuale për matjen e statusit social. Çikago, 1949
• Linton R. Studimi i Njeriut. N.Y., 1936

• 2.2. Statuset dhe rolet shoqërore(S. 54-59) // Shkaratan O. I. Sociologjia e pabarazisë. Teoria dhe realiteti / Nat. ishull. un-t

udhëzime

Kushtojini vëmendje rrobave. Si rregull, njerëzit me social të lartë statusi Ohm, vishen në dyqane mjaft të shtrenjta, por imazhi i tyre nuk bërtet për gjendjen e tyre financiare. Gjithçka është mjaft lakonike, e përmbajtur, me shije.

Shikoni kyçin e dorës: një faktor i rëndësishëm për të ndihmuar në përcaktimin social statusi një person, është prania e një ore. Dhe jo vetëm prania e tyre, por marka dhe çmimi i tyre. Këtu zbatohet i njëjti rregull, si në paragrafët e mëparshëm: sa më i shtrenjtë dhe autoritar, aq më i lartë është pozicioni i një personi.

Kushtojini vëmendje gjesteve të personit që ju intereson. Sa më të sigurt dhe lakonikë të jenë, aq më shumë fuqi grumbullohet në duart e tij.

Vlen të përmenden edhe sjelljet. Rregullat duhet të respektohen rreptësisht nga personat me social të lartë statusi dhe shpesh neglizhohen nga njerëzit që i përkasin shtresave të ulëta shoqërore..

Shikoni makinën e burrit. Sidoqoftë, nëse objekti që ju intereson drejton një makinë ekonomike, nuk duhet të nxirrni menjëherë një përfundim në lidhje me atë sociale statusi e. Kushtojini vëmendje markës. BMV, Lexus dhe makina të ngjashme shpesh zgjidhen nga njerëz të pasur.

Ju gjithashtu mund t'i kushtoni vëmendje portofolit. Nëse është e lirë, atëherë me një probabilitet të lartë mund të themi se para jush është një person me një nivel të ulët shoqëror statusi ohm. E kundërta dëshmohet nga kuletat pa ndarje për ndryshim.

Vini re aksesorët e ndryshëm, si kravata, mansheta etj. Kushtojini vëmendje dorezës që përdor personi. Të dyja, dhe duke pasur një social të lartë statusi, preferoni dorezat metalike dhe plastike të veshura me ar.

Video të ngjashme

Statusi i një familjeje me të ardhura të ulëta jep të drejtën për një listë të caktuar përfitimesh dhe subvencionesh. Ndihmë për blerjen e banesave, një radhë preferenciale për kopshte, udhëtime falas në kampe dhe përfitime vetëm një herë në para - lista e plotë varet nga rajoni i vendbanimit. Ekziston një kusht për të marrë të gjitha këto përfitime - të ardhurat për çdo anëtar të familjes duhet të jenë nën minimumin e vendosur në një rajon të caktuar.

Do t'ju duhet

• - pasaportat e anëtarëve të rritur të familjes;
• - Certifikatë martese;
• - certifikatat e lindjes së fëmijëve;
• - vërtetimin e të ardhurave, të hartuar sipas formularit;
• - certifikatën e përbërjes së familjes;
• - libër kursimi.

udhëzime

Fillimisht, llogaritni të ardhurat tuaja të verifikuara, si dhe të ardhurat e bashkëshortit tuaj dhe pjesëtoni me numrin e anëtarëve të familjes. Nëse shifra që rezulton është më e ulët se ajo e vendosur në rajonin tuaj, familja juaj ka çdo të drejtë të marrë statusin. Ju lutemi vini re se duhet të punoni ose të jeni të regjistruar në Qendrën e Punësimit. Përjashtim bëjnë gratë me mbështetje të fëmijëve. Nëse njëri nga prindërit është pa arsye të mirë, familja nuk mund të kualifikohet për statusin me të ardhura të ulëta.

Kontaktoni departamentin tuaj të distriktit të mbrojtjes sociale të popullsisë. Këtu mund të merrni gjithashtu një listë të dokumenteve të kërkuara. Merrni formularin e referencës për tre muajt e fundit për ta plotësuar atë në departamentin e kontabilitetit të kompanisë suaj. Ju lutemi vini re se certifikata duhet të hartohet në mënyrë rigoroze në formë; në rast mospërputhjeje, dokumentet nuk do të pranohen.

Nëse jeni i regjistruar në Qendrën e Punësimit, merrni certifikatën përkatëse atje. Është e nevojshme t'i bashkëngjitni një libër pune. Në Qendrën e Unifikuar të Regjistrimit, pyesni. Bëni kopje të certifikatave të martesës dhe lindjes së fëmijëve. Mos harroni të hartoni një libër kursimi - ai do t'i kreditohet atij.

Me paketën e plotë të dokumenteve, shkoni në Administratën e Sigurimeve Shoqërore. Përgatitni deklaratën sipas modelit të disponueshëm në tabelat e informacionit të menaxhmentit. Aplikoni bashkëngjitni certifikatat e të ardhurave, origjinalet dhe kopjet e pasaportave, certifikatat e martesës dhe të lindjes së fëmijëve, një certifikatë të përbërjes së familjes dhe një librezë.

Specifikoni se me cilën zyrë duhet të kontaktoni. Pas dorëzimit të dokumenteve, pyesni se çfarë lloj certifikatash, kur dhe ku mund të merrni. Ju lutemi vini re se certifikata të ndryshme mund të lëshohen në zyra të ndryshme. Mos hezitoni të sqaroni menjëherë të gjitha pikat e pakuptueshme, në mënyrë që të mos ketë nevojë të ktheheni disa herë në të njëjtën pyetje.

shënim

Nëse vendosni të aplikoni për statusin e një familjeje me të ardhura të ulëta, mos e vononi procesin. Ju lutemi vini re se disa dokumente kanë një periudhë vlefshmërie të kufizuar.

Burimet:

• çfarë dokumenton një familje e varfër

Sociale rol- Ky është një model sjelljeje i vendosur nga pozicioni shoqëror i një individi në prizmin e marrëdhënieve shoqërore, sociale dhe personale. Me fjalë të tjera, kjo është sjellja që pritet nga ju në kushte të caktuara. Shpesh në sjellje përplasen disa modele të sjelljes shoqërore, kërkesat e të cilave janë në konflikt dhe kundërshtojnë njëra-tjetrën. Përcaktoni social rolështë e mundur pas analizimit të disa detajeve të sjelljes.

udhëzime

Rolet shoqërore përcaktohen nga disa faktorë. E para është sociale. Llojet e roleve mund të jenë: kalimtar, klient, klient. Përcaktoni këtë rol ju mund të bëni pyetjen: "Kush jam unë?" (ose "Kush është ai/ajo?").

Video të ngjashme

shënim

Kur komunikoni me një person, duhet të keni parasysh jo vetëm rolin mbizotërues shoqëror (zakonisht një profesion), por edhe të tjerët. Ky vështrim ndihmon për të arritur mirëkuptimin dhe simpatinë optimale të bashkëbiseduesit.

Shoqëria mund të ndahet me kusht në nivele, secila prej të cilave është e zënë nga njerëz me një status të caktuar. Ky apo ai pozicion në shkallët shoqërore lë gjurmë në pamjen e një personi, mënyrën e tij, llojin e aktivitetit në të cilin ai është i angazhuar, gjerësinë e nevojave. Ka edhe shumë më tepër “sinjale” për të përcaktuar statusin social.

Llojet e statuseve sociale

Vërejtje 1

Duke marrë parasysh statusin social, është e nevojshme të abstragohet nga vlerësimi cilësor i individit, sjelljes së tij. Statusi social është një karakteristikë sociale formale dhe strukturore e një subjekti.

Çdo status shoqëror presupozon një rol përkatës shoqëror.

1. Statusi kryesor, ose kryesor. Është kryesori ndër statuset e tjera të individit. Përcakton pozicionin shoqëror të një personi dhe rolin e tij në shoqëri (familje, profesionale). Dikton mënyrën e sjelljes, vepron si një faktor vendimtar në nivelin dhe mënyrën e jetesës. Mund të jetë personal, i lindur, i arritshëm, i atribuar.
2. Statusi natyror dhe i përcaktuar. Ai i jepet një personi në lindje automatikisht, nuk varet nga aspiratat dhe përpjekjet e personit (gjinia, kombësia, raca, vajza, vëllai, djali).
3. Statusi i përshkruar. Ajo fitohet jo me iniciativën personale të një individi, por si rezultat i një kombinimi të rrethanave të caktuara (dhëndër, vjehrra, nusja).
4. Statusi i arritur. Ajo fitohet si rezultat i përpjekjeve të vetë individit dhe me ndihmën e grupeve shoqërore.
5. Jo statuset kryesore të paracaktuara nga një situatë afatshkurtër (pacient, kalimtar, spektator, dëshmitar).
6. Statusi personal. Shfaqet në nivelin e grupeve të vogla shoqërore (kolektivi i punës, familja, rrethi i njerëzve të afërt). Përcaktohet nga tiparet dhe cilësitë personale.
7. Statusi i grupit. Ajo manifestohet në nivelin e grupeve të mëdha shoqërore - përfaqësues të profesionit, rrëfimit, kombit.

Statuset e arritura mund të përcaktohen nga:

• grada (Artist i Popullit, Nënkolonel, Mësues i nderuar etj.);
• pozicioni (menaxher, menaxher, drejtor);
• përkatësia profesionale (mjeshtër i nderuar i sportit ose artist i popullit);
• gradë shkencore (profesor, kandidat i shkencave, doktor shkencash).

Është e pamundur të jetosh në një shoqëri krejtësisht pa statuse. Nëse humbet një status, do të shfaqet një tjetër.

Çdo person karakterizohet nga disa statuse të grupeve të ndryshme shoqërore (nga pozicioni - drejtor, në familje - gruaja, për fëmijët - nënë, për prindërit - vajza). Këto statuse nuk janë ekuivalente. Statusi kryesor shoqëror përcakton pozicionin në shoqëri, ai bazohet në profesionin dhe pozicionin.

Statuset e arritura dhe ato të përshkruara janë të ndërlidhura ngushtë: si rregull, marrja e statuseve të arritura ndodh në një luftë konkurruese, disa prej tyre përcaktohen nga statuset e caktuara. Për shembull, prejardhja familjare përcakton mundësinë për të marrë një arsim prestigjioz. Prania e një statusi të lartë të arritur kompenson një status të ulët të përshkruar, pasi arritjet dhe vlerat reale shoqërore vlerësohen në çdo shoqëri.

Hierarkia e statusit

Statusi social mund të shihet në dy dimensione (R. Budon):

• dimensioni horizontal i formuar nga tërësia e kontakteve shoqërore, reale dhe të mundshme, të vendosura ndërmjet bartësit të statusit dhe individëve të tjerë që janë në të njëjtin nivel shoqëror;
• një dimension vertikal i formuar nga një kompleks kontaktesh dhe shkëmbimi shoqëror që shfaqet midis bartësve të statusit dhe individëve me një nivel shoqëror më të lartë ose më të ulët.

Vërejtje 2

Hierarkia e statusit është tipike për çdo grup shoqëror, ndërveprimi i pjesëmarrësve të të cilit është i mundur vetëm për faktin se anëtarët e grupit e njohin njëri-tjetrin. Megjithatë, struktura formale e organizatës mund të mos përkojë me strukturën joformale. Statusi real shoqëror varet kryesisht nga kualifikimet, cilësitë personale, sharmi, etj.

Disonanca funksionale mund të lindë ndërmjet statusit funksional dhe atij hierarkik. Konfuzioni i statusit është një kriter i çorganizimit shoqëror, ndonjëherë konsiderohet si shkaktar i sjelljes devijuese.

Çorganizimi i mjaltit sipas statuseve mund të marrë dy forma (E. Durkheim):

• në lidhje me pozicionin e individit në shoqëri, pritshmëritë e tij dhe kundërpritjet e njerëzve të tjerë bëhen të pasigurta;
• paqëndrueshmëria e statusit ndikon në nivelin e kënaqësisë individuale me jetën dhe strukturën e shpërblimit shoqëror.

Statusi social i një personi- ky është pozicioni shoqëror që ai zë në strukturën e shoqërisë. E thënë thjesht, është vendi që një individ zë mes individëve të tjerë. Për herë të parë ky koncept u përdor nga avokati anglez Henry Maine në mesin e shekullit të 19-të.

Çdo person posedon njëkohësisht disa statuse shoqërore në grupe të ndryshme shoqërore. Konsideroni kryesoren llojet e statusit social dhe shembuj:

1. Statusi i lindur. I pandryshuar, si rregull, statusi i marrë në lindje: gjinia, raca, kombësia, klasa ose pasuria.
2. Statusi i fituar.Çfarë arrin njeriu gjatë jetës së tij me ndihmën e njohurive, aftësive dhe aftësive: profesionin, pozitën, titullin.
3. Statusi i përshkruar. Statusi që një person fiton për shkak të faktorëve jashtë kontrollit të tij; për shembull - mosha (një burrë i moshuar nuk mund të bëjë asgjë për faktin se është i moshuar). Ky status ndryshon gjatë jetës dhe kalon në një tjetër.

Statusi shoqëror i jep një personi disa të drejta dhe përgjegjësi. Për shembull, pasi ka arritur statusin e babait, një person merr përgjegjësinë për t'u kujdesur për fëmijën e tij.

Tërësia e të gjitha statuseve të një personi që ai zotëron për momentin quhet formimi i statusit.

Ka situata kur një person në një grup shoqëror zë një status të lartë, dhe në një tjetër - një të ulët. Për shembull, në fushën e futbollit je Cristiano Ronaldo, dhe në tavolinë je një student i varfër. Ose ka situata kur të drejtat dhe detyrimet e një statusi ndërhyjnë në përmbushjen e të drejtave dhe detyrimeve të një tjetri. Për shembull, presidenti i Ukrainës, i cili është i angazhuar në aktivitete tregtare, të cilat ai nuk ka të drejtë t'i bëjë sipas kushtetutës. Të dyja këto raste janë shembuj të papajtueshmërisë së statusit (ose mospërputhjes së statusit).

Koncepti i rolit social.

Roli socialështë një grup veprimesh që një person është i detyruar t'i kryejë në përputhje me statusin e arritur shoqëror. Më konkretisht, është një model sjelljeje që rrjedh nga statusi i lidhur me këtë rol. Statusi social është një koncept statik dhe roli social është dinamik; si në gjuhësi: statusi është kryefjalë, dhe roli është kallëzues. Për shembull, futbollisti më i mirë në botë në vitin 2014 pritet të luajë shkëlqyeshëm. Aktrimi i shkëlqyer është një rol.

Llojet e rolit social.

E pranuar përgjithësisht sistemi i roleve shoqërore zhvilluar nga sociologu amerikan Talcott Parsons. Ai i ndau llojet e roleve sipas katër karakteristikave kryesore:

Nga shkalla e rolit (d.m.th., nga gama e veprimeve të mundshme):

• i gjerë (rolet e burrit dhe gruas nënkuptojnë një numër të madh veprimesh dhe sjelljesh të larmishme);
• i ngushtë (rolet e shitësit dhe blerësit: dha para, mori mallrat dhe kusuret, tha "faleminderit", disa veprime të tjera të mundshme dhe, në fakt, kjo është e gjitha).

Nga rruga, ju merrni një rol:

• të përshkruara (rolet e burrit dhe gruas, të riut, të moshuarit, të fëmijës etj.);
• të arritshme (roli i nxënësit, studentit, punonjësit, punonjësit, burrit ose gruas, babait ose nënës, etj.).

Nga niveli i formalizimit (formalitetit):

• formale (në bazë të normave ligjore ose administrative: punonjës policie, nëpunës civil, zyrtar);
• informale (duke u shfaqur spontanisht: roli i një miku, "shpirti i shoqërisë", një shoku i gëzuar).

Nga motivimi (sipas nevojave dhe interesave të individit):

• ekonomike (roli i një sipërmarrësi);
• politike (kryetar bashkie, ministër);
• personale (burri, gruaja, shoku);
• shpirtëror (mentor, edukator);
• fetar (predikues);

Në strukturën e rolit shoqëror, një pikë e rëndësishme është pritshmëria nga njerëzit përreth tij për një sjellje të caktuar nga një person në përputhje me statusin e tij. Në rast mospërmbushjeje ose të rolit të dikujt, parashikohen sanksione të ndryshme (në varësi të një grupi të caktuar shoqëror) deri në heqjen e statusit shoqëror të një personi.

Kështu, konceptet statusi dhe roli social të lidhura pazgjidhshmërisht, pasi njëri pason nga tjetri.

Çdo person, si rregull, ka jo një, por disa statuse shoqërore. Sociologët bëjnë dallimin midis:

statusi i lindur- statusi i marrë nga një person në lindje (gjinia, raca, kombësia). Në disa raste, statusi i lindur mund të ndryshojë: statusi i një anëtari të familjes mbretërore - që nga lindja deri në ekzistimin e monarkisë.

statusin e fituar (të arritur).- statusi që një person arrin me përpjekjet e tij (pozicioni, posti).

statusi i përshkruar (i atribuar).- statusi që fiton një person, pavarësisht nga dëshira e tij (mosha, statusi në familje), gjatë jetës mund të ndryshojë. Statusi i përshkruar është ose i lindur ose i fituar.

Papajtueshmëria e statusit

Mospërputhja e statuseve ndodh në dy rrethana:

kur një individ zë një gradë të lartë në një grup dhe një të ulët në të dytin;

kur të drejtat dhe detyrimet e statusit të një personi bien ndesh ose ndërhyjnë në përmbushjen e të drejtave dhe detyrimeve të një tjetri.

Shembuj: një shkencëtar duhej të shkonte të punonte si shitës në një kioskë komerciale, një burrë i moshuar përdorej si një djalë porosie, një polic duhej të bëhej shantazh, një ministër duhej të merrte pjesë në negociatat me terroristët. Një zyrtar me pagesë të lartë (gradë e lartë profesionale) ka shumë të ngjarë të ketë edhe gradë të lartë familjare si person që siguron mirëqenien materiale të familjes. Por kjo nuk do të thotë automatikisht se ai do të ketë gradime të larta në grupe të tjera - midis miqve, të afërmve, kolegëve.

13.1 . Statusi social(nga lat... statusi - pozicioni, shteti) - pozicioni i një personi në shoqëri, i zënë prej tij në përputhje me moshën, gjininë, origjinën, profesionin, statusin martesor dhe tregues të tjerë dhe që nënkupton të drejta dhe detyrime të caktuara. Çdo person zë disa pozicione në shoqëri. Fjala "status" erdhi në sociologji nga gjuha latine. Në Romën e lashtë, ai tregonte shtetin, statusin juridik të një personi juridik. Megjithatë, në fund të shekullit të nëntëmbëdhjetë, historiani anglez Maine i dha asaj një tingull sociologjik. Statusi i caktuar- një grup i të gjitha statuseve të zëna nga një individ i caktuar. Rekrutimi social(Robert Merton) = statusi social + statusi i caktuar. 13.2 . Llojet (klasifikimi) i statuseve: 13.2.1. Statuset e përcaktuara nga pozicioni i individit në grup: 1) Statusi social- pozicioni i një personi në shoqëri, të cilin ai e zë si përfaqësues i një grupi të madh shoqëror (profesioni, klasa, kombësia, gjinia, mosha, feja). Statusi profesional dhe zyrtar- statusi bazë i një individi, fikson pozitën shoqërore, ekonomike dhe prodhuese-teknike të një personi (bankier, inxhinier, avokat, etj.). 2) Statusi personal- pozicioni që një person zë në një grup të vogël, në varësi të mënyrës se si vlerësohet nga cilësitë e tij individuale. Statusi personal luan një rol kryesor midis njerëzve të njohur. Për njerëzit e njohur, nuk janë të rëndësishme karakteristikat e vendit ku punoni dhe statusi juaj shoqëror, por cilësitë tona personale. 3) Statusi kryesor- statusi sipas të cilit individi dallohet nga ata që e rrethojnë përcakton stilin e jetës, rrethin e njohjeve, mënyrën e sjelljes me të cilën një person identifikohet nga njerëzit e tjerë ose me të cilin ai identifikohet. Për burrat, më shpesh - një status i lidhur me punën, profesionin, për gratë - një amvise, nënë. Edhe pse opsione të tjera janë të mundshme.

Statusi kryesor është relativ: nuk lidhet pa mëdyshje me gjininë, profesionin ose racën. Gjëja kryesore është statusi, i cili përcakton stilin dhe mënyrën e jetesës, rrethin e të njohurve, sjelljen. 13.2.2. Statuset e fituara për shkak të pranisë ose mungesës së zgjedhjes së lirë: Ralph Linton: 1) status akriptiv (status i përshkruar, i atribuar, i lindur); 2) status i arritur (status i arritur, i arritur, i fituar).

Statusi i përshkruar- të imponuara nga shoqëria, pavarësisht nga përpjekjet dhe meritat e individit (origjina etnike, vendlindja etj.). një) Statusi i atribuar- statusi shoqëror me të cilin lind një person (lindur, statusi natyror përcaktohet nga raca, gjinia, kombësia), ose që do t'i caktohet me kalimin e kohës (trashëgimia e një titulli, shteti etj.). Gjendja natyrore- karakteristikat thelbësore dhe më të qëndrueshme të një personi (burra dhe gra, fëmijëri, adoleshencë, pjekuri, etj.). !!! Statusi i atribuar nuk përputhet me statusin e lindur. Vetëm tre statuse shoqërore konsiderohen të lindura: gjinia, kombësia, raca (dmth. të trashëguara biologjikisht); (Negro - i lindur, që karakterizon racën; burrë - i lindur, duke përshkruar gjininë; rus - i lindur, duke treguar kombësinë). 2) E arritshme Statusi (i fituar) është një status shoqëror që arrihet si rezultat i përpjekjeve të një personi për të dëshiruar, zgjedhje të lirë ose që fitohet me fat dhe fat. 3) Status i përzier ka shenja të përshkruara dhe të arritura, por të arritshme !!! jo me kërkesë të personit: invalid, refugjat, i papunë, perandor, kinez amerikan. Trazirat politike, grushtet e shtetit, revolucionet shoqërore, luftërat mund të ndryshojnë apo edhe të shfuqizojnë disa nga statuset e masave të mëdha të njerëzve kundër vullnetit dhe dëshirës së tyre. Titulli akademik fillimisht është i arritshëm, por më vonë kthehet në të atribuar, meqë konsiderohet e përjetshme. 13.3 . Hierarkia e statuseve: Hierarkia ndërgrupore zhvillohet ndërmjet grupeve të statusit; intragrup - midis statuseve të individëve brenda një grupi. Renditja e statusit- vend në hierarkinë e statuseve: i lartë, i mesëm, i ulët. 13.4 . Shfaqet mospërputhja e statuseve: 1) kur një individ zë një pozicion të lartë në një grup dhe një pozicion të ulët në një grup tjetër; 2) kur të drejtat dhe detyrimet e një statusi kundërshtojnë ose pengojnë ushtrimin e të drejtave dhe përmbushjen e detyrimeve të një statusi tjetër. 13.5 . Elementet (përbërësit) e statusit shoqëror: 13.5.1. rolin e statusit- një model sjelljeje i fokusuar në një status specifik; 13.5.2. të drejtat dhe detyrimet e statusit të përcaktojë se çfarë mund të bëjë mbajtësi i këtij statusi dhe çfarë duhet të bëjë; 13.5.3. diapazoni i statusit- kufijtë brenda të cilëve ushtrohen të drejtat dhe detyrimet e statusit; sjellje e lirë, duke sugjeruar opsione për sjellje në zbatimin e një roli statusor; 13.5.4. simbolet e statusit- shenja të jashtme, që ju lejojnë të bëni dallimin midis pronarëve të statuseve të ndryshme: uniformat, shenjat, stili i veshjes, strehimi, gjuha, gjestet, sjellja; 13.5.5. imazh statusi, imazh(nga anglisht... imazh - imazh, imazh) - një grup idesh që janë zhvilluar në opinionin publik se si duhet të sillet një person në përputhje me statusin e tij, si duhet të lidhen të drejtat dhe detyrimet e tij; Imazhi- një ide e përhapur ose e formuar me qëllim për natyrën e një objekti (person, profesion, produkt, etj.). 13.5.6. identifikimi i statusit- identifikimi i vetes me statusin dhe imazhin e statusit. Sa më i lartë të jetë grada e statusit, aq më i fortë është identifikimi me të. Sa më i ulët të jetë statusi personal, aq më shpesh theksohen avantazhet e statusit social. 13.5.7. vizioni i statusit të botës- veçoritë e vizionit të botës, qëndrimet shoqërore që janë zhvilluar në përputhje me statusin. 13.6 . Prestigj dhe autoritet. Prestigj (franz... prestigj, fillimisht - hijeshi, hijeshi) - vlerësimi nga shoqëria ose një grup shoqëror i rëndësisë shoqërore të pozicioneve të caktuara të mbajtura nga njerëzit. Autoriteti (atë... Autoritat, nga lat. auctoritas - fuqi, ndikim), në një kuptim të gjerë - ndikimi i njohur përgjithësisht i një personi ose organizate në sfera të ndryshme të jetës publike, bazuar në njohuri, merita morale, përvojë. Një profesion, një pozicion, një fushë aktiviteti mund të jetë prestigjioz, autoritar - një person plotësisht i caktuar, konkret.

23) Zgjedhja e metodave të kërkimit sociologjik, zhvillimi i procedurave, madhësia dhe llogaritja e mostrës varen kryesisht nga idetë teorike për natyrën e elementeve të strukturës shoqërore, themelet e tyre. Le të përpiqemi të nxjerrim në pah karakteristikat kryesore të elementeve kryesore të strukturës shoqërore.

Klasat publike

Këto janë grupe të mëdha njerëzish, që ndryshojnë në vendin e tyre në një sistem të përcaktuar historikisht të prodhimit shoqëror, në marrëdhëniet e tyre (kryesisht të sanksionuara dhe të formalizuara në ligj) me mjetet e prodhimit, në rolin e tyre në organizimin shoqëror të punës dhe, rrjedhimisht. , ne metodat e perftimit dhe madhesine e asaj pjese.pasuria sociale qe kane. Në kushtet e formacioneve antagoniste, një klasë mund të përvetësojë punën e klasës së shfrytëzuar, të varur. Krahas këtyre karakteristikave themelore, social-ekonomike, klasat karakterizohen edhe nga derivatet dytësore: kushtet, mënyra e jetesës dhe mënyra e jetesës; interesat; rolin e tyre socio-politik në shoqëri, sjelljen shoqërore, veprimtarinë; shkalla e organizimit social-politik, arsimit, kulturës, formimit profesional; vetëdija, ideologjia, këndvështrimi, imazhi i tyre shpirtëror, psikologjia sociale. Këta tregues përdoren në studimin e elementeve të tjerë të strukturës shoqërore. Kur e karakterizojmë klasën punëtore dhe fshatarësinë si klasë, duhet pasur parasysh se këta janë punëtorë, në ndryshim nga inteligjenca, të cilët drejtpërdrejt ose tërthorazi (nëpërmjet një sistemi makinerish dhe mekanizmash) prekin mjetet dhe objektet e punës. Është e rëndësishme të studiohet procesi i tejkalimit të tjetërsimit të punëtorëve dhe fshatarëve nga prona, aksesi i tyre real në menaxhim në të gjitha nivelet.

Në kushtet moderne të vendit tonë, një studim sociologjik i natyrës, tipareve dhe karakteristikave kryesore të klasës së sipërmarrësve të rinj, një shtresë e re e kooperativistëve, qiramarrësve dhe fermerëve ruralë, punonjësve të ndërmarrjeve të përbashkëta, grupeve dhe shtresave të tjera të shkaktuara nga transformimet socio-ekonomike dhe politike. Grupet sociale

Këto janë kategori të qëndrueshme objektivisht ekzistuese të njerëzve që zënë një vend të caktuar dhe luajnë një rol të caktuar të qenësishëm në prodhimin shoqëror. Ndryshe nga klasat shoqërore, ato nuk kanë asnjë lidhje specifike me mjetet e prodhimit. Grupe të tilla si inteligjenca, punonjësit e zyrës, njerëzit e punës mendore dhe fizike, popullsia e qyteteve dhe fshatrave mund të konsiderohen sociale.

Inteligjenca është një grup shoqëror i njerëzve të angazhuar profesionalisht në punë të aftë mendore që kërkon arsim të lartë profesional (të lartë ose të mesëm të specializuar). Në literaturë ka edhe një interpretim të gjerë të inteligjencës, duke përfshirë të gjithë punëtorët mendorë, intelektualë specialistë dhe punonjës jo specialistë1, të cilët merren me punë të pakualifikuara, të thjeshta mendore që nuk kërkojnë arsim të lartë (kontabilistë, kontabilistë, arkëtarë, sekretarë. -daktilografistët, kontrollorët e bankave të kursimeve, etj etj.).

Roli, vendi dhe struktura e inteligjencës në shoqëri përcaktohet nga kryerja e këtyre funksioneve kryesore: mbështetja shkencore, teknike dhe ekonomike e prodhimit material; menaxhimi profesional i prodhimit, shoqërisë në tërësi dhe nënstrukturave të saj individuale; zhvillimi i kulturës shpirtërore; edukimi i njerëzve; sigurimin e shëndetit mendor dhe fizik të vendit. Ka inteligjencë shkencore, industriale, pedagogjike, kulturore, artistike, mjekësore, administrative dhe ushtarake. Inteligjencia ndahet edhe në shtresa sipas kualifikimeve, vendbanimit, raportit me mjetet e prodhimit, si dhe sipas karakteristikave socio-demografike.

Për praktikën sociologjike, është e rëndësishme të theksohet se njerëzit e punës mendore dhe fizike si grupe shoqërore ndryshojnë ndërmjet tyre: 1) sipas përmbajtjes së ndryshme të punës që kryejnë, raportit të kostove të forcave fizike dhe intelektuale, sipas shkalla e kompleksitetit të punës, sipas kushteve në të cilat vazhdon puna e tyre; 2) sipas nivelit kulturor dhe teknik të punëtorëve fizikë dhe mendorë (arsimimi, kualifikimet, përbërja profesionale); 3) sipas nivelit të mirëqenies kulturore dhe materiale, kushteve kulturore dhe të përditshme të jetesës. Dallimi midis tyre është: qëndrimi (shpesh shpërfillës) ndaj një ose një lloji tjetër të punës. Këto dallime sociale në kërkimin sociologjik mund të përdoren si tregues social.

Në praktikën e kërkimit sociologjik, është e rëndësishme të merret parasysh se në fazën aktuale, njerëzit e punës mendore përfaqësohen nga katër nëngrupe: intelektualë, punonjës jo specialistë, pjesërisht punëtorë, fshatarë dhe bashkëpunëtorë të tjerë. Duhet të kihet parasysh gjithashtu se dallimet sociale midis njerëzve të punës mendore dhe fizike, të cilat, në varësi të llojit të strukturës shoqërore, marrin natyrën e të kundërtës së kompleksitetit ose dallimeve domethënëse, jo identike me dallimet ndërmjet mendore dhe fizike. punës. Megjithatë, këto koncepte, ashtu si vetë dukuritë, janë të ndërlidhura dhe të ndërvarura. Të parët e gjejnë manifestimin e tyre në një pozicion shoqëror të pabarabartë, të pabarabartë në shoqërinë e njerëzve me punë fizike mendore (të shprehura në dallimet e përmendura më sipër), të dytat kanë bazën e tyre dhe shprehin heterogjenitetin shoqëror të punës, domethënë kërkon trajnime të ndryshme, kosto të ndryshme nga ana e shoqërisë, dhe për rrjedhojë me çmime të ndryshme.

Lëndë e hulumtimit sociologjik mund të jenë ndryshimet në natyrën, kushtet dhe përmbajtjen e punës, e cila në kushte të favorshme shoqërore dhe nën ndikimin e përparimit shkencor dhe teknologjik manifestohet në intelektualizimin e punës fizike dhe teknike të punës mendore. Pasojë e kësaj janë ndryshimet në statusin social të këtyre punëtorëve, afrimi i tyre me njëri-tjetrin. Në kushte të pafavorshme shoqërore, në situata krize dhe para krizës, vërehet ngecje e këtyre proceseve, varfërim i përmbajtjes së punës, përkeqësim i kushteve të saj, dhe për rrjedhojë, status social i punonjësve të punës mendore dhe fizike, ruajtje, frenim. e tendencës globale të transformimit të punës.

Popullsia e qytetit dhe e fshatit

si ndryshojnë grupet sociale sipas vendbanimit. Qyteti dhe fshati mbeten vendbanimet kryesore të njerëzve, pavarësisht nga ekzistenca e një sistemi të tërë të formave kalimtare të vendbanimeve, të cilat në kushtet moderne po bëhen gjithnjë e më të shumta dhe të përhapura.

Problemi i qytetit dhe i fshatit nuk mund të reduktohet, siç ka ndodhur shpesh, në problemin e klasave ose në problemin e një qyteti dhe një fshati kolektiv (në rastin më të mirë, një fshat fermë shtetërore), industria bujqësore, shteti. dhe format bashkëpunuese të pronësisë. Ky është një problem kompleks që prek të gjitha aspektet dhe sferat e jetës publike. Të gjithë elementët e strukturës integrale të shoqërisë ekzistojnë në qytet dhe në fshat, megjithëse në shkallë të ndryshme dhe në përmasa të ndryshme.

Në kërkimin sociologjik, kur analizohet uniteti dhe dallimet domethënëse midis qytetit dhe vendit, është e nevojshme të merret parasysh natyra e tyre (prodhuese, teknike dhe sociale) dhe llojet. Së pari, duhet të kihen parasysh ndryshimet midis qytetit dhe fshatit si llojet e vendbanimeve (përmasat e tyre, përqendrimi i popullsisë, niveli i zhvillimit të forcave prodhuese, kombinimi i prodhimit industrial dhe bujqësor, ngopja me objektet kulturore dhe shtëpiake, peizazhi, etj. zhvillimi i transportit, komunikacionit, etj., etj.). Së dyti, të merren parasysh dallimet midis popullsisë së qytetit dhe fshatit si grupe shoqërore që ndryshojnë nga njëri-tjetri për sa i përket të gjithë pozicionit në shoqëri (vendbanimi, përmbajtja e punës, dallimet në nivelet arsimore dhe kulturore, në niveli i mirëqenies, jeta e përditshme, mënyra e jetesës, etj.) .).

Popullsia rurale dhe urbane mund të konsiderohet gjithashtu si një nga llojet e bashkësive socio-territoriale të njerëzve.

Problemi i tipologjizimit të vendbanimeve është shumë i rëndësishëm për kryerjen e kërkimeve sociologjike. Arsyet e saj mund të jenë dallimet e lartpërmendura midis qytetit dhe fshatit si lloje vendbanimesh. Kur tipologjizojnë qytetet, ata përdorin kryesisht tregues të tillë si përqendrimi i popullsisë në to, madhësia e saj, si dhe roli administrativ i një qyteti. Një tipologji më e pasur u përdor në studimin tonë për problemet e fshatit: sipas llojeve të ekonomisë (kolektive, ferma shtetërore, ferma kolektive-ferma shtetërore, ferma kolektive-fshat industrial); nga përqindja e njerëzve të punësuar në sektorë të caktuar të ekonomisë kombëtare (thjesht rurale, agrare; kryesisht rurale; agroindustriale etj.).

Shtresat sociale

Këto janë pjesë të një klase të caktuar, grupi shoqëror. Shpërndarja e tyre dhe pamja sociale varen nga pjekuria e mënyrës ekzistuese të prodhimit. Kështu, në kapitalizëm, shtresat brenda klasës dallohen kryesisht në varësi të madhësisë së pronës: borgjezia e madhe, e mesme dhe e vogël. Në periudhën e tranzicionit drejt socializmit, veçanërisht në fazën fillestare, struktura e klasës punëtore, le të themi, përfaqësohet, së pari, nga punëtorët kuadro, së dyti, nga punëtorët që ende ruajnë lidhjet ekonomike me ekonominë e pronave të vogla, dhe së treti, nga aristokracia e punës, pra nga njerëzit që janë të lidhur me klasat kapitaliste. Në kushtet para-revolucionare dhe para vendosjes së formave kooperativiste të pronësisë, fshatarësia ndahej në: 1) fshatarë të varfër, punëtorë fermash; 2) fshatarë të mesëm dhe 3) fshatarë të pasur. Në socializëm, shenjat e tjera fillojnë të luajnë një rol kryesor, dhe mbi të gjitha natyra e punës, cilësia e saj dhe kualifikimet e punëtorëve, niveli i tyre kulturor dhe teknik, kontributi i tyre në prodhimin shoqëror dhe të ardhurat që rrjedhin.

Në studimet sociologjike, kur studiohen problemet e klasës punëtore, në përbërjen e saj më së shpeshti dallohen shtresat e punëtorëve me kualifikime të ulëta, të mesme dhe të larta. Fshatarësia e fermave kolektive dhe detashmentet e tjera të punëtorëve kooperativistë ndahen në katër shtresa: 1) punëtorë të fuqisë punëtore të pakualifikuar dhe me aftësi të ulëta që nuk kanë përgatitje të veçantë profesionale; 2) punëtorë të angazhuar në punë të kualifikuar jo të mekanizuar (ndërtuesit, kopshtarët, etj.); 3) punëtorë të kualifikuar me makina dhe mekanizma (bartuesit e bagëtive në fermat e mekanizuara, fermerët e shpendëve, etj.); 4) operatorët e makinerive (shoferë, traktoristë, operatorë të kombinatit). Ndarja e fshatarësisë është e mundur edhe sipas industrisë: blegtorët, blegtorët, etj. Inteligjenca mund të ndahet në shtresa sipas nivelit të arsimit (profesional i mesëm, i lartë, me gradë dhe titull akademik), si dhe " praktikuesit”, personat e angazhuar në punë të kualifikuar mendore dhe që nuk kanë diplomën e duhur. Inteligjenca dhe punonjësit jo specialistë ndahen gjithashtu në shtresa duke përdorur kritere si vendbanimi (inteligjenca urbane dhe rurale), vendi në prodhimin shoqëror (inteligjenca industriale dhe joindustriale), etj.

Ndarja e shtresave sipas natyrës dhe përmbajtjes së punës çon në ndarjen profesionale të njerëzve, formimin socio-profesionale

struktura si një lloj strukture klasore shoqërore përgjatë "vertikalit". Mbi këtë bazë (gjendja e punës sociale), bëhet dallimi midis grupeve të njerëzve të angazhuar në punë mendore dhe fizike, punë menaxheriale dhe ekzekutive, punë industriale dhe bujqësore (shpërndarja dhe ndarja e punës); popullsia e aftë për punë dhe dy grupe njerëzish që nuk janë të punësuar në prodhimin shoqëror: 1) para se të përfshihen në punën shoqërore të nevojshme dhe 2) personat në pension që kanë lënë punë aktive shoqërore produktive - të papunësuar në prodhimin shoqëror.

Struktura sociale dhe profesionale bazohet në ndarjen profesionale të punës, strukturën e saj sektoriale. Prania e degëve të prodhimit shumë të zhvilluara, mesatarisht të zhvilluara dhe të pazhvilluara paracakton statusin e pabarabartë shoqëror të punëtorëve. Kjo varet veçanërisht nga niveli i zhvillimit teknik të industrive, shkalla e kompleksitetit të punës, niveli i kualifikimeve, kushtet e punës (ashpërsia, dëmtimi, etj.).

Komuniteti ose grupet socio-demografike.

Bëhet fjalë për të rinj, gra dhe burra, pensionistë, nxënës shkollash etj. Kriteret për identifikimin e grupeve socio-demografike janë dallimet gjinore dhe moshore. Pa qenë vetvetja, në kuptimin e ngushtë të fjalës, dallime shoqërore, këto dallime natyrore-natyrore në shoqëritë klasore munden dhe fitojnë karakterin e dallimeve shoqërore. Këtë e dëshmon pozita e pabarabartë, e pabarabartë në shoqëri e burrave dhe grave, përfaqësuesve të brezave të ndryshëm, gjendja e vështirë, si rregull, sociale e të moshuarve, veteranëve të punës etj.

Struktura moshë-gjini zakonisht ekzaminohet ose nga një (gjinia dhe mosha), ose nga të dyja. Demografët i kushtojnë vëmendje të veçantë rëndësisë së ndarjes së popullsisë në tre grupmosha: fëmijë (0-14 vjeç), të rinj dhe të mesëm (15-49 vjeç), të moshuar (të moshuar) - 50 vjeç e lart. Kjo është për shkak të nevojës për të njohur potencialin e punës së popullsisë, dinamikën e zhvillimit të saj. Kjo është e natyrshme, sepse kriteri i përfshirjes në veprimtarinë e punës merret si bazë për një ndarje të tillë: para dhe pas punës.

mosha. Dihet se një qytet modern ka një strukturë progresive (në të përqindja e njerëzve nën 15 vjeç është më shumë se përqindja e njerëzve 50 e lart). Fshati është i natyrshëm në "plakje". Kjo është tashmë

instaluar. Se si do të zhvillohet më tej ky proces, si duket kuptimplotë në rajone, rrethe, vendbanime të ndryshme, kjo mund të zbulohet duke përdorur metoda sociologjike, duke përdorur tipologjinë e propozuar të popullsisë. Sociologët (së bashku me demografët dhe specialistët e tjerë) mund të propozojnë strukturën optimale të grupmoshave dhe gjinive, si në shkallë rajonale ashtu edhe brendarajonale. Është e nevojshme të theksohet rëndësia e nxjerrjes në pah rinia

si një grup specifik, socio-demografik. E tillë është bërë nga bashkësia e moshës, karakteristikat socio-psikologjike dhe fiziologjike, prania e interesave dhe nevojave specifike. Duke marrë parasysh këtë, vëmendja kryesore në kërkimin sociologjik i kushtohet studimit të orientimit social dhe profesional të të rinjve, nevojave dhe interesave të tyre, shkallës në të cilën ato korrespondojnë me interesat dhe nevojat e shoqërisë, përshtatja e të rinjve në grupe të ndryshme, aktiviteti i tyre shoqëror, pjesëmarrja në shoqata joformale, qëndrimi ndaj procesit të reformave sociale etj.

Një element i rëndësishëm i strukturës shoqërore të shoqërisë është familjare

Më shpesh në regjistrimet e popullsisë, kuptohet si një grup njerëzish që jetojnë së bashku, të lidhur nga farefisnia ose martesa dhe që kanë një buxhet të përbashkët. Në të njëjtën kohë, familja konsiderohet nga disa shkencëtarë si disa grupe të afërmsh që jetojnë së bashku, megjithëse nuk kanë një buxhet të përbashkët. Disa njerëz e kuptojnë familjen si një grup të afërmsh që jetojnë veçmas. Qasja e parë për të kuptuar familjen

duket se është më e justifikuara, për kërkimin sociologjik është e rëndësishme të kihet parasysh (sidomos kur hartohet një "pasaportë", domethënë socio-demografike pjesët

pyetësor, mjete të tjera) përzgjedhja në përbërjen e popullsisë

jo vetëm familjet, por edhe anëtarët e familjes që jetojnë veçmas dhe të vetmuarit.

Për të analizuar proceset shoqërore, aspekte të ndryshme të jetës shoqërore, është e nevojshme të merren parasysh statusi martesor

popullsi. Mbi këtë bazë bëhet dallimi ndërmjet të martuarit (i martuar), beqar (i pamartuar), i ve, i divorcuar dhe i divorcuar. Në një sërë vendesh (Gjermani, Hungari etj.) merret parasysh natyra e martesës, pavarësisht nëse është e regjistruar apo jo.

Hulumtimi sociologjik duhet të marrë parasysh edhe madhësinë mesatare të familjes. Kjo është veçanërisht e rëndësishme kur studiohet popullsia urbane dhe rurale, procese të caktuara në rajone të ndryshme të vendit.

Rëndësi thelbësore në studimin sociologjik të strukturës shoqërore dhe të problemeve të tjera ka llogaritja e përbërjes së familjeve, e kryer mbi baza të ndryshme: numri i brezave në familje; numri dhe plotësia e çifteve të martuara; numri dhe mosha e fëmijëve të mitur; shkalla e lidhjes farefisnore ndërmjet përfaqësuesve të një ose dy brezave fqinjë etj.. Këta tregues të përbërjes demografike të familjeve janë veçanërisht të rëndësishëm në studimin e problemeve sociale, të ardhurave të popullsisë, niveleve të konsumit, kushteve të banimit etj.

Përdoret edhe ndarja e familjeve sipas përbërjes shoqërore. Duke marrë parasysh përkatësinë shoqërore, dallohen grupet e mëposhtme të familjeve: homogjene (homogjene) në aspektin social, në të cilat të gjithë anëtarët e familjes i përkasin të njëjtit grup shoqëror, klasë, shtresë (familjet e punëtorëve, fshatarëve, punonjësve; familjet e punëtorëve të kualifikuar. familjet e fshatarëve të punës së pakualifikuar, etj.) .d.); familjet heterogjene (heterogjene, të përziera), anëtarët e të cilave u përkasin klasave, grupeve shoqërore, shtresave të ndryshme (familjet e punëtorëve dhe fshatarëve; familjet e punëtorëve dhe punonjësit; familjet e punëtorëve të kualifikuar dhe të pakualifikuar, etj.) Një ndarje e tillë është e nevojshme kryesisht gjatë studimit. proceset e zhvillimit të elementeve të strukturës shoqërore të shoqërisë.

Gjatë studimit të proceseve kombëtare, përdoret ndarja e familjeve sipas vijave etnike.

Duke hetuar proceset e migrimit, ata përdorin strukturën gjenetike të familjes, duke marrë parasysh të lindurit në një zonë të caktuar dhe që kanë ardhur këtu.

Një element i rëndësishëm i strukturës shoqërore është kolektive

(njësia e shoqërisë) -

është një grup i organizuar, relativisht kompakt njerëzish të bashkuar nga një lloj aktiviteti i dobishëm shoqëror i kryer brenda kornizës së një forme të caktuar pronësie, si dhe nga marrëdhëniet e bashkëpunimit, ndihmës reciproke dhe përgjegjësisë reciproke, interesave, orientimeve të vlerave. , qëndrimet dhe normat e sjelljes që zhvillohen në rrjedhën e kësaj veprimtarie. Ekipi kombinon interesat publike ,

grupore dhe individuale.

Në praktikën e kërkimit sociologjik është e nevojshme të merren parasysh llojet e kolektivëve: punëtor, socio-politik, arsimor, sportiv, kulturor etj. Vendin kryesor në sistemin e kolektivëve e kanë kolektivët e punës. Në vendin tonë në fund të viteve '80. kishte rreth 2.5 milionë kolektivë të punës, duke përfshirë: më shumë se 150 mijë prodhime; mbi 1450 mijë ekipe në sektorin e shërbimeve; mbi 850 mijë kolektivë në fushën e kulturës, arsimit, mjekësisë.

Në fazën aktuale, studimet sociologjike të problemeve që lidhen me kalimin në një mekanizëm të ri menaxhimi, proceset e demokratizimit dhe publicitetit, zgjidhjen e problemeve sociale, çështjet e arsimit dhe aspekte të tjera të jetës së kolektivëve janë veçanërisht të rëndësishme.

Elementi më i rëndësishëm i strukturës shoqërore të shoqërisë janë socio-etnike

komuniteti i njerëzve. Ato përfshinin (duke marrë parasysh evolucionin e shoqërisë njerëzore) klanin, fisin, kombësinë, kombin. Koncepti i përgjithshëm këtu është etnos,

do të thotë një grup i qëndrueshëm njerëzish të formuar historikisht në një territor të caktuar, që zotërojnë tipare të përbashkëta, tipare të qëndrueshme të kulturës (përfshirë gjuhën) dhe një përbërje psikologjike, të vetëdijshëm për unitetin dhe ndryshimin e tyre nga formacione të ngjashme (d.m.th., zotërojnë vetëdije). Shenjat e një etnosi: gjuha, arti popullor, zakonet, ritualet, traditat, normat e sjelljes, zakonet, domethënë përbërës të tillë të kulturës që përcillen brez pas brezi, formojnë të ashtuquajturën kulturë etnike.

Grupet etnike, duke ruajtur veçoritë etnike, në të njëjtën kohë me zhvillimin e shoqërisë pësuan ndryshime, veçanërisht në sferën shoqërore, duke formuar disa bashkësi të qëndrueshme socio-etnike. Komuniteti i parë i tillë ishte klani, i cili është një grup farefisnish ​​gjaku, që e prijnë origjinën e tyre në anën e nënës ose të babait. Ai zëvendësoi tufën primitive njerëzore. Për shkak të ekzogamisë (ndalimi i martesave brenda klanit), ai u bashkua në fise. Tiparet karakteristike të gjinisë ishin kolektivizmi primitiv, mungesa e pronës private, ndarja klasore dhe një familje monogame. Ajo u shpërbë me ngritjen e një shoqërie klasore. Por mbetjet e ndarjes fisnore kanë mbijetuar deri më sot në mesin e shumë popujve. Dhe kjo duhet të merret parasysh gjatë rregullimit të marrëdhënieve ndërmjet grupeve socio-etnike.

Tipari kryesor dallues i një klani të shoqatave fisnore janë lidhjet farefisnore të anëtarëve të tij.

Kombësia është një formë e bashkësisë socio-etnike të njerëzve, që historikisht ndjek bashkësinë fisnore. Fillimi i shfaqjes së tij i referohet periudhës së prishjes së marrëdhënieve primitive të përbashkëta. Nëse shoqatat fisnore karakterizohen nga lidhje gjaku dhe familjare, atëherë për një kombësi - territoriale. Kombësia është karakteristikë kryesisht e skllavërisë dhe feudalizmit. Në kapitalizëm, me forcimin e lidhjeve ekonomike dhe kulturore, ai kthehet në një komb. Megjithatë, kombësitë ekzistojnë edhe në kapitalizëm, në socializëm, pasi për një sërë arsyesh (ngecje në zhvillim, numër i vogël etj.) nuk formuan një komb.

Një komb është një lloj etnosi historikisht i shfaqur, një bashkësi historike njerëzish, e karakterizuar nga një integritet (komunitet) i qëndrueshëm i jetës ekonomike (tipari kryesor), gjuha, territori, disa tipare të kulturës dhe jetës, përbërje psikologjike dhe etnike (kombëtare. ) identiteti. Kombi po zëvendëson kombësinë. Kjo është një formë bashkësie më e gjerë se nacionaliteti, që evoluon me shfaqjen dhe formimin e formacionit borgjez. Kombet socialiste që dalin në procesin e transformimeve socialiste ndryshojnë nga kombet borgjeze në bazën e tyre ekonomike dhe politike, strukturën klasore shoqërore dhe imazhin shpirtëror. Ka edhe kombe në tranzicion.

Së bashku me bashkësitë socio-etnike të konsideruara në shkencë, koncepti i njerëzve përdoret gjithashtu si koncept integrues që lind në rrjedhën e zhvillimit dhe konvergjencës së grupeve shoqërore-klasore dhe socio-etnike. Në këtë rast, koncepti i njerëzve përdoret vetëm në kontekstin e shënuar. Së bashku me bazat e konsideruara (format e pronësisë, punës sociale, vendbanimi territorial, baza demografike, familjare, etnike), literatura sugjeron gjithashtu marrjen parasysh të të ashtuquajturës bazë normative. Kjo i referohet shpërndarjes së anëtarëve të shoqërisë në lidhje me miratimin dhe zbatimin e normave dhe parimeve të sistemit ekzistues shoqëror. Kjo i detyrohet jo aq pozitës shoqërore të individit, shtresës shoqërore, grupit, por pozitës së tyre. Siç tregon jeta, statusi shoqëror dhe pozicioni shoqëror nuk janë gjithmonë të lidhura drejtpërdrejt me njëra-tjetrën.

Përveç grupeve të konsideruara sociale (klasat, inteligjenca, punonjësit, njerëzit e punës mendore dhe fizike, popullsia e qyteteve dhe fshatrave) dhe socio-demografike (të rinjtë, gratë, pensionistët, etj.), kualifikimet e tjera të grupeve të njerëzve, si të mbivendosur ashtu edhe jo me bazat e mësipërme. Më poshtë janë emrat e këtyre grupeve dhe një përshkrim i shkurtër i tyre.

Kjo është në radhë të parë grup i madh

Me të cilin nënkuptohet një grup me numër të madh anëtarësh, për dallim nga një grup i vogël, ai karakterizohet nga lloje të ndryshme lidhjesh dhe nuk nënkupton kontakte të detyrueshme personale. Llojet kryesore të tij janë:

a) kushtëzuar, statistikor; b) të formuar nga disa shenja të sjelljes (audiencë, publik); c) grupe klasore, kombëtare dhe grupe të tjera; d) territorial (qytet, shtet).

TE grup i vogël

(kontakti) i referohet një grupi njerëzish që kanë kontakt të drejtpërdrejtë.

Grupi nominal

Ky është një lloj grupi i madh; një grup njerëzish të dalluar sipas ndonjë kriteri që është i rëndësishëm për qëllime kërkimore (nga mosha, mënyra e të menduarit, vendbanimi etj.).

Grupi primar

i referohet një lloji të grupit të vogël (familje, grup moshatarësh, miq, grup lagjeje, brigadë etj.), i cili karakterizohet nga një shkallë e lartë emocionaliteti i marrëdhënieve dhe identifikimi i anëtarëve me grupin. Ai siguron kryesisht procesin e socializimit primar dhe ndërmjetësimit të hyrjes në grupe të tjera, të quajtura, ndryshe nga parësore, dytësore (grupe të mëdha dhe formale).

Nën grupin e referencës

kuptohet si një grup, bashkësi shoqërore (socio-psikologjike) reale ose e imagjinuar, me vlerat, normat dhe qëndrimet e të cilave individi ndërlidh sjelljen e tij me qëllim pranimin ose krahasimin e tyre.

Grupi formal

(zyrtar, objektiv) është një grup shoqëror (publik) që ka status juridik, është pjesë e një institucioni, organizate shoqërore, ka për qëllim arritjen e një rezultati të caktuar bazuar në ndarjen e punës dhe specializimin e funksioneve, delegimin e pushtetit, vendosja e linjave të përhershme të komunikimit, sistemet e koordinimit të veprimeve në kuadrin e një institucioni, organizate të caktuar shoqëror. Funksionet, qëllimet, rregullat e sjelljes, si dhe vetë anëtarësimi në grupe formale, zyrtarizohen, të ashtuquajturat. janë të fiksuara në rregullore, statute, udhëzime dhe dokumente të tjera normative. Grupet formale përfshijnë gjithashtu grupet joformale, anëtarët e të cilit janë ndërmjet tyre në marrëdhënie të veçanta socio-psikologjike, jozyrtare (miqësore, miqësore, marrëdhëniet e udhëheqjes, prestigjit, simpatisë etj.).

Grup etnik

Ky është pjesë e një etnosi (fisi, kombësia, kombi), thelbi i të cilit ndodhet në një organizëm tjetër shoqëror (vend, republikë, etj.). Grupet etnike mund të jenë ose në gjendje kompakte ose të shpërndara (të shpërndara).

Le të tregojmë elementët e deklasuar,

që kuptohen si persona që kanë humbur lidhjet e qëndrueshme me grupet shoqërore, të cilët janë zhytur në “fundin” e jetës shoqërore. Profesionet e tyre të zakonshme janë vjedhjet, spekulimet e vogla, mashtrimet, prostitucioni dhe punësimi afatshkurtër. Arsyet e shfaqjes dhe rritjes së elementëve të deklasuar janë krizat ekonomike dhe socio-politike, papunësia masive dhe varfërimi i shtresave të ulëta të popullsisë.

Kompleksiteti i një studimi vërtet shkencor të problemeve të strukturës shoqërore qëndron në faktin se nuk mund të kufizohet në asnjë bazë kur studion një objekt, por të marrë parasysh baza të tjera, shenja të tjera.