Si të konfiguroni telefonat inteligjentë dhe PC. Portali informativ

Libri i të ftuarve i tregtarit të antipatisë php. Libri i të ftuarve PHP

Ndaj sipas:

  • 1
  • 2

    Bitmixsoft është një kompani softuerësh në Rumani dhe ofron një titull softueri të quajtur PHP-Jobsite. PHP-Jobsite është softuer i bordit të punës dhe përfshin veçori të tilla si faturimi dhe faturimi, menaxhimi i zbritjeve / paketave, llogaritë e punëdhënësve, menaxhimi i punës, motori i përputhjes, postimi i rinisë, kërkimi i rinisë dhe tregu i punës. Në lidhje me kërkesat e sistemit, PHP-Jobsite është i disponueshëm si softuer SaaS. Kostot fillojnë nga 299,00 dollarë. Disa produkte alternative të PHP-Jobsite përfshijnë SmartJobBoard, jobiqo dhe JobMount Job Board Software.

  • 3

    OSI Codes është një kompani softuerësh dhe ofron një titull softueri të quajtur PHP Live!. PHP Live! është softuer i bisedave të drejtpërdrejta dhe përfshin veçori të tilla si ftesat proaktive, transferimet / rrugëtimin, markën e markës së bardhë, integrimin e palëve të treta, gjurmimin e vizitorëve të faqes në internet, bisedën proaktive, ndarjen e ekranit dhe përgjigjet e konservuara. Në lidhje me kërkesat e sistemit, PHP Live! është i disponueshëm si softuer SaaS. Kostot fillojnë nga 9,95 dollarë në muaj. Disa produkte alternative për PHP Live! përfshijnë LiveChat, LiveAgent dhe Zendesk.

  • 4

    Mailgun është një zgjidhje e automatizimit të postës elektronike që është e përshtatshme për zhvilluesit. Me Mailgun, përdoruesit mund të kenë akses në një shërbim të plotë email-i të bazuar në cloud për gjurmimin, dërgimin dhe marrjen e emaileve të dërguara nëpërmjet aplikacioneve dhe faqeve të tyre të internetit. Mailgun mbështet disa gjuhë programimi duke përfshirë Python, Ruby, PHP, Java dhe C #. Me funksionin e gjurmimit të Mailgun, përdoruesit janë në gjendje të gjurmojnë të gjitha emailet dhe të zvogëlojnë shanset për marrjen e postës së padëshiruar.

  • 16

    LifeCubby është një platformë uebi dhe celulare e bazuar në re, e krijuar për shërbime dokumentacioni, komunikimi dhe vlerësimi për ofruesit e fëmijërisë së hershme. Ai ofron mjete për ndjekjen e shkollimit, menaxhimin e listës, frekuentimin dhe fletët e kujdesit ditor, planifikimin e mësimeve, raportin ditor, pajtueshmërinë me QRIS, ndër shumë të tjera. Mësuesit dhe kujdestarët mund të përdorin një aplikacion të veçantë për të kapur informacion nga një pajisje celulare dhe prindërit mund të shkarkojnë një aplikacion të veçantë prindëror për të forcuar komunikimin dhe për të mbajtur gjurmët e ...

  • 17

    MedEZ ofron një EHR të integruar plotësisht, të lehtë për t'u përdorur, me shënime klinike dhe zgjidhje faturimi për shëndetin e sjelljes, zyrat mendore spitalore, pacientët ambulatorë, OIP / PHP programet dhe klinikat e abuzimit me substancat. Platforma MedEZ përfshin vendosjen e takimeve, shënimet klinike, faturimin dhe menaxhimin e dokumenteve. MedEZ ka veçori farmaci, inventar Med, Dispensing, MARS dhe E-Pharmacy, si dhe trajton me efikasitet dokumentacionin e kërkuar të shteteve dhe raporton. Është projektuar për objektin tuaj.

  • 18

    Kompletoni sistemin e kontabilitetit dhe ERP me kodin burimor dhe të drejtat e shpërndarjes dhe pritjes pa pagesë për PHP dhe platformat MySQL. Softueri është plotësisht modern dhe i përgjegjshëm, bootstrap dhe MVC. Përfshihen të gjitha funksionet bazë të kontabilitetit dhe ERP, GL, AR, AP, CRM, MRP dhe Shporta e blerjeve. Opsionet e ekranit me shumë gjuhë, me shumë valuta dhe të dyja LTR dhe RTL. Demonstrimet e drejtpërdrejta të disponueshme në stfb.com

  • 19

    Ky është një program i fuqishëm me një ndërfaqe të re përdoruesi, softuer i lehtë për t'u përdorur për të menaxhuar inventarin e magazinës me klientët, furnitorët, produktet dhe llogaritjen automatike të stokut. Ka një ndërfaqe të qartë të gjeneratës së fundit. Gjithmonë i dukshëm inventari i magazinës me ngarkim dhe shkarkim, stoku i produkteve dhe sasitë që do të porositen. Mund ta provoni duke shkarkuar programin e konfigurimit nga kjo lidhje: www.rgpsoft.com/software/calus. php

  • 20

1. Në hosting falas ka vetëm atë që japin.
2. Më mirë, por jo e nevojshme. Një mysafir i mirë do të lërë një mesazh sipas nevojës (përmes formularit tim), dhe mirë një haker ende do të anashkalojë $ _GET, $ _POST, $ _COOKIE dhe $ HTTP_REFERER gjithashtu.
3. Kontrolli i gjatësisë kryhet, por vetëm në mënyrë implicite, nga vetë baza e të dhënave (e vetmja gjë është që vetëm mesazhi në vetvete mund të jetë i madh - deri në 64 Kb).
4. Po, ka, është përdorur HtmlSpecialChars, nuk ka përdorur AddSlashes (dhe ky është një gabim i madh, e pranoj, shiko më poshtë). Me magic_quotes_gpc të aktivizuar, ky problem nuk është aq i mprehtë, por mbetet një vrimë sigurie (në panelin e kontrollit).
5. Po, jam dakord, mund të ishte prerë, por emri #[email i mbrojtur]%#$^%$ jo më keq se AF4ETX09T43... Ka një vrimë në e-mail dhe url, mund të përdorni skriptet.
6. Pyes veten se çfarë nuk është e panicializuar?

Ekzistojnë gjithashtu një numër trukesh interesante, si mbrojtja kundër hyrjes automatike përmes një fotografie (si në këtë faqe) http: //www.site/webmast/php/Security-Images-in-PHP/
...

Nuk kishte foto, kështu që pse ta komplikoni demonstrimin. Deri më tani nuk kam takuar një mysafir me një mbrojtje të tillë. Sa i përket kësaj faqeje, ajo nuk është një faqe për mysafirë.

Anatomia e skriptimit të ndërsjellë XSS
http://www.woweb.ru/index.htm/id/1073393942

Shumë interesante, faleminderit.

Z Y Nëse Afftor do të ishte shqetësuar të lexonte (dhe të thellohej në) artikujt në të njëjtën faqe, ai do ta kishte kuptuar se sa joprofesionale është puna e tij. Vlen të merret parasysh përvoja e Autorëve të mëparshëm dhe, të paktën, të respektohen veprat e tyre - shkruajtën ata për ju.

Ku nuk ka respekt? Më falni nëse keni ofenduar dikë.

Sa i përket mbrojtjes, ju këshilloj të lexoni përsëri paragrafin e parë të artikullit, nuk e vura qëllimin të ekzaminoj një libër të besueshëm të ftuar, por vetëm të tregoj se si mund të shkruani më i vogli i ftuar, për ata që sapo kanë filluar të mësojnë CGI, sepse jo gjithçka vjen menjëherë, duhet të filloni me diçka të thjeshtë, dhe gjithashtu nuk u bëtë menjëherë kaq i zgjuar, keni bërë edhe gabime, ndaj le t'i lëmë aspektet e mbrojtjes artikuj të tjerë, autorë të tjerë.

Po, nga pikëpamja e mbrojtjes, ky skenar është joprofesional, dhe unë nuk jam profesionist në fushën e mbrojtjes, prandaj, në paragrafin e parë ka një mohim përkatës, të cilin, për fat të keq, jo të gjithë e lexojnë.

PS

Citim:

Ligji "Për të Drejtat e Autorit dhe të Drejtat e Përafërta"
Neni 6. Objekti i së drejtës së autorit. Dispozitat e përgjithshme
1. E drejta e autorit shtrihet në veprat e shkencës, letërsisë dhe artit që janë rezultat i veprimtarisë krijuese, pavarësisht nga qëllimin dhe dinjitetin veprës, si dhe në mënyrën e shprehjes së saj.
Ju mund të lexoni pjesën tjetër këtu: http://www.febras.ru/~patent/copyright/2_3part2.html
Përfshirë nenin 9.p.1
Dhe nuk ju takon juve të vendosni nëse do ta shfrytëzoni të drejtën time apo jo.

"Tingëllon bukur, si një përrallë." Në shumicën e rasteve, një person, duke zgjedhur pasionin, zgjedh kënaqësinë, dhe jo mundimin e përjetshëm. Dhe sipas këtyre “zgjedhjeve” tashmë të vogla ka një të përbashkët? Një zgjedhje e qëllimshme do të ishte kur në të majtë të personit do të kishte pasionin, dhe pas tij do të kishte një kazan, në anën e djathtë do të ishte Jezusi dhe pas tij dyert e parajsës. Zgjedhja është e qartë dhe e qëllimshme. Mëkati ose virtyti është gjithmonë një zgjedhje e qëllimshme, përndryshe njerëzit e sëmurë mendorë do të gjykoheshin padrejtësisht. A mund të thuhet se një person vetëvrasës preferon me vetëdije mundimin e përjetshëm, sesa vuajtjet e përkohshme "të lehta" tokësore? Në përgjithësi, shumë mëkate të kryera janë të pavetëdijshme. Nëse njerëzit do të gjykoheshin për mëkatet e tyre sipas shkallës së vetëdijes së tyre, atëherë mëkatarët kryesorë do të ishin vetë ortodoksët - kjo është e padrejtë, paradoksale. Nga e gjithë kjo rrjedh: se dënimi i një mëkati të pavetëdijshëm është i padrejtë, por në të njëjtën kohë është i padrejtë dhe mëkati do të matet me vetëdije, dhe nga kjo rrjedh se nëse një person nuk ka zgjedhje midis kazanit dhe kazanit dhe parajsën që ai mund ta prekë, atëherë gjykimi i zgjedhjes së tij do të jetë i padrejtë. Dhe nga kjo "marrëzi" tashmë rezulton se gjykimi i një personi ose nuk ka kuptim ose është i padrejtë. Kjo do të thotë se gjykata është e padrejtë në thelb. Nëse gjykimi është i padrejtë dhe Zoti është gjykatësi, atëherë ne guxojmë të pretendojmë se Zoti është i padrejtë. Duke shkuar më tej përgjatë zinxhirit, dikush mund të pranojë një nocion të përulur se Zoti apo jo, ose se ai është thelbësisht i ndryshëm nga ajo që përshkruhet në ungjill. Por në fakt, thjesht doja të kuptoja: pse njerëzit torturohen kaq shumë në ferr, pse nuk kishin një vend tjetër për mëkatarët dhe pse nuk iu dha mundësia të shijonin atë që kishin shijuar më parë, apo një mundësi e dytë për të qielli, por më pak i bukur se ai i të drejtëve? A nuk do të ishte kjo dashuri dhe drejtësi? Në fund të fundit, ka miliona opsione, dhe mungesa e gjithë kësaj nuk do të thotë ndryshe? A doni të më thoni me gjithë seriozitetin se një ferr i tillë është përgatitur me të drejtë për mëkatarët?? Nëse e doni, do ta akordoni personin kur ai hidhet nën makinë, edhe nëse ai kërcehet qëllimisht me vullnetin e tij të lirë ...

2. Më tej, ju shkruani: "Nëse njerëzit do të gjykoheshin për mëkatet sipas shkallës së vetëdijes së tyre, atëherë vetë ortodoksët do të bëheshin mëkatarët kryesorë - kjo është e padrejtë, paradoksale." Pse, kjo është edhe e vërtetë dhe jo paradoksale. Një person që di si dhe çfarë duhet të bëjë dhe që shkel urdhërimin është padyshim më fajtor se dikush që nuk di fare. Dhe Perëndia tha se ai që di dhe ka mëkatuar do të ndëshkohet më shumë (Luka 12:47-48).

3. Më tej, ju ofroni arsyetim për gjykimin e Zotit dhe ju duket se ato janë të logjikshme. Por në realitet nuk ka logjikë në to. Ato janë krejtësisht të sajuara dhe nuk kanë asnjë lidhje me realitetin. Është e qartë se në to vetëm ju po përpiqeni të flisni për atë që thjesht nuk e dini. As për Zotin, por Ai na zbuloi mjaftueshëm për Veten e Tij, as për vetitë e gjykimeve të Zotit, dhe Gjykimin privat dhe të Fundit, as për jetën e fshehtë të çdo shpirti dhe mënyrat e zgjedhjes së tij dhe të luftës për këtë zgjedhje. Ju thjesht nuk e njihni krishterimin. Edhe këtu ju vetë dëshmoni se nuk keni ardhur të pyesni. Kur një person i tillë, pa hezitim, diskuton me besim padrejtësinë e gjykimit të Zotit, duke ndërtuar llogaritje logjike të rreme, kjo tregon një problem domethënës dhe nuk qëndron në logjikë. Ajo ka rrënjë shpirtërore.
Pse po ju shkruaj këtë? Dikush mund të përgjigjet shkurt: Zoti është i drejtë, i gjithëdijshëm, i drejtë dhe i drejtë. Si një Qenie absolute dhe e pandryshueshme, Ai gjithmonë gjykon me drejtësi, gjithmonë me mëshirë, gjithmonë në bazë të gjithëdijes së Tij: zemrat janë të hapura për Të dhe nuk ka asgjë të fshehtë për Të. Ai gjykon me dashurinë e pakuptueshme për njeriun dhe me pandryshueshmërinë e drejtësisë të pakuptueshme për ne. Por ju, mendoj, nuk do të jeni në gjendje ta kuptoni këtë, ashtu si herën e parë. Është si t'i shpjegosh një nxënësi të klasës së parë me binom Njuton, madje edhe një nxënësi të tillë të klasës së parë që nuk dëshiron të studiojë. Megjithatë, unë do të tregoj përgjigjet e pyetjeve të mëposhtme, në mënyrë që JU të mos mendoni se të krishterët nuk kanë përgjigje për pyetjet tuaja. Në fakt, pyetjet tuaja janë të pazgjidhshme vetëm në imagjinatën tuaj.

4. “Pse njerëzit torturohen kaq shumë në ferr”. Epo, kjo është një përsëritje e së shkuarës. Tashmë ju është shkruar shumë se ferri nuk është një dënim, por zgjedhja e gjithë jetës suaj. Dhe askush nuk do t'i mundojë njerëzit në ferr, por ata do të vuajnë nga pasionet e tyre, ato që i kanë kultivuar në shpirt gjatë gjithë jetës së tyre. Unë do të shkruaj me fjalët e një libri të mrekullueshëm: "Një shpirt që ka kaluar përtej arkivolit me plagë të pashëruara - me pasionet e tij, mbetet atje në një gjendje pasionante, të dhimbshme dhe, i pashëruar në tokë, nuk mund të shpëtojë më nga pasionet e tij. këtu dhe më shumë, kështu që pas varrit gjendja pasionante e shpirtit, sipas ligjit të jetës, do të zhvillohet gjithnjë e më shumë, duke arritur përmasa të tmerrshme.Pasion i pakënaqur dhe i pakënaqur - kjo është një gjendje shpirtërore që është plotësisht në përputhje me Gehenën ... Zakoni i mëkatit, për përmbushjen e pasioneve të tyre, u shndërrua në natyrë dhe e bëri gjendjen pasionante të të refuzuarve si të natyrshme, do ta mundojë pandërprerë, përjetësisht shpirtin... Kështu është e brendshme. mundimi i mëkatarëve në Xhehenne përbëhet nga... Pasionet dhe zakonet vazhdojnë të ekzistojnë dhe, për shkak të pakënaqësisë së tyre, janë burim mundimi për shpirtin. Sa më shumë kush mëkaton, aq më shumë mundohet, nëse nuk shërohet në tokë."

5. Ju pyesni, jo pa naivitet: "A doni të më thoni me seriozitet se një ferr i tillë është përgatitur me të drejtë për mëkatarët?" - Duke zgjedhur pasionin si kuptim të jetës së tij, njeriu mbetet me këtë zgjedhje të vullnetit të tij. Çfarë është e padrejtë këtu? Kësaj apostulli ju përgjigjet: "kush mposhtet nga kush, ai është shërbëtori i tij" (2 Pjetrit 2:19).
6. Më shumë se sa duhet është shkruar tashmë për ju se si "do të shprehej dashuria dhe drejtësia".
7. “Pse nuk u është dhënë një vend tjetër për mëkatarët dhe pse nuk u jepet mundësia të shijojnë atë që kanë shijuar më parë apo një mundësi e dytë në parajsë”. - Mëkatarët do të lihen në vendin që është zgjedhja e tyre e jetës. Teoritë për një shans të dytë, një jetë të dytë, rimishërim etj janë truket e djallit për të shkatërruar njerëzit. Neve na është dhënë jeta për asgjë tjetër veçse për të bërë një zgjedhje. Zoti i dërgon të gjithëve gjithçka që i nevojitet për këtë. Dhe Zoti dërgon vdekjen vetëm kur të jetë përcaktuar zgjedhja e shpirtit. Ai që ka zgjedhur të keqen një herë, do ta zgjedhë atë njëqind herë. Ai që përpiqet për të vërtetën do ta zgjedhë atë në jetën e tij të vetme. Askush nga ne nuk do të ketë një shans të dytë, sepse askush nga ne nuk do ta marrë atë: do të ishte një pafundësi e keqe e keqe. Dhe Zoti nuk ka asgjë të papërshtatshme. Ju mund të lexoni për këtë në artikull.
8. “Nëse dashuroni, atëherë do t’i afroni një personi kur të hidhet poshtë makinës, edhe nëse kërcehet qëllimisht me vullnetin e tij të lirë”. Zoti jo vetëm që na ndalon shumë herë në jetën tonë, na drejton, këshillon, na paralajmëron në çdo mënyrë të mundshme përmes njerëzve, rrethanave, librave, duke na frymëzuar me mendime të mira dhe duke na zgjuar ndërgjegjen. Zoti, vetëm nga dashuria, zbriti në një tokë të banuar nga mëkatarë të tmerrshëm për t'i mëshiruar ata. Ai u bë Njeri dhe vdiq në një agoni të tmerrshme në kryq, në mënyrë që të merrte mbi Vete të gjitha mëkatet tona dhe në këtë mënyrë të na hapte rrugën për në parajsë. Ai i thërret të gjithë tek Vetja gjatë gjithë jetës së tij dhe pret vetëm një gjë nga ne: vullnetin e lirë për të jetuar në mirësi dhe dashuri. Prandaj, ne do të jemi të pashpërblyer para Tij në gjykim, pasi kemi shkelur një lartësi të tillë mëshirë.

9. Dhe gjëja e fundit. I gjithë faqja është në dispozicionin tuaj, ku ka përgjigje për të gjitha pyetjet tuaja të mundshme. Mirë se vini. Por nëse vendosni të vazhdoni thjesht të debatoni, atëherë kjo nuk është për ne. Mos u ofendoni nëse nuk ju përgjigjen. Apostulli i urdhëroi të krishterët që të mos marrin pjesë në mosmarrëveshje të pafrytshme dhe të mos i këshillojnë ata që nuk i pranojnë dy këshillat e para.

Artikujt kryesorë të lidhur