Cultura și arta sunt cele care deosebesc în primul rând oamenii de animale. Conservarea și punerea în valoare a patrimoniului cultural este sarcina principală a oricărei țări și state. În epoca tehnologiilor de mare viteză și a schimbărilor rapide în acest domeniu, au loc și transformări: apar noi direcții, modalități inaccesibile până atunci de implementare și întruchipare a obiectelor de artă și a valorilor istorice. Noile tehnologii în cultură se dezvoltă activ, făcând familiarizarea cu moștenirea culturală și istorică accesibilă, de înțeles și ușor de perceput pentru orice persoană.

Astfel de schimbări nu prind întotdeauna rădăcini rapid, unele dintre ele sunt eliminate în proces, dar cele mai reușite rămân și permit implicarea unui număr tot mai mare de admiratori într-un anumit gen sau direcție.

teatru 3D

Arta teatrală a avut întotdeauna o mare problemă: spațiul limitat și dificultatea de a schimba decorul în timpul spectacolului. Schimbarea a avut loc în intervalul dintre acte, ceea ce a limitat intriga și a necesitat o adaptare semnificativă a scenariului pentru multe lucrări clasice.

Tehnologiile 3D au venit în ajutor în această chestiune. Experimentul a fost lansat simultan în mai multe teatre de renume ale lumii, dar ideea inițială a apărut la Teatrul Bolșoi din Rusia, care a invitat companiile „SIM” și „LIGHTCONVERSE” pentru cooperare pentru a dezvolta software special. Pregătirea proiectului a durat 6 ani, în urma căruia s-a obținut un complex hardware și software pentru sistemul de vizualizare a performanței (APKV).

Cu ajutorul acestuia, angajații departamentului de vizualizare realizează modelare 3D, rezultatul căreia este decorul redat. Acest lucru vă permite să reduceți costul pregătirii spectacolului, să economisiți timpul necesar repetițiilor și face posibilă realizarea unui număr mai mare de spectacole în cadrul unei singure spectacole.

Teatru interactiv

În aceeași direcție se dezvoltă spectacolele teatrale, creând o acțiune interactivă. În Rusia, această abordare a început cu spectacole pentru copii, primul dintre care a fost „Alice în Țara Minunilor” de la Opera din Sankt Petersburg, care a arătat că emoțiile și impresiile publicului din ceea ce au văzut au depășit spectacolul clasic.

Teatrul interactiv permite stratificarea difuzoarelor să distribuie geometric sunetul în întreaga locație și să interacționeze cu seturi și personaje interactive care completează distribuția reală. Acest lucru ajută la crearea efectelor speciale care lipsesc, care sunt greu de reprodus cu tehnologiile clasice, oferind o atmosferă de imersiune la scară largă în acțiune. Astfel, domeniul de activitate se extinde semnificativ, ceea ce oferă o oportunitate pentru implementarea unor noi proiecte complexe. Un alt avantaj incontestabil este simplitatea stocării unui astfel de conținut, care nu necesită premise uriașe.

Un mic procent de critici consideră că un spectacol furtunos și o schimbare rapidă a decorului distrag spectatorii de la actorie, ceea ce face dificilă concentrarea asupra personajelor, dar totuși majoritatea experților și personalităților culturale constată că inovațiile tehnice fac arta teatrală mai voluminoasă și atrag noi spectatori. .

Spectacolele interactive reprezintă viitorul genului scenic, bazat pe utilizarea tehnologiei înalte și permițând reducerea costurilor materiale și umane.

Cărți și literatură

Anterior, cunoașterea clasicilor și a bestsellerurilor era considerată o afacere extrem de calmă și pasivă, astfel încât oamenii activi nu își puteau păstra atenția pe citirea cărților. Noile tehnologii au schimbat modul de a citi, oferind cititorilor cărți cu elemente interactive.

Această abordare a atras un număr mare de oameni către lectură, în special audiența copiilor sa extins. Elementele interactive au devenit o alternativă excelentă la gadgeturi. Acestea sunt redate după citirea codului lor QR și devin vizibile în format 2D.

Un beneficiu deosebit al literaturii de acest format este că astfel de cărți ajută la reunirea atât a copiilor, cât și a părinților, iar fiecare generație va găsi cele mai plăcute momente în lectură.

Următorul pas al literaturii moderne se limitează la jocurile pe calculator: cititorul devine un participant direct la evenimentele descrise în lucrare. Împreună cu protagoniștii, poți participa la aventuri, sporind experiențele și simțul realității cu ajutorul materialelor interactive.

Pentru a face acest lucru, obiectele sunt atașate cărții, dovedind realitatea a ceea ce a fost descris: fotografii ale personajelor principale, modele de mișcare, care apar în intriga, desene sau modele de obiecte iconice implicate în narațiune.

În plus, pe parcursul narațiunii, dai peste numere de telefon reale pe care trebuie să le apelezi pentru a auzi informații importante pentru complot. De asemenea, sunt indicate adresele site-urilor sau codurile QR, link-uri la care trebuie să mergi pentru a-i urmări pe eroi și a te scufunda în atmosfera a ceea ce se întâmplă.

Citirea unei astfel de literaturi este foarte dinamică și se potrivește chiar și celor mai activi oameni, deoarece procesul cu siguranță nu va fi plictisitor.

Cinema

Cinematograful este una dintre formele de artă care este în prezent cel mai consumată de societate. Noile tehnologii în cinematografie au lăsat de mult în urmă 3D-ul și acum se pune accent pe o abordare complet nouă.

Cinematografele standard în sensul obișnuit vor deveni în curând un lucru din trecut, iar parcurile de cinematograf le vor înlocui. Primul astfel de proiect a fost deja lansat la Yokohama (Japonia). Orbi Park este o asociere între SEGA și conținutul BBC Earth. În acest moment, parcul cinematografic funcționează în mod experimental. În ea, vizitatorii pot face o călătorie multisenzorială în jurul lumii, în care sunt implicate 4 simțuri: vederea, atingerea, mirosul și sunetul.

În astfel de cinematografe, nu va exista o sală mare întunecată cu ecran. Întregul spațiu din jur se va transforma într-un ecran virtual, iar imaginea difuzată va fi doar o parte a intrigii. Filmele de acest format sunt ceva între un film și un joc video, ele vor fi însoțite de senzații tactile, de realitate virtuală și augmentată.

În acest moment, evoluțiile au mers și mai departe: neurofiziologii efectuează cercetări în domeniul transmiterii senzațiilor direct către creierul privitorului. Acest lucru se va realiza cu ajutorul unor echipamente software speciale, care vor forma o gamă completă de senzații direct în sistemul nervos.

Această abordare îi lasă pe cineaști să se certe despre unde se termină frontiera filmului și unde începe videoclipul convențional. Există sceptici care cred că cinematografele nu vor rezista asaltului noilor tehnologii și vor face loc proiecțiilor home cinema, dar majoritatea experților consideră că nevoia de a obține emoții de la oameni la scară masivă este ineradicabilă, așa că se vor înghesui la cinematografe la vezi capodoperele filmelor.

Educație fizică

Formarea unei culturi a personalității este imposibilă fără dezvoltarea culturii fizice. Asigurarea sănătății și stării normale a corpului cuiva este una dintre manifestările responsabilității personale a unei persoane față de sine și descendenții săi.

Noile tehnologii în cultura fizică presupun, în primul rând, formarea percepției corecte a acestei discipline în rândul tinerei generații. Controlul asupra tuturor funcțiilor corpului și responsabilitatea pentru sănătatea cuiva ar trebui să devină obiecte centrale în această știință.

Cultura fizică presupune o cantitate suficientă de material teoretic, care este adesea neglijat în program. Dar prin utilizarea noilor tehnologii informaționale, acest gol poate fi umplut, care a fost adoptat nu numai de centrele sportive progresiste, ci și de universități și chiar de școli individuale.

Pentru a explica elevului rapid și eficient tehnicile de realizare a anumitor mișcări sau a unui set de exerciții, acum se folosesc tehnologii informatice. Adesea, biografiile sportivilor sunt prezentate în același mod și sunt demonstrate cele mai bune realizări ale acestora. Acest lucru face orele nu numai mai dinamice, ci și mai memorabile.

Noile tehnologii nu i-au cruțat pe sportivii profesioniști. Au fost create complexe speciale cu senzori superiori care înregistrează impulsurile și semnalele electrice. Pe baza acestor date, antrenorul și sportivul pot urmări sarcina, corectitudinea exercițiului sau a elementelor acestora și efectul general obținut în urma antrenamentului.

Expozitii

Expozițiile culturale și diverse expoziții au primit o nouă rundă de dezvoltare datorită aplicării propunerilor inovatoare.

În ultimii 5 ani, în cultura expozițională a apărut un nou format, care ia amploare foarte repede - video mapping. Implică utilizarea proiecțiilor de imagini pe orice obiect fizic. Cu ajutorul cartografierii video, puteți transforma spațiul camerelor și obiectelor, ținând cont de forma și locația acestuia.

Această tehnologie devine mecanismul central al expozițiilor datorită faptului că este un mecanism ușor de implementat pentru spectacol și prezentare. Obiectul fizic pe care va fi redată imaginea poate fi un obiect de orice dimensiune: de la un model mic până la o suprafață imensă a unei structuri de clădire cu mai multe etaje.

O altă tehnologie folosită activ la expozițiile culturale este sistemul de realitate augmentată sau augmentată. Este rezultatul introducerii diferitelor cantități de date senzoriale în câmpul vizual, care completează imaginea existentă pentru a forma o imagine mai completă. Cu ajutorul acestui mecanism, virtualul și realul sunt combinate, iar interacțiunea lor în timp real devine posibilă.

Excursii

Excursiile au fost întotdeauna punctul principal al programului cultural turistic. Transformarea lor a început cu mult timp în urmă: ghidurile audio au început să înlocuiască ghidurile odată cu apariția căștilor. Schimbările continuă, iar acest domeniu se dezvoltă în pas cu vremurile.

Chioșcuri cu ecran tactil

Noile tehnologii în cultură au făcut posibile excursiile fără ghizi. Pentru aceasta, în holurile muzeelor ​​sunt instalate chioșcuri sensibile la atingere, care sunt un complex de software bazat pe un computer, care este echipat cu un monitor cu ecran tactil. Chioșcul cu ecran tactil conține informații grafice, text, audio, video, muzică și animație care pot fi accesate de fiecare vizitator al muzeului.

Deoarece la o persoană, sub influența tuturor tipurilor de percepție, informațiile furnizate provoacă un răspuns emoțional mai mare, atunci puteți fi sigur că datele obținute în timpul unei astfel de excursii vor rămâne în memorie pentru o lungă perioadă de timp. Cu ajutorul unei prezentări diverse, o persoană se poate cufunda mai pe deplin în lumea culturii și a istoriei. De asemenea, este convenabil ca vizitatorii străini să aleagă limba pe care o doresc și să primească informații cuprinzătoare în orice muzeu din lume, chiar dacă nu vorbesc limba acestei țări.

Excursii 3D

Un alt format de excursii adoptat în domeniul culturii este tururile și excursiile 3D. Îi va ajuta pe acei oameni care nu pot vizita situl sau orașul cultural dorit, dar vor să-și facă o imagine exhaustivă. Excursia virtuală conține panorame sferice unite, care se pot înlocui fără probleme și alternativ. Turistul virtual poate alege el însuși direcția traseului, controlând câmpul vizual cu mouse-ul. De regulă, la imaginea vizuală obișnuită se adaugă elemente auxiliare: ferestre pop-up cu informații, etichete, taste de control grafic etc.

Datorită unor astfel de excursii, puteți vizita majoritatea expozițiilor celor mai faimoase muzee. La fel, fac plimbari virtuale prin cele mai frumoase locuri din marile orase. Tururile 3D au permis milioanelor de oameni care nu pot vizita locurile de interes pentru ei, să viziteze aceste orașe sau muzee.

Prin eforturile lor, aproximativ 30 de orașe regionale din Rusia au putut oferi servicii gratuite de internet profesorilor, studenților, lucrătorilor din domeniul culturii și artei. Această lucrare are scopul și sarcinile de a afla caracteristicile influenței tehnologiei informației asupra artei, de a lua în considerare specificul interacțiunii artei și științei, al cărei produs sunt noile tehnologii în stadiul actual și de a caracteriza rezultatele interacțiunea dintre tehnologia informației și arta...

Distribuiți-vă munca pe rețelele sociale

Dacă această lucrare nu ți s-a potrivit în partea de jos a paginii, există o listă de lucrări similare. De asemenea, puteți utiliza butonul de căutare

Alte lucrări similare care vă pot interesa.Wshm>
19615.		Tehnologiile informaționale moderne și tipurile acestora	27,59 KB
	Utilizarea sistemelor informaționale deschise, concepute pentru a utiliza întreaga gamă de informații disponibile în prezent societății într-un anumit domeniu, face posibilă îmbunătățirea mecanismelor de gestionare a structurii sociale, contribuie la umanizarea și democratizarea societății și crește nivelul de bunăstare a membrilor săi. Procesele care au loc în legătură cu informatizarea societății contribuie nu numai la accelerarea progresului științific și tehnologic.
7061.		Tehnologia de informație	9,07 KB
	Concept de tehnologie și tehnologie a informației. Componentele tehnologiei informației. Caracteristicile tehnologiei informației. Tipuri de tehnologie a informației.
13414.		TEHNOLOGIA INFORMAȚIEI ÎN BIROUL	85,93 KB
	Tehnologia informației - un ansamblu de metode, producție și software și mijloace tehnologice, unite într-un lanț tehnologic, care asigură colectarea, stocarea, prelucrarea, producerea și diseminarea informațiilor. Scopul tehnologiei informației este producerea de informații pentru analiza acesteia de către o persoană și luarea, pe baza acesteia, a unei decizii de a efectua o acțiune.
7344.		Tehnologia informației de bază	25,92 KB
	Tehnologiile multimedia pot fi definite ca un sistem de tehnologii informatice computerizate care poate fi folosit pentru a implementa ideea de a combina informații eterogene într-un singur mediu informatic computerizat. Există trei principii principale ale multimedia...
6353.		Informatica, tehnologia informatiei	210,07 KB
	Conceptul de informaţie Termenul de informaţie este folosit în multe ştiinţe şi în multe domenii ale activităţii umane. Formarea informațiilor O persoană percepe datele primare prin diferite simțuri, avem cinci dintre ele - vedere, auz, atingere, miros, gust, iar pe baza lor, conștiința poate construi date semantice semantice abstracte secundare. Proprietățile informațiilor Conceptul de informație este folosit de multe discipline științifice are un număr mare de proprietăți diferite, dar fiecare disciplină acordă atenție acelor proprietăți...
1865.		Tehnologia informației în transportul feroviar	70,53 KB
	sisteme automate de control pentru transportul feroviar ASUZHT. Sistem de management al transportului. Scopul și funcțiile tehnologice ale sistemului automatizat de management operațional al transporturilor. Aceste circumstanțe propun cerințe fundamental noi pentru sistemul de management al transporturilor.
9082.		Tehnologia de informație. Inteligență artificială	168,62 KB
	Dacă pentru programele obișnuite problema reprezentării datelor algoritmului este determinată la nivelul limbajului de programare, atunci pentru FIS reprezentarea cunoștințelor se traduce într-o problemă complexă: ce este cunoștințele, ce cunoștințe trebuie stocate în sistem sub forma unei cunoștințe. baza și în ce formă cum să-l reumplem etc. Ce i-a determinat pe specialiști să introducă un nou termen Puteți indica cel puțin patru motive care ne permit să vorbim nu despre date, ci despre cunoștințele folosite în calculatoare. O interpretare adevărată a problemei care se rezolvă și a datelor care pentru aceasta...
17624.		TEHNOLOGII INFORMAȚIILOR ÎN SISTEMUL DE SOCIALIZARE PERSONALĂ	17,96 KB
	Deschiderea perspectivelor de stăpânire a informațiilor, pe de o parte, face posibilă lărgirea orizontului fiecărui individ specific, pentru a obține un răspuns la orice întrebare care îl interesează, pentru a ridica nivelul de dezvoltare a științei și a educației, pentru a face față creșterii ritmul vieţii în contextul globalizării proceselor de dezvoltare civilizaţională.
7138.		Procese și tehnologii informaționale. Subiect informatica	23,27 KB
	Procesele informaționale, colectarea, prelucrarea și transmiterea informațiilor au jucat întotdeauna un rol important în știința tehnologiei și în viața societății. Culegerea de informații este activitatea subiectului în timpul căreia acesta primește informații despre obiectul de interes. Colectarea informațiilor se poate face fie de către o persoană, fie cu ajutorul mijloacelor tehnice și sistemelor hardware. Sarcina de a colecta informații nu poate fi rezolvată izolat de alte sarcini, în special sarcina de a schimba transferul de informații.
7412.		TEHNOLOGII INFORMAȚIILOR CA BAZĂ DE MODERNIZARE A ECONOMIEI ȚĂRII	525,43 KB
	Informația economică este înțeleasă ca un ansamblu de informații care reflectă starea sau determină schimbarea și dezvoltarea economiei și a tuturor elementelor acesteia. Informația economică este o parte importantă a informațiilor de management, principala resursă a managementului organizațional și economic.

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

Postat pe http://www.allbest.ru/

Instituția de învățământ bugetară de stat federală

Educatie inalta

Institutul de Stat de Cultură și Arte din Altai

Facultatea de Resurse Informaţionale şi Design

Departamentul de Informatică

„Tehnologiile informației în sfera socială și culturală”

Efectuat:

Student gr. SKTiD - 142

Kuleshova A.V

Verificat de: dr., conf. univ

Departamentul de Informatică

LA. Grinevici

Barnaul 2014

• Introducere
• 1. Tehnologia informației
• 2. Tehnologia multimedia
• 3. Utilizarea tehnologiilor multimedia în ACS
• Concluzie

Introducere

În fiecare an în lume apar tot mai multe tehnologii noi, mai avansate decât precedentele. O persoană introduce unele dintre tehnologii în diverse domenii ale vieții sale, în încercarea de a le îmbunătăți și de a le îmbunătăți.

Multimedia ne înconjoară peste tot - prin diferite ecrane o persoană modernă intră în contact cu lumi virtuale, a căror influență devine din ce în ce mai semnificativă. Aproape toate sferele de activitate - știință, cultură, educație, afaceri, astăzi sunt de neconceput fără produse multimedia. Gama de mijloace audiovizuale utilizate în aceasta este destul de largă - grafică 2D și 3D pe computer, fotografie, animație, video, muzică, voce, efecte speciale de sunet etc.

1. Tehnologia informației

educatie informatica telecomunicatii multimedia

Tehnologia informației (IT, din engleza information technology, IT) este o clasă largă de discipline în domenii de activitate legate de tehnologiile de creare, stocare, gestionare și prelucrare a datelor, inclusiv utilizarea tehnologiei informatice. Recent, tehnologia informației este cel mai adesea înțeleasă ca tehnologie informatică. În special, IT se ocupă de utilizarea calculatoarelor și a software-ului pentru crearea, stocarea, prelucrarea, limitarea transmiterii și recepționării informațiilor. Tehnicienii de calculatoare și programatorii sunt adesea numiți profesioniști IT.

Conform definiției adoptate de UNESCO, IT este un complex de discipline științifice, tehnologice, inginerești interconectate care studiază metode de organizare eficientă a muncii persoanelor implicate în prelucrarea și stocarea informațiilor; tehnologia de calcul și metodele de organizare și interacțiune cu oamenii și echipamentele de producție, aplicațiile lor practice, precum și problemele sociale, economice și culturale conexe. IT-ul în sine necesită instruire complexă, costuri inițiale ridicate și tehnologie care necesită cunoștințe intensive. Implementarea lor ar trebui să înceapă cu crearea de software, modelare și formarea de depozite de informații pentru date și soluții intermediare.

Instrumente TIC utilizate în educație.

Principalul instrument TIC pentru mediul informațional al oricărui sistem de învățământ este un computer personal, ale cărui capacități sunt determinate de software-ul instalat pe acesta. Principalele categorii de software sunt programele de sistem, programele de aplicație și instrumentele de dezvoltare software. Programele de sistem, în primul rând, includ sisteme de operare care asigură interacțiunea tuturor celorlalte programe cu echipamente și interacțiunea utilizatorului unui computer personal cu programe. În această categorie sunt incluse și programele utilitare sau de serviciu. Programele de aplicație includ software care este un set de instrumente al tehnologiei informației - tehnologii pentru lucrul cu texte, grafice, date tabulare etc.

În sistemele moderne de învățământ s-au răspândit aplicațiile universale de birou și instrumentele TIC: procesoare de text, foi de calcul, programe de pregătire a prezentărilor, sisteme de gestionare a bazelor de date, organizatoare, pachete grafice etc.

Odată cu apariția rețelelor de calculatoare și a altor instrumente TIC similare acestora, educația a dobândit o nouă calitate asociată în primul rând cu capacitatea de a primi rapid informații de oriunde în lume. Prin intermediul rețelei globale de calculatoare Internet, este posibil accesul instantaneu la resursele informaționale mondiale (biblioteci electronice, baze de date, depozite de fișiere etc.). Cea mai populară resursă de pe Internet - World Wide Web, a publicat aproximativ două miliarde de documente multimedia.

Alte instrumente TIC comune sunt disponibile pe web, inclusiv e-mail, liste de corespondență, grupuri de știri, chat. Au fost dezvoltate programe speciale pentru comunicarea în timp real, permițând, după stabilirea unei conexiuni, transmiterea textului introdus de la tastatură, precum și sunet, imagini și orice fișiere. Aceste programe permit utilizatorilor de la distanță să lucreze împreună cu un program care rulează pe un computer local.

Odată cu apariția noilor algoritmi de compresie a datelor, calitatea sunetului disponibilă pentru transmisie printr-o rețea de calculatoare a crescut semnificativ și a început să se apropie de calitatea sunetului în rețelele telefonice convenționale. Ca urmare, un instrument TIC relativ nou - telefonia prin Internet - a început să se dezvolte foarte activ. Cu ajutorul unor echipamente și software speciale, se pot desfășura conferințe audio și video prin internet.

Pentru a asigura o căutare eficientă a informațiilor în rețelele de telecomunicații, există instrumente de căutare automată, al căror scop este de a colecta date despre resursele de informații ale rețelei globale de calculatoare și de a oferi utilizatorilor un serviciu de căutare rapidă. Cu ajutorul motoarelor de căutare, puteți căuta documente de pe World Wide Web, fișiere multimedia și software, informații despre adrese despre organizații și oameni.

Cu ajutorul instrumentelor de rețea TIC, devine posibil să aveți acces larg la informații educaționale, metodologice și științifice, să organizați asistență operațională de consultanță, să simulați activități de cercetare, să desfășurați sesiuni virtuale de pregătire (seminare, prelegeri) în timp real.

Există mai multe clase principale de tehnologii informaționale și de telecomunicații care sunt semnificative din punctul de vedere al sistemelor de învățământ deschis și la distanță. Unele dintre aceste tehnologii sunt înregistrarea video și televiziunea. Casetele video și instrumentele TIC aferente permit unui număr mare de studenți să asculte cei mai buni lectori. Casetele video cu prelegeri pot fi folosite atât la cursuri video speciale, cât și acasă. Este de remarcat faptul că în cursurile de formare americane și europene, principalul material este prezentat în publicații tipărite și pe casete video.

Televiziunea, una dintre cele mai răspândite TIC, joacă un rol foarte important în viața oamenilor: aproape fiecare familie are cel puțin o televiziune. Programele TV educaționale sunt utilizate pe scară largă în întreaga lume și sunt un prim exemplu de învățământ la distanță. Datorită televiziunii, devine posibilă difuzarea prelegerilor unui public larg pentru a crește dezvoltarea generală a acestui public fără controlul ulterior al asimilării cunoștințelor, precum și capacitatea de a testa ulterior cunoștințele folosind teste și examene speciale.

O tehnologie puternică care permite stocarea și transferul cea mai mare parte a materialului studiat sunt publicațiile electronice educaționale, atât distribuite în rețele de calculatoare, cât și înregistrate pe CD-ROM. Munca individuală cu ei oferă o asimilare profundă și o înțelegere a materialului. Aceste tehnologii permit, cu rafinament adecvat, adaptarea cursurilor existente pentru uz individual, oferă oportunități de auto-studiu și autoexaminare a cunoștințelor dobândite. Spre deosebire de cartea tradițională, publicarea electronică educațională permite prezentarea materialului într-o formă grafică dinamică.

2. Tehnologia multimedia

Multimedia este interacțiunea informațiilor vizuale și audio sub controlul unui software interactiv folosind instrumente moderne, tehnice și software, ele combină: text, sunet, video, fotografie, grafică, într-o singură reprezentare digitală. Termenul multimedia este adesea folosit și pentru a se referi la mediile de stocare care vă permit să stocați cantități mari de date și să ofere acces destul de rapid la acestea (primele medii de acest tip au fost CD compact disk). În acest caz, termenul multimedia înseamnă că un computer poate folosi astfel de media și poate furniza informații utilizatorului prin toate tipurile posibile de date precum audio, video, animație, imagini și altele, pe lângă metodele tradiționale de furnizare a informațiilor precum textul. . Definiția dată mai sus este de fapt o definiție de utilizator, adică o definiție generală simplificată a multimedia pe care un utilizator de computer o poate înțelege. Definiția științifică și tehnică a multimedia este oarecum diferită. Multimedia sunt medii informaționale multiple – interfețe care asigură intrare/ieșire de informații de diferite tipuri către un computer, crearea, procesarea și afișarea pe computer a informațiilor de diferite niveluri și structuri pentru perceperea de către diferite simțuri umane în același timp. Multimedia este un ansamblu de medii informaționale, canale, fiecare dintre ele își cunoaște propria formă specifică corespunzătoare nivelului și scopului său Principalele medii, ordonate în ordine crescătoare a nivelului, sunt următoarele: medii binare, inclusiv instructori de procesor, programe binare și fișiere de date. Medii de contact, care sunt medii tactile, electro-contact, capacitive și alte medii senzoriale utilizate pentru a introduce informații mecanice, de cod și alte informații dependente de spațiu;

Medii de text, care sunt date textuale pentru oameni, texte de programe pentru munca interpreților și alte informații textuale;

Fluxuri audio, care sunt fișiere de sunet, serii de sunet digitalizat, seturi de date de note audio și alte tipuri de sunet digital;

Medii grafice, care sunt fișiere de desene, fotografii și alte informații grafice bidimensionale;

Fluxuri video, care sunt fișiere video, rânduri de informații grafice dinamice;

Realitatea virtuală, care este un flux video 3D interactiv. Utilizarea multimedia asigură ușurința de percepere a informațiilor de către o persoană, deoarece o persoană are mijloace și metode de procesare a informațiilor care sunt semnificativ diferite de un computer și au o formă de percepție care este convenabilă pentru o persoană. Dacă un computer este caracterizat de forme binare-discrete de informații cu transmitere electrică a semnalelor informaționale (1/0), atunci pentru o persoană - forme multimodale-analogice de natură predominant neelectrică (lumină, sunet, presiune etc.) Fără crearea unor astfel de medii, percepția informațiilor informatice de către o persoană este extrem de dificilă și chiar mai dificil de transferat informații multimodale de la o persoană la alta prin mijloace informatice. Prin urmare, tehnologia și tehnica multimedia include o gamă largă de interfețe diferite, atât interfețe de intrare (senzori - cameră video, microfon, ecran tactil etc., convertoare - ADC-uri, procesoare speciale pentru conversia informațiilor externe), cât și interfețe de ieșire (afișaje). , surse de sunet etc.). Multimedia poate fi împărțită în medii liniare (fără feedback) și interactive. Analogul metodei de prezentare liniară poate fi cinematograful. Persoana care vizualizează acest document nu poate influența concluzia acestuia în niciun fel. Un mod interactiv (neliniar) de prezentare a informațiilor permite unei persoane, programelor, unei rețele să participe la afișarea informațiilor, interacționând în orice mod cu un mijloc de afișare a datelor multimedia. Participarea a două sau mai multe părți la acest proces se numește „interactivitate”. Acest mod de interacțiune om-calculator este cel mai pe deplin reprezentat în categoriile de jocuri pe calculator. Modul interactiv de prezentare a datelor multimedia este uneori numit „hipermedia”. Ca exemplu de modalități liniare și interactive de prezentare a informațiilor, se poate considera o astfel de situație precum prezentarea. Dacă prezentarea a fost înregistrată pe bandă sau într-un fișier video și este prezentată publicului, atunci cei care vizionează această prezentare nu au ocazia să-i influențeze cursul. În cazul unei prezentări live, audiența are posibilitatea de a pune întrebări vorbitorului și de a interacționa cu acesta în alte moduri, ceea ce îi permite vorbitorului să se îndepărteze de subiectul prezentării, de exemplu, prin explicarea unor termeni sau evidențierea unor subiecte controversate. părți ale raportului mai detaliat. Astfel, o prezentare live poate fi prezentată ca un mod interactiv (neliniar) de prezentare a informațiilor.

3. Utilizarea tehnologiei multimedia în ACS

Arta, ca cea mai importantă componentă a culturii spirituale, a însoțit omenirea încă de la începuturi. Și astăzi nu își pierde semnificația, dimpotrivă, odată cu îmbunătățirea tehnologiilor informatice, care sunt parte integrantă a secolului XXI, apar noi tipuri de artă în acest domeniu. Dezvoltarea tehnologiilor multimedia joacă un rol direct în acest sens. Multimedia este un set de tehnologii informatice care utilizează simultan mai multe medii de informare: grafică, text, video, animație, coloană sonoră. Arta este una dintre formele conștiinței sociale, cea mai importantă componentă a culturii spirituale; un tip special de stăpânire spirituală, cunoaștere a realității în toată bogăția manifestărilor sale, într-un fel sau altul legat de o persoană. La joncțiunea zonelor prezentate mai sus, la sfârșitul secolului al XX-lea, se conturează un nou tip de artă - arta computerizată, care implică crearea de opere de artă cu ajutorul computerului. Una dintre trăsăturile importante ale acestui tip de creativitate, potrivit autorilor lucrărilor înșiși, este deschiderea spațiului artistic, care presupune utilizarea mijloacelor proprii de creație, a scopurilor și a legilor.

Până în prezent, au apărut mai multe tipuri de artă pe computer, inclusiv grafică pe computer, animație pe computer, muzică pe computer, performanță interactivă pe computer, Net Art.

Grafica computerizată este o tehnologie de creare și procesare a imaginilor grafice prin intermediul tehnologiei computerizate. Artiștii care sunt direct implicați în forma prezentată de creativitate consideră doar acele lucrări care nu pot fi create folosind materiale obișnuite ca o adevărată operă de grafică pe computer. Sunt o combinație de tehnologii informatice înalte și au propria lor culoare, iluminare, textură și mișcare, dacă artistul dorește, ceea ce este neobișnuit pentru orice obiect sau persoană din viața reală.

Animația computerizată este arta de a crea imagini în mișcare folosind un computer prin afișarea secvențială a prezentărilor de diapozitive din fișiere grafice pregătite în prealabil, precum și simularea computerului a mișcării prin modificarea și redesenarea formei obiectelor sau afișarea imaginilor secvențiale cu faze de mișcare, pregătite în prealabil sau generat în timpul animației...

Muzica pe calculator este un domeniu de activitate muzicală și tehnică în care lucrările muzicale sunt create cu ajutorul unui calculator bazat pe programe speciale. Muzica pe computer are o serie de avantaje semnificative: reproducerea sunetului de înaltă calitate - sunet stereo și surround, capacitatea de a înregistra muzică pe propriul computer și utilizarea programelor de editare pentru scrierea muzicii. Unul dintre pionierii în domeniul creării de muzică pe calculator este considerat a fi Bernard Parmegiani, care a primit Porecla de Aur în acest domeniu la festivalul Ars Electronica din 1993 pentru compoziția „Entre temps” („Între timp”), pe care autorul însuși. văzută ca „o legătură între trecut, prezent și viitor, conectându-le împreună”. Performanța interactivă pe computer este o formă de artă care permite privitorului (utilizatorului) să participe aproape la egalitate cu autorul la crearea unei opere de artă. Nu este un spațiu închis care poate fi doar observat, ci un mediu care permite intervenția activă. Un spectacol este un anumit set de imagini, sunete, cuvinte; este o lume artistică într-o rețea de calculatoare, în care utilizatorul poate participa la crearea și schimbarea acesteia. Implicarea utilizatorului în comunicarea cu opera reduce rolul artistului și îl scutește de o parte din responsabilitate; opera devine infinit de mobilă, fostul privitor are ocazia să „creeze”.

Net Art (net-art) - artă în rețea - lucrări create pe Internet, pentru Internet, expuse, existente și funcționale pe Web.

O operă de artă în rețea nu este de cele mai multe ori funcțională: o astfel de pagină Web este o lucrare artistică și este o colecție de imagini vizuale, animație, text, grafică, activități coordonate de diferite tipuri de aplicații și programe concepute pentru a întruchipa intenția autorului, care poate fi de o natură foarte diferită – de la povestirea „Film” înainte de a juca cu publicul, demonstrarea paginii „spărte” etc. animație, text, grafică, activități coordonate ale diverselor aplicații și programe menite să întruchipeze intenția autorului, care poate fi de o natură foarte diferită – de la povestirea unui „film” până la jocul cu privitorul, demonstrarea unei pagini „rupte” etc. Una dintre principalele trăsături ale net art-ului este proclamarea unui accent pe comunicare, nu pe reprezentare, i.e. scopul artistului nu este acela de a-și impune propria viziune, poziție personală, ci de a comunica cu privitorul, de a-l implica într-un dialog creativ. Contribuția fiecărui participant se dovedește a fi nu un produs, ci un element al domeniului general al comunicării, care poate fi folosit și transformat de orice subiect care se află în rețeaua de comunicare. Cealaltă trăsătură caracteristică este proclamată libertate - față de reglementările guvernamentale, de ordine. Alte trăsături ale net-art-ului care solicită să nu se dezvăluie principiul „muncă” cutare sau cutare lucrări sunt neașteptarea, atractivitatea și absurditatea.

„Arta în artă” poate fi numită site-uri web de patrimoniu cultural, deoarece multe site-uri web din această categorie sunt, la rândul lor, opere de artă create folosind tehnologii multimedia. Există o serie de resurse mari pe internetul rusesc care acoperă multe domenii ale culturii. Fiecare dintre ei este unic în felul său, fiecare are propriul public. Dar asta are atât avantaje, cât și dezavantaje. Pe de o parte, creațiile web ale amatorilor creează zgomot informațional care împiedică utilizatorul să găsească informații de înaltă calitate și să navigheze în abundența diferitelor proiecte de rețea. Site-urile sunt foarte diferite atât în ​​ceea ce privește tehnologia, cât și conținutul. Pe de altă parte, multe dintre site-urile culturale sunt profund semnificative în ceea ce privește relevanța, relevanța informațiilor, prospețimea și diversitatea ideilor. Astfel, în domeniul culturii se pot distinge următoarele resurse de internet: instituții și organizații guvernamentale, publice, de cercetare și non-profit din domeniul culturii și artei, muzee, muzică, știri de artă (presa), enciclopedii, teatru, cinema, arhitectură, arhive biblioteci. Rezumând cele de mai sus, ajungem la concluzia că multimedia în artă este un fel de creație artistică prin mijloace noi, nu este atât un produs al unei „revoluții tehnologice”, cât o întruchipare digitală a ideilor care sunt prezente în diferite tipuri de artă. și activități de-a lungul mileniilor. În plus, tehnologiile multimedia dau naștere la noi forme de creație artistică.

Concluzie

Astăzi, tehnologia multimedia este ferm înrădăcinată în multe domenii de activitate. Mulți programatori, scenariști, designeri lucrează la crearea a tot mai multe proiecte noi. În concluzie, putem observa posibilitățile și domeniile de aplicare ale produselor și tehnologiilor multimedia. Principalele scopuri ale utilizării produselor create în tehnologii multimedia (CD-ROM cu informații înregistrate pe acestea) sunt:

· Popularizare și divertisment (CD-urile sunt folosite ca biblioteci de acasă pentru artă sau literatură).

· Științifice și educaționale sau educaționale (utilizate ca mijloace de predare).

· Cercetare – în muzee, arhive etc. (utilizat ca unul dintre cele mai avansate medii și „depozite” de informații).

Potrivit agenției de presă CIA, pentru următorii 15 ani este programată o revoluție tehnologică globală. Tehnologiile bio, nano și informaționale (inclusiv tehnologiile multimedia) vor deveni fundamentul acesteia. Industria va începe să aplice soluții tehnologice noi calitativ. Prototiparea rapidă bazată pe sisteme multimedia avansate de proiectare asistată de computer (CAD) vă va permite să creați și să analizați rapid modele de bunuri și dispozitive viitoare (de exemplu, mașini) fără un ciclu lung de proiectare. Procesul de deservire a clienților este individualizat maxim. Perspectivele pentru nanotehnologie (asamblarea de obiecte arbitrare de către nanoroboți din orice materiale disponibile) par și mai tentante, dar mai puțin sigure. Cea mai probabilă apariție a procesoarelor de înaltă performanță și a dispozitivelor de stocare computerizate dezvoltate cu ajutorul nanotehnologiei și crearea unor versiuni de probă unice ale computerelor cuantice, care la rândul lor vor atrage apariția tehnologiilor multimedia la un nivel fără precedent.

Tehnologia de autoasamblare va face posibilă producerea de bunuri din materiale care modifică structura internă la nivel molecular în funcție de proprietățile mediului și se adaptează la nivel atomic la condițiile de utilizare. Pe baza acestora, vor fi dezvoltate clădiri și îmbrăcăminte inteligente, produse multifuncționale și sisteme de realitate virtuală.

Tehnologiile informaționale vor deveni veriga fundamentală și de legătură a tuturor acestor tehnologii, dar situația cu acestea este greu de prevăzut. De exemplu, este aproape imposibil de prezis cum va fi internetul peste 15 ani. Un lucru este clar că, în viitorul apropiat, tehnologiile multimedia vor deveni o parte integrantă a vieții de zi cu zi a fiecărei persoane.

Lista literaturii folosite

1. Vlasova, EZ Tehnologii informaţionale [Text]: manual. indemnizatie / E.Z. Vlasova, T.Yu. Ilyina, A.V. Kopyltsov; Ministerul Educației al Federației Ruse, Guvernul Leningrad. regiune, Leningrad stat regiune un-t ei. LA FEL DE. Pușkin. - Saint Petersburg. : LGOU, 2002 .-- 164 p.

2. Voronkova, OB Tehnologii informaționale în educație: metode interactive [Text]: manual. indemnizaţie / O. B. Voronkova. - Rostov-pe-Don: Phoenix, 2010 .-- 314p.

3. Golovko, T. G. Tehnologiile informaționale în educație [Text]: manual. indemnizație / T.G. Golovko; Stat institutie de invatamant add. prof. învăţământ „regiunea Rostov. Institutul de perfecţionare şi recalificare. lucrători din învăţământ”. - Rostov-pe-Don: Editura regiunii Rostov. IPK și apărarea antirachetă, 2010 .-- 119 p.

4. Dzyubenko, A. A. Noile tehnologii informaționale în educație [Text]: manual. manual / A.A. Dzyubenko. - Moscova, 2000 .-- 103 p.

5. Zakharova, IG Tehnologii informaționale în educație [Text]: manual. indemnizatie / I.G. Zaharova; Am crescut. Federația, Ministerul Educației și Științei, FGBOU VPO Tyumen. stat un-t, Institutul de distanță. Educație, Institutul de Matematică, Științe ale Naturii. științe și informează. tehnologii. - Tyumen: Editura Universității de Stat din Tyumen, 2012 .-- 331 p.

6. Kiseleva, N. A. Noile tehnologii informatice pedagogice în educație [Text]: monografie / N. A. Kiseleva. - Nijnekamsk: Chishme, 2004 .-- 91 p.

7. Knyazeva, MD Tehnologii informaționale în educație: manual de suport informatic al procesului educațional [Text]. manual / M.D. Knyazeva, S.N. Trapeznikov; Ministerul Educatiei si Stiintei Ros. Federație, stat. educat. instituţie prof. Educație „Universitatea Economică Rusă numită după G.V. Plekhanov” (GOU VPO „PRUE numit după G.V. Plekhanov”). - Moscova: REU, 2010 .-- 219 p.

8. Monakhov, S. V. Tehnologii informatice informatice în educație: Note de curs / S.V. Monahov, A.A. Polyakov, V. Ya. Țvetkov; Moscova stat Universitatea de Geodezie și Cartografie. - Moscova: Max Press, 2004 .-- 94 p.

9. Norenkov, IP Tehnologii informaționale în educație [Text] manual. indemnizatie / I.P. Norenkov, A.M. Zimin. - Moscova: Editura MSTU, 2004 .-- 351 p.

10. Polyakov, A. A. Tehnologii informatice computerizate în educație [Text]: manual. manual / A.A. Polyakov, V. Ya. Țvetkov; Moscova stat Universitatea de Geodezie și Cartografie. - Moscova: MIIGAiK, 2006 .-- 96 p.

Postat pe Allbest.ru

...

Documente similare

Tehnologia informației în economie. Fundamentele automatizării activității economice a întreprinderilor. Tehnologii computerizate pentru simularea controlului. Protecția informațiilor în sistemele informaționale. Software de activitate economică.

curs de prelegeri, adăugat 15.03.2010


Concepte de bază și definiții ale tehnologiilor informaționale, clasificarea acestora, hardware și software. Rolul rețelelor globale de informații și al internetului. Esența automatizării proceselor de luare a deciziilor, utilizarea tehnologiei informatice.

test adăugat la 12.10.2011


Procese tehnologice de prelucrare a informaţiei în tehnologiile informaţionale. Metode de acces la internet. Tehnologii informaționale în rețelele de calculatoare locale și corporative. Facilități de procesare a informațiilor grafice. Concept de tehnologie informațională.

tutorial, adăugat 23.03.2010


Motoare de căutare automate. Tehnologia informației în munca de birou și fluxul de documente. Rețele de calculatoare și tehnologii hipertext. Utilizarea sistemelor de management al bazelor de date. Prelucrarea informațiilor pe bază de foi de calcul.

test, adaugat 15.12.2013


Conceptul, stocarea și prelucrarea informațiilor economice. Modelare si metode de rezolvare a problemelor de continut economic, tehnologii informatice de retea. Sisteme informatice corporative, automatizarea domeniilor economice.

curs de prelegeri, adăugat 19.02.2012


Esența conceptului de „tehnologia informației”. Informatica si tehnologie. Revoluție socială, industrială și industrială. Principalul purtător de informații în secolele al XV-lea și al XX-lea. Informatica ca ansamblu de domenii științifice care studiază informația.

prezentare adaugata 09.08.2013


Aplicațiile computerelor din hoteluri se extind de la rolul lor recunoscut în sistemele de rezervare la furnizarea de sisteme informatice integrate pentru managementul, coordonarea și monitorizarea întregii afaceri. Tehnologia informației de bază în industria ospitalității.

rezumat, adăugat 29.04.2008


O scurtă prezentare a principalelor „instrumente” software pentru crearea prezentărilor multimedia. Multimedia ca nou mijloc de comunicare electronică. Utilizarea tehnologiilor hipermedia în educație. Utilizarea multimedia în realitatea virtuală.

rezumat adăugat la 25.04.2015


Tehnologiile informației și utilizarea lor în activități profesionale. Semnificația proceselor de tranziție la „societatea informațională”. Suport informațional pentru activitatea agențiilor de aplicare a legii. SGBD instrumental „CronosPlus” și „CronosPRO”.

test, adaugat 30.09.2013


Procesele tehnologiei informației în educație. Evaluarea ergonomică a unui produs software. Crearea unui manual electronic „Tehnologia informației și securitatea informației”. Implementarea sa practică. Alegerea instrumentelor.

Una dintre funcțiile principale ale activităților sociale și educaționale din domeniul agrementului este funcția educației sociale. Educația socială este un fenomen social existent în mod obiectiv. Reprezintă procesul de formare a relației unei persoane cu lumea din jurul său. Educația socială începe de îndată ce o persoană este inclusă în sistemul de relații sociale.

Posibilitatea utilizării activităților de agrement în scopuri sociale și educaționale se bazează pe faptul că este purtătoarea culturii umane. Culturologii consideră că orice schimbare a personalității sub influența influenței socio-educative este, în primul rând, schimbări în conținutul culturii sale. Activitatea socio-pedagogică poate fi privită în acest context ca un proces de transfer și asimilare a culturii, a experienței sociale sistematizate, a orientărilor de cunoaștere și de valori cu privire la obiectele lumii înconjurătoare. Activitatea contribuie la transformarea culturii dintr-un obiectiv-obiectiv extern într-o formă obiectiv-mental individuală.

Educația socială se desfășoară pe trei direcții principale. Aceasta este stimularea autodezvoltării naturale, formarea direcționată a noilor trăsături de personalitate și corectarea pedagogică a trăsăturilor de personalitate deja consacrate. Influențele socio-educative afectează toate componentele principale ale structurii personalității, adică. pe potențialul ei epistemologic (ce știe ea), potențialul axiologic (ce și cum prețuiește), potențialul creativ (ce este nou în toate sferele vieții pe care le creează), potențialul comunicativ (cu cine și cum comunică). Miezul substanțial al educației sociale a individului este educația morală.

Până acum, tehnologiile dezvoltate în domeniul culturii și al agrementului au căpătat o semnificație socială generală și s-au transformat în tehnologii sociale. De o importanță fundamentală pentru tehnologiile de petrecere a timpului liber este dependența lor de postulatele de bază ale pedagogiei sociale. Acest proces, așa cum se remarcă în literatura de specialitate, constă în transformarea consecventă a sarcinilor sociale și culturale cu care se confruntă o anumită comunitate de oameni în sarcini socio-culturale. Acest lucru vă permite să oferiți tehnologiilor de agrement un accent în dezvoltare, hedonist, creativ și recreativ. Tehnologiile pedagogiei timpului liber pot fi considerate pe bună dreptate ca mecanisme de implementare a teoriei în practica activității sociale și pedagogice. Pare legitim să definim tehnologiile sociale ca mijloc de schimb de abilități și nevoi umane, între producția spirituală și cea materială. În opinia noastră, tehnologia socială în domeniul culturii și al agrementului este o secvență intenționată, pre-proiectată și implementată sistematic, cea mai optimă secvență de activități de petrecere a timpului liber a unui specialist (specialist) pentru implementarea unui set de metode, tehnici, mijloace și tehnici utilizate în domeniul sociologic. -procesul pedagogic şi asigurarea atingerii scopurilor prevăzute în lucrul cu o persoană sau un grup într-un mediu socio-cultural.

Oricare dintre tehnologiile sociale din sfera timpului liber se formează la intersecția pedagogiei cu disciplinele culturologice, dar ca ansamblu de competențe pedagogice, prin definiție, profesionale, se bazează în mod firesc pe aceleași elemente pedagogice. În fiecare dintre tehnologii, aceste elemente servesc ca structuri portante.

În general, tehnologiile utilizate în domeniul culturii și al agrementului pot fi împărțite în grupuri principale: generale, funcționale și diferențiate(după T.G. Kiseleva și Y.D. Krasilnikov):

1) tehnologii generale acoperă modelele de bază de dezvoltare și utilizare a instrumentelor, formelor și metodelor în general, condițiile cele mai tipice și metodele universale ale activităților sociale și pedagogice, de agrement. Cu ajutorul tehnologiilor generale se formează și se stăpânește intens un mediu de agrement (de exemplu, formarea nevoilor spirituale ale unui individ, motivarea timpului liber, stimularea activității sociale și creative în domeniul agrementului etc.);

2) tehnologii funcționale (de industrie). conţin practic diverse direcţii de organizare a timpului liber, adică. un set de metode și mijloace de implementare a anumitor conținuturi în domeniul culturii și al agrementului (un exemplu este tehnologia activităților informaționale-cognitive și educaționale, tehnologia creativității amatorilor și a asociațiilor de amatori, tehnologiile de organizare a recreării și divertismentului, recreării). și tehnologii de îmbunătățire a sănătății etc.). Baza tehnologiilor funcționale este unitatea organică a culturii, educației, informației, creativității, recreerii, sportului, turismului și divertismentului. Nu întâmplător tehnologiile funcționale poartă denumirea obligatorie de dezvoltare, formare, compensare, reabilitare etc.

3) tehnologii diferențiate (private). sunt metode care vizează lucrul cu anumite categorii de populație și diferite grupe de vârstă (metode de organizare a agrementului copiilor și adolescenților, metode de petrecere a timpului liber pentru tineri, metode de petrecere a timpului liber în familie, metode de organizare a timpului liber pentru persoane de vârstă mijlocie și vârstnici etc. ) ). Tehnologiile diferențiate au trăsături caracteristice determinate de caracteristicile socio-psihologice, fiziologice și de altă natură ale grupelor de vârstă - copii, adolescenți, tineri, adulți și vârstnici. Tehnologiile diferențiate se bazează pe o varietate de programe socio-culturale, de agrement, profilate pentru grupuri socio-demografice individuale.

Tehnologiile generale, funcționale și diferențiate social sunt sisteme pedagogice de acțiuni organizatorice și manageriale algoritmice secvențiale, de funcționare a mijloacelor personale, instrumentale și metodologice care vizează obținerea rezultatelor planificate. Tehnologiile sociale ale activităților de agrement sunt reînnoite în mod constant datorită experienței istorice și moderne acumulate în domeniul culturii, educației, vieții de zi cu zi și agrementului de către popoarele multor țări și continente.

În prezent, organizatorii de activități de agrement se concentrează pe utilizarea activă a ultimelor realizări din pedagogie, biologie, fiziologie, psihologie și medicină, creează o varietate de programe de agrement inovatoare, proiecte socio-culturale, introduc astfel de forme de muncă care contribuie la:

Restabilirea echilibrului emoțional al oamenilor;

Posibilități de participare a populației la renașterea sărbătorilor și festivităților naționale;

Aceștia se concentrează pe căutarea creativă gratuită în cercuri și studiouri, asociații de amatori și cluburi de interes, ateliere și laboratoare de creație.

Nevoia de inovare apare întotdeauna în legătură cu nevoia de a face schimbări în sistemul socio-cultural existent. O inovație este întotdeauna sau aproape întotdeauna o inovație; este o schimbare intenționată pe care introducerea de noi elemente stabile o aduce în mediul de agrement. Mereu depășește limitele binecunoscutului și general recunoscut în practica publică a timpului liber, educației, artei.

În ceea ce privește sfera agrementului, conceptele de „inovație”, „inovare” sunt de natură multiplă. Însuși procesul de dezvoltare și introducere în practică a inovațiilor acționează aici ca o activitate intenționată, fundamentată științific, care vizează schimbarea situației socio-culturale, crearea de noi produse, bunuri și servicii culturale, dezvoltarea creativă a obiectelor, abordărilor și tehnologiilor existente.

Abordările inovatoare ajută la îmbunătățirea eficienței activităților de agrement. Ele se bazează pe prezența unei probleme creative, organizaționale, socio-psihologice specifice, a unei situații problematice, care servește ca o condiție prealabilă pentru utilizarea soluțiilor inovatoare, non-standard. În plus, inițiativele și tehnologiile inovatoare constructive din domeniul culturii, vieții de zi cu zi și agrementului contribuie la cristalizarea, autoorganizarea și interacțiunea strânsă a subiecților interesați de activități de agrement - municipalități, structuri publice, întreaga populație.

Tehnologiile inovatoare din sectorul agrementului implică întotdeauna o puternică interconectare și complementaritate a tradiției și inovației. Printre multitudinea de tehnologii inovatoare din domeniul culturii, artei, educației, agrementului, sportului, trebuie să se distingă: 1) implementate la o singură facilitate (unică) și distribuite pe mai multe facilități (difuze); 2) completat și incomplet; 3) simplu ca structură și extins. În plus, în fiecare tehnologie inovatoare, importanța factorilor însoțitori este mare. Acestea includ controlul public și administrativ asupra asistenței în implementarea tehnologiei, asigurarea publicității, studierea experienței interne și străine în acest domeniu, precum și luarea în considerare și studierea cererii de mediu pentru inovare socio-culturală.

O schemă de codificare aproximativă pentru mecanismul de implementare a tehnologiilor inovatoare include următoarea secvență de acțiuni.

Apariția unei idei inovatoare, formalizarea acesteia, implicând desemnarea numelui acesteia, o scurtă esență și o indicare a posibilei zone de difuzare și implementare a acesteia într-un mediu social, de agrement.

În această etapă, se realizează comunicarea cu alte propuneri inovatoare, frontul de pătrundere în mediul extern se extinde, se nasc ideile „fiice”, se realizează feedback-ul și este cuprins întregul ciclu de apariție și implementare a tehnologiei inovatoare. Sunt luate în considerare condițiile și momentul implementării, soluționarea problemelor cu care se confruntă inovatorul.

Orice inovație, precum tehnologia inovatoare, este inseparabilă de personalitatea creatorilor (autorilor) și implementatorilor săi. „Inițiatorii și conducătorii primelor idei și dezvoltări emergente, răspunzând nevoilor actuale sau viitoare ale societății, constituie cel mai de preț bun al țării noastre”.

Pentru profesorii, asistenții sociali, realizatorii de film, managerii angajați în sfera timpului liber este caracteristică și așa-numita funcție de rol, care poate fi desemnată condiționat ca funcție de inovator sau reformator. Inițiatorii și purtătorii acestei funcții sunt reprezentanți ai multor profesii, lideri talentați și organizatori de spectacole de amatori ale oamenilor din sfera socio-culturală.

Cea mai corectă este definirea reformatorilor ca subiecți cu influență activă inovatoare asupra unui anumit tip de activitate de agrement din mediul social. Din această categorie aparțin asceții, care în ultimii ani au fost purtători și implementatori ai multor inițiative în sfera socio-culturală: mișcări de apărare a monumentelor istorice și culturale, folclor, mișcare pentru conservarea naturii, caritate și milă etc. De fiecare dată, stabilirea țintelor lor în implementarea sarcinilor sociale și pedagogice prin intermediul activităților de agrement este axată pe schimbarea condițiilor actuale, căutarea și implementarea unor decizii fundamentale creative, educaționale, manageriale.

Educatorii-organizatorii, de regulă, folosind tehnici de generare de idei noi, se străduiesc să minimizeze sau să elimine cu totul interferența criticii, astfel încât nimic să limiteze imaginația creativă a autorilor noilor propuneri și să nu interfereze cu nașterea unor idei neașteptate.

Tipice în acest sens sunt metodele care stau la baza căutării tehnologiilor inovatoare de timp liber în asistența socială și pedagogia socială.

Metoda de brainstorming, sau brainstorming, axat pe dezvoltarea colectivă a ideilor creative. La jocul de afaceri participă mai multe grupuri: „generatori” - creatorii de idei; experți – „analiști” implicați în evaluarea ideilor; potențiali sponsori care oferă sprijin financiar pentru idei; utilizatorii (consumatorii) ideii propuse. Metodele inovatoare larg răspândite de sinectice și asocieri libere se bazează pe scopul de a genera idei creative folosind analogii (directe, fantastice, simbolice, pur individuale) sau asocieri libere, concepte sau metafore alese aleatoriu.

În procesul activității recreative, de joc, eficiența suficientă în generarea de idei creative este demonstrată de metoda de a pune întrebări cheie precum ce? Unde? unde?”, permițând eficientizarea procesului de luare în considerare a problemei, direcția de căutare creativă. Căutarea unei soluții la o problemă, dezvoltarea unei idei creative poate merge într-o direcție complet neașteptată, imprevizibilă ( metoda inversiei), sau va necesita participarea autorului într-o situație problematică pentru a lua o decizie adecvată ( metoda empatiei), sau mergeți pe calea utilizării diferitelor opțiuni pentru combinarea componentelor binecunoscute și dovedite ( metoda matricelor multidimensionale).În domeniul managementului timpului liber, al educației, al artei, așa-numitele metoda notebook-ului: participanții la atelierul de creație pentru o lungă perioadă de timp își introduc ideile și considerentele în propriile caiete de lucru, apoi toate opțiunile acumulate sunt incluse în lista generală (lista) fără atribuire (opțiunile identice sunt eliminate), după care o examinare și o selecție colectivă dintre cele mai acceptabile idei sunt realizate cu ajutorul unor criterii de evaluare elaborate și convenite în prealabil.

Procesul tehnologic în sine în domeniul agrementului include următoarele elemente:

- obiect de activitate: colective de oameni și indivizi;

- subiect de activitate: asistenți sociali, educatori, organizatori de timp liber;

- activităţi de agrement(procesul influenței subiectului asupra obiectului) cu toate componentele acestuia. Acestea sunt: ​​scopul și conținutul activităților, formele de organizare a timpului liber, mijloacele și metodele utilizate de organizatorii de agrement pentru realizarea sarcinilor lor.

Procesul tehnologic este realizat de organizatori care au o pregătire metodologică adecvată, care cunosc bazele generale ale metodologiei și tehnicile private, abilitățile metodologice de organizare a agrementului cultural. Considerăm activitatea de pre-închiriere ca un tip special de activitate pedagogică, în procesul tehnologic al căruia valorile culturii determină formarea unor relații noi calitativ. Procesul tehnologic din domeniul agrementului asigură transformarea valorilor culturale într-un regulator al interacțiunii sociale și, de asemenea, determină tehnologic procesele educaționale de socializare.

Toate elementele de funcționare a procesului tehnologic în activitățile de agrement sunt în unitate și interacțiune, formează un singur sistem. Elementul principal al acestui sistem este obiectul de activitate: școlari, tineri, adulți, printre care organizatorii de petrecere a timpului liber își desfășoară activitatea. Activitățile organizatorice din domeniul agrementului ar trebui să vizeze satisfacerea nevoilor spirituale ale oamenilor. De aceea, specialiștii în domeniul agrementului trebuie să cunoască și să înțeleagă aceste nevoi, să studieze zilnic schimbarea cererilor și orientărilor culturale, stările de spirit ale diferitelor grupuri ale populației, care au loc sub influența politicilor, economice. , procesele sociale și culturale. Conștientizarea faptului mobilității, transformarea nevoilor creează posibilități fundamentale de reglare prin „nevoi”, iar prin ele - motivarea participării individului la activități de agrement.

Tehnologiile sociale ale pedagogiei timpului liber sunt foarte flexibile, pot fi adaptate cu ușurință oricăror condiții de activitate socială și pedagogică. Ele absorb toate avantajele tehnologiilor pedagogice, corectează deficiențele individuale ale metodelor și proceselor pedagogice, întrucât condițiile, mijloacele, formele și metodele caracteristice timpului liber presupun libertatea de a alege diferite tipuri de activități de agrement, sunt construite ținând cont de interesele și nevoile individului într-un fel sau altul.sfera hobby-urilor care sunt semnificative pentru ea.

Tehnologia este complexă în organizarea sa structurală. Factorul principal și determinant în ea este scop ca cel mai important element de coloană vertebrală. Formarea și implementarea unei idei este determinată de nevoile sociale ale unui anumit grup social și reflectă un fel de ordine socială conţinând semne de mare importanţă publică. Ordinea socială, la rândul ei, face necesară formularea și „instruirea” intenționată a activităților de petrecere a timpului liber. necesită clarificări și definiții" câmp cu probleme", care include nu numai scopul strategic principal, ci și formularea scopurilor și obiectivelor tactice. O astfel de construcție a nivelurilor ierarhice („arborele scopurilor”, „piramida scopurilor”) acționează ca o modalitate de a integra diverse acțiuni și eforturi ale diverșilor subiecți de agrement într-o anumită secvență, necesitând o succesiune de acțiuni și integrarea eforturilor diverselor. elemente ale activităților socio-culturale, de agrement care vizează obiectivele de implementare în etape.

Prezentând schematic sistemul procesului tehnologic, să evidențiem elementele sale constitutive structurale:

- partea conceptuală tehnologiile sociale ale pedagogiei timpului liber presupune o fundamentare științifică profund dezvoltată a problemei, inclusiv aspecte filozofice, didactice, socio-pedagogice, culturale, identificarea sau conștientizarea unor scopuri și obiective acute semnificative din punct de vedere social.

- parte de diagnostic procesul tehnologic rezolvă problema clarificării „domeniului problematic” al regiunii, grupurilor sociale individuale, personalității;

- partea de prognostic tehnologia socială are ca scop dezvoltarea ipotezelor și rezultatelor finale care ar trebui să vină organizatorilor de agrement ca urmare a proiectului;

- partea de proiectare propriu-zisă include selecția acțiunilor specifice și întruchiparea acestora sub forma unui proiect artistic sau social specific;

- partea procesuala implementează procesul tehnologic în practică; cuprinde managementul, organizarea, formele, mijloacele, metodele, diagnosticarea, analiza si eventuala corectare a procesului socio-pedagogic, de agrement.

În procesul de implementare a unui program socio-cultural, de proiect sau de agrement, toate elementele procesului tehnologic interacționează între ele în toate etapele nașterii și implementării construcției tehnologice: conceptul duce la căutarea unei baze conceptuale pentru conținut, mijloace. , forme, metode, apoi la exprimarea conceptului într-un anumit proiect, program , apoi - la selectarea condițiilor care să conducă la obținerea rezultatului optim.

Partea procedurală trezește un interes puternic al oamenilor de știință și este destul de bine dezvoltată în teoria și practica activităților de agrement (E.I. Grigorieva, A.D. Zharkov, G.N. Novikova). Poate fi reprezentat ca mai multe subsisteme:

sistem de tehnologii sociale ale pedagogiei timpului liber

Utilizați formularul de căutare de pe site pentru a găsi un rezumat, o lucrare de termen sau o teză pe tema dvs.

Căutați materiale

Noile tehnologii sociale în domeniul culturii

Culturologie

Noile tehnologii sociale în domeniul culturii (Bazele culturale ale profesiogramei managerului modern)

Cel mai semnificativ rezultat al dezvoltării tehnologiilor cunoașterii umanitare în secolul XX a fost întrepătrunderea socialului și cultural. „Revoluția managerilor”, care la începutul secolelor XVIII-XIX a transformat sistemul cunoștințelor științifice în valuri succesive de transformări industriale, a continuat în secolul XX pe baza cunoștințelor umanitare. Rezultatele studiilor sociale și umanitare (culturologice - în urma divizării clasice neokantiene în cunoștințe despre natură și cunoștințe despre cultură) au stat la baza așa-numitelor tehnologii sociale, care au dat un nou impuls dezvoltării modelelor de public și administraţia publică, organizarea producţiei, evoluţia nivelului de trai etc.

Pe acest fond, „rezonanța” evidentă a studiilor culturale, precum și creșterea generală a activității sociale în științe umaniste capătă o semnificație aparte. Istoria culturii mondiale arată că creșterea interesului pentru cunoștințele umanitare precede de obicei schimbări radicale, atât la nivelul țărilor individuale, cât și a întregului context geopolitic. (Franța în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, Germania în secolul al XIX-lea, Rusia la începutul secolului al XX-lea etc.). Interesul pentru problemele cheie ale tradiției culturale și istorice, pentru tipurile de gândire și mentalitate naționale și regionale, pentru problemele de limbă și artă, educație și drept este important nu numai ca direcție tradițională a curiozității academice, ci și ca resursă pentru formând o politică de un tip fundamental nou.

În acest sens, ideile despre cultură își pierd treptat „intotchabilitatea muzeală” și devin implicate social, așa cum ideile de experiment pur și cercetare în științele naturii au fost cândva angajate de gândirea ingineriei și a designului. Nervul principal al revoluției culturale din secolul al XX-lea constă tocmai în trecerea treptată a percepției culturii ca sistem de eșantioane evidente și autosuficiente la înțelegerea instrumentalității sale, adică capacitatea de a exercita o influență direcționată. și influență previzibilă asupra tuturor aspectelor practicii și vieții umane.

Semnele acestei evoluții le putem urmări prin cele mai tradiționale instituții culturale. Deci, de exemplu, nu există nicio îndoială cu privire la transformarea rapidă a muzeului - conform unei tradiții îndelungate, un loc de colecție și cercetare de elită - într-un centru de formare a timpului liber și a muncii cu timp liber pentru cei mai diversi. grupuri sociale. Nu mai puțin indicativ este fenomenul artei „moderne”, pentru majoritatea formelor pentru care consecințele sociale ale oricărei acțiuni culturale sunt mai importante decât conținutul ei imediat – un fel de „estetică a socialității”. Probabil că ar fi doar banal să ne oprim încă o dată pe exemple de unde audio-vizuale etc., etc.

Dar poate mai importante sunt consecințele exploziei umanitare în afara înțelegerii sectoriale a culturii și culturii. Insuficiența și ineficacitatea instrumentelor politice și economice devine în unele cazuri un fel de provocare pentru practicile umanitare - în întreaga gamă de la tehnicile psiho personale - și culturale până la scara globală a muncii cu modul de viață și tradițiile din vastele regiuni culturale. Inițial, nevoia de intervenție „culturală și tehnică” apare în epoca modernizării industriale, când se dovedește că stratul de tradiții culturale și modul de viață consacrat afectează direct perspectivele de progres tehnologic, și anume, are o rezistență evidentă la toate și orice inovații istorice. Acest lucru se dovedește a fi adevărat atât în ​​raport cu un individ (stres și devalorizare a valorii umane), cât și la scară macrosociologică (pierderea identității culturale, aspecte negative ale urbanizării etc.). Dar această schimbare culturală a proceselor sociale, care a apărut în ochii „inginerilor sociali” ca un obstacol în calea modernizării, se dovedește a fi capabilă să înlocuiască, și în unele cazuri chiar să înlocuiască metodele economice și politice de reglementare mai familiare pentru timp nou, pentru că, în cuvintele lui Merab Mamardashvili, „cultura este ceea ce rămâne atunci când am uitat deja totul”.

Astfel, semnificația proceselor care au loc în domeniul culturii este semnificativă nu numai pentru cultură în înțelegerea ei tradițională. Programele culturale pot fi privite ca un fel de zonă experimentală, în care se elaborează și se repetă metode de organizare și interacțiune aplicabile în alte domenii ale practicii umane (economice, politice, educaționale).

Această teză pe bună dreptate poate fi atribuită și noilor forme de interacțiune și cooperare în spațiul cultural european.

În prezent, există probabil trei teme globale în cadrul cărora cooperarea culturală europeană (și politica culturală europeană care rezultă) își găsește cea mai deplină expresie.

Capitolul 2. Drepturile omului.

Tema drepturilor omului stimulează cercetarea în domeniul antropologiei culturale și filosofice, pedagogiei, psihologiei, inclusiv problema stăpânirii practicilor culturale locale cu atitudinea lor deosebită față de acele artefacte care au intrat anterior în centrul „istoriei artei și culturii” tradiționale. ".

De fapt, avem de-a face cu dublu efect al influenței temei „drepturile omului” asupra sferei activității culturale. În primul rând, conceptul de muncă culturală se schimbă treptat: orientarea asociată cu ideea necesității de „promovare socială” a mostrelor culturale către „mase”, crearea condițiilor de familiarizare și acces la valorile culturale, este înlocuit într-o serie de cazuri (acest caz poate fi purtat ca o înfățișare pur geografică și politică) cu o conștientizare din ce în ce mai clară a „drepturilor culturale” ca drept la propriul specific cultural, deși local, condiționat de particularitățile evoluției culturale. . Din punct de vedere cultural, avem de-a face cu sfârșitul unei perioade care ar putea fi caracterizată drept hegemonia politică predominantă a statelor naționale, bazată pe faptul că naționalismul sub formă de stat, după Ernest Gellener, nu este altceva decât unificarea etnică. și caracteristici microsociale de dragul de a menține unitatea în cadrul unităților guvernamentale. Cu alte cuvinte, specificul național la nivel de stat este o medie fundamentală a multor culturi locale care s-au găsit în anumite limite în procesul de pliere a statelor naționale (ceva ce amintește de temperatura medie dintr-un spital). În multe privințe, apropo, notoria cultură de masă este un fel de moștenitor al construcției naționale cu mitologia și stereotipurile sale inerente.

În același timp, atenția acordată ideii de regiuni culturale cu specificul lor în cadrul structurii statale este o încercare de a depăși ideea de stat ca subiect unic (sau predominant) al procesului național-cultural. .

În acest sens, activitatea culturală face „transparente” granițele politice și administrative atât în ​​interiorul țării, cât și între țări. Nu întâmplător, Consiliul Europei în perioada de după Tratatul de la Maastricht aduce contribuții semnificative la dezvoltarea rutelor culturale internaționale care unesc diferite regiuni (teritorii) din diferite țări ale continentului (Drumul Viking, programele Drumul Mătăsii etc.) . Ideea de regiuni culturale, auzită pentru prima dată în Tratatul de la Maastricht, are scopul de a echilibra rigiditatea granițelor politice în viitoarea Europă Comună, făcând aceste granițe mai mobile și mai permeabile. În acest caz, subiectele principale ale dreptului cultural sunt grupurile mici și indivizii care reprezintă aceste grupuri.

În al doilea rând, o consecință indirectă a transferului conceptului de drepturi ale omului (și grupurilor mici) în sfera culturii a fost o creștere asemănătoare unei avalanșe a volumului de „material cultural” care trebuie stăpânit în procesul de schimb cultural interregional. Dreptul la cultura proprie înseamnă în același timp valoarea egală a oricărui obiect cultural și forme culturale de comportament și, în consecință, impune anumite cerințe principiilor și tipurilor de comunicare. Aceasta înseamnă că acesta din urmă nu mai poate fi construit în conformitate cu ierarhia culturală stabilită, atât de caracteristică „modelului eurocentric” de relații tradițional pentru etapa anterioară. În perioadele critice din punct de vedere cultural, conceptul de cultură în înțelegerea sa clasică (modelul ideal „eurocentric”) se bazează pe corelarea cu un ideal (de neînțeles și perfect) plasat fie în spațiul trecutului clasic (platonismul Renașterii), fie în general în gândirea și rațiunea realității atemporale (raționalismul iluminismului). În ambele cazuri, trebuie să avem de-a face cu un sistem pur ierarhic, în cadrul căruia orice artefact este evaluat în funcție de gradul de apropiere de un anumit model universal - idealul. Aceasta, la rândul său, limitează inițial gama de fenomene care pot fi „atribuite departamentului de cultură” și construiește comunicarea în cultură conform principiului normativ.

Principiul nenormativ al selecției materialului cultural și tipul nenormativ de comunicare impune cerințe speciale, diferite pentru organizarea activităților în sfera culturală, care își găsește expresia în critica pe scară largă la adresa instituțiilor culturale existente și a principiilor de management si management.

Sprijin pentru teritoriile locale și formațiunile substatale .. Factorul de formare a sistemului este atenția instituțiilor politice europene asupra diferitelor comunități sociale locale (spre deosebire de abordările macrosociologice, în care formațiuni „universale” precum „clasă”, „stat” , „națiune” și etc.). În logica „miniaturizării” subiectului ies în prim-plan alte structuri - regiuni culturale, comunități locale, diaspore etc. Acest lucru, la rândul său, stimulează un interes puternic pentru tradițiile locale, autoguvernarea locală, dialectele locale și modurile în care interacțiunile au loc în afara granițelor administrative și politice.

Referindu-ne la o analogie istorică, s-ar putea spune că, la fel cum în perioada formării monarhiilor, guvernul central se baza pe autoguvernarea orașului pentru a lupta împotriva oamenilor liberi feudali, așa că acum susținătorii unei Europe unite se bazează pe comunitățile locale pentru a limita. egoismul stărilor individuale.

Autonomia culturală ca una dintre realizările abordării microregionale este, de fapt, doar condiția inițială pentru obținerea unor beneficii sociale și economice reale. Practica țărilor vest-europene în ultimii 15-20 de ani a arătat că autonomia culturală și cultura în general sunt cei mai importanți factori în schimbarea modului și a calității vieții în anumite teritorii, aceasta fiind asociată cu apariția și dezvoltarea unui număr. a programelor orientate social. Acestea includ: formarea unui mediu regional și urban cu oportunități culturale și educaționale extinse, furnizarea de activități de agrement bazate pe infrastructura informațională, dezvoltarea turismului cultural cu industria de divertisment, programe locale de mediu, reconstrucția meșteșugurilor și meșteșugurilor tradiționale, crearea condiţiilor pentru dezvoltarea întreprinderilor mici şi mijlocii.afaceri etc.

Dezvoltarea culturală regională și teritorială este în prezent una dintre condițiile de bază ale cooperării culturale europene și, astfel, contribuie la soluționarea multor probleme sociale care de mult timp nu au putut fi rezolvate în cadrul unei politici de stat „omogene”.

I. Astăzi există dovezi obiective ale eficienței tehnologiilor culturale ca factor de restructurare a hărții profesionale a teritoriilor, redistribuirea locurilor de muncă și fluxul potențialului de muncă în sectorul serviciilor. Cincisprezece ani de experiență a unor țări precum Franța, Spania, Turcia arată posibilitățile reale ale acestei direcții de politică socială. De subliniat că vorbim nu numai despre coastele acestor țări, care sunt atractive din punct de vedere al „turismului pasiv”, ci și despre „regiunile interioare”, unde principalul obiect de lucru îl reprezintă propriul obiectiv cultural. forme de activitate.

În Rusia, dacă vorbim despre analogii, există o serie de teritorii cu o proporție mare de industrii învechite supuse conversiei sau restructurării și, în același timp, posedă un potențial cultural bogat (Iaroslavl și întreaga regiune a Inelului de Aur, Arhangelsk, Nijni Novgorod). , etc.). În regiunea Arhangelsk, de exemplu, ponderea complexului militar-industrial este de aproximativ 80%, iar restul întreprinderilor industriale nu sunt în niciun caz capabile să ofere populație ocuparea deplină a forței de muncă. Utilizarea adecvată a modelelor dezvoltate de politică socială și culturală în domeniul recalificării și schimbărilor în structura ocupării forței de muncă în teritoriile locale poate fi de interes pentru autoritățile locale și regionale. Aici putem observa posibilitatea de cooperare între sfera culturală și sistemele de management al activităților conexe ale ciclului socio-economic.

Întrebarea este, în ce măsură pregătirea educațională a managerilor culturali moderni corespunde soluționării sarcinilor profesionale care se află în afara abordării pur sectoriale și se referă la problemele dezvoltării mediului în ansamblu, și nu a componentelor sale individuale.

II. Tematica specificului cultural al unui teritoriu (oblast, regiune) ca factor de bază de dezvoltare și incluziune în contextul cooperării europene necesită forme speciale de muncă, care prin natura lor sunt imposibile fără relații de parteneriat între mișcările sociale, antreprenori și autorități. . Pe de o parte, aceasta este o circumstanță complicată, dar, pe de altă parte, creează baza pentru apariția unor modele de parteneriat social între sectoarele „primul, al doilea și al treilea” și, prin urmare, contribuie la dezvoltarea autonomiei locale. guvern. Autoritățile locale, ținând cont de acest factor cultural, sunt pur și simplu obligate să acționeze în regim de „administrație publică”.

Într-un număr de țări funcționează efectiv așa-numitele Consilii pentru Cultură, care includ în proporții egale reprezentanți ai structurilor publice, de afaceri și guvernamentale. Aceste Consilii sunt cele care iau decizii în acest domeniu și, cel mai important, coordonează fluxurile de investiții în direcția tehnologiilor pentru activități culturale. Interesantă în acest sens este experiența National Trust of Scotland, ai cărui membri sunt 250.000 de persoane (mai mult de 5% din populație). Nici o singură decizie a autorităților scoțiene, inclusiv în sfera politică și economică, nu poate fi luată fără a ține cont de opinia acestei organizații.

În ceea ce privește vitalitatea sferei culturale, orientarea către parteneriatul social oferă șansa de a rupe cercul vicios al izolaționismului sectorial și de a intra în parteneriate cu cele mai mobile mișcări antreprenoriale și sociale.

III. În situația rusă, interesul pentru specificul local, caracteristic proiectelor culturale ale noii generații, contribuie în mod obiectiv la tendința de „reconstituire a istoriei locale” a locului (spre deosebire de unificarea impusă prin metode administrative), care rezonează. odată cu dezvoltarea formelor diferențiabile de autoguvernare locală (și dacă căutăm analogii istorice – este una dintre formele moderne de continuare a tradiției „zemstvo” cu decorul său de istorie locală).

Capitolul 4. Experiența managerială a antreprenoriatului în domeniul practicii culturale.

Această „secțiune” a politicii culturale europene unește într-un mod deosebit tema moștenirii culturale și cele mai moderne (în sens organizațional și tehnic) metode de lucru manageriale, analoge ale cărora s-au născut în experiența antreprenoriatului privat. Cel mai eficient este transferul formelor adecvate de muncă către entități relativ mici (locale) care se consideră nu ca obiect de caritate publică și de stat, ci ca unitate organizatorică independentă, inclusiv în domeniul economic.

De exemplu, peste tot se desfășoară studii privind eficiența economică a activităților culturale și au ca scop demonstrarea capacității investiționale a acestei zone. (De exemplu, datele publicate de Consiliul pentru Cultură din Edinburgh sugerează că la o investiție comunitatea locală realizează un profit mediu pe trei ani - atât direct, cât și indirect - sub formă de noi locuri de muncă, dezvoltarea infrastructurii, transport și hoteluri în suma de?40. Adevărat, acest lucru, evident, este posibil doar cu condiţia unor activităţi „promovate”, când costurile de atragere a atenţiei sunt automat minimizate, iar infrastructura de care dispune Consiliul îndeplineşte anumite cerinţe).

În orice caz, este clar, de exemplu, că impactul programelor cuprinzătoare de turism cultural asupra unor domenii precum ospitalitatea, construcțiile, drumurile, transportul, publicarea cu greu poate fi supraestimat. Deosebit de atractivă, din punct de vedere rus, este zona tehnologiei informației și comunicațiilor, care ar trebui să fie implicată atât în ​​etapa de pregătire a programelor (inventarierea monumentelor, sistematizarea traseelor ​​culturale, difuzarea informațiilor etc.), și în cursul implementării sale practice.

Activități precum turismul cultural și meșteșugurile tradiționale, cu atenția acordată obiceiurilor locale, sunt rampa de lansare ideală pentru dezvoltarea afacerilor mici. Întregul set de tehnologii de management, de la marketing strategic la managementul personalului, devine în acest caz nu un tribut adus timpului, ci o condiție elementară pentru supraviețuire. În cadrul unor astfel de programe sunt absolut adecvate întreprinderile mici cu infrastructură proprie, un sistem de locuri de muncă și necesitatea unei justificări economice adecvate, care, de altfel, se încadrează bine în cadrul multor proiecte de sprijinire a micilor și mijlocii- afaceri de dimensiuni mari, care sunt derulate de numeroase fonduri în întreg spațiul european.

Această din urmă împrejurare dă naștere la cerințe profesionale speciale pentru abilitățile de strângere de fonduri, capacitatea de a organiza companii de PR, capacitatea de a lucra cu granturi de la organizații internaționale și așa mai departe.

În orice caz, „antreprenoriatul cultural” este acea nouă dimensiune a activității care permite culturii în ansamblu să se disocieze de statutul său „costisitor” și să revendice rolul de cea mai importantă resursă pentru dezvoltarea regională. Trecerea accentului de la conceptul tradițional de „resurse pentru cultură” la „cultura ca resursă” este cea mai importantă pentru managementul cultural în general și afectează cel mai direct statutul și rolul unui manager cultural în comunitatea culturală.

Ridicarea statutului social general al activității culturale, pe de o parte, și determinarea temelor prioritare ale interacțiunii culturale internaționale, pe de altă parte, își impun cerințele asupra practicii managementului cultural și îi stabilesc linii directoare destul de precise.

Cel mai adecvat răspuns la natura cerințelor de mai sus este „ideologia rețelelor”. Principiul de management al rețelei marchează abandonarea treptată a ierarhiei clasice a organizațiilor și trecerea la parteneriat ca principiu organizațional prioritar. Din punctul de vedere al teoriei controlului, acest proces poate fi definit ca trecerea de la teoria clasică a organizării la teoria jocurilor.

Ideologia rețelelor ia în considerare două componente principale. Pe de o parte, aceasta este o orientare către păstrarea maximă a specificului local (a tuturor părților și participanților la un proiect sau program). Pe de altă parte, introducerea celor mai moderne (avansate) forme de sprijin organizațional. Suportul informațional, recalificarea specialiștilor, metodele de strângere de fonduri și alte elemente de infrastructură aparțin domeniului de sprijin pentru proiecte și programe individuale, dar în același timp nu se limitează la acestea și își păstrează semnificația pentru alte proiecte și alți participanți la organizație.

În acest sens, dezvoltarea infrastructurii de rețea poate fi privită ca o zonă separată de activitate, comună tuturor participanților la rețea, indiferent de natura obiectivelor specifice și a orientărilor de proiect ale acestora. (În condițiile organizațiilor ierarhice, diversitatea obiectivelor participanților individuali este adesea pierdută și apare adesea paradoxul „infrastructurii ca scop în sine”).

Sfera culturii, spre deosebire de tehnologiile sociale mai rigide (să zicem, industrial-industrial și financiar, unde corporațiile transnaționale pot servi ca un analog al rețelei, dar cu o istorie și principii de organizare complet diferite), este cel mai predispusă la manifestarea iniţiativelor personale şi locale. Prin urmare, „rețelele culturale” devin un fel de platformă experimentală în spațiul european postindustrial. În acest caz, ele acționează ca un fel de răspuns la situația problematică asociată cu formarea unui „stat social”, adică a unui stat care urmărește să fie purtător de cuvânt nu pentru doctrinele politice sau economice globale, ci pentru interesele microgrupuri și indivizi individuali.

În domeniul practicii culturale, natura organizării rețelei se transformă într-un anumit sistem de cerințe, al cărui complex stă la baza eticii managementului cultural modern.

De fapt, conștiința cotidiană nu a recunoscut niciodată etica ca un adevărat criteriu de activitate și nu ar putea fi de acord că etica este menită să reglementeze organizarea oricărei activități, indiferent de amploarea și apartenența acesteia. În aceeași conștiință obișnuită are loc o substituție imperceptibilă, în procesul căreia etica (teoria activității!) se confundă cu morala, adică cu ceea ce ține de aspectul personal al vieții umane. Apare un paradox universal semnificativ, dar puțin înțeles, care este direct legat de problema responsabilității personale și colective. O persoană individuală, un specialist și un profesionist, este esențial separată de organizația (instituția) în care trebuie să lucreze, întrucât este responsabilă doar de acea afacere „îngustă” pe care o realizează direct. Acesta este chiar fenomenul care în limbajul filosofic și sociologic este numit „om parțial”.

Excepțiile care par să existe la prima vedere nu sunt adesea chiar așa, deoarece „loialitatea față de organizație” nu poate purta o povară etică, întrucât corporatismul, din nou, este legat de un bun pragmatic (organizație, profesie, partid etc.). Mai mult, unitatea corporativă este adesea în conflict evident atât cu etica, cât și cu morala. Astfel, putem vorbi despre „egoism colectiv”, dar în niciun caz despre responsabilitate colectivă și personală. (De altfel, aceasta poate fi considerată una dintre trăsăturile tipologice ale corporațiilor transnaționale, unde orientarea corporativă înlocuiește etica activității).

Forma de organizare în rețea, din punctul nostru de vedere, este o încercare de a sintetiza normele morale individuale, inclusiv cele profesionale, și normele etice de activitate. În acest sens, una dintre provocările societății post-industriale este încercarea de a depăși partea profesională a unei persoane (numită uneori specializare avansată). Din acest punct de vedere, rețeaua este o entitate unică capabilă să îmbine principiile organizaționale cu cele etice. Fără oricare dintre ele, responsabilitatea individuală rămâne viciată, iar responsabilitatea colectivă pur și simplu nu există. Ar fi probabil și mai corect să spunem că principiile de organizare sunt expresia conștiinței etice. Toleranța și atitudinea față de înțelegere, modul de comunicare orizontal și deschiderea fundamentală, transparența luării deciziilor, capacitatea de a coopera ca o cerință profesională - toate acestea (ideal, desigur) se referă atât la practica managementului organizațional, cât și la „imperativul etic”. .

Cultura și arta sunt o lume specială în care orice acțiune locală se măsoară împotriva întregului și, prin urmare, poate, aici este cea mai limitată teza că eliberarea inițiativelor spontane nu ar trebui să servească doar la exprimarea intereselor private; ar trebui să ducă la eliberarea energiilor politice paralizate – după spusele lui Jurgen Habermas. Aceasta este, se pare, principala soluție la problema armonizării etice și morale, universal semnificative și personale, colective și individuale.

Prioritățile menționate mai sus ale politicii culturale internaționale bazate pe drepturile grupurilor mici și ale indivizilor, localitatea și antreprenoriatul (antreprenoriat) se transformă într-o cerință pentru un anumit tip de organizare a activităților, în care fiecare proiect individual (organizație, instituție) este un deplin. exponent în drept al sferei în ansamblu. Totuși (și aceasta este principala problemă de management la sfârșitul secolului nostru) aceasta nu înseamnă deloc o unitate uniformă a scopurilor și a metodelor de activitate. Paradoxul unei pluralități de orientări țintă cu păstrarea constantă a posibilității de parteneriat și cooperare culturală dă naștere la necesitatea unor forme specifice de management care să se afle la interfața dintre tehnologia abilităților manageriale și înclinațiile personale, subiective (ca să nu spunem). "talent").

Unele dintre ele sunt de bază, existând în paralel ca elemente atât ale practicii organizaționale, cât și ale atitudinilor etice față de propriile activități. Aici sunt cateva exemple.

1. Organizarea ca creativitate.

În măsura în care amploarea oricărui proiect cultural (cooperativ) nu se limitează exclusiv la sensul cultural și la obiectivele pe termen scurt, în organizarea acestuia sunt prevăzute elemente care pot fi utilizate în dezvoltarea ulterioară a cooperării cu același sau cu alți parteneri și care nu sunt identice în sensul unei anumite iniţiative culturale.

Fundalul oricărei decizii organizaționale în contextul unei ideologii de rețea are „două dimensiuni”. În primul rând, fiecare decizie este necesară pentru acest proiect particular, dar în același timp pune bazele unei posibile acțiuni viitoare în cadrul unor proiecte de alt tip și cu alți parteneri. Acțiunea managementului ar trebui (în mod ideal) să păstreze ambele linii directoare (pasul cel mai apropiat și perspectivele ulterioare), iar managementul în sine se transformă în arta de a juca cu mai multe obiective pe un material de proiect.

În acest sens, networking-ul este întotdeauna un fel de joc, ținând cont de mulți factori de decizie, dintre care cel mai important este principiul menținerii posibilității pasului următor - un pas care nu este pe deplin înțeles și, bineînțeles, neplanificat inca. Această caracteristică distinge fundamental organizarea rețelei de organizarea de tip tradițional, unde „produsele” pasului următor devin singura măsură a eficienței, iar obiectivele organizației în sine, de fapt, sunt identificate cu aceste „produse”. ”. Abordarea este destul de oportună din punct de vedere al tehnologiilor industriale și industriale, dar abia exhaustivă în sfera umanitară, unde înțelegerea reciprocă și solidaritatea, dacă pot fi permanente, capătă o nouă valoare independentă.

2. „Transparența” deciziilor luate.

Prezența multor parteneri implicați în luarea deciziilor în pregătirea și implementarea proiectelor complică, chiar birocratizează procedura decizională în sine. În aceste condiții, deschiderea reciprocă a participanților este esențială: clarificarea propriilor scopuri, motive și temeiuri, publicitatea discuțiilor, atenția la problemele comunicării interne și externe. Acest lucru complică adesea cursul proiectului, dar, în același timp, are avantaje neîndoielnice, deoarece este compensat de încrederea reciprocă.

Pe termen lung, acest tip de practică capătă și o semnificație pedagogică, deoarece datorită „transparenței” menționată mai sus permite participanților de diferite niveluri și calificări să respecte „structura internă a activităților proiectului”, ceea ce face din organizarea rețelei un prototip de modelul „învăţare pe tot parcursul vieţii”.

„Rețeaua ca educație pe tot parcursul vieții” este, în general, un concept cheie pentru această metodă de organizare, a cărei origini se află în natura jocului, deoarece indică sensul de bază și comun pentru toți, care nu este direct legat de nevoi pragmatice de moment, ci servind ca mijloc de acumulare a resurselor intelectuale și spirituale pentru un viitor nedeterminat, adică liber.

În cuvintele lui Johan Heizinga, jocul nu este viața de zi cu zi ca atare. Întrerupe fluxul uniform al vieții de zi cu zi și realitatea înțeleasă în mod restrâns, pentru că scopurile pe care le servește se află în afara sferei intereselor materiale sau satisfacției individuale a nevoilor. Jocul servește binelui întregului grup, dar într-un mod diferit și prin alte mijloace decât cele care vizează direct satisfacerea nevoilor vitale.

Claritatea și „transparența” luării deciziilor se supune, așadar, „principiului creativității” menționat mai sus: asigurarea implementării unui proiect de parteneriat specific, acesta are, în același timp, o perspectivă educațională pe termen lung și în general semnificativă. .

În același timp, este clar că modelele de comunicare emergente se dovedesc a fi mai durabile decât proiectele individuale și devin foarte semnificative pentru dezvoltarea ulterioară a sferei culturale în ansamblu.

3. „Proprietatea mediului” a proiectelor în derulare.

Prin acest termen înțelegem necesitatea de a acorda aceeași atenție consecințelor proiectelor în derulare ca și proiectelor în sine. Consecințele pentru fiecare dintre participanți au un înțeles și un conținut diferit și, prin urmare, o examinare preliminară (precum perioada pregătitoare în sine) necesită nu mai puține investiții în resurse decât faza de implementare imediată.

În general, problema consecințelor implementării ne transferă de la logica de proiectare la logica software. Acest aspect al activității managerului merită o considerație mai detaliată.

De altfel, însăși tema responsabilității care a fost ridicată în raport cu etica activității în general se manifestă în problema mai particulară a decalajului dintre actul (proiectul) imediat și concret de acțiune și consecințele sale pe termen lung sau implicite. Într-un fel, aceasta poate fi numită într-adevăr o problemă de mediu, deoarece tocmai în cadrul acestei abordări consecințele par să fie nu mai puțin, dacă nu mai importante, decât proiectul sau acțiunea în sine.

Ecologia naturii, a omului, a culturii și, într-un sens mai larg, ecologia activității, dau naștere unui tip special de problemă, încercarea de a răspunde la care se datorează apariția principiilor organizării rețelei. Însăși natura rețelei, cu transparența sa informațională și deschiderea spre discuție, poate fi privită ca un mecanism de critică preliminară, contabilizare și analiză a consecințelor imediate și îndepărtate ale oricărui proiect privat. Cel puțin în acest moment, există o posibilitate viitoare de limitare a „entuziasmului de proiect”, permițând luarea în considerare serioasă a proiectelor de întoarcere a râurilor de la nord la sud, sau urmărirea unei politici industriale care a distrus complet baza culturală a unor regiuni întregi.

Pe de altă parte, aceleași calități ale rețelei oferă o perspectivă tentantă de extindere a sferei și sensului oricărui proiect anume, în măsura în care multiplicitatea semnificațiilor și cazurilor de utilizare a rezultatelor depind de varietatea situațiilor prezentate în cadrul rețelei. La urma urmei, este destul de evident că una și aceeași acțiune a artei contemporane va fi percepută diferit în orașele capitale și de provincie; sensul următoarei publicații a cărții lui Salman Rushdie este departe de a fi limitat la cadrul culturii și depinde din nou de o anumită regiune; la fel, proiectele de informare pe teritoriul fostei URSS au semnificație socială și politică.

Astfel, rețelele culturale internaționale pot (din nou, în mod ideal!) să ridice importanța proiectelor individuale la nivelul de influență asupra situației socio-politice generale din diferite zone. În acest sens, orice proiect implementat într-o rețea pare să depășească propriile limite, iar potențialul său este direct proporțional cu varietatea de unități și zone care se autointitulează rețea. Acest lucru scoate în evidență sensul real și important al diversității. Nu este productiv în sine (pandemoniul babilonian, adică diversitatea, departe de productivitate), ci ca o multitudine de oportunități de utilizare aplicată (adică neprevăzută de autor) a rezultatelor oricărui proiect local.

Astfel, rețeaua este un mecanism social special pentru limitarea și criticarea propunerilor de proiecte, dar în același timp asigură dezvoltarea și susținerea inițiativelor, le îmbogățește cu conținut și sens care lipsesc în versiunea originală.

Un alt lucru este că, pentru a implementa acest tip de funcție, este necesar un nivel profesional suficient de înalt, care să permită furnizarea de lucrări precum analiza situațională și proiectarea aplicată, prognoza și planificarea cuprinzătoare a dezvoltării regionale, dezvoltarea teoriei jocurilor și a comunicării publice, programare socială. și inovația de sistem, precum și o mare parte, care există deja parțial, dar cel mai organic își are rădăcinile în contextul rețelei. Acest set de poziții profesionale este generat de problemele pe care încercăm să le discutăm, dar își găsește cea mai deplină eficacitate în cadrul organizării rețelei.

Lucrul conștient (de mediu) cu diversitatea înseamnă a da fiecărui element individual al acestei diversități statutul de universalitate și universalitate. Strict vorbind, atunci când privatul și subiectivul devin universal semnificativ, aceasta înseamnă pentru el dobândirea statutului de unicitate. Acest ultim principiu – atât de evident pentru un artist și o persoană de cultură – se dovedește a fi adevărat pentru problemele cheie ale lumii moderne, precum drepturile omului și drepturile grupurilor etnice și ale diasporelor; transformarea provinciilor înapoiate în regiuni cu drepturi depline; reconstrucția culturilor și stilurilor de viață locale; dezvoltarea sistemului de autoguvernare locală ca garanție a durabilității și stabilității etc.

Oamenii care se consideră figuri culturale se găsesc față în față cu sarcini, a căror amploare le depășește cu mult pe cele pe care erau gata să le rezolve atunci când, ghidați de înclinații subiective, au intrat odată în această sferă. Semnificația factorului cultural și gradul de influență a oricărui act cultural asupra realității înconjurătoare s-au schimbat în cel mai semnificativ mod de-a lungul ultimelor două generații; iar acest lucru este în contradicție clară cu libertatea independenței subiective și personale, care erau atât de atractive în lumea culturii și a artei. Acesta din urmă este deosebit de important pentru statele post-totalitare, unde posibilitatea realizării personale are un preț istoric deosebit.

O asemenea combinație paradoxală a subiectivului și a semnificativului universal - cerințe polare, dar coexistente pentru organizatorii de proiecte culturale - ne readuce la conținutul de bază al profesiei manageriale, care a fost desemnată ca un complex de tehnologii de management „obiectiv” și „subiectiv”. „atitudine față de materialul culturii. Ambele aspecte sunt componente egale ale eticii emergente a profesiei.

Acestea și o serie de alte caracteristici profesionale încep să formeze un nou sistem de cerințe pentru munca unui manager în domeniul culturii și politicii culturale. Este ușor de observat că calificările speciale în aspectul care ne interesează nu se limitează la un set de cerințe pur tehnice (de specialitate), ci apelează și la atitudinile valorice ale unui anumit angajat.

Această împrejurare face posibilă formarea, într-o aproximare preliminară, a unei abordări a problemei „eticii profesiei” și corectarea practicii de formare și recalificare a personalului de conducere pentru sfera culturii.

Descrierea subiectului: „Culturologie”

Culturologia este o știință umanitară care studiază modelele de dezvoltare și funcționare a culturii, structura și dinamica acesteia, interconexiunile și interacțiunile cu alte sfere ale vieții materiale și spirituale. Subiectul studiilor culturale îl constituie legile obiective ale proceselor culturale umane și naționale, precum și monumentele, fenomenele și evenimentele din viața materială a oamenilor.

Sursele studiilor culturale sunt: ​​- științe istorice: istoria civilă, istoria științelor specifice, istoria artei și a artelor individuale, istoria pedagogiei, istoria religiei etc.; - Discipline istorice aplicate: arhivistică, muzeologie, biblioteconomie, studii regionale, studii orientale etc.; - discipline culturale auxiliare: arheologie, heraldică, paleografie, numismatică, sfragistică, studii textuale etc.

Conceptele de bază ale studiilor culturale descriu structura internă a culturii: valorile culturale, subiectul culturii etc.; caracterizează procesul cultural: moștenire culturală, tradiții culturale etc.; conecta cultura cu alte ramuri ale stiintelor sociale.

Literatură

1. Copii și cultură. - M .: KomKniga, 2007 .-- 288 p.
   
2. Yu.M. Kuznetsova, N.V. Chudova. Psihologia rezidenților Internetului. - M .: LKI, 2011 .-- 224 p. Cu 9 inainte de 21 ore la Moscova.

Atenţie!

Banca de rezumate, referate și teze conține texte destinate doar informației. Dacă doriți să utilizați aceste materiale în orice fel, ar trebui să contactați autorul lucrării. Administrația site-ului nu dă comentarii la lucrările postate în banca de rezumate și nu dă permisiunea de a folosi textele în întregime sau în oricare dintre părțile acestora.

Noi nu suntem autorii acestor texte, nu le folosim în activitățile noastre și nu vindem aceste materiale pentru bani. Acceptăm revendicări de la autori ale căror lucrări au fost adăugate în banca noastră de rezumate de către vizitatorii site-ului fără a indica calitatea de autor a textelor și ștergem aceste materiale la cerere.