Nivelul de civilizație depinde de știință și artă.

Henri Poincaré

Vladimir Mitin

La un moment dat, multora li s-a părut că, pentru a crește eficiența producției industriale și a întări puterea financiară a țării, era nevoie doar de informatizarea organizațiilor relevante și de crearea unor sisteme de control automatizate. Dacă este posibil, la nivel național. Apoi a venit înțelegerea că introducerea tehnologiei informatice singură nu rezolvă multe, multe probleme, deoarece un management competent este încă necesar. Dar acum au apărut manageri, finanțatori, auditori etc. foarte bine plătiți și înalt calificați, iar producția industrială în Rusia, ca urmare a acțiunilor lor (sau inacțiunii?) a căzut mai mult decât în ​​timpul Marelui Război Patriotic.

După părerea mea, o parte din rădăcinile crizelor din ultimii șapte ani nu stau în managementul ineficient și cu atât mai mult nu în nivelul insuficient de informatizare a sectoarelor de stat, financiar și industrial, ci mai degrabă în caracterul moral al multor persoane. oficiali cărora le pasă nu atât de interesele statului, cât de propriile lor interese sau, în cel mai bun caz, strict corporative. Caracterul moral al liderului este strâns, deși nu direct, legat de nivelul său cultural. Prin urmare, este necesar să se investească fondurile disponibile nu doar în ridicarea sectorului real al economiei, ci și în ridicarea nivelului cultural. Atât generația tânără, cât și cea deja crescută. Și acum despre evenimentul care m-a îndemnat involuntar să scriu aceste rânduri.

Aproximativ șase sute de participanți din 25 de orașe ale lumii s-au adunat la conferința internațională de specialitate EVA'98 Moscow (Electronic Imaging & the Visual Arts), care a avut loc în perioada 26-30 octombrie la Galeria de Stat Tretiakov (GTG) și a fost organizată de un britanic. compania Vasari Enterprises (www.vasari.co.uk./eva/) cu sprijinul Comisiei Comunității Europene, Ministerului Culturii al Federației Ruse, Ministerului Științei și Tehnologiei al Federației Ruse, Statului Tretiakov Gallery, Asociația pentru Documentare și Tehnologii Informaționale (ADIT), Uniunea Națională a Producătorilor și Distribuitorilor de CD-ROM și produse multimedia și alte organizații și asociații.

Tema conferinței: „Noile tehnologii informaționale în domeniul culturii. Cooperarea dintre Rusia și Uniunea Europeană”. În cinci zile lucrătoare, au fost prezentate audienței circa 70 de rapoarte, grupate în zece secțiuni:

Direcții strategice de utilizare a noilor tehnologii informaționale în domeniul culturii;

Cooperarea internațională;

ADIT și etapele formării unei rețele de informare privind patrimoniul național;

Proiecte de informare muzeală;

Probleme tehnologice;

Noile tehnologii informaționale și patrimoniul cultural imobil;

Artiștii contemporani sunt o fereastră către lume;

Spre o nouă Rusie cu noi biblioteci;

Multimedia și Educație;

Noi tehnologii informaționale și nevoi informaționale.

Textele complete ale acestor rapoarte au fost publicate sub forma unei cărți voluminoase (336 de pagini A4) și postate pe site-ul web www.tretyakov.ru (pentru a le accesa, trebuie să faceți clic pe clădirea Galerii Tretyakov și să selectați EVA' 98 secțiunea). De asemenea, este de așteptat să fie lansat un CD bilingv colorat.

În cadrul conferinței a fost organizată o masă rotundă privind cooperarea internațională și o expoziție, dintre care 40 de participanți au prezentat o serie de discuri pregătite de mari muzee străine și 130 de CD-ROM-uri rusești, într-un fel sau altul legate de cultură, artă. sau educație.

De menționat că EVA'98 este prima conferință din Europa de Est dintr-o serie de conferințe EVA desfășurate pentru al șaptelea an în Europa de Vest ca parte a proiectului EVA Cluster, implementat cu sprijinul Comisiei Comunității Europene. Potrivit lui Leonid Kuibyshev, șeful departamentului de tehnologie multimedia al Centrului de Informatizare a Sferei Culturale al Ministerului Culturii al Federației Ruse (denumit în continuare Centrul PIK), în timpul organizării sale au apărut multe probleme neprevăzute. Deci, de exemplu, aprobarea vizelor pentru participanții străini trebuia făcută la jumătatea lunii septembrie. Și tocmai în acest moment presa străină a descris criza noastră într-o manieră foarte amenințătoare. Au sunat telefonic comitetul de organizare și au întrebat dacă mai sunt tancuri pe stradă. Mulți străini se temeau de tulburări grave, de repetarea evenimentelor din 1993 etc. Când situația s-a stabilizat în a doua jumătate a lunii octombrie, era deja prea târziu pentru a solicita vize. Drept urmare, în loc de treizeci de participanți străini, doar șapte au venit la expoziție.

În plus, conferința a pierdut aproape toți sponsorii financiari, ai căror bani atârnau în așa-zisele bănci cu probleme. Firmele care și-au alocat computerele (în special „Klondike”, Compaq, Intel, Siemens Nixdorf) și Galeria Tretyakov, care le-a asigurat sălile, au venit în ajutor.

Intrarea la conferință nu a fost restricționată, dar nici liberă. Numai oamenii care erau într-un fel conectați cu cultura sau interesați de ea au fost lăsați să intre. „Am dori să facem din această conferință-expoziție una obișnuită. Dar aceasta nu este o plăcere ieftină ”, a spus domnul Kuibyshev, pe umerii căruia stătea cea mai mare parte a problemelor organizaționale.

Cum sunt utilizate cu adevărat noile tehnologii informaționale în domeniul culturii?

Șeful Departamentului Biblioteci și Informații al Ministerului Culturii al Federației Ruse, Yevgeny Kuzmin, în raportul său „Probleme de integrare și accesibilitate a resurselor informaționale ale bibliotecilor ruse”, a menționat că rețelele locale de calculatoare au fost create în aproape toate bibliotecile centrale ale entități constitutive ale Federației Ruse. În jumătate dintre ele, aceste rețele unesc de la 30 la 40, iar în Samara chiar peste 100 de computere. Mai mult de jumătate din bibliotecile regionale sunt conectate la internet.

Pe lângă resursele World Wide Web, vizitatorii sălilor de lectură computerizate au acces la numeroase CD-uri informative, bibliografice și științifice. Deci, de exemplu, în Biblioteca de Stat Rusă (RSL) există peste 600 de CD-ROM-uri 170 de titluri în serviciul cititorilor, în Biblioteca Publică Științifică și Tehnică de Stat a Rusiei (GPNTL) - 500 de CD-ROM-uri 80 de titluri, în Biblioteca de Stat de Literatură Străină a Rusiei (VGBIL) - 100 de baze de date pe CD-ROM etc.

Mai nou, Camera Cărții din Rusia, compania Mir-Dialogue și K.-G. Saur a lansat cea de-a treia ediție a Bibliografiei naționale ruse pe CD-ROM, care include 850 de mii de înregistrări de cărți publicate în URSS și Rusia din 1980 până în 1996 și o bază de date de disertații (60 de mii de înregistrări).

În plus, fiecare bibliotecă care se respectă creează cataloage electronice ale colecțiilor sale. Cea mai de succes în acest sens este Biblioteca Institutului de Informații Științifice despre Științe Sociale (resursele sale electronice se ridică la peste 2 milioane de înregistrări). Biblioteca Națională a Rusiei (RNL) își calcă pe călcâie. Urmează RSL și Biblioteca Publică de Stat pentru Știință și Tehnologie (peste 1 milion de înregistrări), 750 de mii de carduri electronice au fost acumulate de Biblioteca Centrală Științifică Agricolă (CSAHB), 500 de mii - de Biblioteca de Științe ale Naturii a Academia Rusă de Științe, 400 mii - de către Biblioteca Medicală Științifică Centrală de Stat, 150 mii. - VGBIL etc.

Potrivit domnului Kuzmin, pe ordinea de zi este prezentarea tuturor acestor resurse pe internet. Cele mai avansate aici sunt Biblioteca Științifică Centrală și Biblioteca Științifică a Universității de Stat din Moscova, care și-au deschis cataloagele electronice. Lider absolut este Biblioteca Publică de Stat pentru Știință și Tehnologie, pe serverul căreia se află și Catalogul Consolidat al Literaturii Științifice și Tehnice, care reflectă fondurile a peste 400 de biblioteci din țară.

Deci, cu cataloagele electronice ale fondurilor bibliotecii, în ciuda fragmentării muncii desfășurate în această direcție, situația nu este atât de rea. Alt lucru este mai rău. Potrivit experților Centrului pentru PIK MK RF, există foarte puține discuri multimedia despre cultură, artă și educație, nu numai în sălile de clasă computerizate, ci chiar și în bibliotecile mari. Această lipsă de cerere descurajează potențialii producători să investească în dezvoltarea de CD-ROM. Întrucât statul nu este acum la înălțimea culturii, toată speranța este pentru cumpărătorii privați și instituțiile de învățământ private în care învață copiii părinților bogați.

Dar și aici sunt probleme. Potrivit lui Andrey Zonenko (Rosinex), chiar înainte de criză, nivelul mediu al cererii efective a rușilor pentru software educațional multimedia era foarte scăzut și nu permitea producătorilor să-și acopere costurile. Prin urmare, în ultimii doi ani, au fost publicate doar câteva publicații interne dedicate culturii și artei.

O imagine complet diferită în străinătate. Potrivit lui Dominique DeLouy, manager de marketing pentru Museums on Line, Franța (www.museums-on-line.com), piața globală a operelor de artă licențiate va crește de la 200 de milioane de dolari în 1996 la 2 miliarde de dolari până în 2005. Prin urmare, merită să investiți în conservarea patrimoniului cultural. Mai devreme sau mai târziu, aceste investiții vor da roade chiar și în termeni pur comerciali.

Utilizați formularul de căutare de pe site pentru a găsi un rezumat, o lucrare de termen sau o teză pe tema dvs.

Căutați materiale

Noile tehnologii sociale în domeniul culturii

Culturologie

Noile tehnologii sociale în domeniul culturii (Bazele culturale ale profesiogramei managerului modern)

Cel mai semnificativ rezultat al dezvoltării tehnologiilor de cunoaștere umanitară în secolul XX a fost întrepătrunderea socialului și cultural. „Revoluția managerilor”, care la începutul secolelor XVIII-XIX a transformat sistemul cunoștințelor științifice în valuri succesive de transformări industriale, a continuat în secolul XX pe baza cunoștințelor umanitare. Rezultatele cercetării sociale și umanitare (culturologice - în urma împărțirii clasice neokantiene în cunoștințe despre natură și cunoștințe despre cultură) au stat la baza așa-numitelor tehnologii sociale, care au dat un nou impuls dezvoltării modelelor de public și administraţia publică, organizarea producţiei, evoluţia nivelului de trai etc.

Pe acest fond, „rezonanța” evidentă a studiilor culturale, precum și creșterea generală a activității sociale în științe umaniste capătă o semnificație aparte. Istoria culturii mondiale arată că creșterea interesului pentru cunoștințele umanitare precede de obicei schimbări radicale, atât la nivelul țărilor individuale, cât și a întregului context geopolitic. (Franța în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, Germania în secolul al XIX-lea, Rusia la începutul secolului al XX-lea etc.). Interesul pentru problemele cheie ale tradiției culturale și istorice, pentru tipurile de gândire și mentalitate naționale și regionale, pentru problemele de limbă și artă, educație și drept este important nu numai ca direcție tradițională a curiozității academice, ci și ca resursă pentru formând o politică de un tip fundamental nou.

În acest sens, ideile despre cultură își pierd treptat „intotchabilitatea muzeală” și devin angajate social, așa cum ideile de experiment pur și cercetare în științele naturii au fost cândva angajate de gândirea ingineriei și a designului. Nervul principal al revoluției culturale din secolul al XX-lea constă tocmai în trecerea treptată a percepției culturii ca sistem de eșantioane evidente și autosuficiente la înțelegerea instrumentalității sale, adică capacitatea de a exercita o direcție direcționată. și influență previzibilă asupra tuturor aspectelor practicii și vieții umane.

Semnele acestei evoluții le putem urmări prin cele mai tradiționale instituții culturale. Deci, de exemplu, nu există nicio îndoială cu privire la transformarea rapidă a muzeului - conform unei tradiții îndelungate, un loc de colecție și cercetare de elită - într-un centru de formare a timpului liber și a muncii cu timp liber pentru cei mai diversi. grupuri sociale. Nu mai puțin indicativ este fenomenul artei „moderne”, pentru majoritatea formelor pentru care consecințele sociale ale oricărei acțiuni culturale sunt mai importante decât conținutul ei imediat – un fel de „estetică a socialității”. Probabil că ar fi doar banal să ne oprim încă o dată pe exemple de unde audio-vizuale etc., etc.

Dar poate mai importante sunt consecințele exploziei umanitare în afara înțelegerii sectoriale a culturii și culturii. Insuficiența și ineficacitatea instrumentelor politice și economice devine în unele cazuri un fel de provocare pentru practicile umanitare - în întreaga gamă de la tehnicile psiho personale - și culturale până la scara globală a muncii cu modul de viață și tradițiile din vastele regiuni culturale. Inițial, nevoia de intervenție „culturală și tehnică” apare în epoca modernizării industriale, când se dovedește că stratul tradițiilor culturale și modul de viață consacrat afectează direct perspectivele de progres tehnologic, și anume, are o rezistență evidentă la toate și orice inovații istorice. Acest lucru se dovedește a fi adevărat atât în ​​raport cu un individ (stres și devalorizare a valorii umane), cât și la scară macrosociologică (pierderea identității culturale, aspecte negative ale urbanizării etc.). Dar această schimbare culturală a proceselor sociale, care a apărut în ochii „inginerilor sociali” ca un obstacol în calea modernizării, este capabilă să înlocuiască, și în unele cazuri chiar să înlocuiască metodele economice și politice de reglementare care sunt mai familiare pentru noul timp. , pentru că, în cuvintele lui Merab Mamardashvili, „cultura este ceea ce rămâne atunci când am uitat deja totul”.

Astfel, semnificația proceselor care au loc în domeniul culturii este semnificativă nu numai pentru cultură în înțelegerea ei tradițională. Programele culturale pot fi privite ca un fel de zonă experimentală, în care se elaborează și se repetă metode de organizare și interacțiune aplicabile în alte domenii ale practicii umane (economice, politice, educaționale).

Această teză pe bună dreptate poate fi atribuită și noilor forme de interacțiune și cooperare în spațiul cultural european.

În prezent, există probabil trei teme globale în cadrul cărora cooperarea culturală europeană (și politica culturală europeană care rezultă) își găsește cea mai deplină expresie.

Capitolul 2. Drepturile omului.

Tema drepturilor omului stimulează cercetarea în domeniul antropologiei culturale și filozofice, pedagogiei, psihologiei, inclusiv problema stăpânirii practicilor culturale locale cu atitudinea lor deosebită față de acele artefacte care au intrat anterior în centrul „istoriei artei și culturii” tradiționale. .

De fapt, avem de-a face cu dublu efect al influenței temei „drepturile omului” asupra sferei activității culturale. În primul rând, conceptul de muncă culturală se schimbă treptat: orientarea asociată cu ideea necesității de „promovare socială” a mostrelor culturale către „mase”, crearea condițiilor de familiarizare și acces la valorile culturale, este înlocuit într-o serie de cazuri (acest caz poate fi purtat ca o înfățișare pur geografică și politică) cu o conștientizare din ce în ce mai clară a „drepturilor culturale” ca drept la propriul specific cultural, deși local, condiționat de particularitățile evoluției culturale. . Din punct de vedere cultural, avem de-a face cu sfârșitul unei perioade care ar putea fi caracterizată drept hegemonia politică predominantă a statelor naționale, bazată pe faptul că naționalismul sub formă de stat, după Ernest Gellener, nu este altceva decât unificarea etnică. și caracteristici microsociale de dragul de a menține unitatea în cadrul unităților guvernamentale. Cu alte cuvinte, specificul național la nivel de stat este o medie fundamentală a multor culturi locale care s-au găsit în anumite limite în procesul de pliere a statelor naționale (ceva ce amintește de temperatura medie dintr-un spital). În multe privințe, apropo, faimoasa cultură de masă este un fel de moștenitor al construcției naționale cu mitologia și stereotipurile sale inerente.

În același timp, atenția acordată ideii de regiuni culturale cu specificul lor în cadrul structurii statale este o încercare de a depăși ideea de stat ca subiect unic (sau predominant) al procesului național-cultural. .

În acest sens, activitatea culturală face „transparente” granițele politice și administrative atât în ​​interiorul țării, cât și între țări. Nu întâmplător, Consiliul Europei în perioada de după Tratatul de la Maastricht aduce contribuții semnificative la dezvoltarea rutelor culturale internaționale care unesc diferite regiuni (teritorii) din diferite țări ale continentului (Drumul Viking, programele Drumul Mătăsii etc.) . Ideea de regiuni culturale, auzită pentru prima dată în Tratatul de la Maastricht, este menită să echilibreze rigiditatea granițelor politice în viitoarea Europă Comună, făcând aceste granițe mai mobile și mai permeabile. În acest caz, subiectele principale ale dreptului cultural sunt grupurile mici și indivizii care reprezintă aceste grupuri.

În al doilea rând, o consecință indirectă a transferului conceptului de drepturi ale omului (și grupurilor mici) în sfera culturii a fost o creștere asemănătoare unei avalanșe a volumului de „material cultural” care trebuie stăpânit în procesul de schimb cultural interregional. Dreptul la cultura proprie înseamnă în același timp valoarea egală a oricărui obiect cultural și forme culturale de comportament și, în consecință, impune anumite cerințe principiilor și tipurilor de comunicare. Aceasta înseamnă că acesta din urmă nu mai poate fi construit în conformitate cu ierarhia culturală stabilită, atât de caracteristică „modelului eurocentric” de relații tradițional pentru etapa anterioară. În perioadele critice din punct de vedere cultural, conceptul de cultură în înțelegerea sa clasică (modelul ideal „eurocentric”) se bazează pe corelarea cu un ideal (de neînțeles și perfect) plasat fie în spațiul trecutului clasic (platonismul Renașterii), fie în general în gândirea și rațiunea realității atemporale (raționalismul iluminismului). În ambele cazuri, trebuie să avem de-a face cu un sistem pur ierarhic, în cadrul căruia orice artefact este evaluat în funcție de gradul de apropiere de un anumit model universal - idealul. Aceasta, la rândul său, limitează inițial gama de fenomene care pot fi „atribuite departamentului de cultură” și construiește comunicarea în cultură conform principiului normativ.

Principiul nenormativ al selecției materialului cultural și tipul nenormativ de comunicare impune cerințe speciale, diferite pentru organizarea activităților în sfera culturală, care își găsește expresia în critica pe scară largă la adresa instituțiilor culturale existente în prezent și a principiilor de management si management.

Sprijin pentru teritoriile locale și formațiunile substatale .. Factorul de formare a sistemului este atenția instituțiilor politice europene asupra diferitelor comunități sociale locale (spre deosebire de abordările macrosociologice, în care formațiuni „universale” precum „clasă”, „stat” , „națiune” și etc.). În logica „miniaturizării” subiectului ies în prim-plan alte structuri - regiuni culturale, comunități locale, diaspore etc. Acest lucru, la rândul său, stimulează un interes puternic pentru tradițiile locale, autoguvernarea locală, dialectele locale și modurile în care interacțiunile au loc în afara granițelor administrative și politice.

Revenind la o analogie istorică, s-ar putea spune că la fel ca în perioada formării monarhiilor, guvernul central s-a bazat pe guvernarea orașului pentru a lupta împotriva oamenilor liberi feudali, iar acum susținătorii unei Europe unite se bazează pe comunitățile locale pentru a limita egoismul. a statelor individuale.

Autonomia culturală ca una dintre realizările abordării microregionale este, de fapt, doar condiția inițială pentru obținerea unor beneficii sociale și economice reale. Practica țărilor vest-europene în ultimii 15-20 de ani a arătat că autonomia culturală și cultura în general sunt cei mai importanți factori în schimbarea modului și a calității vieții în anumite teritorii, aceasta fiind asociată cu apariția și dezvoltarea unui număr. a programelor orientate social. Acestea includ: formarea unui mediu regional și urban cu oportunități culturale și educaționale extinse, furnizarea de activități de agrement bazate pe infrastructura informațională, dezvoltarea turismului cultural cu industria de divertisment, programe locale de mediu, reconstrucția meșteșugurilor și meșteșugurilor tradiționale, crearea condiţiilor pentru dezvoltarea întreprinderilor mici şi mijlocii.afaceri etc.

Dezvoltarea culturală regională și teritorială este în prezent una dintre condițiile de bază ale cooperării culturale europene și, astfel, contribuie la soluționarea multor probleme sociale care de mult timp nu au putut fi rezolvate în cadrul unei politici de stat „omogene”.

I. Astăzi există dovezi obiective ale eficienței tehnologiilor culturale ca factor de restructurare a hărții profesionale a teritoriilor, redistribuirea locurilor de muncă și fluxul potențialului de muncă în sectorul serviciilor. Cincisprezece ani de experiență a unor țări precum Franța, Spania, Turcia arată posibilitățile reale ale acestei direcții de politică socială. De subliniat că vorbim nu numai despre coastele acestor țări, care sunt atractive din punct de vedere al „turismului pasiv”, ci și despre „regiunile interioare”, unde obiectul principal de lucru îl constituie formele culturale. de activitate propriu-zisă.

În Rusia, dacă vorbim de analogii, există o serie de teritorii cu o proporție mare de industrii învechite supuse conversiei sau restructurării și, în același timp, posedă un potențial cultural bogat (Iaroslavl și întreaga regiune a Inelului de Aur, Arhangelsk, Nijni Novgorod). , etc.). În regiunea Arhangelsk, de exemplu, ponderea complexului militar-industrial este de aproximativ 80%, iar restul întreprinderilor industriale nu sunt în niciun caz capabile să ofere populație ocuparea deplină a forței de muncă. Utilizarea adecvată a modelelor dezvoltate de politică socio-culturală în domeniul recalificării și schimbărilor în structura ocupării forței de muncă în teritoriile locale poate fi de interes pentru autoritățile locale și regionale. Aici putem observa posibilitatea de cooperare între sfera culturală și sistemele de management al activităților conexe ale ciclului socio-economic.

Întrebarea este, în ce măsură pregătirea educațională a managerilor culturali moderni corespunde soluționării sarcinilor profesionale care se află în afara abordării pur sectoriale și se referă la problemele dezvoltării mediului în ansamblu, și nu a componentelor sale individuale.

II. Tematica specificului cultural al unui teritoriu (oblast, regiune) ca factor de bază de dezvoltare și incluziune în contextul cooperării europene necesită forme speciale de muncă, care prin natura lor sunt imposibile fără relații de parteneriat între mișcările sociale, antreprenori și autorități. . Pe de o parte, acesta este un factor complicat, dar, pe de altă parte, creează baza pentru apariția modelelor de parteneriat social între sectoarele „primul, al doilea și al treilea” și, prin urmare, contribuie la dezvoltarea sinelui local. -guvern. Autoritățile locale, ținând cont de acest factor cultural, sunt pur și simplu obligate să acționeze în regim de „administrație publică”.

Într-un număr de țări funcționează efectiv așa-numitele Consilii pentru Cultură, care includ în proporții egale reprezentanți ai structurilor publice, de afaceri și guvernamentale. Aceste Consilii sunt cele care iau decizii în acest domeniu și, cel mai important, coordonează fluxurile de investiții în direcția tehnologiilor pentru activități culturale. Interesantă în acest sens este experiența National Trust of Scotland, ai cărui membri sunt 250.000 de persoane (mai mult de 5% din populație). Nici o singură decizie a autorităților scoțiene, inclusiv în sfera politică și economică, nu poate fi luată fără a ține cont de opinia acestei organizații.

În ceea ce privește vitalitatea sferei culturale, orientarea către parteneriatul social oferă șansa de a rupe cercul vicios al izolaționismului sectorial și de a intra în parteneriate cu cele mai mobile mișcări antreprenoriale și sociale.

III. În situația rusă, interesul pentru specificul local, caracteristic proiectelor culturale ale noii generații, contribuie în mod obiectiv la tendința spre „reconstituirea istoriei locale” a locului (spre deosebire de unificarea impusă prin metode administrative), care rezonează cu dezvoltarea formelor diferențiabile de autoguvernare locală (și dacă căutăm analogii istorice - este una dintre formele moderne de continuare a tradiției „zemstvo” cu decorul său de istorie locală).

Capitolul 4. Experiența managerială a antreprenoriatului în domeniul practicii culturale.

Această „secțiune” a politicii culturale europene unește într-un mod deosebit tema moștenirii culturale și cele mai moderne (în sens organizațional și tehnic) metode de lucru manageriale, analoge ale cărora s-au născut în experiența antreprenoriatului privat. Cel mai eficient este transferul formelor adecvate de muncă către entități relativ mici (locale) care se consideră nu ca obiect de caritate publică și de stat, ci ca unitate organizatorică independentă, inclusiv în domeniul economic.

De exemplu, peste tot se desfășoară studii privind eficiența economică a activităților culturale și au ca scop demonstrarea capacității investiționale a acestei zone. (De exemplu, datele publicate de Consiliul pentru Cultură din Edinburgh sugerează că la o investiție comunitatea locală realizează un profit mediu pe trei ani - atât direct, cât și indirect - sub formă de noi locuri de muncă, dezvoltarea infrastructurii, transport și hoteluri în suma de?40. Adevărat, acest lucru, evident, este posibil doar cu condiţia unor activităţi „promovate”, când costurile de atragere a atenţiei sunt automat minimizate, iar infrastructura de care dispune Consiliul îndeplineşte anumite cerinţe).

În orice caz, este clar, de exemplu, că impactul programelor cuprinzătoare de turism cultural asupra unor domenii precum ospitalitatea, construcțiile, drumurile, transportul, publicarea cu greu poate fi supraestimat. Deosebit de atractivă, din punct de vedere rus, este zona tehnologiei informației și comunicațiilor, care ar trebui să fie implicată atât în ​​etapa de pregătire a programelor (inventarierea monumentelor, sistematizarea traseelor ​​culturale, difuzarea informațiilor etc.), și în cursul implementării sale practice.

Activități precum turismul cultural și meșteșugurile tradiționale, cu atenția acordată obiceiurilor locale, sunt rampa de lansare ideală pentru dezvoltarea afacerilor mici. Întregul set de tehnologii de management, de la marketing strategic la managementul personalului, devine în acest caz nu un tribut adus timpului, ci o condiție elementară pentru supraviețuire. În cadrul unor astfel de programe sunt absolut adecvate întreprinderile mici cu infrastructură proprie, un sistem de locuri de muncă și necesitatea unei justificări economice adecvate, care, de altfel, se încadrează bine în cadrul multor proiecte de sprijinire a micilor și mijlocii- afaceri de dimensiuni mari, care sunt derulate de numeroase fonduri în întreg spațiul european.

Această din urmă împrejurare dă naștere la cerințe profesionale speciale pentru abilitățile de strângere de fonduri, capacitatea de a organiza companii de PR, capacitatea de a lucra cu granturi de la organizații internaționale și așa mai departe.

În orice caz, „antreprenoriatul cultural” este acea nouă dimensiune a activității care permite culturii în ansamblu să se disocieze de statutul său „costisitor” și să revendice rolul de cea mai importantă resursă pentru dezvoltarea regională. Trecerea accentului de la conceptul tradițional de „resurse pentru cultură” la „cultura ca resursă” este cea mai importantă pentru managementul cultural în general și afectează cel mai direct statutul și rolul unui manager cultural în comunitatea culturală.

Ridicarea statutului social general al activității culturale, pe de o parte, și determinarea temelor prioritare ale interacțiunii culturale internaționale, pe de altă parte, își impun cerințele asupra practicii managementului cultural și îi stabilesc linii directoare destul de precise.

Cel mai adecvat răspuns la natura cerințelor de mai sus este „ideologia rețelelor”. Principiul de management al rețelei marchează abandonarea treptată a ierarhiei clasice a organizațiilor și trecerea la parteneriat ca principiu organizațional prioritar. Din punctul de vedere al teoriei controlului, acest proces poate fi definit ca trecerea de la teoria clasică a organizării la teoria jocurilor.

Ideologia rețelelor ia în considerare două componente principale. Pe de o parte, aceasta este o orientare către păstrarea maximă a specificului local (a tuturor părților și participanților la un proiect sau program). Pe de altă parte, introducerea celor mai moderne (avansate) forme de sprijin organizațional. Suportul informațional, recalificarea specialiștilor, metodele de strângere de fonduri și alte elemente de infrastructură aparțin domeniului de sprijin pentru proiecte și programe individuale, dar în același timp nu se limitează la acestea și își păstrează semnificația pentru alte proiecte și alți participanți la organizație.

În acest sens, dezvoltarea infrastructurii de rețea poate fi privită ca o zonă separată de activitate, comună tuturor participanților la rețea, indiferent de natura obiectivelor specifice și a orientărilor de proiect ale acestora. (În condițiile organizațiilor ierarhice, diversitatea obiectivelor participanților individuali este adesea pierdută și apare adesea paradoxul „infrastructurii ca scop în sine”).

Sfera culturii, spre deosebire de tehnologiile sociale mai rigide (să zicem, industrial-industrial și financiar, unde corporațiile transnaționale pot servi ca un analog al rețelei, dar cu o istorie și principii de organizare complet diferite), este cel mai predispusă la manifestarea iniţiativelor personale şi locale. Prin urmare, „rețelele culturale” devin un fel de platformă experimentală în spațiul european postindustrial. În acest caz, ele acționează ca un fel de răspuns la situația problematică asociată cu formarea unui „stat social”, adică a unui stat care urmărește să fie purtător de cuvânt nu pentru doctrinele politice sau economice globale, ci pentru interesele microgrupuri și indivizi individuali.

În domeniul practicii culturale, natura organizării rețelei se transformă într-un anumit sistem de cerințe, al cărui complex stă la baza eticii managementului cultural modern.

De fapt, conștiința cotidiană nu a recunoscut niciodată etica ca un adevărat criteriu de activitate și nu ar putea fi de acord că etica este menită să reglementeze organizarea oricărei activități, indiferent de amploarea și apartenența acesteia. În aceeași conștiință obișnuită are loc o substituție imperceptibilă, în procesul căreia etica (teoria activității!) se confundă cu morala, adică cu ceea ce ține de aspectul personal al vieții umane. Apare un paradox universal semnificativ, dar puțin înțeles, care este direct legat de problema responsabilității personale și colective. O persoană individuală, un specialist și un profesionist, este esențial separată de organizația (instituția) în care trebuie să lucreze, întrucât este responsabilă doar de acea afacere „îngustă” pe care o realizează direct. Acesta este chiar fenomenul care în limbajul filosofic și sociologic este numit „om parțial”.

Excepțiile care par să existe la prima vedere nu sunt adesea chiar așa, deoarece „loialitatea față de organizație” nu poate purta o povară etică, întrucât corporatismul, din nou, este legat de un bun pragmatic (organizație, profesie, partid etc.). Mai mult, unitatea corporativă este adesea în conflict evident atât cu etica, cât și cu morala. Astfel, putem vorbi despre „egoism colectiv”, dar în niciun caz despre responsabilitate colectivă și personală. (De altfel, aceasta poate fi considerată una dintre trăsăturile tipologice ale corporațiilor transnaționale, unde orientarea corporativă înlocuiește etica activității).

Forma de organizare în rețea, din punctul nostru de vedere, este o încercare de a sintetiza normele morale individuale, inclusiv cele profesionale, și normele etice de activitate. În acest sens, una dintre provocările societății post-industriale este încercarea de a depăși partea profesională a unei persoane (numită uneori specializare avansată). Din acest punct de vedere, rețeaua este o entitate unică capabilă să îmbine principiile organizaționale cu cele etice. Fără oricare dintre ele, responsabilitatea individuală rămâne viciată, iar responsabilitatea colectivă pur și simplu nu există. Probabil că ar fi și mai corect să spunem că principiile organizării sunt expresia conștiinței etice. Toleranța și atitudinea față de înțelegere, modul de comunicare orizontal și deschiderea fundamentală, transparența luării deciziilor, capacitatea de a coopera ca cerință profesională - toate acestea (ideal, desigur) se referă atât la practica managementului organizațional, cât și la „imperativul etic”. .

Cultura și arta sunt o lume specială în care orice acțiune locală se măsoară împotriva întregului și, prin urmare, poate, aici este cea mai limitată teza că eliberarea inițiativelor spontane nu ar trebui să servească doar la exprimarea intereselor private; ar trebui să ducă la eliberarea energiilor politice paralizate – după spusele lui Jurgen Habermas. Aceasta este, se pare, principala soluție la problema armonizării etic și moral, universal semnificativ și personal, colectiv și individual.

Prioritățile menționate mai sus ale politicii culturale internaționale bazate pe drepturile grupurilor mici și ale indivizilor, localitatea și antreprenoriatul (antreprenoriat) se transformă într-o cerință pentru un anumit tip de organizare a activităților, în care fiecare proiect individual (organizație, instituție) este un deplin. exponent în drept al sferei în ansamblu. Totuși (și aceasta este principala problemă de management la sfârșitul secolului nostru) aceasta nu înseamnă deloc o unitate uniformă a scopurilor și a metodelor de activitate. Paradoxul unei pluralități de orientări țintă cu păstrarea constantă a posibilității de parteneriat și cooperare culturală dă naștere la necesitatea unor forme specifice de management care să se afle la interfața dintre tehnologia abilităților manageriale și înclinațiile personale, subiective (ca să nu spunem). "talent").

Unele dintre ele sunt de bază, existând în paralel ca elemente atât ale practicii organizaționale, cât și ale atitudinilor etice față de propriile activități. Aici sunt cateva exemple.

1. Organizarea ca creativitate.

În măsura în care amploarea oricărui proiect cultural (cooperativ) nu se limitează exclusiv la semnificația culturală și la obiectivele pe termen scurt, în organizarea acestuia sunt prevăzute elemente care pot fi utilizate în dezvoltarea ulterioară a cooperării cu același sau cu alți parteneri și care nu sunt identice în sensul unei anumite iniţiative culturale.

Fundalul oricărei decizii organizaționale în contextul unei ideologii de rețea are „două dimensiuni”. În primul rând, fiecare decizie este necesară pentru acest proiect particular, dar în același timp pune bazele unei posibile acțiuni viitoare în cadrul unor proiecte de alt tip și cu alți parteneri. Acțiunea managementului ar trebui (în mod ideal) să păstreze ambele linii directoare (pasul cel mai apropiat și perspectivele ulterioare), iar managementul în sine se transformă în arta de a juca cu mai multe obiective pe un material de proiect.

În acest sens, networking-ul este întotdeauna un fel de joc, ținând cont de mulți factori de decizie, dintre care cel mai important este principiul menținerii posibilității următorului pas - pas care nu este pe deplin înțeles și, bineînțeles, neplanificat inca. Această caracteristică distinge în mod fundamental organizarea rețelei de organizarea de tip tradițional, unde „produsele” pasului următor devin singura măsură a eficienței, iar obiectivele organizației în sine, de fapt, sunt identificate cu aceste „produse”. ”. Abordarea este destul de oportună din punct de vedere al tehnologiilor industriale și industriale, dar abia exhaustivă în sfera umanitară, unde înțelegerea reciprocă și solidaritatea, dacă pot fi permanente, capătă o nouă valoare independentă.

2. „Transparența” deciziilor luate.

Prezența multor parteneri implicați în luarea deciziilor în pregătirea și implementarea proiectelor complică, chiar birocratizează procedura decizională în sine. În aceste condiții, deschiderea reciprocă a participanților este esențială: clarificarea propriilor scopuri, motive și temeiuri, publicitatea discuțiilor, atenția la problemele comunicării interne și externe. Acest lucru complică adesea cursul proiectului, dar, în același timp, are avantaje neîndoielnice, deoarece este compensat de încrederea reciprocă.

Pe termen lung, acest tip de practică dobândește și o semnificație pedagogică, deoarece datorită „transparenței” menționată mai sus permite participanților de diferite niveluri și calificări să respecte „structura internă a activităților proiectului”, ceea ce face din organizarea rețelei un prototip de modelul „învăţare pe tot parcursul vieţii”.

„Rețeaua ca învățare pe tot parcursul vieții” este în general un concept cheie pentru această metodă de organizare, a cărei origini se află în natura jocului, deoarece indică semnificația de bază și comună pentru toți, care nu este direct legată de nevoi pragmatice de moment. , dar servește ca mijloc de acumulare a resurselor intelectuale și spirituale pentru un viitor nedeterminat, adică liber.

În cuvintele lui Johan Heizinga, jocul nu este viața de zi cu zi ca atare. Întrerupe fluxul uniform al vieții de zi cu zi și realitatea înțeleasă îngust, pentru că scopurile pe care le servește se află în afara sferei intereselor materiale sau satisfacției individuale a nevoilor. Jocul servește binelui întregului grup, dar într-un mod diferit și prin alte mijloace decât cele care vizează direct satisfacerea nevoilor vitale.

Claritatea și „transparența” luării deciziilor se supune, așadar, „principiului creativității” menționat mai sus: asigurarea implementării unui proiect de parteneriat specific, acesta are, în același timp, o perspectivă educațională pe termen lung și în general semnificativă. .

În același timp, este clar că modelele de comunicare emergente se dovedesc a fi mai durabile decât proiectele individuale și devin foarte semnificative pentru dezvoltarea ulterioară a sferei culturale în ansamblu.

3. „Prietenia mediului” a proiectelor în derulare.

Prin acest termen înțelegem necesitatea de a acorda aceeași atenție consecințelor proiectelor în derulare ca și proiectelor în sine. Consecințele pentru fiecare dintre participanți au un înțeles și un conținut diferit și, prin urmare, o examinare preliminară (precum perioada pregătitoare în sine) necesită nu mai puține investiții în resurse decât faza de implementare imediată.

În general, problema consecințelor implementării ne transferă de la logica de proiectare la logica software. Acest aspect al activității managerului merită o considerație mai detaliată.

De altfel, însăși tema responsabilității care a fost ridicată în raport cu etica activității în general se manifestă în problema mai particulară a decalajului dintre actul (proiectul) imediat și concret de acțiune și consecințele sale pe termen lung sau implicite. Într-un fel, aceasta poate fi numită o problemă de mediu, deoarece în cadrul acestei abordări consecințele par să fie nu mai puțin, dacă nu mai importante decât proiectul sau acțiunea în sine.

Ecologia naturii, a omului, a culturii și, într-un sens mai larg, ecologia activității, dau naștere unui tip special de problemă, încercarea de a răspunde la care se datorează apariția principiilor organizării rețelei. Însăși natura rețelei, cu transparența sa informațională și deschiderea spre discuție, poate fi privită ca un mecanism de critică preliminară, contabilizare și analiză a consecințelor imediate și îndepărtate ale oricărui proiect privat. Cel puțin în acest punct, există o posibilitate viitoare de limitare a „entuziasmului de proiect”, permițând luarea în considerare serioasă a proiectelor de întoarcere a râurilor de la nord la sud, sau urmărirea unei politici industriale care a distrus complet baza culturală a unor regiuni întregi.

Pe de altă parte, aceleași calități ale rețelei oferă o perspectivă tentantă de extindere a sferei și semnificației oricărui proiect anume, în măsura în care multiplicitatea semnificațiilor și cazurilor de utilizare a rezultatelor depind de varietatea situațiilor prezentate în cadrul rețelei. La urma urmei, este destul de evident că una și aceeași acțiune a artei contemporane va fi percepută diferit în capitala și orașele de provincie; sensul următoarei publicații a cărții lui Salman Rushdie este departe de a fi limitat la cadrul culturii și depinde din nou de o anumită regiune; la fel, proiectele de informare pe teritoriul fostei URSS au semnificație socială și politică.

Astfel, rețelele culturale internaționale pot (din nou, în mod ideal!) să ridice importanța proiectelor individuale la nivelul de influență asupra situației socio-politice generale din diferite zone. În acest sens, orice proiect implementat într-o rețea pare să depășească propriile limite, iar potențialul său este direct proporțional cu varietatea de unități și zone care se autointitulează rețea. Acest lucru scoate în evidență sensul real și important al diversității. Nu este productiv în sine (pandemoniul babilonian, adică diversitatea, departe de productivitate), ci ca o multitudine de oportunități de utilizare aplicată (adică neprevăzută de autor) a rezultatelor oricărui proiect local.

Astfel, rețeaua este un mecanism social special pentru limitarea și criticarea propunerilor de proiecte, dar în același timp asigură dezvoltarea și susținerea inițiativelor, le îmbogățește cu conținut și sens care lipsesc în versiunea originală.

Un alt lucru este că, pentru implementarea acestui tip de funcție, este necesar un nivel profesional suficient de înalt, care să permită furnizarea de lucrări precum analiza situațională și proiectarea aplicată, prognoza și planificarea cuprinzătoare a dezvoltării regionale, dezvoltarea teoriei jocurilor și a comunicării publice, programare socială. și inovația de sistem, precum și o mare parte, care există deja parțial, dar cel mai organic își are rădăcinile în contextul rețelei. Acest set de poziții profesionale este generat de problemele pe care încercăm să le discutăm, dar își găsește cea mai deplină eficacitate în cadrul organizării rețelei.

Lucrul conștient (de mediu) cu diversitatea înseamnă a da fiecărui element individual al acestei diversități statutul de universalitate și universalitate. Strict vorbind, atunci când privatul și subiectivul devin universal semnificativ, aceasta înseamnă pentru el dobândirea statutului de unicitate. Acest ultim principiu – atât de evident pentru un artist și o persoană de cultură – se dovedește a fi adevărat pentru problemele cheie ale lumii moderne, precum drepturile omului și drepturile grupurilor etnice și ale diasporelor; transformarea provinciilor înapoiate în regiuni cu drepturi depline; reconstrucția culturilor și stilurilor de viață locale; dezvoltarea sistemului de autoguvernare locală ca garanție a durabilității și stabilității etc.

Oamenii care se consideră personalități culturale se găsesc față în față cu sarcini, a căror amploare le depășește cu mult pe cele pe care erau gata să le rezolve atunci când, ghidați de înclinații subiective, au intrat odată în această sferă. Semnificația factorului cultural și gradul de influență a oricărui act cultural asupra realității înconjurătoare s-au schimbat în cel mai semnificativ mod de-a lungul ultimelor două generații; iar acest lucru este în contradicție clară cu libertatea independenței subiective și personale, care erau atât de atractive în lumea culturii și a artei. Acesta din urmă este deosebit de important pentru statele post-totalitare, unde posibilitatea realizării personale are un preț istoric deosebit.

O astfel de combinație paradoxală a subiectivului și a semnificativului universal - cerințe polare, dar coexistente pentru organizatorii de proiecte culturale - ne readuce la conținutul de bază al profesiei manageriale, care a fost desemnată ca un complex de tehnologii de management „obiectiv” și „subiectiv”. „atitudine față de materialul culturii. Ambele aspecte sunt componente egale ale eticii emergente a profesiei.

Acestea și o serie de alte caracteristici profesionale încep să formeze un nou sistem de cerințe pentru munca unui manager în domeniul culturii și politicii culturale. Este ușor de observat că calificările speciale în aspectul care ne interesează nu se limitează la un set de cerințe pur tehnice (de specialitate), ci apelează și la atitudinile valorice ale unui anumit angajat.

Această împrejurare face posibilă formarea, într-o aproximare preliminară, a unei abordări a problemei „eticii profesiei” și corectarea practicii de formare și recalificare a personalului de conducere pentru sfera culturii.

Descrierea subiectului: „Culturologie”

Culturologia este o știință umanitară care studiază modelele de dezvoltare și funcționare a culturii, structura și dinamica acesteia, interconexiunile și interacțiunile cu alte sfere ale vieții materiale și spirituale. Subiectul studiilor culturale îl constituie legile obiective ale proceselor culturale umane și naționale, precum și monumentele, fenomenele și evenimentele din viața materială a oamenilor.

Sursele studiilor culturale sunt: ​​- științe istorice: istoria civilă, istoria științelor specifice, istoria artei și a artelor individuale, istoria pedagogiei, istoria religiei etc.; - Discipline istorice aplicate: arhivistică, muzeologie, biblioteconomie, studii regionale, studii orientale etc.; - discipline culturale auxiliare: arheologie, heraldică, paleografie, numismatică, sfragistică, studii textuale etc.

Conceptele de bază ale studiilor culturale descriu structura internă a culturii: valorile culturale, subiectul culturii etc.; caracterizează procesul cultural: moștenire culturală, tradiții culturale etc.; conecta cultura cu alte ramuri ale stiintelor sociale.

Literatură

1. Copii și cultură. - M .: KomKniga, 2007 .-- 288 p.
   
2. Yu.M. Kuznetsova, N.V. Chudova. Psihologia rezidenților Internetului. - M .: LKI, 2011 .-- 224 p. Cu 9 inainte de 21 ore la Moscova.

Atenţie!

Banca de rezumate, referate și teze conține texte destinate doar informației. Dacă doriți să utilizați aceste materiale în orice fel, ar trebui să contactați autorul lucrării. Administrația site-ului nu dă comentarii la lucrările postate în banca de rezumate și nu dă permisiunea de a folosi textele în întregime sau în oricare dintre părți ale acestora.

Noi nu suntem autorii acestor texte, nu le folosim în activitățile noastre și nu vindem aceste materiale pentru bani. Acceptăm revendicări de la autori ale căror lucrări au fost adăugate în banca noastră de rezumate de către vizitatorii site-ului fără a indica calitatea de autor a textelor și ștergem aceste materiale la cerere.

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

Postat pe http://www.allbest.ru/

Instituția de învățământ bugetară de stat federală

Educatie inalta

Institutul de Stat de Cultură și Arte din Altai

Facultatea de Resurse Informaţionale şi Design

Departamentul de Informatică

„Tehnologiile informației în sfera socială și culturală”

Efectuat:

Student gr. SKTiD - 142

Kuleshova A.V

Verificat de: dr., conf. univ

Departamentul de Informatică

LA. Grinevici

Barnaul 2014

• Introducere
• 1. Tehnologia informației
• 2. Tehnologia multimedia
• 3. Utilizarea tehnologiilor multimedia în ACS
• Concluzie

Introducere

În fiecare an în lume apar tot mai multe tehnologii noi, mai avansate decât precedentele. O persoană introduce unele dintre tehnologii în diverse domenii ale vieții sale, în încercarea de a le îmbunătăți și de a le îmbunătăți.

Multimedia ne înconjoară peste tot - prin diferite ecrane o persoană modernă intră în contact cu lumi virtuale, a căror influență devine din ce în ce mai semnificativă. Aproape toate sferele de activitate - știință, cultură, educație, afaceri, astăzi sunt de neconceput fără produse multimedia. Gama de mijloace audiovizuale utilizate în aceasta este destul de largă - grafică 2D și 3D pe computer, fotografie, animație, video, muzică, voce, efecte speciale de sunet etc.

1. Tehnologia informației

educatie informatica telecomunicatii multimedia

Tehnologia informației (IT, din engleza informatică, IT) este o clasă largă de disciplină în domenii de activitate legate de tehnologiile de creare, stocare, gestionare și prelucrare a datelor, inclusiv utilizarea tehnologiei informatice. Recent, tehnologia informației este cel mai adesea înțeleasă ca tehnologie informatică. În special, IT se ocupă de utilizarea calculatoarelor și a software-ului pentru crearea, stocarea, prelucrarea, limitarea transmiterii și recepționării informațiilor. Tehnicienii de calculatoare și programatorii sunt adesea numiți profesioniști IT.

Conform definiției adoptate de UNESCO, IT este un complex de discipline științifice, tehnologice, inginerești interconectate care studiază metode de organizare eficientă a muncii persoanelor implicate în prelucrarea și stocarea informațiilor; tehnologia de calcul și metodele de organizare și interacțiune cu oamenii și echipamentele de producție, aplicațiile lor practice, precum și problemele sociale, economice și culturale conexe. IT-ul în sine necesită instruire complexă, costuri inițiale ridicate și tehnologie care necesită cunoștințe intensive. Implementarea lor ar trebui să înceapă cu crearea de software, modelare și formarea de depozite de informații pentru date și soluții intermediare.

Instrumente TIC utilizate în educație.

Principalul instrument TIC pentru mediul informațional al oricărui sistem de învățământ este un computer personal, ale cărui capacități sunt determinate de software-ul instalat pe acesta. Principalele categorii de software sunt programele de sistem, programele de aplicație și instrumentele de dezvoltare software. Programele de sistem, în primul rând, includ sisteme de operare care asigură interacțiunea tuturor celorlalte programe cu echipamente și interacțiunea utilizatorului unui computer personal cu programe. Programele de utilitate sau de servicii sunt de asemenea incluse în această categorie. Programele de aplicație includ software care este un set de instrumente al tehnologiei informației - tehnologii pentru lucrul cu texte, grafice, date tabulare etc.

În sistemele moderne de învățământ s-au răspândit aplicațiile universale de birou și instrumentele TIC: procesoare de text, foi de calcul, programe de pregătire a prezentărilor, sisteme de gestionare a bazelor de date, organizatoare, pachete grafice etc.

Odată cu apariția rețelelor de calculatoare și a altor instrumente TIC similare acestora, educația a dobândit o nouă calitate asociată în primul rând cu capacitatea de a primi rapid informații de oriunde în lume. Prin intermediul rețelei globale de calculatoare Internet, este posibil accesul instantaneu la resursele informaționale mondiale (biblioteci electronice, baze de date, depozite de fișiere etc.). Cea mai populară resursă de pe Internet - World Wide Web, a publicat aproximativ două miliarde de documente multimedia.

Alte instrumente TIC comune sunt disponibile pe web, inclusiv e-mail, liste de corespondență, grupuri de știri, chat. Au fost dezvoltate programe speciale pentru comunicarea in timp real, care permit, dupa stabilirea unei conexiuni, sa se transmita text introdus de la tastatura, precum si sunet, imagini si orice fisiere. Aceste programe permit utilizatorilor de la distanță să lucreze împreună cu un program care rulează pe un computer local.

Odată cu apariția noilor algoritmi de compresie a datelor, calitatea sunetului disponibilă pentru transmisie printr-o rețea de calculatoare a crescut semnificativ și a început să se apropie de calitatea sunetului în rețelele telefonice convenționale. Ca urmare, un instrument TIC relativ nou - telefonia prin Internet - a început să se dezvolte foarte activ. Cu ajutorul unor echipamente și software speciale, se pot desfășura conferințe audio și video prin internet.

Pentru a asigura o căutare eficientă a informațiilor în rețelele de telecomunicații, există instrumente de căutare automată, al căror scop este să colecteze date despre resursele de informații ale rețelei globale de calculatoare și să ofere utilizatorilor un serviciu de căutare rapidă. Cu ajutorul motoarelor de căutare, puteți căuta documente de pe World Wide Web, fișiere multimedia și software, informații despre adrese despre organizații și oameni.

Cu ajutorul instrumentelor de rețea TIC, devine posibil să aveți acces larg la informații educaționale, metodologice și științifice, să organizați asistență operațională de consultanță, să simulați activități de cercetare, să desfășurați sesiuni virtuale de pregătire (seminare, prelegeri) în timp real.

Există mai multe clase principale de tehnologii informaționale și de telecomunicații care sunt semnificative din punctul de vedere al sistemelor de învățământ deschis și la distanță. Unele dintre aceste tehnologii sunt înregistrarea video și televiziunea. Casetele video și instrumentele TIC aferente permit unui număr mare de studenți să asculte cei mai buni lectori. Casetele video cu prelegeri pot fi folosite atât la cursuri video speciale, cât și acasă. Este de remarcat faptul că în cursurile de formare americane și europene, principalul material este prezentat în publicații tipărite și pe casete video.

Televiziunea, una dintre cele mai răspândite TIC, joacă un rol foarte important în viața oamenilor: aproape fiecare familie are cel puțin o televiziune. Programele TV educaționale sunt utilizate pe scară largă în întreaga lume și sunt un prim exemplu de învățământ la distanță. Datorită televiziunii, devine posibilă difuzarea prelegerilor unui public larg pentru a crește dezvoltarea generală a acestui public fără un control suplimentar al asimilării cunoștințelor, precum și capacitatea de a testa ulterior cunoștințele folosind teste și examene speciale.

O tehnologie puternică care permite stocarea și transferul cea mai mare parte a materialului studiat sunt publicațiile electronice educaționale, atât distribuite în rețele de calculatoare, cât și înregistrate pe CD-ROM. Munca individuală cu ei oferă o asimilare și o înțelegere profundă a materialului. Aceste tehnologii permit, cu rafinament adecvat, adaptarea cursurilor existente pentru uz individual, oferă oportunități de auto-studiu și autoexaminare a cunoștințelor dobândite. Spre deosebire de cartea tradițională, publicarea electronică educațională permite prezentarea materialului într-o formă grafică dinamică.

2. Tehnologia multimedia

Multimedia este interacțiunea informațiilor vizuale și audio sub controlul unui software interactiv folosind instrumente moderne, tehnice și software, ele combină: text, sunet, video, fotografie, grafică, într-o singură reprezentare digitală. Termenul multimedia este adesea folosit și pentru a se referi la medii de stocare care vă permit să stocați cantități mari de date și să ofere acces destul de rapid la acestea (primele medii de acest tip au fost CD compact disk). În acest caz, termenul multimedia înseamnă că un computer poate folosi astfel de media și poate furniza informații utilizatorului prin toate tipurile posibile de date precum audio, video, animație, imagini și altele, pe lângă metodele tradiționale de furnizare a informațiilor precum textul. . Definiția dată mai sus este de fapt o definiție de utilizator, adică o definiție generală simplificată a multimedia pe care un utilizator de computer o poate înțelege. Definiția științifică și tehnică a multimedia este oarecum diferită. Multimedia reprezintă medii de informare multiple – interfețe care asigură intrare/ieșire a informațiilor de diferite tipuri către un computer, crearea, procesarea și afișarea pe computer a informațiilor de diferite niveluri și structuri pentru perceperea de către diferite simțuri umane în același timp. Multimedia este un ansamblu de medii informaționale, canale, fiecare dintre ele își cunoaște propria formă specifică corespunzătoare nivelului și scopului său Principalele medii, ordonate în ordine crescătoare a nivelului, sunt următoarele: medii binare, inclusiv instructori de procesor, programe binare și fișiere de date. Medii de contact, care sunt medii tactile, electro-contact, capacitive și alte medii senzoriale utilizate pentru a introduce informații mecanice, de cod și alte informații dependente de spațiu;

Medii de text, care sunt date textuale pentru oameni, texte de programe pentru munca interpreților și alte informații textuale;

Fluxuri audio, care sunt fișiere de sunet, serii de sunet digitalizat, seturi de date de note audio și alte tipuri de sunet digital;

Medii grafice, care sunt fișiere de desene, fotografii și alte informații grafice bidimensionale;

Fluxuri video, care sunt fișiere video, rânduri de informații grafice dinamice;

Realitatea virtuală, care este un flux video 3D interactiv. Utilizarea multimedia asigură ușurința de percepere a informațiilor de către o persoană, deoarece o persoană are mijloace și metode de procesare a informațiilor care sunt semnificativ diferite de un computer și au o formă de percepție care este convenabilă pentru o persoană. Dacă un computer este caracterizat de forme binare-discrete de informații cu transmitere electrică a semnalelor informaționale (1/0), atunci pentru o persoană - forme multimodale-analogice de natură predominant neelectrică (lumină, sunet, presiune etc.) Fără crearea unor astfel de medii, percepția informațiilor informatice de către o persoană este extrem de dificilă și chiar mai dificil de transferat informații multimodale de la o persoană la alta prin mijloace informatice. Prin urmare, tehnologia și tehnica multimedia include o gamă largă de interfețe diferite, atât interfețe de intrare (senzori - cameră video, microfon, ecran tactil etc., convertoare - ADC-uri, procesoare speciale pentru conversia informațiilor externe), cât și interfețe de ieșire (afișaje). , surse de sunet etc.). Multimedia poate fi împărțită în medii liniare (fără feedback) și interactive. Analogul metodei de prezentare liniară poate fi cinematograful. Persoana care vizualizează acest document nu poate influența concluzia acestuia în niciun fel. Un mod interactiv (neliniar) de prezentare a informațiilor permite unei persoane, programelor, unei rețele să participe la afișarea informațiilor, interacționând în orice mod cu un mijloc de afișare a datelor multimedia. Participarea a două sau mai multe părți la acest proces se numește „interactivitate”. Acest mod de interacțiune om-calculator este cel mai pe deplin reprezentat în categoriile de jocuri pe calculator. Modul interactiv de prezentare a datelor multimedia este uneori numit „hipermedia”. Ca exemplu de modalități liniare și interactive de prezentare a informațiilor, se poate considera o astfel de situație precum prezentarea. Dacă prezentarea a fost înregistrată pe bandă sau într-un fișier video și este prezentată publicului, atunci cei care vizionează această prezentare nu au ocazia să-i influențeze cursul. În cazul unei prezentări live, audiența are posibilitatea de a pune întrebări vorbitorului și de a interacționa cu acesta în alte moduri, ceea ce îi permite vorbitorului să se îndepărteze de subiectul prezentării, de exemplu, prin explicarea unor termeni sau evidențierea unor subiecte controversate. părți ale raportului mai detaliat. Astfel, o prezentare live poate fi prezentată ca un mod interactiv (neliniar) de prezentare a informațiilor.

3. Utilizarea tehnologiei multimedia în ACS

Arta, ca cea mai importantă componentă a culturii spirituale, a însoțit omenirea încă de la începuturi. Și astăzi nu își pierde semnificația, dimpotrivă, odată cu îmbunătățirea tehnologiilor informatice, care sunt parte integrantă a secolului XXI, apar noi tipuri de artă în acest domeniu. Dezvoltarea tehnologiilor multimedia joacă un rol direct în acest sens. Multimedia este un set de tehnologii informatice care utilizează simultan mai multe medii de informare: grafică, text, video, animație, coloană sonoră. Arta este una dintre formele conștiinței sociale, cea mai importantă componentă a culturii spirituale; un tip special de stăpânire spirituală, cunoaștere a realității în toată bogăția manifestărilor sale, într-un fel sau altul legat de o persoană. La joncțiunea zonelor prezentate mai sus, la sfârșitul secolului al XX-lea, se conturează un nou tip de artă - arta computerizată, care implică crearea de opere de artă cu ajutorul computerului. Una dintre trăsăturile importante ale acestui tip de creativitate, potrivit autorilor lucrărilor înșiși, este deschiderea spațiului artistic, care presupune utilizarea mijloacelor proprii de creație, a scopurilor și a legilor.

Până în prezent, au apărut mai multe tipuri de artă pe computer, inclusiv grafică pe computer, animație pe computer, muzică pe computer, performanță interactivă pe computer, Net Art.

Grafica computerizată este o tehnologie de creare și procesare a imaginilor grafice prin intermediul tehnologiei computerizate. Artiștii care sunt direct implicați în forma prezentată de creativitate consideră doar acele lucrări care nu pot fi create folosind materiale obișnuite ca o adevărată operă de grafică pe computer. Sunt o combinație de tehnologii informatice înalte și au propria lor culoare, iluminare, textură și mișcare, dacă artistul dorește, ceea ce este neobișnuit pentru orice obiect sau persoană din viața reală.

Animația computerizată este arta de a crea imagini în mișcare folosind un computer prin afișarea secvențială a prezentărilor de diapozitive din fișiere grafice pregătite în prealabil, precum și simularea computerului a mișcării prin modificarea și redesenarea formei obiectelor sau afișarea imaginilor secvențiale cu faze de mișcare, pregătite în prealabil sau generat în timpul animației...

Muzica pe calculator este un domeniu de activitate muzicală și tehnică în care lucrările muzicale sunt create cu ajutorul unui calculator bazat pe programe speciale. Muzica pe computer are o serie de avantaje semnificative: reproducerea sunetului de înaltă calitate - sunet stereo și surround, capacitatea de a înregistra muzică pe propriul computer și utilizarea programelor de editare pentru scrierea muzicii. Unul dintre pionierii în domeniul creării de muzică pe calculator este considerat a fi Bernard Parmegiani, care a primit Porecla de Aur în acest domeniu la festivalul Ars Electronica din 1993 pentru compoziția „Entre temps” („Între timp”), pe care autorul însuși. văzută ca „o legătură între trecut, prezent și viitor, conectându-le împreună”. Performanța interactivă pe computer este o formă de artă care permite privitorului (utilizatorului) să participe aproape la egalitate cu autorul la crearea unei opere de artă. Nu este un spațiu închis care poate fi doar observat, ci un mediu care permite intervenția activă. Un spectacol este un anumit set de imagini, sunete, cuvinte; este o lume artistică într-o rețea de calculatoare, în care utilizatorul poate participa la crearea și schimbarea acesteia. Implicarea utilizatorului în comunicarea cu opera reduce rolul artistului și îl scutește de o parte din responsabilitate; opera devine infinit de mobilă, fostul privitor are ocazia să „creeze”.

Net Art (net-art) - artă în rețea - lucrări create pe Internet, pentru Internet, expuse, existente și funcționale pe Web.

O operă de artă în rețea nu este de cele mai multe ori funcțională: o astfel de pagină Web este o lucrare artistică și este o colecție de imagini vizuale, animație, text, grafică, activități coordonate de diferite tipuri de aplicații și programe concepute pentru a întruchipa intenția autorului, care poate fi de o natură foarte diferită – de la povestirea „Film” înainte de a juca cu publicul, demonstrarea paginii „spărte” etc. animație, text, grafică, activități coordonate ale diverselor aplicații și programe menite să întruchipeze intenția autorului, care poate fi de o natură foarte diferită – de la povestirea unui „film” până la jocul cu privitorul, demonstrarea unei pagini „rupte” etc. Una dintre principalele trăsături ale net art-ului este proclamarea unui accent pe comunicare, nu pe reprezentare, i.e. scopul artistului nu este acela de a-și impune propria viziune, poziție personală, ci de a comunica cu privitorul, de a-l implica într-un dialog creativ. Contribuția fiecărui participant se dovedește a fi nu un produs, ci un element al domeniului general al comunicării, care poate fi folosit și transformat de orice subiect care se află în rețeaua de comunicare. Cealaltă trăsătură caracteristică este proclamată libertate - față de reglementările guvernamentale, de ordine. Alte trăsături ale net-art-ului care solicită să nu se dezvăluie principiul „muncă” cutare sau cutare lucrări sunt neașteptarea, atractivitatea și absurditatea.

„Arta în artă” poate fi numită site-uri web de patrimoniu cultural, deoarece multe site-uri web din această categorie sunt, la rândul lor, opere de artă create folosind tehnologii multimedia. Există o serie de resurse mari pe internetul rusesc care acoperă multe domenii ale culturii. Fiecare dintre ei este unic în felul său, fiecare are propriul public. Dar asta are atât avantaje, cât și dezavantaje. Pe de o parte, creațiile web ale amatorilor creează zgomot informațional care împiedică utilizatorul să găsească informații de înaltă calitate și să navigheze în abundența diferitelor proiecte de rețea. Site-urile sunt foarte diferite atât în ​​ceea ce privește tehnologia, cât și conținutul. Pe de altă parte, multe dintre site-urile culturale sunt profund semnificative în ceea ce privește relevanța, relevanța informațiilor, prospețimea și diversitatea ideilor. Astfel, în domeniul culturii se pot distinge următoarele resurse de internet: instituții și organizații guvernamentale, publice, de cercetare și non-profit din domeniul culturii și artei, muzee, muzică, știri de artă (presa), enciclopedii, teatru, cinema, arhitectură, arhive biblioteci. Rezumând cele de mai sus, ajungem la concluzia că multimedia în artă este un fel de creație artistică prin mijloace noi, nu este atât un produs al unei „revoluții tehnologice”, cât o întruchipare digitală a ideilor care sunt prezente în diferite tipuri de artă. și activități de-a lungul mileniilor. În plus, tehnologiile multimedia dau naștere la noi forme de creație artistică.

Concluzie

Astăzi, tehnologia multimedia este ferm înrădăcinată în multe domenii de activitate. Mulți programatori, scenariști, designeri lucrează la crearea a tot mai multe proiecte noi. În concluzie, putem observa posibilitățile și domeniile de aplicare ale produselor și tehnologiilor multimedia. Principalele scopuri ale utilizării produselor create în tehnologii multimedia (CD-ROM cu informații înregistrate pe acestea) sunt:

· Popularizare și divertisment (CD-urile sunt folosite ca biblioteci de acasă pentru artă sau literatură).

· Științifice și educaționale sau educaționale (utilizate ca mijloace de predare).

· Cercetare – în muzee, arhive etc. (utilizat ca unul dintre cele mai avansate medii și „depozite” de informații).

Potrivit agenției de presă CIA, pentru următorii 15 ani este programată o revoluție tehnologică globală. Tehnologiile bio, nano și informaționale (inclusiv tehnologiile multimedia) vor deveni fundamentul acesteia. Industria va începe să aplice soluții tehnologice noi calitativ. Prototiparea rapidă bazată pe sisteme multimedia avansate de proiectare asistată de computer (CAD) vă va permite să creați și să analizați rapid modele de bunuri și dispozitive viitoare (de exemplu, mașini) fără un ciclu lung de proiectare. Procesul de deservire a clienților este individualizat maxim. Perspectivele pentru nanotehnologie (asamblarea de obiecte arbitrare de către nanoroboți din orice materiale disponibile) par și mai tentante, dar mai puțin sigure. Cea mai probabilă apariție a procesoarelor de înaltă performanță și a dispozitivelor de stocare computerizate dezvoltate cu ajutorul nanotehnologiei și crearea unor versiuni de probă unice ale calculatoarelor cuantice, care la rândul lor vor atrage apariția tehnologiilor multimedia la un nivel fără precedent.

Tehnologia de autoasamblare va face posibilă producerea de bunuri din materiale care modifică structura internă la nivel molecular în funcție de proprietățile mediului și se adaptează la nivel atomic la condițiile de utilizare. Pe baza acestora, vor fi dezvoltate clădiri și îmbrăcăminte inteligente, produse multifuncționale și sisteme de realitate virtuală.

Tehnologiile informaționale vor deveni veriga fundamentală și de legătură a tuturor acestor tehnologii, dar situația cu acestea este greu de prevăzut. De exemplu, este aproape imposibil de prezis cum va fi internetul peste 15 ani. Un lucru este clar că, în viitorul apropiat, tehnologiile multimedia vor deveni o parte integrantă a vieții de zi cu zi a fiecărei persoane.

Lista literaturii folosite

1. Vlasova, EZ Tehnologii informaţionale [Text]: manual. indemnizatie / E.Z. Vlasova, T.Yu. Ilyina, A.V. Kopyltsov; Ministerul Educației al Federației Ruse, Guvernul Leningrad. regiune, Leningrad stat regiune un-t ei. LA FEL DE. Pușkin. - Saint Petersburg. : LGOU, 2002 .-- 164 p.

2. Voronkova, OB Tehnologii informaționale în educație: metode interactive [Text]: manual. indemnizaţie / O. B. Voronkova. - Rostov-pe-Don: Phoenix, 2010 .-- 314p.

3. Golovko, T. G. Tehnologiile informaționale în educație [Text]: manual. indemnizație / T.G. Golovko; Stat institutie de invatamant add. prof. învăţământ „regiunea Rostov. Institutul de perfecţionare şi recalificare. lucrători din învăţământ”. - Rostov-pe-Don: Editura regiunii Rostov. IPK și apărarea antirachetă, 2010 .-- 119 p.

4. Dzyubenko, A. A. Noile tehnologii informaționale în educație [Text]: manual. manual / A.A. Dzyubenko. - Moscova, 2000 .-- 103 p.

5. Zakharova, IG Tehnologii informaționale în educație [Text]: manual. indemnizatie / I.G. Zaharova; Am crescut. Federația, Ministerul Educației și Științei, FGBOU VPO Tyumen. stat un-t, Institutul de distanță. Educație, Institutul de Matematică, Științe ale Naturii. științe și informează. tehnologii. - Tyumen: Editura Universității de Stat din Tyumen, 2012 .-- 331 p.

6. Kiseleva, N. A. Noile tehnologii informatice pedagogice în educație [Text]: monografie / N. A. Kiseleva. - Nijnekamsk: Chishme, 2004 .-- 91 p.

7. Knyazeva, MD Tehnologii informaționale în educație: manual de suport informatic al procesului educațional [Text]. manual / M.D. Knyazeva, S.N. Trapeznikov; Ministerul Educatiei si Stiintei Ros. Federație, stat. educat. instituţie prof. Educație „Universitatea Economică Rusă numită după G.V. Plekhanov” (GOU VPO „PRUE numit după G.V. Plekhanov”). - Moscova: REU, 2010 .-- 219 p.

8. Monakhov, S. V. Tehnologii informatice informatice în educație: Note de curs / S.V. Monahov, A.A. Polyakov, V. Ya. Țvetkov; Moscova stat Universitatea de Geodezie și Cartografie. - Moscova: Max Press, 2004 .-- 94 p.

9. Norenkov, IP Tehnologii informaționale în educație [Text] manual. indemnizatie / I.P. Norenkov, A.M. Zimin. - Moscova: Editura MSTU, 2004 .-- 351 p.

10. Polyakov, A. A. Tehnologii informatice computerizate în educație [Text]: manual. manual / A.A. Polyakov, V. Ya. Țvetkov; Moscova stat Universitatea de Geodezie și Cartografie. - Moscova: MIIGAiK, 2006 .-- 96 p.

Postat pe Allbest.ru

...

Documente similare

Tehnologia informației în economie. Fundamentele automatizării activității economice a întreprinderilor. Tehnologii computerizate pentru simularea controlului. Protecția informațiilor în sistemele informaționale. Software de activitate economică.

curs de prelegeri, adăugat 15.03.2010


Concepte de bază și definiții ale tehnologiilor informaționale, clasificarea acestora, hardware și software. Rolul rețelelor globale de informații și al internetului. Esența automatizării proceselor de luare a deciziilor, utilizarea tehnologiei informatice.

test adaugat pe 12.10.2011


Procese tehnologice de prelucrare a informaţiei în tehnologiile informaţionale. Metode de acces la internet. Tehnologia informației în rețelele de calculatoare locale și corporative. Facilități de procesare a informațiilor grafice. Concept de tehnologie informațională.

tutorial, adăugat 23.03.2010


Motoare de căutare automate. Tehnologia informației în munca de birou și fluxul de documente. Rețele de calculatoare și tehnologii hipertext. Utilizarea sistemelor de management al bazelor de date. Prelucrarea informațiilor pe bază de foi de calcul.

test, adaugat 15.12.2013


Conceptul, stocarea și prelucrarea informațiilor economice. Modelare si metode de rezolvare a problemelor de continut economic, tehnologii informatice de retea. Sisteme informatice corporative, automatizarea domeniilor economice.

curs de prelegeri, adăugat 19.02.2012


Esența conceptului de „tehnologia informației”. Informatica si tehnologie. Revoluție socială, industrială și industrială. Principalul purtător de informații în secolele al XV-lea și al XX-lea. Informatica ca ansamblu de domenii științifice care studiază informația.

prezentare adaugata 09.08.2013


Aplicațiile computerelor din hoteluri se extind de la rolul lor recunoscut în sistemele de rezervare la furnizarea de sisteme informatice integrate pentru managementul, coordonarea și monitorizarea întregii afaceri. Tehnologia informației de bază în industria ospitalității.

rezumat, adăugat 29.04.2008


O scurtă prezentare a principalelor „instrumente” software pentru crearea prezentărilor multimedia. Multimedia ca nou mijloc de comunicare electronică. Utilizarea tehnologiilor hipermedia în educație. Utilizarea multimedia în realitatea virtuală.

rezumat adăugat la 25.04.2015


Tehnologiile informației și utilizarea lor în activități profesionale. Semnificația proceselor de tranziție la „societatea informațională”. Suport informațional pentru activitatea agențiilor de aplicare a legii. SGBD instrumental „CronosPlus” și „CronosPRO”.

test, adaugat 30.09.2013


Procesele tehnologiei informației în educație. Evaluarea ergonomică a unui produs software. Crearea unui manual electronic „Tehnologia informației și securitatea informației”. Implementarea sa practică. Alegerea instrumentelor.



Și, de asemenea, alte lucrări care te-ar putea interesa
53720.		Ortografierea vocalelor după sibilante	40 KB
	Astăzi ne vom familiariza cu o nouă excursie de cuvinte cu vocabular nou. Cine știe ce înseamnă acest cuvânt.Corect, o excursie este o vizită colectivă la muzeul unui loc interesant al întreprinderii, o excursie, o plimbare cu scop educațional, științific, sportiv sau de divertisment. Unde putem merge într-o excursie în orașul nostru Să ne scriem cuvântul într-un caiet. Câte silabe sunt în cuvântul nostru Câte litere Câte sunete Să repetăm ​​acest cuvânt.
53721.		Trei declinații ale substantivelor	77 KB
	Dezvoltarea: Continuarea formării capacității școlarilor de a determina tipurile de declinare; Reîmprospătează cunoștințele elevilor despre declinație primite în clasele elementare; Continuați să dezvoltați monolog; abilități de comunicare; abilități de comunicare; abilități de cooperare; să continue dezvoltarea capacității de a compara, generaliza și sistematiza; Educativ: continua...
53722.		Dezvoltarea de garduri multiservicii pentru districtul Kievsky din Donețk	13,44 MB
	Acordat meticulos proiectului de diplomă є oferirea locuitorilor din districtul Kiev, printr-un canal de acces cu spectru larg, servicii de acces de mare viteză la Internet, IPTV și telefonie IP. Kintsev koristuvach din punct de vedere economic mai mult pe Internet prin canalul shvidkisnom văzut din cauza faptului că traficul este plătit în acest fel, și nu trivialitatea conexiunii (ca în cazul unui analog modest).
53723.		„Floarea de cactus”. Se lucrează cu hârtie creponată	57,5 KB
	Băieți, care este starea voastră? Uitați-vă unul la altul și zâmbiți unul altuia. Băieți, vedeți dacă totul este în ordine la locurile dvs. de muncă. Astăzi trebuia să aduceți benzi de hârtie creponată benzi de hârtie roșie și albă, foarfece de sârmă de hârtie verde la lecția de muncă. Băieți, astăzi vom merge în țara zânelor și se numește Floare. Această țară este condusă de o regină respectată și cum o cheamă trebuie să ghiciți: Deși nu sunt o fiară și nici o pasăre, Dar voi putea să mă apăr, Îmi voi desfășura ghearele Numai să-mi ating...
53724.		Fibre naturale de origine animală și țesături din acestea	71,5 KB
	Scopurile și obiectivele lecției: educaționale: familiarizarea elevilor cu fibrele naturale de origine animală; învață să deosebești fibre după compoziția lor; să învețe să identifice țesăturile din fibre naturale de lână și mătase. Care este numele...
53726.		Gestionarea activelor de numerar	25,5 KB
	Ciclul financiar este perioada de timp dintre maturitatea unei afaceri pentru obligațiile sale față de furnizori și primirea banilor de la cumpărători. Cu alte cuvinte, ciclul financiar este definit ca intervalul de timp dintre ieșirea și intrarea de fonduri în legătură cu implementarea activităților curente de producție.
53727.		Prin paginile Marelui Război Patriotic	250 KB
	Pregătirea preliminară se realizează pentru concurs. Întrebările sunt date în avans (cu excepția celor marcate „Pig in a poke”), dar numerele întrebărilor nu sunt denumite. Multe întrebări implică munca elevilor cu literatură suplimentară, cu surse și documente. Elevii trebuie să dea dovadă de erudiție, inventivitate și ingeniozitate
53728.		Interese, înclinații și abilități profesionale	49,5 KB
	Planul lecției: Verificarea gradului de pregătire pentru lecție 1 min. Repetarea materialului studiat 5 min. Prezentarea temei și a obiectivelor lecției 2 min. Învățarea de materiale noi 27 min.

Probleme reale ale aviației și astronauticii. Științe socio-economice și umane

populația de limbi străine duce la formarea unui sistem etno-cultural multistrat al societății în Germania și în alte țări. Aceste straturi - germană, turcă, rusă - formează subsisteme care există separat, rareori intersectându-se unele cu altele, ceea ce permite unui locuitor al Germaniei vorbitoare de rusă să existe aproape fără cunoaștere a limbii germane, deoarece întreaga sferă gospodărească funcționează în limba rusă. Limba principală devine un substrat pentru o limbă mixtă sau, cu modificări minore, suferă atacul unui vocabular de limbă străină. Nevoia emigranților de contact cu germanii în procesul vieții le îmbogățește semnificativ vocabularul doar cu cuvinte „necesare”, în timp ce emigranții de la începutul secolului al XX-lea vorbeau adesea germană, adică se puteau exprima destul de liber în ea, sau au fost nevoiți să-l studieze în întregime.

Cred că limba emigranților vorbitori de limbă rusă din Germania este un amestec arbitrar de norme diferite a două limbi nestandardizate (rusa vorbită și germana vorbită), ceea ce face ca această limbă să fie de două ori nestandardizată. Spre deosebire de simpla amestecare a limbilor în cursul unei conversații, caracteristică valurilor anterioare de emigrare, când utilizarea uneia sau alteia limbi a fost clar delimitată deja la nivel sintactic (de exemplu, prima parte a unui compus propoziție a fost vorbită în rusă standard, iar a doua în germană standard), pentru că noua formă a limbii emigrate este caracterizată de interferențe deja la nivel fonetic, de exemplu, pronunția „Leipzich” în loc de „Leipzig”: Leipzig este un oraș german, germanii și rușii își pronunță numele diferit. Acest fapt spune deja multe, din moment ce fonetica

interferențele sunt foarte rare pentru contactul în limbajul normal. Aceasta înseamnă că știința se ocupă de o formă complet diferită de limbaj.

Apariția unei limbi mixte este strâns legată atât de volumul emigrației în Germania, cât și de nivelul de educație, statutul social și obiectivele emigranților înșiși din acest val. De regulă, emigranții rămân împreună (într-o comunitate), ceea ce face imposibilă eradicarea limbii ruse, dar nevoia de contacte cu populația vorbitoare de germană a țării îi obligă să împrumute câteva cuvinte „necesare”, adaptându-le la gramatica limbii lor materne. Neoplasmele prind rădăcini în vorbirea emigranților și sunt folosite atât în ​​comunicarea cu germanii, cât și între ei. Aceasta determină specificul etnocultural al specificității emergente a limbii migranților în raport cu limbile tradiționale ale popoarelor indigene care le-au adoptat, precum și în raport cu limba emigranților din valuri anterioare de emigrare.

1. Soziodemographische Merkmale, Berufsstruktur und Verwandtschafts-netzwerke jüdischer Zuwanderer / Bundesamt für Migration und Flüchtlinge. URL: www.bamf.de. Data tratamentului - 13.02.2011.

2. Deutschrussische Sprache / Deutsche Wikipedia -die freie Enzyklopädie. URL: de.wikipedia.org/wiki/ Deutschrussisch. Data tratamentului - 13.02.2011.

3. Zemskaya EA Caracteristici ale discursului rus al emigranților din al patrulea val. URL: http://www.best-referat.ru/referat-76965.html. Data tratamentului -18.02.2011.

© Mikhalenko A.O., Bochkarev V.P., 2011

O. A. Petrova

Universitatea Aerospațială de Stat din Siberia, numită după academicianul M.F. Reshetnev, Krasnoyarsk

SISTEME INFORMAȚII DIN SFERA CULTURII ȘI ARTELOR

Se are în vedere aplicarea sistemelor și tehnologiilor informaționale în domeniul artei și culturii, precum și modalități de prezentare a instituțiilor culturale pe internet.

Rolul tehnologiilor informaționale și informatice în lumea modernă cu greu poate fi supraestimat - în prezent ele pătrund în aproape toate sferele societății. Tehnologia informației are o mare influență asupra sferei artei și culturii. Există mai multe moduri în care tehnologia informației influențează procesele culturale. În primul rând, aceasta este crearea de reprezentări ale instituțiilor culturale în rețea. Multe muzee, galerii, biblioteci, teatre și alte instituții culturale își creează propriile site-uri pe Internet. Scopul principal al acestor site-uri este deseori de a informa despre activitățile acestor instituții, orele de funcționare ale acestora, expozițiile care se află în prezent în muzeu, evenimente în desfășurare etc.

Cu toate acestea, activitățile lor nu se limitează la asta. De regulă, pe aceste site-uri, vizitatorii au posibilitatea de a se familiariza cu o parte din lucrările muzeelor. Unele muzee creează expoziții virtuale pe site-urile lor web, permițând oamenilor să experimenteze frumusețea fără a părăsi casele lor. Unele portaluri mari de internet creează expoziții similare. În special, putem aminti proiectul „Art Project”, care este susținut de motorul de căutare Google. În cadrul acestui proiect, se pot face tururi virtuale ale muzeelor ​​de renume mondial precum Muzeul Van Gogh (Amsterdam), Galeria Uffizi (Florența), Galeria Națională din Londra, ansamblul palatului și parcului de la Versailles, Muzeul Metropolitan. of Art (New York), State The Hermitage din Sankt Petersburg și o serie de altele.

Sectiunea „PROBLEME FUNDAMENTALE SI APLICATE ALE CULTUROLOGIEI”

În plus, apar chiar muzeele virtuale, adică site-uri create și optimizate special pentru expunerea materialelor muzeale. Și această tendință a devenit atât de populară încât a fost alocat un domeniu de nivel superior separat pentru muzeele web. Muzeul Virtual al Canadei poate fi menționat ca exemplu. Această resursă este o prezentare a colecțiilor a peste 2.500 de muzee canadiene și include expoziții virtuale, jocuri online gratuite, materiale educaționale și peste 850.000 de imagini despre istoria diferitelor orașe și comunități din Canada.

Un alt domeniu de aplicare a tehnologiei informației este crearea de software special. În special, sunt create programe speciale pentru funcționarea deplină a muzeelor ​​și bibliotecilor.

Ca exemplu de software pentru muzee, se pot evidenția sisteme precum KA-MIS (Integrated Automated Museum Information System) și sistemul automatizat „Muzeu”. Deci, sistemul KAMIS oferă utilizatorului astfel de oportunități precum procesarea, stocarea și publicarea informațiilor despre obiectele și colecțiile muzeului; înregistrarea documentației contabile în conformitate cu cerințele actuale; definirea condițiilor de căutare, selectarea și preluarea datelor privind colecțiile la cerere sub formă de fișe, cataloage, liste etc.; sistematizarea, stocarea și utilizarea informațiilor pe teme științifice ale muzeului; stocarea și publicarea de imagini, materiale audio și video; crearea de sisteme multimedia pentru vizitatori și multe altele.

În domeniul activităților bibliotecii, se pot evidenția pachete software bazate pe 1C („1C: Biblioteca universitară”, „1C: Biblioteca colegiului”, „1C: Biblioteca școlară”). Acestea și similare pro

gramele vă permit să creați și să mențineți cataloage electronice, să procesați materiale audio și video, să căutați orice cuvânt în descrierea bibliografică, să primiți informații de la servere la distanță, să serviți cititorii într-o manieră automată etc.

De asemenea, tehnologiile informaționale și informatice pot fi utilizate pentru conservarea patrimoniului cultural sub forma creării de biblioteci electronice de cărți rare și manuscrise, ceea ce face posibilă asigurarea accesului la aceste resurse pentru specialiști și cei interesați de acest lucru, și în același timp. timp să le asigure siguranța.

În plus, vorbind despre sfera culturii și artei, trebuie remarcat faptul că arta în sine se schimbă, în ea apar noi direcții, asociate cu utilizarea tehnologiei computerului, a programelor grafice. În special, se pot distinge domenii precum arta video și instalația.

Astfel, tehnologiile informaționale, și mai ales componenta lor informatică, au un mare impact asupra domeniului culturii și artei, permițând conservarea patrimoniului cultural și oferind acces la opere de cultură și artă tuturor persoanelor care sunt interesate de acesta.

1. Proiect de artă. 30.03.2011. Adresa URL: http://www.google-artproject.com.

2. Muzeul Virtual al Canadei (VMC). 30.03.2011. URL: http://www.museevirtuel-virtualmuseum.ca.

3. Sistem informatic automatizat integrat al muzeului. 28.03.2011. Adresa URL: http://www.kamis.ru.

© Petrova O. A., 2011

A. S. Polyakova Consilier științific - Universitatea Aerospațială de Stat Siberiană V. P. Bochkarev numită după academicianul M. F. Reshetnev, Krasnoyarsk

SPECIFICITATEA ETNOCULTURALĂ A LUCRĂRII CÂNTICE A FAMILIEI ZABAIKALYA

Dintre tradițiile muzicale și cântece ale populației de altădată rusești din Transbaikalia, se remarcă ramura sa culturală deosebită - Semeiskie (descendenții vechilor credincioși care s-au mutat aici în secolul al XVIII-lea), ca vechi ruși speciali ai Transbaikaliei cu cultura, purtători și gardieni ai compoziției antice.

Planul de relocare a Vechilor Credincioși în Siberia a fost elaborat de administrația țaristă în avans. Pregătirile au început dinainte pentru deplasarea unor mase mari de ruși care se întorceau din Polonia. Cei mai mulți dintre vechii credincioși retrași din Polonia și ținuturile belaruse, precum și cazacii din Don pentru participarea lor la revolta Pugachev, au fost conduși în Siberia de-a lungul vechiului drum prin Verkhoturye. Deci, la 9 iulie 1764, prin decrete ale imperiului-atritsa, s-a ordonat trimiterea „țăranilor și raznochintsy și cazaci cu un transfer de la Verkhot-

rya la Tyumen și Turinsk și la locația fiecărui loc în cincizeci, să fie alternativ în Tyumen și Tobolsk și Ialturovsk pentru a cere cincizeci de oameni în administrațiile provinciale din Torino și Krasnoslobodsky ale cancelariei ". De-a lungul întregii lor călătorii, Vechii Credincioși au mers în familii întregi și, prin urmare, termeni separați se găsesc adesea în documente - „familie” = „semeyskie”.

Explorarea particularităților folclorului cântec al familiei din partea de vest a Transbaikaliei (Buriația) cu mu-