Omul în norul de cuvinte al societății informaționale. Rolul omului în societatea informațională

Bykovskaia Ilona

Impactul internetului asupra unei persoane este departe de a fi întotdeauna pozitiv, adesea duce la consecințe foarte negative.

Descarca:

Previzualizare:

V Conferință științifică a FNPU SOGPI

„Pe treptele științei – spre viitor!”

Regia: Sociologie

Omul în societatea informațională

Bykovskaia Ilona

Gimnaziul MBOU numărul 45

supraveghetor

Tsogoeva S.Z., profesor de istorie și studii sociale

Vladikavkaz 2013

1. Introducere

2. Nivel individual de expunere la Internet

3. Problema relațiilor dintre oameni pe internet prin intermediul unui computer

4. „Dependența de internet”

5. Plecarea unei persoane într-o lume ideală

6. Concluzie

7. Bibliografie

INTRODUCERE

Odată cu dezvoltarea constantă a tehnologiei informatice, numărul de persoane care folosesc în mod activ un computer în scopuri de muncă și care sunt excesiv de dependenți de jocurile pe calculator și de utilizarea internetului, așa-numiții dependenți de computere (prin termenul de dependent, înțelegem utilizatori dependenți), este în creștere. Ca și în cazul tot ceea ce este inovator, generația tânără (10-30 de ani) este mai susceptibilă la influența noilor tehnologii. Există două tipuri de influență a Internetului asupra psihicului uman: în primul rând, pozitivă și în al doilea rând, crearea de probleme pentru lumea reală, negativă. Într-un fel, aceste tipuri de influență sunt apropiate, deoarece adesea efectul pozitiv al „virtualității” poate provoca o reacție negativă în lumea reală. Impactul poate merge în mai multe direcții (gradare pe subiecte și grad de impact).

Obiectul cercetării meleeste impactul internetului asupra vieții și sănătății unei persoane moderne.

Subiectul acestei cercetări este viața unei persoane moderne pe World Wide Web. Relevanța acestui subiect se datorează implementării pe scară largă a World Wide Web în viața umană.

Scopul cercetării este de a studia influența Internetului asupra vieții și comportamentului uman. Evenimentele care au avut loc în comunitatea mondială în ultimii ani arată că în secolul XXI au început să aibă loc procese globale în dezvoltarea civilizației, care prin amploarea și semnificația lor sunt fără precedent în istoria dezvoltării societății umane. În sfera informațională a societății, în economie, știință, cultură și educație, au loc astăzi schimbări cu adevărat tectonice, în urma cărora se așteaptă să se formeze un nou tip de civilizație pe planeta noastră -... Principalele trăsături distinctive ale acestei societăți vor fi scara ei planetară, precum și utilizarea mai largă a cunoștințelor științifice și a tehnologiilor de înaltă performanță intensivă în știință, în primul rând informația.

1. IMPACT PERFECT INTERNET.

Influența internetului și dezvoltarea tehnologiei în general asupra dezvoltării abilităților mentale umane. Internetul este un mijloc fundamental nou de telecomunicații, caracterizat printr-o viteză mare de schimb de informații. În acest sens, se conturează un nou nivel de relații între o persoană și un computer, o persoană și o persoană, prin intermediul unui computer. Cum afectează acest lucru psihicul uman? Poate exista o creștere vizibilă a vitezei și volumului de percepție a datelor, descoperirea de noi capacități ale creierului uman, o percepție fundamental nouă a informațiilor anterioare. Este adevărat că copiii care petrec mult timp la computer se dezvoltă mult mai repede decât semenii lor? Din punctul de vedere al bunului simț, informaticienii au procese de gândire mai corecte și mai corecte din punct de vedere logic. Acest lucru le permite să-și exprime gândurile mai clar și mai precis. Dar, în același timp, nu se pierde în ele elementul de umanitarism, imaginea gândirii?

Pe de altă parte, utilizatorii de internet au un cerc mai larg de „comunicare”, un acces mai mare la informațiile din lume, inclusiv la informațiile umanitare. Și din nou, apare un paradox: în lumea modernă, departe de orice informație este scufundată în abisul Internetului, dar până acum doar o mică parte din el. Nu se vor pierde toate informațiile rămase în afara Internetului pentru cei conectați la rețea, fie și doar din lipsă de timp?

Așadar, a apărut prima întrebare: Există o relație între imersiunea în Internet și îmbunătățirea mentală a unei persoane?

Cu cât o persoană este mai „avansată” în computere și pe internet, cu atât personalitatea se dezvoltă mai bine, mai armonioasă, mai logică și mai larg direcționată.

2. PROBLEMA RELATIILOR OAMENILOR PE INTERNET PRIN CALCULATOR

Una dintre cele mai importante funcții ale Internetului este comunicarea online între oameni. Internetul acționează aici ca un mediu în această nouă formă de comunicare umană. Modul de comunicare online are propriile sale caracteristici: nu este un gen epistolar, dar nici o conversație reală. Acesta este un tip de comunicare fundamental nou. Capacitatea de a conduce un dialog cu un interlocutor la distanță în timp real permite psihoterapie individuală. Comunicarea în spațiul „virtual” se caracterizează prin următoarea specificitate. Schimbul de mesaje scrise, care înlocuiește comunicarea verbală, este un proces lent. O persoană are timp să gândească și să dea gândurilor și cuvintelor sale forma de care are nevoie. O mulțime de informații utile aruncate în procesul de tastare și editare a textului se pierd. Deși există o opinie că, dimpotrivă, schimbul de informații devine din ce în ce mai intens în ceea ce privește raportul dintre conținutul textului și volumul acestuia. În acest sens, apar noi probleme legate de comunicarea oamenilor prin Internet.

Internetul afectează dezvoltarea emoțională și spirituală a unei persoane?

Una dintre primele și importante probleme este înlocuirea ghidurilor socio-ierarhice cu cele mentale. La ce poate duce asta? În primul rând, la crearea anumitor subculturi, grupuri sociale de oameni unite prin interese comune (și uneori scopuri), norme comportamentale (stabilite pentru fiecare caz specific, în funcție de nivelul de comunicare și de ceilalți factori ai acestuia), precum și prezența o structură stabilă de interacțiune în cadrul acestui grup. Un alt semn al distingerii grupurilor sociale - statut comun și prescripții de rol - este un subiect separat de conversație, deoarece în acest caz, putem afirma nașterea unei noi societăți cu propriile legi, norme, reguli, obiceiuri, ierarhie, scopuri și interese. Această nouă realitate poate fi fundamental diferită de cea care ar fi putut fi creată de aceiași oameni în „realitatea reală”.

Este atinsă problema jocului de rol și a „stratificării” structurii personalității. O persoană poate fi o singură persoană în „noua realitate”, poate fi mai multe, poate fi de orice gen, vârstă, religie etc., dacă aceste caracteristici sunt, desigur, adecvate și utilizate într-o situație dată. „Sunt real” și „Sunt virtual” - cum interacționează aceste două categorii? Problema „măștilor”, care există chiar și în absența „virtualității”, și odată cu ea capătă și mai mare amploare și semnificație.

Probabil că nu are sens să studiem problema relațiilor „virtuale”, indiferent de viața reală, pentru că într-un fel sau altul, aceste două lumi trebuie să se intersecteze și, din moment ce viața noastră principală, reală, nu a fost încă îngropată (sau eliberată) de către computere, ar trebui totuși să legăm „virtualitatea”de realitate.

Astfel, problemele apar la intersecția a două realități: computer și real. Consecințele se pot dovedi pozitive (îmbunătățirea structurii social-ierarhice a societății) și la fel de bine distructive (diferența dintre structura computerului și lumea reală poate duce la ștergerea cadrului uman adecvat obișnuit). comportament în realitate, la incertitudinea liniilor directoare ale vieții reale). În ceea ce privește „stratificarea” structurii personalității unor indivizi specifici, aici pot fi observați atât indicatori constructivi (ameliorarea emoțională, spirituală a unei persoane, autostudiu și autoexaminare), cât și distructivi (degradarea personalității). Transferul legal sau ilegal al experienței în rețea în realitate.

Dar efectul opus – viața reală asupra „nouei realități”? Desigur, este absolut imposibil să faci fără această influență. Dar în acest caz, este necesar să se determine gradul acestei influențe.

O ipoteză formată din întrebări: Este necesar să „trăgem” din viața reală în „virtual” tot ceea ce este posibil - bine și rău, astfel încât să ne fie mai ușor pentru noi, conservatorii, să ne obișnuim cu acest nou nivel de relații? ? Sau este un microscop pentru baterea unghiilor? Poate că lumea nouă ar trebui să fie complet nouă, curățată de „murdărie”, dând naștere propriilor relații care nu au nicio legătură cu realitatea și cu problemele și bucuriile care decurg din acestea. S. Lukyanenko a vorbit destul de bine despre asta, dar nu a dat un răspuns la această întrebare. Poate că noi suntem cei care trebuie să răspundem la această întrebare etică.

Ce apare la intersecția dintre „lumile virtuale și reale? Atitudinea oamenilor care habar n-au de internet față de oamenii destul de progresiști ​​în acest sens. Problema conflictelor sociale pe această bază, decalajul intelectual.

Poate fi foarte divers: de la o ușoară „răsucire a degetului la tâmplă” până la invidie, chiar și ură în cazuri deosebit de extreme. Neînțelegerea poate da naștere indiferenței și conflictelor interpersonale ale oamenilor – „virtuale” și „real”.

O consecință pozitivă poate fi „tragerea” „realelor” la un nivel superior de dezvoltare a „virtualelor”. Poate exista un efect opus: „vindecarea” „virtualelor” de la o infecție a computerului, revenirea la realitate. Amestecă lumea virtuală cu cea reală. Interacțiunea unor oameni cu adevărat familiari prin intermediul internetului și cunoașterea reală cu „virtualele”. Perspective pentru astfel de cunoștințe, căsătorii reale virtuale. Diferența în structura construirii relațiilor, ierarhie, transferul relațiilor din viața reală la „virtualitate” și invers - care este riscul acestui lucru, care sunt consecințele? Aprofundarea relațiilor, trecerea la un nivel fundamental nou de comunicare. Transformarea diversității în realitate, ruperea stereotipurilor comunicării obișnuite și, ca urmare, transferarea fenomenului creării de noi grupuri sociale în viața reală. Dezamăgire în veridicitatea „noii realități”, conștientizarea disparității dintre cele două realități și alegerea uneia dintre ele ca principală formă de comunicare cu lumea, nedorința de a mai confunda cele două lumi. Dispariția entuziasmului de comunicare „ireală”, pierderea încrederii în oamenii vii, în contrast cu „liniile de pe ecran”.

4. „DEPENDENȚĂ DE INTERNET”

Deci este posibil să te îmbolnăvești cu internetul? La urma urmei, internetul nu este un virus în sânge. Conectarea la un server și călătoria prin spațiul informațional nu are ca rezultat deloc apariția unei dependențe „patologice”.

Întrebarea că lucrul pe internet poate deveni o sursă de boală este literalmente o dependență.

Alții spun că „nu este foarte clar dacă este chiar legitim să vorbim despre dependența de internet. Navigarea pe internet nu este, evident, la fel de distructivă precum consumul de droguri. De asemenea, nu este clar unde se află granița dintre un hobby inocent și o dependență morbidă: unde, de exemplu, este atribuită dragostea pentru muzică? Alții susțin că rețeaua oferă o oportunitate de a se distra și nu provoacă dependență fiziologică. Este un antistres „prietenos cu mediul”.

De regulă, este ușor să vezi dependența cuiva de internet. O școală a spus: „Înainte, nu-l înțelegeam pe fratele meu mai mare, care, când a venit acasă, și-a scăpat geanta și, pornind computerul, s-a conectat la Internet. Putea să stea ore în șir la monitor ca și cum ar fi hipnotizat. Apoi, după ce m-am înregistrat și am primit numele în rețea, m-am comportat la fel. Uneori nu ai timp să mănânci, să-ți faci temele, să vorbești cu prieteni adevărați, dar vei sta pe net după pofta inimii. Dimineața, trezindu-te puțin mai devreme, îți citești e-mailul, iar seara te cert cu fratele tău despre cine dintre noi va „vorbi” astăzi (din engleză „chat” - chatter, conversation) ”.

Evident, are loc o restrângere a gamei de interese, plecarea „clientului de rețea” din viața reală. Dar, deocamdată, putem vorbi doar despre gradul de îmbolnăvire al unor astfel de utilizatori de internet. Boala lor progresează de obicei la un anumit nivel și apoi devine cronică. Universitatea din Hertfordshire a făcut cercetarea. Sa bazat pe un sondaj efectuat pe 445 de utilizatori din Marea Britanie, iar rezultatele au fost împărtășite Societății Britanice de Psihologie. „Fani”, adică 46% dintre utilizatori se consideră dependenți. Acești oameni sunt în mod constant pe internet și îl consideră grozav. Majoritatea celor care se consideră dependenți au în jur de 30 de ani. După cum puteți vedea, nu numai adolescenții și studenții „se așează” pe acul rețelei. Diferă faptul că științele umaniste, în plus, cu studii superioare, sunt supuse dependenței mai repede și mai des. Pentru mulți dintre ei, însăși noțiunea de dependență de rețea provoacă o antipatie activă, deși observă o înclinație puternică spre comunicarea virtuală.

Studiul realizat de Kimberly Yang, psiholog la Universitatea din Pittsburgh din Bradford, a stârnit un nou val de controverse cu privire la dependența de droguri pe internet. Cercetarea lui Yang se bazează pe 196 de răspunsuri la testul ei. Aproximativ 25% dintre respondenți au remarcat că s-au agățat în primele șase luni de muncă activă pe internet, alți 58% au devenit dependenți în timpul anului. Totodată, 52% dintre respondenți au urmat simultan un curs de terapie asociat cu alte dependențe (alcoolism, dependență de droguri, jocuri de noroc), iar 54% au suferit depresie. Întrucât la chestionarul Kimberly Yang au răspuns persoane despre care se știe că se confruntă cu anumite probleme (plus un număr mic de persoane curioși), eșantionul nu este evident reprezentativ pentru întreaga populație de internet. Însuși setul de întrebări ale psihologului a fost criticat de specialiști. Pe baza rezultatelor sondajului, precum și pe baza statisticilor privind prevalența alcoolismului, Yang a ajuns la concluzia că 5-10% dintre persoanele care folosesc în mod activ internetul în practica lor se confruntă cu anumite probleme. Cercetătorul consideră că cel mai mare prejudiciu adus carierei, prieteniilor și relațiilor de familie este cauzat de creșterea timpului petrecut online și, ca urmare, împingerea vieții reale în fundal. Potrivit rezultatelor studiului, psihologul oferă o metodă de depășire a dependenței.

Persoana modernă are multe oportunități de a se distra, dar caută din ce în ce mai mult. Rețeaua ocupă un loc special în acest rând. Rețeaua nu provoacă dependență fiziologică, ci doar una psihologică. Acest lucru poate servi drept argument în apărarea sa: rețeaua este un ajutor „prietenos cu mediul” împotriva stresului.

4. „PERSOANE PLECA ÎN LUMEA PERFECTĂ”.

Rezultatul poate fi o „retragere completă a unei persoane în lumea ideală” ca alegere a singurei forme corecte, înțelese și accesibile de comunicare cu alte persoane.

Lupta care provoacă dependență pentru o „nouă realitate”, sentimentul unei nevoi urgente de a fi în ea în mod constant poate fi cauzată de multe motive. Lipsa unei comunicări umane pline de viață.

Lipsa unei comunicări calificate. Nemulțumirea sexuală. Dezamăgire în lumea reală (preferință pentru reguli, norme, prescripții ale „noii realități” mai degrabă decât lumea reală). Lipsa cererii pentru propriile resurse, oportunități în viața reală. Problema timpului liber. Ce simptome ale dependenței de internet pot dezvolta potențialii dependenți?

Petrecerea excesivă a timpului online, dependența de dispoziție și vitalitate pe Internet, un atașament puternic față de cunoștințele „virtuale”, apariția unor reflexe condiționate complet noi la o persoană, impactul internetului prin funcțiile reflexe ale corpului asupra nervosului sistem (ce este aceasta - o remarcă amuzantă sau primele simptome dependență și probleme de atașament deviant?) Care sunt consecințele unei astfel de dependențe? Distrugerea unei personalități reale, boală mintală sau poate, dimpotrivă, este aceasta o nouă etapă în dezvoltarea inteligenței?

5. Concluzie.

Se poate concluziona că dependența de internet este una dintre modalitățile de realizare umană, contribuind la formarea unei personalități moderne dezvoltate. Este puțin probabil să ne așteptăm la o răspândire largă a dependenței de internet, despre care mass-media ne-a avertizat, având în vedere datele despre etiologia și epidemiologia acestei tulburări, dar astfel de pacienți există deja „aici și acum” și în timp nu vor scădea. . Trăsăturile distinctive ale stadiului modern de dezvoltare a civilizației sunt globalizarea și informatizarea din ce în ce mai răspândită a societății, precum și o nouă revoluție tehnologică, a cărei prioritate în ultimii ani a devenit nanotehnologia și bioingineria. Este de așteptat ca rezultatul interacțiunii acestor procese să fie formarea unui nou tip de civilizație - o societate informațională globală bazată pe cunoaștere. În același timp, schimbările care au loc în lume se dovedesc a fi atât de rapide și radicale încât conștiința publică nu le mai oferă reflectarea adecvată, iar problema unei persoane într-o lume în schimbare devine una dintre problemele globale centrale ale timpului nostru. .

O caracteristică importantă a procesului de informatizare a societății este globalizarea conștiinței individuale și sociale. Guvernele moderne, în contextul globalizării informaționale, nu mai sunt capabile să-și izoleze populațiile de impactul fluxurilor colosale ale celor mai diverse informații despre alte popoare și modalitățile prin care pot rezolva probleme socio-economice și de altă natură. Prin urmare, conștiința oamenilor din secolul 21 se va forma nu numai sub influența situației din țara lor, ci și sub influența informațiilor din lumea exterioară. Și aceasta este o situație umanitară fundamental nouă, care nu a existat niciodată în istoria omenirii.

În procesul de globalizare a societății de astăzi, se pot observa o serie de factori distructivi care deformează și chiar distrug componentele structurale individuale ale societății și, prin urmare, va trebui să o conducă la degradarea parțială. În ultimii ani, acești factori s-au manifestat tot mai mult în domeniul culturii. Prin urmare, analiza lor, precum și prognoza posibilelor consecințe, par a fi foarte relevante atât pentru știință, cât și pentru activitatea practică. Globalizarea societății înseamnă o nouă revoluție umanitară, în urma căreia multe culturi naționale și etnice tradiționale trec prin schimbări semnificative, iar unele dintre ele pot fi nu numai deformate, ci și complet distruse. Sub presiunea politicii de neoglobalism, care astăzi este dusă foarte agresiv de țările „miliardului de aur” conduse de Statele Unite, sistemul tradițional de valori este revizuit nu numai în țările din Est, ci și în țările europene. . În același timp, valori precum responsabilitatea socială, patriotismul, moralitatea înaltă și respectul față de bătrâni sunt înlocuite activ de noi valori puse în slujba individualismului, dorința de bunăstare materială și de autoafirmare într-un societate bazată pe prioritatea consumului. Desigur, această tendință de deformare a culturii societății este o nouă amenințare globală pentru viitorul ei, deoarece este în totală contradicție nu numai cu realizările remarcabile ale dezvoltării culturii mondiale, ci și cu condițiile de bază pentru dezvoltarea ulterioară durabilă. a civilizaţiei.

Șefii organizațiilor și instituțiilor din domeniul educației și culturii, precum și profesorii și oamenii de știință care lucrează în acest domeniu, ar trebui să acorde o atenție deosebită necesității de a atinge un nivel fundamental nou de educație și cultură a unei persoane, adecvate noilor oportunități, pericolele şi problemele societăţii informaţionale globale bazate pe cunoaştere. În același timp, este important să se țină seama de dependența în creștere rapidă a progresului și securității societății de abilitățile și calitățile individului, și nu numai intelectuale, ci și etice. Dezvoltarea și educarea unor astfel de calități este sarcina principală a sistemului de învățământ, al cărui conținut trebuie restructurat în consecință.

Într-o societate a cunoașterii, cerințele pentru natura fundamentală a educației, abilitățile intelectuale și creative ale individului cresc semnificativ. Prin urmare, sunt necesare o nouă paradigmă educațională și o nouă strategie educațională. Esența lor este determinată de următoarea teză a Academicianului V.G. Kineleva: „De la o imagine holistică a lumii la cunoașterea holistică și prin aceasta la o personalitate integrală” ... Implementarea acestei paradigme necesită dezvoltarea prioritară a învățământului cu adevărat universitar pentru a depăși dezbinarea actuală a culturilor umanitare și științelor naturale. În același timp, o atenție deosebită trebuie acordată noilor principii pentru selecția și sistematizarea cunoștințelor, crearea de noi cursuri de pregătire interdisciplinare, inclusiv pe bazele fundamentale ale informaticii, precum și pe filosofia științei, educației și culturii. .

O atenție mult mai mare ar trebui acordată în sistemul de învățământ studiului întregii varietăți de aspecte informaționale ale dezvoltării naturii și societății, precum și pregătirii specialiștilor necesari pentru economia informațională, crearea și utilizarea resurselor informaționale ale societate, promovarea realizărilor științifice și tehnologice și a inovațiilor în sfera informațională.

Un nou impuls de dezvoltare ar trebui dat sistemului de formare și perfecționare a profesorilor din școlile de învățământ superior și general, precum și sistemului de învățământ pentru adulți și persoanele cu limitări în mobilitatea acestora. Mijloacele moderne de informatică și comunicații informaționale fac deja posibilă utilizarea potențialului acestor persoane de la distanță, inclusiv atunci când lucrează de acasă și cu jumătate de normă. Cu toate acestea, aceste oportunități sunt încă folosite într-o măsură foarte mică astăzi.

Este persoana care va fi principala direcție a societății informaționale, întrucât orientările sale valorice, educația, cultura și principiile etice vor determina nu numai întreaga înfățișare a acestei societăți, ci și însăși posibilitatea existenței ulterioare a civilizației. Această poziție fundamentală ar trebui să fie cheie în procesul de dezvoltare ulterioară a educației, științei și culturii în societatea informațională.

6. Bibliografie

1. Vorobiev G.G.Tineretul în Societatea Informațională .- M .: Tânăra Gardă, 1988.

2. „Influența internetului asupra vieții unei persoane moderne”http://do.gendocs.ru/docs/index.

3. Peccei A. Calităţi umane. - M .: Progres, 1985

4. Kinelev V.G. Educație pentru Societatea Informațională. // Învățământ deschis, nr.5 (64), 2007.

Pentru cunoștință

1.

Societatea informaţională- o societate în care majoritatea lucrătorilor sunt angajați în producerea, stocarea, prelucrarea și vânzarea informațiilor, în special forma sa cea mai înaltă - cunoașterea.

Oamenii de știință cred că, în societatea informațională, procesul de informatizare va oferi oamenilor acces la surse sigure de informații, îi va scuti de munca de rutină și va asigura un nivel ridicat de automatizare a procesării informațiilor în sfera industrială și socială. Forța motrice din spatele dezvoltării societății ar trebui să fie producția unui produs informațional, nu un produs material. Produsul material va deveni mai intens informațional, ceea ce înseamnă o creștere a ponderii inovației, designului și marketingului în valoarea sa.

În societatea informaţionalănu numai producția se va schimba, dar întregul mod de viață, sistemul de valori, importanța agrementului cultural în raport cu valorile materiale va crește. Față de o societate industrială, în care totul este îndreptat spre producția și consumul de bunuri, inteligența și cunoștințele sunt produse și consumate în societatea informațională, ceea ce duce la creșterea ponderii muncii mintale. O persoană va avea nevoie de capacitatea de a fi creativ, iar cererea de cunoștințe va crește.

Baza materială și tehnologică a societății informaționalevor exista diverse tipuri de sisteme bazate pe tehnologie informatică și rețele de calculatoare, tehnologia informației, telecomunicații.

SEMNELE INFORMAȚIILOR SOCIETATE

1. Conștientizarea de către societate a priorității informațiilor față de alt produs al activității umane.
2. Principiul fundamental al tuturor domeniilor activității umane (economice, industriale, politice, educaționale, științifice, creative, culturale etc.) este informația.
3. Informația, pe de altă parte, este un produs al activității unei persoane moderne.
4. Informația în forma sa pură (în sine) este un subiect de cumpărare și vânzare.
5. Egalitatea de șanse în accesul la informație pentru toate segmentele populației.
6. Securitatea societății informaționale, informația.
7. Protecția proprietății intelectuale.
8. Interacțiunea tuturor structurilor statului și statelor între ele pe baza TIC.
9. Managementul societății informaționale de către stat, organizații publice.

Pe lângă aspectele pozitive, sunt prezise tendințe periculoase:

• influența din ce în ce mai mare a mass-media asupra societății;
• tehnologia informației poate distruge intimitatea persoanelor și organizațiilor;
• există o problemă de selecție a informațiilor de înaltă calitate și fiabile;
• multor oameni le va fi greu să se adapteze la mediul societății informaționale.

2. K.K. Colin PROBLEME UMANITARE

FORMAREA SOCIETĂŢII INFORMAŢIONALE

Sunt luate în considerare problemele umanitare moderne ale formării societății informaționale globale, precum și rolul omului în procesul de implementare a acestei noi etape în dezvoltarea civilizației. Se arată că rolul unei persoane astăzi este în mod obiectiv în creștere, întrucât el este principala resursă și factor de dezvoltare a societății informaționale. În același timp, o persoană este și un factor de risc în societatea informațională, un obiect și sursă de noi provocări și amenințări informaționale pentru dezvoltarea ulterioară a civilizației. Sunt discutate probleme de actualitate ale educației.

Cuvinte cheie: societate informațională, securitate informațională, nouă revoluție umanitară, știință, educație, cultură, calitate a vieții.

K. K. Kolin

PROBLEME UMANITARE DE FORMARE A SOCIETĂŢII INFORMAŢIONALE

Problemele umanitare moderne ale dezvoltării unei Societăți Informaționale Globale și rolul omului în implementarea acestei noi etape de civilizație.Se arată că rolul omului de astăzi, crescând în mod obiectiv, întrucât el este resursa primară și dezvoltarea Societății Informaționale.În același timp, persoana este și un factor de risc în Societatea Informațională, obiectul și sursa noilor provocări de informare și comunicare și amenințări pentru dezvoltarea ulterioară a civilizației.Pentru a discuta probleme critice ale educației.

Cuvinte cheie : societate informațională, securitate informațională, o nouă revoluție umanitară, știință, educație, cultură, calitate a vieții.

1. Rolul crescând al omului în societatea informaţională.

Evenimentele care au avut loc în comunitatea mondială în ultimii ani arată că în secolul XXI au început să aibă loc procese globale în dezvoltarea civilizației, care prin amploarea și semnificația lor sunt fără precedent în istoria dezvoltării societății umane. În sfera informațională a societății, în economie, știință, cultură și educație, au loc astăzi schimbări cu adevărat tectonice, în urma cărora se așteaptă să se formeze un nou tip de civilizație pe planeta noastră -societatea informaţională globală... Principalele trăsături distinctive ale acestei societăți vor fi scara ei planetară, precum și o utilizare semnificativ mai largă a cunoștințelor științifice și a tehnologiilor de înaltă performanță cu știință intensivă, în primul rând informația.

Astfel, noua civilizație nu va fi doar informațională, ci și bazată pe cunoaștere. Formarea acestei civilizații are loc în prezent într-un ritm accelerat ca urmare a interacțiunii a trei procese principale: globalizarea societății, informatizarea ei complexă și o nouă revoluție tehnologică, ale cărei domenii prioritare vor fi cel mai probabil nanotehnologia și bioingineria. . Judecând după rezultatele previziunilor științifice, globalizarea, informatizarea și noile tehnologii vor face posibilă formarea acelei noi structuri tehnologice a societății, care va schimba radical modul obișnuit de viață și activitățile aproape întregii populații de pe planeta noastră. Istoria umanității nu a cunoscut încă astfel de schimbări și, prin urmare, o persoană nu este pregătită din punct de vedere psihologic pentru ele astăzi.

O altă trăsătură distinctivă extrem de importantă a civilizației informaționale este că rolul omului în ea crește semnificativ. Cu toate acestea, acest rol este controversat. Pe de o parte, o persoană este principala resursă și factor motor în dezvoltarea societății informaționale și, pe de altă parte, este și unul dintre principalii factori de risc pe calea acestei dezvoltări. Ambele aspecte sunt discutate mai jos oarecum mai detaliat.

1. Omul ca resursă și factor în dezvoltarea societății informaționale.

Rolul crescând al omului în societatea informațională este condiționat obiectiv. Se explică prin faptul că principalul obiect al muncii în această societate va fi informația și forma sa cea mai înaltă - cunoașterea. În același timp, deja în viitorul foarte apropiat, informațiile și cunoștințele vor deveni din ce în ce mai mult nu doar un obiect, ci și rezultatul muncii, cel mai valoros produs al său. Mult mai valoroase și semnificative decât toate celelalte produse produse de societate. Prin urmare, structura de ocupare a populației va fi dominată de persoane asociate cu primirea, prelucrarea, stocarea și difuzarea informațiilor și cunoștințelor. Mai mult, aceștia vor fi nu numai specialiști angajați profesional în știință sau în sfera informațională a societății, ci și specialiști în alte profesii: lucrători medicali, ingineri, angajați de stat și municipali, profesori ai instituțiilor de învățământ etc. De asemenea, ar trebui să ne așteptăm la o creștere a rolului specialiștilor în domeniul informației științifice, al științei brevetelor și al bibliotecarilor, care astăzi este nejustificat diminuat.

Dezvoltarea și diseminarea rapidă a informaticii, tehnologiilor informației și comunicațiilor, formarea unui sistem global de cunoștințe deschide astăzi oportunități fundamental noi pentru o persoană nu numai în domeniul creșterii eficienței proprii acolo, ci și în domeniul său. propria dezvoltare intelectuală şi culturală. Dezvoltarea activă a noului mediu informațional al societății contribuie la îmbunătățirea calității vieții a milioane de oameni și face posibilă obținerea unor economii semnificative de timp social - cea mai valoroasă resursă pentru o persoană. Dezvoltarea rețelelor de comunicații mobile și prin satelit, precum și a sistemelor de telecomunicații computerizate, poate oferi nu numai posibilitatea accesului de la distanță pentru aproape fiecare persoană la resursele informaționale ale comunității mondiale, ci și posibilitatea cooperării sale cu alte persoane, inclusiv ca parte a diferitelor tipuri de comunități distribuite în rețea, care au devenit recent din ce în ce mai mult în știință, economie, educație și sfera culturii.

Este important de menționat că, în același timp, se observă un fenomen psihologic foarte caracteristic, manifestat prin faptul că oamenii într-un mod radicalideile tradiționale despre spațiu și timp se schimbă, aceste două fenomene fundamentale ale lumii reale. Într-o societate informațională, spațiul și timpul par a fi comprimate, deoarece obiectele aflate la distanță devin disponibile aproape instantaneu, iar acest lucru dă nu doar un efect psihologic, ci și un important social, deoarece duce la un colosal.economisind timp social... De aceea, chiar și astăzi, chiar și persoanele cu venituri mici folosesc din ce în ce mai mult comunicațiile mobile, care au devenit o parte integrantă a culturii societății moderne. Este suficient să subliniem că numărul de telefoane mobile folosite de populația Rusiei, încă din 2007, a depășit populația totală a țării noastre.

De asemenea, este important să rețineți cătehnologiile informaţionale sunt un catalizator puternic pentru întregul proces de dezvoltare al societăţii... Și în centrul acestui proces se află o persoană, deoarece el este principalul generator de cunoștințe care constituie fundamentul acestei dezvoltări și determină direcțiile acesteia, precum și posibilele consecințe. Desigur, în orice moment, o persoană a fost un factor important în dezvoltarea societății, dar într-o societate informațională acest factor devine critic. Și acest lucru trebuie înțeles clar. Prin urmare, atenția principală a societății ar trebui să se concentreze nu pe dezvoltarea sferei materiale, așa cum se întâmplă astăzi, ci pe problemele umanitare asociate cu dezvoltarea și utilizareapotenţialul umanși pe deasupra potenţial de personalitate.

Un rol extrem de important în rezolvarea acestor probleme ar trebui să îl joace sistemul de învățământ, a cărui structură și conținut astăzi nu face față încă noilor provocări ale secolului XXI și nu ține cont de problemele și caracteristicile specifice ale societății informaționale. De ce se întâmplă asta? În prezentconștiința publică rămâne cu mult în urma acelor schimbări radicale care au loc în societatea modernă... Acest lucru se observă mai ales în sferele informaționale și tehnologice ale societății, unde dezvoltarea progresului științific și tehnologic se realizează cel mai intens. Prin urmare, mulți oameni pur și simplu nu sunt pregătiți să folosească noile oportunități pe care le prezintă dezvoltarea științei și tehnologiei. Unii nici măcar nu știu despre ei. Este, de asemenea, una dintre problemele globale stringente ale timpului nostru.

Acest fenomen are propria sa explicație psihologică. Într-adevăr, niciodată în istoria omenirii schimbările nu au fost atât de rapide și radicale. Viitorul se apropie prea repede astăzi, fără a lăsa timp unei persoane să se poată reconstrui psihologic pentru a percepe în mod adecvat noua realitate care a venit deja. Și aceasta dă naștere uneia dintre cele mai acute și urgente probleme ale timpului nostru -problema umană într-o lume în schimbare... Această problemă nu este nouă. Mulți oameni de știință au scris despre asta, atât în ​​ultimul secol, cât și în vremuri mai îndepărtate. Dar astăzi această problemă devine globală, reprezintă o amenințare serioasă pentru dezvoltarea în siguranță a civilizației, al cărei viitor în conștiința umană devine din ce în ce mai neclar și vag. Și aceasta dă naștere unei alte probleme importante din punct de vedere strategic a timpului nostru -problema modelării imaginii viitoruluiși posibile scenarii pentru dezvoltarea civilizației.

Aș dori să remarc că astăzi această problemă este departe de science fiction, dar este pur pragmatică. Într-adevăr, fără o imagine a viitorului, este imposibil să planificăm dezvoltarea societății chiar și pentru următorii 10-15 ani, ca să nu mai vorbim de viitorul mai îndepărtat. Și fără aceasta, este dificil să se formeze obiective întemeiate științific ale educației și să se ofere în timp util formarea specialiștilor cu calificările necesare. Prin urmare, interacțiunea strânsă dintre știința fundamentală și educația de astăzi nu este doar imperativul vremurilor, ci și o condiție necesară pentru supraviețuirea omenirii, care se află în secolul XXI în fața unei game întregi de probleme globale și complexe, ale căror cauze fundamentale se află în sfera umanitară.

Întrebarea cheie a timpului nostru este dacă o persoană va avea timp să se schimbe în așa fel încât soluția acestor probleme să devină practic posibilă chiar înainte de debutul consecințelor catastrofale ale crizei globale a civilizației. Nu există un răspuns cert la această întrebare astăzi. Totul depinde de ce calități personale va avea o persoană în viitorul foarte apropiat. În acest sens, este oportun să amintim cuvintele lui Aurellio Peccei, fondatorul și primul președinte al Clubului de la Roma, scrise de acesta încă din 1977. În monografia sa „Calități umane”, el a scris: „O persoană acum, de fapt, nu are de ales decât să abordeze cât mai repede posibil următoarea fază a dezvoltării sale - cea în care el, combinând puterea sa cu înțelepciunea demnă, învață să mențină. în armonie și echilibru sunt toate treburile umane. Dar acest lucru se poate întâmpla datorită unui lanț de evenimente fără precedent, pe care îl numesc „revoluție umană”. Aceste cuvinte, scrise cu mai bine de 30 de ani în urmă, rămân extrem de actuale și astăzi, când lumea s-a apropiat de acea linie fatală dincolo de care omenirea nu are viitor.

Unii oameni de știință moderni scriu și despre necesitatea unor schimbări cardinale în conștiința societății. De exemplu, în 1997 a fost publicată o monografie sub titlul caracteristic „Revoluția conștiinței: Dialog transatlantic”. Autorii ei sunt savanții occidentali S. Grof, P. Russell și E. Laszlo, iar postfața acestei monografii a fost scrisă de celebrul virtuoz al viorii Yehudi Menuhin. În această monografie, folosind exemple concrete, se arată destul de convingător că cauza fundamentală a crizei globale moderne a civilizației constă în orientarea materialistă a conștiinței publice, care în ultimii ani a devenit dominantă și provoacă din ce în ce mai multă îngrijorare gânditorilor profundi. Această situație este caracterizată în această monografie prin următoarele cuvinte: „Etica noastră în afaceri, politica noastră, chiar și modul nostru individual de viață sunt doar simptome ale unei probleme mai profunde. Întreaga noastră civilizație este neviabilă, iar motivul pentru aceasta este neviabilitatea sistemului nostru de valori, însăși conștiința noastră, care ne determină atitudinea față de lume.” Ei bine, este dificil să nu fii de acord cu o astfel de definiție.

Aș dori să subliniez că atunci când vorbesc despre nonviabilitatea sistemului modern de valori, autorii se referă la prioritățile valorice ale culturii occidentale, concentrate în principal pe satisfacerea nevoilor materiale ale unei persoane în detrimentul dezvoltării sale spirituale. Ei notează că urmărirea bunăstării materiale și a îmbogățirii personale a devenit principala prioritate a culturii țărilor occidentale, care, datorită procesului de globalizare, se impune în mod activ restului lumii. Cu toate acestea, după cum arată analiza, această cultură orientată spre materialism reprezintă cea mai mare amenințare pentru dezvoltarea în continuare durabilă și sigură a societății umane de astăzi.

2. Omul ca factor de risc în societatea informaţională

Să analizăm acum motivele care fac din persoană principalul factor de risc în societatea informațională. Pentru a face acest lucru, vom enumera și caracteriza pe scurt acele noi probleme, amenințări și pericole care așteaptă o persoană în societatea informațională și cu care începe să se confrunte astăzi. Unul dintre ei esteproblema inegalității informaționale... Esența sa constă în faptul că nu toți membrii societății informaționale vor putea folosi practic noile oportunități pe care aceasta le poate oferi unei persoane. Mai mult, acest lucru se datorează nu numai factorilor economici și instrumental-tehnologici asociați cu capacitatea de a oferi acces anumitor utilizatori la resursele informatice și informaționale ale societății, ci mai ales factorilor umanitari care depind de calitățile persoanei în sine. Acești factori includ: informațional, inclusiv cultura lingvistică a individului, competența informațională, educația, precum și motivația persoanei, dorința de cunoaștere și auto-învățare, dezvoltarea abilităților sale intelectuale. La urma urmei, dacă o persoană însuși nu își dorește să fie un membru activ al societății informaționale, atunci nicio tehnică și tehnologie nu-l va ajuta.

Al doilea și foarte grav pericol pentru o persoană din societatea informațională este asociat cu faptul că dezvoltarea rețelelor globale de televiziune, comunicațiilor computerizate, comunicațiilor radio și a altor sisteme informaționale creează oportunități ample de influențare a conștiinței publice șimanipularea acestei conștiințe... Prin natura lor mentală, oamenii sunt foarte sugestibili și, prin urmare, sunt ușor de susceptibil la influența psihologică vizată. Eficacitatea sa este dovedită în mod convingător și grafic, de exemplu, de rezultatele campaniilor electorale la diferite organisme guvernamentale, precum și de utilizarea pe scară largă a reclamelor foarte costisitoare în programele de televiziune. Rezultatele cercetării arată că televiziunea este cea care are cel mai puternic efect psihologic asupra unei persoane. Motivul aici este că informațiile video, pe lângă faptul că influențează conștiința unei persoane, pătrund direct și în subconștientul acestuia. Mai mult, persoana însăși nu este conștientă de acest lucru și, prin urmare, nu se poate proteja de această influență. Aceasta, în mare măsură, este baza metodologiei moderne de manipulare a conștiinței.

Un alt pericol, încă puțin studiat, pentru o persoană din societatea informațională este un fenomen psihologic numitvirtualizarea societatii.Esența sa constă în faptul că obiectele, procesele și fenomenele fizice reale sunt înlocuite cu imaginile lor virtuale, care sunt foarte asemănătoare cu afișarea realității obiective, dar nu sunt. Aceste proprietăți, precum și dinamismul ridicat al sferei informaționale a societății, fac posibilă crearea realității virtuale în ea, care este percepută de o persoană, împreună cu realitatea fizică. Un exemplu tipic aici sunt așa-numitele derivate, adică valori mobiliare pe piețele de valori. Manipularea speculativă cu acțiunile corporațiilor industriale, creșterea sau scăderea artificială a cursurilor de schimb pe piețele financiare - toate acestea sunt utilizate pe scară largă astăzi în economia mondială și, după cum arată analiza, constituie o amenințare la adresa dezvoltării durabile a societății. Un exemplu tipic aici este actuala criză financiară și economică globală, a cărei cauză nu este de natură economică, ci pur informațională.

Un alt pericol fundamental nou pentru oameni în societatea informațională este reprezentat de așa-numitul boala cibernetică. Printre acestea se numără dependența psihologică a oamenilor de televiziune, care a devenit deja un fel de drog pentru mulți în societatea modernă. Provoacă îngrijorare întemeiată și infatuare maniacală unor tineri de jocuri pe calculator în care sunt promovate cruzimea și violența. Aceste fenomene sunt cel mai răspândite astăzi în ţările dezvoltate informaţional şi reprezintă unul dintre rezultatele negative ale procesului de informatizare a societăţii. Se poate presupune că, pe măsură ce acest proces se dezvoltă în continuare, și aceste fenomene vor progresa.

Apariția societății informaționale deschide oportunități largi de dezvoltareinfracțiunea informațională, care poate fi îndreptată împotriva individului, societății și statului. Acestea includ așa-numitele infracțiuni informatice, care vizează în principal accesul neautorizat la bazele de date ale sistemelor informatice automatizate ale organismelor guvernamentale, organizațiilor financiare și corporațiilor industriale. În aceste sisteme, în procesul de informatizare a societății, se acumulează o cantitate mare de informații foarte confidențiale nu numai despre activitățile organizațiilor relevante, ci și date personale despre cetățenii țării, adresele acestora, telefoanele, proprietatea, veniturile. , etc. Aceste informații, desigur, prezintă un interes considerabil pentru bandele criminale, dintre care multe folosesc deja serviciile specialiștilor în tehnologia informației.

Concentrarea informațiilor în băncile de date automatizate care asigură accesul utilizatorilor de la distanță este una dintre direcțiile importante ale procesului de informatizare a societății, deoarece concentrarea informațiilor în spațiu și timp este cea care crește semnificativ eficiența utilizării acesteia. Cu toate acestea, odată cu aceasta, cresc și riscurile asociate cu posibilitatea accesului neautorizat la aceste informații, precum și furtul și chiar denaturarea deliberată a acestora. Un nou fenomen în domeniul criminalității informaționale esteterorismul informaţional, în urma căruia funcționarea unuia sau altuia sistem informațional poate fi practic paralizată. Cel mai adesea, acest lucru se întâmplă ca urmare a atacurilor de rețea masive special organizate, care au fost observate în mod repetat în ultimii ani folosind capacitățile Internetului.

Astfel, societatea informațională este probabil să fie semnificativ mai vulnerabilă la impactul informațional distructiv decât o societate industrială. Și trebuie să vă pregătiți în avans pentru această perspectivă.

Un loc cu totul special printre amenințările societății informaționale esterăzboi informaţional, ale căror metode și mijloace sunt deja bine dezvoltate atât din punct de vedere teoretic, cât și aplicat. Războiul informațional este deja o metodă foarte răspândită și eficientă de confruntare în domeniul politicii, economiei și culturii. Se poate prevedea că în viitor, pe măsură ce mijloacele și instituțiile societății informaționale se dezvoltă, războaiele informaționale vor deveni și mai răspândite, atât la nivel local, cât și global.

3. Noua revoluție umanitară și principalele ei trăsături.

Astăzi există toate motivele să credem că totalitatea acelor procese umanitare care au loc în societatea modernă ar trebui calificate drepto nouă revoluție umanitară... Este de așteptat ca rezultatul său să fie nu numai formarea unui tip fundamental nou de civilizație - societatea informațională globală, ci și formarea unui nou tip de personalitate - Omul informațional ( Homo Informaticus ). Dacă vorbim despre aspectele sociale ale acestei revoluții umanitare, atunci este necesar să acordăm atenție următoarelor fenomene noi și fundamental importante de natură globală.

1. O creștere semnificativă a conectivității informaționale a comunității mondiale.Astăzi, nu mai există nicio îndoială că în următorii 10-15 ani vor avea loc schimbări fundamentale în asigurarea populației cu mijloace de comunicare, telecomunicații computerizate și televiziune. Se preconizează că deja în 2010 cea mai mare parte a populației lumii va avea posibilitatea de a utiliza în mod regulat comunicațiile telefonice, iar în 2015 - și internetul. Semnificația acestor evenimente în istoria societății umane poate fi cu greu supraestimată. Într-adevăr, nu cu mult timp în urmă, în 2000, erau aproximativ 3 miliarde de oameni, adică. jumătate din populația lumii nu a putut efectua un singur (!) apel telefonic în cursul anului din cauza lipsei de acces la comunicațiile telefonice.

Dezvoltarea comunicațiilor mobile, a telecomunicațiilor și, în special, a sistemelor globale de televiziune și radiodifuziune fac comunitatea mondială într-o măsură mult mai mare interconectată informațional decât a fost anterior în întreaga istorie a dezvoltării umane. Acest rezultat umanitar al informatizării globale a societății este important din punct de vedere strategic pentru dezvoltarea ulterioară a civilizației, deoarece deschide oportunități mult mai largi de mobilizare a tuturor resurselor umane ale planetei pentru acțiuni coordonate pentru a rezolva multe probleme globale presante ale timpului nostru. În plus, din teoria generală a sistemelor, sinergetică și informatica fundamentală, știm că un sistem cu mai multe informații este mai complex și, prin urmare, are și un grad mai mare de stabilitate față de influențele externe. Astfel, acest rezultat al informatizării societății trebuie considerat pozitiv, din punctul de vedere al perspectivelor de dezvoltare durabilă în continuare a civilizației.

2. Globalizarea conștiinței.Capacitatea de a primi rapid informații despre evenimentele care au loc în diferite părți ale planetei noastre contribuie la globalizarea conștiinței, atât a fiecărei persoane în parte, cât și a societății în ansamblu. Imaginea noastră despre lume devine din ce în ce mai globală, iar această lume însăși pare a fi din ce în ce mai integrală. În societatea informațională, nimeni nu se poate simți singur și izolat de restul lumii. La urma urmei, chiar și în timpul oceanului deschis, faimosul nostru navigator singuratic Konyukhov, datorită comunicațiilor moderne prin satelit, a putut primi rapid informații despre evenimentele care au avut loc în multe țări ale lumii. Această oportunitate va fi disponibilă tuturor membrilor societății informaționale, iar astăzi are un impact foarte puternic asupra psihicului uman, deoarece îi schimbă semnificativ ideile obișnuite despre spațiu și timp.

3. Dezvoltarea memoriei sistemice externe a omenirii.Profesorul S.N. Grinchenko în monografia sa „Memoria sistemului a celor vii” a subliniat un fenomen extrem de important în dezvoltarea societății umane în stadiul informatizării sale globale. Acest fenomen constă în faptul că, în legătură cu trecerea la metode predominant electronice de stocare a informațiilor,o nouă etapă în formarea memoriei sistemice externe a omenirii... În ceea ce privește semnificația sa, poate fi comparată doar cu etapele inventării scrisului și tiparului, care, după cum știți, au dat impulsuri puternice pentru dezvoltarea culturii, educației și apoi științei. Cu toate acestea, astăzi amploarea și consecințele noilor schimbări pot fi semnificativ mai mari.

Trebuie remarcat faptul că fenomenul de formare a memoriei electronice externe într-o societate informațională privește nu numai întreaga omenire în ansamblu, ci și fiecare persoană în parte. Într-adevăr, astăzi un computer personal, un smartphone și chiar un telefon mobil obișnuit au devenit atât de necesare pentru mulți oameni, încât pot fi considerate ca un fel de parte a personalității lor, a cărei pierdere este foarte dureroasă. Într-adevăr, în memoria acestor dispozitive, de regulă, sunt stocate o mulțime de informații, foarte valoroase pentru o anumită persoană. Mai mult, este stocat în forma în care îi este convenabil. Nu degeaba există deja un software care permite, la înlocuirea unui computer sau smartphone cu un model nou, să păstreze toate datele în forma sa originală, care este familiară unui anumit utilizator.

Apariția unor noi instrumente informatice de masă cu propria memorie de câteva sute de gigaocteți înseamnătrecerea la o nouă etapă de suport informaţional al activităţii intelectuale umaneși o creștere semnificativă a eficienței sale. Cu toate acestea, acesta este exact ceea ce este necesar pentru tranziția către o societate bazată pe cunoaștere.

4. Stabilizarea populației planetei.Ca urmare a analizei matematice a procesului de creștere a populației totale a Pământului, celebrul om de știință rus S.P. Kapitsa a stabilit că în secolul XXI omenirea trece printr-o etapă fără precedent în istoria dezvoltării sale, pe care a numit-o „marea tranziție demografică”. Esența sa constă în faptul că în ultimii ani, ritmul de creștere a populației planetei noastre a încetinit, iar acest proces este durabil. Se prevede că, ca urmare a acestui fapt, populația Pământului va fi stabilită la nivelul de 12-14 miliarde de oameni și nu va crește mai departe. Motivele acestui fenomen sunt încă neclare, dar, potrivit S.P. Kapitsa, este foarte posibil ca una dintre ele să fie informatizarea globală a societății. Astfel, revoluția umanitară din secolul XXI are loc și în zona demografică.

4. Obiective strategice ale științei, educației și culturii la etapa de formare a societății informaționale.

În etapa actuală de formare a societății informaționale, următoarele sunt sarcinile cele mai relevante și importante din punct de vedere strategic ale științei, educației și culturii.

1. Formarea unui nou sistem de valori spirituale, care ar fi adecvată condițiilor de existență umană din secolul XXI și ar contribui la integrarea eforturilor comunității mondiale în interesul soluționării celor mai acute probleme globale ale timpului nostru. În prezent, au fost publicate un număr destul de mare de lucrări științifice, care arată în mod convingător că rădăcinile profunde ale aproape tuturor problemelor globale ale dezvoltării civilizației care există astăzi nu sunt în domeniul economic, politic sau tehnic, ci în sfera spirituală. al societatii. Și ele se datorează tocmai sistemului de valori spirituale existent astăzi, unde predomină o orientare către satisfacerea nevoilor materiale ale unei persoane, în detrimentul dezvoltării sale intelectuale și spirituale. Cu alte cuvinte, la binecunoscuta întrebare a lui Eric Fromm: „A avea sau a fi?” societatea modernă răspunde hotărât: „Ai!”, iar asta spune totul.

Până când această orientare valorică nu încetează să domine în societate, pur și simplu nu există nicio speranță de a depăși criza modernă a civilizației. Totuși, pentru ca această paradigmă axiologică, dominantă astăzi în țările dezvoltate economic, să sufere schimbările necesare, vor fi necesare schimbări atât de radicale în conștiința publică, pe care unii oameni de știință moderni le califică drept o „revoluție a conștiinței”. Desigur, acest lucru ridică întrebări destul de rezonabile: „Este posibil o astfel de revoluție? Nu este doar o altă utopie?” Din păcate, studiile predictive arată că omenirea pur și simplu nu are altă opțiune. Va trebui fie să-și schimbe sistemul de valori, fie pur și simplu să dispară de pe fața planetei noastre ca urmare a autodistrugerii într-un fel sau altul.

2. Formarea unei noi paradigme științifice și a unei noi viziuni științifice asupra lumiisunt astăzi cele mai importante sarcini strategice ale științei. Rezolvarea acestor probleme este necesară nu numai pentru dezvoltarea ulterioară cu succes a științei în sine, ci și pentru a crea o bază științifică pentru un nou sistem de valori al civilizației viitoare, în care aspectele materialiste nu vor mai domina, dar va fi în armonie cu aspectele planului ideal. La urma urmei, armonia materialului și idealul este cea care oferă un grad ridicat de vitalitate a naturii, dezvoltarea sa nesfârșită.

3. Formarea unei noi culturi informaționale a individului și a societății, adecvată condițiilor și cerințelor societății informaționale, este și una dintre problemele urgente și globale ale timpului nostru. Această cultură presupune nu numai un grad mai înalt de competență a unei persoane în utilizarea noilor mijloace informatice, ci, în principal, dezvoltarea numeroaselor sale calități personale, precum cultura filologică, gândirea imaginativă spațială, capacitatea de autoeducare și creativitate. Toate aceste calități vor fi cele mai solicitate în societatea cunoașterii și vor ajuta o persoană să folosească eficient capacitățile acestei societăți pentru a-și atinge atât obiectivele personale, cât și cele sociale. Cu toate acestea, formarea unei noi culturi informaționale a individului și a societății nu poate fi realizată decât prin eforturile conjugate ale culturii și ale educației.

4. Formarea eticii informaţiei.După punctul de vedere al lui V.V. Nalimov, etica este un produs al culturii. Prin urmare, unul dintre rezultatele importante și semnificative din punct de vedere social ale formării unei noi culturi informaționale a individului și a societății ar trebui să fie formarea unei etici adecvate acestei culturi. Etica informațională este o componentă necesară a societății informaționale și pentru că numai ea poate asigura nivelul necesar de securitate a informațiilor acesteia. Nicio măsură tehnică, juridică, organizatorică sau de altă natură nu poate rezolva în mod fundamental această problemă în totalitate. Și aici este destul de potrivit să ne amintim cuvintele lui Emmanuel Kant: „Sunt doar două lucruri de care nu încetez să fiu uimit. Acesta este cerul înstelat deasupra capului și legea morală din mine.” Aceste cuvinte ale marelui filozof sunt actuale astăzi ca niciodată. Legea morală din sufletul fiecărei persoane, numai el poate garanta sigur securitatea informațională a unei persoane și a societății. Până la urmă, astăzi trimitem scrisorile noastre în plicuri de hârtie obișnuite, crezând pe bună dreptate că confidențialitatea corespondenței noastre este garantată nu de rezistența hârtiei, ci de principiile etice ale lucrătorilor poștali.

Concluzie.

Analiza de mai sus ne permite să tragem următoarele concluzii generalizate:

1. Trăsăturile distinctive ale stadiului modern de dezvoltare a civilizației sunt globalizarea și informatizarea din ce în ce mai răspândită a societății, precum și o nouă revoluție tehnologică, a cărei prioritate în ultimii ani a devenit nanotehnologia și bioingineria. Este de așteptat ca rezultatul interacțiunii acestor procese să fie formarea unui nou tip de civilizație - o societate informațională globală bazată pe cunoaștere. În același timp, schimbările care au loc în lume se dovedesc a fi atât de rapide și radicale încât conștiința publică nu le mai oferă reflectarea adecvată, iar problema unei persoane într-o lume în schimbare devine una dintre problemele globale centrale ale timpului nostru. .
2. Realizările științei fundamentale, dezvoltarea informaticii, tehnologiei informației și a sistemelor informaționale și de telecomunicații la scară globală creează oportunități fără precedent de a îmbunătăți calitatea vieții a multor milioane de oameni, de a primi educație de calitate și de a dezvolta abilitățile intelectuale și creative umane. Cu toate acestea, astăzi aceste oportunități sunt încă inaccesibile multor oameni și, în plus, încă nu sunt utilizate suficient de eficient, întrucât cultura informațională a individului și a societății, precum și conținutul și metodologia educației moderne, nu îndeplinesc noile condiții ale existenţa umană în societatea informaţională.
3. Alături de realizările remarcabile ale progresului științific și tehnologic, în lumea modernă se dezvoltă activ un întreg complex de procese distructive de natură globală, care reprezintă amenințări reale pentru dezvoltarea ulterioară durabilă și sigură a civilizației. Motivele acestor procese sunt în sfera spirituală a societății și se datorează, potrivit academicianului V.G. Kinelev, starea nesatisfăcătoare a moralității publice, a filozofiei și a strategiei educației, a practicii industriale și tehnice.

4. O caracteristică importantă a procesului de informatizare a societăţii esteglobalizarea conștiinței individuale și sociale.Guvernele moderne, în contextul globalizării informaționale, nu mai sunt capabile să-și izoleze populațiile de impactul fluxurilor colosale ale celor mai diverse informații despre alte popoare și modalitățile prin care pot rezolva probleme socio-economice și de altă natură. Prin urmare, conștiința oamenilor din secolul 21 se va forma nu numai sub influența situației din țara lor, ci și sub influența informațiilor din lumea exterioară. Și aceasta este o situație umanitară fundamental nouă, care nu a existat niciodată în istoria omenirii.

5. În procesul de globalizare a societății de astăzi se pot observa o serie de factori distructivi care deformează și chiar distrug componentele structurale individuale ale societății și, prin urmare, va trebui să o conducă la degradarea parțială. În ultimii ani, acești factori s-au manifestat tot mai mult în domeniul culturii. Prin urmare, analiza lor, precum și prognoza posibilelor consecințe, par a fi foarte relevante atât pentru știință, cât și pentru activitatea practică.

6.Din punct de vedere cultural, globalizarea societatii inseamnao nouă revoluție umanitară, în urma cărora multe culturi naționale și etnice tradiționale suferă schimbări semnificative, iar unele dintre ele pot fi nu numai deformate, ci și complet distruse. Sub presiunea politicii de neoglobalism, care astăzi este dusă foarte agresiv de țările „miliardului de aur” conduse de Statele Unite, sistemul tradițional de valori este revizuit nu numai în țările din Est, ci și în țările europene. . În același timp, valori precum responsabilitatea socială, patriotismul, moralitatea înaltă și respectul față de bătrâni sunt înlocuite activ de noi valori puse în slujba individualismului, dorința de bunăstare materială și de autoafirmare într-un societate bazată pe prioritatea consumului. Desigur, această tendință de deformare a culturii societății este o nouă amenințare globală pentru viitorul ei, deoarece este în totală contradicție nu numai cu realizările remarcabile ale dezvoltării culturii mondiale, ci și cu condițiile de bază pentru dezvoltarea ulterioară durabilă. a civilizaţiei.

7. Șefii organizațiilor și instituțiilor din domeniul educației și culturii, precum și profesorii și oamenii de știință care activează în acest domeniu, ar trebui să acorde o atenție deosebită necesității de a atinge un nivel fundamental nou de educație și cultură a unei persoane, adecvat noile oportunități, pericole și probleme ale societății informaționale globale bazate pe cunoaștere. În același timp, este important să se țină seama de dependența în creștere rapidă a progresului și securității societății de abilitățile și calitățile individului, și nu numai intelectuale, ci și etice. Dezvoltarea și educarea unor astfel de calități ar trebui să fie considerată sarcina principală a sistemului de învățământ, al cărui conținut ar trebui restructurat în mod corespunzător.

8. În societatea cunoașterii, cerințele pentru natura fundamentală a educației, abilitățile intelectuale și creative ale individului cresc semnificativ. Prin urmare, sunt necesare o nouă paradigmă educațională și o nouă strategie educațională. Esența lor este determinată de următoarea teză a Academicianului V.G. Kineleva: „De la o imagine holistică a lumii la cunoașterea holistică și prin aceasta la o personalitate integrală”. Implementarea acestei paradigme necesită dezvoltarea prioritară a învățământului cu adevărat universitar pentru a depăși dezbinarea actuală a culturilor umanitare și științelor naturale. În același timp, o atenție deosebită trebuie acordată noilor principii pentru selecția și sistematizarea cunoștințelor, crearea de noi cursuri de pregătire interdisciplinare, inclusiv pe bazele fundamentale ale informaticii, precum și pe filosofia științei, educației și culturii. .

9. În sistemul de învățământ ar trebui să se acorde o atenție semnificativ mai mare studiului întregii varietăți de aspecte informaționale ale dezvoltării naturii și societății, precum și pregătirii specialiștilor necesari pentru economia informațională, crearea și utilizarea resurselor informaționale. a societății, promovarea realizărilor științifice și tehnologice și a inovațiilor în sfera informațională.

10. Un nou impuls de dezvoltare ar trebui dat sistemului de formare și perfecționare a profesorilor din școlile de învățământ superior și general, precum și sistemului de învățământ pentru adulți și persoane cu mobilitate redusă. Mijloacele moderne de informatică și comunicații informaționale fac deja posibilă utilizarea potențialului acestor persoane de la distanță, inclusiv atunci când lucrează de acasă și cu jumătate de normă. Cu toate acestea, aceste oportunități sunt încă folosite într-o măsură foarte mică astăzi.

11. Persoana va fi principalul imperativ al societății informaționale, întrucât valorile, educația, cultura și principiile etice ale sale vor determina nu numai întregul aspect al acestei societăți, ci și însăși posibilitatea existenței ulterioare a civilizației. Această poziție fundamentală ar trebui să fie cheie în procesul de dezvoltare ulterioară a educației, științei și culturii în societatea informațională.

Note:

1. Pecchei A. Calităţi umane. - M .: Progres, 1985 .-- 312 p.
2. Grof S. The Revolution of Consciousness: Transatlantic Dialogue / S. Grof, E. Laszlo, P. Russell; Pe. din engleza M. Drachinsky. - M: Ed. AST, 2004 .-- 248 p.

3. Colin K.K. Globalizare și cultură. // Buletinul Adunării Bibliotecii din Eurasia, Nr. 1, 2004. - P. 12-15.

4. Colin K.K. Probleme globale ale informatizării: inegalitatea informațională. // Alma mater (Buletinul şcolii superioare), Nr. 6, 2000. - P. 27-30.

5. Colin K.K. Probleme ale civilizației informaționale: virtualizarea societății. // Biblioteconomie, nr. 3, 2002. - S. 48-57.

6. Colin K.K. Globalizarea informațională a societății și revoluția umanitară. sat. n. tr. Globalizarea: o abordare sinergică. - M .: Editura RAGS, 2002. - S. 323-334

7. Grinchenko S.N. Memoria sistemică a unui viu (ca bază a metaevoluției și a structurii periodice). - M .: IPIRAN, Mir, 2004 .-- 512s.

8. Kapitsa S.P., Kurdyumov S.P., Malinetskiy G.G. Sinergetice și previziuni ale viitorului. - M .: Nauka, 1997 .-- 285 p.

9. Colin K.K. Cultura informațională în societatea informațională. // Învățământul deschis, nr.6 (59), 2006. - p. 58-57.

10. Colin K.K. Omul în societatea informațională: noi sarcini pentru dezvoltarea științei, educației și culturii. // Învățământul deschis, nr.5 (64), 2007. - p. 40-46.

11. Kinelev V.G. Educație pentru Societatea Informațională. // Învățământ deschis, nr.5 (64), 2007. - p. 46-57.

12. Colin K.K. Cultura spirituală a societății ca factor strategic în asigurarea securității naționale și internaționale. // Buletinul Academiei de Stat de Cultură și Arte din Chelyabinsk, 2010. Vol. 21, Nr. 1, - pp. 27-45.

1. Colin K.K. Calitatea vieții în societatea informațională. // Omul și Munca, Nr. 1, 2010. - P. 39-43.

Colin K.K. , cercetător șef al Institutului de Probleme de Informatică al Academiei Ruse de Științe,Doctor în științe tehnice, profesor, om de știință onorat al Federației Ruse.

E-mail: [email protected]

Kinelev V.G. Educație pentru Societatea Informațională. // Învățământ deschis, nr.5 (64), 2007. - p. 46-57.

Introducere

Caracteristicile societății informaționale

Concluzie

Introducere

Societatea modernă este din ce în ce mai mult numită societate informațională, unde informațiile și resursele informaționale sunt centrale. Această afirmație o găsim în multe publicații, iar în viața reală conceptul de „informație” este din ce în ce mai utilizat în raport cu sectoarele reale ale economiei, managementului, aspecte ale diverselor științe: economia informației, managementul informației, pedagogia informației, culturologia informației, etc.

Sosirea timpurilor moderne a schimbat radical aspectele economice și sociale ale societății. Mulți oameni de știință și practicieni au ajuns la concluzia că astăzi activitatea vitală este un proces care poate avea loc doar atunci când o persoană are informații care determină în același timp viabilitatea societății. Aceste teze sunt percepute ca un postulat, un anumit dat, deși, potrivit lui F. Webster, „nu se poate stabili modul în care informația a luat locul central în societate, este atât de importantă încât a devenit chiar un factor de creare a unei societăți. de un nou tip”.

Schimbările afectează cel mai direct locul unei persoane în lumea informației. O persoană se schimbă în conformitate cu vectorul de informații și caracteristicile tehnice ale societății. Totuși, aceasta nu este deloc o acceptare pasivă a noilor condiții de producție și consum. O persoană acționează ca subiect al realității informaționale, care depășește cu mult informațiile și caracteristicile tehnice. Informatizarea vieții de zi cu zi și apariția unui nou câmp informațional al existenței umane nu trec fără să lase urme pentru lumea vieții umane. În spațiul electronic, standardele comportamentale și orientările valorice ale individului se schimbă.

Scopul acestei lucrări: bazată pe analiza ideilor filosofice din a doua jumătate a secolului XX. - începutul secolului XXI. identifica relaţiile formate de o persoană în societatea informaţională

1. Caracteristicile societăţii informaţionale

În istoria dezvoltării civilizației au avut loc mai multe revoluții informaționale - transformări ale relațiilor sociale datorate schimbărilor cardinale în domeniul prelucrării informației. Consecința unor astfel de transformări a fost dobândirea unei noi calități de către societatea umană.

Prima revoluție a fost asociată cu inventarea scrisului, ceea ce a dus la un salt uriaș înainte în calitate și cantitate. Acum este posibil să transferați cunoștințele din generație în generație.

Cea mai recentă revoluție informațională aduce în prim-plan o nouă industrie - industria informațională asociată cu producerea de mijloace tehnice, metode, tehnologii pentru producerea de noi cunoștințe.

Toate tipurile de tehnologii informaționale, în special telecomunicațiile, devin cele mai importante componente ale industriei informaționale. Tehnologia informațională modernă se bazează pe progrese în tehnologia computerelor și comunicații.

Creșterea complexității producției industriale, a vieții sociale, economice și politice, schimbările în dinamica proceselor în toate sferele activității umane au condus, pe de o parte, la creșterea nevoii de cunoaștere, iar pe de altă parte, la crearea de noi mijloace și modalități de satisfacere a acestor nevoi.

Dezvoltarea rapidă a tehnologiei informatice și a tehnologiei informației a servit drept imbold pentru dezvoltarea unei societăți construite pe utilizarea diverselor informații și numită societate informațională. Până de curând, nimeni nu și-a imaginat că foarte curând omenirea va fi în pragul unei noi ere în dezvoltarea civilizației – informațională.

În timpul trecerii de la „societatea industrială” la „societatea informațională”, are loc o schimbare a metodelor de producție, a viziunii asupra lumii a oamenilor, a modului lor de viață. Tehnologia informației schimbă fundamental viața de zi cu zi a milioane de oameni.

Termenul „societate informațională” a apărut pentru prima dată în Japonia la începutul anilor 1960. Ideile despre noua era informațională au devenit realitatea conștiinței cotidiene, de masă, au început să formeze o nouă imagine, un nou concept de succes, axat pe consumul de producție electronică. Expresia tehnologică a noii ere este „trinitatea” - un satelit comunicativ, televiziune prin cablu și un computer personal.

În societatea informațională, activitățile atât ale indivizilor, cât și ale grupurilor depind din ce în ce mai mult de conștientizarea și capacitatea lor de a utiliza eficient informațiile disponibile. Se știe că, înainte de a întreprinde orice acțiune, este necesar să se lucreze mult la colectarea și prelucrarea informațiilor, înțelegerea și analiza acesteia și, în sfârșit, să se găsească cea mai rațională soluție. Acest lucru necesită prelucrarea unor cantități mari de informații, care pot depăși puterea unei persoane fără implicarea unor mijloace tehnice speciale.

Într-o societate informațională, nu numai producția se schimbă, ci și întregul mod de viață, sistemul de valori, importanța agrementului cultural în raport cu valorile materiale va crește. Față de o societate industrială, în care totul este îndreptat spre producția și consumul de bunuri, în societatea informațională, mijloacele și produsul de producție au devenit inteligență și cunoaștere, ceea ce, la rândul său, a dus la creșterea ponderii muncă. O persoană are nevoie de capacitatea de a fi creativ, iar cererea de cunoștințe crește.

Baza materială și tehnică a societății informaționale a devenit diverse tipuri de sisteme bazate pe tehnologia computerelor și rețelele de calculatoare, tehnologia informației, sistemele de telecomunicații.

Deplasarea producției sociale către zona activității informaționale are loc în contextul procesului de informatizare a societății în continuă expansiune, care pune bazele unei tehnologii pustii. Informația în ansamblu devine o resursă strategică a societății: există o schimbare a accentului de la domeniul activității fizice la activitatea intelectuală.

În același timp, la fel ca esența tehnologiei, esența oricărei informatizări generale este ambiguă. Există o mulțime de „pro”, dar și mulți „împotrivă”.

Să evidențiem principalele caracteristici ale societății informaționale:

) Conștientizarea de către societate a priorității informațiilor față de alt produs al activității umane.

) Principiul fundamental al tuturor domeniilor activității umane (economice, industriale, politice, educaționale, științifice, creative, culturale etc.) este informația.

) Informația este un produs al activității unei persoane moderne.

) Informația în forma sa pură este un subiect de cumpărare și vânzare.

) Egalitatea de șanse în accesul la informație pentru toate segmentele populației.

) Securitatea societății informaționale, informații.

) Protecția proprietății intelectuale.

) Interacțiunea tuturor structurilor statului și statelor între ele pe baza TIC.

) Managementul societății informaționale de către stat, organizații publice.

Pe lângă aspectele pozitive, sunt prezise tendințe periculoase:

influența din ce în ce mai mare a mass-media asupra societății;

tehnologia informației poate distruge intimitatea persoanelor și organizațiilor;

există o problemă de selecție a informațiilor de înaltă calitate și fiabile;

multor oameni le va fi greu să se adapteze la mediul societății informaționale.

există pericolul unui decalaj între „elita informaţională” (persoane implicate în dezvoltarea tehnologiei informaţiei) şi consumatori.

Astfel, societatea informațională este o societate în care majoritatea lucrătorilor sunt angajați în producerea, stocarea, prelucrarea și vânzarea informațiilor.

Rolul din ce în ce mai mare al informației în societate este subiectul înțelegerii științifice, inclusiv a problemelor umane în societatea informațională.

Omul și societatea informațională

Tabloul societății informaționale creat de teoreticieni capătă treptat contururi vizibile astăzi: transformarea prevăzută a întregului spațiu mondial într-o singură comunitate informatizată și informațională de oameni care locuiesc în case dotate cu tot felul de dispozitive electronice și dispozitive „inteligente” ia. loc. Procesele de informatizare a societatii sunt insotite de aparitia unor noi industrii, noi directii in cercetarea stiintifica si cultura.

Aceste schimbări, având un efect complex asupra întregii societăți în ansamblu, duc la transformări semnificative în viața industrială și spirituală a unei persoane.

Utilizarea computerelor în toate sferele activității umane oferă acces la surse sigure de informații, scutește oamenii de munca de rutină, accelerează adoptarea de decizii optime și automatizează procesarea informațiilor în sfera industrială și socială. Drept urmare, forța motrice din spatele dezvoltării societății este producția de produse nu materiale, ci informaționale. În ceea ce privește produsul material, acesta devine mai „informativ-intensiv”, iar valoarea lui depinde în mare măsură de volumul de inovații permis în structura sa. Activitățile umane sunt concentrate în principal pe prelucrarea informațiilor, în timp ce producția de produse energetice și materiale este încredințată mașinilor.

Informația a devenit una dintre cele mai importante resurse strategice, manageriale, alături de resursele - umane, financiare, materiale. Producția și consumul acestuia constituie o bază necesară pentru funcționarea și dezvoltarea eficientă a diferitelor sfere ale vieții sociale. Aceasta înseamnă că nu numai sursele de informații din orice parte a planetei noastre devin disponibile pentru toată lumea, ci și noile informații generate de acestea devin proprietatea întregii omeniri. În condițiile moderne, dreptul la informație și accesul la aceasta sunt de o valoare vitală pentru toți membrii societății.

Totuși, oricât de mult se gândesc filosofii la perspectivele societății informaționale, la esența revoluției informațional-calculatoare, filosofia rămâne fidelă în sine și își îndeplinește doar funcția inerentă doar atunci când are de-a face cu o persoană.

Omul este principala problemă a filosofiei.

Filosofia consideră o persoană ca un set complex de caracteristici universale multidimensionale. Filosofia se referă la tot ceea ce poate fi asociat cu o persoană. Când o persoană gândește și creează obiecte din lumea informației, mai devreme sau mai târziu este nevoie să înțeleagă acest fenomen al unui fel de schimbare umană a naturii și a lui însuși. Atunci filosofia pătrunde în sfera activității informaționale umane, îi pune diverse întrebări, inclusiv oportunitatea unei astfel de activități.

În plus, în stadiul actual al existenței umane, activitatea informațională este cea care provoacă cele mai mari neliniști ale omenirii, deoarece persoana însuși se află acum sub amenințarea existenței ca urmare a unei astfel de activități. Datorită relevanței ridicate a problemei umane în lumea informației, în filosofia modernă i se acordă multă atenție.

Omul este radical diferit de toate celelalte creaturi de pe Pământ și, mai ales, în minte. Dar se distinge și prin fabricabilitatea activității, dorința de creativitate, de libertate - patru trăsături fundamentale ale unei persoane (A.I. Rakitov). În noul secol, noile tehnologii informaționale deschid pentru prima dată perspectiva unei îmbunătățiri colosale a acestor trăsături umane fundamentale, pentru aplicarea lor la o scară fără precedent.

Informația a jucat întotdeauna un rol extrem de important în viața umană. Este o zicală binecunoscută că cel care deține informații deține și lumea. Orice alt mesaj este mai scump decât viața, așa că potrivit legendei, 13 septembrie 490 î.Hr. un războinic-mesager grec, care a alergat de la Maraton la Atena, fără să se oprească pe drum, a căzut mort, dar a adus vestea victoriei asupra persilor.

Cunoscând lumea din jur, o persoană se ocupă în mod constant de informații. Ajută o persoană să evalueze corect evenimentele care au loc, să ia o decizie deliberată, să găsească cea mai de succes opțiune pentru acțiunile sale. În mod intuitiv, înțelegem că informațiile sunt ceea ce fiecare dintre noi adaugă la propria noastră bază de cunoștințe.

Informația este, de asemenea, cel mai puternic mijloc de a influența individul și societatea în ansamblu. Cine are cea mai mare cantitate de informații despre orice problemă este întotdeauna într-o poziție mai bună decât ceilalți.

Modul de existență umană este determinat din punct de vedere istoric de relația dintre om – unealtă – tehnologie. Pentru o lungă perioadă de timp, colectarea și sistematizarea informațiilor despre lumea din jurul nostru a ajutat o persoană să supraviețuiască în condiții dificile - din generație în generație, au fost transmise experiența și abilitățile în fabricarea instrumentelor de vânătoare și de muncă, crearea de haine și medicamente. Informațiile au fost actualizate și completate constant – fiecare fenomen studiat a făcut posibilă trecerea la ceva nou, mai complex. De-a lungul timpului, cantități mari de date despre lumea din jurul lor au contribuit la dezvoltarea progresului științific și tehnologic și, ca urmare, întreaga societate în ansamblu - o persoană a putut să învețe cum să gestioneze diferite tipuri de materie și energie.

Ca urmare a dezvoltării istorice a activității practice umane, lumea modernă este un spațiu tehnologic și informațional. Dar omul însuși și-a tehnologizat esența, existând într-un spațiu condiționat tehnic, el este realizat creativ atât după legile naturii, cât și după legile mediului tehnic.

Unul dintre momentele definitorii ale organizării acestui mediu, și ale însăși existenței unei persoane în el, este transmiterea de informații. De-a lungul timpului, rolul informației în viața umană a devenit din ce în ce mai esențial. Este necesar să se studieze și să înțeleagă nu numai legile naturii, ci și conceptele și valorile societății umane - literatură, artă, arhitectură etc.

Societatea informațională este un concept care presupune o viziune asupra societății moderne din punctul de vedere al unei creșteri rapide, toate informațiile pătrunzătoare despre toate aspectele vieții sale. Influența sa, chiar și implicită, nu poate decât să se intensifice în căutarea răspunsurilor la întrebările din ce în ce mai urgente despre ceea ce se întâmplă cu o persoană în procesul „exploziei informaționale” în curs de desfășurare.

Trebuie remarcate aici o serie de consecințe negative ale revoluției informatice, care includ schimbări în modul tradițional de viață, atunci când cărțile, scrisul și scrisul în sine sunt lăsate deoparte de alte metode de obținere a informațiilor (folosirea internetului și tastarea computerului).

Noi forme de comunicare, modificări ale tradițiilor, schimbări în sistemul de valori sociale apar cu atâta intensitate încât conștiința publică de masă, precum și mulți teoreticieni, evaluează revoluția informatică drept o criză culturală. Dacă în condițiile anterioare procesul de adaptare culturală la inovații s-a extins în mare măsură în timp, întrucât posibilitatea de a difuza, asimila și disemina cantități uriașe de informații era nesigurată tehnologic, acum ritmul și posibilitățile de stăpânire a tuturor comorilor culturii mondiale au fost incredibil de a crescut, iar acum este necesar să vorbim despre Admiterea posibilităților psihicului uman. Aceasta este o problemă foarte acută.

Cu toate acestea, este evident că geneza culturală a secolului XXI. nu ne putem imagina fără utilizarea computerelor personale, a tehnologiilor informaționale moderne, a televiziunii și a internetului, cu ajutorul cărora se realizează posibilitatea de a alege informații. Toți acești factori au un impact multidirecțional și departe de a fi întotdeauna pozitiv asupra viziunii despre lume a unei persoane. Ele accelerează semnificativ timpul vieții sociale, conducând psihicul uman într-o fundătură cu tot mai multe probleme noi.

Deci, recent, s-a înregistrat o creștere a interesului pentru inteligența artificială, cauzată de cerințele crescute pentru sistemele informaționale. Software-ul devine din ce în ce mai inteligent, aparatele electrocasnice devin mai inteligente. Ne îndreptăm constant către o nouă revoluție informațională comparabilă ca scară cu dezvoltarea Internetului, al cărui nume este „inteligență artificială”. Aceasta se confruntă cu întrebarea: va putea omenirea să supraviețuiască în fața incredibilei complicații a sarcinilor care trebuie rezolvate urgent, dacă nu formează revoluția informatică a computerului și nu își întărește inteligența artificială?

Prin urmare, în condițiile moderne, o persoană nu este doar îndreptățită, ci și obligată să se gândească la ce înseamnă revoluția informațională pentru sine, pentru ființa sa ca ființă reală, vie și nu abstractă.

Poziția unei persoane nu mai poate fi determinată doar de forma ei de participare la procesul de producție; personalitatea este influențată de factori de manipulare socială. O persoană se află în permanență într-o situație de alegere. Personalitatea are capacități informaționale enorme, tehnologiile sociale vizează adaptarea accelerată a personalității, însă însăși nevoia de luare constantă a deciziilor poate fi prezentată ca o restrângere a libertății.

Informatizarea societatii intareste si tendintele autoritare. Capacitatea, pe de o parte, de a obține informații exacte despre fiecare cetățean și, pe de altă parte, de a manipula masele de oameni, este sporită maxim atunci când se utilizează rețele de calculatoare. Și ne putem imagina o astfel de stare de lucruri când cercurile conducătoare știu tot ce au nevoie, iar restul nu știu nimic.

Tendințele de dezvoltare în mediul informațional sugerează că, de exemplu, puterea politică dobândită de majoritate datorită concentrării informațiilor va reduce puterea reală a politicienilor de tribună, rolul alegerilor. Elita conducătoare care s-a dezvoltat în acest fel se poate dovedi a fi o infocrație (puterea informației), a cărei sursă de putere nu se află în autoritate în fața poporului, ci doar în mari oportunități de a folosi informațiile. Un exemplu în acest sens este lupta oligarhilor pentru mass-media. Achiziționarea cât mai multor canale TV, reviste, ziare și alte forme este o garanție a puterii politice bazată pe proprietatea asupra informațiilor și capacitatea de a le manipula.

Pătrunderea sistemelor de comunicații electronice în toate sferele vieții necesită noi forme de organizare a relațiilor umane. Tehnologia înaltă necesită o pregătire corespunzătoare a individului, maturitatea și responsabilitatea sa spirituală. Dezechilibrul în favoarea tehnologiei (dezvoltarea avansată a tehnologiei în raport cu resursele morale și ideologice ale societății) este unul dintre motivele importante ale unor astfel de fenomene precum dezumanizarea diferitelor aspecte ale vieții.

În plus, computerele creează nu numai instalații de producție părăsite, ci și comunicare „pusă”, atunci când interlocutorul este complet înlocuit de un computer. Asistăm la apariția unui nou tip de realitate bazată pe computerizare – „realitatea virtuală” – un pseudo-mediu artificial care poate fi tratat ca autentic.

Calculatoarele se leagă de ele din copilărie, înlocuind cărțile, teatrul, prietenii, reduce gradul de activitate al comunicării umane, creează o realitate diferită, care poate fi luată mai în serios decât lumea din jurul nostru. Acest nou mediu tehnologic are un impact puternic (și până acum complet imprevizibil) asupra psihicului uman. Astăzi, această perspectivă se regăsește, în special, în fenomenul maniacilor jocurilor pe calculator și evadarea din realitate sub forma imersiunii în „realitatea virtuală”, unde există numeroase pseudo-tipuri de activitate umană.

Realitățile societății informaționale impun persoanei noi cerințe, în primul rând, capacitatea și disponibilitatea de a schimba activități, mobilitate, recalificare; stăpânirea unei noi profesii. În etapa anterioară de dezvoltare, aceasta a fost mai puțin solicitată. Civilizația antropogenă se bazează pe afirmarea omului ca valoare de bază a funcționării societății în ansamblu și a subsistemelor sale individuale.

Întrebarea despre locul unei persoane în noua lume informațională poate fi tradusă în planul întrebării noilor funcții umane. În primul rând, trebuie acordată atenție ridicării nivelului de educație în societate, noilor forme de conștiință colectivă, noilor forme de comunicare și unificare a oamenilor.

Acum, în prima jumătate a secolului XXI, rolul informației în viața unei persoane este decisiv – cu cât are mai multe aptitudini și cunoștințe, cu atât este mai apreciat ca specialist și angajat, cu atât are mai mult respect în societate.

Informația ca tip de cunoaștere este necesară unei persoane moderne nu numai pentru a-și crea beneficii materiale și spirituale, ci și pentru a duce un stil de viață sănătos, pentru a putea naviga în condițiile schimbătoare ale vieții atât naturale, cât și sociale, în pentru a forma anumite poziții economice, sociale, politice și morale.

Cu toate acestea, este necesar nu numai să ai informații, ci și să știi să le folosești. Educația pentru o persoană modernă vizează nu atât predarea algoritmilor tradiționali în gândire și practică, cât și capacitatea de a alege informațiile necesare, de a o înțelege, de a aduce informațiile prelucrate în concordanță cu nevoile lor. Acțiunile bazate nu pe tradiție, ci pe informații sunt o trăsătură definitorie a omului modern.

Astfel, ultimul sfert al secolului XX. a fost marcată de faptul că umanitatea a intrat într-o nouă etapă de dezvoltare a informaţiei. Apariția unei societăți a serviciilor informaționale și a noilor tehnologii, apariția economiei informaționale, informatizarea personală în masă sunt fenomene care nu au avut loc înainte în istoria omenirii.

Rezumând, putem concluziona că în lumea modernă a tehnologiei informației se dezvoltă noi forme de atitudine față de lumea din jur, mediul înconjurător, față de biologia și psihologia umană. Se poate presupune că civilizația modernă a tehnologiei informației transformă tehnologia informației în condițiile necesare pentru auto-dezvoltarea umană.

Omenirea modernă este mai interesată ca niciodată de o analiză filozofică a perspectivelor dezvoltării sale. În orice moment, fiind strâns legată de cultura, filosofia a construit o prognoză a stărilor viitoare ale interacțiunilor obiectelor, formelor sociale și valorilor. Analiza noilor realități socio-culturale, pe baza cărora filosofia dezvăluie și fundamentează noi atitudini valorice care constituie o nouă strategie a activității umane în lumea informațională, incl. următoarele:

apariția și distribuția crescândă a sistemelor dimensionale umane, a căror construcție și funcționare normală este imposibilă fără includerea parametrilor antropologici;

descoperirea și studiul de către știință a obiectelor din Univers, indicând necesitatea folosirii conceptelor și principiilor antropice pentru înțelegerea lor;

dezvoltarea proceselor de globalizare, derulându-se în sfera politică, informațională și conturându-se în modelul unei lumi multipolare, integrate, în care, la figurat vorbind, nu există primul și ultimul, adică „primul între egali”;

identificarea de către știință și practică a sistemelor extrem de complexe, auto-dezvoltate, care au o natură neliniară a dezvoltării și sunt capabile să conducă la o defalcare într-o stare de haos în anumite puncte.

Pe baza acestor noi realități se formează și noi valori ale existenței umane în lume: non-violență, toleranță, responsabilitate, reverență pentru viață și spațiu etc.

Filosofia stabilește criteriile de evaluare a dezvoltării societății. În funcție de ceea ce este ales ca măsură de dezvoltare, de starea și de perspectivele de dezvoltare ulterioară a societății, se evaluează dinamica acesteia. Evaluarea dezvoltării societății din punctul de vedere al criteriului relevant face posibilă constatarea fie a progresului, fie a regresului în dezvoltarea socială, pentru a construi o prognoză pesimistă sau optimistă.

Deja astăzi, este necesar să ne gândim la consecințele culturale și intelectuale ale revoluției informaționale, pentru că ritmul cu care acestea vin este fără precedent, iar, poate, în viitorul apropiat, prevenirea consecințelor negative nu va mai fi posibilă.

Concluzie

valoarea umană a societăţii informaţionale

În ultimii 20 de ani ai secolului XX, comunitatea mondială a intrat într-o nouă civilizație - o societate informațională, în care majoritatea lucrătorilor sunt angajați în producerea, stocarea, prelucrarea și vânzarea informațiilor.

Se caracterizează prin dezvoltarea puternică a tehnologiei și tehnologiei, permițând acumularea și transmiterea unor cantități uriașe de informații pe baza tehnologiilor informatice informatice și de telecomunicații.

Într-o societate informațională, activitățile umane sunt concentrate în principal pe prelucrarea informațiilor, în timp ce producția de materiale și producția de energie sunt atribuite mașinilor. Principala calitate a unei persoane într-un mediu nou este capacitatea de a învăța continuu, de a găsi în timp util, de a percepe, analiza, procesa și utiliza în mod productiv informații noi, precum și de a le crea pe a lor. Motto-ul noii ere a devenit expresia: „Cine deține informații, el deține lumea”.

Formarea societății informaționale are un impact semnificativ asupra vieții de zi cu zi a oamenilor. Oricine presupune cât de profunde vor fi aceste schimbări în viitor. Astfel, introducerea masivă a televiziunii în anii 60 și 70 ai secolului XX a schimbat în mod semnificativ viața oamenilor, și nu numai partea sa mai bună. Pe de o parte, milioane de oameni au posibilitatea de a accesa comorile culturii naționale și mondiale, pe de altă parte, comunicarea în direct a scăzut, sunt mai multe stereotipuri implantate de televiziune, iar cercul de lectură s-a restrâns.

Deci, o persoană modernă este de neconceput fără o interacțiune constantă cu un flux gigantic de informații și, prin urmare, fără completarea constantă a bagajului de cunoștințe. Societatea informațională este o societate a cunoașterii. Cu ajutorul mijloacelor electronice, informațiile pot fi transmise cu o viteză extraordinară, practic prin nimic și nelimitate de nimeni. Cu toate acestea, consecința accelerării transferului de informații a fost întărirea efectului impactului informațiilor asupra unei persoane, atât pozitiv, cât și negativ.

Bibliografie

1.Berdyshev V.I. Tehnologii informaționale și pericole potențiale pentru dezvoltarea Rusiei / V.I.Berdyshev, I.A.Hokhlov // Buletinul Economic Rus. - 2001. - Nr. 1.

.Elyakov A.D. Factorul informațional în dezvoltarea societății / A.D. Elyakov // NTI. Organizarea și metodologia muncii informaționale. - 2008. - Nr. 2. - P.1-9.

.Colin K.K. Civilizația informațională: viitor sau realitate? / K.K. Colin. - M .: Editura RSL „Casa Pașkov”, 2001.

.Leshkevici T.G. Filosofie: Curs de prelegeri / T.G. Leshkevich. - M .: INFRA-M, 2000 .-- 240 p.

Îndrumare

Ai nevoie de ajutor pentru a explora un subiect?

Experții noștri vă vor consilia sau vă vor oferi servicii de îndrumare pe subiecte care vă interesează.
Trimite o cerere cu indicarea temei chiar acum pentru a afla despre posibilitatea de a obtine o consultatie.

Alături de resursele materiale, instrumentale, energetice și alte resurse, depinde direct de resursa informațională. Informația din viața societății este în continuă și constantă creștere. Acest lucru este valabil mai ales pentru industrie, comerț, educație, sistemul financiar și bancar.

Informația în slujba tehnologiei

Rolul informației în viața societății este foarte important. Datorită acesteia, volumul producției crește, produsele fabricate, materialele utilizate, echipamentele tehnologice devin mai complexe, relațiile externe și interne ale întreprinderii se extind.

Managementul devine deoarece:

• într-o epocă, creșterea informațiilor, atât stocate în „pubele” publice, cât și noi, aflate în circulație constantă, depășește capacitățile umane de asimilare a acesteia;
• procesele de comunicare în masă se dezvoltă;
• teoria generală a informației necesită o dezvoltare atentă;
• cibernetica a devenit știința managementului;
• tehnologiile informaționale pătrund în toate sferele vieții sociale;
• rolul informației în viața societății necesită studiu, deoarece se auto-organizează foarte activ toată natura vie și neînsuflețită de pe Pământ, iar cercetările au confirmat acest lucru;
• potenţialul informaţional şi resursele informaţionale devin din ce în ce mai relevante în formarea economiei;
• progresul condiţiilor moderne şi perspectivele de dezvoltare a omenirii în ansamblu nu se vor lipsi de un singur spaţiu informaţional.

Mediul informațional

Conductorul, transformatorul, difuzorul de informații, și totodată sursa principală a motivelor de activitate este mediul informațional. De dragul activității și al succesului tuturor proceselor sale, o persoană este forțată să interacționeze activ cu propriul soi pentru a primi cunoștințe noi din fluxurile de informații, pentru a genera noi cunoștințe pe baza lor și, din nou, pentru a le trimite de-a lungul valurilor de aceleaşi fluxuri către fiecare destinatar al mediului său informaţional.

Informația în viața societății este o resursă la fel de necesară ca și materiile prime, energia, financiare și altele. Mai mult, informațiile sunt acum obiect de cumpărare și vânzare. Produs informaţional - resursă Informaţia, chiar dacă este vândută, nu dispare în procesul de consum. Aceasta este o resursă eternă.

Piața informației

Informația în viața societății a devenit atât de importantă, sectorul informațional este condus de fluxuri atât de mari și variate încât a influențat formarea pieței informației.

Tehnologia informației a devenit un tip de afacere independent și profitabil, care vizează satisfacerea nevoilor oricărui cerc de utilizatori. O persoană are capacitatea de a se conecta instantaneu la orice matrice de informații. Acestea sunt enciclopedii și cărți de referință, baze de date, rapoarte operaționale, acte legislative, recenzii analitice - orice îți place, un ocean de informații în viața societății, provenind din sisteme regionale, naționale, internaționale. Utilizarea acestuia ajută în mod natural la conducerea unei afaceri de succes.

Rolul informației în viața societății și a statului este mare, dar dezvoltarea modernă a tehnologiei vă permite să priviți mai larg. Construirea unei afaceri la scară globală pe Internet este o oportunitate foarte reală, deoarece accesul la informațiile politice, științifice și tehnice globale este deschis.

Omul în domeniul informației

Ce determină astăzi nivelul potențialului științific și tehnic al unor țări întregi, precum și dezvoltarea economiei lor naționale? desigur. Rolul informației în viața societății este atât de important. Indivizii și statele nici măcar nu sunt în măsură să-i conteste sentința dură: comunitatea mondială cunoaște atât politica țării, cât și activitățile unui individ.

Pentru a utiliza informațiile cu scop, trebuie să le colectați, să le transformați, să le transmiteți, să le acumulați și să le sistematizați. Acestea sunt așa-numitele procese informaționale. Toată lumea știe că informațiile sunt necesare pentru viața chiar și a organismelor unicelulare (temperatura, compoziția apei, de exemplu).

Toate orgasmele vii nu numai că percep informații, ci și le împărtășesc. Primirea, transformarea, acumularea și transmiterea de informații între oameni se numește activitate informațională.

Exemple de informații în viața societății

Timp de multe milenii, oamenii au apreciat doar obiectele materiale ca obiecte de muncă: de la un topor la o mașină cu abur. Munca era asociată cu prelucrarea și prelucrarea unor lucruri folosind energie prin transformarea acesteia. Treptat, oamenii s-au confruntat cu probleme de management. Fără acumularea de date prelucrate, ținând cont de experiența și cunoștințele acumulate, este imposibil să gestionezi orice proces de muncă. Există profesii legate exclusiv de activități informaționale, de la preoți și conducători militari până la cronicari și oameni de știință.

Schimbul de informații a devenit cu adevărat relevant după inventarea tipăririi cărților. Acest lucru a influențat imediat dezvoltarea educației, științei și creșterea producției. Forța motrice a progresului este informația în viața societății. Concluzia se sugerează de la sine.

Organizarea și organizarea

Mai mult, pe măsură ce s-a dezvoltat, societatea a găsit în mod constant oameni care să proceseze și să acumuleze informații. Volumul de cunoștințe a crescut, s-a actualizat și acumulat experiență variată, au apărut biblioteci și arhive. Era atât de multă informație în munții de manuscrise și cărți și era atât de diversă încât a devenit necesară ordonarea și sistematizarea. În biblioteci apar clasificatoare, indici de subiecte și alfabeti – un nou rol al informației în viața societății.

Și statele au fost forțate să ia în calcul fluxurile de informații, pe măsură ce aceste fluxuri creșteau și se extindeau. Pentru conducerea corectă a economiei, procedurile judiciare, întreținerea armatei, a fost cu siguranță necesar să existe tot mai multe mijloace și metode noi, din ce în ce mai sofisticate, pentru a colecta și stoca informații, a prelucra și a transfera informații.

Creșterea volumului de informații

Îmbunătățirea rapidă a producției tehnice a crescut dramatic fluxul de informații și cunoștințele umane în general. Chiar și la începutul secolului al XX-lea, volumul cunoștințelor umane a devenit de două ori mai mare în jumătate de secol, apoi a fost actualizat în continuare în cinci ani.

Automatizare necesară. Așa a apărut computerul. Rolul informației în viața societății este de a introduce pe scurt sau în detaliu specialiști din orice industrie în cursul problemei. Un computer este folosit nu numai pentru procesarea informațiilor numerice, ci și în birourile de proiectare, afaceri și absolut orice producție. Metodele și metodele de furnizare a informațiilor au început să ocupe un loc important în activitățile oamenilor de multe profesii.

Rolul informației în viața societății, a statului, a organizației și a individului

Provocarea vremii era formarea câmpului informațional global.
Patru caracteristici principale ale formării sale au devenit fundamentul comunității informaționale.

• Rolul informației în viața societății s-a schimbat, cunoașterea a dobândit cel mai important aspect, saturația informațională a crescut fără precedent în management, economic și în multe alte sfere de activitate, dezvoltarea socio-economică fără informație și cunoaștere a devenit imposibilă.
• Industria informației s-a dezvoltat într-o industrie dinamică, prestigioasă și profitabilă, care oferă lider în economia globală.
• A apărut o infrastructură de piață dezvoltată în consumul de informații și servicii, nu este afectată doar activitatea profesională a unei persoane, ci și gospodăria.
• Organizarea socială și cooperarea au suferit schimbări majore, structurile ierarhice centralizate au fost înlocuite cu organizații de rețea flexibile care se adaptează rapid la dezvoltarea inovatoare.

Ideea unei societăți informaționale

Schimbările în curs în spațiul informațional se datorează unor fapte. Iată exemple de informație în viața societății, într-o componentă temporară.

• Legătura dintre dezvoltările tehnice și știință s-a format în cele din urmă la mijlocul secolului al XX-lea și, prin urmare, creșterea bruscă a tehnologiilor intensive în știință și dinamica generală a producției.
• Evenimentele au încetat să mai fie locale, în ciuda depărtării teritoriale, adică există o globalizare a schimbărilor în societate.
• Activitățile politice, economice, militare au devenit colosal de complicate, prin urmare informațiile din viața societății sunt imagini ale viitorului apropiat: cibernetica, studiul tuturor operațiunilor de lucru, analiza sistemului - percepția lumii întregi prin realizările informaționale.
• Tehnologiile de comunicare și informație au dus la apariția unor forme complet noi de activitate economică și socială - telemuncă, comerț electronic, telemedicină, învățământ la distanță, chiar e-democrație.

Deci, informația din viața societății a determinat concluzia potrivită pentru a crea o nouă viziune asupra lumii? Desigur. Numai în 1991, America a cheltuit mult mai mulți bani pentru achiziționarea de echipamente de comunicații decât pentru echipamente industriale. Iar numărul fermierilor a scăzut de la 80% la patruzeci. Dar în domeniul informației, oamenii au crescut la 54% din literalmente patru. Prin urmare, societatea informațională este una în care există mai mulți procesatori de informații decât cei care prelucrează materii prime și materiale.

Restructurarea economiei mondiale

De la mijlocul anilor șaptezeci ai secolului XX, structura organizatorică a întreprinderilor și a comunicării interfirme a suferit o reformatare radicală. Au fost luate măsuri organizatorice pentru adaptarea la schimbările din aspectele instituționale, economice, tehnologice ale activităților firmelor.

Structurile ierarhice verticale au trecut la forme flexibile de organizare în rețea. Rețelele și-au asumat baza formativă - atât organizarea internă a corporațiilor moderne, cât și sistemul de interacțiune cu partenerii: alianțe corporative, rețele inter-companii etc. Aceeași mișcare a avut loc în sectorul serviciilor și în organele administrative.

Internetul devine mediul pentru muncă, comunicare și recreere. Câte informații interesante au adus în viața societății: Prokhorov cu „Platforma Civică”, observarea la nivel național a eclipsei de Lună online. Lumea pe care internetul a oferit-o oamenilor este cu adevărat uriașă.

Și cât de mult cresc veniturile din comerțul electronic global! În al două mii ani - 185 de miliarde de dolari, iar în trei ani deja aproape un trilion și jumătate. Economia modernă poate fi deja definită, ca și societatea, prin cuvântul „rețea”. Cucerește cu putere informațiile capete de pod din viața societății, pe scurt.

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

postat pe http://www.allbest.ru/

Ministerul Educației și Științei al Federației Ruse

Instituția de învățământ bugetară de stat federală

studii profesionale superioare

Universitatea Socială de Stat din Rusia

Filiala din Taganrog

„Departamentul de Economie și Management”

După disciplină: „Informatică socială”

Pe tema: „Personalitatea în societatea informațională”

Grupul de studenți 3.2 UP finalizat(i),

departamentul de corespondență al filialei RSSU din Taganrog,

Kuzina V.Yu.

Taganrog 2014

Introducere

Locul personalității în procesele de informatizare este, după părerea mea, destul de precis determinat de trei oameni de știință - J. Schreider, R. Gilyarevsky și K. Liitinen.

În definiția informaticii, filosoful Y. Schreider formulează locul personalității în informatizare, subliniind că informatica este o știință care explorează procesele de predare, prezentând cunoștințele umane sub formă de informație semantică, precum și prelucrarea acestor informații în scopul pentru a-l folosi eficient.

R. Gilyarevsky subliniază că procesele de comunicare științifică ocupă un loc central.

Ambele concepte sunt relevante în întreaga lume: care este principalul lucru - tehnologia și tehnologia sau cunoștințele ordonate încorporate în tehnologie pentru utilizare multidimensională.

Analizând afirmațiile conceptuale menționate mai sus, K. Liitinen subliniază că cel mai important lucru este comunicarea, adică schimbul de mesaje, deoarece mesajele conțin informații obiective și ordonate despre entitate, precum și judecăți personale, intenții etc. K. Liitinen subliniază rolul decisiv al individului în procesele de informatizare.

1. Personalitatea în societatea informaţională

În societatea informațională, cunoștințele, experiența și sistemul de valori personale sunt de o importanță capitală. Introducerea automatizării în toate sferele vieții sporește rolul primordial al impulsurilor personale în acumularea, ordonarea, diseminarea și utilizarea cunoștințelor. Aceasta înseamnă că procesele care au loc în societatea informațională sunt strâns legate de momentul subiectiv.

Acumularea de cunoștințe și utilizarea cunoștințelor în procesul de informatizare sunt una. Un punct nodal este o bază de cunoștințe formată pe baza fondurilor bibliotecii, care este creată de o persoană și care este destinată unei persoane.

Potențialul informațional și cognitiv este un concept important în sistemul de informatizare. Procesul de informatizare trebuie să treacă prin ecranul cognitiv al acelor indivizi pentru care aceste cunoștințe sunt valoroase. Prin urmare, este necesar să se țină cont nu doar de lumea cunoașterii obiective, ci și de fenomenul cunoașterii personale (subiective).

O componentă importantă a potențialului informațional și cognitiv este potențialul intelectual, adică. capacitatea unei persoane de a rezolva probleme folosind cunoștințele, abilitățile și experiența acumulate. A doua componentă este potențialul informațional, care oferă nivelul necesar de conștientizare în rândul membrilor societății, adică capacitatea de a generaliza, căuta, stoca și transmite informații. Alături de mijloacele tehnice, această componentă include și abilitățile, cunoștințele și experiența (spiritualitatea) lucrătorilor informaționali.

Potențialul informațional și cognitiv determină nivelul de dezvoltare al unei anumite societăți, capacitatea acesteia de a se schimba în mod activ și de a fi cât mai creativ posibil.

Potențialul intelectual cuprinde cunoștințele și creativitatea unui individ. Ele sunt indisolubil legate de fenomenul conștiinței. În afara personalității, în afara principiului spiritual, cunoașterea este imposibilă. Rămâne doar învelișul sistemului de semne - informații care nu au nicio legătură cu cultura. Dacă fenomenul cunoaşterii şi culturii este absent, informaţia îşi pierde sensul, sensul. Prin urmare, este foarte important să înțelegem esența și semnificația potențialului intelectual și informațional.

În procesul de acumulare, utilizare și diseminare a cunoștințelor, impulsurile personale joacă un rol primordial.

În crearea societății informaționale, obiectivele individuale ale individului devin din ce în ce mai importante. Există o nevoie tot mai mare de a lua în calcul aspirațiile, liberul arbitru și intuiția personală. Dacă ignorăm personalitatea, utilizatorul de informații este identificat cu nevoile sale, individul primește doar informațiile de care are nevoie pentru a îndeplini un anumit rol social în societate. Acest lucru este susținut și de conceptul de cunoaștere personală, care subliniază faptul că utilizatorii sistemelor informaționale nu primesc imprimări de la sistem, ci vorbesc cu acesta. Ei încearcă în diverse moduri să obțină informațiile (cunoștințele) de care au nevoie. Comportamentul lor este determinat nu de nevoile de informare, ci de calitățile personale - imaginație, atenție și capacitatea de a reflecta. Aceasta înseamnă că consumatorul de informații nu este o ființă fără chip.

Dezvoltarea tehnologiei informatice confirmă, de asemenea, că intrarea și ieșirea unui sistem informațional este strâns legată de o persoană care dorește să dobândească cunoștințe prin medierea informațiilor. În același timp, recunoașterea primatului individului ne face să ne schimbăm părerile asupra creării mediului informațional. Aceasta se transformă într-o sarcină socio-tehnică, nu pur tehnică. Prin urmare, conceptul de tehnologie a informației ar trebui formulat astfel: tehnologia informației este un mijloc de transfer al cunoștințelor umane și de transformare a informațiilor în baze de cunoștințe codificate. Opinia despre tehnologia informației ca mijloc de transfer, stocare și prelucrare a datelor se schimbă: tehnologia informației este un mijloc de transfer de cunoștințe (date codificate) de către o persoană.

Locul individului în imaginea lumii și procesele de informatizare pot fi determinate în baza următoarelor prevederi:

1. Sistemul de pretutindeni ar trebui să creeze contacte între oameni și să intensifice rețelele de comunicare între utilizatori care rezolvă probleme similare.

2. Memoria sistemului nu ar trebui să includă toate cunoștințele simultan - conținutul trebuie completat treptat în timpul procesului de utilizare.

3. Tot ceea ce sistemele procesează și își amintesc sunt date, nu cunoștințe.

4. Trebuie dezvoltate proceduri: cine cunoaște pe cineva, cine poate cunoaște pe cineva, cine știe...

5. Dacă sistemul acționează ca intermediar în procesul de comunicare, atunci trebuie să existe coduri precise care să permită selectarea informațiilor.

6. Datele acumulate de sistem nu trebuie să fie într-o ordine ierarhică. În schimb, ar trebui să existe rețele de relații.

7. Sistemul trebuie să stocheze date despre utilizarea acestuia.

8. Sistemul nu poate fi mai bun decât ideile creatorilor săi despre structura existentă a cunoașterii.

Relație: Informație - Cunoaștere - Personalitate

Pentru a înțelege esența potențialului intelectual, trebuie să definim însuși conceptul de informație. Definiția sa este încă în dezbatere, dar afirmația că informația este cunoștințele introduse în sistemul de comunicare mi se pare cea mai atractivă. În acest caz, cunoștințele sunt informații care oferă utilizatorului o gamă largă de opțiuni și acțiuni. Cunoașterea este o parte integrantă a culturii. Ele ajută individul în procesul de activitate creativă, înainte de a începe, o persoană trebuie să aibă o idee ideală despre rezultatele dorite ale muncii sale. Acest lucru este posibil sub rezerva deținerii unui depozit adecvat de cunoștințe, adică în prezența unui anumit strat de cultură.

În înțelegerea de astăzi, cunoașterea este un fenomen sociocultural. Ele acoperă formele spirituale și practice de stăpânire a lumii.

Un tip special de cunoaștere este cunoștințele personale. Prin dobândirea de cunoștințe, o persoană le transformă în abilitățile sale, competența profesională, experiența și gândirea creativă.

Cunoștințele sunt împărțite în articulate și nearticulate. Cunoștințele articulate sunt disponibile sub formă de texte pe orice suport material. Ele pot fi notate, făcute în domeniul public. Aceste cunoștințe (care sunt și informații) sunt disponibile în societate oricând, oriunde.

Cunoștințele care nu sunt articulate pot fi transmise altora doar în procesul de comunicare personală sau contacte personale (o persoană ca sursă de informare). Posibilitățile de difuzare și socializare sunt limitate, deoarece nu există posibilitatea de introducere în comunicările documentare.

De mare importanță în dezvoltarea cunoștințelor este experiența și aptitudinile individului în dezvoltarea cunoștințelor furnizate de informații. O persoană învață această experiență înainte de a utiliza informațiile. Alfabetizarea (de asemenea, alfabetizarea informațională - capacitatea de a folosi informația) este stăpânită de o persoană prin moștenirea tradițiilor culturale (curse de ștafetă sociale). Formele transformate de cunoaștere (forme de informare difuzate în mod liber) asigură activitatea socioculturală creativă a unei persoane.

Personalitate și cultură

Cultura este baza personalității și o condiție prealabilă pentru percepția cunoștințelor de către o persoană. Crearea sistemelor de cunoaștere ordonată ar trebui să plece din domeniul culturii, deoarece componenta intelectuală a potențialului informațional-cognitiv include necesitatea fundamentului spiritual al personalității (baza culturii). La rândul lor, pentru cunoașterea holistică și pentru imaginea lumii în conștiința unui individ, atât baza culturii, cât și cunoștințele despre cultură sunt importante.

Cultura este baza personalității, o condiție prealabilă a percepției cunoașterii și o componentă integrantă a informatizării, deoarece îndeplinește următoarele funcții în societate:

Ritualizarea - memorie colectivă, păstrarea tradițiilor, transmiterea culturii prin educație, familie, oameni;

· Inovația – inițiativă și activitate, dezvoltarea de noi forme și mecanisme, distrugerea vechiului – impactul personalității create asupra a ceea ce a dat naștere acestei personalități.

Informații culturale

Informația despre cultură este, de asemenea, un fenomen cultural. Informația unește componentele fenomenelor științei și fenomenele culturii. Aceasta înseamnă că, pentru a crea o imagine holistică a lumii, o persoană are nevoie de cultură și de informații despre cultură. Informațiile științifice pot fi atribuite și fenomenului culturii.

Relație: Cultură - Personalitate - Viziune asupra lumii

În vremuri de mari tulburări politice, cultura este în pericol de a fi distrusă în piatra de moară a intereselor politice și materiale. Acest lucru a fost deja remarcat de marele poet Friedrich Schiller, chemând în timpul „refluxului sângeros” al Marii Revoluții Franceze să nu cedeze forțelor politice și mercantile, ci să înceapă lucrările la crearea estetică a unei noi personalități, înlocuind homo politicus (politic). persoană) cu homo aestheticus (persoană estetică).

În prezent, problema creării unei personalități este de asemenea relevantă în lume - în loc de homo economicus, creați homo humanus (o ființă umană).

Dacă ținem cont de faptul că cultura este întruchiparea informației și cunoașterii, se poate accepta ipoteza că societatea informațională, care oferă oportunitatea utilizării libere a informațiilor și cunoașterii, este garantul apariției homo humanus.

Lumea interioară a unei persoane, cunoștințele, experiența și spiritualitatea sa este cea mai esențială problemă a culturii. Gradul de interiorizare determină prezenţa materiei spirituale în procesele de informatizare. Dacă nu există interiorizare, orice altceva își pierde sensul. Ce înseamnă o carte dacă nu are cititori? Ce înseamnă un teatru fără spectatori, o bibliotecă fără cititori? Cultura este sortită să piară dacă pierde spiritul personalității, care o percepe, o înțelege și o consumă.

Personalitatea și tehnologia informației (aspecte pozitive și negative)

Tehnologia informației are un impact semnificativ asupra individului; în același timp, se întâmplă următoarele:

Înțelegerea proceselor informaționale se adâncește (devine mai filozofică),

Gradul de raționalizare a vieții umane crește,

Extinderea posibilităților de acces la informații,

Volumul matricei de informații crește,

· Aptitudinile și gradul de competență al specialiștilor sunt în creștere.

Dar in acelasi timp:

• personalitatea este ameninţată de pierderea individualităţii;

· Posibila scădere a nivelului de cultură al individului și autoizolare socială a acestuia, precum și dezumanizarea muncii.

Moralitate, personalitate și tehnologie informatică

Cum afectează tehnologia modernă libertatea și moralitatea individului? Există multe teorii de afirmare și negare în care aspectele pozitive și negative ale influenței pot fi distinse.

Aspecte pozitive:

· Dezvoltarea tehnologiei informatice va oferi individului libertatea de alegere;

· Va fi posibilă crearea și utilizarea comunicațiilor electronice;

· Fiecare individ va fi simultan atât destinatarul cât și expeditorul informațiilor;

· Va deveni posibilă includerea diferitelor baze de date într-o singură rețea;

· Siguranța umană în domeniile practice de activitate va crește.

Aspecte negative:

· Neapărarea individului împotriva invaziei vieții private;

· Posibilitatea de a obține (obține) date despre orice individ se va extinde;

• autonomia personală va fi ameninţată;

· Furnizorii de informații vor putea manipula datele;

· Supunerea excesivă la computere până la îndumnezeirea acestora;

· Amenințare la adresa imunității morale a individului din cauza devotamentului fanatic față de computere.

Relație: Informație - Sistem informatic - Personalitate - Putere

Dezvoltarea tehnologiilor moderne devine un instrument al puterii personalității asupra personalității. Puterea se manifestă sub două aspecte: absolută și relativă.

Puterea absolută este capacitatea de a transforma lumea; relativă - acordarea persoanelor care dețin informații de putere, oportunități nelimitate de a guverna alți indivizi care nu dețin această informație.

În procesul de informatizare a societății, interconexiunile dintre munca umană, sistemele informatice și informatice se schimbă. Modelul de carieră profesională se schimbă - există posibilitatea de a lucra fără a pleca de acasă. Un fenomen precum un angajator virtual și un lucrător virtual este în curs de dezvoltare. Sistemul de asigurări sociale devine din ce în ce mai complex, iar importanța sindicatelor este în scădere. Este creată unitatea lumii virtuale, sau unitatea electronică, care este instabilă și efemeră și este distrusă prin apăsarea butonului mouse-ului. Societatea devine individualizată. Societatea reală va dobândi un nivel ridicat de fragmentare.

informatizare cunoastere cultura personalitatii

1. La analiza proceselor societății informaționale trebuie să se țină seama de aspectul subiectiv.

2. Informatizarea trebuie să treacă prin ecranul cognitiv al acelor indivizi pentru care aceste informații sunt valoroase.

3. Potenţialul informaţional şi cognitiv determină nivelul de dezvoltare al societăţii informaţionale.

4. În societatea informațională, scopurile și aspirațiile individuale ale individului sunt de mare importanță.

5. La crearea sistemelor și rețelelor informaționale, factorul determinant este cunoștințele și experiența individului.

6. Mijloacele de transmitere a informaţiei în societatea informaţională sunt şi mijloace de transmitere a cunoştinţelor personale.

7. Dacă nu există personalitate cu principiul ei spiritual (baza culturală), atunci societatea informațională nu va funcționa.

8. Baza societății informaționale, resursa ei călăuzitoare este persoana (atât utilizatorul, cât și bibliotecarul), fără persoană societatea informațională nu poate exista.

9. Biblioteca a fost, este și va fi baza cunoștințelor personale, deoarece colectează, organizează și difuzează în mod activ aceste cunoștințe în societate pentru utilizarea eficientă a acesteia.

10. Zidurile bibliotecii se extind, capătă o amploare globală, dar își păstrează misiunea în societate: funcția fenomenului de cultură, informare, educație, crearea și structurarea mediului social și formarea rețelelor umane.

Postat pe Allbest.ru

Documente similare

Analiza rolului practicilor sociale în formarea conștiinței de sine a personalității. Rolul tradițiilor sociale în procesele de socializare. Identitatea personală a unei persoane în condițiile sociale și culturale moderne. Principalii factori ai procesului de adaptare.

test, adaugat 18.07.2013


Personalitatea și societatea, interacțiunea lor în procesul de socializare. Principalele sarcini de socializare a individului, formele și tipurile sale. Conceptul de individualitate, structura personalității și componentele sale cele mai importante. Tipuri de personalitate socială. Asimilarea unei noi experiențe sociale.

rezumat, adăugat 27.01.2011


G. Teoria dispozițională a personalității a lui Allport. Determinarea nivelurilor de reglare dispozițională a comportamentului social al unei persoane. Ierarhiile nevoilor, clasificarea lor. Componente cognitive, afective și comportamentale. Conceptul de structura a personalitatii de V.A. Otravă.

rezumat adăugat 24.03.2015


Creșterea cantității de informații. Înțelegerea societății informaționale și a pericolelor acesteia. Influenţa procesului de informatizare a societăţii asupra dezvoltării informatizării educaţiei. Pericolul unei influențe mari asupra societății din partea mass-media.

rezumat, adăugat 19.05.2011


Conceptul de personalitate și trăsăturile formării sale din punct de vedere al sociologiei. Factorii care determină tipul sociologic de personalitate. Structura personalității, caracteristicile componentelor sale principale. Procesul de socializare a individului. Teoriile sociologice ale personalității.

rezumat adăugat la 20.04.2015


Fenomenul excluziunii sociale în societatea tehnologiei informației. Paradigme de interpretare a alienării umane în cultura rețelelor informaționale. Alienarea și libertatea omului în societatea informațională modernă. Specificul dezvoltării societății.

rezumat, adăugat 14.06.2013


Problema formării personalității. Conceptele de „persoană”, „personalitate”, „individ”, „individualitate”. Biologic și social la om. Teorii ale dezvoltării personalității. Principalii factori și etapele formării personalității unei persoane. Conceptul sociologic de personalitate.

test, adaugat 06.02.2012


Conceptele de „persoană”, „personalitate”, „individ”, „individualitate”. Biologic și social la om. Conceptul sociologic de personalitate. Teorii ale dezvoltării personalității. Principalii factori în formarea personalității și socializarea acesteia. Interacțiunea dintre personalitate și societate.

test, adaugat 15.10.2012


Procesul de formare a personalității unei persoane. Esența conceptului de „personalitate” în sociologie. Structura ierarhică a personalității. Conceptul de „formarea personalității unei persoane”, factori naturali și sociali în formarea personalității, caracteristici ale procesului de socializare.

test, adaugat 13.11.2010


Tema omului și personalității ca unul dintre subiectele cheie în sociologie. Proprietățile sistemice ale unei persoane. Rolul social și statutul de personalitate. Socializarea ca proces de stăpânire de către o persoană a regulilor care prevalează într-o societate dată. Tipologia socială a personalității.

Informația este produsul principal al fiecărui stat, iar o persoană este cea care implementează aceste informații. Lumea se schimbă rapid. Acumularea de experiență și cunoștințe de către omenire în dezvoltarea naturii s-a amestecat cu dezvoltarea informației. Acest proces a condus la formarea infosferei. Un astfel de concept precum procesarea informațiilor a apărut destul de recent, dar oamenii au început să prelucreze informații încă din cele mai vechi timpuri. La început, informația era transmisă oral din generație în generație. Acestea erau informații despre abilitățile profesionale, de exemplu, despre tehnicile de vânătoare, prelucrarea trofeelor ​​de vânătoare, metodele de agricultură etc. Dar apoi informațiile au început să fie înregistrate sub formă de imagini grafice ale lumii înconjurătoare.

O personalitate este influențată de diverse structuri, grupuri, mecanisme subeconomice, subculturi și este forțată de însăși condițiile existenței ei să aleagă, să compare, să evalueze și să trateze totul cu o anumită doză de criticitate și reflecție și, adesea, să se supună sub presiunea lor. . În această situație, o persoană într-un mediu nou pentru sine este forțată, pe de o parte, să dobândească trăsături individualiste și, pe de altă parte, să se unifice cultural și spiritual.

Unul dintre locurile cele mai înalte în ierarhia valorilor (împreună cu inovația, originalitatea) este autonomia individului, care nu este tipică unei societăți tradiționale. Acolo, o persoană se realizează doar prin apartenența la o anumită corporație, fiind un element într-un sistem strict definit de legături corporative. Dacă o persoană nu este inclusă în nicio corporație, nu este o persoană. Într-o civilizație tehnogenă, apare un tip special de autonomie a personalității: o persoană își poate schimba legăturile corporative, deoarece nu este atașată rigid de acestea, poate și este capabil să-și construiască foarte flexibil relațiile cu oamenii, să se cufunde în diferite comunități sociale. , în diferite tradiții culturale.

Știința modernă și creativitatea tehnică atrag în mod fundamental noi tipuri de obiecte pe orbita activității umane, a căror dezvoltare necesită noi strategii. Vorbim despre obiecte care sunt sisteme autodezvoltate caracterizate prin efecte sinergice. Dezvoltarea lor este întotdeauna însoțită de trecerea sistemului prin stări speciale de instabilitate (puncte de bifurcație), iar în aceste momente mici influențe aleatorii pot duce la apariția unor noi structuri, noi niveluri de organizare a sistemului, care afectează deja stabilite. niveluri și le transformă.

Principalele stimulente pentru a lucra în societatea industrială, post-industrială și informațională.

Dacă în perioada preinformațională a dezvoltării sale societatea a folosit efectiv dorința unei persoane de sațietate și confort material ca stimulent pentru acțiune, atunci odată cu trecerea la o societate informațională, efectul acestor stimulente slăbește brusc, deoarece satisfacția tolerabilă a unui nevoile fiziologice ale persoanei necesită un efort redus.

În societatea informaţională este necesară găsirea unui amplificator social al stimulilor spirituali slab exprimaţi pentru activitatea umană.

Amplificatoarele care stimulează activitatea umană pot fi:

• - garanţii de ridicare a statutului public;
• - posibilitatea de a obţine o educaţie de elită;
• - conștientizarea publicului.
• - o organizare specială a spaţiului socio-economic.

Specificul muncii în societatea informațională postindustrială. Principalele caracteristici ale muncii vor fi:

• - mișcările fizice vor fi înlocuite într-un fel sau altul de legături informaționale, adică, la figurat vorbind, mișcarea oamenilor va fi înlocuită cu mișcarea mesajelor (semnale transmise de oameni). Astăzi, conform experților, 90% din toate mișcările de transport ale persoanelor sunt asociate cu scopuri informaționale (întâlniri, semnături, certificate etc.). „Temele” moderne reduc drastic timpul necesar prezenței oamenilor la locurile de muncă, în instituțiile de învățământ. Acest lucru va necesita o restructurare radicală a proceselor de producție și educaționale, o creștere semnificativă a culturii și conștiinței oamenilor, precum și dezvoltarea unui nou aparat de control și evaluare.
• - din cauza modificărilor în structura economiei și a schimbărilor corespunzătoare în domeniul ocupării forței de muncă, va fi nevoie de recalificarea unor mase mari de populație; în timpul unei vieți active, o persoană dintr-o societate informațională va trebui să-și schimbe profesia de mai multe ori.
• - vor crește cerințele pentru abilitățile intelectuale și creative ale unei persoane, pentru caracteristicile sale psihofizice. Se va pune problema șomerilor fără să vrea, adică. persoane aflate în vârstă activă, dar a căror capacitate de muncă nu va îndeplini noile cerințe. Cu cât acest grup este mai semnificativ, cu atât problema angajării lor va fi mai acută.
• - va exista o problemă de remunerare suficient de mare pentru munca intelectuală, pregătirea reprezentanților altor grupuri sociale pentru aceasta.

Deci, de exemplu, un programator de computer din Statele Unite are o medie de aproximativ 40 de mii de dolari pe an (pentru comparație: un șofer de taxi - 40 de mii, un ofițer de poliție - de la 33 la 47 de mii, un inginer la o fabrică aerospațială - 60 de mii de dolari pe an)...

Există un pericol grav de „robotizare” a unei persoane angajate în munca de informare.

Un punct important este nevoia de conducere în promovarea eforturilor guvernamentale de a consolida politicile și reglementările adecvate care stimulează concurența și inovația; asigurarea stabilității economice și financiare, promovarea cooperării pentru optimizarea rețelelor globale; combaterea abuzurilor care subminează integritatea rețelei, pentru a reduce decalajul digital; investirea în oameni și asigurarea accesului și participării globale la proces.