Il silenzio dei pastori Celebriamo contemporaneamente due anniversari di scrittori: Vladimir Makanin e Valentin Rasputin. Entrambi avevano settantacinque anni. Entrambi sono nati nell'anno sfortunato 1937, con una differenza di due giorni, rispettivamente il 13 e il 15 marzo In generale, nel 1937, che nell'est

6. Dal Giappone al silenzio[*] Nella passione ardente di passione Nella rabbia vinceremo con la rabbia La meravigliosa immagine di un samurai Tra le valli russe L'impossibile mi è apparso Poiché è impossibile essere qui Cos'è che turba la mia anima Il suo divenire pernicioso? Il suo aspetto è giallo-pallido tra i luccicanti

SILENZIO Perché tutto ciò che è terribile è sempre silenzioso? La notte fredda e morta tace, Il sonno pesante e morto, i cieli muti, L'anima gelata dall'orrore tace ... Ci sono parole terribili ... Sono silenziose, In esse il suono stesso è silenziato ... Incontro spesso un donna, tutta in nero... non la conosco, ma,

"GLORIOSO DON CORAGGIO"

Riunione serale

/ La musica suona in sala /

Bibliotecario:Buon pomeriggio cari ospiti! Cari amici! Viviamo con voi nella regione del Don, ricca di tradizioni e persone gloriose.

La nostra regione è bella. È su di lui che il nostro scrittore connazionale M.A. ha scritto così eccitato. Sholokhov: “Cara steppa sotto il basso cielo del Don! Travi di Vilyuzhiny, valli aride, burroni di argilla rossa, una distesa di erba piuma con una traccia di nidificazione molesta dello zoccolo di un cavallo, tumuli, in un saggio silenzio, che proteggono la gloria cosacca sepolta ... Mi inchino e, come un figlio, bacio la tua fresca terra, la steppa del Don, innaffiata di sangue inossidabile cosacco.

E oggi faremo conoscenza con un'altra pagina della storia della regione del Don: la vita e lo stile di vita dei cosacchi del Don. Impareremo l'origine dei cosacchi del Don, i diritti e i costumi di queste persone eroiche e conosceremo il loro folklore. Quindi, vi invitiamo ai raduni cosacchi. La nostra festa prevede: Lipovich Gennady Arievich - centurione, presidente del Consiglio degli anziani del villaggio "Azovskaya. Galchuk Sergey Grigorievich - podesaul, ufficiale per incarichi speciali sotto l'ataman.

1 studente:

Sul tumulo, nella luce
O su alcuni registri
Stavano andando i raduni
Gli anziani e i giovani.

Ti sei seduto vicino alla torcia

Ile sotto il cielo luminoso -

Hanno parlato, hanno cantato canzoni,

Sì, hanno condotto una danza rotonda.

Goduto del buon tè

Con il miele, ovviamente senza i dolci.

Come oggi abbiamo parlato -

Non c'è vita senza comunicazione.

2 studenti:

E come hanno giocato? Nei fornelli!
Ah, i bruciatori sono buoni.

In una parola, questi incontri

Erano una celebrazione dell'anima.

La vita delle persone è segnata da un secolo.

Il vecchio mondo è cambiato.

Oggi siamo tutti in fondo al barile

Dacie personali, i loro appartamenti.

Il nostro tempo libero a volte è superficiale,

E cosa c'è da dire

È noioso vivere senza assembramenti,

Dovrebbero essere rianimati.

3 studenti:

Se sei a tuo agio
E sono venuti da noi non per un'ora,
Offriamo raduni
Spendilo proprio qui
Il fuoco dell'anima non si spegne.

Nonni tempo libero sincero!

Il riposo non è una sciocchezza -

Tempo di giochi e notizie.

Iniziamo la festa!

Apriamo raduni!

Per amici e ospiti!

Una camera improvvisata. I bambini in costume cosacco prendono posto nella "capanna"

Entrano un cosacco e una donna cosacca con una pagnotta su un asciugamano

Cosacco:

Diamo il benvenuto ai buoni ospiti

Pagnotta rotonda lussureggiante.

È su un piatto dipinto

Con un asciugamano bianco.

Ti portiamo una pagnotta

Adorando, vi chiediamo di assaggiare.

Cosacco: La tradizione è viva.

Vivo - dalla vecchia generazione.

I rituali e le parole sono importanti

Dal nostro passato.

E quindi, per favore, accetta

Quella. che è venuto alla riunione

Su questo piatto festivo

Dalle nostre mani e pane e sale!

Girano intorno agli ospiti, li trattano con una pagnotta

Cosacco:

Drola, fisarmonicista, mago,

Alla festa nei ranghi.

Canzone, bella canzone russa

Ti do la prima parola.

Suoni nella registrazione della canzone "Cossack" in spagnolo. A. Rosenbaum.

Alunno:

E troviamo la bellezza nel vecchio.

Almeno noi apparteniamo.

Alunno:

La Russia è madre! Lode a te! .
Hai visto molto nel corso dei secoli.
Ogni volta che potresti parlare
Avresti molto da dire.

Alunno:

Dalla soglia del padre
Dalla dimora amata,
Venti, si snoda la strada - la strada,
Traccia d'oro.

Alunno:

Venti, si snoda la strada - la strada

Oltre il prato, oltre il tronco,

Passati villaggi e città

Oltre mille anni...

Vecchio cosacco:Sì, le nostre radici affondano nel passato. I cosacchi vennero nel Don molto tempo fa. Terre incredibili, foreste incontaminate, deserte, fitte e ampie steppe. Non incontrerai una sola persona, ma ci sono moltissimi animali e uccelli.

Bibliotecario:È così che lo scrittore di Volgograd e storico locale B.S. dipinge poeticamente un'immagine di quel tempo. Lashchilin: "In primavera, la steppa era ricoperta di erbe alte e dense. Il tappeto non color smeraldo era punteggiato di fiori scarlatti, blu, blu pallido, viola e giallo dorato. Al sole, l'erba piuma brillava d'argento. Nel cielo, dove nubi cumuliformi galleggiavano in masse bizzarre, aquile e nibbi giravano in cerchio Mandrie di saiga pascolavano sulla distesa della steppa.

Sul Don e sui suoi affluenti - Donets, Khoper e Medveditsa - bei cigni bianchi come la neve tenevano e nidificavano. In riva ai laghi, cinghiali scavavano limo tra i canneti, inquietando e spaventando anatre, pavoncelle, aironi e gli innumerevoli trampolieri che vi abitavano. Nelle pianure alluvionali, antiche fitte foreste sorgevano in un cespuglio impenetrabile. C'era una distesa completa per la bestia e l'uccello. Lupi, volpi e orsi vagavano in fitti boschetti, a caccia di prede. In autunno, gli scoiattoli correvano tutto il giorno intorno alle reti.

Vecchio cosacco: Fu in questo angolo di paradiso che le persone amanti della libertà fuggirono dall'oppressione dei proprietari terrieri. E Don ha accettato tutti e ha trovato un posto per tutti. I cosacchi si stabilirono nella steppa, il campo di battaglia stesso. Costruirono le loro città e costruirono povere capanne di canniccio, così che non sarebbe un peccato lasciarle in caso di fallimento. Il paese è circondato da una palizzata e da una staccionata di vimini intrecciata con rami spinosi di prugnolo. A quel tempo, i cosacchi non aravano la terra, non seminavano il pane, ma vivevano di prede. Quando non c'erano campagne militari, erano impegnati nella caccia e nella pesca.

Bibliotecario:Ma i cosacchi dovettero difendere il loro diritto alla vita in un ambiente di continue incursioni dei nemici. L'organizzazione militare della vita plasmò anche i costumi dei cosacchi. I codardi non erano tollerati! Il coraggio era riconosciuto come la virtù più alta. Questo è ciò che dicono i proverbi e i detti cosacchi al riguardo: Sul Don, il proverbio non è detto dall'ozio. Non c'è traduzione per la famiglia cosacca. Cosacco con un cavallo sia di notte che di giorno. Il cosacco preferirebbe morire piuttosto che lasciare la sua terra natale. Il coraggio cosacco abbatterà qualsiasi fortezza. E un guerriero sul campo, se è vestito alla maniera cosacca. È meglio abbassare la testa, ma non perdere l'onore dei cosacchi.

Dimostrazione di una diapositiva "Vita, tradizioni e rituali familiari sul Don"

Discorso del cosacco Lipovich Gennady Arevich

La canzone nella registrazione "Sotnik" in spagnolo. M. Zvezdinsky.

Bibliotecario:I cosacchi del Don hanno molte usanze e rituali. Ciò valeva anche per il lavoro sul campo, la vita familiare, la nascita di un bambino e anche i cosacchi avevano molte superstizioni e credenze. Bene, ne parleremo almeno ad alcuni durante i raduni. Ad esempio, ecco i segni:

Quando un dente cade durante l'infanzia, quando si aspettano che ne cresca uno nuovo, lo gettano in soffitta dicendo: "Topo, topo, ne hai uno d'osso, dammi uno di ferro".

Dare un coltello a un altro con una lama significa pensare male a quella persona.

I cosacchi conservano con zelo le loro tradizioni e costumi. Nella famiglia cosacca, non solo gli anziani, ma anche le donne godevano di una posizione speciale, di rispetto e riverenza. Erano protetti e protetti dal loro onore e dignità. Gli interessi di una donna cosacca furono difesi prima dal padre e dal fratello, poi dal marito e dai figli.

La parola al cosacco Galchuk Sergei Grigorievich.

Cosacco:Le donne cosacche indossavano abiti, gonne e felpe sarafan ("kokhtochka") realizzati con tessuti di chintz, lana e seta. Indossavano anche una sottogonna ("spidnitsa") e fili di lino) con un motivo floreale stampato. Lo zapon è cucito da due pannelli.In vita, il pannello inferiore è arricciato e piegato.Sulle gambe ci sono dei mezzi stivali.Sulle mani ci sono anelli d'oro e d'argento.tessuto stampato.

Come decorazione, i cosacchi indossavano perline d'ambra (monisti) sotto il collo.

Per ragazze e ragazze, sono stati cuciti prendisole di chintz. Il costume da prendisole della ragazza si distingueva per un copricapo e un'acconciatura: trecce intrecciate erano decorate con nastri, una corona o un cerchio potevano essere messi in testa.

Cosacco:Nella casa, il cosacco mette il suo cappello in un posto prominente, sotto l'icona, il che significa che la famiglia cosacca è sotto la protezione di Dio e della comunità.

Una pedina o una sciabola è un simbolo della pienezza dei diritti di un cosacco. È stato assegnato all'età di 17 anni e ha dato il diritto di possedere una quota di terra. Nella chiesa la spada era semiscoperta, il che significava la volontà del cosacco di stare a guardia della fede. La sciabola era ereditata in famiglia, ma se non c'erano eredi rimasti in famiglia, la spada veniva spezzata e riposta nella bara del cosacco defunto. La frusta è lo stesso simbolo di potere della pedina. Solo un cosacco sposato aveva il diritto di indossarlo, fu presentata al matrimonio dal padre della sposa e poi, in segno del potere di suo marito nella famiglia, si appese nella capanna alla porta della camera da letto.

Registrazione audio della canzone "Dawn before the fight" in spagnolo. V. Vasiliev.

Cosacco:I cosacchi spesso indossavano orecchini a forma di anello. L'orecchino significava il ruolo e il posto del cosacco nella famiglia. L'unico cosacco della famiglia portava un orecchino nell'orecchio sinistro e l'unico figlio dei suoi genitori portava due orecchini in entrambe le orecchie. Il comandante, allineandosi a destra oa sinistra, vide quale dei cosacchi doveva essere protetto in battaglia. spesso questi ragazzi non venivano mandati ai picchetti e non potevano combattere in prima linea o attaccare.

Cosacco:Una donna non aveva il diritto di sedere con i cosacchi, solo una donna anziana poteva farlo. Tra i cosacchi, una donna (in cosacchi - una donna) non era affatto ammessa al Circolo o alla Discesa. Tutta la regione del Don è stata arata da cima a fondo. Ha arato, seminato, pungente, covoni a maglia, trebbiato. grano macinato, pane cotto - tutto questo è stato fatto principalmente da una donna - un cosacco corpulento e dai sopraccigli neri, perché un cosacco ha trascorso quasi tutta la sua vita in una campagna, al servizio. Le donne lavorano sul campo e i cosacchi con le armi le proteggono solo. Il cosacco ha sempre servito per Vera. Lo Zar e la Patria e la donna cosacca hanno allevato figli e creato conforto familiare. "Un cosacco combatte in una terra straniera e sua moglie è addolorata in casa" (le difficoltà militari ricadono anche sulla famiglia), "Gli abitanti dei villaggi cosacchi equipaggiano l'esercito per portarli nella tomba" (il servizio cosacco è pieno di vero pericolo).

Vecchio cosacco:Il cosacco è nato guerriero. In famiglia non era chiamato un ragazzo, ma un figlio cosacco. Amici e parenti hanno portato regali al neonato solo dai militari: una cartuccia, una freccia, un arco, un proiettile; il nonno ha dato una sciabola o una pistola. La sciabola veniva conservata di generazione in generazione, tramandata di padre in figlio, poi in nipote. Era decorato con oro o argento, appeso sotto l'immagine e assegnato un posto d'onore.

Cosacchi di tre anni stavano già cavalcando per il cortile e bambini di cinque anni stavano galoppando, portando il cavallo alla mandria.

Dall'età di 17 anni, un cosacco era chiamato giovane. Iniziarono le gare, sparando a un bersaglio al galoppo, abbattendo - cioè allenamento militare.

All'età di 19 anni, ha prestato giuramento di fedeltà al servizio.

All'età di 21 anni fu arruolato nella categoria campo militare per 15 anni. Per tutti i 15 anni, era obbligato in qualsiasi momento a stare sulla staffa e affrontare il nemico con un'arma in mano. Parte del termine ha prestato servizio "urgente", ad es. lontano da casa. A volte 1 servizio è caduto per 4-5 anni senza una visita. Affinché il cosacco fosse costantemente pronto, ogni anno si tenevano campi estivi e invernali, revisioni di armi ed esercitazioni.

Solo all'età di 61 anni i cosacchi si licenziarono "a titolo definitivo". Liberato da ogni dovere militare. Ma i vecchi, abituati alla disciplina militare e all'abnegazione, anche in questi anni in declino erano considerati "militari". Non hanno rimosso coccarde da papakha e berretti - un segno di servizio - e hanno formato un consiglio di anziani che hanno aiutato Ataman a gestire il villaggio.

Cosacco:Alla nascita di un figlio nelle famiglie cosacche, godeva di un'autorità pari a quella dei suoi genitori. In caso di morte dei genitori, il figlio maggiore del "bolshak" era incaricato di allevare i suoi fratelli e sorelle minori. La capanna (casa) del padre è sempre andata al figlio più giovane "Menshak", i cui compiti includevano il mantenimento e la tutela fino alla morte dei suoi genitori.

Bibliotecario:Fino ad ora, nei villaggi e nelle fattorie cosacche sono conservati elementi della vita quotidiana caratteristici dei secoli 16-18. Nella capanna, nell'"angolo rosso" era appesa un'icona. Le stanze superiori erano decorate con tovaglioli, tovaglie, ricamate dalle mani di un cosacco. Sulla tavola c'erano sempre stoviglie di terracotta e di legno, una pagnotta, sale - un simbolo di ricchezza e prosperità. Le finestre erano decorate con tende e anche una culla era coperta da un baldacchino di pizzo. Il pavimento della capanna era ricoperto da percorsi intrecciati, erano chiamati "tappeti".

La vita dei cosacchi sta cambiando insieme a come sta cambiando la vita intorno a noi. Ora vedi raramente un cosacco a cavallo, le donne cosacche vanno al lavoro, non ci sono quasi famiglie con 7-8 bambini. Ma poche persone sanno che in diversi villaggi del territorio di Stavropol, lo stile di vita cosacco è conservato quasi nella sua forma originale. Qui le persone vivono come 200 anni fa, sono chiamate cosacchi di Nekrasov. Dopo il 1917, sotto la guida del loro ataman, il cosacco Nekrasov, una numerosa comunità lasciò la Russia per la Turchia, dove trovarono una seconda patria, e solo negli anni '70 XX secolo, poterono tornare in URSS, stabilendosi nel villaggio di Novokumskoye, nel distretto di Levokumsky e in diverse fattorie.

I cosacchi di Nekrasov sono vecchi credenti, cioè sono battezzati con due dita, osservano speciali usanze religiose. I loro uomini non si radono la barba dal momento del matrimonio e le donne sposate indossano il velo e non mostrano mai i capelli. Anche il discorso dei Nekrasoviti differisce dal moderno discorso colloquiale: loro "va bene" e "yak", usano parole speciali che non ci sono chiare. Sfortunatamente, gli anziani stanno morendo e i giovani delle famiglie Nekrasov non vogliono vivere alla vecchia maniera, dimenticano la lingua dei loro antenati. Affinché le antiche tradizioni non si estinguano completamente, il folclore di Nekrasov viene accuratamente raccolto dai filologi di Stavropol e archiviato nei documenti sui media moderni come un bene inestimabile della nostra cultura.

Bibliotecario:In ogni momento, tra tutti i popoli, una buona canzone rifletteva i pensieri, i pensieri più intimi. Da tempo immemorabile, la regione del Don è stata considerata una regione della canzone. Si cantavano canzoni anche dopo il lavoro, la sera, nei campi e nelle passeggiate, e al saluto all'esercito, alle campagne militari, c'era sempre un buon cantautore tra i cosacchi. Queste persone erano generalmente rispettate e amate e cercavano di proteggerle durante le campagne.

DINelle canzoni, i cosacchi parlavano così, nei loro proverbi: Un cosacco senza canti è come una vite senza uva. Sul Don cantano il cosacco e i sassi. Allegri ritornelli dove cantavano i cosacchi.

La canzone "Eh, cosacchi" in spagnolo suona nella registrazione. D. Donskoy.

Bibliotecario:Finora, la lingua dei cosacchi è un dialetto speciale, un misto di ucraino e russo. Questa lingua è parte integrante del dialetto della Grande Russia Meridionale. Folclore cosacco interessante e originale. Da tempo immemorabile, i canti, i giochi e il divertimento dei cosacchi tradizionali sono stati preservati e sono sopravvissuti fino ad oggi. Sembrerà a un ascoltatore non abituato che i cosacchi cantino canzoni ucraine, ma non è così. I cosacchi siberiani e degli Urali usano spesso la lingua letteraria russa per il loro folklore.

3 la canzone "Oh, non è sera..."

Le magnifiche canzoni meritano un'attenzione speciale. Venivano eseguiti ai matrimoni, agli onomastici, ai funerali, quando salutavano un cosacco nell'esercito. Uno di loro, composto dai cosacchi di Terek, suonerà ora.

La canzone "Sì, un albero fiorisce in giardino ..."

Bibliotecario:Alle riunioni, tutti cercavano di mostrare la propria mente e talvolta venivano organizzate vere e proprie competizioni. O forse ai nostri raduni, organizzare una sorta di competizione? Proviamo. Ora ti chiamerò le antiche parole cosacche e, se conosci il loro nome moderno, chiamalo:

Aperto (aperto), dudes (pantofole), malato (malato), kvely (debole), cybarka (secchio) per parlare (parlare), kochet (gallo), pazzia (gratta), papà (padre), lascialo (lascialo ), cenare (cenare), tenda (grembiule), povero (agile), moget (forse), pagnotta (panino), pane (cibo liquido), base (fienile), capanna (casa).

Tutti conoscono le battute di AS Pushkin "Al Lukomorye c'è una quercia verde ...". Dove si trova Lukomorye? (Lukomorye è il vecchio nome della baia di Taganrog, la sua parte settentrionale costiera ricorda davvero un arco ricurvo nei suoi contorni.

Possiamo anche osservare la vita e la vita dei cosacchi nei proverbi popolari: senza angoli non si costruisce una capanna, senza un proverbio non si parla. Uno dei proverbi è scritto alla lavagna come epigrafe al nostro matinée. Quali proverbi e detti del popolo Don conosci?

Un cosacco senza cavallo è un orfano.

E la pedina è affilata e lo spirito è più forte.

Dove un cosacco, c'è gloria.

Non vantarti di fare un'escursione, ma vantati di aver fatto un'escursione.

Con una buona canzone, il percorso è più breve e la vita è più dolce e la morte è più facile.

Don è tranquillo e la sua fama è forte.

Un cosacco senza amici è come una quercia senza radici. eccetera.)

Bibliotecario: annuncia il torneo degli esperti di floorboard: E quali proverbi e detti relativi all'abilità cosacca conosci? Un gruppo creativo entra in scena e lavora con il pubblico, che nomina i proverbi o li spiega.

O il petto è tra le croci, o la testa è tra i cespugli (ha deciso di agire)

Il cosacco preferirebbe morire piuttosto che lasciare la sua terra natale (combatte per la sua terra natale fino alla fine)

Chi ha paura dei proiettili non è degno di essere un cosacco (in pericolo, un cosacco non può essere vile)

Il Don cosacco non lancerà onore, anche se la testolina perirà (l'onore gli è più caro della vita)

Nella staffa con il piede - parte con la testa (non puoi tornare dal servizio)

Gaitan sul collo e un cappello sul lato - non presto per essere un termine di morte (fede e forza - questo è ciò che dà speranza al cosacco)

MISTERI DI DON RESIDENTI:

Forte, squillante sì levigato.

Chi bacia, si alza in piedi, (sciabola).

Cavalca sulla schiena di qualcun altro, porta un carico da solo, (sella).

Gli spallacci sono gialli, le pedine sono affilate,

Le vette sono lunghe, i cavalli sono levrieri,

Cavalcano attraverso il campo con le canzoni

Cerca onore per il re e gloria per se stesso! (cosacchi).

Si sdraiò al sole, ma tutti in Erik scapparono, (neve in primavera).

Non un cosacco, ma con i baffi; circa quattro zampe, non un cavallo. (gatto).

I cosacchi vennero senza asce, abbatterono una capanna senza angoli (formiche).

Un cosacco irsuto, una fascia nel mezzo, cammina per il cortile, mette le cose in ordine, (scopa).

Curve portò due fratelli al Don per nuotare.

Mentre i fratelli nuotano, la curva è inattiva (secchi e giogo).

Cosacco:

Uno due tre quattro cinque, -

Siamo qui per giocare.

Uno dei giochi più amati dai bambini era il gioco "Kite". I bambini scelgono un "aquilone" e una "gallina", il resto sono "polli". La scelta viene effettuata utilizzando i contatori:

Cosacco:

Arrivato da lontano

Dall'alto verso l'alto

Scese alla base

Per catturare i polli con noi.

Aty-baty, aty-you,

Questo aquilone sarai tu!

Cosacco:Alla base polli

Sono fuggiti senza una gallina.

Per aiutarmi a bruciare

Sappi che sei una chioccia!

(Condizioni di gioco)

Il giocatore di punta è una "gallina"; gli altri si allineano nella parte posteriore della testa dietro la "gallina", tenendo la vita di quella davanti. "Kite" scava una buca. La chioccia gira intorno all'aquilone (e le galline la seguono) e canta:

Cammino intorno all'aquilone

Porto tre monete ciascuno:

Con un centesimo, con una mancia...

"Kite" smette di scavare. Calpesta il buco, si accovaccia, agita le braccia come ali. Avviene un dialogo:

aquilone, aquilone, cosa stai facendo?

scavo una buca. Sto cercando un centesimo.

A cosa ti serve un centesimo?

Compra un ago, cuci una borsa, piega i sassolini. Lancia i tuoi figli adopo averli catturati.

Per che cosa?

In modo che non si arrampichino nel mio giardino!

E rendi il recinto di canniccio più alto. E no - quindi prendilo!

L '"aquilone" cerca di catturare i "polli" e la "gallina" cerca di bloccargli la strada. I "polli" seguono la "gallina" si muovono in catena, eludendo l'"aquilone". La chioccia cerca continuamente di affrontare l'aquilone, grida: "Shoo!". Agita le braccia, ma non riesce ad afferrare l'"aquilone". Il gioco continua finché l'“aquilone” non cattura tutti i “polli”. Quando i "polli" si rompono, cercano immediatamente di ripristinare la catena.

Bibliotecario: Quali altri giochi dei cosacchi del Don conosci? ("In fibbie", "Bruciatori", "In leapfrog", "In colori", "In zingari" ..) C'erano anche giochi di natura competitiva: per destrezza, forza, ingegno.

Cosacco:

È ora di riposare

E ora senza preparazione

Il gioco inizia

"Chi è il più intelligente oggi?"

Gioco - competizione "lancia un ferro di cavallo" (lancia gli anelli sull'asta)

Bibliotecario:Le ragazze alle riunioni alle feste non stavano inattive. Con conversazioni, canzoni, cucivano, lavoravano a maglia, filavano.

Cosacco:

Avvicinati, gira

Intrecciare il filo sulle camicie.

Quello che fa girare il filo più a lungo

Questo è il regalo che aspetta.

Gioco per ragazze "Avvolgi il filo sul fuso"

Bibliotecario: E i bambini si sono raccolti intorno alla nonna. Sono affascinati dall'ascolto dei racconti della nonna. Ascolteremo anche noi.

UNA RAGAZZA IN COSTUME DA NONNA RACCONTA LA STORIA "COSSACK E LA VOLPE" (lettore della "Paese natale" per la lettura. P. 47-48.)

Cosacco:

Per consolare la tua anima

E lascia un segno nella mia anima

Propongo di cantare canzoncine,

Non ci sono canzoni migliori di queste.

LE RAGAZZE ESEGUONO PARTI:

1. Eh, batti il ​​piede, batti la mano destra,

Vado a ballare, anche se sono piccolo.

Vado a ballare sulla paglia

Rivolgiti, gente, in disparte!

2. Cerchio più ampio, cerchio più ampio

Dammi un cerchio più ampio.

Non vado a ballare da solo

Siamo in quattro.

3. Non volevo ballare

In piedi e timido

E suonava l'armonica

non ho resistito.

4. E nel nostro cortile

gracchiavano le rane,

E vengo dai fornelli con una scarpa,

Pensavo fidanzate.

5. Ho camminato per il villaggio

E Vanyushka vide -

Seduto sotto un cespuglio e piangendo:

Il pollo fa male.

6. Ho ballato su tre gambe,

Ho perso i miei stivali

Guardò indietro:

I miei stivali sono su.

7. Un riccio si siede su una betulla-

Camicia bianca.

Sulla testa di una scarpa

Cappuccio sulla gamba.

8. Se non c'era acqua,

Non ci sarebbe una tazza.

Se non ci fossero ragazze

Chi canterebbe canzoncine?

Bibliotecario:I cosacchi si sono sempre distinti non solo per il coraggio, ma anche per l'arguzia e il divertimento.

Cosacco:

Favole nei volti

Si siedono nelle stanze della luce,

Lasciali ridere.

Vuoi sapere quali?

Ed ecco...

Scherzi - dialoghi:

1. (Padrona e Fedul):

Fedul, cosa sporse le sue labbra?

Caftano bruciato.

Sai cucire?

Sì, non c'è ago.

Il buco è grande?

Rimane un cancello.

2. (Padrona e Foma):

Thomas, perché non esci dalla foresta?

Sì, ho catturato un orso!

Quindi guida qui!

Non va!

Quindi vai tu stesso!

Sì, non me lo permette!

3. (Padrona e figlio):

Figlio, vai al fiume a prendere un po' d'acqua!

La pancia fa male!

Figlio, vai a mangiare il porridge!

Bene, se tua madre ti dice di andare!

Dov'è il mio grande cucchiaio?

Risultato:

(montaggio in versi)

Alunno:

Nel cielo come da calce

La via lattea si illuminò

Riunioni rumorose

Nella nostra luce delle vacanze.

Dove dovevamo riposare.

Alunno:

I giorni di comunicazione sono pietre miliari della felicità,
Tutti sono felici di avere un incontro.
Il tempo è una questione, ma le persone sono felici di divertirsi, dopo tutto.

Alunno:

Abbiamo condiviso la notizia
Abbiamo cercato di intrattenerti.
Salutiamo gli ospiti
Dicendo: A presto!

Alunno:

Non svanirà, non svanirà
Se non sei muto, non sordo,
Il più leggero, il più chiaro
Riunioni spirito russo.

Alunno:

raduni, feste,
Stelle nelle altezze festive
Queste sono immagini russe.

La nostra vita in Russia.

Alunno:

La vita è così diversa

Non all'estero, straniero

Questa è la nostra parte.

Tutto ciò che stava ricordando

Lascia vivere il paese natale

Molto russo, terroso,

Il miglior paese del mondo!

Bibliotecario:

Dal mio lato Don

Respiro assenzio all'ora del sorgere del sole.

Non so come fare a nessuno, ma a me

L'acqua di Don è più dolce del miele.

Non so di altri, ma io

Tutto è udito, tutto è avida attenzione,

Quando sento l'usignolo

Gioia sublime.

La foresta autunnale è tranquilla, silenziosa,

Gli acquazzoni ruggivano sulla steppa,

Ma l'usignolo fischia e scatta

Suonano meravigliosamente nell'anima.

Un po' rattristato il cielo,

Ci sono pochi colori brillanti in natura,

Ma piace ai miei occhi

Cast pennello viburno scarlatto.

Lascia che i pioppi volino in giro

Alla steppa ripeto le molle:

"Benedetto sia la terra,

Dove sono nato!

E terminando i nostri incontri, vorrei attirare la vostra attenzione sui libri sui cosacchi. (Recensione - presentazione di libri sui cosacchi).

Bibliotecario:Grazie a tutti per aver partecipato ai nostri incontri. Ci vediamo presto!

Preparato da Mishakhina L.A., Turunina I.N.

fotoreporter Ananchenko Sergey Leonidovich
Appunti di viaggio Zakharova Maria Andreevna

Chi ha detto che il segno del nostro tempo è la completa assenza di un eroe? Eccoci qui davanti a te - gli eroi di questo tempo.

(22 siamo io e i miei amici della stessa età.) Siamo tutti studenti della scuola elementare di base Peskovskaya n. 1

5 è la nostra vecchia generazione, le nostre guide e mentori in questa vita.

invece di una prefazione.
Tutti i saggi decenti hanno una prefazione in cui l'autore spiega lo scopo del suo lavoro. Accetta questi 6 punti invece della prefazione. Alla fine di giugno, dopo gli esami e un ballo di fine anno, la nostra scuola, piccola, accogliente, Peskovskaya n. 1, la principale scuola di istruzione generale, non sembrava affatto una vecchia calmata dopo un duro lavoro. Tutto in esso rimbombava, si agitava, si muoveva. Stavamo facendo un vero viaggio nella regione di Rostov.

Il direttore della scuola ha costruito 22 giovani discendenti in una linea, aggiungendovi 5 adulti - accompagnatori. Il suo discorso è stato conciso e convincente.

Segretissimo: Bashkanov V.A. canta magnificamente, suona la chitarra, balla e, soprattutto, essendo uno studente alla VGPI, ha lavorato come consulente in Artek ed è rimasto un consulente di Artek per il resto della sua vita.

Perché siamo andati al villaggio di Vyoshenskaya.

1. 
   Vyoshenka è il luogo di nascita di Mikhail Alexandrovich Sholokhov, l'autore di The Quiet Flows the Don, il creatore della grande epopea artistica del 20° secolo, l'analogo moderno di Guerra e pace.
2. 
   Siamo uniti dal fiume Khoper, sul quale viviamo, e sfocia nel fiume Don, non lontano da Vyoshenka. Era lì che si trovava il luogo di pesca preferito di M.A. Sholokhov.
3. 
   Il fungo ostrica è la perla del "Middle Don". Questo è il centro dei cosacchi, immeritatamente dimenticato nel ventesimo secolo. Il destino dei cosacchi è tragico.
4. 
   Nel nostro villaggio c'è un ensemble di canzoni cosacche "Quiet Don". L'interesse per la cultura dei cosacchi è vicino a noi.
5. 
   Combinando il riposo, il recupero con la possibilità di educazione estetica, patriottica, fisica, è meglio non inventare.
6. 
   A voi, la giovane generazione, è affidato il futuro della Russia. Veshenka sono i nostri valori spirituali e le impressioni del viaggio rimarranno per tutta la vita.

Non c'è legame più santo della fratellanza...

Ad essere sincero, mi è piaciuto il 6° punto: "Impressioni di una vita". Il tempo è passato: le impressioni sono rimaste e volevo davvero raccontare dei miei amici e di come abbiamo visto Vyoshenka.

Potresti sentire che siamo diversi dagli altri. Non abbiate fretta di giudicare: siamo la nuova giovane generazione che vuole sapere tutto, comprenderlo con la mente, toccarlo con le mani e ricordarlo per il resto della propria vita.

Il tempo è inarrestabile, ma alla grande arte viene data l'opportunità di salvare momenti, e nell'opera di Mikhail Sholokhov, nell'incomparabile pittura verbale, l'intensità insopportabile delle situazioni tragiche e la brillante illuminazione lirica, e tutto - per completare la chiarezza cristallina - il destino di una persona, sono ricreati e preservati per generazioni nella realtà primordiale, e nel lento compimento dei cambiamenti sociali, e nei processi esplosivi del periodo delle guerre e delle rivoluzioni. L'epopea di Sholokhov cattura la storia della turbolenta formazione del nuovo mondo, nato dalla Grande Rivoluzione d'Ottobre, le immagini di coloro che sono in lotte difficili, "con sudore e sangue", ha affermato. Senza tempo, queste ampie immagini panoramiche e immagini con la chiarezza di creazioni monumentali saranno per sempre visibili allo sguardo dell'umanità, proprio come le stelle e il sole, come nuvole gonfie di umidità e mari infiniti dei colori della Terra.
D
Per la nuova generazione, tutto è interessante. Stiamo viaggiando in tempi nuovi, moderatamente lugubri, moderatamente tragici e infinitamente belli.

Non abbiamo paura del futuro. Oggi ci è caro e guardiamo al domani con fiducia.

L'ammirazione per la ricchezza del mondo è ciò che distingue la nuova generazione. Il nostro "io" è sia nel passato che nel futuro, ma dobbiamo ancora essere all'altezza di "me stesso".

Casa di M. A. Sholokhov

fiume Don

A prima vista, il nostro mondo è un mondo di spazi vasti, tutto ci sta dentro: tutti gli animali, le piante, gli utensili, le realtà storiche, i fenomeni naturali.

E a una seconda occhiata, il mondo è minuscolo, giocattolo, ma sembra enorme grazie a un complesso sistema di specchi magici. Questa è la nostra comprensione del mondo.

Invece di una postfazione

F
E la nostra terra è bella.

E forse solitario

Tra soli infuocati

E pietra - pianeti nudi.

E molto probabilmente

Quello che noi stessi

Dei non ancora cresciuti

Vivere sotto l'aria curativa

Sul nostro verde

Era l'estate del 2006. Il 20 giugno abbiamo fatto un'escursione. E questo viaggio non è stato lo stesso come accade di solito con una classe o una scuola nella foresta, per un giorno. È stata una vera e propria escursione di cinque giorni, probabilmente la più interessante, divertente e, ovviamente, indimenticabile. Ricordo ancora le sensazioni che mi travolsero prima del viaggio. In autobus, noi, attivisti della scuola, siamo andati nella patria del grande scrittore russo M.A. Sholokhov al villaggio di Veshenskaya.

Abbiamo visitato molti luoghi interessanti. Erano nella riserva museale M.A. Sholokhov, dove hanno imparato così tanto sulla vita dello scrittore, sui suoi hobby. Ci hanno mostrato le cose autentiche di Sholokhov e, soprattutto, è stato sorprendente che anche il mozzicone di sigaretta che lo scrittore fumava prima della sua morte fosse stato preservato. Tutto è stato fantastico. Tutte le cose, fin nei minimi dettagli, sono state preservate dopo la morte di Sholokhov, e ora tutto questo può essere visto ora. Le rose crescevano nel giardino (Mikhail Aleksandrovich amava le rose) e gli alberi piantati dallo stesso Sholokhov sono stati preservati. Sono state organizzate escursioni, una di queste - a una quercia di 500 anni. Abbiamo anche visitato la fattoria Kruzhilin, nella casa dove è nato M.A. Sholokhov. Le guide ci hanno presentato molti frammenti della vita di Sholokhov: abbiamo visto un vero pollo, abbiamo conosciuto la storia dei cosacchi. In azienda ho comprato un libro di A.A. Gordeev "L'Orda d'oro e la nascita dei cosacchi". Ho imparato molto sul villaggio di Vyoshenskaya .. Il vero eroe della sua gente, MA Sholokhov, si è sempre preso cura dei suoi connazionali: ha aiutato a costruire un ponte sul Don a proprie spese, a installare l'approvvigionamento idrico (gli abitanti del villaggio avere acqua di sorgente). Vicino alle rive del Don c'è un enorme monumento ai famosi eroi di Sholokhov: Grigory e Aksinya. I grati discendenti eressero un monumento a Sholokhov nel centro del villaggio e sulla montagna, nel punto più alto, le parole "Sholokhov ha 100 anni" sono disposte tra i fiori.

Tutto è stato meraviglioso ed eccitante in questo viaggio, ma per me il più memorabile e insolitamente bello è stato lo stesso Don. È impossibile trasmettere i sentimenti che ti avvolgono quando ti avvicini alle sue acque. Devi solo entrarci e diventi più forte, più potente, più audace, una sensazione più alta e indescrivibile ti copre. Il Don di notte è particolarmente bello. È passato quasi un anno, e ricordo ancora ogni giorno, ogni ora, ricordo ogni passeggiata che facevamo, come se fosse solo ieri. Don dopo questo viaggio ha iniziato a significare molto per me. È diventato come un nativo. Voglio davvero visitare ancora una volta Vyoshenka, visitare le distese del Don, di nuovo la beatitudine nel Don, nelle sue acque. Spero davvero che questo sogno si avveri.

Nel romanzo The Quiet Flows the Don, gli schizzi di paesaggio acquisiscono un significato ideologico ed estetico speciale. Raffigura in modo sottile e penetrante la natura nativa di Sholokhov. Tutti i paesaggi nel romanzo sono correlati a una persona, nel corso della vita. Con la loro bellezza, hanno dato vita al mondo spirituale degli eroi, abbracciato da alte aspirazioni e sentimenti luminosi, nonché dall'imperfezione dell'esistenza umana e dalla crudeltà umana.

La vita delle persone e la vita della natura sono strettamente legate. "Le persone sono come i fiumi", diceva Lev Tolstoj. E Sholokhov continua le sue tradizioni, paragonando sia il destino umano che il destino delle persone al flusso di un fiume lungo un canale tortuoso: “Lavando fuori dal canale, la vita si rompe in molti rami. È difficile predeterminare in che modo dirigerà la sua mossa perfida e scaltra. Dove oggi la vita è poco profonda, come un fiume su una spaccatura, è così poco profonda che si può vedere un sudicio placer, domani sarà pieno, ricco ... "L'uomo è catturato dal flusso tempestoso della vita, ma non è un granello di sabbia nelle acque del traboccante Don. Deve trovare la sua strada. Ma come determinare in quale direzione la vita conduce alla verità? Questa domanda non smette mai di turbare l'anima di Grigory Melekhov.

Gregorio ha visto ciò che non è dato alle persone che sono private della ricchezza spirituale. L'autore del romanzo trasmette la acuta percezione del mondo da parte dell'eroe attraverso la percezione violenta della natura, il suo suono pieno, la gioia e la fioritura. Ecco la luce della fredda fiamma della luna, e le sue tinte nere sulle increspature del Don, e le albe rosso ciliegia della sera, e la meravigliosa lucentezza nevosa del piumaggio dei cigni. Nei momenti di calma, Grigory «con occhi avidi guardava intorno alla steppa avvolta da una foschia soleggiata, cumuli di guardia che diventavano azzurri sull'altra cresta», «chiuse gli occhi e udì il canto vicino e lontano delle allodole», «il fruscio delle vento nell'erba giovane”, “seguiva il leggero ondeggiare di un tulipano cremisi-nero, leggermente mosso dal vento, splendente di luminosa bellezza fanciullesca.

Lo scrittore spesso trasmette i sentimenti dei personaggi attraverso la loro percezione della natura circostante. Un vivido esempio di ciò è la scena nella foresta primaverile. La stanca Aksinya decise di riposare: "Aksinya, seduta immobile, inalò insaziabilmente i diversi odori della foresta, i suoi occhi erano persi in questo meraviglioso plesso di fiori ed erbe ..." Il languido aroma del mughetto si risvegliò nei pensieri di Aksinya di giovinezza passata, e “come se nell'acqua limpida di una sorgente della foresta vide improvvisamente Aksinya il suo riflesso: questo fiore disse così tanto al suo cuore dolorante, attirando inaspettatamente con il suo odore triste e dolce.

Quando, dopo una grave malattia, Aksinya uscì per la prima volta in veranda, rimase a lungo, inebriata dalla freschezza dell'aria primaverile. “Altro, meravigliosamente rinnovato e seducente, il mondo le apparve davanti. Con gli occhi scintillanti, si guardò intorno eccitata, toccando infantilmente le pieghe del suo vestito. La distanza nebbiosa, i meli nel giardino allagati dall'acqua di scioglimento, la recinzione bagnata e la strada dietro di essa con i solchi profondi dell'anno scorso - tutto le sembrava di una bellezza senza precedenti, tutto fioriva di colori spessi e delicati, come illuminato da il Sole.

Le immagini della natura nel romanzo "Quiet Don" sono accurate, trasmettono nei minimi dettagli le caratteristiche della natura dell'Upper Don, espressive grazie alla vivida metafora e al linguaggio colorato, hanno un valore artistico indipendente. Ma sono sempre associati al movimento della trama del romanzo o allo stato interiore dell'eroe. Nel rappresentare la natura, l'autore ha utilizzato il principio del parallelismo epico. Lo stato di confine della natura, congelato in previsione di grandiosi cambiamenti, è un parallelo con lo stato delle fattorie cosacche, che trattenevano il respiro alla vigilia della rivolta dell'Alto Don. I paesaggi danno agli eventi del romanzo una portata epica e allo stesso tempo sono pieni di lirismo. A volte l'inizio lirico viene alla ribalta e poi la stessa voce dell'autore inizia a risuonare dalle pagine del romanzo: "Cara steppa!<...>Mi inchino e, come un figlio, bacio la tua fresca terra, il Don, cosacco, steppa bagnata che non arrugginisce di sangue!

Lo scrittore nota i momenti in cui la percezione della natura da parte dei personaggi diventa particolarmente acuta. Un esempio di ciò sono i tragici episodi del romanzo, in particolare il brutale omicidio del comandante rosso Likhachev da parte dei cosacchi. Andando verso la morte, sembra vedere per la prima volta la bellezza della foresta primaverile, smette di guardare la betulla: “I germogli marroni si stavano già gonfiando di dolce succo di marzo; il loro aroma delicato e leggermente intelligibile prometteva un'alba primaverile, la vita si ripeteva sotto il cerchio del sole ... Likhachev si mise in bocca gemme carnose, le masticò, guardò con occhi sfocati gli alberi illuminati che si allontanavano dal gelo e sorrise con l'angolo delle sue labbra non rasate. E una persona con un attaccamento così naturale alla vita dovrebbe lasciarla.

I paesaggi nel romanzo non sono immagini congelate, sono piene di dinamiche. L'autore coglie i cambiamenti in atto nella natura, i passaggi dal giorno alla notte, dall'inverno alla primavera. Un esempio illustrativo di ciò è la descrizione della vita nascosta della steppa, in attesa dell'arrivo della primavera: “Il vento dell'est soffia attraverso la steppa nativa. Log era coperto di neve. Padins e Yaras pareggiano. Non ci sono strade o sentieri. Tutt'intorno, di traverso, sfregato dai venti, una nuda pianura bianca. Come se la steppa fosse morta. Di tanto in tanto un corvo volerà in alto, antico come questa steppa, come un tumulo sopra un autunnale con un berretto di neve con un bordo principesco di Chernobyl di castoro. Un corvo volerà via, con un fischio che taglia l'aria con le sue ali, lanciando un urlo gutturale. Il vento porterà lontano il suo grido, e per molto tempo e tristemente suonerà oltre la steppa, come una corda di basso accidentalmente toccata in silenzio di notte.

Ma la steppa vive ancora sotto la neve. Là, come onde ghiacciate, l'aratura è tempestata dall'argento della neve, dove la terra, recintata dall'autunno, giace come un'onda morta, - lì, aggrappata al suolo con radici avide e tenaci, giace la stoppia invernale caduta brina. Verde seta, tutto coperto di lacrime di rugiada ghiacciata, si aggrappa gelido alla fragile terra nera, si nutre del suo sangue nero vivificante e aspetta la primavera, il sorgere del sole, rompendo la crosta di diamante sottile come una ragnatela sciolta per diventare rigogliosa verde a maggio. E sorgerà, aspettando il tempo! La quaglia vi batterà, l'allodola d'aprile risuonerà su di essa. E il sole splenderà su di lui allo stesso modo, e lo stesso vento lo cullerà. Per il momento, finché una spiga piena e matura, stropicciata da acquazzoni e venti feroci, si china con la testa baffuta, giace sotto la falce dell'ospite e cade diligentemente, chicchi pesanti sulla corrente.

Tutto Obdonye ha vissuto una vita nascosta e schiacciata. Si avvicinavano giorni malvagi. Gli eventi erano sull'orlo". Non è facile determinare inequivocabilmente lo stato d'animo generale di questo passaggio, poiché cambia più volte. Il paesaggio inizia con una descrizione della steppa invernale "morta": non c'è movimento qui (molte frasi sono prive di verbi), non ci sono suoni, anche il volo e il "grido lamentoso" di un corvo non ravvivano l'immagine, ma rendilo ancora più sinistro. Ma quando l'occhio dello scrittore-artista scruta più da vicino questo quadro e penetra nella vita nascosta della steppa, appaiono i colori, appare il movimento, un movimento appena percettibile della natura verso la primavera. E, infine, gli ultimi versi con il loro ritmo quasi poetico, creato da parallelismi sintattici e ripetizioni anaforiche (“In lui batterà la quaglia, su di lui suonerà l'allodola d'aprile... il sole brillerà per lui... il vento lo cullerà…”), con una gamma espressiva di allitterazioni, suonano come un solenne inno alla primavera.

Includendo gli schizzi di paesaggio nella narrazione, l'autore, per così dire, apre l'anima del lettore alla percezione del mondo naturale dopo aver iniettato mezzi artistici che attirano l'attenzione su eventi tesi. Basti ricordare un episodio del lavoro di Natalya e Ilyinichna nella steppa. L'ultimo tradimento di Gregory ha rotto Natalya e, sullo sfondo di un temporale imminente, lo maledice. Questa scena precede la morte dell'eroina. All'inizio, la natura è completamente indifferente a ciò che dovrebbe accadere: nulla fa presagire una tempesta, solo per un momento si alza una nuvola. Ma con lo stato d'animo di Natalya, nella natura si verificano notevoli cambiamenti: "Tutto ciò che si era accumulato nel cuore di Natalya per così tanto tempo, è improvvisamente esploso in un convulso singhiozzo. Con un gemito, si staccò dalla testa il fazzoletto, cadde a faccia in giù sulla terra secca e scortese e, premendovi il petto, singhiozzò senza lacrime. Quando Natalia, voltandosi a est, chiese a Dio di punire Gregorio lì, al fronte, “una nuvola nera vorticosa strisciava da est. Il tuono rimbombava sordo…”. Il'inichna guardò Natalya con orrore: "Sullo sfondo di una nuvola temporalesca nera che si alzava in mezzo al cielo, le sembrava sconosciuta e terribile". In un momento, i movimenti della natura e i sentimenti di Natalya coincidono e la maledizione di Natalya, rafforzata dalla natura metaforica di una nuvola temporalesca, suona straordinariamente espressiva. In questo episodio, il parallelismo cessa di essere uno dei metodi per rappresentare un paesaggio e si trasforma in un elemento importante della composizione e un tratto caratteristico dello stile dell'autore.

Il fatto che gli schizzi del paesaggio nel romanzo servano come espressione dei sentimenti dei personaggi è evidenziato dal paesaggio, che interrompe il racconto dell'autore sul ritorno a casa di Grigory durante una visita. Il ritorno di Gregorio alla sua casa natale è preceduto da un colorato quadro della caccia, in cui lo scrittore ha trasmesso con grande maestria la passione della caccia, raffigurando un panorama delle distese steppiche. Indifferente a prima vista a Gregorio, la natura illumina la sua tragedia di una nuova luce. Il destino di un'oca abbattuta ricorda il destino umano e, in particolare, lo stesso tiratore: "... un'oca, separata dal villaggio delle oche che era già stato costruito, iniziò bruscamente a declinare ... L'oca volò lontano dal gregge, urlando allarmato, discendendo lentamente, indebolendo in volo, e all'improvviso, da una grande altezza, si precipitò giù come un sasso, solo il bianco rivestimento dell'ala brillava abbagliante al sole. Con l'immagine di un uccello abbattuto, l'autore sottolinea il tragico destino di Gregorio.

La natura nel romanzo di Sholokhov contiene tutte le battaglie e calma ogni tragico shock. Il paesaggio nel "Quiet Don" esprime ottimismo, la disponibilità della natura a partorire infinite volte un futuro inevitabile. Qualunque cosa facciano le persone, la natura è eterna e immutabile. E questo è ben compreso dagli eroi di Sholokhov, che possono ascoltare il rumore della foresta, notare la bellezza dei semplici fiori di campo e ammirare le costellazioni. Nei momenti più difficili della vita, cadono a terra e ne cercano l'oblio.