Kultura i umjetnost su ono što prije svega razlikuje ljude od životinja. Očuvanje i unapređenje kulturne baštine glavna je zadaća svake zemlje i države. U doba brzih tehnologija i brzih promjena na ovom području također se događaju transformacije: pojavljuju se novi pravci, dotad nedostupni načini implementacije i utjelovljenja umjetničkih predmeta i povijesnih vrijednosti. Nove tehnologije u kulturi se aktivno razvijaju, čineći upoznavanje s kulturno-povijesnom baštinom pristupačnim, razumljivim i lako uočljivim za svakoga.
Takve promjene ne zaživje uvijek brzo, neke se pritom eliminiraju, ali one najuspješnije ostaju i omogućuju sve većem broju obožavatelja da se uključe u određeni žanr ili smjer.
3D kazalište
Kazališna umjetnost je oduvijek imala jedan veliki problem: ograničen prostor i poteškoću promjene kulisa tijekom izvedbe. Promjena se dogodila u razmaku između činova, što je ograničilo radnju i zahtijevalo značajnu prilagodbu scenarija za mnoga klasična djela.
3D tehnologije su u ovom pitanju priskočile u pomoć. Eksperiment je istovremeno pokrenut u nekoliko uglednih svjetskih kazališta, no početna ideja nastala je u Boljšoj teatru Rusije, koji je na suradnju pozvao tvrtke "SIM" i "LIGHTCONVERSE" za razvoj posebnog softvera. Za pripremu projekta bilo je potrebno 6 godina, čime je dobiven hardversko-softverski kompleks za sustav vizualizacije performansi (APKV).
Uz njegovu pomoć djelatnici odjela za vizualizaciju izvode 3D modeliranje čiji je rezultat renderirana scenografija. To vam omogućuje smanjenje troškova pripreme izvedbe, uštedu vremena potrebnog za probe, te omogućuje realizaciju većeg broja izvedbi u okviru jedne izvedbe.
Interaktivno kazalište
U istom smjeru razvijaju se i kazališne predstave stvarajući interaktivnu radnju. U Rusiji je ovaj pristup započeo predstavama za djecu, od kojih je prva bila “Alisa u zemlji čudesa” Opere iz Sankt Peterburga, koja je pokazala da su emocije i dojmovi publike od viđenog nadmašili klasičnu izvedbu.
Interaktivno kazalište omogućuje slojevitost zvučnika za geometrijsku distribuciju zvuka po prostoru i interakciju s interaktivnim setovima i likovima koji nadopunjuju stvarnu glumačku postavu. To pomaže u stvaranju specijalnih efekata koji nedostaju koje je teško reproducirati klasičnim tehnologijama, pružajući atmosferu punog uranjanja u akciju. Time se područje djelovanja značajno širi, što pruža priliku za provedbu novih složenih projekata. Još jedna neosporna prednost je jednostavnost pohrane takvog sadržaja, koji ne zahtijeva velike prostore.
Mali postotak kritičara smatra da burna predstava i brza promjena kulisa odvlače gledatelje od glume, što otežava koncentraciju na likove, no ipak većina stručnjaka i kulturnih djelatnika smatra da tehničke inovacije čine kazališnu umjetnost opsežnijom i privlače nove gledatelje. .
Interaktivne izvedbe predstavljaju budućnost scenskog žanra, temeljenu na korištenju visoke tehnologije i omogućujući smanjenje materijalnih i ljudskih troškova.
Knjige i književnost
Prije se poznanstvo s klasicima i bestselerima smatralo iznimno mirnom i pasivnom aferom, pa aktivni ljudi nisu mogli zadržati pozornost na čitanju knjiga. Nove tehnologije promijenile su način čitanja, dajući čitateljima knjige s interaktivnim elementima.
Ovakav pristup privukao je ogroman broj ljudi čitanju, posebice se proširila dječja publika. Interaktivni elementi postali su izvrsna alternativa gadgetima. Renderiraju se nakon čitanja njihovog QR koda i postaju vidljivi u 2D formatu.
Posebna prednost književnosti ovog formata je što takve knjige pomažu u zbližavanju djece i roditelja, a svaka će generacija pronaći najugodnije trenutke u čitanju.
Sljedeći korak moderne književnosti graniči s računalnim igrama: čitatelj postaje izravni sudionik događaja opisanih u djelu. Zajedno s protagonistima možete sudjelovati u avanturama, unaprjeđujući doživljaje i osjećaj stvarnosti uz pomoć interaktivnih materijala.
Da bi se to postiglo, uz knjigu se pričvršćuju objekti koji dokazuju stvarnost opisanog: fotografije glavnih likova, obrasci kretanja, koji se pojavljuju u radnji, crteži ili modeli ikoničkih predmeta uključenih u naraciju.
Osim toga, tijekom pripovijedanja nailazite na prave brojeve telefona koje trebate nazvati kako biste čuli važne informacije za radnju. Također, naznačene su adrese web-mjesta ili QR kodovi, linkovi na koje trebate ići da biste pratili heroje i uronili u atmosferu onoga što se događa.
Čitanje takve literature vrlo je dinamično i odgovara čak i najaktivnijim ljudima, jer proces sigurno neće biti dosadan.
Kino
Kino je jedna od umjetničkih formi koju društvo trenutno najviše konzumira. Nove tehnologije u kinematografiji odavno su ostavile 3D iza sebe i fokus je sada na potpuno novom pristupu.
Standardna kina u uobičajenom smislu uskoro će postati prošlost, a zamijenit će ih kinoparkovi. Prvi takav projekt već je pokrenut u Yokohami (Japan). Orbi Park zajednički je pothvat između SEGA i BBC Earth sadržaja. Trenutno kinopark radi u eksperimentalnom režimu. U njemu posjetitelji mogu krenuti na multisenzorno putovanje oko svijeta, tijekom kojeg su uključena 4 osjetila: vid, dodir, miris i zvuk.
U takvim kinima neće biti velike mračne dvorane s platnom. Cijeli okolni prostor pretvorit će se u virtualni ekran, a emitirana slika bit će samo dio radnje. Filmovi ovog formata nešto su između filma i videoigre, pratit će ih taktilni osjećaji, virtualna i proširena stvarnost.
U ovom trenutku, razvoj je otišao još dalje: neurofiziolozi provode istraživanja u području prijenosa osjeta izravno u mozak gledatelja. To će se ostvariti uz pomoć posebne softverske opreme, koja će formirati cijeli niz osjeta izravno u živčanom sustavu.
Ovaj pristup ostavlja filmaše da se raspravljaju o tome gdje prestaje granica filmskog stvaralaštva i počinje konvencionalni video. Postoje skeptici koji vjeruju da kina neće odoljeti naletu novih tehnologija i da će ustupiti mjesto projekcijama u kućnim kinima, ali većina stručnjaka smatra da je potreba za masovnim dobivanjem emocija od ljudi neiskorijenjiva, pa će hrliti u kina kako bi gledati filmska remek-djela.
Tjelesna i zdravstvena kultura
Formiranje kulture ličnosti nemoguće je bez razvoja tjelesne kulture. Osiguravanje zdravlja i normalnog stanja vlastitog tijela jedna je od manifestacija osobne odgovornosti osobe prema sebi i svojim potomcima.
Nove tehnologije u fizičkoj kulturi podrazumijevaju prije svega formiranje ispravne percepcije ove discipline među mlađom generacijom. Kontrola nad svim tjelesnim funkcijama i odgovornost za svoje zdravlje trebali bi postati središnji predmeti ove znanosti.
Tjelesna kultura podrazumijeva dovoljnu količinu teoretskog gradiva, što se u programu često zanemaruje. No, korištenjem novih informacijskih tehnologija ta se praznina može popuniti, što su usvojili ne samo progresivni sportski centri, već i sveučilišta, pa čak i pojedinačne škole.
Kako bi se učeniku brzo i učinkovito objasnile tehnike izvođenja pojedinih pokreta ili skupa vježbi, sada se koriste računalne tehnologije. Često se na isti način prezentiraju biografije sportaša i demonstriraju njihova najbolja postignuća. To čini nastavu ne samo dinamičnijom, već i nezaboravnom.
Nove tehnologije nisu poštedjele profesionalne sportaše. Stvoreni su posebni kompleksi s nadzemnim senzorima koji registriraju impulse i električne signale. Na temelju tih podataka trener i sportaš mogu pratiti opterećenje, ispravnost vježbe ili njenih elemenata te ukupni učinak dobiven treningom.
Izložbe
Kulturne izložbe i razne izložbe dobile su novi krug razvoja zahvaljujući primjeni inovativnih prijedloga.
Tijekom proteklih 5 godina u izložbenoj kulturi pojavio se novi format koji vrlo brzo uzima maha - video mapping. To podrazumijeva korištenje projekcija slike na bilo koje fizičke objekte. Uz pomoć video mapiranja možete transformirati prostor prostorija i objekata, uzimajući u obzir njegov oblik i mjesto.
Ova tehnologija postaje središnji mehanizam izložbi zbog činjenice da je lako implementiran mehanizam za izlaganje i prezentaciju. Fizički objekt na kojem će se prikazati slika može biti objekt bilo koje veličine: od malog modela do ogromne površine višekatne građevine.
Druga tehnologija koja se aktivno koristi na kulturnim izložbama je sustav proširene ili proširene stvarnosti. To je rezultat unošenja različitih količina senzornih podataka u vidno polje, koji nadopunjuju postojeću sliku kako bi tvorili cjelovitiju sliku. Uz pomoć ovog mehanizma spajaju se virtualno i stvarno, a njihova interakcija u stvarnom vremenu postaje moguća.
Izleti
Izleti su oduvijek bili glavna točka turističkog kulturnog programa. Njihova transformacija počela je davno: audio vodiči su počeli zamjenjivati vodiče pojavom slušalica. Promjene se nastavljaju, a ovo područje se razvija u korak s vremenom.
Kiosci s ekranom osjetljivim na dodir
Nove tehnologije u kulturi omogućile su izlete bez vodiča. Za to su u hodnicima muzeja instalirani kiosci osjetljivi na dodir, koji su softverski kompleks baziran na računalu, koji je opremljen monitorom osjetljivim na dodir. Kiosk s ekranom osjetljivim na dodir sadrži grafičke, tekstualne, audio, video, glazbene i animacijske informacije kojima može pristupiti svaki posjetitelj muzeja.
Budući da u osobi, pod utjecajem svih vrsta percepcije, pružene informacije izazivaju veći emocionalni odgovor, onda možete biti sigurni da će podaci dobiveni tijekom takvog izleta dugo ostati u sjećanju. Uz pomoć raznolike prezentacije, osoba se može potpunije uroniti u svijet kulture i povijesti. Zgodno je i da strani posjetitelji mogu izabrati jezik koji žele i dobiti sveobuhvatne informacije u bilo kojem muzeju na svijetu, čak i ako ne govore jezik ove zemlje.
3D izleti
Drugi format ekskurzija usvojen u području kulture su 3D ture i izleti. Pomoći će onim ljudima koji ne mogu posjetiti željeno kulturno mjesto ili grad, ali žele dobiti iscrpnu sliku o tome. Virtualni izlet sadrži objedinjene sferne panorame koje se mogu glatko i naizmjenično mijenjati jedna drugu. Virtualni turist može sam odabrati smjer rute, kontrolirajući vidno polje mišem. U pravilu se uobičajenoj vizualnoj slici dodaju pomoćni elementi: skočni prozori s informacijama, oznakama, grafičkim kontrolnim tipkama itd.
Zahvaljujući takvim izletima možete posjetiti većinu izložbi najpoznatijih muzeja. Na isti način prave virtualne šetnje najljepšim mjestima u velikim gradovima. 3D ture omogućile su milijunima ljudi koji nisu u mogućnosti posjetiti mjesta koja ih zanimaju, da posjete te gradove ili muzeje.
Metode (tehnologije) koje se koriste u odgojno-obrazovnom procesu su mehanizmi za implementaciju teorije u praksu društveno-pedagoške djelatnosti.
Do sada su tehnologije razvijene u području kulture i slobodnog vremena dobile opći društveni značaj i pretvorile se u društvene tehnologije. Čini se legitimnim definirati društvene tehnologije kao sredstvo razmjene ljudskih sposobnosti i potreba, između duhovne i materijalne proizvodnje. Primjer povijesno prvih društvenih tehnologija mogu poslužiti kao nacionalni tradicionalni obredni i obredni oblici, au suvremenoj društveno-pedagoškoj praksi - eksperimentalni školski programi (D. Kabalevsky, B. Nemensky i dr.), složeni programi estetskog i umjetničkog odgoja, razvoj narodne umjetnosti, zaštita spomenika povijesti i kulture, organizacija obiteljskog slobodnog vremena i dr. Djelovanje mnogih modernih socio-kulturnih institucija temelj je za stvaranje progresivnih društvenih tehnologija. Formiraju se ili osmišljavaju, u pravilu, situacijski, ovisno o nizu čimbenika, posebice o prisutnosti i sastavu postojećih centara obrazovanja, kulture, umjetnosti, sporta na određenom teritoriju, prirodi javnih slobodnih inicijativa stanovništva. te uvjete za njihovu praktičnu provedbu, sociodemografske, ekonomske, etničke i druge situacije u regiji.
Razvoj društvenih tehnologija u području kulture i slobodnog vremena povezan je s određenim poteškoćama, budući da je ova sfera sama po sebi dinamična, društveno otvorenog karaktera, ima velik "broj raznolikih društvenih institucija sa svojim specifičnim" "obilježjima. tehnologija korištenja samonosivih mehanizama u praksi kulturnih i zabavnih centara Konkretan rezultat implementacije ove tehnologije bilo je stvaranje različitih poduzetničkih, komercijalnih struktura, teritorijalnih fondova kulture i umjetnosti na razini republike, regije, regije. , okrug, grad.
Prije svega, potrebno je imati predodžbu o biti opće tehnologije društveno-kulturnog djelovanja i njezinu odnosu s funkcionalnim, privatnim i sektorskim metodama.
Opća tehnologija obuhvaća osnovne obrasce razvoja i uporabe sredstava, oblika i metoda općenito, najtipičnije uvjete i univerzalne metode društvenog i kulturnog djelovanja.
U procesu društvenih i kulturnih aktivnosti koriste se mnoge metode uz pomoć kojih se formira i intenzivno ovladava slobodno vrijeme. To uključuje ekonomske, pravne, organizacijske, pedagoške, psihološke i socio-psihološke metode. Društveno-kulturne tehnologije temelje se na principu usmjerenosti na cilj. Formiranje i implementacija ovih tehnologija određena je društvenim poretkom. Društveni poredak čini nužnim pedagoški ispravno formuliranje i "instrumentiranje" ciljeva i zadataka društvenih i kulturnih aktivnosti. Cilj djeluje kao način integriranja različitih radnji i napora različitih subjekata dokolice u određenom slijedu. Budući da je društvena i kulturna djelatnost multifunkcionalna, teško je izdvojiti njezine ciljeve i zadatke. Ovdje pribjegavaju izgradnji hijerarhijskih razina ("stablo ciljeva", "piramida ciljeva") u postavljanju ciljeva i zadataka aktivnosti. Ciljevi se postavljaju sa stajališta specifičnih zadaća s kojima se regija suočava, uzimajući u obzir specifičnosti i mogućnosti određene društveno-kulturne institucije, potrebe i interese sociodemografskih skupina stanovništva, prirodu njihovog radna aktivnost i uvjeti rada, uzimajući u obzir koordinaciju napora s drugim društvenim strukturama i institucijama, određeni vremenski ciklusi: dnevni (jutro, poslijepodne, večer), tjedni (dnevni i nedjeljni), vrijeme godišnjih odmora.
Poznavanje tehnologije diktira multi-subjektivnost društveno-kulturnih aktivnosti. Osim državnih tijela i stručnjaka koji se profesionalno bave ovim područjem, kao stalni subjekti djeluju brojne javne i vjerske organizacije, neformalne grupe i inicijativni pokreti, razna trgovačka, zadružna, mala i druga poduzeća. U mnogim je slučajevima društvena i kulturna aktivnost konkretan rezultat, očita posljedica privatnih, individualnih inicijativa i inicijativa.
Sva ta masa subjekata uključenih u sferu dokolice selektivno koristi socio-kulturnu tehnologiju. Ovdje je stoga prikladno govoriti o raznim tehnologijama sa specifičnim, karakterističnim značajkama.
Funkcionalne (sektorske) metodologije sadrže opsežnu banku tehnoloških podataka, know-how informacija za određene vrste / razvoj društveno-kulturnih aktivnosti u području obrazovanja, kreativnosti, aktivnosti na otvorenom, sporta i zabave.
Društveno diferencirane (ili privatne) metode pokrivaju tehnološke blokove organiziranja kulturnih i slobodnih aktivnosti različitih sociodemografskih skupina stanovništva.
Metodologija (tehnologija) društveno-kulturnih aktivnosti u cjelini, kao skup općih, funkcionalnih i društveno diferenciranih metoda, neprestano se nadopunjuje i obogaćuje povijesnim i suvremenim iskustvom nagomilanim u području kulture, obrazovanja, svakodnevnog života i slobodnog vremena. naroda mnogih zemalja i kontinenata.
Značajan izvor obogaćivanja ove tehnike je i kreativna interakcija i razmjena iskustava između sociokulturnih institucija: institucija, organizacija, zaklada, pokreta, masovnih medija, škola itd.
Pojašnjenje takvih temeljnih pojmova metodologije kao što su sredstva, oblici i metode od temeljne je teorijske i praktične važnosti.
Kompleks sredstava ideološkog i emocionalnog utjecaja, koji se u pravilu koriste kao jedinstvena cjelina prvenstveno u razvojnim, informativnim i obrazovnim aktivnostima, uključuje usmenu (živu) riječ koja ima veliku emocionalnu snagu; tiskana riječ - znanstveni, informativni i drugi tekstovi; vizualna pomagala - originalni predmeti i pojave (primjerice, razni eksponati, relikvije i sl.) ili posebno izrađeni, reproducirani (reprodukcija), prenoseći određene slike gledatelju, razne vrste umjetnosti - kazalište, glazba, koreografija, kino, slikarstvo, itd. mjesto zauzimaju posebna psihološka i pedagoška sredstva - komunikacija, amaterski nastupi, igre, predstave, zabava itd. U praksi se sva ta sredstva ne koriste izolirano, već u bliskoj međusobnoj suradnji.
Jačanje i transformaciju tradicionalnih mogućnosti utjecaja olakšavaju pomoćna sredstva: tehnička (snimanje zvuka, reprodukcija zvuka, projekcija, rasvjeta ^ i druga oprema), sredstva simbolike, ritualne radnje, dokumentarni filmovi, fragmenti iz književnih djela.
Metode se obično shvaćaju kao dobro utemeljene metode, određene radnje usmjerene na što racionalnije postizanje ciljeva društveno-kulturnih aktivnosti: kognitivne, _taorche, rekreacijske.
U društveno-kulturnim ustanovama koriste se odgojne metode (prezentacija gradiva, demonstracija predmeta ili pojava, vježbe za učvršćivanje znanja, uvježbavanje vještina); odgojne metode (uvjeravanje, primjer, poticanje i njegov antipod - cenzura); metode organiziranja rekreacijskih aktivnosti (predstavljanje kreativnog zadatka, osposobljavanje, organiziranje „kreativne zajednice i raspodjela kreativnih dužnosti, uspostavljanje kreativnog natjecanja; metode rekreacije (uključujući
u zabavnoj aktivnosti, zamjenjujući niskovrijednu zabavu korisnim, organiziranje natjecanja u igri).
Konačno, u praksi društvenih i kulturnih aktivnosti rašireni su koncepti kao što su složeni programi i oblici slobodnog vremena.
U svom najširem obliku, program ili oblik slobodnog vremena može se promatrati kao velika samostalna cjelovita društveno-pedagoška, sociokulturna akcija, koja je uvjetovana društvenim poretkom, odražava društvenu stvarnost i istovremeno na nju utječe. Programi i obrasci osiguravaju rješavanje samostalnih pedagoških problema i korištenje odgovarajućih metoda organiziranja aktivnosti ljudi (masovnih, grupnih ili individualnih). Programi i oblici temelje se na korištenju kompleksa različitih sredstava, metoda, tehnika koje pridonose najučinkovitijem rješavanju društvenih i pedagoških ciljeva.
Izbor tema i razvoj programa i oblika društveno-kulturnog slobodnog vremena diktira država, društveni poredak, potrebe različitih kategorija stanovništva, praktični zadaci organiziranja slobodnog vremena, razvoja i samorazvoja ljudi koji žive u regija. Sadržaj razvijenih programa crpljen je iz golemog i dinamičnog "problematskog polja" suvremene sociokulturne sfere.
Dosljedna transformacija društvenih zadataka u specifične pedagoške za programe dobiva temeljno metodološko značenje. To vam omogućuje da programima date obrazovni, razvojni i rekreacijski fokus. Zahtjevi pedagogije suradnje također su temeljni za njihovu provedbu.
Možemo govoriti o postojećoj tipologiji programa i oblika slobodnog vremena. Među njima su programi vezani uz stvaranje, razvoj i pedagoško korištenje određene kulturne sredine, uključujući povijesne i povijesne i kulturne spomenike, spomen komplekse, ekološke zone, umjetničke izložbe i druge informativne, zabavne, edukativne programe za homogenu i mješovitu publiku. , uključujući vikend programe za stanovništvo, prilagođene programe za kolektive poduzeća, obrazovne ustanove, zadruge itd.; grupni ili individualni programi usavršavanja različitih profila, koji se provode na načelima troškovnog računovodstva i samodostatnosti.
Dijagnostika i predviđanje socio-ekonomskog, psihološkog učinka provedenih programa i oblika nužan su uvjet.
16. Funkcionalne i privatne tehnike
Temelj funkcionalnih metoda organiziranja društvenih i kulturnih aktivnosti u područjima je organsko jedinstvo
kultura, obrazovanje, informiranje, kreativnost, rekreacija, sport, turizam i zabava itd.
Obilježje funkcionalnih tehnika počnimo s metodom organiziranja informacijsko-spoznajnih, obrazovnih aktivnosti i samoobrazovanja.
Intenzivno se koriste značajke ove djelatnosti kao što su veća dostupnost, slobodna priroda, njezina neovisnost od rigidnih nastavnih planova i programa, rašireno uvođenje popularizacijskih metoda temeljenih na sintezi znanstvenog i umjetničkog materijala, sposobnost fleksibilnog odgovaranja na promjenjive interese. i potrebe publike, sposobnost postavljanja jedinstvenog pedagoškog cilja u informativnom, obrazovno-kružnom i individualno-konzultativnom radu.
Najupečatljivija manifestacija suštine razvojne, informacijske i kognitivne tehnologije je dijalog. Dijalog je organski ušao u politički, društveno-ekonomski i duhovni život ljudi, u sferu njihovog slobodnog vremena, uz koncepte demokratizacije, otvorenosti, pluralizma. Dijalog u svim svojim oblicima i manifestacijama djeluje kao učinkovito sredstvo za razvoj demokracije i glasnosti, potvrđujući progresivne promjene u svijesti ljudi. Kao društveni fenomen, dijalog je svojstven subjekt-subjektnim, partnerskim odnosima ljudi u području slobodnog vremena. Zahvaljujući njemu, mišljenje se ne izjašnjava, već se razvija kolektivno, najčešće u otvorenoj raspravi. U dijalogu se formira i ostvaruje novo mišljenje, odlučno odbacivanje dogmatizma. Dijalog otkriva kreativni potencijal pojedinca, zahvaljujući njemu, hrabro se postavljaju i rješavaju pitanja u svim sferama djelovanja modernih centara za slobodno vrijeme.
Sam dijalog, kao i razne dijaloške programe, djeluje kao obvezni element društvenog treninga za ljude različite dobi i zanimanja. Dijaloški oblici (predavanja, dijalozi, intervjui, okrugli stolovi, rasprave i sl.) temelje se na međusobnoj komunikaciji. Dijaloški oblici isključuju autoritarnost u raspravi o problemima, razvijaju bliske odnose i suradnju kako organizatora tako i neposrednih sudionika u dijalogu.
Spoj elemenata razonode i domaćinstva u okviru informativno-obrazovnih programa postaje sve izraženiji, jača utilitarna i praktična usmjerenost obrazovanja. Kulturne i slobodne aktivnosti postaju važan čimbenik u poticanju i usmjeravanju masovnog samoobrazovanja odraslih. Glavni objekti društveno-kulturne sfere (klubovi, domovi kulture, knjižnice i dr.) prelaze na intenzivnije korištenje novih medija, uključujući video i računalnu opremu. Jedan od važnih zadataka je razvoj medijskog obrazovanja, pripremanje mladih za dublju percepciju
film, televizija, video program i drugi mediji.
Raspon informacijskih usluga se širi. Razvijaju se ekspresna sveučilišta, škole za odmor, savjetovališta, društveni centri za kontinuirano obrazovanje, tematske škole i samostalni tečajevi. Potreba za pravodobnim informiranjem o aktualnostima, za raspravom o aktualnim temama i za formiranjem utemeljenog javnog mnijenja o njima naglo raste.
Sfera kulture i slobodnog vremena postaje važan čimbenik u provedbi načela transparentnosti i slobode govora. Ovdje se pruža pravi pluralizam i nadmetanje ideja, mogućnost izražavanja i obrane bilo kojeg stajališta. Centri za razonodu organski su uključeni u otvoreni informacijski sustav dizajniran za korištenje cijelog niza informacija bez ikakvih ograničenja.
Raspon informacijskog procesa se širi. Uz dostavu informacija, uključuje raspravu, razmjenu i proizvodnju novih informacija. Ne samo da poruke koje prolaze kroz medije slobodno kruže, nego i informacije i ocjene lokalne, regionalne prirode. Informacijske i obrazovne aktivnosti grade se uz očekivanje potpunog odbacivanja jednodimenzionalnog mišljenja i monopola na istinu, na uspostavljanje civiliziranih oblika kontakata među ljudima. Razvija se širok raspon mišljenja, uspostavlja se poštovanje alternative. Slobodan pristup informacijama osigurava se organiziranjem samostalnih knjižnica, prikupljanjem, pohranjivanjem i distribucijom alternativnih publikacija, održavanjem sastanaka s osobama na izvanrednim funkcijama itd.
Inovativni pristupi tehnologijama za slobodno vrijeme koji se odnose na organizaciju društvenih i kulturnih aktivnosti djece, adolescenata i odraslih najbolje se svladavaju u malim skupinama. Zaključak još jednom potvrđuje pravilnost uspostavljenu u praksi: struktura srednje veličine uvijek brže reagira na pojavu novih kognitivnih, kreativnih potreba, na potragu za novim informacijama, nekonvencionalne metode djelovanja, oštro reagira na moguće lomove u društvenom životu. okoliša, negativnih situacija, nepovoljne psihološke atmosfere, deficitarne komunikacije i društvenog povjerenja. Poznato je koliko je društveno otuđenost grupe ili pojedinca draga društvu.
Informativna i kognitivna aktivnost bilo koje male skupine ili zajednice za slobodno vrijeme koju predstavlja amaterska udruga, minikrug, inicijativna grupa, međuobiteljska tvrtka aktivno pridonosi procesu premještanja interesa publike iz sfere izravne potrošnje u sferu društveno-kulturnog djelovanja. , u kojem je osoba sposobna pokazati slobodnu volju i izbor, odobravanje svog sustava vrijednosti.
Dolaze do ozbiljnih promjena u metodologiji kulturnog i stvaralačkog djelovanja. U novoj društveno-kulturnoj situaciji to je bitno
širi se raspon stvaralačke djelatnosti masa. Uz daljnji razvoj amaterskih predstava, nove impulse dobiva znanstveno, tehničko i primijenjeno stvaralaštvo, a prije svega različiti vidovi društveno-političkog djelovanja.
Uočava se obogaćivanje tehnologije umjetničke i kreativne djelatnosti. Razvija se sakupljački, analitički i istraživački rad u području kulture i umjetnosti. Sve je veći interes za stvaralaštvo, i to na prvom mjestu za autorsko. Raste prestiž kazališnih studija, kazališta – novinarskih, estradskih, minijaturnih, rada na domaćem materijalu. U području glazbenog amatera poseban je interes za autorsku pjesmu, rock stvaralaštvo, prikupljanje, obradu i rekreaciju glazbenog folklora.
Intenzivira se rad na oživljavanju izgubljenih umjetničkih i svakodnevnih tradicija. Amaterska umjetnost, koja je dugi niz godina funkcionirala uglavnom u spektakularnim i scenskim oblicima, vraća se u narod. Zanimanje za tradiciju svakodnevnog muziciranja raste, a obiteljske aktivnosti oživljavaju. Masovni amaterizam obogaćuje se obilježavanjem blagdana i obreda. Amaterska umjetnost postaje temelj za oživljavanje pučkih fešta, druženja, večeri opuštanja i drugih tradicionalnih oblika masovnog razonode.
Rastu čisto ateljei, radionice, kreativni laboratoriji, umjetnička i kreativna udruženja. Diferenciranje umjetničkih potreba i interesa stanovništva dovodi do pojave brojnih klupskih škola, tečajeva, amaterskih udruga, centara estetskog odgoja.
Jasno izražena sklonost sintezi kulture i svakodnevnog života postaje osnova za stvaranje grupa kao što su ateljei i kružoci za umjetničko modeliranje odjeće, ateljei za tekstilno stvaralaštvo, ćilimarstvo, vez, makrame, umjetnička obrada drveta, kamena, metal, kost itd.
Sve je veći značaj amaterske umjetnosti u razvoju različitih supkultura. U sklopu tog procesa aktivno se formira stabilna lokalna kultura, diferencirana u skladu s prisutnošću pojedinih skupina stanovništva regije.
Oblici upravljanja amaterskim stvaralaštvom značajno se mijenjaju. Pokreću se prirodni mehanizmi njegova razvoja. Aktiviraju se njegovi čimbenici samoregulacije. Priroda planiranja, računovodstva i izvještavanja je pojednostavljena. Ukida se stroga kontrola repertoara, izložbenih i koncertnih aktivnosti. Pojednostavljuje se sustav registracije amaterskih udruga i interesnih klubova. Kulturno-rekreativni centri počinju posvećivati veliku pozornost izvaninstitucionalnim oblicima amaterskog nastupa u mjestu stanovanja. Širi se ljestvica amaterskih predstava, razvijajući se izvan okvira kulturnih institucija.
U sustavu umjetničkog amatera provodi se odmak od izravnog umnožavanja struktura profesionalne umjetnosti.
Intenzivan je rast amaterizma usmjerenog na folklor i izvorne vrste moderne narodne umjetnosti. Naglasak se prebacuje na kulturne procese u otvorenom društvenom okruženju. Načelo umjetničkog pluralizma postaje glavno načelo razvoja amaterskih predstava. Povjerenje u proizvodne sposobnosti amatera raste. Postoji aktivna konvergencija i sjecište profesionalnih i neprofesionalnih struktura. Pravni status majstora narodne umjetnosti je pravno utemeljen. Afirmiše se tolerancija prema ranije odbačenim umjetničkim pojavama. Otvara prostor za slobodno kreativno traženje u kružocima, studijima, laboratorijima, radionicama, udrugama i drugim amaterskim skupinama. Pravo na stvaranje autorske škole i pravo na umjetnički eksperiment široko se provode.
Glavna stvar je postati skup aktivnih rekreacijskih aktivnosti povezanih s programima za slobodno vrijeme od kraja do kraja, koje karakterizira relativno dugo trajanje i koje uključuju dosljedno sudjelovanje u zabavi, igricama, ozdravljenju, ritualno-svečanim i drugim aktivnostima u slobodno vrijeme. Angažiranje stručnjaka u ovom radu omogućuje nam usvajanje metoda bioenergetskog oporavka, orijentalnih zdravstvenih sustava, kozmobioenergetike, rebirthinga, oblikovanja, glazbenog iscjeljivanja itd.
Korištenje posebno opremljenih prostorija za psihološko olakšanje uključuje u sadržaj svojih sesija autogeni trening, interpersonalni trening, sugestiju, odmor-hipnozu, psihokorekciju za poboljšanje zdravlja. Realiziraju se specifične mogućnosti glazbeno-posredničkih i kazališnih programa ozdravljenja, primjene konverzacijske psihoterapije, biblioterapije, psihogimnastike.
Postoje svi razlozi za vjerovanje da će se u bliskoj budućnosti aktivnije ovladati netradicionalnim oblicima rekreativnih i zdravstvenih aktivnosti koje provode profesionalni liječnici, psiholozi i sportski treneri. To će uključivati, prije svega, škole ekstrasenzorne bioenergetike, usmjerene na otvaranje energetskih centara, dijagnostiku biopolja, korekciju strukture biopolja osobe; tečajeve o metodama poučavanja opuštanja mišića i mentalne samohipnoze, pomaganje ljudima da kontroliraju svoju tjelesnu i mentalnu aktivnost kako bi se povećala učinkovitost aktivnosti koje su im značajne; kolektivni centri za meditaciju, čije su aktivnosti usmjerene na uklanjanje ekstremnih emocionalnih manifestacija i dovođenje psihe u stanje opuštenosti; grupe slobodnog disanja, pomažu u svladavanju psihotehnike, što omogućuje osobi da zadrži jasnoću razmišljanja u stresnim situacijama, brzo vrati emocionalnu ravnotežu i u potpunosti ostvari svoj kreativni potencijal; posebna zdravstvena javna ugostiteljska poduzeća, čija se kuhinja temelji na upotrebi uobičajeno dostupnih sedativa koji opuštaju i smiruju živčani sustav itd.
U organiziranju masovne rekreacije aktivno se koriste tradicije oživljene narodne kulture. Ustanove za slobodno vrijeme aktivno sudjeluju u obnovi sustava pučkih praznika, obreda i obreda, tradicionalnih oblika organiziranja slobodnog vremena mladih, kao što su novi praznici kao što su humor, dani smijeha, sport i turizam, praznici cvijeća, književni i umjetnički, ruski čaj , gradovi itd. .d.
1U brojnim rekreacijskim i zdravstvenim tehnologijama značajno mjesto zauzima velika igrana aktivnost. Igra ima dobro poznate psihološke, organizacijske i metodološke prednosti. Omogućuje vam značajno smanjenje vremena za prikupljanje potrebnih informacija, stjecanje određenih vještina i sposobnosti; promiče oponašanje različitih vrsta društvenih aktivnosti, proširuje sferu kontakta pojedinca s različitim društvenim skupinama, organizacijama i pokretima, s mnogim žanrovima umjetnosti i književnosti. Pojačavajući samorefleksiju osobnosti, igra je djelotvoran alat za produbljivanje-r?E^lKPa™ 4HOCTJI Općenito " suradnju, socijalni dijalog. Diferencirane (privatne) tehnike društveno-kulturne aktivnosti usmjerene na rad, s odvojenim, uglavnom dobnim, skupinama stanovništva. Imaju niz „obilježja povezanih s početnim načelima i funkcijama sociokulturnog ( aktivnosti. Istovremeno, svaka od tehnika ima karakteristične) osobitosti zbog socio-psiholoških, fizioloških i> logičkih i drugih karakteristika dobnih skupina - djece adolescenata, mladih, odraslih i starijih osoba.
Diferencirane (privatne) metode temelje se na različitim socio-kulturnim, programima za slobodno vrijeme, profiliranim za pojedine sociodemografske skupine.
Organizator društvenih i kulturnih aktivnosti vrlo se često mora baviti metodologijom obiteljskog slobodnog vremena – proučavanjem preferencije slobodnih oblika individualno-obiteljskog izbora slobodnih aktivnosti, stvaranjem uvjeta za stručno programiranje i provedbom alternativnih oblika i oblici organiziranja slobodnog vremena obiteljskih zajednica.
Jednaku pozornost zahtijevaju i metode namijenjene djeci i adolescenciji, dinamičnim kategorijama mladih, osobama srednje i starije dobi. Tehnološki aspekti detaljno su obrađeni u posebnim tečajevima.
Dijagnostika, predviđanje i osmišljavanje sociokulturnih procesa. Teško je precijeniti važnost socioloških istraživanja za razvoj teorije i prakse sociokulturnih aktivnosti, popunjavanje potrebne banke informacija, podataka o aktualnim trendovima i obrascima slobodnog vremena. Sadržaj i metode sociološkog istraživanja u sociokulturnoj sferi detaljno su analizirani u odgovarajućem kolegiju.
Tehnologije društveno-kulturnih aktivnosti u osnovi trebaju kompetentnu dijagnostiku, predviđanje
početne uvjete i sadržaje slobodnih potreba i orijentacije stanovnika društva, sadržaje i oblike aktivnosti u području slobodnog vremena koje najviše preferiraju djeca, adolescenti, mladi, osobe srednje i starije životne dobi.
Dijagnostika i predviđanje služe kao osnova za razvoj društveno-kulturnih projekata i programa. Metodologija sociokulturnog dizajna razmatra se u posebnom kolegiju.
Peto poglavlje
Jedno od najvažnijih područja primjene informacijske tehnologije u sadašnjoj fazi je organizacijska kultura. Razina korištenja informacijskih tehnologija i resursa najvažniji je znak razvoja kako same organizacije tako i njezine organizacijske kulture. A vladanje određenog stručnjaka za informacijsku tehnologiju i pristup informacijskim resursima mjerilo je njegove vrijednosti za organizaciju i uključenost u organizacijsku kulturu.
Informacijska tehnologija je znanstveno-tehnički proizvod spreman za korištenje dobiven zajedničkim radom matematičara, programera, ekonomista, menadžera i drugih stručnjaka, odnosno predstavnika različitih organizacijskih kultura, a ovaj proizvod ima vrlo visok stupanj univerzalnosti, zbog čega kroz nju dolazi do međusobnog prožimanja i unakrsne oplodnje različitih organizacijskih kultura. Kako se moderno društvo razvija, što sociolozi definiraju kao postindustrijski, ti se procesi samo intenziviraju, u skladu s tim pretvarajući društvo u informativne... Takva će transformacija zahtijevati ozbiljne strukturne promjene kako u društvu u cjelini tako iu njegovim pojedinačnim organizacijama.
Dok futurolozi pokušavaju predvidjeti kakvo će biti informacijsko društvo, u nastavku je navedeno nekoliko glavnih smjerova u kojima se informacijske tehnologije uvode u organizacijsku kulturu.
Prije svega, to definiramo informacijska tehnologija je sistematizirani skup metoda, sredstava i radnji za rad s informacijama. Popis radnji za rad s informacijama može biti prilično velik: pretraživanje, prikupljanje, obrada, transformacija, pohrana, prikaz, prezentacija, prijenos itd. Valja napomenuti da se tijekom protekla četiri desetljeća sintagma informacijska tehnologija najčešće koristi zajedno s riječju novo ili moderno – skraćenicama NIT ili SIT (Nove ili Moderne informacijske tehnologije). To je prvenstveno zbog automatizacije procesa primanja, obrade, pohrane i prijenosa informacija pomoću računala i telekomunikacija. U literaturi se nalazi i kratica KIT (Computer Information Technology).
Neki od najvažnijih su metode, programi i tehnički uređaji za obradu teksta – tzv procesori teksta(urednici) i sustavi za stolno izdavaštvo koji vam omogućuju izvođenje svih vrsta operacija s tekstovima u elektroničkom obliku, te automatiziranje unosa informacija i njihovo prevođenje u elektronički oblik, sustave za skeniranje i prepoznavanje znakova, kao i sustave za unos govora, su korišteni. Njihove glavne funkcije su unos i prezentacija tekstualnih informacija, njihovo pohranjivanje, pregled i ispis. Primjer najpoznatijeg procesora teksta je MS Word iz MS Office paketa programa.
Potreba za stvaranjem slika, dijagrama, grafikona, dijagrama i drugih grafičkih proizvoda dovela je do stvaranja GPU-ovi... To su specifični softverski alati koji vam omogućuju stvaranje i transformaciju grafičkih slika. Informacijske tehnologije komercijalne grafike omogućuju grafički prikaz informacija iz tabličnih procesora, baza podataka ili pojedinačnih grafičkih datoteka u obliku dijagrama, grafikona, histograma. Ilustrativna grafička informacijska tehnologija pruža mogućnost izrade ilustracija za različite dokumente. Informacijske tehnologije znanstvene grafike služe zadaćama kartografije, prezentacije znanstvenih proračuna. Upotreba grafičkih procesora posebno je učinkovita za on-line pripremu, odnosno trenutnu grafičku sliku raznih industrijskih, financijskih, komercijalnih, društvenih i drugih procesa. To omogućuje menadžerima, također on-line, da donose upravljačke odluke, sprječavajući značajne gubitke različitih resursa.
Najvažniju ulogu u suvremenim informacijskim procesima ima skupina informacijskih tehnologija za obradu podataka.
Veći dio tijeka javnih dokumenata čine tabelarni dokumenti. Zovu se kompleksi programskih alata koji provode izradu, pohranu, uređivanje, obradu i ispis proračunskih tablica tabličnih procesora... Procesor proračunskih tablica omogućuje rješavanje problema kao što su proračunski i statistički izračuni, predviđanje u raznim područjima, stvaranje baza podataka s praktičnim alatima za rad u njima. Primjer najpoznatijeg procesora za proračunske tablice je MS Excel iz programskog paketa MS Office.
Sustavi upravljanja bazama podataka (DBMS) dizajnirani su za automatizaciju postupaka stvaranja, pohrane, obrade i dohvaćanja elektroničkih podataka. Glavne funkcije DBMS-a su stvaranje, strukturiranje, organiziranje ekstrakcije podataka za različite namjene i formate. Mnogi postojeći ekonomski, informacijski i referentni, bankarski, softverski sustavi implementirani su pomoću DBMS alata. Primjer DBMS-a je MS Access iz programskog paketa MS Office.
Sljedeći smjer u primijenjenim programskim paketima povezan je s pripremom posebnih slajdova koji se prikazuju na monitoru računala koji prate sve vrste izvedbi. Za takve svrhe razvijeni su sustavi priprema prezentacija, primjer je MS PowerPoint, također iz programskog paketa MS Office.
Sustavi statističke obrade omogućuju vam izvođenje statističkih izračuna u različitim područjima: sociologija, ekonomija, ekologija, proizvodnja itd. Primjer je SPSS paket.
Financijski i proizvodni programi, ostvarivanje obračuna vezanih uz financijsko-proizvodne aktivnosti i računovodstvo. Primjeri mogu biti programi "Proizvodnja", "Skladište", "Prodavaonica", "Promet", "Računovodstvo", "Banka" i drugi iz paketa aplikacijskih programa "1C".
Tehnologije hiperteksta su načini pretvaranja teksta iz linearnog oblika u hijerarhijski oblik. Korištenje hipertekstualne tehnologije (u usporedbi s prikazom informacija u običnoj knjizi) omogućuje vam radikalnu promjenu načina na koji gledate i percipirate informacije. Dakle, čitajući tekst u knjizi, osoba ga pregledava uzastopno, stranicu po stranicu. A ako je u procesu čitanja naišao na pojam čije je značenje ranije objašnjeno, onda će u ovom slučaju morati okretati stranice knjige obrnutim redoslijedom dok ne pronađemo potrebnu definiciju nerazumljivog pojma. Korištenje hipertekst tehnologije može značajno pojednostaviti rad s tekstom i pronaći željenu definiciju u nekoliko sekundi. Trenutno se hipertekstualna tehnologija naširoko koristi za izgradnju podsustava za pomoć korisnicima pri radu s interaktivnim računalnim programima, kao i za izradu raznih priručnika i enciklopedija.
Dijaloški programi. Bit ove tehnologije je da mu poseban program, kada mu se obrati, postavi protupitanje. Nakon što dobije odgovor (obično "da" ili "ne"), program analizira situaciju i ili nudi konačan odgovor, ili opet nudi da se nešto razjasni u načinu dijaloga, nakon čega nudi konačni odgovor. Takvi ciklusi "pitanje - odgovor" mogu se ponoviti mnogo puta, dovodeći na kraju osobu koja se obratila do bilo kakvog racionalnog odgovora. Tehnologije dijaloga omogućuju osobi s malo znanja o određenom području aktivnosti da brzo dobije željeni odgovor.
Važno mjesto u procesu integracije informacijskih tehnologija zauzimaju mrežna informacijska tehnologija... Predstavljaju spoj tehnologije za prikupljanje, pohranu, prijenos i obradu informacija na računalu s komunikacijskom i telekomunikacijskom tehnologijom. Pojavom osobnih računala nastale su lokalne mreže, što je omogućilo povećanje učinkovitosti korištenja računalne tehnologije, poboljšanje kvalitete obrade informacija. Omogućili su podizanje upravljanja proizvodnim procesom na kvalitativno novu razinu, stvaranje novih informacijskih i komunikacijskih tehnologija. Kombinacija lokalnih mreža i globalnih mreža otvorila je pristup svjetskim informacijskim resursima. Jedna od najpopularnijih i najperspektivnijih mrežnih tehnologija je WWW tehnologija, što je distribuirani sustav hipermedijskih dokumenata, čija je posebnost, osim atraktivnog izgleda, mogućnost organiziranja međusobnog povezivanja. To znači prisutnost u trenutnom dokumentu veze koja provodi prijelaz na bilo koji dokument WWW (World Wide Web, World Wide Web) koje se fizički mogu nalaziti na drugom računalu u mreži. Koristeći poseban WWW preglednik dokumenata (preglednik), web korisnik može brzo kretati poveznicama od jednog dokumenta do drugog, putujući diljem svijeta.
Najraširenija komunikacijska tehnologija u računalnim mrežama postala je e-mail - tehnologija računalne metode za slanje i obradu informacijskih poruka, koja osigurava operativnu komunikaciju među ljudima. E-pošta (E-pošta)- sustav za pohranjivanje i slanje poruka između osoba koje imaju pristup računalnoj mreži. Bilo koja informacija (tekstualni dokumenti, slike, digitalni podaci, zvučni zapisi itd.) mogu se prenijeti e-poštom preko računalnih mreža. Obavlja funkcije kao što je uređivanje dokumenata prije prijenosa; njihovo skladištenje; prosljeđivanje korespondencije; provjeravanje i ispravljanje pogrešaka u prijenosu; izdavanje potvrde o primitku korespondencije od strane primatelja; primanje i pohranjivanje informacija; pregled primljene korespondencije.
Jedna od mrežnih tehnologija za razmjenu informacija između ljudi ujedinjenih zajedničkim interesima je telekonferencija.
Telekonferencija- online forum organiziran za raspravu i razmjenu vijesti o određenoj temi.
Telekonferencija vam omogućuje postavljanje poruka od interesa na namjenska računala na mreži. Poruke se mogu čitati spajanjem na računalo i odabirom teme za sebe. Nadalje, ako želite, možete odgovoriti autoru članka ili poslati vlastitu poruku. Tako se organizira mrežna rasprava koja je novinskog karaktera. Prisutnost audio i video opreme (mikrofon, digitalna video kamera, itd.) spojene na računalo omogućuje organiziranje računalne audio i video konferencije.
Jedna od najvažnijih mrežnih tehnologija je distribuirana obrada podataka... Osobna računala nalaze se na radnim mjestima, tj. na mjestima nastanka i korištenja informacija. Ako su povezani komunikacijskim kanalima, onda to omogućuje distribuciju njihovih resursa u odvojena funkcionalna područja djelovanja i promjenu tehnologije obrade podataka u smjeru decentralizacije. Prednosti distribuirane obrade podataka: veliki broj korisnika u interakciji koji obavljaju funkcije prikupljanja, registracije, pohrane, prijenosa i izdavanja informacija; uklanjanje vršnih opterećenja iz centralizirane baze podataka distribucijom obrade i pohrane lokalnih baza podataka na različitim računalima; pružanje informacijskog djelatnika pristupa računalnim resursima računalne mreže; pružanje razmjene podataka između udaljenih korisnika. Najsloženiji sustavi povezuju se s različitim informacijskim servisima i sustavima opće namjene (usluge vijesti, nacionalni i globalni sustavi za pronalaženje informacija, baze podataka i banke znanja itd.).
Izuzetno važna tehnologija implementirana u računalne mreže je tehnologija automatiziranog pronalaženja informacija... Koristeći specijalizirane alate – sustave za pronalaženje informacija, možete brzo pronaći informacije koje vas zanimaju u svjetskim izvorima informacija.
VLADA U SFERU KULTURE - TEHNOLOGIJE UČINKOVITOG RAZVOJA
UDK 351.858: 379.8 V. M. Čižikov
Članak se bavi problemima upravljanja sferom kulture. Tehnologije upravljanja društvenim i kulturnim aktivnostima smatraju se resursom za poboljšanje tehnološke interakcije i posebno organiziranog procesa upravljanja.
Ključne riječi: tehnologije upravljanja, kategorije, kontrolni mehanizmi.
Moskovsko državno sveučilište za kulturu i umjetnost
UPRAVLJANJE SFEROM KULTURE - TEHNOLOGIJE UČINKOVITOG RAZVOJA
U članku se razmatraju problemi vezani uz upravljanje sferom kulture. Tehnologije upravljanja socijalnom djelatnošću smatraju se resursom poboljšanja tehnološke interakcije i posebno organiziranog administrativnog procesa.
Ključne riječi: menadžment, tehnologija, mehanizmi upravljanja.
Tehnologije društvenih i kulturnih aktivnosti duboko su istražene i znanstveno opisane. Akumulirano znanje u ovom području nadopunjuje se teorijskim i tehnološkim inovacijama. U studijama tehnologija upravljanja društveno-kulturnim aktivnostima postoji veliko zaostajanje, unatoč njihovoj relevantnosti. Tehnologije upravljanja sferom kulture konceptualno su zasićene vrijednosnim značenjima društvenih i kulturnih aktivnosti. Ovdje menadžment postaje regulator društvene interakcije i ponašanja ljudi. Društveno-kulturna aktivnost kao područje djelovanja za uključivanje ljudi u društveno-kulturne aktivnosti, povećanje njihove kulturne razine kontrolira društvo i njegova
društveno-kulturne institucije čije predmetno područje i upravljačko iskustvo tehnološki razvijaju sociokulturne procese.
Tehnologije upravljanja, kao i druge tehnologije, sadrže potencijal samokritične vizije nas samih (refleksija), te su zbog toga sposobne za interakciju, uspostavljanje smislenih odnosa s tehnologijama društveno-kulturnog djelovanja, te nikada ne pretendiraju na apsolutni monopol koji iscrpljuje mogućnost njihovog iskustva... Skloni su transponiranju u jezike drugih tehnologija, bez kojih je interakcija nemoguća. Tehnologije upravljanja sferom kulture, dakle, ispunjavaju specifične
1997-0803 BILTEN MGUKI S (SS) rujan-listopad 2013. 70-76
zadaće i osigurati interakciju s drugim tehnologijama na principu komplementarnosti, tvoreći cjelovitost cjelokupnog tehnološkog procesa društveno-kulturnih aktivnosti. Interakcija različitih tehnologija posljedica je činjenice da se osobnost osobe formira i razvija pod utjecajem brojnih čimbenika: objektivnih i subjektivnih, unutarnjih i vanjskih, neovisnih i ovisnih o volji i svijesti ljudi.
Osobne kvalitete osobe međusobno su povezane, međusobno uvjetovane, stoga se u instituciji kulture osoba ne može obrazovati i razvijati odvojeno "po dijelovima", formirajući danas moral, sutra, naporan rad, a prekosutra , tolerancija. Individualne crte ličnosti formiraju se na složen način. AD Žarkov sasvim razumno tvrdi da se proces obrazovanja i razvoja u kulturnim ustanovama odvija na temelju "takvih temeljnih procesa kao što su samopouzdanje, samospoznaja, samoregulacija, koji kroz refleksiju izgrađuju stav osobe ne samo prema vanjskom , ali i unutarnjem svijetu."
Sudjelujući u kulturnim procesima (programima) kulturnih institucija, čovjek ne bi trebao znati kojim tehnologijama je “izložen”. važno mu je da bude zanimljivo, informativno, korisno, uzbudljivo, susret s prijateljima i poznanicima, prilika da kulturno i korisno provede svoje slobodno vrijeme. Tim povodom Simon Mundy u knjizi “Kulturna politika. Kratki vodič je "rekao:" Vođa je poput vrtlara koji savršeno dobro zna kada gnojiti, što i gdje saditi, kada otvoriti vrt za javnost. Ali kada se radi o ljudskoj kulturi, vrt se ne može previše kontrolirati. Kao iu svakom od najboljih gospodarstava s kraja 18. stoljeća, "kulturni vrt" ne bi trebao imati samo stroge terase, već i divlje šikare, i ograde za nježne ruže, i široke otvorene prostore za velika stabla. Kao posao vrtlara, posao administratora
Snimač kulture bio bi idealan da nitko ne može primijetiti ruke koje pripremaju tlo. Naše cvijeće može niknuti samo od sebe, ali će biti žalosni, pojedinačni grmovi koji su izrasli na siromašnom tlu. I uskoro će prijeći ogradu u njegovani i plodni vrt svog susjeda ”[cit. od: 2].
Razumijevanje uloge i značaja sociokulturnih tehnologija u kontekstu njihove međusobne interakcije daje osnovu za prenošenje resursa za poboljšanje tehnološke interakcije u status posebno organiziranog procesa upravljanja. Njegov mehanizam "pokreće se" stvaranjem bliskih veza između različitih tehnologija tipa "tehnologija - tehnologija", koje zajedno objedinjuju napore i rezerve svakog projekta ili programa u skladu s ciljanim zadatkom. Pritom, organizirana interakcija nije sama sebi svrha, već djeluje kao objedinjujući sadržaj za učinkovito rješavanje problema uključivanja stanovništva u društvene i kulturne aktivnosti.
Integracija napora tehnologa različitih profila u okviru jednog projekta, programa dovodi do prirodnog povećanja broja javnih, volonterskih suradnika, do povećanja novih predmeta na račun javnih formacija, individualnih i grupnih sudionika. u tehnološkim procesima. To su međuresorne javne organizacije, kreativne skupine mladih, djeca, roditelji, organizatori obrazovanja koji sudjeluju u zajedničkim društvenim i kulturnim aktivnostima.
Djelatnost volonterskih javnih suradnika prvenstveno je vezana uz rad na kreativnim eksperimentalnim poligonima, u kreativnim radionicama, projektnim skupinama, privremenim udrugama, problemskim skupinama, studijima, „parkovima kulture“, u čijim se laboratorijskim uvjetima nalaze programsko-ciljni i dizajnerski proizvodi. stvorio.
Istodobno, uloga tehnološke
organizacijsku djelatnost, čija je učinkovitost određena nizom uvjeta: administrativnih i pravnih, vezanih uz legitimnost područja djelovanja, organizacijskih i funkcionalnih, koji odražavaju prirodu pripreme i provedbe društveno-kulturnih projekata i programa, društveno- psihološke, određujući stupanj zainteresiranosti sudionika, te tehnološke, osiguravajući procese suvremenim elektroničkim sredstvima podrške društveno-kulturnim aktivnostima. Razvoj interakcije također pridonosi sistematizaciji aktivnosti kreativnih timova, razvoju projekata i programa ne samo institucionalne, već i urbane, okružne, pa i regionalne razine.
Visokokvalitetne, jedinstvene tehnologije stvaraju kompetentni stručnjaci u različitim smjerovima i profilima djelatnosti. Ne zagovarajući važnost svake profesije, u kontekstu građe ovog članka, prvenstveno upućenog voditeljima, organizatorima kulturnih procesa na terenu i budućim menadžerima društvenih i kulturnih djelatnosti koji studiraju na sveučilištima kulture i umjetnosti i drugim obrazovnim institucijama , obratimo pozornost na potrebu razvoja menadžerskih resursa u ovoj profesiji. Ovi problemi su detaljnije obrađeni u članku „Praćenje tržišta rada rukovodećih kadrova za industriju kulture i umjetnosti“ [vidi: 3].
Uhodani stav prema kulturnoj sferi kao području koje ne zahtijeva ozbiljna menadžerska i financijska ulaganja dominira ne samo u Rusiji, već je tipično i za mnoge europske zemlje. Predstavnici vlasti najčešće uživaju u kulturi u slobodno vrijeme, pa im se čini da kulturni djelatnici i oni koji ih vode ne rade, nego se zabavljaju. Dakle, problemi vezani uz djelovanje dužnosnika na različitim razinama u području kulture, danas, zapravo
nije formulirano, dakle, nema potrebne teorijske i empirijske osnove. Što čelnici kulturnih tijela danas mogu, a što ne mogu, kako se razvija ovaj upravljački sloj, koje su glavne karakteristike koje te profesionalce razlikuju od menadžera u drugim sferama - to moramo sami shvatiti.
Dinamičan proces ugrađivanja sociokulturnih institucija u sustav tržišnih odnosa aktualizirajući je čimbenik važnosti tehnologija za upravljanje sferom kulture. Danas se teško može očekivati značajan porast izdvajanja za kulturu od strane države, a nade u povećanje financijske pomoći iz javnih sredstava trenutno nisu uvijek realne.
Posljedično, glavni je zadatak riješiti problem pronalaženja i privlačenja svog gledatelja svakoj kulturnoj instituciji, a to nas tjera da kulturni proizvod, uslugu tretiramo kao tržišne kategorije kupoprodaje, što obvezuje menadžere kulturne sfere da proučavaju i poznaju zakone tržišta. Kako E. V. Novatorov naglašava, „postojeća teorija marketinga usluga u kontekstu kulturnih institucija razvijena je posuđivanjem nekih koncepata iz društvenih znanosti. Koncepti organizacije kao otvorenog sustava, motivacija vlastitim interesom, dvosmjerna dobrovoljna razmjena posuđeni su iz sociologije, organizacijskog ponašanja i antropologije."
Posljedično, riječ je o drugim pristupima u radu sa stanovništvom, o sustavnom radu sa stvarnim i potencijalnim posjetiteljima, koji su promijenili ne samo svoju socio-ekonomsku situaciju, već i evoluciju svijesti i ponašanja, te u individualno-osobnom odnosu. , deficit slobodnog vremena se stvarno povećao....
Posljednja tvrdnja izaziva dosta kontroverzi: „prema priznanju brojnih stranih istraživača, danas u društveno-
logike, sama činjenica prisutnosti "slobodnog vremena" ostaje ne posve očita." Prema službenim podacima, količina slobodnog vremena za građane zemlje nije se smanjila, jer radni dan i radni tjedan ostaju nepromijenjeni. A ako tome dodamo i smanjenje radnih dana (siječanj i svibanj „praznici“), onda se doista čini (površno) da ljudi imaju više slobodnog vremena.
Međutim, proaktivna sveruska anketa koju je, primjerice, 2012. proveo Sveruski centar za istraživanje javnog mnijenja (VTsIOM), pokazala je da građani Rusije nemaju dovoljno slobodnog vremena. Pokazalo se da samo 36% naših sugrađana ima puno slobodnog vremena. Uz ispitanike starije životne dobi, u ovu skupinu uključeni su i građani s niskim obrazovanjem i niskim primanjima. 39% ispitanika ima slobodnog vremena, ali nije zadovoljno njegovom količinom, a 23% ispitanika reklo je da uopće nema slobodnog vremena. Na potpuni nedostatak slobodnog vremena žale se uglavnom financijski sigurni ispitanici i građani od 25 do 44 godine koji žive u velikim gradovima.
Što se tiče kvalitete slobodnog vremena, prema VTsIOM-u, 60% ispitanika je zadovoljno njome, što je čak i više nego 2008. godine, ali 35% ispitanika svoje slobodno vrijeme ocjenjuje kao negativno. Bogati Rusi (69%) i stanovnici velikih gradova (66%) zadovoljni su kako provode svoje slobodno vrijeme. Svojim slobodnim vremenom najčešće su nezadovoljni ispitanici s niskim primanjima (47%) i stanovnici glavnog grada (40%).
Pojedine oblike kulturnog razonode mogu slobodno koristiti svi građani (gledanje televizije, hobiji i hobiji kod kuće, komunikacija s rodbinom i prijateljima, sudjelovanje na pučkim blagdanima, vjerski obredi). preferencije u slobodno vrijeme povezane s dodatnim
materijalni resursi, uključujući književnost, glazbu, kino, predstave, koncerte, internet, smanjuju se u različitim omjerima kako se društveni status osobe smanjuje. Istovremeno, mnogi oblici društvenih i kulturnih aktivnosti za siromašni dio stanovništva, suprotno uvjeravanjima o prioritetu kulturnih vrijednosti za svakog građanina, malo su zanimljivi, na primjer, rekreacijski, razvojni, obrazovni oblici dokolice.
To sugerira da su sadržaji, ispunjenje čovjekova slobodnog vremena vrijednosnim komponentama kulture, elementi stvaralaštva određeni i ovise o unutarnjoj kulturnoj biti pojedinca, životnim stavovima, kulturnim i vrijednosnim orijentacijama koje ga drže u prostoru smislenog. slobodno vrijeme, odrediti pozitivan rezultat u njegovom osobnom razvoju. Visok kulturni potencijal pojedinca zahtijeva odgovarajuću razinu razvoja tehnologija institucija i organizacija (kina, klubova, muzeja, knjižnica i dr.), bez čijeg postojanja je nemoguće zadovoljiti kulturne potrebe čovjeka. Kao što vidite, u problemskom području tehnologija za upravljanje suvremenim društveno-kulturnim aktivnostima nameću se složena pitanja korištenja slobodnog vremena za kulturni razvoj u uvjetima društvenog raslojavanja ili društvenog raslojavanja građana na bogate, dobrostojeće, dobrostojeće. obaviti, siromašan i vrlo siromašan.
Čini se da je slobodno vrijeme danas isti problem za sve navedene kategorije, subjektivna kvaliteta slobodnog vremena za njih je približno ista, ali su ideje o njegovom korištenju različite.
U njegovom najprosperitetnijem dijelu, od 1999. godine, došlo je do značajnog porasta materijalno skupih slobodnih aktivnosti, uključujući posjete kafićima, barovima, restoranima, elitnim koncertima, kinima i inozemnim izložbama. Ova skupina stanovništva, u pravilu, nastoji koristiti slobode.
neko vrijeme za svoj razvoj, preferira razvijajuće oblike rekreacije, a drugi dio je skloniji iskoristiti svoje slobodno vrijeme za nekompliciran odmor i za "čistu" zabavu.
U skupini stanovništva s niskim prihodima u zemlji, prema istraživačima, dolazi do naglog pada interesa za samoobrazovanje, umjetnost, književnost (gotovo 20%). Preko 80% siromašnih intelektualaca koji vole kazalište ne mogu si priuštiti odlazak na predstave, do 90% onih koji vole likovnu umjetnost ne posjećuju muzeje i izložbe, a u istom omjeru je i udio siromašnih ljubitelja moderne i klasične glazbe koji su zakinuti. mogućnost odlaska na koncerte. Istodobno, samo trećina bogatih intelektualaca koji izjavljuju ljubav prema ovim vrstama umjetnosti iz ovih ili onih razloga ne posjećuju kazališta, koncerte, muzeje i izložbe.
Većinu aktivnosti u slobodno vrijeme, pa čak i one koje ne zahtijevaju financijske troškove, manje je vjerojatno da će ih privući osobe koje nisu osigurane. Slobodno vrijeme im je manje zanimljivo, a oni, općenito, neće mijenjati ovu situaciju, štoviše, niti ne izražavaju neko posebno nezadovoljstvo. Njihovo slobodno vrijeme nije samo monotono, nije dovoljno intelektualno. Takvi ljudi rjeđe govore o hobijima, o književnosti i čitanju, samorazvoju, komunikaciji, a više pažnje posvećuju emisijama, sportskim aktivnostima i zapravo odmoru.
Ipak, na pitanje: "Kakav je vaš izbor za zanimljivu slobodnu večer?" - većina ispitanih, bez obzira na financijsku situaciju, odgovorila je da bi "provodila vrijeme s gostima". Posljedično, “provođenje slobodnog vremena na zanimljiv način” za stanovništvo je prije svega komunikacija “uživo”.
Kao što vidite, različiti slojevi stanovništva zemlje nemaju jednake mogućnosti sudjelovanja u kulturnom životu svoje regije, regije.
Ako je osoba pasivna, dosadna, okrutna, ako ima jednostrani psihički dis-
twist, tada se u njemu bilježe patološki simptomi, kao što su anksioznost, depresija, depersonalizacija, ravnodušnost prema životu i sklonost negativnim manifestacijama; ili ako se osoba nalazi u situaciji napetosti životnih ritmova, osjeća stalnu prijetnju promjene statusa, budući da u društvu postoji niz oblika nezaposlenosti (djelomična, skrivena, trenutna, regionalna itd.), sve to stvara odstupanje od društvenih normi, vodi društvenom konformizmu. Stoga mnogi ljudi oblike slobodnog vremena koji su im dostupni doživljavaju kao prisilne, što se pretvara u akutni osjećaj dosade, čežnje, usamljenosti. Njihov osjećaj slobode izbora naglo je smanjen. Neispunjavanje interesa i potreba ljudi za sudjelovanjem u društvenim i kulturnim aktivnostima dovodi do situacije koja se definira novim pojmovima "beskućništvo u slobodno vrijeme" i "beskućništvo u slobodno vrijeme".
drugi trend u razvoju dokolice vezan je uz usložnjavanje i uspon njegovih oblika. Može se definirati kao tendencija samorazvoja osobnosti koja je povezana s iskustvom osjećaja da se osobne sposobnosti šire, uslijed čega obrazovanje i samoodgoj, kreativnost, klupske aktivnosti počinju zauzimati važno mjesto.
Na temelju toga može se pretpostaviti da je osobna aktivnost važan čimbenik u diferencijaciji financijski bogatih i bankrotiranih ljudi, a podcjenjivanje važnosti slobodnog vremena za duhovni i intelektualni razvoj onemogućuje osobe s niskom aktivnošću da se uspješno prilagode stvarnim uvjetima. suvremenog života.
Nažalost, praktički ne postoje studije o strukturi publike institucija u sociokulturnoj sferi koje otkrivaju financijsku situaciju i status sudionika u znanstvenoj literaturi i praksi. Menadžeri, organizatori, tehnolozi, kreativni stručnjaci za društveno i kulturno
aktivnosti trebaju poznavati društveni portret publike, razloge i okolnosti koje dovode do posjeta kulturnoj ustanovi. Uključivanje u društvene i kulturne aktivnosti različitih društvenih slojeva društva, uključujući bogate i bogate ljude, samo će koristiti, i u poboljšanju imidža same kulturne ustanove, i u popunjavanju njezina proračuna, i u pridobivanju nove društvene skupine redovitih posjetitelja. .
Upravljačke komponente tehnologija socio-kulturnih aktivnosti određene su, prije svega, koliko su učinkovito nove kategorije stanovništva uključene u društveno-kulturne aktivnosti, u kojima se testiraju novi ciljni mehanizmi sociokulturne integracije suvremenog ruskog društva. Učinkovitost planiranja izgleda za razvoj kulture, kulturnog potencijala stanovništva može se povećati ako uzmemo u obzir, prije svega, razinu i značajke razvoja teritorijalno-naseljačkog potencijala regija, gradova, okruga, specifična naselja. Inače, izgledi za razvoj kulture općenito malo daju za stvarnu ocjenu sociokulturnih procesa na terenu.
Djelatnost menadžera uvijek je povezana s rješavanjem raznih vrsta proturječnosti, od kojih mnoge imaju oblik unutarorganizacijskih i međuorganizacijskih problema koje je potrebno prevladati. Primjerice, opće smanjenje državne potrošnje za neprofitne sektore i rezultati podjele financiranja utječu ne samo na razinu naknada i socijalnih jamstava kulturnih djelatnika. Oni jednako utječu na kulturnu potrošnju posjetitelja.
Opći vektor kulturnog menadžmenta je prijenos rashoda iz javnih proračuna (državnih, regionalnih, općinskih) na individualna i obiteljska opterećenja. To se očituje u ukupnom porastu cijena kino ulaznica,
stope, u muzejima, kazalištima, smanjenje popisa povlaštenih kategorija, kao i apele na stanovništvo da podrži funkcioniranje samih kulturnih institucija.
Misija kulturnih institucija i njihovih poslovnih projekata je kontinuirani izbor između dostupnih mogućnosti i konkretnih planova. Koncept strateškog razvoja svake kulturne ustanove mora biti kompatibilan s poduzetničkim smjerom djelovanja i kulturnom misijom. "Projekt se može promatrati kao plan, ideja, koncept i stvarni proces (tehnologija) njihove provedbe kako bi se pozitivno promijenila sociokulturna situacija."
Strateški razvoj i njegovo usklađivanje s komercijalnim sektorom nastoje osigurati predvidljivo financiranje sociokulturnih aktivnosti. Poslovno sudjelovanje u kulturi počinje malim. Od formalnih veza, od uobičajene ljudske želje za pomoći, ali ona vodi do svijesti i razumijevanja ne samo važnosti ove djelatnosti, već i zadovoljstva komunikacijom s kulturom i umjetnošću, transformacije poslovnog čovjeka u sofisticiranog znalca- mecena koju zanimaju različiti oblici kulturno-umjetničkog djelovanja.
Sudjelovanje gospodarstva u potpori kulturnih institucija uvijek bi trebalo biti predvidljivo. Poduzetnik kroz kulturu utire učinkovit put do potrošača, stvara sebi povoljan imidž, upoznaje stanovništvo sa svojom tvrtkom i formira povoljan odnos prema zaposlenicima, dobiva pristup visokokvalitetnoj zabavi, razvija odnose s javnošću, širi kontakte.
Važno je pronaći i izgraditi korektne i učinkovite odnose između cjelokupnog kolektiva kulturne institucije s državnim tijelima, regionalnim i lokalnim elitama, poslovnom zajednicom, udrugama, zakladama, medijima i javnim institucijama.
Učinkoviti mehanizmi upravljanja, financijski
financiranje svake vrste institucije Ne treba smatrati da su sociokulturne kulture izgrađene na temelju koje aktivnosti koje se odvijaju u tržišnom sustavu - čine kolektiv same socio-kulture odnosa, u potpunosti usmjeren na turističku instituciju. . Stoga je tim profitabilan. U svom praktičnom djelovanju ustanove kulture dužne su formirati društveno-kulturne institucije sa svojim „licem“, prepoznatljivim i ne vođenim tržišnim uvjetima, već svojom ponovljivošću, što će biti prednost, funkcionalnom orijentacijom utvrđenom među konkurencijom, te profesionalnošću. je, prije svega, kulturna, obrazovna kompetencija omogućit će povoljan, obrazovni, znanstveni, odgojno nadahnut i emocionalan stil za zajednicu, dobrotvorni, duhovni, moralni kod publike i stanovništva. društvene svrhe.
Bilješke (uredi)
1. Zharkov AD Razvoj refleksivne svijesti mladih u kulturnim institucijama u kontekstu međuljudskih komunikacija // Bilten Moskovskog državnog sveučilišta kulture i umjetnosti. 2010. broj 2. S. 100-105.
2. Mandi S. Oprez: reforme: predavanje / Kazališni centar. Sunce. Meyerholda. Način pristupa: sNpakpyo.gshsikigeLke / Pinsayo ^ (datum pristupa: 23.10.2013.)
3. Praćenje tržišta rada upravljačkog osoblja za industriju kulture i umjetnosti / N. A. Krotova, N. A., Slyadneva, V. M. Chizhikov, L. V. Ustyuzhanina // Bilten Moskovskog državnog sveučilišta za kulturu i umjetnost. 2006. broj 1. S. 66-70.
4. Novatorov EV Koncept marketinških usluga kulturnih institucija // Bilten Moskovskog državnog sveučilišta za kulturu i umjetnost. 2010. broj 6. Str. 98.
5. Chizhikov VV Ciljni program i tehnologije dizajna za upravljanje društvenim i kulturnim aktivnostima // Bilten Moskovskog državnog sveučilišta za kulturu i umjetnost. 2013. broj 3. S. 209-214.
6. Yaroshenko NN Vrijednosti slobodnog vremena u kontekstu civilizacijskog razvoja // Bilten Moskovskog državnog sveučilišta za kulturu i umjetnost. 2011. broj 6. S. 66-72.
7.UKB: S: P: //rwf.ui> pa1go1 / Poofer_3220 / 4436 ^ mx (datum pristupa: 23.10.2013.)
8. URL: http: //www.ispr.ru/SOCOPROS/socopros705.html (datum pristupa: 23.10.2013.)
^ KONCEPCIJA TEHNOLOGIJE
UPRAVLJANJE DRUŠTVENIM I KULTURNIM DJELATNOSTIMA
UDK 351.858: 379.8 V. V. Čižikov
Moskovsko državno sveučilište za kulturu i umjetnost
U članku se definira problematično područje implementacije tehnologija za upravljanje društvenim i kulturnim aktivnostima, njegovi glavni objekti, metodološki zahtjevi i kriteriji produktivnosti upravljanja; data je tipologija tehnologija za upravljanje društvenim i kulturnim aktivnostima. Primjećuje se da su tehnologije upravljanja organski uključene u strukturu tehnologija igara, kao iu strukturu tehnologija za sociokulturni dizajn.
Ključne riječi: društveno-kulturna djelatnost, menadžment, tehnologije upravljanja, metodološki zahtjevi, kriteriji učinkovitosti, tipologija, tehnologije igre, tehnologije sociokulturnog dizajna.
Aktualni problemi zrakoplovstva i astronautike. Društveno-ekonomske i humanističke znanosti
stranog jezika dovodi do formiranja višeslojnog etnokulturnog sustava društva u Njemačkoj i drugim zemljama. Ti slojevi - njemački, turski, ruski - tvore podsustave koji postoje odvojeno, rijetko se međusobno sijeku, što omogućuje stanovniku Njemačke koji govori ruski jezik da postoji gotovo bez znanja njemačkog jezika, budući da cijela svakodnevna sfera funkcionira na ruskom. Glavni jezik postaje supstrat za mješoviti jezik ili, uz manje promjene, podliježe naletu rječnika stranog jezika. Potreba iseljenika za kontaktom s Nijemcima u procesu života znatno obogaćuje njihov vokabular samo „potrebnim“ riječima, dok su iseljenici s početka 20. stoljeća često govorili njemački, odnosno mogli su se njime sasvim slobodno izražavati, odn. bili prisiljeni u potpunosti ga proučiti.
Smatram da je jezik emigranata koji govore ruski u Njemačkoj proizvoljna mješavina različitih normi dvaju nestandardiziranih jezika (govornog ruskog i govornog njemačkog), što ovaj jezik čini dvostruko nestandardiziranim. Za razliku od jednostavnog miješanja jezika u procesu razgovora, karakterističnog za prethodne valove emigracije, kada je upotreba jednog ili drugog jezika bila jasno razgraničena već na sintaktičkoj razini (na primjer, prvi dio složene rečenice govorilo se u standardnom ruskom, a drugi u standardnom njemačkom), jer novi oblik emigrantskog jezika karakterizira interferencija već na fonetskoj razini, na primjer, izgovor "Leipzich" umjesto "Leipzig": Leipzig je Njemački grad, Nijemci i Rusi različito izgovaraju njegovo ime. Ova činjenica već mnogo govori, budući da fonetska
smetnje su vrlo rijetke za normalan jezični kontakt. To znači da se znanost bavi sasvim drugim oblikom jezika.
Pojava mješovitog jezika usko je povezana kako s obujmom iseljavanja u Njemačku tako i sa stupnjem obrazovanja, društvenim statusom i ciljevima samih iseljenika ovog vala. U pravilu se emigranti drže zajedno (u zajednici), što onemogućuje iskorijenjivanje ruskog jezika, ali ih potreba za kontaktima s njemačkim govornim stanovništvom zemlje prisiljava da posuđuju neke "potrebne" riječi, prilagođavajući ih gramatiku njihovog maternjeg jezika. Neoplazme se ukorijenjuju u govoru emigranata i koriste se kako u komunikaciji s Nijemcima tako i među njima. To određuje etnokulturnu specifičnost novonastale specifičnosti jezika migranata u odnosu na tradicionalne jezike autohtonih naroda koji su ih usvojili, kao i u odnosu na jezik iseljenika prethodnih valova iseljavanja.
1. Soziodemographische Merkmale, Berufsstruktur und Verwandtschafts-netzwerke jüdischer Zuwanderer / Bundesamt für Migration und Flüchtlinge. URL: www.bamf.de. Datum liječenja - 13.02.2011.
2. Deutschrussische Sprache / Deutsche Wikipedia -die freie Enzyklopädie. URL: de.wikipedia.org/wiki/ Deutschrussisch. Datum liječenja - 13.02.2011.
3. Zemskaya EA Značajke ruskog govora emigranata četvrtog vala. URL: http://www.best-referat.ru/referat-76965.html. Datum liječenja -18.02.2011.
© Mikhalenko A.O., Bochkarev V.P., 2011
O. A. Petrova
Sibirsko državno svemirsko sveučilište nazvano po akademiku M.F. Rešetnevu, Krasnojarsk
INFORMACIJSKI SUSTAVI U SFERI KULTURE I UMJETNOSTI
Razmatraju se primjena informacijskih sustava i tehnologija u području umjetnosti i kulture, te načini predstavljanja kulturnih institucija na internetu.
Uloga informacijskih i računalnih tehnologija u suvremenom svijetu teško se može precijeniti - one trenutno prodiru u gotovo sve sfere društva. Informacijska tehnologija ima veliki utjecaj na sferu umjetnosti i kulture. Postoji nekoliko načina na koje informacijska tehnologija utječe na kulturne procese. Prije svega, to je stvaranje reprezentacija kulturnih institucija u mreži. Mnogi muzeji, galerije, knjižnice, kazališta i druge kulturne institucije stvaraju vlastite stranice na internetu. Osnovna svrha ovih stranica često je informiranje o aktivnostima ovih institucija, njihovom radnom vremenu, ekspozicijama koje se trenutno nalaze u muzeju, događanjima u tijeku itd.
Međutim, njihove aktivnosti nisu ograničene na to. Na ovim stranicama posjetitelji u pravilu imaju priliku upoznati se s dijelom muzejskih djela. Neki muzeji stvaraju virtualne izložbe na svojim web stranicama, omogućujući ljudima da dožive ljepotu bez napuštanja svojih domova. Neki veliki internetski portali stvaraju slične izložbe. Posebno možemo spomenuti projekt “Art Project” koji je podržan od strane Google tražilice. U okviru ovog projekta moguće je napraviti virtualne obilaske svjetski poznatih muzeja kao što su Muzej Van Gogh (Amsterdam), Galerija Uffizi (Firenca), London National Gallery, palača i parkovni ansambl u Versaillesu, Metropolitan Museum umjetnosti (New York), State The Hermitage u St. Petersburgu i niz drugih.
Sekcija "FUNDAMENTALNI I PRIMIJENJENI PROBLEMI KULTUROLOGIJE"
Osim toga, pojavljuju se i sami virtualni muzeji, odnosno stranice kreirane i optimizirane posebno za izlaganje muzejske građe. I ovaj je trend postao toliko popularan da je za web muzeje dodijeljena posebna domena najviše razine.museum. Kao primjer može se spomenuti Virtualni muzej Kanade. Ovaj izvor predstavlja prezentaciju zbirki više od 2.500 kanadskih muzeja i uključuje virtualne izložbe, besplatne online igre, obrazovne materijale i više od 850.000 slika o povijesti različitih gradova i zajednica u Kanadi.
Drugo područje primjene informacijske tehnologije je izrada posebnog softvera. Osobito se izrađuju posebni programi za potpuno funkcioniranje muzeja i knjižnica.
Kao primjer softvera za muzeje mogu se izdvojiti sustavi kao što su KA-MIS (Integrirani automatizirani muzejski informacijski sustav) i automatizirani sustav „Muzej“. Dakle, KAMIS sustav pruža korisniku mogućnosti kao što su obrada, pohrana i objavljivanje informacija o muzejskim predmetima i zbirkama; registracija računovodstvene dokumentacije u skladu s aktualnim zahtjevima; definiranje uvjeta pretraživanja, odabir i pronalaženje podataka o zbirkama na zahtjev u obliku kartoteka, kataloga, popisa itd.; sistematizacija, pohrana i korištenje informacija o znanstvenim temama muzeja; pohranjivanje i objavljivanje slika, audio i video materijala; izrada multimedijskih sustava za posjetitelje i još mnogo toga.
U području knjižnične djelatnosti mogu se izdvojiti programski paketi bazirani na 1C (“1C: Sveučilišna knjižnica”, “1C: Visoka knjižnica”, “1C: Školska knjižnica”). Ovi i slični pro
grams vam omogućuje izradu i održavanje elektroničkih kataloga, obradu audio i video materijala, pretraživanje bilo koje riječi u bibliografskom opisu, primanje informacija s udaljenih poslužitelja, automatizirano usluživanje čitatelja itd.
Također, informacijske i računalne tehnologije mogu se koristiti za očuvanje kulturne baštine u obliku stvaranja elektroničkih knjižnica rijetkih knjiga i rukopisa, što omogućuje pristup tim izvorima stručnjacima i onima koji su za to zainteresirani, a istovremeno vrijeme osigurati njihovu sigurnost.
Osim toga, govoreći o sferi kulture i umjetnosti, treba napomenuti da se sama umjetnost mijenja, u njoj se pojavljuju novi pravci povezani s korištenjem računalne tehnologije, grafičkih programa. Posebno se mogu razlikovati područja kao što su video umjetnost i instalacija.
Dakle, informacijske tehnologije, a posebno njihova računalna komponenta, imaju velik utjecaj na sferu kulture i umjetnosti, omogućujući očuvanje kulturne baštine i omogućavanje pristupa kulturnim i umjetničkim djelima svim ljudima koji su zainteresirani za to.
1. Likovni projekt. 30.03.2011. URL: http://www.google-artproject.com.
2. Virtualni muzej Kanade (VMC). 30.03.2011. URL: http://www.museevirtuel-virtualmuseum.ca.
3. Integrirani automatizirani muzejski informacijski sustav. 28.03.2011. URL: http: / /www.kamis.ru.
© Petrova O. A., 2011
A. S. Polyakova Znanstveni savjetnik - V. P. Bochkarev Sibirsko državno svemirsko sveučilište nazvano po akademiku M. F. Reshetnevu, Krasnojarsk
ETNOKULTURNE SPECIFIČNOSTI PJESMENOG RADA OBITELJI ZABAIKALYA
Među glazbenim i pjesničkim tradicijama ruskog starodobnog stanovništva Transbaikalije ističe se njegova osebujna kulturna grana - Semeiskie (potomci starovjeraca koji su se ovdje doselili u 18. stoljeću), kao posebni ruski starodobnici Transbaikalije sa svojim kulture, nositelji i čuvari antičkog kantautorstva.
Plan preseljenja starovjeraca u Sibir unaprijed je izradila carska uprava. Unaprijed su počele pripreme za pokret velikih masa ruskog naroda koji se vraćao iz Poljske. Većina starovjeraca povučena iz Poljske i bjeloruskih zemalja, kao i Kozaci s Dona zbog sudjelovanja u Pugačovskom ustanku, otjerani su u Sibir starom cestom kroz Verkhoturye. Dakle, 9. srpnja 1764., dekretima carstva-atritsa, naređeno je da se pošalju „seljaci i raznočinci i kozaci s premještajem iz Verkhot-
rya u Tjumenj i Turinsk i na mjesto svakog mjesta u pedeset, da se naizmjence nalazi u Tjumenu i Tobolsku i Jalturovsku kako bi se tražilo pedeset ljudi u torinskoj pokrajinskoj i Krasnoslobodskoj administraciji kancelarija. Tijekom cijelog svog putovanja starovjerci su hodali cijelim obiteljima, pa se stoga u dokumentima često nalaze zasebni izrazi - "obitelj" = "semeyskie".
Istraživanje posebnosti folklora pjesama obitelji zapadnog dijela Transbaikalije (Buryatia) s mu-
