تفاوت گروه اجتماعی با جامعه اجتماعی جوامع و گروه های اجتماعی

عناصر مهم ساختار اجتماعی جامعه، اجتماعات و گروه های اجتماعی هستند. جامعه اجتماعی مجموعه‌ای از افراد واقعاً موجود و ثبت‌شده تجربی است که با یکپارچگی نسبی مشخص می‌شود و به عنوان یک موضوع مستقل از کنش تاریخی و اجتماعی عمل می‌کند.
از این تعاریف و سایر تعاریف تا حد زیادی مشابه از جامعه اجتماعی چنین است:
اولاً، این یک شکل اسمی (یعنی مشروط) نیست، بلکه یک شکل‌بندی اجتماعی واقعی است که می‌توان آن را به طور تجربی در هر زمان ثبت و تأیید کرد.
ثانیاً، این مجموعه ساده ای از افراد نیست، بلکه یک جامعه معین است که تمام ویژگی های یک سیستم را پیش فرض می گیرد.
ثالثاً، موضوع تعامل اجتماعی است که حاوی منبعی برای خود حرکتی، توسعه فرآیندها و روابط اجتماعی است.
جوامع اجتماعی با انواع غیرعادی اشکال و انواع خاص متمایز می شوند. آنها می توانند در ترکیب کمی متفاوت باشند: از چندین فرد تا توده های متعدد. بر اساس مدت زمان وجود: از دقیقه ها و ساعت ها (مسافران قطار، تماشاگران تئاتر) تا قرن ها و هزاره ها (گروه های قومی، ملت ها). با توجه به میزان ارتباط بین افراد: از انجمن های نسبتاً پایدار تا تشکیلات بسیار بی شکل و تصادفی (صف، جمعیت، هواداران تیم های فوتبال).
بنابراین، برای طبقه بندی جوامع اجتماعی، مهم است که یک یا آن ویژگی تشکیل دهنده سیستم را برجسته کنیم. در این مورد، برخی از انواع جوامع بر اساس قومیت (قبیله، ملیت، ملت) تعیین می شوند. دیگران - با تعلق به انجمن های سرزمینی از نظر تاریخی (شهر، روستا، شهر)؛ دیگران - بر اساس عوامل اجتماعی و جمعیت شناختی (جنسیت، سن). چهارم - اجتماعی فرهنگی و غیره بر این اساس، جوامع اجتماعی-قومی، سرزمینی، جمعیتی، فرهنگی و غیره متمایز می شوند.
علاوه بر این، در زندگی روزمره اغلب جوامعی با موقعیت (جمعیت، مخاطبان، مخاطبان شنوندگان، محافل اجتماعی و غیره) وجود دارد که با بی ثباتی، مدت زمان کوتاه و شکنندگی روابط بین افراد در تماس مشخص می شود. به چنین جوامعی "شبه گروه" یا "تجمیع اجتماعی" نیز می گویند. در برخی موارد، آنها می توانند به عنوان نوعی تشکیلات انتقالی در تعاملات خود عمل کنند - از هرج و مرج و تصادفی تا کم و بیش پایدار.
به طور کلی، کل مجموعه جوامع اجتماعی واقعی را می توان به دو طبقه فرعی تقسیم کرد - جوامع توده ای و جوامع گروهی (گروه های اجتماعی).
جوامع توده ای در تمام سطوح سلسله مراتب اجتماعی شکل می گیرند و با تنوع زیادی متمایز می شوند. به عنوان مثال، آنها بین تشکیلات توده ای بزرگ و کوچک، پایدار و تکانشی، تماسی و پراکنده، گروهی و غیر گروهی، اتمی و انجمنی و غیره تمایز قائل می شوند که نشان دهنده پیچیدگی و تنوع ویژگی های اجتماعی جامعه مدرن است.
بر خلاف جوامع توده ای، گروه های اجتماعی با موارد زیر مشخص می شوند:
-تعامل پایدار که به استحکام و ثبات وجود آنها کمک می کند.
- درجه نسبتاً بالایی از وحدت و انسجام؛
- همگنی ترکیب، نشان دهنده وجود ویژگی های مشخصه همه اعضای گروه است.
- توانایی ورود به تشکیلات اجتماعی گسترده تر به عنوان واحدهای ساختاری.
تعاریف زیادی از مفهوم "گروه اجتماعی" وجود دارد. به گفته برخی از جامعه شناسان روسی، گروه اجتماعی انجمنی از افرادی است که دارای ویژگی های اجتماعی مشترک هستند و به طور مشترک وظایف لازم را در ساختار اجتماعی تقسیم کار و فعالیت انجام می دهند. برخی دیگر از جامعه شناسان گروه اجتماعی را مجموعه ای از افرادی تعریف می کنند که به نحوی با یکدیگر در تعامل هستند، از تعلق خود به این گروه آگاه بوده و از دیدگاه افراد دیگر اعضای آن محسوب می شوند.
همه گروه های اجتماعی را می توان تقسیم کرد:
- با توجه به ماهیت تعامل - اولیه و ثانویه.
- با ترکیب کمی - کوچک و بزرگ؛
- بر اساس روش سازماندهی و تنظیم تعامل - رسمی و غیر رسمی.
1. اولیه به عنوان گروهی درک می شود که در آن تعامل مستقیم، ماهیت بین فردی و شامل حمایت متقابل است. مفهوم "گروه اولیه" توسط جامعه شناس و روانشناس اجتماعی آمریکایی سی کولی در ارتباط با خانواده وارد گردش علمی شد، جایی که فرد اولین تجربه خود را از ارتباطات اجتماعی دریافت می کند. بعدها، این اصطلاح توسط جامعه شناسان هنگام مطالعه هر گروهی که در آن روابط شخصی نزدیک ایجاد شده است (گروهی از دوستان، همسالان، همسایگان و غیره) استفاده می شود. گروه اولیه نوعی پیوند اولیه بین فرد و جامعه است.
گروه ثانویه گروهی است که در آن تعامل با دستیابی به یک هدف مشخص تعیین می شود و ماهیت تجاری رسمی دارد.در چنین گروه هایی اهمیت اصلی نه به ویژگی های شخصی اعضای گروه، بلکه به توانایی آنها در نقش ها و وظایف خاصی را انجام دهد. گروه های ثانویه دارای نظام روابط نهادینه شده ای هستند و فعالیت های آنها بر اساس قوانین رسمی تنظیم می شود. نمونه هایی از این گروه ها عبارتند از تشکل های تولیدی و اقتصادی، اتحادیه های کارگری، احزاب سیاسی و غیره.
در عین حال، نباید تصور کرد که همه گروه های ثانویه مطلقاً غیرشخصی و عاری از هرگونه اصالت هستند. در درون این گروه ها، افراد وارد روابط دوستانه می شوند و اغلب، در واقع، تشکیلات اجتماعی اولیه را تشکیل می دهند. هنگام رهبری یک گروه ثانویه، باید این ارتباطات و روابط غیررسمی را در نظر گرفت که تأثیر قابل توجهی بر عملکرد کل تیم دارد.
2. یک گروه کوچک تعداد کمی از افرادی است که مستقیماً در تماس هستند و فعالیت های مشترک انجام می دهند. گروه های کوچک با ویژگی های زیر مشخص می شوند:
1. ترکیب کوچک و پایدار (معمولاً از سه تا سی نفر).
2. مجاورت فضایی اعضای گروه.
3. ثبات و مدت زمان عملیات.
4. شدت تعاملات بین فردی.
5. درجه بالای همزمانی ارزش ها، هنجارها و قواعد رفتاری گروه.
6. ایجاد حس تعلق به یک گروه.
7. کنترل غیررسمی و غنای اطلاعاتی ارتباطات.

گاهی اوقات گروه های کوچک با گروه های اولیه شناسایی می شوند. این کاملاً منصفانه نیست، زیرا هر گروه کوچکی اولیه نیست. گروه های کوچک بسیار رسمی وجود دارد که روابط در آنها با مقررات رسمی سختگیرانه تنظیم می شود (به عنوان مثال، خدمه هواپیما، خدمه فضایی، گروه خرابکاران - "کماندو"). هنگام مطالعه یک گروه کوچک، دو جنبه اصلی وجود دارد: رهبری و پویایی گروه.
گروه اجتماعی بزرگ گروهی است که از نظر ترکیب بزرگ است که برای هدف خاصی ایجاد می شود و تعاملات آن عمدتاً ماهیتی غیرمستقیم دارد که نمونه هایی از این گروه عبارتند از بنگاه های بزرگ، گروه های کارگری، سازمان های مدیریتی و غیره. گروه اجتماعی بزرگ نیز به مجموعه بزرگی (غیر تماسی، غیر هدفمند، غیر روانی) از افرادی اطلاق می شود که در ساختار جامعه جایگاه یکسانی دارند و در نتیجه دارای علایق مشترک هستند. این شامل طبقه اجتماعی، حرفه ای، سیاسی، مذهبی و گروه های دیگر می شود.
1. گروه رسمی گروهی است با موقعیت قانونی که تعامل در آن توسط سیستمی از هنجارها و قوانین رسمی تعیین می شود. این گروه ها دارای ساختار سلسله مراتبی هنجاری هستند و مطابق با نظم اداری و قانونی تعیین شده عمل می کنند.
گروه غیررسمی گروهی بدون جایگاه قانونی است که بر اساس تعاملات بین فردی به وجود می آید، این گروه ها فاقد مقررات رسمی هستند و با دیدگاه ها و منافع مشترک افراد در کنار هم قرار می گیرند. چنین گروه هایی معمولاً توسط رهبران غیررسمی هدایت می شوند. نمونه‌هایی از گروه‌های غیررسمی شرکت‌های دوستانه، انجمن‌های «غیررسمی» در میان جوانان، دوستداران موسیقی راک و غیره هستند.

گروه ها و جوامع اجتماعیبه عنوان شکلی از تعامل اجتماعی عمل می کند و چنین انجمن هایی از مردم را نمایندگی می کند که هدف آنها برآوردن نیازهای آنها از طریق اقدامات مشترک است. با درک مزایای اقدامات متحد، مردم در گروه ها و جوامع متحد می شوند و به نتایج قابل توجهی بیشتر از اقدامات فردی دست می یابند.

یک گروه اجتماعی نه تنها به عنوان یک واسطه بین فرد و جامعه عمل می کند، بلکه به عنوان یک محیط اجتماعی است که در آن جامعه پذیری رخ می دهد و هنجارهای رفتار جمعی شکل می گیرد. جوامع و گروه‌های اجتماعی توسط افرادی با موقعیت‌های اجتماعی مشابه که مکان‌هایی نزدیک به یکدیگر در جامعه اشغال می‌کنند، تشکیل می‌شوند.

گروه اجتماعیمجموعه ای از افراد است که به شیوه ای خاص بر اساس انتظارات مشترک هر یک از اعضای گروه از دیگران تعامل دارند.

در میان نشانه های یک گروه اجتماعی، R. Merton شناسایی کرد:

☺ روش خاصی از تعامل؛

☺ عضویت، احساس تعلق به یک گروه معین.

☺ هویت گروهی، یعنی افرادی که اعضای یک گروه هستند توسط دیگران به عنوان اعضای این گروه درک می شوند.

زیر گروه اجتماعی N. Smelser جامعه شناس کلیت افراد دارای محل زندگی مشترک و دائمی را درک کرد. که با یکدیگر تعامل دارند، خدمات تبادل می کنند، به یکدیگر وابسته هستند و به طور مشترک نیازهای مشترک را برآورده می کنند.

اصطلاح "جامعه اجتماعی" به معنای گسترده و محدود به کار می رود:

● به معنای وسیعبه طور کلی مترادف با یک گروه اجتماعی است، بنابراین طبقه، ملت، خانواده را می توان هم به عنوان یک جامعه اجتماعی و هم به عنوان گروه اجتماعی در نظر گرفت.

● به معنای محدودتنها گروه های سرزمینی را جوامع اجتماعی می نامند.

گروه های اجتماعی را می توان بر اساس معیارهای مختلفی طبقه بندی کرد.

بسته به عدد , اندازه ها گروه های کوچک و بزرگ متمایز می شوند:

√ گروه های کوچکدارای ویژگی های متمایز: تعداد کم، مجاورت، قدرت و شدت تعامل بین افراد. ثبات و مدت زمان عملیات به دلیل میزان بالای همزمانی ارزش ها، هنجارها و قوانین رفتار مشترک؛

√ در گروه های اجتماعی بزرگ(طبقات، ملت ها، سکونتگاه های سرزمینی و غیره) ارتباطات و تعاملات غیر مستقیم است.

دانشمندان آمریکایی K. Hollander و R. Mills نیز تفاوت‌های بین گروه‌های بزرگ و کوچک را با شرایط اجتماعی-روانی مرتبط می‌دانند. گروه های کوچک در اقدامات خود بر اجرای اهداف گروهی متمرکز هستند و در گروه های بزرگ اقدامات عقلانی غالب است. عقاید گروهی در گروه های کوچک به عنوان کنترل اجتماعی و در گروه های بزرگ به عنوان روش های رهبری اقتدارگرا عمل می کند. اگر در گروه های کوچک هنجارهای گروه به رسمیت شناخته شود، در گروه های بزرگ از الزامات تحمیل شده توسط رهبری گروه پیروی می کنند.

مبتنی بر اجتماعی معیارهای مهم تمایز بین گروه های اجتماعی اسمی و واقعی:

√ گروه های اسمیعمدتاً برای حسابداری آماری جمعیت به منظور سازماندهی بهتر یا حل یک مشکل اقتصادی ملی خاص اختصاص داده می شود. به همین دلیل، آنها نوعی گروه اجتماعی بزرگ هستند.

√ گروه های واقعیبر اساس ویژگی های اجتماعی مهم شناسایی می شوند: جنسیت، ملیت، سن، حرفه، محل سکونت، درآمد. گروه های واقعی می توانند بزرگ یا کوچک باشند.

بر اساس ترکیب اجتماعی غالب افراد در ساختار، گروه های واقعی می توانند طبقه بندی شودبر اساس موارد زیر نشانه ها:

√ طبقه بندی (طبقات، کاست ها، املاک)؛

√ قومی(نژادها، ملت ها، مردمان، ملیت ها، قبایل، قبایل)؛

√ سرزمینی(شهرنشینان، روستائیان، هموطنان).

توسط ماهیت روابط بین اعضای آنها گروه های اولیه و ثانویه متمایز می شوند:

√ اولیهگروه های کوچکی از مردم هستند که بر اساس ویژگی های فردی خود وارد تعامل مستقیم و فوری می شوند. این گروه ها با جو عاطفی خاص، صمیمیت و غیر رسمی بودن تعاملات بین فردی (خانواده) متمایز می شوند.

√ در گروه های ثانویهتعاملات اجتماعی غیرشخصی، یک طرفه و سودمند هستند. هدف این گروه های اجتماعی بزرگ دستیابی به اهداف مشخص است.

تنوع تعاملات اجتماعی به متحد شدن افراد در اجتماعات اجتماعی کمک می کند. یک جامعه افرادی را متحد می کند که کارکردها و موقعیت مشروط آنها در جامعه، نقش های اجتماعی، نیازهای فرهنگی، ویژگی های قومی و غیره یکسان را دارند.

اساس اجتماع اجتماعی میل به دستیابی به منافع حاصل از همبستگی و پیوستن به نیروهاست. افرادی که اشکال، اجتماعات متحد را تشکیل می دهند، به طور کیفی اثربخشی اقدامات فردی خود، توانایی بهبود، دفاع از منافع خود و بقا را افزایش می دهند.

جامعه اجتماعی مجموعه نسبتاً پایداری از افراد است که با ویژگی‌های کم و بیش یکسان شرایط و سبک زندگی، آگاهی توده‌ای و اشتراک معینی از هنجارهای اجتماعی، نظام‌های ارزشی و علایق متمایز می‌شوند. جوامع از انواع و اقسام مختلف اشکال فعالیت زندگی مشترک افراد، اشکال اجتماع انسانی است.

برخلاف نهادها و سازمان‌های اجتماعی، جوامع به‌طور آگاهانه توسط مردم ایجاد نمی‌شوند، بلکه صرفاً تحت تأثیر سیر عینی توسعه اجتماعی و ماهیت مشترک زندگی بشری شکل می‌گیرند.

انواع مختلف اجتماعات بر اساس زمینه های عینی متفاوتی شکل می گیرند. بنابراین، جوامع می توانند توسط تولید اجتماعی (تیم تولید، طبقه، گروه اجتماعی-حرفه ای) ایجاد شوند. جوامع قومی (ملیت ها، ملت ها)؛ مبنای عینی جوامع اجتماعی - جمعیتی عوامل جمعیتی طبیعی (جنسیت، سن) است.

مشترکات زیر را می توان تشخیص داد:

الف) آماری – یعنی اسمی، به آنها مقوله های اجتماعی می گویند. آنها برای اهداف تجزیه و تحلیل آماری ایجاد شده اند.

ج) جوامع واقعی ساکنان شهر می توانند یک جامعه آماری و واقعی باشند. این انجمن از نظر ثبت آماری خواهد بود. اگر افراد مشمول آن را در نظر بگیریم که از شرایط زندگی شهری استفاده می کنند، واقعی خواهد بود.

ج) توده (به عنوان مثال) - مجموعه ای از افراد شناسایی شده بر اساس تفاوت های رفتاری که به موقعیت بستگی دارد و ثابت نیستند.

د) جوامع گروهی گروه اجتماعی را می توان نوعی جامعه اجتماعی دانست، برخی از محققان جامعه اجتماعی را نوعی گروه اجتماعی می دانند.

گروه اجتماعی.یک گروه اجتماعی انجمنی از افراد است که با روابط مشترکی که توسط نهادهای اجتماعی خاص تنظیم می شود و دارای هنجارها، ارزش ها و سنت های مشترک هستند، به هم مرتبط هستند. گروه اجتماعی یکی از اجزای اصلی ساختار اجتماعی است. عامل تثبیت کننده برای یک گروه، منافع مشترک است، یعنی نیازهای معنوی، اقتصادی یا سیاسی. افراد را می توان با معیارهای زیادی به گروه هایی تقسیم کرد: بر اساس مذهب، سطح درآمد، نگرش آنها به ورزش، هنر و غیره.

گروه ها عبارتند از:

1. رسمی. در گروه های رسمی، روابط و تعاملات با قوانین خاص قانونی (قوانین، مقررات، دستورالعمل ها) برقرار و تنظیم می شود. رسمی بودن گروه ها نه تنها در حضور یک سلسله مراتب کم و بیش سفت و سخت آشکار می شود. معمولاً خود را در تخصص اعضایی که وظایف خاص خود را انجام می دهند نشان می دهد.

2. غیر رسمی. گروه‌های غیررسمی به‌طور خودجوش رشد می‌کنند و توسط قوانین قانونی تنظیم نمی‌شوند؛ آنها تحت تأثیر رهبران و اقتدار شخصی هستند. اما در عین حال، در هر گروه رسمی، روابط غیر رسمی می تواند بین اعضای گروه ایجاد شود و خود گروه می تواند به چندین گروه غیررسمی تقسیم شود.

3. کوچک. گروه های کوچک (خانواده، گروه دوستان، تیم ورزشی) با این واقعیت مشخص می شوند که اعضای آنها در تماس مستقیم با یکدیگر هستند و اهداف و علایق مشترکی دارند. حد پایین برای یک گروه کوچک 2 نفر است، حد بالایی می تواند 5 - 7، 20 نفر باشد. به عنوان یک قاعده، اندازه گروه های کوچک از 7 نفر تجاوز نمی کند. اگر از این حد تجاوز شود، گروه به زیر گروه ها (جناح) تقسیم می شود. دو نوع گروه کوچک وجود دارد: زوج و سه گانه.

4. گروه های میانی. اینها موجودات پایداری هستند که اهداف و علایق مشترکی دارند که توسط یک فعالیت به هم مرتبط هستند، اما در تماس نزدیک با یکدیگر نیستند. مجموعه کاری، مجموع ساکنان یک حیاط، خیابان، منطقه، شهرک - همه اینها نمونه هایی از گروه های متوسط ​​هستند. گروه های متوسط ​​اغلب سازمان های اجتماعی نامیده می شوند.

5. گروه های بزرگ مجموعه ای از افرادی هستند که به طور معمول با یک ویژگی مهم اجتماعی (ملیت، وابستگی حرفه ای و غیره) متحد می شوند.

گروه ها به عنوان مشخص می شوند اولیه و ثانویه. اولیه، به عنوان یک قاعده، گروه های کوچک هستند. آنها با ارتباطات نزدیکتر بین اعضا مشخص می شوند و تأثیر قابل توجهی بر فرد دارند. گروه کوچک نقش مهمی در تربیت و اجتماعی شدن فرد دارد. این امر جذب ایده ها، نگرش ها، ارزش ها و هنجارهای رفتاری موجود در جامعه را ترویج می کند. در گروه های ثانویه عملاً تعامل نزدیک وجود ندارد و یکپارچگی گروه با وجود اهداف و علایق مشترک تضمین می شود. گروه های ثانویه شامل گروه های متوسط ​​و بزرگ هستند.

گروه های واقعیبا ویژگی هایی که در واقعیت وجود دارد و توسط حامل این ویژگی تشخیص داده می شود، متمایز می شوند. بنابراین یک علامت واقعی می تواند سطح درآمد، سن، جنسیت و غیره باشد.

گروه‌های اجتماعی گروه‌هایی هستند که معمولاً برای اهداف تحقیقات جامعه‌شناختی بر اساس ویژگی‌های تصادفی که اهمیت اجتماعی خاصی ندارند، شناسایی می‌شوند. برای مثال، یک گروه اجتماعی کل مجموعه ای از افرادی است که می دانند چگونه از رایانه استفاده کنند. کل جمعیت مسافران حمل و نقل عمومی و غیره عضویت در چنین گروهی توسط اعضای آن به رسمیت شناخته نمی شود و به ندرت می تواند مبنایی برای ادغام شود.

آن ها برای ظهور روابط نزدیک درون گروهی.

گروه های تعاملی- اینها گروه هایی هستند که اعضای آنها مستقیماً با هم تعامل دارند و در تصمیم گیری جمعی شرکت می کنند (مثلاً گروهی از دوستان).

گروه های اسمی- اینها گروه هایی هستند که هر یک از اعضا به طور نسبی مستقل از دیگران عمل می کنند. آنها بیشتر با تعامل غیر مستقیم مشخص می شوند.

باید به اهمیت آن اشاره کرد گروه های مرجع.گروه مرجع به گروهی گفته می شود که به دلیل اقتدار خود قادر به اعمال نفوذ قوی بر یک فرد است. می توان از مفهوم گروه مرجعی استفاده کرد که یک فرد آرزوی عضویت در آن را دارد. این اصطلاح توسط محقق آمریکایی G. Hyman که گروه های دانشجویی را مطالعه می کند، معرفی شد. او متوجه شد که بخش خاصی از دانش‌آموزان هنجارها و ارزش‌های یک گروه معین را نمی‌پذیرند، اما طوری رفتار می‌کنند که گویی به سمت ارزش‌های گروه‌های کاملاً متفاوتی گرایش دارند.

ساختار اجتماعی جامعه اغلب به عنوان مجموعه ای از روابط بین گروه های اجتماعی در نظر گرفته می شود. از این منظر، عناصر جامعه، منزلت های اجتماعی نیستند، بلکه گروه های کوچک و بزرگ اجتماعی هستند. مجموع روابط اجتماعی بین همه گروه های اجتماعی، نتیجه کلی همه روابط، وضعیت عمومی جامعه را تعیین می کند، چه فضایی در آن حاکم است - توافق، اعتماد، مدارا یا برعکس.

از دیدگاه گروه های بزرگ اجتماعی، ساختار جامعه می تواند چندین ایده مستقل و مکمل داشته باشد. به عبارت دیگر ساختار طبقاتی جامعه، ساختار ملی، مذهبی، حرفه ای، قشربندی و... را می توان مستقل و مستقل از یکدیگر بررسی کرد.

4. سازمان اجتماعی.

معمولاً سازمان اجتماعی به عنوان مجموعه ای از گروه های اجتماعی، موقعیت ها، هنجارها و همچنین روابط رهبری، روابط انسجام - تعارض و غیره درک می شود. اما زمانی که این اصطلاح برای اشیاء اجتماعی به کار می رود

"سازمان" در سه معنا به کار می رود:

1. انجمنی مصنوعی با ماهیت نهادی، که مکان خاصی در جامعه اشغال می کند و قصد دارد یک کارکرد کم و بیش مشخص را انجام دهد (یعنی یک نهاد اجتماعی که به عنوان یک شی مستقل در نظر گرفته می شود).

2. فعالیت های معین در یک نهاد اجتماعی با هدف توزیع کارکردها، ایجاد ارتباطات پایدار، هماهنگی و غیره.

3. درجه نظم یک شی، ساختار و نوع اتصال به عنوان روشی برای اتصال قطعات به یک کل، خاص برای نوع خاصی از شی.

سازمان به عنوان ابزاری برای حل مشکلات اجتماعی، وسیله ای برای دستیابی به اهداف ایجاد می شود. سازمان به عنوان یک جامعه انسانی و یک محیط اجتماعی خاص شکل می گیرد. ظهور سازمان ها با دستیابی به اهداف فردی یا کمی همراه است. دستاوردهای جمعی نیاز به سلسله مراتب و مدیریت را ایجاد می کند. هر سازمانی را می توان برحسب تعدادی از اجزاء توصیف کرد: هدف، نوع سلسله مراتب، ماهیت مدیریت و درجه رسمی شدن.

هدف تصویر معینی از نتیجه ای است که سازمان به آن علاقه مند است

که او برای آن تلاش می کند اهداف وظیفه (به عنوان مثال، سفارش برای متخصصان)، اهداف جهت گیری که با علایق اعضای تیم مرتبط است، و اهداف سیستم مربوط به وجود و بازتولید خود سازمان وجود دارد.

سلسله مراتب شامل تقسیم نقش ها به دو گروه است: نقش هایی که به دارندگان خود قدرت می دهند و نقش هایی که فرد را در موقعیتی فرعی قرار می دهند. از نظر سلسله مراتب سازمان های متمرکز و غیرمتمرکز متمایز می شوند سازمان های متمرکز نیازمند هماهنگی و یکپارچگی ویژه تلاش ها هستند. روابط قدرت را می توان هم با وابستگی شخصی و هم با وجود قوانین رسمی خاص تعیین کرد.

مدیریت یک تأثیر هدفمند بر یک فرد است تا او را تشویق کند تا اقدامات خاصی را انجام دهد که سازمان به آنها علاقه مند است و ممکن است خود فرد به آنها علاقه نداشته باشد. ابزار کنترل دستورات (وظایف) و مشوق ها هستند. از این منظر، می‌توان سازمان‌های مبتنی بر خود سازمان‌دهی، یعنی مقررات خود به خودی را که شامل تصمیم‌گیری توسط همه اعضای سازمان بسته به شرایط است، و سازمان‌هایی که مدیریت در آن‌ها توسط افراد خاص انجام می‌شود، تشخیص داد. .

رسمی شدن روابط با ایجاد الگوهای رفتاری استاندارد برای افراد همراه است. یک ویژگی مهم، تلفیق قراردادی و اسنادی قوانین و هنجارها در یک سیستم یکپارچه خاص است. رسمی شدن نقش مهمی در غلبه بر پیچیدگی سازمانی دارد. در یک گروه کوچک، روابط چندان پیچیده نیستند یا می توانند در محدوده موقعیت تنظیم شوند، زیرا ارتباط در اینجا مستقیم است. در یک سازمان، ارتباط مستقیم همیشه برقرار نیست. محدود کردن انتخاب اشکال و اهداف عمل و همچنین اراده ذهنی شرکت کنندگان در سازمان رسمی نقش مهمی ایفا می کند. غالباً مرزهای یک سازمان رسمی توسط سیستمی از ارتباطات غیررسمی تعیین می شود که در طول ارتباطات و تعامل اعضای آن ایجاد می شود.

سه نوع سازمان وجود دارد. 1. اهداف سازمان های داوطلبانه (اتحادیه های عمومی) در داخل به عنوان تعمیم اهداف فردی شرکت کنندگان توسعه می یابد. عضویت در یک سازمان نه تنها با ارضای نیازهای مادی، بلکه سایر نیازها همراه است. یک سازمان داوطلبانه دارای ویژگی های زیر است: الف) برای حمایت از منافع اعضای خود که برای آنها مشترک است تشکیل شده است. ب) عضویت در یک سازمان داوطلبانه اجباری است، شخص داوطلبانه و آگاهانه آن را می پذیرد. هر یک از اعضا در صورت عدم رضایت از فعالیت های رهبر می تواند سازمان را ترک کند. ج) این نوع سازمان با سازمان های دولتی مرتبط نیست. انجمن های داوطلبانه فاقد ساختاری سفت و سخت هستند و سیستم قدرت قهری را توسعه نمی دهند.

2. انجمن های داوطلبانه اغلب به بوروکراسی - سازمان های پیچیده با درجه بالایی از توزیع نقش ها " رشد می کنند". همچنین اشکال میانی وجود دارد که ویژگی های اتحادیه ها و کارکردهای کارآفرینی را ترکیب می کند.

3. نوع سوم، سازمان هایی هستند که با درجه بالایی از سلسله مراتب و تمرکز قدرت در دست تعدادی ارگانیک از اعضای سازمان مشخص می شوند.

دو نوع اصلی از این گونه سازمان ها را می توان متمایز کرد: سازمان های تجاری و موسسات از نوع کل.

سازمان های تجاری برای اهداف تجاری یا برای حل مشکلات خاص دیگر ایجاد می شوند. مدیریت این گونه سازمان ها بر اساس مقررات اداری انجام می شود. عضویت در یک سازمان عمدتاً با این واقعیت پشتیبانی می شود که معیشت کارگران را تأمین می کند. چنین سازمان هایی اغلب با اختلاف بین اهداف کارکنان و اهداف مالکان یا دولت مشخص می شوند.

موسسات از نوع کلی برای ارتقای خیر عمومی ایجاد می شوند و جوهر این کالا توسط نهادهای فراشخصی - دولت، سازمان های مذهبی و سایر سازمان ها - فرموله می شود. این تفاوت اساسی آنها با انجمن های داوطلبانه است، که اساساً برای حفظ منافع اعضای خود ایجاد می شوند، که در عین مشترک بودن برای آنها، همچنان خصوصی و فردی در رابطه با جامعه باقی می مانند. ساکنان کل مؤسسات از جامعه جدا شده اند. نمونه هایی از کل مؤسسات عبارتند از زندان ها، مدارس نظامی... I. Goferman مفهوم یک نهاد کل را معرفی کرد و چندین نوع از این سازمان ها را شناسایی کرد:

1) موسسات برای افرادی که نمی توانند از خود مراقبت کنند (نابینا، سالخورده، فقیر، معلول، بیمار روانی): بیمارستان ها، خانه های خیریه، آسایشگاه ها.

2 موسسه در نظر گرفته شده برای افراد خطرناک برای جامعه، زندان ها، مستعمرات.

3. موسساتی که برای اهداف خاص ایجاد شده اند: پادگان های نظامی، کشتی های دریایی، موسسات آموزشی بسته، اردوگاه های کار و غیره.

4. مؤسساتی که معمولاً به دلایل مذهبی مردم از طریق آنها از دنیا خارج می شوند: صومعه ها و صومعه ها و غیره. اغلب، انزوا از دنیای خارج از طریق تشریفات سفت و سخت بر افراد تازه وارد به یک نهاد کلی تحمیل می شود. این کار برای دستیابی به گسست کامل بین مردم و گذشته آنها، تسلیم کامل به هنجارهای یک موسسه خاص انجام می شود.

بنابراین، سازمان های اجتماعی یک عنصر جدایی ناپذیر از ساختار اجتماعی جامعه هستند، سیستمی از روابط که افراد یا گروه ها را برای دستیابی به اهداف معین متحد می کند. سازمان اجتماعی در جامعه مدرن رایج ترین و مهم ترین نوع گروه است که هسته ساختار جامعه را تشکیل می دهد. این سیستمی از روابط است که فعالیت های مشترک افراد را برای دستیابی به نتایج خاص، برای نظم درونی و قوام بخش هایی از کل، به عنوان وحدت و تعامل جوامع اجتماعی، گروه های اجتماعی، محیط اجتماعی و ارتباطات ترویج می کند.

به طور خلاصه،نتایج زیر را می توان گرفت: جامعه یک موجود زنده است که دائماً در حرکت است. بنابراین، فعالیت حیاتی جامعه یک راه ضروری و طبیعی برای وجود آن است که بدون آن نه تجلی ذات و نه اجرای نقش، وظایف و کارکردهای آن امکان پذیر است.

زندگی جامعه، عملکرد و تعامل جنبه ها و حوزه های مختلف آن - این زندگی عمومی و اجتماعی به معنای گسترده است، زیرا "اجتماعی" اغلب به عنوان مترادف برای "عمومی" استفاده می شود. اما در معنای محدودتر، زندگی اجتماعی به عنوان بخشی، منطقه، جنبه ای از زندگی اجتماعی درک می شود. برای جامعه شناسی، مهم است که زندگی اجتماعی را به عنوان یک سیستم سازمان یافته و منظم از کنش ها و تعاملات افراد، گروه های آنها و جامعه به عنوان یک کل، عملکرد نهادها و سازمان های اجتماعی، هنجارها و ارزش های اجتماعی و کنترل اجتماعی در نظر بگیریم.

ادبیات

Volkov Yu.E. مفاهیم اساسی و منطق پارادایم جامعه شناختی // Socis.-1997.-شماره 1

گیدنز E. جامعه شناسی. – M.: Editorial URSS, 1999. Chapter 4,9,12-15

Dobrenkov V.I.، Kravchenko A.I. جامعه شناسی: در 3 t. T.Z: نهادها و فرآیندهای اجتماعی - M.: INFRA-M، 2000

Zborovsky G.E. جامعه شناسی عمومی. دوره سخنرانی - اکاترینبورگ: انتشارات UGPPU، 1999. Ch. 9، 16، 17-21

کراوچنکو A.I. جامعه شناسی عمومی: کتاب درسی. راهنما - M.: 2001. چ. 5.6

میلنر بی.زی. تئوری سازمانها - م.، 1377

جامعه شناسی عمومی: کتاب درسی. تحت عمومی اد. A.G. Efendieva.-M، 2000

Shcherbina V.V. نظریه های اجتماعی سازمان: فرهنگ لغت - م.: 2000

ارسال کار خوب خود در پایگاه دانش ساده است. از فرم زیر استفاده کنید

دانشجویان، دانشجویان تحصیلات تکمیلی، دانشمندان جوانی که از دانش پایه در تحصیل و کار خود استفاده می کنند از شما بسیار سپاسگزار خواهند بود.

نوشته شده در http://www.allbest.ru/

موسسه آموزشی بودجه ایالتی فدرال

آموزش عالی حرفه ای

"دانشگاه فنی دولتی امسک"

گروه جامعه شناسی، مددکاری اجتماعی و علوم سیاسی

خلاصه

رشته: جامعه شناسی

با موضوع: "جوامع و گروه های اجتماعی"

کار توسط: Liliya Ildusovna Mukhametova تکمیل شد

دانشجوی سال چهارم، گروه ZET(b) - 411،

بخش مکاتبات

کار رو چک کردم:

سنیکوف ویاچسلاو آناتولیویچ

مدرس ارشد گروه جامعه شناسی، مددکاری اجتماعی و علوم سیاسی

طرح

معرفی

1. مفهوم و جوهر گروه اجتماعی و انواع آن

2. مفهوم اجتماع اجتماعی و تنوع آن

3. نقش گروه ها و جوامع اجتماعی در زندگی انسان

نتیجه

فهرست منابع استفاده شده

معرفی

نهاد اجتماعی فرد جامعه

در بررسی پدیده ها و فرآیندهای اجتماعی، جامعه شناسی بر اصول تاریخ گرایی استوار است. این بدان معناست که اولاً همه پدیده ها و فرآیندهای اجتماعی به عنوان سیستم هایی با ساختار درونی معین تلقی می شوند. در مرحله دوم، روند عملکرد و توسعه آنها مورد مطالعه قرار می گیرد. ثالثاً، تغییرات خاص و الگوهای انتقال آنها از یک حالت کیفی به حالت دیگر شناسایی می شود.

عمومی ترین و پیچیده ترین نظام اجتماعی جامعه است و عناصر آن افرادی هستند که فعالیت اجتماعی آنها بر اساس وضعیت اجتماعی خاصی که دارند، کارکردهای اجتماعی (نقش) که انجام می دهند، هنجارها و ارزش های اجتماعی پذیرفته شده در این نظام تعیین می شود. و همچنین ویژگی های فردی (ویژگی های شخصیتی اجتماعی، انگیزه ها، جهت گیری های ارزشی، علایق و غیره).

چندین دهه است که مشکل تعامل بین افراد در انجمن های کوچک که به صورت رسمی یا غیررسمی به وجود می آید، کانون توجه محققان علوم و مکاتب مختلف، به ویژه جامعه شناسان و روانشناسان بوده است. در جامعه‌شناسی مدرن، نظریه‌های مختلفی درباره گروه‌های اجتماعی وجود دارد. در برخی از آنها، به‌ویژه جامعه‌سنجی، جامعه به عنوان مجموعه‌ای از گروه‌های متقاطع مختلف مردم که انواعی از یک گروه مسلط هستند، دیده می‌شود. در این مورد، آنها مثلاً از یک جامعه عامیانه صحبت می کنند که به معنای مجموعه ای از گروه های متنوع در یک ملیت است.

1 . مفهوم و ماهیت یک گروه اجتماعی و انواع آن

مسئله گروه هایی که افراد در جریان فعالیت های زندگی خود در آنها متحد می شوند، مهمترین مسئله در روانشناسی اجتماعی است.

واقعیت روابط اجتماعی همیشه به عنوان واقعیت روابط بین گروه‌های اجتماعی ارائه می‌شود، بنابراین برای تحلیل جامعه‌شناختی، یک سؤال بسیار مهم و اساسی این است که با چه معیاری باید گروه‌ها را از انواع مختلف انجمن‌ها جدا کرد. در جامعه بشری بوجود می آید

یک گروه اجتماعی انجمنی از افراد است که بر اساس مشارکت مشترک آنها در برخی فعالیت ها، توسط سیستمی از روابط که توسط نهادهای اجتماعی رسمی یا غیررسمی تنظیم می شود، به هم متصل می شوند. اعضای یک گروه دارای ارزش های مشترک خاصی هستند و بر اساس اصول جدایی از سایر جوامع جدا می شوند.

گروه ها می توانند: بزرگ و کوچک، از دو نفر یا بیشتر، مشروط و واقعی باشند. گروه های واقعی به کوچک و بزرگ، رسمی و غیر رسمی، پایدار و موقعیتی، سازمان یافته و خودجوش، تماسی و غیر تماسی تقسیم می شوند.

روانشناسی اجتماعی تلاش های زیادی برای ساختن طبقه بندی گروه ها انجام داده است. محقق آمریکایی یوونک هفت اصل مختلف را شناسایی کرد که بر اساس آنها چنین طبقه بندی هایی بنا شد. این اصول بسیار متنوع بودند: سطح توسعه فرهنگی، نوع ساختار، وظایف و عملکردها، نوع غالب تماس ها در گروه. با این حال، ویژگی مشترک همه طبقه بندی های پیشنهادی، اشکال فعالیت زندگی گروه است.

برای روانشناسی اجتماعی، تقسیم گروه ها به شرطی و واقعی قابل توجه است. او تحقیقات خود را بر روی گروه های واقعی متمرکز می کند. اما در میان این موارد واقعی، مواردی نیز وجود دارد که عمدتاً در تحقیقات روانشناختی عمومی ظاهر می شوند - گروه های آزمایشگاهی واقعی. در مقابل، گروه های طبیعی واقعی وجود دارد. تحلیل روانشناختی اجتماعی در رابطه با هر دو نوع گروه واقعی امکان پذیر است. با این حال، این گروه های طبیعی واقعی هستند که بیشترین اهمیت را دارند. به نوبه خود، این گروه های طبیعی به گروه های به اصطلاح "بزرگ" و "کوچک" تقسیم می شوند.

گروه کوچک به عنوان یک گروه کوچک شناخته می شود که اعضای آن توسط فعالیت های اجتماعی مشترک متحد شده و در ارتباط مستقیم شخصی هستند که مبنای پیدایش روابط عاطفی، هنجارهای گروهی و فرآیندهای گروهی است.

در مورد گروه های بزرگ، مسئله مطالعه آنها بسیار پیچیده تر است و نیاز به توجه ویژه دارد.

به همین ترتیب، گروه های کوچک را می توان به دو نوع تقسیم کرد: گروه های نوظهور، که قبلاً توسط الزامات اجتماعی خارجی تعریف شده اند، اما هنوز با فعالیت مشترک به معنای کامل کلمه متحد نشده اند، و گروه ها، یعنی گروه های سطح بالاتر. توسعه مرتبط با انواع خاصی از فعالیت های اجتماعی است. گروه های اولین رقم را می توان به عنوان "شدن" تعیین کرد.

ویژگی های مشترک فوری گروه وجود دارد:

1) یکپارچگی - معیار وحدت، وحدت، اجتماع اعضای گروه با یکدیگر (عدم یکپارچگی - عدم وحدت، از هم گسیختگی).

2) اقلیم خرد - رفاه هر یک از افراد گروه، رضایت او از گروه و راحتی حضور در آن را تعیین می کند.

3) ارجاع - درجه ای که اعضای گروه استانداردهای گروه را می پذیرند.

4) رهبری - درجه نفوذ رهبری اعضای خاص گروه بر کل گروه در جهت اجرای وظایف گروه.

5) فعالیت درون گروهی معیاری برای فعال شدن اجزای گروهی افراد آن است.

6) فعالیت بین گروهی - میزان تأثیر یک گروه معین بر سایر گروه ها.

علاوه بر این ویژگی ها، موارد زیر نیز در نظر گرفته می شود:

1) جهت گیری گروه - ارزش اجتماعی اهداف اتخاذ شده توسط آن، انگیزه های فعالیت، جهت گیری های ارزشی و هنجارهای گروه.

2) سازمان - توانایی واقعی گروه برای خودگردانی؛

3) عاطفه - ارتباطات بین فردی با ماهیت عاطفی، خلق و خوی عاطفی غالب گروه.

4) ارتباط فکری - ماهیت ادراک بین فردی و ایجاد درک متقابل، پیدا کردن یک زبان مشترک.

5) ارتباط با اراده قوی - توانایی گروه برای مقاومت در برابر مشکلات و موانع، قابلیت اطمینان آن در شرایط شدید.

مشکل توسعه گروهی هرگز با هدف روشن شدن سطوح مختلف این توسعه و همچنین آشکار ساختن ویژگی های پارامترهای مختلف فعالیت گروهی در هر یک از این سطوح مطرح نشده است. در عین حال، بدون چنین رویکردی، تصویر توسعه گروه نمی تواند کامل باشد. یک دیدگاه جامع از توسعه یک گروه بر اساس ویژگی های فرآیندهای گروهی همچنین امکان تجزیه و تحلیل دقیق تری را فراهم می کند، زمانی که توسعه هنجارهای گروهی، ارزش ها، سیستم روابط بین فردی و غیره به طور جداگانه مورد بررسی قرار می گیرد.

در کنار تجربه گروه‌های اجتماعی بزرگ، فرآیندها و جنبش‌های اجتماعی توده‌ای نیز برای درک عناصر اساسی روان‌شناسی اجتماعی از اهمیت بالایی برخوردار هستند.

2 . مفهوم جامعه اجتماعی و تنوع آن

بر اساس نظریه جامعه سنجی، بزرگترین گروه های اجتماعی جوامع اجتماعی هستند که توسط دانشمندان به عنوان اشکال سازماندهی اجتماعی زندگی اجتماعی افراد در نظر گرفته می شوند.

اجتماعات اجتماعی از نظر تجربی ثابت هستند، انجمن‌های واقعاً موجود افراد، نشان دهنده یکپارچگی نسبی است که می‌تواند به عنوان یک موضوع تأثیر اجتماعی عمل کند، دارای ویژگی‌های نوظهور است، یعنی ویژگی‌هایی که دوباره در نتیجه تداعی ظاهر می‌شوند، نه همیشه ذاتی افراد.

از نظر تاریخی، عوامل تعیین کننده شکل گیری جوامع اجتماعی عبارت بودند از:

شرایط واقعیت اجتماعی که نیاز به اتحاد مردم دارد (به عنوان مثال، حفاظت از قلمرو، حفاظت از دشمنان خارجی).

منافع مشترک بخش قابل توجهی از افراد؛

توسعه دولت و اشکال سازماندهی مردم که با آن در قالب نهادهای مختلف اجتماعی به وجود می آیند (به عنوان مثال، نهاد قانون و قانونگذاری که از هنجارهای خاص رفتار انسانی حمایت می کند).

قلمرو مشترکی که شامل امکان تماس های بین فردی (مستقیم و غیر مستقیم) می شود.

شاخص های قشربندی یک جامعه اجتماعی به عنوان یکپارچگی، شرایط زندگی با واسطه ویژگی های مختلف سیاسی، اقتصادی و اجتماعی است. علایق مشترک افراد در حال تعامل؛ تعهد به نهادها و ارزش های اجتماعی تعریف شده خاص؛ ویژگی های اجتماعی و حرفه ای افراد متحد در یک جامعه؛ متعلق به نهادهای سرزمینی تاریخی.

این سیستم از شاخص های اجتماعی به ما امکان می دهد ادعا کنیم که فرآیندهای پیچیده یکپارچگی اجتماعی (یکپارچگی) و تمایز (جدایی) در جامعه در حال وقوع است. فرآیندهای یکپارچگی اجتماعی امکان بازتولید روابط اجتماعی جامعه را به عنوان یک سیستم یکپارچه فراهم می کند. ادغام می تواند اشکالی از زندگی اجتماعی سیاسی، اقتصادی، معنوی افراد متحد در یک جامعه را شامل شود. فرآیندهای تمایز نتیجه جدایی ساختارهای اقتصادی، سیاسی و فرهنگی، تقسیم و تخصصی شدن کار، نگرش نسبت به اشکال مالکیت و غیره است.

اجتماعات اجتماعی که در فرآیند توسعه اجتماعی-تاریخی بشری پدیدار می شوند نه تنها با تنوع شرایط خاص تاریخی و اجتماعی، بلکه از ویژگی های معمولی (مثلاً ملی، روانی و غیره) متمایز می شوند. جوامع از نظر ویژگی های کیفی و شاخص های کمی، یعنی در اندازه، متفاوت هستند.

در میان شاخص‌های روان‌شناختی اجتماعی، باید سطح انسجام جامعه اجتماعی و همچنین ماهیت تعامل بین افراد را برجسته کرد. اگر جوامع انجمن های بزرگ سرزمینی یا ملی باشند، به عنوان یک قاعده، همراه با مستقیم، تعداد قابل توجهی از ارتباطات غیرمستقیم وجود دارد، زمانی که افراد متعلق به همان جامعه، اظهار منافع مشترک، حتی یکدیگر را نمی شناسند.

جامعه شناس لهستانی J. Szczepanski پیشنهاد می کند که دو طبقه بزرگ از جوامع را متمایز کند: طبیعی - موجود در واقعیت (سرزمینی، اجتماعی)، و اسمی (به عنوان مثال، جامعه پزشکان روسی). او این جوامع را در نظام اجتماعی به جوامع ثابت تقسیم می‌کند که شامل طبقات، گروه‌های حرفه‌ای و غیرثابت (مثلاً جنبش سبز) است.

مفهوم جوامع که برای اولین بار توسط جامعه شناس آلمانی F. Tönnies مطرح شد، جایگزینی برای مفهوم جامعه شناس J. Moreno است. اگر تنیس سطوح مختلفی از جوامع را در نظر بگیرد: از یک گروه اجتماعی کوچک گرفته تا ایالت و کره زمین، پس حامیان رویکردهای گروهی خود جامعه را یک گروه اجتماعی جهانی می دانند. اینجاست که بسیاری از شاخص های کلی قشربندی جوامع و گروه های اجتماعی به وجود می آید. به عنوان مثال، بسته به ساختار و شکل سازمان، هر دو به رسمی و غیر رسمی تقسیم می شوند.

تعیین مرزهای جوامع گروهی بسیار ساده است ، زیرا مستقیم بودن تماس ها ، اشکال مشترک فعالیت و همگنی نسبتاً برجسته (همگنی) ترکیب امکان ثبت افراد متعلق به آن را فراهم می کند. جوامع توده ای، مانند ملت ها، با مرزهای مبهم تری مشخص می شوند. افراد از یک ملیت می توانند در شهرها و کشورهای مختلف زندگی کنند و فقط از نظر آماری به انجمن های ملی خود تعلق دارند. منشأ چنین جوامعی ماهیت تصادفی تری دارد و ساختار اعضای جامعه می تواند ناهمگن (متنوع) باشد. با این حال، هر یک از مردم به تعداد زیادی از جوامع مختلف تعلق دارند و برای ثبت این عضویت، باید برخی از شاخص‌های بسیار قابل اعتماد (مثلاً قشربندی اقتصادی، سیاسی یا فرهنگی و همچنین کارکردها و نقش‌های اجتماعی را برجسته کنیم. فرد در یک کلیت معین عمل می کند).

عملکرد و توسعه جوامع اجتماعی بر اساس تعامل یا ارتباطات اجتماعی اتفاق می افتد.

مرزهای گروه های اجتماعی می تواند جوامع اجتماعی با اندازه های مختلف را پوشش دهد. ما به وضوح مرزهای گروه های کوچک یا بزرگ را در سازمان مشخص می کنیم. هر یک از ما از عضویت خود در یک تیم تولید، یک مهمانی یا یک جامعه ورزشی اطلاع داریم. همانطور که می بینیم، در این موارد مهم است که گروه یا از نظر اندازه کوچک باشد، یعنی در محدوده روابط بین فردی باشد، یا دارای مرزهای رسمی نسبتاً واضحی باشد که توسط برخی از روابط قانونی کنترل می شود. در این راستا، اعضای جامعه با ورود به برخی گروه ها، تنها بر اساس تعامل نمادین، یا الگوها، انگیزه ها و نگرش های زندگی و معیارهای مصرف، نمی توانند عضویت گروهی و ارتباط خود را با سایر گروه های این گونه جوامع شناسایی کنند.

اغلب اوقات، این نوع عضویت در گروه زمانی قابل توجه است که مردم دیگران را بر اساس اصل تعلق به یک طبقه ثروت خاص، بر اساس منشاء، وابستگی یا موقعیت خود درک کنند. در همه این موارد با تشکیل گروه هایی مواجه هستیم که عضویت آنها بر اساس تصادف یا نزدیکی موقعیت اجتماعی است. در عین حال، مرزها ممکن است ماهیت وضعیتی نداشته باشند، بلکه با تفاوت در موقعیت های اجتماعی تعیین می شوند. چنین گروه هایی در نتیجه فرآیندهای تمایز و قشربندی در جامعه شکل می گیرند. برای درک مکانیسم های این فرآیندها، باید ماهیت ویژگی های اساسی جامعه مانند ناهمگونی و نابرابری را تعیین کنیم و سیستمی از پارامترها را شناسایی کنیم که اساس این ویژگی ها را تشکیل می دهند. رفاه یک فرد در جامعه، ارتباط او با افراد دیگر، عادات، آداب و رسوم، باورها، علایق و نگرش های او تا حد زیادی به جایگاهی که در فضای اجتماعی اشغال می کند مربوط می شود.

مطالعات و مشاهدات متعدد از رفتار افراد در گروه‌های اجتماعی نشان می‌دهد که افراد با موقعیت‌های یکسان یا مشابه، ارتباطات نزدیک‌تر و روابط نزدیک‌تری با یکدیگر دارند. افراد با احاطه شدن توسط افراد نزدیک از نظر موقعیت، احساس راحتی بیشتری می کنند، احساس حقارت یا برعکس برتری نسبت به یکدیگر ندارند. افراد ناخودآگاه یا آگاهانه شروع به جستجوی افراد مشابه خود در میان محیط اجتماعی می کنند و بر این اساس گروه های اجتماعی ایجاد می کنند. علاوه بر این، مطالعات متعدد ثابت کرده است که افرادی که دارای موقعیت‌های نزدیک یا یکسان در چند بعد فضای اجتماعی هستند، قاعدتاً دارای نگرش‌ها و جهت‌گیری‌ها، پسندها و ناپسندها، اولویت‌های سیاسی و بسیاری دیگر از ساختارهای تشکیل‌دهنده تفکر هستند. در این راستا، در شرایطی که برای تحلیل علمی بسیار مهم است، تعیین موقعیت های اجتماعی و موقعیت های اجتماعی مهم است، زیرا آنها نظام های کاملاً متفاوتی از روابط اجتماعی را نشان می دهند و محتوای کاملاً متفاوتی دارند. برای تعیین تفاوت در تعلق به این یا جامعه اجتماعی دیگر، لازم است پارامترهای ساختاری که ویژگی های ساختاری اصلی جامعه مدرن را تشکیل می دهند، شناسایی شوند. P. Blau جامعه شناس آمریکایی سیستمی از پارامترها را ایجاد کرد که موقعیت یک فرد را در جامعه تعیین می کند.

ناهمگونی. این ویژگی ساختار اجتماعی جامعه با سیستمی از پارامترهای اسمی توصیف می شود. ویژگی متمایز این پارامترها این است که بر اساس آنها نمی توان افراد و گروه های اجتماعی را بر اساس رتبه توزیع کرد، یعنی نمی توان تعیین کرد که کدام شی اجتماعی بالاتر و کدام جایگاه پایین تر در ساختار اجتماعی را اشغال می کند. مثلاً نمی توان گفت که فردی که به تعالیم دینی معینی می پردازد، جایگاه بالاتر یا پایین تری نسبت به فردی که آموزه دینی دیگری دارد، دارد.

نابرابری اجتماعی نابرابری اجتماعی تقریباً در تمام طول تاریخ بشر وجود داشته است. علیرغم اینکه در تمام قرون نابرابری محکوم شده، مورد انتقادات ویرانگر قرار گرفته و هیچ گاه موجب همدردی اعضای جامعه نشده است، مردم در سیر عمل تاریخی با سرسختی شگفت انگیز در برابر ایجاد جوامع «کامل» مبتنی بر برابری اجتماعی و نبود آن مقاومت کردند. ظلم و اجبار بر گروه های اجتماعی خاص دیگر. بسیاری از دانشمندان مدرن منشأ نابرابری اجتماعی را در تفاوت‌های طبیعی افراد در ویژگی‌های فیزیکی، ویژگی‌های شخصی، انرژی درونی و همچنین در قدرت انگیزه با هدف ارضای مهم‌ترین و ضروری‌ترین نیازها می‌دانند. نابرابری در ابتدا معمولاً بسیار ناپایدار است و به تثبیت موقعیت اجتماعی منجر نمی شود. فرهنگ نسبتاً ابتدایی هنجارهای اجتماعی را در مورد تحکیم سفت و سخت روابط نابرابری ایجاد نمی کند. توسعه روابط اجتماعی، ظهور جوامع پیچیده و سیستم‌های نهادهای اجتماعی، وجود شبکه پیچیده‌تری از مبادلات متقاطع ارزش‌های اجتماعی را پیش‌فرض می‌گیرد که در طی آن توزیع مجدد این ارزش‌ها دائمی است. تفاوت‌های اولیه بین افراد از نظر ویژگی‌های جسمانی و ویژگی‌های فردی منجر به این واقعیت می‌شود که قوی‌ترین، پرانرژی‌ترین، هدفمندترین و با انگیزه‌ترین افراد در تبادل ارزش‌های اجتماعی از مزایایی برخوردار شوند. این مزایا اینگونه افراد را قادر می سازد تا مبادلات نامتقارن و نابرابر انجام دهند. در جریان مبادلات نامتقارن متقاطع دائماً، شکل گیری یک مبنای هنجاری برای نابرابری آغاز می شود. چارچوب هنجاری مجموعه ای از هنجارهای خاص است که رفتار افراد را مطابق با رتبه آنها تعیین می کند. تحکیم و ایجاد یک چارچوب قانونی برای اعتلای گروه های اجتماعی فردی آغاز می شود.

جامعه مدرن با گروه هایی مشخص می شود که منابع ثروت و قدرت به طور قابل توجهی نسبت به سایر گروه ها دارند. تعیین مرزهای چنین گروه هایی دشوار است. اغلب خود افراد عضو این گروه ها نه تنها اندازه و مرزهای خود را درک نمی کنند، بلکه موقعیت خود را در این سیستم اجتماعی پیچیده نیز درک نمی کنند.

3 . نقش گروه ها و جوامع اجتماعی در زندگی انسان

از مجموع موارد فوق می توان گفت که گروه ها و جوامع نقش بسیار زیادی در زندگی انسان دارند.

زندگی بدون جامعه، بدون گروه برای انسان دشوار است؛ بدون ارتباط با مردم، از بین می رود. افراد با جمع شدن در گروه می توانند خود را در چیزی ابراز کنند، خود را نشان دهند، جایگاه و نقش خود را در جامعه مشخص کنند.

انسان با زندگی در جامعه، دوستان، آشنایان، رفقا و ... پیدا می کند. همچنین ممکن است در موارد خاص بتواند دشمنی به دست آورد، زیرا این نیز درجاتی از تعامل با مردم و جامعه است.

فرد علاوه بر ارتباطات ارتباطی بیرونی، ارتباطات خانوادگی نیز دارد که اینها نیز عنصری از جامعه و دنیای انسانی پیرامون او هستند. او از روشی متفاوت برای تعامل با این خرده سیستم جامعه استفاده می کند. این عنصری مانند خانواده است که در هر شرایطی می تواند از یک فرد حمایت کند و تحت هیچ شرایطی نباید زنجیره تعامل با این بخش از جامعه فرد را قطع کرد. گروه اجتماعی مجموعه‌ای از افرادی است که به نحوی با یکدیگر تعامل دارند، از تعلق خود به این گروه آگاه هستند و از نظر سایر افراد، اعضای آن محسوب می‌شوند. به طور سنتی، گروه های اولیه و ثانویه متمایز می شوند. گروه اول شامل گروه های کوچکی از افراد است که در آنها تماس عاطفی مستقیم شخصی برقرار می شود. این یک خانواده، یک گروه از دوستان، تیم های کاری و غیره است. گروه های ثانویه از افرادی تشکیل می شوند که تقریباً هیچ رابطه عاطفی شخصی بین آنها وجود ندارد ، تعاملات آنها با تمایل به دستیابی به اهداف خاص تعیین می شود ، ارتباطات عمدتاً رسمی و غیر شخصی است.

هنگام تشکیل گروه های اجتماعی، هنجارها و نقش ها ایجاد می شود که بر اساس آنها نظم خاصی از تعامل برقرار می شود. اندازه گروه می تواند بسیار متنوع باشد، از 2 نفر شروع می شود.

جوامع اجتماعی شامل گروه های اجتماعی توده ای است که با ویژگی های زیر مشخص می شوند: ماهیت آماری، ماهیت احتمالی، ماهیت موقعیتی ارتباطات، ناهمگونی، بی شکلی (به عنوان مثال، جوامع جمعیتی، نژادی، جنسیتی، قومی و سایر جوامع).

نهادهای اجتماعی اشکال پایدار سازماندهی و تنظیم زندگی اجتماعی هستند. آنها را می توان به عنوان مجموعه ای از نقش ها و موقعیت ها تعریف کرد که برای ارضای نیازهای اجتماعی خاص طراحی شده اند. آنها بر اساس حوزه های عمومی طبقه بندی می شوند:

اقتصادی (مالکیت، دستمزد، تقسیم کار) که در خدمت تولید و توزیع ارزش ها و خدمات است.

سیاسی (مجلس، ارتش، پلیس، حزب) استفاده از این ارزش ها و خدمات را تنظیم می کند و با قدرت مرتبط است.

نهادهای خویشاوندی (ازدواج و خانواده) با تنظیم زایمان، روابط بین همسران و فرزندان و اجتماعی شدن جوانان همراه است.

مؤسسات فرهنگی (موزه ها، باشگاه ها) با دین، علم، آموزش و غیره مرتبط هستند.

نهادهای قشربندی (کاست ها، املاک، طبقات) که توزیع منابع و موقعیت ها را تعیین می کنند.

سازمان اجتماعی انجمنی از افرادی است که به طور مشترک برنامه یا هدف خاصی را اجرا می کنند و بر اساس رویه ها و قوانین خاصی عمل می کنند. سازمان‌های اجتماعی از نظر پیچیدگی، تخصص در وظایف و رسمی‌سازی نقش‌ها و رویه‌ها متفاوت هستند. انواع مختلفی از طبقه بندی سازمان های اجتماعی وجود دارد. رایج ترین طبقه بندی بر اساس نوع عضویت افراد در یک سازمان است. با توجه به این معیار، سه نوع سازمان متمایز می شوند: داوطلبانه، قهری یا تمامیت خواه و منفعت طلب.

افراد برای دستیابی به اهدافی که از نظر اخلاقی مهم تلقی می شوند، برای کسب رضایت شخصی، افزایش اعتبار اجتماعی و فرصتی برای خودآگاهی به سازمان های داوطلبانه می پیوندند، اما نه برای پاداش مادی. این سازمان‌ها معمولاً با ساختارهای دولتی یا دولتی مرتبط نیستند، آنها برای پیگیری منافع مشترک اعضای خود تشکیل می‌شوند. این گونه سازمان ها عبارتند از سازمان های مذهبی، خیریه، اجتماعی-سیاسی، باشگاه ها، انجمن های علاقه مند و غیره.

یکی از ویژگی های متمایز سازمان های توتالیتر عضویت غیر ارادی است، زمانی که افراد مجبور به عضویت در این سازمان ها می شوند و زندگی در آنها به شدت تابع قوانین خاصی است، پرسنل نظارتی وجود دارد که عمداً محیط افراد را کنترل می کنند، محدودیت هایی در ارتباط با دنیای خارج و غیره. این سازمان ها - اینها زندان ها، ارتش، صومعه ها و غیره هستند.

مردم برای دریافت پاداش‌ها و دستمزدهای مادی به سازمان‌های سودمند می‌پیوندند.

در زندگی واقعی، شناسایی انواع خالص سازمان های در نظر گرفته شده دشوار است؛ به عنوان یک قاعده، ترکیبی از ویژگی های انواع مختلف وجود دارد.

نتیجه

انسان از طریق متابولیسم با محیط وجود دارد. او نفس می کشد، محصولات طبیعی مختلفی را مصرف می کند و به عنوان یک بدن بیولوژیکی در شرایط فیزیکوشیمیایی، آلی و سایر شرایط محیطی خاص وجود دارد. به عنوان یک موجود طبیعی و بیولوژیکی، فرد به دنیا می آید، رشد می کند، بالغ می شود، پیر می شود و می میرد. همه اینها یک فرد را به عنوان یک موجود بیولوژیکی مشخص می کند و ماهیت بیولوژیکی او را تعیین می کند. اما در عین حال، با هر حیوانی و اول از همه در ویژگی های زیر متفاوت است: محیط خود را تولید می کند (مسکن، لباس، ابزار)، دنیای اطراف را نه تنها بر اساس نیازهای سودمند خود تغییر می دهد، بلکه بر اساس قوانین معرفت این جهان و همچنین و بر اساس قوانین اخلاق و زیبایی، می تواند نه تنها بر اساس نیاز، بلکه مطابق با آزادی اراده و خیال خود عمل کند، در حالی که عمل یک حیوان منحصراً بر ارضای نیازهای جسمانی (گرسنگی، غریزه تولید مثل، گروه، غرایز گونه و غیره) متمرکز است. فعالیت زندگی خود را به یک شی تبدیل می کند، با آن رفتار معناداری می کند،

به طور هدفمند تغییر می کند، برنامه ریزی می کند. تفاوت های فوق بین انسان و حیوان مشخصه ماهیت اوست. بیولوژیکی بودن آن به تنهایی شامل فعالیت طبیعی زندگی نمی شود

شخص به نظر می رسد او از مرزهای طبیعت بیولوژیکی خود فراتر می رود و قادر به انجام چنین اعمالی است که هیچ سودی برای او به همراه ندارد: او بین خوب و بد، عدالت و بی عدالتی تمایز قائل می شود، قادر به ایثار است و سؤالاتی مانند "کیستم؟" من؟»، «برای چه زندگی می کنم؟»، «چه کار کنم؟» انسان نه تنها یک موجود طبیعی، بلکه موجودی اجتماعی است که در جهانی خاص زندگی می کند - در جامعه ای که انسان را اجتماعی می کند. او با مجموعه‌ای از ویژگی‌های بیولوژیکی به‌عنوان یک گونه بیولوژیکی خاص به دنیا می‌آید. انسان تحت تأثیر جامعه به یک انسان معقول تبدیل می شود. او زبان را می آموزد، هنجارهای اجتماعی رفتار را درک می کند، از آن اشباع می شود

ارزش های اجتماعی مهمی است که روابط اجتماعی را تنظیم می کند، عملکردهای اجتماعی خاصی را انجام می دهد و به طور خاص نقش های اجتماعی را ایفا می کند. تمام تمایلات و حواس طبیعی او اعم از شنوایی، بینایی و بویایی جهت گیری اجتماعی و فرهنگی پیدا می کند. او جهان را بر اساس قوانین زیبایی که در یک نظام اجتماعی معین ایجاد شده است ارزیابی می کند و بر اساس قوانین اخلاقی که در یک جامعه معین توسعه یافته عمل می کند. جدید توسعه می یابد

نه تنها احساسات طبیعی، بلکه اجتماعی، معنوی و عملی. اینها اول از همه احساسات اجتماعی، جمعی، اخلاقی،

شهروندی، معنویت مجموع این صفات، اعم از فطری و اکتسابی، مشخصه ماهیت زیستی و اجتماعی انسان است. محققانی که معیارهایی را برای انتخاب و استخدام گروه ها ایجاد می کنند معتقدند که پیش بینی موفقیت کار گروهی آنها فقط بر اساس ویژگی های فردی شرکت کنندگان در فعالیت های مشترک غیرممکن است. "جامعه متشکل از افراد نیست، بلکه بیانگر مجموع آن ارتباطات و انحرافاتی است که در آنها این افراد با یکدیگر مرتبط هستند" - مارکس، انگلس. تفاوت بین افراد محرک اصلی توسعه تعاملات آنها و خود به عنوان یک فرد است. موارد متضاد (اما نه افراط) باعث توسعه یک سیستم، در این مورد گروهی از افراد می شود. حتی حضور بی صدا گروهی از افراد، فعالیت ذهنی فرد را تغییر می دهد و او را مجبور به رفتار متفاوت می کند.درجه بالایی از وحدت افراد در جوامع اجتماعی، انسجام (جمعیت) آنها، شباهت موقعیت های آنها به طور عینی به کاهش سطح کمک می کند. تعداد تخلفات هنگامی که میزان وحدت (یکپارچگی) یک جامعه اجتماعی (طبقه، جامعه) به اندازه کافی بالا باشد، تعداد انحرافات در رفتار اعضای این جامعه کاهش می یابد. و بالعکس، افزایش تعداد انحرافات در رفتار، نشانگر از هم پاشیدگی یکپارچگی آن است.

فهرست منابع استفاده شده

1. Volkov Yu.G., Mostovaya I.V. جامعه شناسی: کتاب درسی برای دانشگاه ها / ویرایش. پروفسور در و. دوبرنکوا. - م.: گرداریکی، 1380.

2. V.E. داویدویچ، ام.آر. رادوول. جامعه شناسی برای دانشگاه های فنی. مجموعه کتاب های درسی دانشگاه فنی. روستوف n/d: فینیکس، 2001.

3.کنچانین تی.ل. Podoprigora S.Ya.، Yaremenko S.N. جامعه شناسی. مجموعه کتاب های درسی و کمک آموزشی. روستوف n/d: فینیکس، 2001.

4. مارشاک ع.ال. جامعه شناسی: کتاب درسی. کمک هزینه / الف. Marshak - M.: مدرسه عالی، 2002.- 317s

5. تاریخ جامعه شناسی: کتاب درسی / M. V. Gornostaeva، V. I. Dobrenkov، L. G. Ionin و دیگران؛ پاسخ ویراستار: G. V. Osipov، V. P. Kultygin. دانشگاهیان کتاب درسی - علمی مرکز آکادمی علوم روسیه - دانشگاه دولتی مسکو. M. V. Lomonosov. - مسکو: نورما، 2013. - 1102 ص.

ارسال شده در Allbest.ru

اسناد مشابه

ساختار اجتماعی جامعه، مفاهیم و عناصر آن. مشکلات جوامع در علوم اجتماعی: مجموعه ها، تماس ها و جوامع اجتماعی گروهی. روند توسعه ساختار جامعه مدرن. عوامل درونی و بیرونی ادغام گروهی.

کار دوره، اضافه شده در 06/08/2013


جامعه به عنوان مجموعه ای از اقدامات اجتماعی با هدف کمک به یکدیگر. مشکل جوامع در علوم اجتماعی. انواع اجتماعات اجتماعی: تخیلی، تماسی، گروهی. عوامل درونی و بیرونی ادغام گروهی.

تست، اضافه شده در 2011/02/18


ماهیت و ویژگی های اصلی یک گروه اجتماعی. گروه های بزرگ، متوسط ​​و کوچک، ویژگی های آنها. مفهوم گروه های اجتماعی رسمی و غیر رسمی جوامع اجتماعی و انواع آنها. نهادهای اجتماعی به عنوان اشکال سازماندهی زندگی اجتماعی.

ارائه، اضافه شده در 2012/03/17


گروه اجتماعی چیست؟ اشکال اجتماعات اجتماعی و کنترل اجتماعی. نقش، ساختار، عوامل عملکرد گروه های اجتماعی. پویایی گروه روش های ارتباط در گروه های پنج نفره.

چکیده، اضافه شده در 2003/02/25


گروه های اجتماعی اولیه و ثانویه، داخلی و خارجی، رسمی و غیررسمی، مرجع. ویژگی های پویا گروه های اجتماعی، ویژگی ها و کارکردهای اصلی جامعه گروهی. گروه ها به عنوان ابژه های تحلیل اجتماعی-روان شناختی.

تست، اضافه شده در 2010/03/16


گروه اجتماعی به عنوان محیط زندگی یک فرد ویژگی های گروه های اجتماعی کوچک، طبقه بندی آنها بر اساس درجه سازماندهی، ماهیت تعاملات درون گروهی. مفهوم گروه های داخلی و خارجی. پویایی گروه های اجتماعی کوچک

تست، اضافه شده در 2011/02/13


مفهوم گروه اجتماعی در جامعه شناسی گونه شناسی گروه های اجتماعی. گروه های اجتماعی کوچک، متوسط ​​و بزرگ. نشانه ها و ویژگی های سازمان اجتماعی. سازمان های اجتماعی رسمی و غیر رسمی مفهوم اجتماع اجتماعی در جامعه شناسی

چکیده، اضافه شده در 1394/08/17


مفهوم گروه های اجتماعی: اشکال تعامل بین مردم، موقعیت اجتماعی متحد آنها. طبقه بندی گروه ها بر اساس اندازه و رابطه. ویژگی های مشترک: تعامل اجتماعی، انگ، همذات پنداری، عادت کردن. موقعیت و نقش اجتماعی

چکیده، اضافه شده در 2009/07/27


گروه ها، لایه ها، طبقات مهم ترین عناصر ساختار اجتماعی جامعه هستند. رابطه بین نظریه طبقاتی ساختار اجتماعی جامعه با نظریه قشربندی و تحرک اجتماعی. انواع اجتماعات اجتماعی افراد، ویژگی ها و ویژگی های آنها.

چکیده، اضافه شده در 1391/03/15


گروه های خودیاری انجمن های داوطلبانه افراد برای غلبه بر بیماری، مشکلات روانی یا اجتماعی هستند. قوانین و روشهای فعالیت گروهی انواع گروه های خودیاری و ویژگی های آنها. عوامل درمانی گروه های خودیاری.

گروه اجتماعی به مجموعه‌ای از افراد گفته می‌شود که بر اساس معیارهای اجتماعی مهم شناسایی شوند: جنسیت، سن، ملیت، نژاد، محل سکونت، حرفه، سطح درآمد، تحصیلات و برخی دیگر.

گروه اجتماعی نوعی واسطه بین فرد و جامعه به عنوان یک کل و همچنین محیطی است که فرآیندهای جمعی در آن اتفاق می افتد.

بیش از 5 میلیارد نفر در کره زمین زندگی می کنند و تعداد گروه های اجتماعی به گفته کارشناسان به 8 تا 10 میلیارد نفر می رسد که به دلیل این واقعیت است که یک فرد می تواند به 5-6 گروه تعلق داشته باشد.

نه تنها جامعه، بلکه یک فرد نیز بر اساس قوانین گروه زندگی می کند. دانشمندان ثابت کرده اند که بسیاری از ویژگی های انسانی: توانایی تفکر انتزاعی، گفتار، نظم و انضباط شخصی و اخلاق - در نتیجه فعالیت گروهی پدید آمده است. در یک گروه، هنجارها، قوانین، آداب و رسوم، سنت ها، آیین ها، مراسم متولد می شوند - به عبارت دیگر، اساس زندگی اجتماعی گذاشته می شود. امروز فرد خود را خارج از گروه نمی داند: او عضو یک خانواده، یک کلاس دانشجویی، یک مهمانی جوانان، یک تیم تولید، یک تیم ورزشی است. تعلق داشتن به یک گروه، فرصتی برای خودشناسی اجتماعی و تعامل فعال با افراد دیگر را برای فرد فراهم می کند.

طبقه بندی گروه های اجتماعی
1. بسته به میزانی که تعلق هدف یک فرد به یک گروه معین، آگاهی ذهنی از این تعلق را پیش‌فرض می‌گیرد، گروه‌های اسمی، گروه‌های واقعی و مجموع‌ها متمایز می‌شوند.

گروه‌های اسمی مقوله‌های اجتماعی هستند که به‌منظور تجزیه و تحلیل آماری ساختار جمعیت (به عنوان مثال، مسافران قطار شهری، خانواده‌هایی که در آپارتمان‌های مجزا یا مشترک زندگی می‌کنند و غیره) به طور مصنوعی شناسایی شده‌اند. روابط بین فردی در گروه های اسمی عملاً با هیچ فعالیتی واسطه نمی شود.

گروه های واقعی به این دلیل نامیده می شوند که عضویت افراد در این گروه ها با ویژگی هایی تعیین می شود که از نقطه نظر هویت اجتماعی یک فرد مهم است. این ویژگی ها عبارتند از: جنسیت (مرد و زن). سطح درآمد (افراد ثروتمند، فقیر و ثروتمند)؛ ملیت (روس ها، آمریکایی ها، Evenks، ترک ها و غیره)؛ سن (کودکان، نوجوانان، جوانان، بزرگسالان، افراد مسن)؛ وضعیت تاهل (مجرد، متاهل، مطلقه، بیوه)؛ حرفه (رانندگان، معلمان، پرسنل نظامی و غیره)؛ محل سکونت (ساکنان شهری، ساکنان روستایی). نمایندگان یک گروه واقعی کلیشه های رفتاری، سبک زندگی و جهت گیری های ارزشی مشابهی دارند.

در مرز بین گروه های اسمی و واقعی مجموعه هایی وجود دارد - مجموعه هایی از افراد که بر اساس ویژگی های رفتاری شناسایی شده اند. آنها ویژگی های گروه های حقیقی و اسمی را ترکیب می کنند. اینها شامل گروه های کلاس درس و برخی از انواع جمعیت است.

2. بسته به اندازه، گروه های اجتماعی بزرگ، متوسط ​​و کوچک تشخیص داده می شوند. گروه‌های اجتماعی بزرگ مجموعه‌ای از افراد هستند که در مقیاس کل جامعه وجود دارند: طبقات، اقشار اجتماعی، گروه‌های حرفه‌ای، جوامع قومی (ملت‌ها، ملیت‌ها)، گروه‌های سنی (جوانان، مستمری بگیران) و غیره. گروه‌های متوسط ​​شامل انجمن‌های تولیدی شرکت‌ها هستند. کارگران، جوامع سرزمینی (ساکنان همان روستا، شهر، منطقه و غیره). گروه‌های کوچک تعداد کمی از مردم هستند که با اهداف، علایق، ارزش‌ها، هنجارها و قواعد رفتار مشترک متحد شده‌اند. این شامل گروه هایی مانند خانواده، گروه های دوستانه و جوامع محله می شود.

سازمان اجتماعی جامعه ای از افراد است که به طور مصنوعی برای اهدافی مشروع (مثلاً تولید کالا یا ارائه خدمات پولی) با کمک مکانیسم های نهادینه شده انقیاد (قدرت و انقیاد، پاداش و مجازات) ساخته شده است. نمونه‌هایی از سازمان‌های اجتماعی شامل شرکت‌های صنعتی، مزارع، بانک‌ها، مدارس، بیمارستان‌ها و غیره است. سازمان‌های اجتماعی می‌توانند بسیار بزرگ (صدها هزار نفر)، بزرگ (ده‌ها هزار)، متوسط ​​(از چند هزار تا چند صد نفر)، کوچک باشند. (از صد نفر تا چند نفر). سازمان‌های اجتماعی نوعی ارتباط میانی افراد بین گروه‌های اجتماعی بزرگ و کوچک هستند.

جامعه اجتماعی مجموعه ای از افراد است که با یکپارچگی نسبی مشخص می شود و به عنوان یک موضوع مستقل از کنش و رفتار تاریخی و اجتماعی عمل می کند و این یا آن فعالیت را انجام می دهد.

انواع اجتماعات اجتماعی:
1. اجتماعات طبقات اجتماعی (طبقات، اقشار اجتماعی).
2. جوامع اجتماعی - جمعیتی (مردان، زنان، کودکان، والدین، خانواده ها و غیره).
3. جوامع قومی اجتماعی (ملت ها، ملیت ها، قبایل، گروه های ملی و قوم نگاری).
4. جوامع اجتماعی-سرزمینی (شهر، روستا، منطقه).
5. جوامع اجتماعی و حرفه ای.

به اجتماعات قومی، خویشاوندی نیز می گویند. اینها شامل طوایف، قبیله ها، ملیت ها، ملت ها، خانواده ها و طوایف است.

خانواده کوچکترین گروه فامیلی از افراد است که با منشأ مشترک (مادربزرگ، پدربزرگ، پدر، مادر، فرزندان) مرتبط هستند. چندین خانواده که وارد یک اتحاد می شوند یک قبیله را تشکیل می دهند. طوایف در قبیله ها متحد شدند. طایفه گروهی از خویشاوندان خونی هستند که نام یک اجداد ادعایی را دارند. این قبیله مالکیت مشترک زمین را حفظ کرد.

قبیله شکل بالاتری از سازمان اجتماعی است که تعداد زیادی قبایل و قبایل را در بر می گیرد. قبایل زبان یا گویش، قلمرو و سازمان رسمی خود را دارند (رئیس، شورای قبیله). تعداد قبایل به ده ها هزار نفر می رسید. در جریان توسعه فرهنگی و اقتصادی، اقوام به ملیت و آنهایی که در مراحل بالاتر توسعه بودند به ملت تبدیل شدند.

مردم یک جامعه قومی است که در نردبان توسعه اجتماعی بین قبایل و یک ملت جایگاهی را اشغال می کند. ملت ها در دوران برده داری به وجود می آیند و نشان دهنده جوامع زبانی، سرزمینی، اقتصادی و فرهنگی هستند. تعداد ملل از قبایل بیشتر است و همه نمایندگان آنها از نظر خونی با یکدیگر ارتباط ندارند.

ملت یک جامعه سیاسی مستقل است که با مرزهای سرزمینی محدود نمی شود. نمایندگان یک ملت دیگر جد مشترک و منشأ مشترک ندارند. آنها لزوماً زبان یا مذهب مشترکی ندارند، اما تاریخ و فرهنگ مشترکی دارند. ملت ها در دوره غلبه بر تفرقه فئودالی و ظهور سرمایه داری به وجود می آیند، زمانی که طبقات، بازار داخلی و ساختار اقتصادی واحد شکل می گیرد، ادبیات و هنر ظاهر می شود. تعداد ملت ها از ملیت ها بیشتر است و ده ها و صدها میلیون نفر هستند. نهضت‌های ملی-میهنی و آزادی‌بخش ملی، نزاع‌های قومیتی، جنگ‌ها و درگیری‌ها به‌عنوان نشانه‌ای از تشکیل یک ملت و مبارزه برای حاکمیت خود به وجود می‌آیند.