سطح تمدن به علم و هنر بستگی دارد.

هانری پوانکاره

ولادیمیر میتین

زمانی برای بسیاری به نظر می رسید که برای بالا بردن راندمان تولید صنعتی و تقویت توان مالی کشور فقط باید سازمان های مربوطه را کامپیوتری کرد و سیستم های کنترل خودکار ایجاد کرد. در صورت امکان در سراسر کشور. سپس به این درک رسیدیم که معرفی فناوری رایانه به تنهایی بسیاری از مشکلات را حل نمی کند، زیرا هنوز به مدیریت شایسته نیاز است. اما اکنون مدیران، سرمایه‌داران، حسابرسان، و غیره با حقوق و دستمزد بالا ظاهر شدند و تولید صنعتی در روسیه در نتیجه اقدامات آنها (یا بی‌عملی؟) بیشتر از زمان جنگ بزرگ میهنی سقوط کرد.

به نظر من، بخشی از ریشه‌های بحران‌های هفت سال گذشته نه در مدیریت نادرست، و حتی بیشتر از آن در سطح ناکافی رایانه‌ای بخش‌های دولتی، مالی و صنعتی، بلکه در شخصیت اخلاقی بسیاری از افراد نهفته است. مقاماتی که نه چندان به منافع دولت اهمیت می دهند، بلکه به منافع خود یا در بهترین حالت، به طور محدود شرکتی اهمیت می دهند. شخصیت اخلاقی رهبر ارتباط تنگاتنگ، هرچند نه مستقیم، با سطح فرهنگی او دارد. بنابراین لازم است سرمایه های موجود نه تنها در ارتقای بخش واقعی اقتصاد، بلکه در ارتقای سطح فرهنگی نیز سرمایه گذاری شود. هم نسل جوان و هم نسل جوان. و حالا در مورد اتفاقی که ناخواسته مرا وادار به نوشتن این سطور کرد.

حدود ششصد شرکت کننده از 25 شهر جهان کنفرانس تخصصی بین المللی EVA'98 مسکو (تصویربرداری الکترونیک و هنرهای تجسمی) را که در تاریخ 26 تا 30 اکتبر در گالری دولتی ترتیاکوف (GTG) برگزار شد و توسط یک بریتانیایی سازماندهی شد گرد هم آمدند. شرکت Vasari Enterprises (www.vasari.co.uk./eva/) با حمایت کمیسیون جامعه اروپا، وزارت فرهنگ فدراسیون روسیه، وزارت علوم و فناوری فدراسیون روسیه، دولت ترتیاکوف گالری، انجمن اسناد و فناوری های اطلاعاتی (ADIT)، اتحادیه ملی تولیدکنندگان و توزیع کنندگان CD-ROM و محصولات چند رسانه ای و سایر سازمان ها و انجمن ها.

موضوع همایش: فناوری های نوین اطلاعات در حوزه فرهنگ. همکاری روسیه و اتحادیه اروپا». در پنج روز کاری، حدود 70 گزارش به مخاطبان ارائه شد که در ده بخش دسته بندی شده بودند:

رهنمودهای راهبردی استفاده از فناوری های نوین اطلاعاتی در حوزه فرهنگ.

همکاری بین المللی؛

ADIT و مراحل تشکیل شبکه اطلاعاتی میراث ملی.

پروژه های اطلاعات موزه؛

مسائل فنی؛

فناوری های جدید اطلاعات و میراث فرهنگی غیر منقول؛

هنرمندان معاصر دریچه ای به جهان هستند.

به سوی روسیه جدید با کتابخانه های جدید.

چند رسانه ای و آموزش؛

فناوری های جدید اطلاعات و نیازهای اطلاعاتی.

متن کامل این گزارش ها در قالب یک کتاب حجیم (336 صفحه A4) منتشر شده و در وب سایت www.tretyakov.ru قرار گرفته است (برای دسترسی به آنها باید بر روی ساختمان گالری ترتیاکوف کلیک کرده و EVA' را انتخاب کنید. بخش 98). همچنین قرار است یک سی دی رنگارنگ دو زبانه نیز منتشر شود.

در چارچوب این کنفرانس، میزگرد همکاری های بین المللی و نمایشگاهی برپا شد که 40 شرکت کننده از آن تعدادی دیسک تهیه شده توسط موزه های بزرگ خارجی و 130 سی دی رام روسی را به نمایش گذاشتند. یا تحصیلات

لازم به ذکر است که EVA'98 اولین کنفرانس در اروپای شرقی از مجموعه کنفرانس های EVA است که برای هفتمین سال در اروپای غربی به عنوان بخشی از پروژه EVA Cluster با حمایت کمیسیون جامعه اروپا اجرا می شود. به گفته لئونید کویبیشف، رئیس بخش فناوری چند رسانه ای مرکز اطلاع رسانی حوزه فرهنگی وزارت فرهنگ فدراسیون روسیه (که از این پس به عنوان مرکز PIK نامیده می شود)، بسیاری از مشکلات پیش بینی نشده در طول سازماندهی آن به وجود آمد. بنابراین، به عنوان مثال، تایید ویزا برای شرکت کنندگان خارجی باید در اواسط سپتامبر انجام می شد. و در این زمان بود که رسانه های خارجی بحران ما را بسیار تهدیدآمیز توصیف کردند. آنها تلفنی با کمیته سازماندهی تماس گرفتند و پرسیدند که آیا هنوز تانک در خیابان وجود دارد یا خیر. بسیاری از خارجی ها از ناآرامی های جدی، تکرار وقایع 1993 و غیره می ترسیدند. وقتی اوضاع در نیمه دوم اکتبر به ثبات رسید، دیگر برای درخواست ویزا خیلی دیر شده بود. در نتیجه به جای سی شرکت کننده خارجی، تنها هفت نفر به نمایشگاه آمدند.

علاوه بر این، کنفرانس تقریباً تمام حامیان مالی را که پول آنها در بانک های به اصطلاح مشکل دار آویزان بود، از دست داد. شرکت‌هایی که رایانه‌هایشان را فراهم می‌کردند (به‌ویژه «کلوندایک»، «کامپک»، «اینتل»، «زیمنس نیکدورف») و «گالری ترتیاکوف» که سالن‌هایشان را فراهم می‌کرد، به کمک آمدند.

ورود به کنفرانس محدود نبود، اما رایگان هم نبود. فقط افرادی که به نوعی با فرهنگ در ارتباط بودند یا به آن علاقه داشتند اجازه ورود داشتند. مایلیم این کنفرانس-نمایشگاه را به یک نمایشگاه عادی تبدیل کنیم. اما این یک لذت ارزان نیست.

واقعاً از فناوری های نوین اطلاعاتی در حوزه فرهنگ چگونه استفاده می شود؟

یوگنی کوزمین رئیس اداره کتابخانه ها و اطلاعات وزارت فرهنگ فدراسیون روسیه در گزارش خود با عنوان "مشکلات یکپارچه سازی و دسترسی به منابع اطلاعاتی کتابخانه های روسیه" خاطرنشان کرد که شبکه های کامپیوتری محلی تقریباً در تمام کتابخانه های مرکزی این کشور ایجاد شده است. نهادهای فدراسیون روسیه. در نیمی از آنها، این شبکه ها از 30 تا 40 و در سامارا حتی بیش از 100 رایانه با هم متحد می شوند. بیش از نیمی از کتابخانه های منطقه ای به اینترنت متصل هستند.

علاوه بر منابع شبکه جهانی وب، بازدیدکنندگان از اتاق های مطالعه رایانه ای به سی دی های اطلاعاتی، کتابشناختی و علمی متعددی دسترسی دارند. بنابراین، برای مثال، در کتابخانه دولتی روسیه (RSL) بیش از 600 سی دی رام 170 عنوان در خدمت خوانندگان است، در کتابخانه دولتی دولتی علمی و فنی روسیه (GPNTL) - 500 سی دی رام 80 عنوان، در کتابخانه دولتی تمام روسیه ادبیات خارجی (VGBIL) - 100 پایگاه داده در CD-ROM و غیره.

اخیراً اتاق کتاب روسیه، شرکت Mir-Dialogue و K.-G. ساور ویرایش سوم کتابشناسی ملی روسیه را بر روی CD-ROM منتشر کرد که شامل 850 هزار رکورد از کتاب های منتشر شده در اتحاد جماهیر شوروی و روسیه از سال 1980 تا 1996 و پایگاه داده پایان نامه ها (60 هزار رکورد) است.

علاوه بر این، هر کتابخانه ای که به خود احترام می گذارد، فهرست های الکترونیکی مجموعه های خود را ایجاد می کند. موفق ترین در این زمینه کتابخانه موسسه اطلاعات علمی علوم اجتماعی است (منابع الکترونیکی آن بیش از 2 میلیون رکورد است). کتابخانه ملی روسیه (RNL) پا به پا گذاشته است. پس از آن RSL و کتابخانه عمومی دولتی علوم و فناوری (بیش از 1 میلیون رکورد)، 750 هزار کارت الکترونیکی توسط کتابخانه علمی کشاورزی مرکزی (CSAHB) و 500 هزار کارت توسط کتابخانه علوم طبیعی انباشته شده است. آکادمی علوم روسیه، 400 هزار - توسط کتابخانه مرکزی علمی پزشکی دولتی، 150 هزار - VGBIL، و غیره.

به گفته آقای کوزمین، ارائه تمامی این منابع در اینترنت در دستور کار است. پیشرفته ترین آنها کتابخانه علمی مرکزی و کتابخانه علمی دانشگاه دولتی مسکو هستند که کاتالوگ های الکترونیکی خود را باز کرده اند. رهبر مطلق کتابخانه عمومی دولتی علم و فناوری است که در سرور آن فهرست تلفیقی ادبیات علمی و فنی نیز وجود دارد که منعکس کننده سرمایه بیش از 400 کتابخانه در کشور است.

بنابراین، با فهرست های الکترونیکی وجوه کتابخانه ها، با وجود پراکندگی کارهای انجام شده در این راستا، وضعیت چندان بد نیست. یک چیز دیگر بدتر است. به گفته کارشناسان مرکز PIK MK RF، نه تنها در کلاس های کامپیوتری، بلکه حتی در کتابخانه های بزرگ، دیسک های چند رسانه ای در زمینه فرهنگ، هنر و آموزش بسیار کم است. این کمبود تقاضا، تولیدکنندگان بالقوه را از سرمایه گذاری در توسعه CD-ROM منصرف می کند. از آنجایی که دولت اکنون در حد حمایت فرهنگ نیست، تمام امید به خریداران خصوصی و مؤسسات آموزشی خصوصی است که فرزندان والدین ثروتمند در آنها تحصیل می کنند.

اما در اینجا نیز مشکلاتی وجود دارد. به گفته آندری زوننکو (روزینکس)، حتی قبل از بحران، سطح متوسط ​​تقاضای مؤثر روس ها برای نرم افزارهای چند رسانه ای آموزشی بسیار پایین بود و به تولیدکنندگان اجازه نمی داد هزینه های خود را پوشش دهند. از این رو طی دو سال گذشته تنها چند نشریه داخلی به فرهنگ و هنر منتشر شده است.

تصویری کاملا متفاوت در خارج از کشور. به گفته Dominique DeLouy، مدیر بازاریابی موزه On Line، فرانسه (www.museums-on-line.com)، بازار جهانی آثار هنری دارای مجوز از 200 میلیون دلار در سال 1996 به 2 میلیارد دلار تا سال 2005 افزایش خواهد یافت. بنابراین ارزش سرمایه گذاری را دارد. در حفاظت از میراث فرهنگی دیر یا زود، این سرمایه گذاری ها حتی در شرایط صرفاً تجاری نتیجه خواهند داد.

فرهنگ و هنر قبل از هر چیز انسان را از حیوانات متمایز می کند. حفظ و ارتقای میراث فرهنگی وظیفه اصلی هر کشور و کشوری است. در عصر فناوری‌های پرسرعت و تغییرات سریع در این زمینه، دگرگونی‌هایی نیز در حال رخ دادن است: مسیرهای جدیدی در حال ظهور هستند، روش‌هایی که قبلاً غیرقابل دسترس برای پیاده‌سازی و تجسم اشیاء هنری و ارزش‌های تاریخی بودند. فن آوری های جدید در فرهنگ به طور فعال در حال توسعه هستند و آشنایی با میراث فرهنگی و تاریخی را برای هر شخصی در دسترس، قابل درک و به راحتی درک می کنند.

چنین تغییراتی همیشه به سرعت ریشه نمی‌دهند، برخی از آنها در این فرآیند حذف می‌شوند، اما موفق‌ترین آنها باقی می‌مانند و به تعداد فزاینده‌ای از تحسین‌کنندگان اجازه می‌دهند تا در یک ژانر یا جهت خاص درگیر شوند.

تئاتر سه بعدی

هنر تئاتر همیشه یک مشکل بزرگ داشته است: فضای محدود و سختی تغییر منظره در حین اجرا. این تغییر در فاصله بین اجراها اتفاق افتاد که طرح را محدود کرد و به اقتباس قابل توجهی از فیلمنامه برای بسیاری از آثار کلاسیک نیاز داشت.

فناوری های سه بعدی در این مورد به کمک آمدند. این آزمایش به طور همزمان در چندین تئاتر معتبر جهان راه اندازی شد، اما ایده اولیه در تئاتر بولشوی روسیه شکل گرفت که از شرکت های "سیم" و "LIGHTCONVERSE" برای توسعه نرم افزار ویژه دعوت به همکاری کرد. 6 سال طول کشید تا پروژه آماده شود، در نتیجه یک مجموعه سخت افزاری و نرم افزاری برای سیستم تجسم عملکرد (APKV) به دست آمد.

با کمک آن، کارمندان بخش تجسم مدل سازی سه بعدی را انجام می دهند که نتیجه آن مناظر رندر شده است. این به شما امکان می دهد هزینه های آماده سازی اجرا را کاهش دهید، در زمان مورد نیاز برای تمرین صرفه جویی کنید و امکان اجرای تعداد بیشتری از اجراها را در چارچوب یک اجرا فراهم کنید.

تئاتر تعاملی

در همین راستا، نمایش های تئاتری در حال توسعه هستند و یک کنش تعاملی ایجاد می کنند. در روسیه، این رویکرد با اجراهایی برای کودکان آغاز شد که اولین آنها "آلیس در سرزمین عجایب" توسط اپرای سن پترزبورگ بود که نشان می داد احساسات و تأثیرات تماشاگران از آنچه می دیدند از اجرای کلاسیک پیشی می گیرد.

تئاتر تعاملی به لایه‌بندی بلندگو اجازه می‌دهد تا صدا را به صورت هندسی در سرتاسر محل پخش پخش کند و با مجموعه‌ها و شخصیت‌های تعاملی که مکمل بازیگران واقعی هستند تعامل داشته باشد. این به ایجاد جلوه‌های ویژه از دست رفته کمک می‌کند که بازتولید آن‌ها با فن‌آوری‌های کلاسیک دشوار است و فضایی از غوطه‌ور شدن در مقیاس کامل را در اکشن فراهم می‌کند. بنابراین، زمینه فعالیت به طور قابل توجهی در حال گسترش است که فرصتی را برای اجرای پروژه های پیچیده جدید فراهم می کند. یکی دیگر از مزایای غیرقابل انکار، سادگی ذخیره سازی چنین محتوایی است که نیازی به مکان های بزرگ ندارد.

درصد کمی از منتقدان بر این باورند که نمایش طوفانی و تغییر سریع منظره، تماشاگران را از بازیگری منحرف می‌کند و تمرکز بر روی شخصیت‌ها را دشوار می‌کند، اما همچنان اکثر کارشناسان و چهره‌های فرهنگی معتقدند که نوآوری‌های فنی هنر تئاتر را پرحجم‌تر می‌کند و بینندگان جدیدی را جذب می‌کند. .

اجراهای تعاملی نشان دهنده آینده ژانر صحنه است که مبتنی بر استفاده از فناوری بالا است و امکان کاهش هزینه های مادی و انسانی را فراهم می کند.

کتاب و ادبیات

پیش از این آشنایی با آثار کلاسیک و پرفروش‌ها امری فوق‌العاده آرام و منفعل تلقی می‌شد، بنابراین افراد فعال نمی‌توانستند توجه خود را به مطالعه کتاب حفظ کنند. فن آوری های جدید روش مطالعه را تغییر داده است و کتاب هایی با عناصر تعاملی در اختیار خوانندگان قرار می دهد.

این رویکرد خیل عظیمی از مردم را به سمت مطالعه کشانده است، به ویژه مخاطبان کودکان گسترش یافته است. عناصر تعاملی به جایگزینی عالی برای گجت ها تبدیل شده اند. آنها پس از خواندن کد QR آنها رندر می شوند و در قالب دو بعدی قابل مشاهده می شوند.

مزیت ویژه ادبیات در این قالب این است که این گونه کتاب ها به گرد هم آوردن کودکان و والدین کمک می کند و هر نسلی لذت بخش ترین لحظات را در مطالعه خواهد داشت.

گام بعدی ادبیات مدرن به بازی های رایانه ای محدود می شود: خواننده به طور مستقیم در رویدادهایی که در اثر شرح داده شده است شرکت می کند. همراه با قهرمانان، می‌توانید با کمک مواد تعاملی در ماجراجویی‌ها، تجربه‌ها و حس واقعیت شرکت کنید.

برای انجام این کار، اشیایی به کتاب متصل می‌شوند و واقعیت آنچه را که شرح داده شده است، اثبات می‌کند: عکس‌های شخصیت‌های اصلی، الگوهای حرکتی، پیش‌رو در طرح، نقاشی‌ها یا مدل‌هایی از اشیاء نمادین درگیر در روایت.

علاوه بر این، در طول روایت با شماره تلفن های واقعی مواجه می شوید که برای شنیدن اطلاعات مهم داستان باید با آنها تماس بگیرید. همچنین، آدرس‌های سایت یا کدهای QR، پیوندهایی که برای دنبال کردن قهرمانان و غوطه‌ور شدن در فضای آنچه در حال وقوع است، باید به آن‌ها بروید، نشان داده شده است.

خواندن چنین ادبیاتی بسیار پویا است و حتی برای فعال ترین افراد هم مناسب است، زیرا این روند قطعا خسته کننده نخواهد بود.

سینما

سینما یکی از هنرهایی است که در حال حاضر بیشترین مصرف را در جامعه دارد. فناوری‌های جدید در سینماتوگرافی مدت‌هاست که سه بعدی را پشت سر گذاشته‌اند و اکنون تمرکز بر رویکردی کاملاً جدید است.

سینماهای استاندارد به معنای معمول به زودی به گذشته تبدیل خواهند شد و پارک های سینمایی جایگزین آن ها خواهند شد. اولین پروژه از این دست قبلاً در یوکوهاما (ژاپن) راه اندازی شده است. Orbi Park یک سرمایه گذاری مشترک بین SEGA و محتوای BBC Earth است. در حال حاضر پارک سینما به صورت آزمایشی در حال کار است. در آن، بازدیدکنندگان می توانند سفری چندحسی در سراسر جهان داشته باشند که در طی آن 4 حس درگیر هستند: بینایی، لامسه، بویایی و صدا.

در چنین سینماهایی سالن تاریک بزرگی وجود نخواهد داشت که دارای صفحه نمایش باشد. کل فضای اطراف به یک صفحه مجازی تبدیل می شود و تصویر پخش شده تنها بخشی از طرح خواهد بود. فیلم هایی با این فرمت چیزی بین یک فیلم و یک بازی ویدیویی هستند که با حس های لمسی، واقعیت مجازی و افزوده همراه خواهند بود.

در حال حاضر، پیشرفت ها حتی فراتر رفته است: فیزیولوژیست های عصبی در حال انجام تحقیقاتی در زمینه انتقال احساسات به طور مستقیم به مغز بیننده هستند. این امر با کمک تجهیزات نرم افزاری ویژه محقق می شود که طیف کاملی از احساسات را مستقیماً در سیستم عصبی تشکیل می دهد.

این رویکرد باعث می‌شود فیلمسازان در مورد اینکه مرز فیلم‌سازی به کجا ختم می‌شود و ویدیوی معمولی شروع می‌شود، بحث کنند. بدبینانی وجود دارند که معتقدند سینماها در مقابل هجوم فناوری های جدید مقاومت نخواهند کرد و جای خود را به اکران سینمای خانگی خواهند داد، اما اکثر کارشناسان معتقدند نیاز به دریافت احساسات از مردم در سطح گسترده غیرقابل ریشه کن شدن است، بنابراین آنها به سینماها هجوم خواهند آورد تا تماشای شاهکارهای فیلم

تربیت بدنی

شکل گیری فرهنگ شخصیت بدون توسعه فرهنگ فیزیکی غیرممکن است. اطمینان از سلامت و وضعیت طبیعی بدن یکی از مظاهر مسئولیت شخصی فرد در قبال خود و فرزندانش است.

فن آوری های جدید در فرهنگ بدنی، قبل از هر چیز، مستلزم شکل گیری درک صحیح از این رشته در بین نسل جوان است. کنترل بر تمام عملکردهای بدن و مسئولیت در قبال سلامتی باید به موضوع اصلی این علم تبدیل شود.

فرهنگ بدنی مستلزم مقدار کافی مطالب نظری است که اغلب در برنامه نادیده گرفته می شود. اما با استفاده از فناوری های نوین اطلاعاتی می توان این خلأ را پر کرد که نه تنها توسط مراکز ورزشی پیشرو بلکه توسط دانشگاه ها و حتی مدارس فردی پذیرفته شده است.

به منظور توضیح سریع و مؤثر تکنیک های انجام حرکات خاص یا مجموعه ای از تمرینات به دانش آموز، اکنون از فناوری های رایانه ای استفاده می شود. اغلب بیوگرافی ورزشکاران به همین صورت ارائه می شود و بهترین دستاوردهای آنها به نمایش گذاشته می شود. این باعث می شود کلاس ها نه تنها پویا تر، بلکه به یاد ماندنی تر شوند.

فناوری های جدید به ورزشکاران حرفه ای رحم نکرده است. مجتمع های ویژه ای با سنسورهای بالای سر ایجاد شده اند که تکانه ها و سیگنال های الکتریکی را ثبت می کنند. بر اساس این داده ها، مربی و ورزشکار می توانند بار، صحت تمرین یا عناصر آنها و اثر کلی حاصل از تمرین را دنبال کنند.

نمایشگاه ها

نمایشگاه های فرهنگی و نمایشگاه های مختلف به لطف استفاده از پیشنهادات نوآورانه، دور جدیدی از توسعه را دریافت کرده اند.

در طی 5 سال گذشته، قالب جدیدی در فرهنگ نمایشگاه ظاهر شده است که به سرعت در حال افزایش است - نقشه برداری ویدئو. این به معنای استفاده از پیش بینی تصویر بر روی هر جسم فیزیکی است. با کمک نقشه برداری ویدیویی می توانید فضای اتاق ها و اشیا را با در نظر گرفتن شکل و موقعیت آن تغییر دهید.

این فناوری به دلیل اینکه مکانیزمی است که به راحتی برای نمایش و ارائه اجرا می شود، به مکانیزم مرکزی نمایشگاه ها تبدیل می شود. شیء فیزیکی که تصویر بر روی آن رندر می‌شود، می‌تواند یک شی با هر اندازه‌ای باشد: از یک مدل کوچک گرفته تا سطح عظیم یک ساختار ساختمانی چند طبقه.

فناوری دیگری که به طور فعال در نمایشگاه های فرهنگی مورد استفاده قرار می گیرد، سیستم واقعیت افزوده یا واقعیت افزوده است. این نتیجه ورود مقادیر مختلف داده های حسی به میدان دید است که تصویر موجود را تکمیل می کند تا تصویر کامل تری را تشکیل دهد. با کمک این مکانیسم، امر مجازی و واقعی با هم ترکیب می شوند و تعامل آنها در زمان واقعی امکان پذیر می شود.

گشت و گذار

گشت و گذار همیشه نقطه اصلی برنامه فرهنگی گردشگری بوده است. دگرگونی آنها از مدت ها پیش آغاز شد: راهنماهای صوتی با ظهور هدفون شروع به جایگزینی راهنماها کردند. تغییرات ادامه دارد و این حوزه همگام با زمان در حال توسعه است.

کیوسک های صفحه لمسی

فن آوری های جدید در فرهنگ، گشت و گذار بدون راهنما را ممکن کرده است. برای این کار در سالن موزه ها کیوسک های حساس به لمس تعبیه شده است که یک مجموعه نرم افزاری مبتنی بر کامپیوتر است که مجهز به نمایشگر لمسی است. کیوسک صفحه لمسی حاوی اطلاعات گرافیکی، متنی، صوتی، تصویری، موسیقی و انیمیشن است که برای هر بازدیدکننده ای از موزه قابل دسترسی است.

از آنجایی که در یک فرد، تحت تأثیر انواع ادراک، اطلاعات ارائه شده باعث واکنش عاطفی بیشتر می شود، پس می توانید مطمئن باشید که داده های به دست آمده در طی چنین گشت و گذاری برای مدت طولانی در حافظه باقی می مانند. با کمک ارائه متنوع، شخص می تواند به طور کامل تری خود را در دنیای فرهنگ و تاریخ غوطه ور کند. همچنین راحت است که بازدیدکنندگان خارجی بتوانند زبان مورد نظر خود را انتخاب کنند و اطلاعات جامعی را در هر موزه ای در جهان دریافت کنند، حتی اگر به زبان این کشور صحبت نکنند.

گشت و گذارهای سه بعدی

فرمت دیگری از گشت و گذارها که در زمینه فرهنگ پذیرفته شده است، تورهای سه بعدی و گشت و گذار است. این به افرادی کمک می کند که نمی توانند از مکان یا شهر فرهنگی مورد نظر بازدید کنند، اما می خواهند تصویری جامع از آن به دست آورند. گشت و گذار مجازی شامل پانورامای کروی متحد است که می توانند به آرامی و به طور متناوب جایگزین یکدیگر شوند. گردشگر مجازی با کنترل میدان دید با ماوس می تواند مسیر مسیر را خودش انتخاب کند. به عنوان یک قاعده، عناصر کمکی به تصویر بصری معمول اضافه می شوند: پنجره های پاپ آپ با اطلاعات، برچسب ها، کلیدهای کنترل گرافیکی و غیره.

به لطف چنین سفرهایی، می توانید از بیشتر نمایشگاه های مشهورترین موزه ها بازدید کنید. به همین ترتیب در زیباترین مکان های شهرهای بزرگ پیاده روی مجازی می کنند. تورهای سه بعدی به میلیون ها نفری که قادر به بازدید از مکان های دیدنی آنها نیستند، این امکان را داده است که از این شهرها یا موزه ها دیدن کنند.

یکی از مهمترین حوزه های کاربرد فناوری اطلاعات در مرحله کنونی، فرهنگ سازمانی است. میزان استفاده از فناوری ها و منابع اطلاعاتی مهمترین نشانه توسعه خود سازمان و فرهنگ سازمانی آن است. و تسلط یک متخصص خاص در فناوری اطلاعات و دسترسی به منابع اطلاعاتی، معیار ارزش او برای سازمان و مشارکت در فرهنگ سازمانی است.

فناوری اطلاعات یک محصول علمی و فنی آماده برای استفاده است که در نتیجه کار مشترک ریاضیدانان، برنامه نویسان، اقتصاددانان، مدیران و سایر متخصصان یعنی نمایندگان فرهنگ های مختلف سازمانی به دست می آید و این محصول دارای درجه بسیار بالایی است. جهان شمولی که به دلیل آن نفوذ متقابل از طریق آن و بارورسازی متقابل فرهنگ های مختلف سازمانی رخ می دهد. همانطور که جامعه مدرن توسعه می یابد، که جامعه شناسان آن را چنین تعریف می کنند پساصنعتی، این فرآیندها فقط تشدید می شوند و بر این اساس جامعه را به تبدیل می کنند اطلاعاتی... چنین تحولی نیازمند تغییرات ساختاری جدی هم در کل جامعه و هم در سازمان های فردی آن است.

در حالی که آینده‌پژوهان تلاش می‌کنند تا پیش‌بینی کنند که جامعه اطلاعاتی چگونه خواهد بود، چندین جهت اصلی که در آن فناوری‌های اطلاعاتی در فرهنگ سازمانی معرفی می‌شوند، در زیر تشریح شده‌اند.

اول از همه، ما آن را تعریف می کنیم فناوری اطلاعاتمجموعه ای سیستماتیک از روش ها، ابزارها و اقدامات برای کار با اطلاعات است. لیست اقدامات برای کار با اطلاعات می تواند بسیار بزرگ باشد: جستجو، جمع آوری، پردازش، تبدیل، ذخیره سازی، نمایش، ارائه، انتقال و غیره. لازم به ذکر است که در چهار دهه گذشته، عبارت فناوری اطلاعات بیشتر همراه با کلمه جدید یا مدرن - اختصارات NIT یا SIT (تکنولوژی های اطلاعاتی جدید یا مدرن) به کار رفته است. این در درجه اول به دلیل اتوماسیون فرآیند دریافت، پردازش، ذخیره و انتقال اطلاعات با استفاده از رایانه و مخابرات است. مخفف KIT (فناوری اطلاعات کامپیوتری) نیز در ادبیات موجود است.

برخی از مهمترین آنها روش ها، برنامه ها و دستگاه های فنی برای پردازش کلمه هستند - به اصطلاح واژه پردازها(ویراستاران) و سیستم‌های نشر رومیزی که انواع عملیات را با متون به شکل الکترونیکی امکان پذیر می‌سازد، و سیستم‌های اسکن و تشخیص کاراکتر و همچنین سیستم‌های ورودی گفتار، برای خودکارسازی ورودی اطلاعات و ترجمه آن به شکل الکترونیکی استفاده می‌شوند. عملکرد اصلی آنها ورودی و ارائه اطلاعات متنی، ذخیره سازی، مشاهده و چاپ آن است. نمونه ای از معروف ترین واژه پرداز MS Word از مجموعه برنامه های MS Office است.

نیاز به ایجاد تصاویر، نمودارها، نمودارها، نمودارها و سایر محصولات گرافیکی منجر به ایجاد پردازنده های گرافیکی... اینها ابزارهای نرم افزاری خاصی هستند که به شما امکان ایجاد و تبدیل تصاویر گرافیکی را می دهند. فناوری اطلاعات گرافیک تجاری نمایش گرافیکی اطلاعات را از پردازنده های جدول، پایگاه های داده یا فایل های گرافیکی فردی در قالب نمودارها، نمودارها، هیستوگرام ها ارائه می دهد. فناوری اطلاعات گرافیک مصور توانایی ایجاد تصاویر برای اسناد مختلف را فراهم می کند. فناوری اطلاعات گرافیک علمی وظایف نقشه برداری، ارائه محاسبات علمی را انجام می دهد. استفاده از پردازنده های گرافیکی به ویژه برای آماده سازی آنلاین، یعنی بلافاصله، تصاویر گرافیکی فوری از فرآیندهای مختلف صنعتی، مالی، تجاری، اجتماعی و غیره موثر است. این به مدیران این امکان را می دهد که به صورت آنلاین نیز تصمیمات مدیریتی بگیرند و از تلفات قابل توجه منابع مختلف جلوگیری کنند.

مهمترین نقش در فرآیندهای اطلاعاتی نوین را گروه فناوری اطلاعات برای پردازش داده ها ایفا می کند.
بیشتر جریان اسناد عمومی از اسناد جدولی تشکیل شده است. مجموعه‌ای از ابزارهای نرم‌افزاری که ایجاد، ذخیره‌سازی، ویرایش، پردازش و چاپ صفحات گسترده را اجرا می‌کنند نامیده می‌شوند. پردازنده های جدولی... یک پردازنده صفحه گسترده به شما امکان می دهد مشکلاتی مانند محاسبات بودجه و آماری، پیش بینی در زمینه های مختلف، ایجاد پایگاه های داده با ابزارهای مناسب برای کار در آنها را حل کنید. نمونه ای از معروف ترین پردازنده های صفحه گسترده MS Excel از بسته نرم افزاری MS Office است.

سیستم های مدیریت پایگاه داده (DBMS)برای خودکارسازی فرآیندهای ایجاد، ذخیره، پردازش و بازیابی داده های الکترونیکی طراحی شده اند. وظایف اصلی یک DBMS ایجاد، ساختار، سازماندهی استخراج داده ها برای اهداف و قالب های مختلف است. بسیاری از سیستم های اقتصادی، اطلاعاتی و مرجع، بانکی، نرم افزاری موجود با استفاده از ابزارهای DBMS پیاده سازی می شوند. نمونه ای از DBMS MS Access از بسته نرم افزاری MS Office است.

جهت بعدی در بسته‌های نرم‌افزاری کاربردی با تهیه اسلایدهای ویژه نمایش داده شده بر روی مانیتور کامپیوتر برای همراهی با انواع اجراها همراه است. برای چنین اهدافی، سیستم هایی توسعه یافته اند آماده سازی ارائه هایک نمونه MS PowerPoint، آن هم از بسته نرم افزاری MS Office است.

سیستم های پردازش آماریبه شما امکان می دهد محاسبات آماری را در زمینه های مختلف انجام دهید: جامعه شناسی، اقتصاد، بوم شناسی، تولید و غیره. یک نمونه بسته SPSS است.

برنامه های مالی و تولیدی،انجام محاسبات مربوط به فعالیت های مالی و تولیدی و حسابداری. به عنوان مثال می توان برنامه های "تولید"، "انبار"، "فروشگاه"، "حمل و نقل"، "حسابداری"، "بانک" و سایر موارد از بسته برنامه های کاربردی "1C" را نام برد.

فناوری های فرامتنروش هایی برای تبدیل متن از فرم خطی به شکل سلسله مراتبی هستند. استفاده از فناوری فرامتن (در مقایسه با ارائه اطلاعات در یک کتاب معمولی) به شما این امکان را می دهد که نحوه مشاهده و درک اطلاعات را به طور اساسی تغییر دهید. بنابراین، با خواندن یک متن در یک کتاب، شخص آن را به صورت متوالی، صفحه به صفحه بررسی می کند. و اگر در حین مطالعه به اصطلاحی برخورد کرد که معنای آن قبلاً توضیح داده شد، در این صورت باید صفحات کتاب را به ترتیب معکوس ورق بزند تا زمانی که تعریف لازم را از یک اصطلاح نامفهوم پیدا کنیم. استفاده از فناوری فرامتن می تواند کار با متن را به میزان قابل توجهی ساده کند و در عرض چند ثانیه تعریف مورد نظر را پیدا کند. در حال حاضر، فناوری فرامتن به طور گسترده ای برای ساختن زیرسیستم هایی برای کمک به کاربران در هنگام کار با برنامه های کامپیوتری تعاملی و همچنین برای ساخت کتاب های مرجع و دایره المعارف های مختلف استفاده می شود.

برنامه های گفتگوماهیت این فناوری این است که یک برنامه خاص، زمانی که شخص به آن می پردازد، یک سوال متقابل از او می پرسد. برنامه پس از دریافت پاسخ (معمولاً "بله" یا "خیر") وضعیت را تجزیه و تحلیل می کند و یا پاسخ نهایی را ارائه می دهد یا دوباره پیشنهاد می کند چیزی را در حالت گفتگو روشن کند و پس از آن پاسخ نهایی را ارائه می دهد. چنین چرخه هایی "سوال - پاسخ" را می توان بارها تکرار کرد و در پایان فردی را که به هر پاسخ منطقی خطاب کرده است هدایت می کند. فن‌آوری‌های گفتگو به فردی که دانش کمی از یک زمینه خاص فعالیت دارد، اجازه می‌دهد تا به سرعت پاسخ دلخواه را دریافت کند.

جایگاه مهمی در فرآیند یکپارچه سازی فناوری اطلاعات اشغال شده است فناوری اطلاعات شبکه... آنها ترکیبی از فناوری برای جمع آوری، ذخیره، انتقال و پردازش اطلاعات بر روی یک کامپیوتر با فناوری ارتباطی و مخابراتی را نشان می دهند. با ظهور رایانه های شخصی، شبکه های محلی به وجود آمدند که امکان افزایش کارایی استفاده از فناوری رایانه و بهبود کیفیت پردازش اطلاعات را فراهم کردند. آنها امکان ارتقاء مدیریت فرآیند تولید را به سطح کیفی جدید، ایجاد فناوری های اطلاعات و ارتباطات جدید فراهم کردند. ترکیب شبکه های محلی و شبکه های جهانی دسترسی به منابع اطلاعاتی جهان را باز کرده است. یکی از محبوب ترین و امیدوار کننده ترین فناوری های شبکه است تکنولوژی WWW، که یک سیستم توزیع شده از اسناد ابررسانه ای است که ویژگی بارز آن علاوه بر ظاهر جذاب، قابلیت سازماندهی ارجاعات متقابل به یکدیگر است. این به معنای وجود پیوندی در سند فعلی است که انتقال به هر سند را اجرا می کند WWW (وب جهانی، وب جهانی)که می تواند به صورت فیزیکی در رایانه دیگری در شبکه قرار گیرد. با استفاده از یک نمایشگر اسناد (مرورگر) ویژه WWW، یک کاربر وب می تواند به سرعت پیوندها را از یک سند به سند دیگر هدایت کند و در سراسر وب جهانی سفر کند.

گسترده ترین فناوری ارتباطی در شبکه های رایانه ای به ایمیل تبدیل شده است - فناوری یک روش رایانه ای برای ارسال و پردازش پیام های اطلاعاتی که ارتباط عملیاتی بین افراد را فراهم می کند. ایمیل (ایمیل)- سیستمی برای ذخیره و ارسال پیام بین افرادی که به شبکه کامپیوتری دسترسی دارند. هر گونه اطلاعات (اسناد متنی، تصاویر، داده های دیجیتال، ضبط صدا، و غیره) را می توان از طریق ایمیل از طریق شبکه های کامپیوتری منتقل کرد. عملکردهایی مانند ویرایش اسناد قبل از انتقال را انجام می دهد. ذخیره سازی آنها؛ ارسال مکاتبات؛ بررسی و تصحیح خطاهای انتقال؛ صدور تاییدیه دریافت مکاتبات توسط مخاطب؛ دریافت و ذخیره اطلاعات؛ مشاهده مکاتبات دریافتی

یکی از فناوری های شبکه برای تبادل اطلاعات بین افراد متحد شده توسط منافع مشترک، کنفرانس تلفنی است.
کنفرانس تلفنی- یک انجمن آنلاین سازماندهی شده برای بحث و تبادل اخبار در مورد یک موضوع خاص.
کنفرانس تلفنی به شما امکان می دهد پیام های مورد علاقه خود را به رایانه های اختصاصی در شبکه ارسال کنید. پیام ها را می توان با اتصال به رایانه و انتخاب موضوع برای خود خواند. همچنین در صورت تمایل می توانید به نویسنده مقاله پاسخ دهید یا پیام خود را ارسال کنید. بنابراین یک بحث شبکه ای ساماندهی می شود که ماهیت خبری دارد. وجود تجهیزات صوتی و تصویری (میکروفون، دوربین فیلمبرداری دیجیتال و ...) متصل به کامپیوتر امکان سازماندهی را فراهم می کند کنفرانس صوتی و تصویری کامپیوتری.

یکی از مهم ترین فناوری های شبکه است پردازش داده های توزیع شده... کامپیوترهای شخصی در محل کار قرار دارند، یعنی. در مکان های مبدا و استفاده از اطلاعات. اگر آنها توسط کانال های ارتباطی متصل شوند، این امکان توزیع منابع خود را در حوزه های عملکردی جداگانه فعالیت و تغییر فناوری پردازش داده ها در جهت تمرکززدایی فراهم می کند. مزایای پردازش داده های توزیع شده: تعداد زیادی از کاربران تعاملی که وظایف جمع آوری، ثبت، ذخیره، انتقال و صدور اطلاعات را انجام می دهند. حذف بارهای اوج از یک پایگاه داده متمرکز با توزیع پردازش و ذخیره سازی پایگاه های داده محلی در رایانه های مختلف. فراهم کردن دسترسی یک کارگر اطلاعاتی به منابع محاسباتی یک شبکه کامپیوتری؛ ارائه تبادل داده بین کاربران راه دور پیچیده ترین سیستم ها به خدمات مختلف اطلاعاتی و سیستم های همه منظوره (خدمات خبری، سیستم های بازیابی اطلاعات ملی و جهانی، پایگاه های اطلاعاتی و بانک های دانش و غیره) متصل می شوند.

یک فناوری بسیار مهم که در شبکه های کامپیوتری پیاده سازی شده است فناوری بازیابی خودکار اطلاعات... با استفاده از ابزارهای تخصصی - سیستم های بازیابی اطلاعات، می توانید به سرعت اطلاعات مورد نظر خود را در منابع اطلاعاتی جهان بیابید.

هدف جهانی کارکرد فرهنگ، هنر و رسانه های جمعی (رسانه های جمعی) نه با اولویت تأثیر اقتصادی، بلکه با ایده اخلاقی تربیت یک شخصیت معنوی غنی و هماهنگ توسعه یافته مرتبط است. با تمرکز بر چنین هدفی، مؤسسات اجتماعی که فعالیت های فرهنگی را سازماندهی می کنند، محصولی هنری تولید می کنند تا نیازهای افراد، گروه های اجتماعی آنها، کل جامعه را برآورده کند؛ این یک حقیقت رایج است که موسیقی، ادبیات، نقاشی، خلاقیت های نمایشی نه تنها لذت می برند. توسط افرادی که بلیت نمایش های فرهنگی را خریدند و نه تنها خود سازندگان، بلکه همه اعضای جامعه. برای بهبود کیفیت زندگی در بازار آزاد، همه کشورهایی که هنر و فرهنگ در آن توسعه یافته است، بدون توجه به منافع خارجی، از آنها کمک و حمایت می کنند. هنر نه تنها یک کالای عمومی است، بلکه کالایی است که یک عزت ملی است.

محصول کار خلاقانه سازمان یافته اجتماعی، مثلاً در هنرهای نمایشی شکل مادی ندارد، از محل تجسم (تولید) جدایی ناپذیر است و در ترکیب با شرایط مصرف به نوعی خدمات فرهنگی تبدیل می شود. علیرغم ماهیت عمدتاً جمعی مصرف خدمات فرهنگی، هدف آنها از طریق روش انتقال برای مجموع مصرف کنندگان فردی، فردیت ادراک یک محصول هنری غالب است.

موسسات فرهنگی و هنرمندان فردی فروشندگان کالاهای معنوی، چه در بازار داخلی و چه در بازارهای بین المللی هستند. به عنوان تولید کنندگان این کالاها، آنها به مصرف کنندگان آن منابع مادی تبدیل می شوند که برای فعالیت خلاقانه روزمره ضروری هستند.

بنابراین، فرهنگ در تار و پود روابط بازار، همراه با پدیده های حوزه اجتماعی-فرهنگی مانند آموزش، مراقبت های بهداشتی، فرهنگ بدنی و ورزش و امنیت اجتماعی تنیده می شود.

در قانون اساسی فدراسیون روسیه سه ماده به این زیربخش های اجتماعی-فرهنگی (غیر تولیدی) اختصاص داده شده است. یکی از آنها (چهل و یکم) می گوید که "کمک های پزشکی در موسسات بهداشتی دولتی و شهری با هزینه بودجه مربوطه، حق بیمه و سایر دریافتی ها به صورت رایگان به شهروندان ارائه می شود."

ماده دیگری (چهل و سوم) حق آموزش و پرورش و همچنین «در دسترس بودن و آموزش رایگان پیش دبستانی، عمومی عمومی و متوسطه حرفه ای را در مؤسسات و مؤسسات آموزشی دولتی یا شهری» تضمین می کند. هر کس حق دارد به صورت رقابتی از آموزش عالی رایگان در مؤسسات آموزشی و مؤسسات فوق الذکر برخوردار شود.

در مورد اصل 44 فرهنگ، در آن، دولت آزادی هر یک از ما را از "خلاقیت ادبی، هنری، علمی، فنی و سایر انواع خلاقیت، تدریس" و همچنین حمایت از مالکیت معنوی توسط قانون تضمین می کند. هیچ اشاره ای به رایگان وجود ندارد. فقط می گوید: «همه حق دارند در زندگی فرهنگی شرکت کنند و از یک نهاد فرهنگی استفاده کنند و به ارزش های فرهنگی دسترسی داشته باشند».

بازار ارزش‌های فرهنگی غیرقابل پیش‌بینی است و تنها یک سیاست فرهنگی انعطاف‌پذیر، توجه دقیق به نیازهای در حال تغییر مردم، فرصتی را برای کسب‌وکار برای ماندن در فرهنگ فراهم می‌کند.

اساس شناسایی اهداف استراتژیک وزارت امور خارجه، حقوق شهروندان در زمینه فرهنگ، هنر و اطلاعات تضمین شده توسط قانون اساسی فدراسیون روسیه و همچنین اولویت های سیاست دولتی در زمینه فرهنگ مرتبط است. با لزوم تامین این حقوق. یک رویکرد اساساً جدید برای انتخاب اولویت ها برای توسعه حوزه فرهنگی، بر اساس مقررات مربوطه قانون اساسی فدراسیون روسیه، مورد نیاز است.

وظیفه اصلی سیاست فرهنگی فدراسیون روسیه دنبال کردن یک سیاست دولتی واحد در زمینه فرهنگ، هنر، سیستم آموزشی بخشی مربوطه، حفاظت و استفاده از اشیاء میراث فرهنگی (آثار تاریخی و فرهنگی) در قلمرو این کشور است. منطقه اورنبورگ برای انجام این وظیفه، اختیارات قانونی ذیل مورد نیاز است:

• 1) اجرای سیاست های دولتی در زمینه فرهنگ؛
• 2) ایجاد شرایط برای حفظ، توسعه و بهبود هنر حرفه ای.
• 3) کمک به تحقق حقوق شهروندان برای آزادی خلاقیت، فعالیت فرهنگی، ارضای نیازهای معنوی در زمینه فرهنگ و هنر.
• 4) هماهنگی فعالیت های سازمان های دولتی، منطقه ای فرهنگ و هنر در کشور.
• 5) ترویج توسعه حوزه اوقات فراغت، اطمینان از تنوع فعالیت های فرهنگی و اوقات فراغت جمعیت.
• 6) اعمال اختیارات در زمینه حفاظت و استفاده از اشیاء میراث فرهنگی، از جمله اجرای ثبت دولتی اشیاء میراث فرهنگی و اطمینان از ایمنی آنها.
• 7) تعامل با انجمن های عمومی کارگران فرهنگی و اتحادیه های خلاق (انجمن ها) که در قلمرو فدراسیون روسیه فعالیت می کنند.
• 8) برگزاری جشنواره ها، نمایشگاه ها، نمایش ها و مسابقات در زمینه خلاقیت هنری حرفه ای و آماتور (آماتور)، از جمله در زمینه خلاقیت هنری آماتور (آماتور) کودکان؛
• 9) برگزاری کنگره ها، کنفرانس ها و سمینارها در مورد مشکلات فعالیت های فرهنگی را سازماندهی می کند.
• 10) از عملکرد سیستم آموزش حرفه ای ویژه در زمینه فرهنگ اطمینان حاصل شود.
• 11) اطمینان حاصل شود که همراه با دستگاه اجرایی مجاز قدرت دولتی در زمینه آموزش، ایجاد شرایطی برای آموزش زیبایی شناسی جهانی و آموزش انبوه هنر اولیه.
• 12) سازماندهی مشارکت تیم های خلاق و شخصیت های فردی ادبیات و هنر در مسابقات، نمایشگاه ها، جشنواره ها در سطوح منطقه ای، منطقه ای، روسیه و بین المللی.
• 13) سازماندهی آموزش، بازآموزی و آموزش پیشرفته فرهنگیان.
• 14) فراهم کردن شرایط برای حفظ و توسعه سنت های ملی و فرهنگی، از جمله حمایت از خودمختاری های ملی و فرهنگی منطقه ای و محلی.
• 15) کنترل، توسعه و اجرای برنامه ها در زمینه فرهنگ، هنر، حفاظت از میراث تاریخی و فرهنگی، مشارکت در توسعه و اجرای برنامه های فدرال و منطقه ای مربوطه.
• 16) سازماندهی خدمات کتابخانه ای برای مردم از طریق ایجاد کتابخانه های دولتی، حمایت از موزه های دولتی.
• 17) اعمال سایر اختیارات مطابق با قوانین فدرال و منطقه ای.

اهداف استراتژیک عبارتند از:

• 1. تضمین حقوق شهروندان برای دسترسی به ارزش های فرهنگی.
• 2. تضمین آزادی خلاقیت و حقوق شهروندان برای مشارکت در زندگی فرهنگی.

اولین هدف استراتژیک "تضمین حقوق شهروندان برای دسترسی به اموال فرهنگی" با هدف اجرای حقوق مربوطه شهروندان روسیه است که در ماده 44 قانون اساسی فدراسیون روسیه (بند 2) تعیین شده است.

دسترسی رایگان به ارزش‌های فرهنگی و آشنایی با میراث فرهنگی کشور، مهم‌ترین ابزار شکل‌گیری آگاهی عمومی و نظام یکپارچه ارزش‌های معنوی است که بر تمامی عرصه‌های زندگی دولتی و عمومی به‌ویژه نسل جوان تأثیر می‌گذارد.

تأمین این حق عمدتاً از طریق ایجاد فرصتی برای دسترسی شهروندان به ارزش‌های فرهنگی (آثار تاریخی و فرهنگی، موزه‌ها، صندوق‌های کتابخانه‌ای) از طریق تضمین حفظ، تکمیل، ارائه و استفاده از آنها انجام می‌شود.

دستیابی به اولین هدف استراتژیک شامل حل دو وظیفه تاکتیکی است:

• 1.1. حفاظت از میراث تاریخی و فرهنگی؛
• 1.2. حفظ وجوه موزه؛
• 1.3. ایجاد شرایط برای بهبود دسترسی شهروندان منطقه به اطلاعات و دانش.

طبق قسمت 1 ماده 72 قانون اساسی فدراسیون روسیه، حفاظت از آثار تاریخی و فرهنگی موضوع صلاحیت مشترک فدراسیون روسیه است. در مورد این موضوع صلاحیت مشترک، قانون فدرال 25 ژوئن 2002 شماره 73-FZ "در مورد اشیاء میراث فرهنگی (آثار تاریخی و فرهنگی) مردمان فدراسیون روسیه" (از این پس به عنوان قانون فدرال شناخته می شود) صادر شده. مطابق با قانون فدرال، قوانین مناطق مختلف "در مورد اشیاء میراث فرهنگی (آثار تاریخی و فرهنگ) در" منطقه "N" تصویب شد (طبق موادی که اختیارات دولت مناطق را بر عهده دارد. حفظ، استفاده، محبوبیت و حفاظت دولتی از اشیاء میراث فرهنگی با اهمیت منطقه ای، محلی (شهرداری)، اشیاء شناسایی شده میراث فرهنگی).

قانون RF وظیفه خود را برای تضمین حفاظت از سایت های میراث فرهنگی واقع در قلمرو کشور با ایجاد شرایط مناسب برای حفظ آنها و تعیین اقدامات خاص برای حفاظت از بناهای تاریخی و فرهنگی تعیین می کند.

یکی از جهت گیری های اصلی سیاست دولت در زمینه حفظ میراث فرهنگی، حفاظت، مرمت، حفظ ارزش های تاریخی و فرهنگی ذخیره شده در صندوق های موزه ها است.

نمایشگاه اختصاص داده شده به قرن XX. فهرستی از وجوه باستان شناسی موزه های تاریخ محلی امکان سازماندهی ذخیره سازی غنی ترین مجموعه های باستان شناسی انباشته شده در طول قرن ها و سازماندهی کارهای علمی، فرهنگی و آموزشی را فراهم می کند. علاوه بر این، مجموعه‌های نمایشگاهی «نیاز به نگهداری و بازسازی سالانه نمونه‌های تجهیزات نظامی دارند، زیرا در یک منطقه باز نمایشگاه قرار دارند.

جهت‌گیری‌های فعلی سیاست‌های دولت در رابطه با موزه‌ها که نهادهای اجتماعی درگیر در حفظ و استفاده از میراث فرهنگی هستند، عبارتند از:

• - شکل‌گیری تصویری مناسب از موزه که آن را جذاب می‌کند و می‌تواند بر توسعه وضعیت اجتماعی-فرهنگی و حل مشکلات اجتماعی تأثیر بگذارد.
• - گسترش دامنه خدمات ارائه شده توسط موزه ها، گسترش انواع اشکال فعالیت و تحقق آن مطابق با علایق و نیازهای شناسایی شده بازدیدکنندگان واقعی و بالقوه.
• - حصول اطمینان از توسعه کافی فرآیندهای اطلاع رسانی مرتبط با دیجیتالی کردن مهم ترین اقلام و مجموعه های موزه، و با کسب، حسابداری و ذخیره وجوه موزه و غیره.

حل مشکل ایجاد شرایط برای بهبود دسترسی شهروندان به اطلاعات و دانش مستلزم توسعه کتابداری است.

مطابق با قانون "کتابداری"، هر شهروند، صرف نظر از جنسیت، سن، ملیت، تحصیلات، موقعیت اجتماعی، اعتقادات سیاسی، نگرش به مذهب، حق دارد از خدمات کتابخانه در قلمرو فدراسیون روسیه استفاده کند.

بر اساس این قانون، توسعه کتابداری باید مطابق با اصول تضمین کننده حقوق افراد، انجمن های عمومی، مردم و جوامع قومی برای دسترسی آزاد به اطلاعات، توسعه معنوی آزاد، آشنایی با ارزش های جامعه انجام شود. فرهنگ ملی جهانی و همچنین فعالیت های فرهنگی، علمی و آموزشی.

به منظور اطمینان از دسترسی آزاد به ارزش های فرهنگی و اطلاعات، برنامه ریزی شده است که یک سیستم کیفی جدید از اطلاعات و خدمات کتابخانه ای برای جمعیت روسیه ایجاد شود تا از مدرن سازی کتابخانه ها اطمینان حاصل شود. لازم است گستره وظایف پیش روی کتابخانه ها را گسترش داده و نقش آنها را در جامعه تقویت کنیم. وظیفه کتابخانه ها تضمین یکپارچگی اطلاعات و فرهنگی، وحدت مناطق و مرکز است.

اهداف سیاست دولتی در زمینه کتابداری عبارت است از ترویج ایجاد و عملکرد یک سیستم خدمات کتابخانه ای که بتواند دسترسی شهروندان را به سریع ترین، کامل و رایگان به اطلاعات، اجرای حقوق اساسی آنها در دسترسی آزاد به اطلاعات و دانش و همچنین حفظ میراث فرهنگی ملی ذخیره شده در کتابخانه ها.

حوزه های اولویت دار برای این کار عبارتند از:

• - سازماندهی و تحریک فرآیند نوسازی (اصلاح) کتابخانه ها و به طور کلی کتابداری.
• - کمک به ایجاد زیرساخت های کتابداری، توسعه آگاهی حرفه ای مطابق با روندهای جهانی و ارزش های یک جامعه دموکراتیک، توسعه ارتباطات حرفه ای.

دومین هدف راهبردی «تامین آزادی خلاقیت و حقوق شهروندان برای مشارکت در زندگی فرهنگی» با هدف احقاق حقوق شهروندان برای مشارکت در زندگی فرهنگی و استفاده از نهادهای فرهنگی است.

فعالیت های اداره در چارچوب تطبیق این هدف در دوره برنامه ریزی به این صورت خواهد بود:

• - حفظ بهترین سنت های هنر تئاتر روسیه؛
• - تضمین آزادی خلاقیت ادبی، هنری، علمی، فنی و سایر انواع خلاقیت.
• - ایجاد شرایط برای اطمینان از امکان مشارکت شهروندان در زندگی فرهنگی و استفاده از نهادهای فرهنگی.
• - اطمینان از توسعه بیشتر سیستم آموزشی برای پرسنل خلاق و متخصصان؛
• - حفظ و توسعه یک سیستم مستمر آموزش هنر.
• - گسترش آموزش هنرهای ابتدایی بشردوستانه و توده ای و آموزش زیبایی شناسی.

مطابق با قانون فدراسیون روسیه "مبانی قانون فدراسیون روسیه در مورد فرهنگ"، هر کس حق دارد از انواع فعالیت های خلاقانه مطابق با علایق و توانایی های خود برخوردار باشد. کارگران خلاق حرفه ای از ارائه حق چاپ و حقوق مرتبط، حق مالکیت معنوی، حفاظت از اسرار صنعتگری، آزادی در اختیار داشتن نتایج کار خود و حمایت دولت تضمین می شوند.

تحریک فرآیند خلاق یکی از روش های اصلی حمایت از توسعه صنعت فرهنگی است. این جهت هزینه بودجه است که بر اساس آن نتیجه به وضوح بیان می شود که شامل ایجاد مستقیم یک محصول فرهنگی است.

جهت گیری های اولویت دار سیاست دولتی در زمینه هنرهای نمایشی و موسیقی در چارچوب این وظیفه عبارتند از:

• - شکل گیری مداوم روابط مشارکت اجتماعی بین دولت، جامعه و سازمان های تئاتر و کنسرت و ارائه حمایت های دولتی از هنرهای صحنه و موسیقی.
• - معرفی اشکال سازمانی و قانونی جدید سازمان های غیرانتفاعی که ویژگی های تجارت تئاتر و موسیقی را برآورده می کند و مشارکت اجتماعی را تضمین می کند.
• - معرفی یک مکانیسم مالی مدیریت که با ویژگی های فعالیت خلاقانه مطابقت دارد و به شما امکان می دهد حمایت تضمین شده دولتی و تأمین مالی قراردادی نظم اجتماعی دولتی را ترکیب کنید.
• - معرفی دستمزد در تئاترهایی که ویژگی های خلاقیت را برآورده می کنند.
• - حمایت دولتی از تک تک کارگران ادبیات و هنر و تیم های خلاق از طریق سیستم کمک های مالی، بورس های تحصیلی خلاق، جوایز، سفارشات اجتماعی و خلاق دولتی.
• - تثبیت قانونی تضمین های حمایت دولتی از هنرهای نمایشی و موسیقی و حمایت اجتماعی از کارکنان مؤسسات نمایشی و سرگرمی منطقه.
• - توسعه و اجرای برنامه های تقویت بنیه مادی و فنی مؤسسات تئاتر و سرگرمی.
• - تعمیر و بازسازی ساختمان های تئاتر و سالن های کنسرت، تجهیز آنها به تجهیزات.

در زمینه جهانی شدن روزافزون و محیط بازار در حال توسعه، تداوم بازتولید پرسنل خلاق از اهمیت ویژه ای برخوردار است، وظیفه حفظ و توسعه موسسات آموزشی صنعت فعال در منطقه است. توسعه سریع جامعه همچنین مستلزم باز شدن تخصص های جدید و مورد نیاز در موسسات آموزشی، معرفی فناوری های آموزشی جدید و برنامه های آموزشی تعاملی در فرآیند آموزشی، انتشار ادبیات روش شناختی و آموزشی مدرن است.

در چارچوب حل مشکل تقویت یک فضای فرهنگی واحد، توسعه هنر، آفرینش هنری مهم است که دلالت بر آن دارد:

• - گسترش استفاده از پتانسیل هنر در شکل گیری سیاست توسعه در همه سطوح.
• - توجه زیاد به نقش فرهنگ هنری به عنوان ابزاری برای حل مشکلات اجتماعی (اعتیاد به مواد مخدر، جنایت، نابرابری اجتماعی و غیره).
• - توسعه یک سیستم کمک هزینه در مورد مسائل اجتماعی؛
• - گسترش استفاده از فرهنگ هنری به عنوان ابزار نفوذ سیاسی.

در چارچوب این مسیر، هدف اصلی ایجاد شرایط برای توسعه رقابت و رشد تقاضای مصرف کننده از طریق توسعه و اجرای مجموعه ای از اقدامات با هدف سازماندهی و حمایت از برگزاری جشنواره های ملی، فولکلور، نقد و بررسی، حمایت از مراکز فرهنگی ملی و گسترش تبادلات فرهنگی.

شرکت های فرهنگی با تنوع انواع و اشکال فعالیت متمایز می شوند که با تنوع اقتصادی سازمان ها و نتایج فعالیت های فرهنگی مرتبط است.

یک بنگاه اقتصادی، برخلاف اقتصاد بسته، کالاها و خدماتی را برای رفع نیازهای دیگر تولیدکنندگان و جمعیت، از جمله بازار جهانی، تولید می کند. اساس تولید مادی در اقتصاد ملی را بنگاه های صنعتی تشکیل می دهند: (صنعتی، کشاورزی، مختلط). شرکت های زیرساختی که انواع مختلفی از خدمات (حمل و نقل، تجارت، بانک، بیمه، شرکت های تبلیغاتی) و همچنین مؤسسات بخش خدمات (گردشگری و هتلداری، رستوران ها، کافه ها، آتلیه ها و غیره)، آموزش (پیش دبستانی) را ارائه می دهند به آنها ملحق می شوند. موسسات، مدارس، کالج ها، دانشگاه ها)، فرهنگ (شرکت های خلاق، موسسات، سازمان ها) و ورزش.

در فدراسیون روسیه، شرکت ها و سازمان ها بر اساس اشکال سازمانی و قانونی پیش بینی شده توسط قانون می توانند ایجاد و فعالیت کنند:

¦ در اموال فدرال؛

¦ دارایی جمهوری های داخل فدراسیون روسیه، سایر موضوعات فدراسیون؛

¦ دارایی ارگان های دولتی محلی، انجمن های عمومی، سازمان های مذهبی، سازمان های بین المللی، دولت های خارجی، اشخاص حقوقی و اشخاص حقیقی از جمله اتباع خارجی و افراد بدون تابعیت.

¦ در مالکیت مختلط.

روابط بنیانگذار (بنیانگذاران) و شرکت توسط توافق نامه ای تنظیم می شود که تعهدات متقابل طرفین، شرایط و روش استفاده از دارایی، روش تامین مالی فعالیت ها، مسئولیت مادی طرفین، زمینه ها را تعیین می کند. برای فسخ قرارداد و حل مسائل اجتماعی.

با جمع بندی فصول یک و دو این پایان نامه می توان تاکید کرد که در جامعه مدرن، گروه های اصلی بنگاه های اقتصادی در حوزه فرهنگی-اجتماعی شکل گرفته اند.

1- مؤسسات فرهنگی نمایشی و سرگرمی (تئاترها، سازمان‌های کنسرت، مجموعه‌های ورزشی و تفریحی، سیرک‌ها، سینما) با تمرکز بر نمایش، پخش نمونه‌ها، ارزش‌های فرهنگی، به‌روزرسانی صندوق فرهنگی در مخاطب، در تماس مستقیم با آن، گاهی اوقات. به واسطه ابزار فنی ...

II. موزه‌ها مؤسسات پژوهشی و آموزشی هستند که مجموعه موزه‌ای را موضوع کار دارند و با ایجاد، گسترش وجوه موزه‌ها، تثبیت آن، مطالعه اقلام موزه ای، اسناد، مواد مربوط به گذشته و حال تاریخی فرهنگ ملی، جهانی. موزه‌سازی جنبه‌های مختلف فرهنگ را پوشش می‌دهد: هنر، تاریخ کشورها و مردمان، تولید و زندگی روزمره، محیط طبیعی و مصنوعی (به پیوست مراجعه کنید).

III. کتابخانه‌ها، انبوه و تخصصی، مؤسسات مستقل علمی و اطلاعاتی، فرهنگی و آموزشی هستند که به بالفعل کردن ظرفیت‌های فرهنگی کمک می‌کنند. آنها جمع آوری، ذخیره وجوه مواد چاپی، پردازش ویژه، توزیع، سازماندهی استفاده در جامعه را با هدف آموزش خوانندگان، توسعه مهارت های خود در کار با نشریات چاپی، نشریات، اطلاع رسانی همه جانبه به آنها، ایجاد شرایط برای انسان انجام می دهند. خودسازی موضوع کار آنها صندوق کتاب است.

IV. پارک ها به عنوان سازه های طبیعی و فرهنگی برای فعالیت، تفریح ​​و سرگرمی، تفریحات توسعه ای، انفرادی و گروهی، جشن ها، ورزش و سایر بازی ها، تعطیلات و غیره در نظر گرفته شده اند. این پارک بر جهت تفریحی و بهبود سلامت متمرکز است، عملکردهای آن به اساس طبیعی، محیط طبیعی به عنوان موضوع کار مرتبط است و از طریق گنجاندن یک فرد در محیط پارک، منظره، معماری پارک، طراحی تزئینی و غیره

V. مؤسسات باشگاه چند منظوره، شخصیت محور هستند و بر اساس محتوای موضوعی متفاوت (نمایش فیلم، اجرا، کنسرت، جلسات خلاقانه، سخنرانی و سایر فعالیت‌های «اجاره‌ای») کار می‌کنند که شرایطی را برای اجرای برنامه‌های فرهنگی-اجتماعی ایجاد می‌کند. فعالیت جمعیت، انواع مختلف اجرای آماتور، از جمله هنری، برای ارتباطات بین فردی عمومی، انجمن های ابتکاری، با حمایت فعالیت مشترک اعضای باشگاه.

Vi. سازمان‌هایی که اصول خودسازمان‌دهی و خودتوسعه را اجرا می‌کنند، مانند انجمن‌ها، اتحادیه‌ها، انجمن‌ها، اتحادیه‌ها، مشارکت‌ها، مراکز، باشگاه‌ها، آزمایشگاه‌ها و غیره، انعطاف‌پذیرتر و متحرک‌تر به تغییرات در بافت اجتماعی-فرهنگی مدرن پاسخگو هستند. درخواست ها، علایق اعضای گروه های مختلف اجتماعی ... این سازمان ها به تک پروفایلی تقسیم می شوند که بر یک یا چند فعالیت مرتبط متمرکز هستند (کلوپ راک، آزمایشگاه راک، خانه صنایع دستی، خانه فولکلور، کارگاه های تئاتر، باشگاه آهنگ آماتور، اتحادیه محیط زیست، مرکز هنرهای معاصر، گالری هنری، کوچک ترجمه ادبی تجاری، مدارس یکشنبه دیاسپوراهای ملی، و غیره)، و چند رشته ای، ترکیبی از حوزه های موضوعی و فعالیت های مختلف (مراکز خلاق موسیقیدانان، انجمن های هنرمندان، انجمن های نویسندگان، مراکز سرگرمی، انجمن کارگران هنر پاپ، اتحادیه دانشگاه های فرهنگ و هنر و غیره). ساختار چنین سازمان هایی اغلب شامل کتابخانه، آرشیو، پیشینه و ویدیوکتاب، نمایشگاه موزه، مرکز ورزشی و تفریحی، دوره های زبان پولی، واحدهای تولیدی با در نظر گرفتن وضعیت قیمت محصولات صنایع دستی ملی است. آنها معمولاً اشکال مدیریتی اداری و فرماندهی ندارند.

vii. مؤسسات مجتمع آموزشی در زمینه فرهنگ (دانشگاه ها، دانشکده ها، دانشکده ها، سالن های ورزشی و دبیرستان ها) که جزء لاینفک تربیت متخصصان در زمینه های علمی و فرهنگی هستند.

کارکردهای اجتماعی این نهادها در قالب یک ساختار پیچیده و چند سطحی در فضایی به همان اندازه پیچیده و متناقض که توسط نهادهایی مانند فرهنگ، جامعه و شخصیت شکل گرفته است ظاهر می شود.

اشخاص حقوقی که موسسات بازرگانی هستند، هدف اصلی فعالیت خود را سودآوری دنبال می کنند. آنها می توانند در قالب مشارکت های تجاری و جوامع، تعاونی های تولیدی، شرکت های واحد دولتی و شهرداری ایجاد شوند.

اشخاص حقوقی که سازمان های غیر انتفاعی هستند می توانند در قالب تعاونی های مصرف کننده، سازمان های عمومی یا مذهبی (انجمن ها) ایجاد شوند که توسط صاحب موسسات، بنیادهای خیریه و سایر بنیادها تامین می شود، و همچنین به اشکال دیگر مقرر در قانون روسیه. فدراسیون.

موسسات غیرانتفاعی تنها تا جایی می توانند فعالیت کارآفرینی انجام دهند که در خدمت دستیابی به اهدافی باشد که به خاطر آن مخلوق هستند و با این اهداف سازگار باشد.

لازم به ذکر است که باید نسبت به انواع سازمان هایی مانند تهاجمی-مخرب، نمایشی، افسردگی، اسکیزوئید، پارانوئید و اجباری هشدار داد که به عنوان یک نوع آسیب شناختی تعریف می شود که معیارهای آسیب شناختی روانی اعمال شده در رابطه با افراد به آن منتقل می شود.

نوع تهاجمی-مخرب سازمان مبتنی بر اخلاق زور، رهبری مبتنی بر ترس و تا حدی بر اساس منافع خودخواهانه است. بنگاه های این نوع سازمانی با ویژگی هایی مانند خودسری شخصی غیرمسئولانه از بالا، قدرت غصب شده یا واگذار شده در میانه و هرج و مرج در ساختار مشخص می شوند.

سازمان های نمایشی با بیش فعالی، تکانشگری، سهولت مشخص می شوند، برای آنها نمایش فعالیت، شجاعت، ریسک، استقلال مهمتر از نتیجه است. هنجارهای اخلاقی مصنوعی هستند و بر اساس تصور بیرونی و همچنین هاله یک شخص در رأس که نقش اصلی را در شرکت بازی می کند، مانند صحنه محاسبه می شود. هیچ کار سیستماتیک و سنجیده ای وجود ندارد، استراتژی میان مدت و بلندمدت شرکت، دیر یا زود محکوم به ورشکستگی است.

مشخصه سازمان‌های افسرده، تمایل به ماندن در بازار امروز به بهای هزینه‌های کالاها و خدمات دیروز، در جهت از بین رفته، برای حفظ وضعیت موجود در خلأ تصمیم‌های اساسی، در غیاب استراتژی و اعتماد به نفس دنبال‌شده آگاهانه است. در آینده، همزمان با توهم ماندن در یک بازار تنظیم شده، بدون رقابت قابل توجه.

در آینده، سازمان های اسکیزوئید محکوم به رکود هستند، زیرا رهبران آنها، مانند "مردی در یک جعبه" از تماس ها محروم هستند، در مسائل روزمره درمانده، بسته هستند. در غیاب دستورالعمل های روشن، شکاف رهبری توسط مدیران میانی با اهداف شخصی پر می شود. "اصولیت های آپاناژی" که با حسادت محافظت می شوند ایجاد می شوند، اطلاعات به ابزار قدرت تبدیل می شود.

سازمان های پارانوئید با جو سرد، بی عاطفه و منطقی کنترل بیش از حد و بی اعتمادی مشخص می شوند. آنها تحت سلطه استراتژی های واکنشی هستند، مردم از ترس اینکه بیش از حد برای اختراع ظاهر شوند محافظه کاری نشان می دهند. واقعیت اغلب به شکل تحریف شده درک می شود ، محاسبه عمدتاً برای محافظت انجام می شود ، سبک مدیریت استراتژیک به فرمول کاهش می یابد: ما به نوعی خارج خواهیم شد.

در سازمان‌های اجباری همه چیز تجویز می‌شود، نظام‌مند می‌شود، تأیید می‌شود؛ هیچ چیز به شانس یا آینده نگری واگذار نمی‌شود. عدم تمایل به وابستگی به شرایط یا نفع دیگران، نیروی محرکه رهبری است و نیاز به کنترل عمیق دارد. انحراف از برنامه زمانی برنامه ریزی شده تقریبا غیرممکن است. نقش تعیین کننده توسط سلسله مراتب و در نتیجه روابط تبعی در امتداد نردبان شغلی ایفا می شود. به دلیل ترس از اشتباه گرفتن، تصمیم گیری دشوار است، اما با تمایل زیادی به تعویق می افتد، در نتیجه اغلب ایده غالب در چنین شرکت هایی از بین می رود.

موفقیت کارآفرینی نه تنها با رد نوع آسیب‌شناختی سازمان، بلکه با توسعه چشم‌اندازهای میان‌مدت و بلندمدت برای توسعه تولید، ایده‌ها و ملاحظات ارزشی تضمین می‌شود که در حالت ایده‌آل، باید در عمل روزمره اجرا شود. موفقیت با عواملی مانند توسعه هنجارهای مثبت فرهنگ کارآفرینی، افزایش همکاری، حمایت چندجانبه، توسعه برنامه ها و پروژه های روش های کاری جدید همراه است که می تواند شاخص هایی مانند سود، گردش مالی، کیفیت، مقیاس تولید را بهبود بخشد.

بنگاه با فرهنگ سازمانی بالا، سازمانی سازنده و خلاق است. این اصول با اصول زیر مشخص می شود: ایده آل ها یا اهداف دقیقاً تعیین شده است. حس مشترک:

• 6. مشاوره شایسته;
• 7. نظم و انضباط;
• 8. رفتار منصفانه با پرسنل.
• 9. حسابداری سریع، قابل اعتماد، کامل، دقیق و ثابت شرایط بازار.
• 10. پاداش برای عملکرد خلاقانه و مالی.

توجه داشته باشید که انواع مختلفی از طبقه بندی شخصیت ها نیز وجود دارد که در ابتدا برای اهداف اقتصاد توسعه یافته اند. بر اساس یکی از درجه بندی ها، سبک های رهبری را می توان به سه نوع (خودکامه، دموکراتیک، لیبرال) و سبک های رهبری - به دو نوع (متمرکز بر کار و متمرکز بر شخص) تقسیم کرد.

هر بنگاه اقتصادی در شرایط بازار باید از کارایی عملکرد خود اطمینان حاصل کند که با نسبت نتیجه مفید به هزینه به دست آوردن آن بیان می شود. در مرحله کنونی توسعه علم و فناوری، فناوری اطلاعات به اشاعه و ترویج فرهنگ در میان توده های وسیع حسابرس کمک می کند. شبکه جهانی کامپیوتری اینترنت بخش عمده ای از انتشار فرهنگ، ارزش های فرهنگی و اخبار را بر عهده می گیرد. نتایج کار فرهنگیان عمدتاً در فرآیند شکل گیری و رفع نیازهای معنوی یک فرد، در رشد هماهنگ فرد ظاهر می شود. مخاطبان مدرن (عمدتاً جوانان و نوجوانان) به دلایلی خواهان دریافت سریع اطلاعات هستند. در این راستا فناوری اطلاعات در نیمی از موارد سریعتر از ادبیات چاپی سنتی وظیفه آموزشی خود را انجام می دهد.

آشنایی یک فرد با ارزش های فرهنگ واقعی، همراه با بسیاری از عوامل دیگر، بر حوزه های اصلی زندگی او تأثیر می گذارد: کار، اوقات فراغت، روابط خانوادگی. این تأثیر در توسعه، حرکت پتانسیل های شخصی یک فرد، به عنوان شاخص های کارایی اجتماعی-اقتصادی تفسیر می شود.

سازمان یک بنگاه اقتصادی با فرهنگ بالا، سازمانی سازنده و خلاق است. ترکیب اصول معین: دستیابی به اهداف دقیق تعیین شده، حاوی عقل سلیم، داشتن مشاوران شایسته، رعایت نظم و انضباط دقیقی که مدیریت عادلانه پرسنل را فراهم می کند، کار بازاریابی سطح بالا و در نهایت پاداش مناسب برای کارمندان برای عملکرد خلاقانه و مالی. .

در فرآیند به روز رسانی فعالیت های اجتماعی و فرهنگی، درک و پیگیری اهداف و اهداف مشخص شده فناوری های اجتماعی و آموزشی به عنوان مجموعه ای از مقررات پیشرو در جنبه محتوایی و روش شناختی فعالیت از اهمیت بالایی برخوردار است. اصول تعیین کننده ماهیت الزاماتی است که رعایت آنها پیش نیاز تأثیر آموزشی بهینه بر مخاطب است.

بیایید اصول اساسی فعالیت موسسات فرهنگی اجتماعی را برجسته کنیم. اصل اصلی این فعالیت، اصل تاریخ گرایی است. تجدید همه حوزه های زندگی جامعه این امکان را فراهم می کند که به طور فعال و خلاقانه اصل تاریخ گرایی را در فعالیت های مؤسسات فرهنگی-اجتماعی به کار گیریم تا موضوعات تاریخی و معاصری را که قبلاً برای بازدیدکنندگان غیرقابل دسترس بود، باز کند. بدون احترام به میراث فکری و فرهنگی کشورمان، به تاریخ بشریت، حافظه تاریخی غیرممکن است و بدون این - اعتلای معنویت، احیای اقتدار خیر، عدالت در فعالیت های فرهنگی-اجتماعی و جامعه کل

فعالیت های اجتماعی و فرهنگی مبتنی بر اصل شخصیت علمی است. علم نظریه و روش شناسی خود را غنی کرده است، روش های تجزیه و تحلیل سیستم، تجزیه و تحلیل مقایسه ای، سایبرنتیک و غیره را توسعه داده است. اصل شخصیت علمی به طور جدایی ناپذیری با اصل صداقت پیوند خورده است، که اجرای اطلاعات واقعی و فعالیت های آموزشی را تضمین می کند که به طور عینی پدیده ها را منعکس می کند. زندگی اجتماعی در رشد دیالکتیکی آنها.

اصل سنکرتیسم ارزش آموزشی خاصی در فعالیت های اجتماعی و فرهنگی دارد. هر نئوپلاسم اطلاعاتی ایجاد شده در یک نهاد اجتماعی-فرهنگی ترکیبی از عناصر قدیمی، تبلیغاتی و جدید است که علم، هنر و زندگی را متحد می کند.

در عمل متخصصان اجتماعی-فرهنگی، از اصول آموزشی نیز استفاده می شود: اصالت اطلاعات، تازگی، اقناع، که جذب مؤثر دانش توسط شخص را تعیین می کند. اطلاعات جدیدی که توسط رسانه های جمعی بر روی آگاهی فرد، کارمند باشگاه، کتابخانه ریخته می شود، آنها را خلاصه می کند، نظام مند می کند، ارزیابی می کند، آنها را به سطح درک نظری ارتقا می دهد.

در شرایط مدرن اطلاعاتی شدن جامعه، اطلاعات، دانش در حال تبدیل شدن به موضوع مصرف انبوه مردم است.

متخصصان حوزه اجتماعی و فرهنگی با انجام وظیفه اطلاعاتی و آموزشی خود، اول از همه، سه نوع فعالیت اصلی را انجام می دهند:

• 1. تولید اطلاعات، ایجاد اطلاعات جدید با در نظر گرفتن ویژگی های مختلف سنی و حرفه ای جمعیت. این شامل فعالیت های یک متخصص در یک موسسه فرهنگی اجتماعی است. سخنران سخنرانی عمومی؛ مشارکت در تهیه اسناد، اسکریپت ها، برنامه های درسی، تهیه مواد برای چاپ؛ آفرینش ادبی، اختراع، هنر، خلاقیت فنی، تولید فیلم آماتور و غیره.
• 2. مصرف اطلاعات، همزمان با اشکال مختلف سمعی و بصری و غیره. دریافت اطلاعات موجود: خواندن روزنامه، مجلات، کتاب، تماشای تلویزیون، گوش دادن به رادیو، بازدید از محافل، استودیوها، مدارس برای خودآموزی و توسعه در باشگاه، استفاده از کامپیوتر، اینترنت در موسسات فرهنگی اجتماعی.
• 3. انتقال اطلاعات، کار مرجع و مشاوره، پخش دانش حرفه ای، تجربه اجتماعی، استفاده از فن آوری های آموزش از راه دور، تئاتر، موزه، کتابخانه، آموزش رسانه ای که توسط رسانه ها و ارتباطات انجام می شود.

برای فعالیت های اطلاعاتی و آموزشی مدرن، گرایش ذاتی در ترکیب ایده ها و روش های زمینه های مختلف دانش، رشد، تسلط بر ایده های جدید طراحی شده برای توانایی های فکری همه است. یک کتابخانه، موزه، باشگاه ها می توانند کمک قابل توجهی در رفع نیازهای آموزشی فوری مردم، مشارکت جوامع مختلف و اینترنت در انتشار دانش علمی، فنی، اقتصادی ارائه دهند. کتابخانه ها با معرفی کاربران به ادبیات و منابع تخصصی، شرایط مساعدی را برای تکمیل و جذب بهینه دانش توسط فرد، مشارکت فعال او در زندگی ایجاد می کنند. در و. ورنادسکی معتقد بود که در انتشار دانش مهم است که اطلاعات عملاً ضروری را در اختیار مردم قرار دهیم، چه در امور روزمره و چه در زندگی، تا سعی کنند افکار خود را جهت دهند و مردم را به قدرت خود متقاعد کنند.

تجدید و تعمیق دانش بشری در شرایطی که ظرفیت های فکری جامعه به طور کامل محقق می شود، ارزش دانش به شدت افزایش می یابد و مستلزم بهینه سازی کارکرد اطلاعاتی و آموزشی است. فعالیت اجتماعی-فرهنگی تنها در این صورت به هدف انسان گرایانه خود می رسد و مردم را وادار می کند تا با در نظر گرفتن مشکلات خاصی که یک فرد با آنها زندگی می کند، وارد عمل شوند: اجتماعی-سیاسی، اقتصادی، حفاظت از محیط زیست، سازگاری، توانبخشی اجتماعی، صلح مدنی و هماهنگی، آزادی وجدان معلوم است که حجم اطلاعاتی که یک فرد از طریق رسانه های جمعی دریافت می کند چقدر است. غالباً تفسیری بر آن نیست و در مواردی تحریف شده است. این به ناچار منجر به تغییر شکل حوزه معنوی فعالیت انسان می شود. وظیفه متخصصان اجتماعی-فرهنگی این است که اطلاعات لازم را انتخاب کنند، مهمترین آنها را در رویدادهایی که در حال وقوع است خلاصه کنند و با استفاده از نمونه حقایق نزدیک به یک فرد زندگی خود، در مورد آنها اظهار نظر کنند.

یک متخصص می تواند طیف گسترده ای و تطبیق پذیری محتوای فعالیت های اجتماعی، فرهنگی را فراهم کند، شرایط مساعدی را برای اطلاع رسانی و رشد یک فرد ایجاد کند، ارتباط او با گروه های مختلف اجتماعی، ملی، حرفه ای، سنی افراد ایجاد کند و به فرد کمک کند تا با بازار سازگار شود. شرایط و در نتیجه از شدت تنش اجتماعی می کاهد. کتابدار با در نظر گرفتن درخواست های خواننده، اطلاعات موجود در نسخه های خطی، کتاب ها، نشریات، رسانه های مغناطیسی و الکترونیکی را به او می دهد. کاربر از منابع مالی در مورد فرهنگ گذشته و حال، در مورد زندگی کشورها، مردم و کل بشریت دانش دریافت می کند. مزیت مهم کارمندان یک مؤسسه فرهنگی این است که فعالیت های فرهنگی-اجتماعی آنها در شرایط تماس مستقیم بین افراد، روابط بین فردی صورت می گیرد، در حالی که اطلاعات در رسانه ها اغلب به سمت مخاطبان نامرئی هدایت می شود.

برای اینکه یک فرد نگرش صحیحی نسبت به واقعیت ایجاد کند ، متخصصان اجتماعی فرهنگی در فرآیند فناوری خود عملکرد آموزشی و رشدی را انجام می دهند که به شکل گیری مهارت های رفتاری خاص ، موقعیت زندگی فعال کمک می کند. هنجارها و ارزش های اجتماعی جایگاه یک فرد تحصیلکرده را تعیین می کند که برای او اختلاف بین گفتار و عمل غیرممکن است، تحقیر کرامت انسانی و وجدان معیار همه اعمال است. I. کانت آموزش و پرورش را با هنر مقایسه کرد که "استفاده از آن باید توسط نسل های زیادی بهبود یابد." به نظر او هر نسلی که دانش نسل قبلی را در اختیار داشته باشد، می تواند بیش از پیش چنین تربیتی را انجام دهد که به مصلحت همه توانایی های انسان را رشد می دهد و از این طریق کل نسل بشر را به مقصد می رساند.

یکی از مبرم‌ترین اهداف فعالیت‌های اجتماعی و فرهنگی، بازگشت به مبانی ارزش‌های جهانی انسانی، اخلاق، تجدید ساختار روابط مردم، ظاهر معنوی و ویژگی‌های معنوی ضروری در جامعه مدنی است.

در فعالیت های یک موسسه فرهنگی اجتماعی، وظایف مرتبط با عملکرد ارتباطی و سازمانی وجود دارد که در تعامل سازمان یافته افراد، فعالیت اجتماعی آنها در ارتباطات، تبادل اطلاعات علمی و اجتماعی، سازماندهی تفریح ​​و سرگرمی آنها ظاهر می شود. محتوای عملکرد ارتباطی و سازمانی در شرایط مدرن در حال تغییر است، زمانی که فرصت هایی برای کار اجتماعی، برای خود تحقق یک فرد در جامعه ایجاد می شود. در یک نهاد اجتماعی و فرهنگی، ارتباط بازدیدکنندگان با یکدیگر به عنوان یک شکل فعال تفریحی مورد استفاده قرار می گیرد. ارتباط در یک تعطیلات، در روزهای جشن، در یک مهمانی، ارتباط بین نمایندگان نسل های مختلف، ملیت ها و ملیت های مختلف برای یک فرد بسیار مهم است. باشگاه های ورزشی برای تفریحات خانوادگی با تجهیزات ژیمناستیک و ورزشی، بخش های سلامت و تناسب اندام در حال افتتاح هستند، مسیرهای توریستی محلی با استفاده از فناوری های مدرن، خدمات فرهنگی سازماندهی می شوند، جایی که یک متخصص اجتماعی و فرهنگی توانایی برقراری ارتباط با گروه های اجتماعی مختلف مردم را نشان می دهد. باید رویکردهای کلیشه ای قبلی، روش های منجمد در سازماندهی تفریحات، A.S. کوالچوک در کتاب خود "فعالیت اجتماعی و فرهنگی به عنوان یک پدیده تربیت اجتماعی". هرچه یک متخصص اجتماعی-فرهنگی فعال تر در ارتباطات ظاهر شود، جذاب تر می شود، ویژگی های خلاقانه، تجاری و شخصی او آشکارتر می شود.

روشی که یک متخصص یک موسسه فرهنگی اجتماعی روابط خود را با یک بازدیدکننده سازماندهی می کند، احترام متقابل، جامعه و به طور کلی اثربخشی فرآیند آموزشی را تعیین می کند. گنجاندن یک فرد در این فرآیند به او کمک می کند تا ویژگی های اجتماعی، نگرش های ارزشی، نگرش زیبایی شناختی به واقعیت را نشان دهد. وظیفه بعدی انجام کارکرد زیبایی شناختی و خلاقانه است. متخصصان باشگاه، کتابخانه، موزه، پارک وظایف معنوی، خلاقانه، عاطفی و شخصی را در فعالیت های اجتماعی و فرهنگی برای خود تعیین می کنند، لذت و تجربیات زیبایی شناختی را ارائه می دهند، به شکل گیری جهت گیری های ارزشی فرد کمک می کنند و به او در رشد کمک می کنند. و بازتولید واقعیت عدم انجام کارکردهای زیباشناختی و خلاقانه توسط متخصصان نهادهای فرهنگی-اجتماعی منجر به از بین رفتن استعدادها، فقیر شدن تفکر، پورنوگرافی افسارگسیخته، تخریب فرهنگ و طبیعت و در نتیجه انحطاط انسان می شود. جستجوی آرمان های فرهنگ معنوی، فرهنگ فعالیت، توسعه بر این اساس ارزش های جهانی تفکر، ارائه موقعیت فعال فرد، اساس محتوای تمام فعالیت های اجتماعی-فرهنگی را تشکیل می دهد.

متخصصان موسسات فرهنگی اجتماعی همچنین عملکردهای تفریحی و لذت گرا (سازمان تعطیلات، مهمانی های جوانان، سازماندهی فعالیت های اوقات فراغت به منظور لذت بردن از هنر، بازگرداندن نیروی انسانی صرف شده در فرآیند کار) را انجام می دهند. در این صورت متخصصان موسسات فرهنگی و هنری هدف را بالا بردن ذائقه هنری جوانان در فعالیت های تفریحی و لذت جویانه خود دنبال می کنند.

متخصصان اجتماعی-فرهنگی با انجام کارکردهای آشتی جویانه، در هماهنگی یارانه ها، فعالیت های واسطه ای بین نهادهای دولتی، شهرداری، سازمان های عمومی و مردم در ارائه خدمات اجتماعی شرکت می کنند. از اهمیت ویژه ای در فعالیت های فرهنگی-اجتماعی متخصصان، کارکردهای پژوهشی، انجام وظیفه آنها برای مطالعه و در نظر گرفتن علایق و نیازهای گروه ها یا گروه ها و همچنین افرادی است که در شرایط دشوار زندگی قرار می گیرند.

جنبه ها و نتایج اصلی فعالیت مؤسسات فرهنگی-اجتماعی توسط فرآیند مشروط طبیعی توسعه آن در وسعت و عمق تعیین می شود. آنها شامل اطلاعاتی از همه شاخه های دانش و تجربه اجتماعی هستند که برای آموزش و اجتماعی شدن فرد ضروری است.

یکی از وظایف در اجرای فعالیت‌های نهادهای فرهنگی اجتماعی که مجموعه واحدی از عناصر مرتبط را تشکیل می‌دهند، آموزش مدنی است که یک جهان بینی را شکل می‌دهد، فعالیت مدنی افراد را توسعه می‌دهد تا آگاهانه در زندگی عمومی شرکت کنند. در یک نهاد فرهنگی اجتماعی، معنای اخلاقی تربیت در این راستا این است که شخصیت مربی و فرد پرورش‌یافته در همکاری خود امنیت خاصی پیدا می‌کند، احساسات بالا مملو از محتوای واقعی است.

توسعه مشارکت مدنی در مردم با شکل گیری تفکر اقتصادی، کسب مهارت های یک فرد برای کار در اقتصاد بازار همراه است. روابط اجتماعی-اقتصادی جدید در فضایی از قشربندی، افزایش قیمت ها، جرم و جنایت افسارگسیخته و استقبال کم از کار خلاق متولد می شود. در نتیجه، یکی دیگر از جنبه های مهم فعالیت اجتماعی و فرهنگی، آموزش کارگری افراد است. این فعالیت تابع سه وظیفه اصلی است: افزایش دانش تولیدی و اقتصادی مخاطبان از طریق انتشار اطلاعات علمی و فنی، کشاورزی، اقتصادی، اشکال جدید مدیریت. راهنمایی حرفه ای جوانان، آموزش آنها در مورد سنت های کاری مردم؛ افزایش فعالیت کار، نگرش خلاق به کار.

جهت گیری مسئولانه فعالیت اجتماعی و فرهنگی، شکل گیری شخصیتی با آگاهی و رفتار اخلاقی بالا است. برای چندین دهه، یک سیستم فرماندهی-اداری از خودسری، تحقیر انسان، انحراف هنجارهای اخلاقی، زمانی که اخلاق تابع سیاست بود، که امکان ارزیابی همه چیز را از نقطه نظر منافع برای نامگذاری، برابر کردن خیر و شر، فراهم می کرد. صداقت و رذالت، عدالت و بی شرمی در کشور ما اتفاق افتاد. در زمینه بهبود معنوی جامعه، احیای ارزش‌های جهانی پایدار انسانی، محتوای فعالیت‌های اجتماعی-فرهنگی مرتبط با عملکرد اطلاعات و تجربه عملی، که منعکس کننده دنیای درونی و معنوی فرد است، تغییر می‌کند. در مواد محتوای اخلاقی، پتانسیل خلاق اخلاق جهانی بشری به طور کامل نشان داده می شود، بر اساس تجربه معنوی، هنجارهای رفتار زندگی، که در سنت ها، آداب و رسوم، وفاداری به آرمان های انسان گرایانه توسط مردم برای هزاران سال حفظ شده است. نقش فزاینده تربیت اجتماعی در تربیت اخلاقی به دلیل رشد عامل اخلاقی در زندگی جامعه، گسترش اصلاحات دموکراتیک است.

تربیت افراد سالم از نظر اخلاقی با سیستمی از فعالیت های اجتماعی و فرهنگی مبتنی بر عالی ترین ارزش های معنوی، احترام به قانون و فرهنگ دموکراسی تسهیل می شود. در عین حال، در فرآیند رشد شخصیت در مؤسسات فرهنگی، توجه کمی به آموزش حقوقی - توسعه آگاهی حقوقی فرد، شکل گیری فرهنگ حقوقی او می شود. شرایط عینی برای این امر شکل گیری حاکمیت قانون، اجرای اصلاحات قانونی گسترده، اجرای حمایت قانونی از فرد است.

سازماندهی فعالیت های اجتماعی و فرهنگی در زمینه آموزش حقوقی، باشگاه ها، کتابخانه ها شامل وکلا، مقامات دادگاه، دادستان ها و پلیس است. این رویکرد به شما امکان می دهد تا علایق، نیازهای فرد، سن او، ویژگی های فردی و روانی را در نظر بگیرید.

وضعیت فعلی فرآیند فناورانه آموزش در سازمان های RAS به پرسنل واجد شرایط بیشتر، استفاده گسترده از فناوری اطلاعات، رویکرد حساس تر به افراد و توانایی هماهنگ کردن روابط بین فردی نیاز دارد. تربیت یک فرد فقط تشکیل هنجارهای اخلاقی خاص، دیدگاه ها، ویژگی های شخصیتی نیست، بلکه رشد یک فرد به عنوان یک فرد در مجموع تمام جنبه های آن است. انسان حساس به خوبی و بدی، آشتی ناپذیر با زشتی و زشتی در زندگی و هنر، به دنبال رساندن سهم خود از زیبایی به دنیای اطرافش است. هنگام رشد یک شخصیت، مهم است که توانایی او در درک درست زیبایی در همه انواع تظاهرات آن را در نظر بگیرید. بنابراین، یکی از جنبه های اصلی فعالیت اجتماعی و فرهنگی، تربیت زیبایی شناختی فرد است. هدف آن توسعه توانایی ارزیابی، ادراک و تأیید زیبایی در زندگی و هنر از دیدگاه جهانی بشری از میراث معنوی است. موسسات فرهنگی اجتماعی یک هدف استراتژیک تعیین می کنند - توسعه دیدگاه های زیبایی شناختی، احساسات، سلیقه ها، شکل دادن به فعالیت یک فرد در فرآیند تسلط بر فرهنگ هنری و تحت تأثیر خلاقیت هنری خود. آنها در تبیین مبانی زیبایی شناسی، انواع مختلف هنر که احساسات زیبایی شناختی، نیازهای معنوی فرد را توسعه می دهند، مشغول هستند. ادبیات و هنر ابزار روشنگری هستند، زیرا واقعیت را با همه تنوع زیبایی شناختی آن منعکس می کنند و وسیله ارتباط و آموزش مردم هستند و آنها را با تجربه فرهنگی و تاریخی مردم آشنا می کنند.

کارگر اجتماعی-فرهنگی وظایف آموزشی خود را در نشان دادن نمونه های روشن از فرهنگ تولید، دستاوردهای تمدن جهانی در رشد بهره وری نیروی کار و ارتقای کیفیت محصولات می داند. تبادل بهترین شیوه ها می تواند بر رشد فرهنگ یک محل کار خاص تأثیر بگذارد، سازمان آن را بهبود بخشد، شجاعت، نوآوری، سرمایه گذاری را توسعه دهد، که به شما امکان می دهد در یک فرد، خانواده، شرکت اجاره ای، مزرعه به عملکرد بالا دست پیدا کنید.

از فرم جستجو در سایت برای یافتن چکیده، مقاله ترم یا پایان نامه در مورد موضوع خود استفاده کنید.

جستجوی مواد

فناوری های نوین اجتماعی در حوزه فرهنگ

فرهنگ شناسی

فناوری های نوین اجتماعی در حوزه فرهنگ (مبانی فرهنگی حرفه مدیران مدرن)

مهم ترین نتیجه توسعه فناوری های دانش بشردوستانه در قرن بیستم، نفوذ متقابل اجتماعی و فرهنگی بود. "انقلاب مدیران" که در آغاز قرن 18-19 سیستم دانش علمی را به امواج متوالی تحولات صنعتی تبدیل کرد، در قرن بیستم بر اساس دانش بشردوستانه ادامه یافت. نتایج مطالعات اجتماعی و بشردوستانه (فرهنگ شناختی - به دنبال تقسیم کلاسیک نئوکانتی به دانش در مورد طبیعت و دانش در مورد فرهنگ) اساس به اصطلاح فناوری های اجتماعی را تشکیل داد که انگیزه جدیدی به توسعه مدل های عمومی و عمومی داد. مدیریت دولتی، سازمان تولید، تکامل استانداردهای زندگی و غیره.

در این زمینه، «طنین» آشکار مطالعات فرهنگی و نیز افزایش عمومی فعالیت های اجتماعی در علوم انسانی، معنای خاصی پیدا می کند. تاریخ فرهنگ جهانی نشان می دهد که رشد علاقه به دانش بشردوستانه معمولاً مقدم بر تغییرات اساسی است، هم در سطح کشورها و هم در کل زمینه ژئوپلیتیکی. (فرانسه در نیمه دوم قرن 18، آلمان در قرن 19، روسیه در اوایل قرن 20 و غیره). علاقه به مشکلات کلیدی سنت فرهنگی و تاریخی، به انواع تفکر و ذهنیت ملی و منطقه ای، به مسائل زبان و هنر، آموزش و حقوق نه تنها به عنوان یک جهت سنتی کنجکاوی دانشگاهی، بلکه به عنوان منبعی برای شکل گیری سیاستی از نوع اساساً جدید.

از این نظر، ایده‌های مربوط به فرهنگ به تدریج «غیرقابل لمس بودن موزه» خود را از دست می‌دهند و درگیر اجتماعی می‌شوند، همان‌طور که زمانی ایده‌های آزمایش و تحقیق ناب در علوم طبیعی درگیر تفکر مهندسی و طراحی بود. عصب اصلی انقلاب فرهنگی قرن بیستم دقیقاً در انتقال تدریجی تلقی از فرهنگ به عنوان سیستمی از نمونه های بدیهی و خودبسنده به درک ابزار آن، یعنی توانایی اعمال هدایت شده نهفته است. و تأثیر قابل پیش بینی بر تمام جنبه های عمل و زندگی انسان.

نشانه‌های این تحول را می‌توان از طریق سنتی‌ترین نهادهای فرهنگی ردیابی کرد. بنابراین، برای مثال، در تبدیل سریع موزه - طبق یک سنت دیرینه، مکانی برای جمع آوری و تحقیق نخبگان - به مرکزی برای شکل گیری اوقات فراغت و کار با اوقات فراغت برای متنوع ترین شکی نیست. گروه های اجتماعی پدیده هنر «مدرن» کمتر نشان‌دهنده نیست، که برای اکثر اشکال آن پیامدهای اجتماعی هر کنش فرهنگی مهمتر از محتوای فوری آن است - نوعی «زیبایی‌شناسی اجتماعی بودن». احتمالاً پیش پا افتاده است که یک بار دیگر روی نمونه هایی از امواج صوتی و تصویری و غیره و غیره صحبت کنیم.

اما شاید مهمتر از آن پیامدهای انفجار بشردوستانه خارج از درک بخشی از فرهنگ و فرهنگ باشد. نارسایی و ناکارآمدی ابزارهای سیاسی و اقتصادی در برخی موارد به نوعی چالش برای اعمال بشردوستانه - در طیف وسیعی از تکنیک های روانی شخصی - و تکنیک های فرهنگی تا مقیاس جهانی کار با شیوه زندگی و سنت های مناطق وسیع فرهنگی تبدیل می شود. در ابتدا، نیاز به مداخله «فرهنگی و فنی» در عصر مدرنیزاسیون صنعتی پدید می آید، زمانی که مشخص می شود لایه سنت های فرهنگی و شیوه زندگی مستقر مستقیماً چشم انداز پیشرفت فناوری را تحت تأثیر قرار می دهد، یعنی مقاومت آشکاری در برابر آن دارد. همه و هر نوآوری تاریخی. این امر هم در رابطه با یک فرد (استرس و کاهش ارزش انسانی) و هم در مقیاس کلان جامعه شناختی (از دست دادن هویت فرهنگی، جنبه های منفی شهرنشینی و غیره) صادق است. اما این تغییر فرهنگی در فرآیندهای اجتماعی که در نگاه «مهندسین اجتماعی» به عنوان مانعی در برابر مدرنیزاسیون جلوه می کند، به نظر می رسد که می تواند جایگزین روش های اقتصادی و سیاسی تنظیم مقررات و در برخی موارد حتی جایگزین شود. زمان جدید، زیرا به قول مراب مامرداشویلی، «فرهنگ آن چیزی است که وقتی همه چیز را فراموش کرده باشم، باقی می ماند».

بنابراین، معنای فرآیندهای در حال وقوع در حوزه فرهنگ نه تنها برای فرهنگ در درک سنتی آن حائز اهمیت است. برنامه‌های فرهنگی را می‌توان نوعی منطقه آزمایشی دانست که در آن روش‌های سازماندهی و تعاملی که در سایر حوزه‌های عمل انسانی (اقتصادی، سیاسی، آموزشی) قابل اجرا هستند، کار و تمرین می‌شوند.

این پایان نامه را با دلایل موجه می توان به اشکال جدید تعامل و همکاری در فضای فرهنگی اروپا نیز نسبت داد.

در حال حاضر، شاید سه موضوع جهانی وجود دارد که در آن همکاری فرهنگی اروپا (و سیاست فرهنگی اروپایی ناشی از آن) کامل ترین بیان خود را پیدا می کند.

فصل 2. حقوق بشر.

موضوع حقوق بشر باعث تحریک تحقیقات در زمینه انسان شناسی فرهنگی و فلسفی، آموزش و پرورش، روانشناسی، از جمله مشکل تسلط بر شیوه های فرهنگی محلی با نگرش ویژه آنها به آن دسته از آثاری است که قبلاً در کانون توجه "تاریخ هنر و فرهنگ" سنتی قرار گرفته اند. ".

در واقع با تأثیر مضاعف تأثیر مضمون «حقوق بشر» بر حوزه فعالیت فرهنگی سروکار داریم. اول، مفهوم کار فرهنگی به تدریج در حال تغییر است: جهت گیری مرتبط با ایده نیاز به "ارتقای اجتماعی" نمونه های فرهنگی به "توده ها"، ایجاد شرایط برای آشنایی و دسترسی به ارزش های فرهنگی، در تعدادی از موارد (این مورد را می توان به عنوان پوششی صرفاً جغرافیایی و سیاسی استفاده کرد) با آگاهی روزافزون از "حقوق فرهنگی" به عنوان حق برخورداری از ویژگی فرهنگی خود، هرچند محلی، مشروط به ویژگی های تکامل فرهنگی جایگزین شده است. . از نظر فرهنگی، ما با پایان دوره ای سروکار داریم که می توان آن را هژمونی سیاسی حاکم بر دولت های ملت توصیف کرد، بر این اساس که به گفته ارنست گلنر، ناسیونالیسم در کسوت دولتی چیزی جز اتحاد قومی نیست. و ویژگی های خرد اجتماعی به منظور حفظ وحدت در داخل واحدهای دولتی. به عبارت دیگر، ویژگی ملی در سطح ایالت، میانگین‌گیری اساسی بسیاری از فرهنگ‌های محلی است که خود را در محدوده‌های مشخصی در فرآیند چین‌خوردگی دولت‌های ملی می‌بینند (چیزی که یادآور دمای متوسط ​​در یک بیمارستان است). به هر حال، از بسیاری جهات، فرهنگ توده ای بدنام به نوعی وارث ملت سازی با اسطوره ها و کلیشه های ذاتی خود است.

در عین حال، توجه به ایده مناطق فرهنگی با ویژگی آنها در چارچوب ساختار دولتی، تلاشی برای غلبه بر ایده دولت به عنوان موضوع واحد (یا غالب) فرآیند ملی-فرهنگی است. .

از این حیث، فعالیت فرهنگی، مرزهای سیاسی و اداری را هم در داخل کشور و هم بین کشورها «شفاف» می کند. تصادفی نیست که شورای اروپا در دوره پس از معاهده ماستریخت کمک قابل توجهی به توسعه مسیرهای فرهنگی بین المللی می کند که مناطق مختلف (سرزمین) را از کشورهای مختلف قاره متحد می کند (راه وایکینگ، برنامه های جاده ابریشم و غیره). . ایده مناطق فرهنگی که اولین بار در معاهده ماستریخت شنیده شد، در نظر گرفته شده است تا بین سختی مرزهای سیاسی در اروپای مشترک آینده تعادل برقرار کند و این مرزها را متحرک تر و نفوذپذیرتر کند. در این مورد، موضوعات اصلی حقوق فرهنگی گروه های کوچک و افراد فردی نماینده این گروه ها هستند.

ثانیاً، پیامد غیرمستقیم انتقال مفهوم حقوق بشر (و گروه‌های کوچک) به حوزه فرهنگ، افزایش بهمن‌گونه در حجم «مواد فرهنگی» بود که در فرآیند تبادل فرهنگی بین منطقه‌ای تسلط یافت. حق بر فرهنگ خود در عین حال به معنای ارزش برابر هر شیء فرهنگی و اشکال فرهنگی رفتار است و بر این اساس، الزامات خاصی را بر اصول و انواع ارتباطات تحمیل می کند. این بدان معنی است که دومی دیگر نمی تواند مطابق با سلسله مراتب فرهنگی تثبیت شده ساخته شود، که مشخصه «مدل اروپایی» روابط سنتی برای مرحله قبل است. در دوره‌های بحرانی فرهنگی، مفهوم فرهنگ در درک کلاسیک خود (مدل ایده‌آل «اروپامرکزی») مبتنی بر همبستگی با آرمانی (نامفهوم و کامل) است که یا در فضای گذشته کلاسیک (افلاطونی‌گرایی رنسانس) قرار گرفته است. کلی در تفکر واقعیت جاودانه و عقل (خردگرایی روشنگری). در هر صورت، باید با یک سیستم صرفاً سلسله مراتبی سر و کار داشت که در آن هر مصنوع بر اساس میزان نزدیکی آن به یک مدل جهانی خاص - ایده آل - ارزیابی می شود. این به نوبه خود، در ابتدا دامنه پدیده هایی را که می توان «به بخش فرهنگ نسبت داد» محدود می کند و ارتباطات را در فرهنگ بر اساس اصل هنجاری ایجاد می کند.

اصل غیر هنجاری انتخاب مواد فرهنگی و نوع غیر هنجاری ارتباط، الزامات ویژه و متفاوتی را برای سازماندهی فعالیت ها در حوزه فرهنگی تحمیل می کند که در انتقادات گسترده از نهادهای فرهنگی موجود و اصول موجود بیان می شود. مدیریت و مدیریت.

حمایت از قلمروهای محلی و تشکل‌های خرده‌دولتی.. عامل نظام‌ساز توجه نهادهای سیاسی اروپا به جوامع اجتماعی محلی مختلف است (برخلاف رویکردهای کلان جامعه‌شناختی که در آن شکل‌بندی‌های «جهانی» مانند «طبقه»، «دولت» است. ، "ملت" و غیره). در منطق "کوچک سازی" موضوع، ساختارهای دیگری به منصه ظهور می رسند - مناطق فرهنگی، جوامع محلی، دیاسپورا و غیره. این به نوبه خود، علاقه شدید به سنت‌های محلی، خودگردانی محلی، گویش‌های محلی و شیوه‌هایی را که در آن تعاملات در خارج و فراسوی مرزهای اداری و سیاسی انجام می‌شود، برمی‌انگیزد.

با اشاره به یک قیاس تاریخی، می توان گفت که همانطور که در دوره شکل گیری پادشاهی ها، دولت مرکزی برای مبارزه با آزادگان فئودال بر خودمختاری شهری تکیه می کرد، اکنون نیز حامیان اروپای متحد برای محدود کردن به جوامع محلی متکی هستند. خودخواهی دولت های فردی

خودمختاری فرهنگی به عنوان یکی از دستاوردهای رویکرد خرد منطقه ای، در واقع تنها شرط اولیه برای کسب منافع واقعی اجتماعی و اقتصادی است. رویه کشورهای اروپای غربی در 15 تا 20 سال گذشته نشان داده است که استقلال فرهنگی و فرهنگ به طور کلی مهمترین عامل در تغییر شیوه و کیفیت زندگی در سرزمین های خاص است که با ظهور و توسعه تعدادی همراه است. برنامه های اجتماعی این موارد عبارتند از: تشکیل یک محیط منطقه ای و شهری با فرصت های فرهنگی و آموزشی گسترده، ارائه فعالیت های اوقات فراغت مبتنی بر زیرساخت های اطلاعاتی، توسعه گردشگری فرهنگی با صنعت سرگرمی، برنامه های محیطی محلی، بازسازی صنایع دستی و صنایع دستی سنتی، ایجاد شرایط برای توسعه شرکت های کوچک و متوسط، کسب و کار و غیره.

توسعه فرهنگی منطقه ای و سرزمینی در حال حاضر یکی از شروط اساسی همکاری فرهنگی اروپاست و از این رو به حل بسیاری از مشکلات اجتماعی کمک می کند که برای مدت طولانی در چارچوب یک سیاست دولتی "همگن" قابل حل نبودند.

I. امروزه شواهد عینی از اثربخشی فناوری های فرهنگی به عنوان عاملی در بازسازی نقشه حرفه ای مناطق، توزیع مجدد مشاغل و جریان پتانسیل کاری به بخش خدمات وجود دارد. تجربه پانزده ساله کشورهایی مانند فرانسه، اسپانیا، ترکیه نشان دهنده امکانات واقعی این جهت از سیاست اجتماعی است. باید تاکید کرد که ما نه تنها در مورد سواحل این کشورها صحبت می کنیم که از نظر "گردشگری غیرفعال" جذاب هستند، بلکه در مورد "مناطق داخلی" نیز صحبت می کنیم که هدف اصلی کار در آن فرهنگ واقعی است. اشکال فعالیت

در روسیه، اگر در مورد قیاس صحبت کنیم، تعدادی سرزمین با نسبت بالایی از صنایع منسوخ در معرض تبدیل یا بازسازی هستند، و در عین حال دارای پتانسیل فرهنگی غنی هستند (یاروسلاول و کل منطقه حلقه طلایی، آرخانگلسک، نیژنی نووگورود. ، و غیره.). به عنوان مثال، در منطقه آرخانگلسک، سهم مجتمع نظامی-صنعتی حدود 80٪ است و بقیه شرکت های صنعتی به هیچ وجه قادر به ایجاد اشتغال کامل برای جمعیت نیستند. استفاده مناسب از مدل های توسعه یافته سیاست اجتماعی و فرهنگی در زمینه بازآموزی و تغییر در ساختار اشتغال در مناطق محلی ممکن است مورد توجه مقامات محلی و منطقه ای باشد. در اینجا می توان امکان همکاری بین حوزه فرهنگی و سیستم های مدیریت فعالیت های مرتبط چرخه اقتصادی-اجتماعی را مشاهده کرد.

سؤال این است که آموزش آموزشی مدیران فرهنگی مدرن تا چه حد با حل وظایف حرفه ای که خارج از رویکرد صرفاً بخشی است و به مشکلات توسعه محیط زیست به طور کلی مربوط می شود و نه اجزای فردی آن مطابقت دارد.

II. موضوع ویژگی‌های فرهنگی یک قلمرو (استان، منطقه) به‌عنوان عامل اساسی توسعه و گنجاندن در چارچوب همکاری‌های اروپایی مستلزم اشکال خاصی از کار است که طبیعتاً بدون روابط مشارکتی بین جنبش‌های اجتماعی، کارآفرینان و مقامات غیرممکن است. . از یک سو، این شرایط پیچیده ای است، اما از سوی دیگر، زمینه را برای ظهور مدل های مشارکت اجتماعی بین بخش های "اول، دوم و سوم" ایجاد می کند و بنابراین به توسعه خود محلی کمک می کند. دولت. مقامات محلی، با در نظر گرفتن این عامل فرهنگی، به سادگی مجبور به عمل در یک رژیم "اداره دولتی" هستند.

در تعدادی از کشورها، به اصطلاح شوراهای فرهنگ به طور مؤثر عمل می کنند، که به نسبت مساوی نمایندگان ساختارهای عمومی، تجاری و دولتی را شامل می شود. این شوراها هستند که در این زمینه تصمیم گیری می کنند و مهمتر از همه، جریان های سرمایه گذاری را در جهت فناوری برای فعالیت های فرهنگی هماهنگ می کنند. نکته جالب در این زمینه تجربه اعتماد ملی اسکاتلند است که اعضای آن 250000 نفر (بیش از 5 درصد جمعیت) هستند. هیچ تصمیمی از سوی مقامات اسکاتلند، از جمله در حوزه سیاسی و اقتصادی، بدون در نظر گرفتن نظر این سازمان قابل اتخاذ نیست.

از نظر سرزندگی حوزه فرهنگی، جهت گیری به سمت مشارکت اجتماعی فرصتی برای عبور از دور باطل انزواگرایی بخشی و وارد شدن به مشارکت با تحرک ترین جنبش های کارآفرینی و اجتماعی فراهم می کند.

III. در وضعیت روسیه، علاقه به ویژگی های محلی، مشخصه پروژه های فرهنگی نسل جدید، به طور عینی به گرایش به "بازسازی تاریخ محلی" مکان کمک می کند (در مقابل وحدت تحمیل شده توسط روش های اداری)، که طنین انداز می شود. با توسعه اشکال متفاوت خودگردانی محلی (و اگر به دنبال قیاس های تاریخی باشیم - یکی از اشکال مدرن تداوم سنت "زمستوو" با موقعیت تاریخی محلی آن است).

فصل 4. تجربه مدیریت کارآفرینی در زمینه عملکرد فرهنگی.

این "بخش" از سیاست فرهنگی اروپا به شیوه ای خاص موضوع میراث فرهنگی و مدرن ترین (به معنای سازمانی و فنی) روش های مدیریت را متحد می کند که مشابه آن در تجربه کارآفرینی خصوصی متولد شد. مؤثرترین آنها انتقال اشکال کار مناسب به نهادهای نسبتاً کوچک (محلی) است که خود را نه به عنوان یک موضوع خیریه عمومی و دولتی، بلکه به عنوان یک واحد سازمانی مستقل از جمله در زمینه اقتصادی می دانند.

به عنوان مثال، مطالعات مربوط به صرفه اقتصادی فعالیت های فرهنگی در همه جا انجام می شود و با هدف نشان دادن ظرفیت سرمایه گذاری در این حوزه انجام می شود. (به عنوان مثال، داده های منتشر شده از شورای فرهنگ در ادینبورگ نشان می دهد که با سرمایه گذاری 1، جامعه محلی به طور متوسط ​​در طول سه سال سود می برد - اعم از مستقیم و غیر مستقیم - در قالب مشاغل جدید، توسعه زیرساخت ها، حمل و نقل و هتل ها در 40. درست است، بدیهی است که این تنها در شرایط فعالیت های "ترویج" امکان پذیر است، زمانی که هزینه های جلب توجه به طور خودکار به حداقل می رسد و زیرساخت های در اختیار شورا الزامات خاصی را برآورده می کند).

در هر صورت، برای مثال، واضح است که تأثیر برنامه‌های جامع گردشگری فرهنگی بر حوزه‌هایی مانند مهمان‌نوازی، ساخت‌وساز، جاده‌ها، حمل‌ونقل، انتشارات به سختی قابل ارزیابی است. به ویژه از دیدگاه روسیه، حوزه فناوری اطلاعات و ارتباطات جذاب است که باید در مرحله تهیه برنامه ها (موجودی آثار، سیستم سازی مسیرهای فرهنگی، انتشار اطلاعات و غیره) مشارکت داشته باشد. و در راستای اجرای عملی آن.

فعالیت هایی مانند گردشگری فرهنگی و صنایع دستی سنتی با توجه به آداب و رسوم محلی، سکوی پرتاب ایده آلی برای توسعه مشاغل کوچک است. کل مجموعه فناوری های مدیریت، از بازاریابی استراتژیک گرفته تا مدیریت پرسنل، در این مورد نه ادای احترام به زمان، بلکه شرط اولیه برای بقا است. در چارچوب چنین برنامه‌هایی، بنگاه‌های کوچک با زیرساخت‌های خاص خود، نظام شغلی و نیاز به توجیه اقتصادی مناسب کاملاً مناسب هستند که اتفاقاً در چارچوب بسیاری از پروژه‌های حمایتی کوچک و متوسط ​​می‌گنجد. کسب و کارهای بزرگ که توسط صندوق های متعدد در سراسر فضای اروپا انجام می شود.

این شرایط اخیر باعث ایجاد الزامات حرفه ای ویژه برای مهارت های جمع آوری سرمایه، توانایی سازماندهی شرکت های روابط عمومی، توانایی کار با کمک های مالی از سازمان های بین المللی و غیره می شود.

در هر صورت، «کارآفرینی فرهنگی» آن بعد جدیدی از فعالیت است که به فرهنگ به عنوان یک کل اجازه می دهد تا خود را از وضعیت «پرهزینه» خود جدا کرده و نقش مهم ترین منبع برای توسعه منطقه ای را مدعی شود. تغییر تاکید از مفهوم سنتی «منابع برای فرهنگ» به «فرهنگ به عنوان یک منبع» برای مدیریت فرهنگی به طور کلی مهم ترین است و مستقیماً بر جایگاه و نقش یک مدیر فرهنگی در جامعه فرهنگی تأثیر می گذارد.

ارتقای جایگاه عمومی اجتماعی فعالیت فرهنگی از یک سو و تعیین موضوعات اولویت دار تعامل فرهنگی بین المللی از سوی دیگر، الزامات خود را بر عملکرد مدیریت فرهنگی تحمیل کرده و دستورالعمل های کاملاً مشخصی برای آن وضع می کند.

مناسب‌ترین پاسخ به ماهیت الزامات فوق «ایدئولوژی شبکه‌ها» است. اصل مدیریت شبکه نشان دهنده کنار گذاشتن تدریجی سلسله مراتب کلاسیک سازمان ها و گذار به مشارکت به عنوان یک اصل سازمانی اولویت دار است. از دیدگاه تئوری کنترل، این فرآیند را می توان به عنوان گذار از نظریه کلاسیک سازمان به نظریه بازی ها تعریف کرد.

ایدئولوژی شبکه ها دو مؤلفه اصلی را در نظر می گیرد. از یک سو، این جهت گیری به سمت حفظ حداکثری ویژگی های محلی (همه طرف ها و شرکت کنندگان یک پروژه یا برنامه) است. از سوی دیگر، معرفی مدرن ترین (پیشرفته) شکل های پشتیبانی سازمانی. پشتیبانی اطلاعاتی، بازآموزی متخصصان، روش‌های جمع‌آوری سرمایه و سایر عناصر زیرساختی متعلق به حوزه حمایت از پروژه‌ها و برنامه‌های فردی است، اما در عین حال به آنها محدود نمی‌شود و اهمیت خود را برای سایر پروژه‌ها و سایر مشارکت‌کنندگان در سازمان حفظ می‌کند.

به این معنا، توسعه زیرساخت شبکه را می توان به عنوان یک حوزه فعالیت مجزا، مشترک برای همه شرکت کنندگان شبکه، صرف نظر از ماهیت اهداف خاص و جهت گیری های پروژه، مشاهده کرد. (تحت شرایط سازمان های سلسله مراتبی، تنوع اهداف تک تک شرکت کنندگان اغلب از بین می رود و اغلب پارادوکس "زیرساخت به عنوان یک هدف به خودی خود" به وجود می آید).

حوزه فرهنگ، برخلاف فناوری‌های اجتماعی سخت‌تر (مثلاً صنعتی-صنعتی و مالی، جایی که شرکت‌های فراملیتی می‌توانند به عنوان آنالوگ شبکه عمل کنند، اما با تاریخچه و اصول سازمانی کاملاً متفاوت)، بیشتر مستعد این است که تجلی ابتکارات شخصی و محلی بنابراین، «شبکه های فرهنگی» در حال تبدیل شدن به نوعی بستر آزمایشی در فضای فراصنعتی اروپا هستند. در این مورد، آنها به عنوان نوعی پاسخ به وضعیت مشکل ساز مرتبط با شکل گیری یک "دولت اجتماعی" عمل می کنند، یعنی دولتی که به دنبال این است که سخنگوی دکترین های سیاسی یا اقتصادی جهانی نباشد، بلکه در راستای منافع جامعه باشد. ریزگروه ها و افراد فردی

در زمینه عملکرد فرهنگی، ماهیت سازمان شبکه به یک سیستم معین از الزامات تبدیل می شود که مجموعه آن زیربنای اخلاق مدیریت فرهنگی مدرن است.

در واقع، آگاهی روزمره هرگز اخلاق را به عنوان معیار واقعی فعالیت به رسمیت نشناخته است و نمی تواند موافق باشد که این اخلاق است که برای تنظیم سازمان هر فعالیتی صرف نظر از مقیاس و وابستگی آن طراحی شده است. در همان آگاهی معمولی، جانشینی نامحسوسی رخ می دهد که در فرآیند آن اخلاق (نظریه فعالیت!) با اخلاق، یعنی با آنچه به جنبه شخصی زندگی انسان مربوط می شود، اشتباه گرفته می شود. یک پارادوکس جهانی قابل توجه، اما کمی درک شده به وجود می آید که مستقیماً با مشکل مسئولیت شخصی و جمعی مرتبط است. یک فرد، یک متخصص و یک متخصص، اساساً از سازمان (موسسه) که باید در آن کار کند جدا است، زیرا او فقط مسئول آن تجارت "محدود" است که مستقیماً انجام می دهد. این همان پدیده ای است که در زبان فلسفی و جامعه شناختی به آن «انسان جزئی» می گویند.

استثناهایی که در نگاه اول به نظر می‌رسد اغلب واقعاً چنین نیستند، زیرا «وفاداری به سازمان» نمی‌تواند بار اخلاقی را به دوش بکشد، زیرا شرکت‌گرایی مجدداً به یک کالای عمل‌گرایانه (سازمان، حرفه، حزب و غیره) مرتبط است. علاوه بر این، وحدت شرکتی اغلب در تضاد آشکار با اخلاق و اخلاق است. بنابراین، ما می توانیم از "خودگرایی جمعی" صحبت کنیم، اما به هیچ وجه در مورد مسئولیت جمعی و شخصی. (اتفاقاً این را می‌توان یکی از ویژگی‌های گونه‌شناختی شرکت‌های فراملی دانست که جهت‌گیری شرکتی جایگزین اخلاق فعالیت می‌شود).

شکل شبکه ای سازمان، از دیدگاه ما، تلاشی برای ترکیب هنجارهای اخلاقی فردی، از جمله هنجارهای حرفه ای، و هنجارهای اخلاقی فعالیت است. از این نظر، یکی از چالش‌های جامعه فراصنعتی، تلاش برای غلبه بر بخش حرفه‌ای یک فرد (که گاهی به آن تخصص پیشرفته می‌گویند) است. از این منظر، شبکه موجودیت منحصر به فردی است که می تواند اصول سازمانی را با اصول اخلاقی ترکیب کند. بدون هیچ یک از آنها، مسئولیت فردی ناقص باقی می ماند و مسئولیت جمعی به سادگی وجود ندارد. احتمالاً دقیق تر است که بگوییم اصول سازماندهی بیان آگاهی اخلاقی است. مدارا و نگرش نسبت به درک، حالت ارتباط افقی و گشودگی اساسی، شفافیت تصمیم گیری، توانایی همکاری به عنوان یک نیاز حرفه ای - همه اینها (البته در حالت ایده آل) هم به عملکرد مدیریت سازمانی و هم به "ضرورت اخلاقی" اشاره دارد. .

فرهنگ و هنر دنیای خاصی است که در آن هر کنش محلی خود را در برابر کل می سنجد، و بنابراین، شاید در اینجاست که این تز که انتشار ابتکارات خودجوش نه تنها باید در خدمت بیان منافع خصوصی باشد، بسیار محدود باشد. باید به آزادی انرژی های سیاسی فلج شده - به قول یورگن هابرماس - منجر شود. به نظر می رسد که این راه حل اصلی مشکل هماهنگی مسئولیت اخلاقی و اخلاقی، مهم جهانی و شخصی، جمعی و فردی است.

اولویت های فوق الذکر سیاست فرهنگی بین المللی مبتنی بر حقوق گروه ها و افراد کوچک، محلی بودن و کارآفرینی (کارآفرینی) به الزامی برای نوع خاصی از سازماندهی فعالیت ها تبدیل می شود که در آن هر پروژه فردی (سازمان، موسسه) یک سازمان کامل است. نماینده پیشرو در کل کره. با این حال (و این مشکل اصلی مدیریت در پایان قرن ما است) این به هیچ وجه به معنای وحدت یکسان اهداف و روش های فعالیت نیست. پارادوکس کثرت جهت گیری های هدف با حفظ دائمی امکان مشارکت و همکاری فرهنگی، نیاز به اشکال خاصی از مدیریت را ایجاد می کند که در حد واسط بین فناوری مهارت های مدیریتی و تمایلات شخصی و ذهنی قرار دارند. "استعداد").

برخی از آنها اساسی هستند و به طور موازی به عنوان عناصر عملکرد سازمانی و نگرش های اخلاقی نسبت به فعالیت های خود وجود دارند. در اینجا چند نمونه آورده شده است.

1. سازماندهی به عنوان خلاقیت.

تا جایی که مقیاس هر پروژه فرهنگی (تعاونی) منحصراً به معنای فرهنگی و اهداف کوتاه مدت محدود نمی شود، عناصری در سازماندهی آن قرار می گیرد که می توان از آنها در توسعه بیشتر همکاری با همان یا با سایر شرکا استفاده کرد. که در معنای یک ابتکار فرهنگی خاص یکسان نیستند.

پیشینه هر تصمیم سازمانی در چارچوب ایدئولوژی شبکه ای دارای «دو بعد» است. اول از همه، هر تصمیم برای این پروژه خاص ضروری است، اما در عین حال پایه و اساس اقدامات احتمالی آینده را در چارچوب پروژه هایی از نوع متفاوت و با شرکای دیگر ایجاد می کند. اقدام مدیریت باید (در حالت ایده آل) هر دو دستورالعمل (نزدیک ترین مرحله و چشم اندازهای بعدی) را حفظ کند و خود مدیریت به هنر بازی با اهداف بسیار در یک ماده پروژه تبدیل می شود.

از این نظر، شبکه سازی همیشه نوعی بازی با در نظر گرفتن بسیاری از عوامل تصمیم گیری است که مهمترین آنها اصل حفظ امکان قدم بعدی است - مرحله ای که به طور کامل درک نشده و البته هنوز برنامه ریزی نشده است این ویژگی اساساً سازمان شبکه را از سازماندهی سنتی متمایز می کند، جایی که "محصولات" مرحله بعدی تنها معیار کارایی می شود و اهداف خود سازمان در واقع با این "محصولات" مشخص می شود. ". این رویکرد از نقطه نظر فناوری‌های صنعتی و صنعتی کاملاً مصلحت‌آمیز است، اما در حوزه بشردوستانه به سختی جامع است، جایی که درک متقابل و همبستگی، اگر بتوان آنها را دائمی کرد، ارزش مستقل جدیدی پیدا می‌کند.

2. «شفافیت» تصمیمات اتخاذ شده.

حضور بسیاری از شرکای دخیل در تصمیم گیری در تهیه و اجرای پروژه ها، خود رویه تصمیم گیری را پیچیده و حتی بوروکراتیزه می کند. در این شرایط، باز بودن متقابل شرکت کنندگان ضروری است: روشن شدن اهداف، انگیزه ها و زمینه های خود، علنی شدن بحث ها، توجه به مشکلات ارتباطات داخلی و خارجی. این اغلب روند پروژه را پیچیده می کند، اما در عین حال دارای مزایای بدون شک است، زیرا با اعتماد متقابل جبران می شود.

در درازمدت، این نوع عمل معنای آموزشی نیز پیدا می کند، زیرا به دلیل "شفافیت" فوق الذکر به شرکت کنندگان در سطوح و صلاحیت های مختلف اجازه می دهد تا "ساختار داخلی فعالیت های پروژه" را مشاهده کنند، که سازمان شبکه را به یک نمونه اولیه تبدیل می کند. مدل "یادگیری مادام العمر".

"شبکه به عنوان یک آموزش مادام العمر" به طور کلی یک مفهوم کلیدی برای این روش سازماندهی است که منشأ آن در ماهیت بازی نهفته است، زیرا نشان دهنده معنای اساسی و مشترک برای همه است که مستقیماً به نیازهای عملی لحظه ای مربوط نمی شود، اما به عنوان وسیله ای برای انباشت منابع فکری و معنوی برای نامشخص، یعنی آینده ای آزاد.

به قول یوهان هایزینگا، بازی به عنوان یک زندگی روزمره نیست. این جریان یکنواخت زندگی روزمره و واقعیت درک محدود را قطع می کند، زیرا اهدافی که خود در خدمت آنها هستند خارج از حوزه منافع مادی یا ارضای نیازهای فردی قرار دارند. بازی به نفع کل گروه است، اما به روشی متفاوت و با وسایلی غیر از مواردی که مستقیماً در جهت ارضای نیازهای حیاتی است.

بنابراین، شفافیت و شفافیت تصمیم‌گیری، از «اصل خلاقیت» فوق الذکر تبعیت می‌کند: اطمینان از اجرای یک پروژه مشارکتی خاص، در عین حال دارای چشم‌انداز آموزشی بلندمدت و به طور کلی قابل توجه است. .

در عین حال، واضح است که مدل‌های ارتباطی نوظهور نسبت به پروژه‌های فردی بادوام‌تر هستند و برای توسعه بعدی حوزه فرهنگی در کل بسیار مهم هستند.

3. "محیط دوستی" پروژه های در حال انجام.

منظور ما از این اصطلاح، لزوم توجه به پیامدهای پروژه‌های در حال انجام است که به خود پروژه‌ها نیاز است. عواقب برای هر یک از شرکت کنندگان معنا و محتوای متفاوتی دارد و بنابراین، یک بررسی اولیه (مانند خود دوره مقدماتی) به سرمایه گذاری منابع کمتری نسبت به مرحله اجرای فوری نیاز ندارد.

به طور کلی، مشکل پیامدهای پیاده سازی ما را از منطق طراحی به منطق نرم افزار منتقل می کند. این جنبه از فعالیت مدیر شایسته توجه دقیق تری است.

در واقع، همان موضوع مسئولیتی که در رابطه با اخلاق فعالیت به طور کلی مطرح شد، خود را در مشکل خاص تر شکاف بین عمل فوری و ملموس کنش (پروژه) و پیامدهای بلندمدت یا ضمنی آن نشان می دهد. به یک معنا، این واقعاً می‌تواند یک مشکل زیست‌محیطی نامیده شود، زیرا در چارچوب این رویکرد است که به نظر می‌رسد پیامدهای آن کمتر از خود پروژه یا اقدام، اگر نه بیشتر، اهمیت دارند.

بوم شناسی طبیعت، انسان، فرهنگ و در معنای وسیع تر بوم شناسی فعالیت، نوع خاصی از مسائل را به وجود می آورد که تلاش برای پاسخگویی به آن ناشی از ظهور اصول سازماندهی شبکه ای است. ماهیت شبکه با شفافیت اطلاعاتی و باز بودن آن برای بحث می تواند به عنوان مکانیزمی برای نقد اولیه، حسابداری و تحلیل پیامدهای فوری و دور هر پروژه خصوصی در نظر گرفته شود. حداقل در این مرحله، امکان محدود کردن «شوق پروژه» در آینده وجود دارد، امکان بررسی جدی پروژه‌هایی برای تبدیل رودخانه‌ها از شمال به جنوب، یا دنبال کردن یک سیاست صنعتی که اساس فرهنگی کل مناطق را به کلی از بین می‌برد، وجود دارد.

از سوی دیگر، همین ویژگی‌های شبکه، چشم‌انداز وسوسه‌انگیزی برای گسترش دامنه و معنای هر پروژه خاص ارائه می‌دهد، تا جایی که تعدد معانی و موارد استفاده از نتایج به انواع موقعیت‌های ارائه‌شده در شبکه بستگی دارد. به هر حال، کاملاً بدیهی است که یک کنش هنر معاصر در مرکز و شهرستان‌های استان به گونه‌ای متفاوت تلقی می‌شود. معنای چاپ بعدی کتاب سلمان رشدی به دور از محدود شدن در چارچوب فرهنگ است و باز به منطقه خاصی بستگی دارد. به همین ترتیب، پروژه های اطلاعاتی در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی سابق دارای اهمیت اجتماعی و سیاسی هستند.

بنابراین، شبکه‌های فرهنگی بین‌المللی می‌توانند (دوباره، در حالت ایده‌آل!) اهمیت پروژه‌های فردی را تا سطح تأثیرگذاری بر وضعیت عمومی اجتماعی-سیاسی در حوزه‌های مختلف بالا ببرند. از این نظر، به نظر می رسد هر پروژه ای که در یک شبکه اجرا می شود، فراتر از محدودیت های خود است و پتانسیل آن با تنوع واحدها و مناطقی که خود را شبکه می نامند، نسبت مستقیم دارد. این امر معنای واقعی و مهم تنوع را آشکار می کند. این به خودی خود سازنده نیست (هیاهو بابلی، یعنی تنوع، دور از بهره وری)، بلکه به عنوان انبوهی از فرصت ها برای استفاده کاربردی (یعنی توسط نویسنده پیش بینی نشده) از نتایج هر پروژه محلی است.

بنابراین، شبکه یک مکانیسم اجتماعی ویژه برای محدود کردن و انتقاد از طرح های پیشنهادی است، اما در عین حال توسعه و حمایت از ابتکارات را فراهم می کند، آنها را با محتوا و معنایی غنی می کند که در نسخه اصلی وجود ندارد.

نکته دیگر این است که برای اجرای این نوع عملکرد، سطح حرفه ای به اندازه کافی بالا مورد نیاز است که امکان ارائه کارهایی مانند تحلیل موقعیت و طراحی کاربردی، پیش بینی و برنامه ریزی جامع توسعه منطقه ای، توسعه نظریه بازی و ارتباطات عمومی، برنامه ریزی اجتماعی را فراهم می کند. و نوآوری سیستم، و همچنین بسیاری دیگر، که تا حدی در حال حاضر وجود دارد، اما بیشتر به طور ارگانیک در زمینه شبکه ریشه می گیرد. این مجموعه از موقعیت‌های حرفه‌ای به دلیل مشکلاتی که ما سعی داریم در مورد آنها بحث کنیم ایجاد می‌شود، اما بیشترین اثربخشی خود را در سازمان شبکه می‌یابد.

کار آگاهانه (محیط‌زیست) با تنوع به این معناست که به هر عنصر منفرد این تنوع، وضعیت جهان‌شمولی و جهان‌شمولی داده شود. به بیان دقیق، هنگامی که امر خصوصی و ذهنی به طور جهانی اهمیت پیدا می کند، این برای او به معنای کسب مقام یگانگی است. این اصل آخر - که برای یک هنرمند و یک فرد با فرهنگ بسیار بدیهی است - در مورد مسائل کلیدی دنیای مدرن، مانند حقوق بشر و حقوق گروه های قومی و دیاسپورا صادق است. تبدیل استان های عقب مانده به مناطق تمام عیار؛ بازسازی فرهنگ ها و سبک های زندگی محلی؛ توسعه سیستم خودگردانی محلی به عنوان تضمین پایداری و ثبات و غیره.

افرادی که خود را چهره های فرهنگی می دانند، با وظایفی روبرو می شوند که مقیاس آنها بسیار فراتر از مواردی است که زمانی که با هدایت تمایلات ذهنی، زمانی که وارد این حوزه شدند، آماده حل آن بودند. اهمیت عامل فرهنگی و میزان تأثیر هر کنش فرهنگی بر واقعیت پیرامونی در طول دو نسل اخیر به مهم ترین شکل تغییر کرده است. و این در تضاد آشکار با آزادی استقلال ذهنی و شخصی است که در دنیای فرهنگ و هنر بسیار جذاب بود. مورد اخیر به ویژه برای دولت های پسا توتالیتر، که امکان تحقق شخصی در آنها قیمت تاریخی خاصی دارد، اهمیت دارد.

چنین ترکیب متناقضی از ذهنی و جهانی مهم - الزامات قطبی اما همزیستی برای سازمان دهندگان پروژه های فرهنگی - ما را به محتوای اساسی حرفه مدیریت بازمی گرداند که به عنوان مجموعه ای از فناوری های مدیریت "عینی" و "ذهنی" تعیین شده است. "نگرش به مواد فرهنگ. هر دو جنبه اجزای مساوی اخلاق در حال ظهور این حرفه هستند.

اینها و تعدادی دیگر از ویژگی های حرفه ای شروع به تشکیل یک سیستم جدید از الزامات برای کار یک مدیر در زمینه فرهنگ و سیاست فرهنگی می کند. به راحتی می توان دریافت که صلاحیت های ویژه در جنبه مورد علاقه ما به مجموعه ای از الزامات صرفاً فنی (تخصصی) محدود نمی شود، بلکه به نگرش های ارزشی یک کارمند خاص نیز توجه دارد.

این شرایط باعث می شود که در یک تقریب اولیه، رویکردی به مسئله "اخلاق حرفه" شکل گیرد و تمرین آموزش و بازآموزی پرسنل مدیریت برای حوزه فرهنگ اصلاح شود.

شرح موضوع: فرهنگ شناسی

فرهنگ شناسی علمی بشردوستانه است که به بررسی الگوهای توسعه و عملکرد فرهنگ، ساختار و پویایی آن، ارتباطات متقابل و تعامل با سایر حوزه های زندگی مادی و معنوی می پردازد. موضوع مطالعات فرهنگی قوانین عینی فرآیندهای فرهنگی انسانی و ملی و همچنین آثار، پدیده ها و رویدادهای زندگی مادی مردم است.

منابع مطالعات فرهنگی عبارتند از: - علوم تاریخی: تاریخ مدنی، تاریخ علوم خاص، تاریخ هنر و هنرهای فردی، تاریخ آموزش، تاریخ دین و غیره. - رشته های تاریخی کاربردی: علوم بایگانی، موزه شناسی، علوم کتابداری، مطالعات منطقه ای، شرق شناسی و غیره. - رشته های فرهنگی کمکی: باستان شناسی، هرالدری، دیرینه نگاری، سکه شناسی، شناسی، مطالعات متنی و غیره.

مفاهیم اساسی مطالعات فرهنگی ساختار درونی فرهنگ را توصیف می کند: ارزش های فرهنگی، موضوع فرهنگ و غیره. فرآیند فرهنگی را مشخص کنید: میراث فرهنگی، سنت های فرهنگی و غیره. ارتباط فرهنگ با سایر شاخه های علوم اجتماعی.

ادبیات

1. کودکان و فرهنگ - M .: KomKniga, 2007 .-- 288 ص.
   
2. یو.م. کوزنتسوا، N.V. چودوا. روانشناسی ساکنان اینترنت. - M .: LKI، 2011 .-- 224 ص. با 9 قبل از 21 ساعت در مسکو

توجه!

بانک چکیده ها، ترم ها و پایان نامه ها حاوی متونی است که فقط برای اطلاع رسانی در نظر گرفته شده است. در صورت تمایل به استفاده از این مطالب به هر نحوی باید با نویسنده اثر تماس بگیرید. مدیریت سایت در مورد آثار درج شده در بانک چکیده ها نظری نمی دهد و اجازه استفاده از متون را به طور کلی یا در هیچ یک از قسمت های آن نمی دهد.

ما نویسنده این متون نیستیم، از آنها در فعالیت های خود استفاده نمی کنیم و این مطالب را به پول نمی فروشیم. ما ادعاهای نویسندگانی را می‌پذیریم که آثارشان توسط بازدیدکنندگان سایت بدون ذکر نویسندگی متون به بانک چکیده‌های ما اضافه شده است، و در صورت درخواست، این مطالب را حذف می‌کنیم.