Postoje dva nivoa. Koja je razlika između dva nivoa političke svijesti: obično-praktičnog i ideološko-teorijskog? Kakva je veza

Detaljno rešenje Stav 26 o društvenim naukama za učenike 11. razreda, autori L.N. Bogolyubov, N.I. Gorodetskaya, L.F. Ivanova 2014

Pitanje 1. Da li ljudi uvijek svjesno učestvuju u političkom životu? Zašto postoje različiti pogledi na politiku? Da li psihološke karakteristike njegovih učesnika utiču na politički život? Ko može da manipuliše svešću i ponašanjem ljudi?

Politička uvjerenja - skup ili sistem uvjerenja i pogleda na politiku, ekonomiju, strukturu države i društva, o tome kakvi bi trebali biti zakoni i kakav bi trebao biti javni moral.

Politička uvjerenja su često usko isprepletena s drugim ličnim uvjerenjima neke osobe – s njegovom vjerom ili religijom, njenim ličnim moralom i ljestvicom vrijednosti.

Politička mišljenja se mogu, ali ne moraju, odražavati u konkretnim akcijama koje imaju za cilj zaštitu ili ostvarivanje ovih uvjerenja, na primjer, glasanje za određenu političku stranku ili pokret, za određenog kandidata, ili učešće ili neučestvovanje u protestnim skupovima i demonstracijama, itd. itd.

Manipulacija masovnom svešću je jedan od načina da se kontroliše veliki broj ljudi (kolektivi, zajednice) stvaranjem iluzija i uslova za kontrolu ponašanja. Ovaj utjecaj je usmjeren na mentalne strukture osobe, provodi se prikriveno i ima za cilj da uspostavi kontrolu nad ponašanjem, liši slobodu izbora predmeta manipulacije mijenjajući ideje, mišljenja, motive i ciljeve ljudi u smjeru potrebnom za određenu grupu. Manipulacija masovnom sviješću je ključni element psiholoških operacija i informacionog rata.

Pitanja i zadaci za dokument

Pitanje 1. Koja je pozitivna vrijednost proširenja količine javno dostupnih informacija?

Pozitivna vrijednost proširenja obima javno dostupnih informacija je proširenje znanja čovječanstva. Javno dostupne informacije daju ljudima pravo na sveobuhvatno znanje u gotovo svim oblastima.

Pitanje 2. Koje su negativne posljedice takve ekspanzije?

Čovječanstvo se suočava s prijetnjom koju je stvorilo - opasnošću da se utopi u bezgraničnom oceanu nestrukturiranih informacija. Štaviše, ova opasnost je povezana ne samo s preobiljem informacija, već i sa sve većom entropijom informacijskog prostora ispunjenog informacijama nejednake kvalitete, ili čak potpuno zatrpanog „informacijskim smećem“ ili čak zaraženog „informacijskim otrovom“.

Pitanje 3. Koje su poteškoće pri orijentaciji u nestrukturiranim informacijama?

Zbog velike količine podataka sličnih jedni drugima, teško je izabrati ono što je zaista potrebno.

Pitanje 4. Kako razumjeti riječi o entropiji informacionog prostora?

Informaciona entropija je mjera nesigurnosti ili nepredvidivosti informacije, neizvjesnost izgleda bilo kojeg znaka primarnog alfabeta. U nedostatku gubitka informacija, on je numerički jednak količini informacija po simbolu poslane poruke.

Pitanje 5. Zašto mislite da mnogi ljudi više vole da koriste "uobičajene izvore političkih informacija"?

Poznato - televizija, radio i internet, novine. Oni su najpogodniji za upotrebu.

PITANJA ZA SAMOPROVERU

Pitanje 1. Koja je suština razlike između koncepta „političke svijesti“ i koncepta „političkog znanja“?

Politička svijest je jedan od oblika društvene svijesti. To su razmišljanja i iskustva učesnika u političkom procesu o samom ovom procesu i vlastitoj ulozi u njemu. Politički život, djelovanje političkih institucija, politička dešavanja i političke odluke različito percipiraju društvene zajednice – klase, nacije, društvene grupe, kao i pojedinci. Svi politički fenomeni ogledaju se u idejama o politici, iskustvima, mentalnim operacijama.

Koncept "političke svijesti" nije identičan konceptu "političkog znanja". Ovo nije samo slika političke stvarnosti u glavama ljudi, već i njihov odnos prema toj stvarnosti. To je subjektivni unutrašnji odnos ljudi prema objektivnim političkim prilikama i oblicima njihovog djelovanja, njihovim funkcijama i ulogama u političkom životu, i, osim toga, zainteresovani, pristrasni stav. Zasniva se na pozitivnoj ili negativnoj vrijednosti (praktična vrijednost, relevantnost) političkih odnosa, institucija, normi, događaja za učesnike u političkom procesu. Politička svijest se formira na različite načine i specifično odražava svijet na dva nivoa – svakodnevno-praktičnom i ideološko-teorijskom.

Pitanje 2. Koja je razlika između dva nivoa političke svijesti: svakodnevnog praktičnog i ideološko-teorijskog? Kakva je veza između njih?

Svakodnevna politička svijest se kod svih ljudi formira spontano, u svakodnevnom životu, u praktičnim aktivnostima. U interakciji sa raznim političkim institucijama, društvenim snagama, uključivanjem u političke procese, doživljavanjem političkih zbivanja, ljudi upoznaju svijet politike, formiraju stav prema političkim pojavama, političkim ličnostima, nastaju praktično iskustvo, ideje, emocije, navike. Umovi ljudi odražavaju ono što se direktno posmatra, što je, takoreći, na površini političkog života. Politička psihologija zauzima značajno mjesto u svakodnevnoj svijesti. To su politička osjećanja, iskustva, raspoloženja, mišljenja, vrijednosne orijentacije i vrijednosni sudovi, u kojima se ispoljava emocionalna percepcija političkog života, uloge datog pojedinca, određene grupe ljudi u njemu.

Ideološko-teorijska svijest, za razliku od obične, nadilazi vizualno uočeno, odražava bitne činioce i trendove političkog života, unutrašnje pravilne veze u sistemu pojmova, generalizirajuće zaključke i političke ideje. Ako svakodnevna svijest nastaje spontano, onda je ona teorijska rezultat kvalifikovane stručne aktivnosti naučnika i ideologa. Ako je na običnom nivou svijest fragmentarna, mozaična, nejasna, kontradiktorna, onda na teorijskom ima oblik sistematskog naučnog i teorijskog objašnjenja političkih pojava ili ideoloških doktrina. Naučno proučavanje politike stvara nauku političkih nauka. A sistem ideja i pogleda koji izražava temeljne interese, pogled na svijet, ideale bilo kojeg subjekta politike (klase, nacije, cijelog društva, društvenog pokreta, stranke) naziva se ideologija. Javlja se u obliku društveno-političkih teorija, programskih dokumenata političkih partija, slogana.

To su različiti nivoi iste političke svijesti, koji su međusobno povezani i utiču jedni na druge. Svakodnevna svijest pojedinaca se u većoj ili manjoj mjeri mijenja prilikom proučavanja političkih nauka, sagledavanja ideologije. Politička svijest u cjelini određuje političko ponašanje svakog subjekta politike.

Pitanje 3. Šta je ideologija? Kakvu ulogu igra u političkom životu?

U savremenoj nauci, politička ideologija se shvata kao skup sistematizovanih ideja određene grupe ljudi, koje izražavaju i osmišljene da štite svoje interese i ciljeve uz pomoć političke moći ili uticaja na nju.

Društveni interesi zavise od položaja pojedinih grupa stanovništva u društvu. Svaki od njih nastoji da stvori takve društvene uslove pod kojima bi njegove potrebe za duhovnim i materijalnim dobrobitima bile najpotpunije zadovoljene. Budući da se položaj pojedinih društvenih grupa u društvu značajno razlikuje, njihovi interesi se možda ne poklapaju, a često su i direktno suprotni. Shodno tome, ti pogledi na društvo i načine njegovog razvoja, te ideje o najboljem društvenom poretku u kojem se izražavaju interesi različitih grupa, ne mogu biti isti.

A u naše vrijeme društvo se sastoji od mnogih društvenih grupa. Njihovi interesi dolaze do izražaja u raznim ideologijama. Politička ideologija sadrži poglede date društvene grupe na politički život, potkrepljuje pretenzije grupe na moć, da je koristi u interesu ove grupe. Odgovara na pitanja: kakva bi trebala biti državna vlast? Koju politiku treba da vodi? Ovo je sistem koncepata i ideja u kojem određeni subjekt politike odražava politički život u svom umu, svjestan je vlastitih političkih pozicija i vidi smjernice za borbu za svoje interese.

Mnogi moderni istraživači ideologiju smatraju teorijskom potporom sistema vrijednosti određenih političkih subjekata.

Što se tiče ideologije, ona teži pojednostavljivanju, djelimičnom odrazu stvarnosti, koja se posmatra iz ovog ili onog ugla. Istovremeno, ideologiju karakteriše želja da se jedna strana stvarnosti prikaže kao potpuna slika iste.

Društvena grupa, čije interese služi određena ideologija, predisponirana je na njenu percepciju, prihvata ovu ideologiju kao sistem vlastitih pogleda na politički život, na očekivane društvene promjene. Pojednostavljeno tumačenje političkog života lakše je prihvaćeno od mase nego složeni sistem naučnih dokaza, a atraktivni projekti društvenog poretka, kao i argumenti u njihovu odbranu, prihvataju se na vjeri.

Društvene grupe koje učestvuju u političkom životu, političke elite, političke stranke, političke ličnosti djeluju u smjeru koji je zacrtan ideologijom koju su usvojili. Određena ideologija je suštinska karakteristika svake političke stranke. Partija, po pravilu, ujedinjuje pristalice ove ideologije i suprotstavlja je ideološkim stavovima drugih političkih partija, vodi sa njima ideološke rasprave, a često i ideološku borbu.

Kakav oblik poprima politička ideologija? Prije svega, predstavlja se u obliku društveno-političkih teorija koje potkrepljuju određene vrijednosti i ideale koji su u osnovi predloženog političkog kursa.

Važni oblici implementacije ideologije su politički programi koji odražavaju zahtjeve društvenih grupa, političkih elita, političkih organizacija, kao i govori stranačkih i državnih funkcionera. Politički programi (prvenstveno partijski), za razliku od teorijskih radova, namijenjeni su direktno potrebama političkog djelovanja, otkrivaju njegove ciljeve i metode za njihovo postizanje, neposredne i naknadne zadatke borbe za interese pojedinih društvenih grupa. U središtu postavljenih zadataka i proklamovanih slogana su vrijednosne orijentacije inherentne ovoj ideologiji.

Političke stranke, kao nosioci određene ideologije, koriste je kao sredstvo okupljanja svojih članova. Ljudi koji ispovijedaju istu ideologiju postaju ljudi istomišljenika.

Stranke takođe nastoje da šire svoju ideologiju među stanovništvom. Ljudi koji su usvojili ideologiju određene stranke po pravilu postaju njeni pristalice, odazivaju se na pozive ove stranke, glasaju za nju na izborima. Dakle, svaka stranka se bori za uvođenje svoje ideologije u svijest ljudi. Različite političke organizacije nastoje da u društvu ili određenom dijelu stanovništva šire svoje ocjene prošlosti i sadašnjosti, svoje razumijevanje političke situacije, svoje ideje o budućnosti.

Svaka ideologija tvrdi da je ona koja daje ispravno znanje o stvarnosti, postavljajući smjernice političkog djelovanja. Izražavajući interese određenih društvenih grupa, ideologija postaje motiv političkog djelovanja i igra mobilizirajuću ulogu.

Ideologija, koja odražava zajedničke nacionalno-državne interese, može igrati posebnu ulogu u političkom životu. Uz interese različitih društvenih grupa mogu se identifikovati i interesi čitavog naroda, koji će činiti srž takve nacionalne ideologije. U brojnim demokratskim državama postoji opšta saglasnost po pitanju osnovnih vrijednosti. Takva ideologija postaje duhovni vodič, doprinoseći jačanju integriteta društva, njegovom uzlaznom razvoju.

Pitanje 4. Opišite svaku od ideologija koje su uticale na događaje u XX vijeku.

Među brojnim ideološkim i političkim strujanjima mogu se navesti ideologije koje su imale najveći uticaj na politički razvoj društva u 20. veku. To su liberalne, konzervativne, socijalističke i fašističke ideologije.

Glavna vrijednost liberalne ideologije je sloboda pojedinca. Nastala krajem XVII-XVIII vijeka. klasični liberalizam je slobodu pojedinca tumačio prvenstveno kao slobodu ekonomske, preduzetničke aktivnosti na osnovu privatne svojine. Na političkom planu liberalizam je branio demokratiju, ideje vladavine prava i podjele vlasti, u društvenim odnosima - jednakost mogućnosti, jednakost pred zakonom, u duhovnom životu - slobodu misli i govora.

Sredinom XX veka. postalo je jasno da se nade liberala da će uspeti da reše društvene probleme uz pomoć tržišne, konkurentne privrede, zaštićene od državne intervencije, nisu ostvarile. Dolazi do prilagođavanja liberalne ideologije, čiji je rezultat bio novi liberalizam. Naslijedivši principe slobode, jednakosti, bratstva, prava na imovinu, privatnog preduzetništva, neoliberalizam prepoznaje potrebu da država učestvuje u regulisanju ekonomskog života, da vodi politiku socijalne pomoći u korist nižih slojeva društva. .

Konzervativna ideologija je dugo bila protivnik liberalizma. Osnovni principi konzervativizma su tradicionalizam, stabilnost, red. Priznaju se prirodna hijerarhija ljudskog društva, prirodna nejednakost i privilegije viših slojeva. Konzervativna ideologija se fokusira na snažnu državnu moć koju vrši profesionalna politička elita. Za razliku od liberalizma, interesi države, nacije, društva se vrednuju više od interesa pojedinca.

Istovremeno, konzervativizam, kao i liberalizam, pridaje fundamentalnu važnost privatnoj svojini i slobodi preduzetništva.

Kao i liberalizam, pod uticajem promena koje su se desile u 20. veku, menjala se i konzervativna ideologija približavajući se liberalnoj. Neokonzervativizam karakteriše poštovanje slobode pojedinca, prepoznaje potrebu za, iako ograničenom, državnom regulacijom privrede. Pažnja je usmjerena na dužnosti osobe, ličnu inicijativu, lične mogućnosti koje svako treba da koristi ne računajući na socijalnu pomoć države. Država treba da daje besplatne beneficije samo onima kojima su one zaista potrebne. Izlažu se ideje kreativnog rada, uključivanja radnika u učešće u profitu preduzeća, u poboljšanju kvaliteta proizvoda. Među glavnim vrijednostima konzervativizma su moral, religija, zakon, red, disciplina, stabilnost, porodica, nacija, moć.

Socijalistička ideologija povezana je sa stoljetnim snom o vještim slojevima društva socijalne pravde. Manifestirao se u utopijskim projektima koji su sadržavali ideje eliminacije privatne svojine, organizacije društvene proizvodnje, jednakosti, raspodjele prema sposobnostima itd. Za razliku od liberalizma, zasnovanog na prioritetu pojedinca, socijalistička ideologija pridavala je izuzetan značaj kolektivu. , ili društveni princip.

Najrazvijenija socijalistička doktrina u XIX veku. postao marksizam. On je dokazao neminovnost socijalističke revolucije, za koju se preduslovi javljaju razvojem kapitalizma. U kapitalizmu raste proletarijat, koji će, nakon što je napravio revoluciju i stvorio državu proleterske diktature, izgraditi društvo socijalne pravde. Prva faza komunističkog društva biće socijalizam, u kojem će dominirati društvena svojina, sprovodiće se planska ekonomija i raspodela po radu.

O javnoj svijesti i politici u XX vijeku. Najveći uticaj imale su dvije struje socijalističke ideologije: socijalni reformizam i lenjinizam.

Socijalni reformizam, ili socijaldemokratska ideologija, nastao je na osnovu revizije (revizije) niza odredbi marksizma i odbacivanja ideja klasne borbe, revolucije i diktature proletarijata. Na osnovu analize razvoja kapitalizma, ideolozi socijalnog reformizma su zaključili da put do socijalizma leži kroz postepenu transformaciju kapitalističkog društva, kroz reforme. Sredinom XX veka. ove ideje je apsorbirao koncept demokratskog socijalizma, čije su glavne vrijednosti bile sloboda, pravda, solidarnost. U političkoj sferi to su vladavina prava, parlamentarna demokratija, garancije prava pojedinca. Predviđena je državna regulacija tržišne privrede. Pod socijaldemokratijom se podrazumijeva stvaranje životnih i radnih uslova dostojnih čovjeka, preraspodjela prihoda u korist invalida, dostupnost obrazovnog sistema i duhovnih vrijednosti, te unapređenje životne sredine.

Socijalizam, sa stanovišta socijaldemokrata, nije specifičan društveni sistem, već postepeno poboljšanje društvenih prilika, uspostavljanje socijalne pravde u javnom životu. Socijaldemokratske stranke koje su bile na vlasti u nekim zemljama (npr. u SR Njemačkoj, Švedskoj), implementirajući svoju ideologiju u politiku, značajno su uticale na razvoj socijaldemokratije u ovim zemljama.

Lenjinizam, ili komunistička ideologija, naglašavala je ideju marksizma o revolucionarnom nasilju. Posebnu pažnju u ovoj ideologiji privlači uloga države diktature proletarijata, koju predvodi politička partija, u reorganizaciji društva na principima jednakosti i socijalne pravde. U drugoj polovini XX veka. mnogi nosioci komunističke ideologije u nizu zemalja napustili su ideju diktature proletarijata i razvili mehanizme za mirnu tranziciju u socijalizam, približavajući se na niz pozicija socijaldemokratskim idejama. Drugi, radikalni pobornici komunističke orijentacije, ostali su privrženi principima revolucionarne reorganizacije društva, nasilnog suzbijanja protivnika takve transformacije. Iskustvo implementacije komunističke ideologije od strane vladajućih partija u SSSR-u i nizu zemalja Centralne i Jugoistočne Evrope završilo je kolapsom društveno-političkog sistema stvorenog u ovim zemljama.

Ideologija fašizma, za razliku od liberalnih, konzervativnih i socijalističkih ideja, nastala je u 20. vijeku. i bio je odraz dubokih kriza koje su pogodile razne zemlje. Moderni istraživači primjećuju inherentne ideje o rasnoj nejednakosti i superiornosti jedne rase nad drugom; procena ličnog principa kao sekundarnog u poređenju sa rasnim i etničkim; odnos prema nacionalnim manjinama i političkim strankama koje zastupaju principe demokratije i vladavine prava kao unutrašnjim neprijateljima; odbacivanje demokratskog sistema u korist jake diktatorske vlasti; potvrđivanje političke dominacije fašističke partije, koja osigurava potpunu kontrolu nad pojedincem i cijelim društvom; princip Fuhrera (rukovodstva), što znači jedinstvo države, oličeno u vođi, i zahtijeva bezuslovnu podređenost masa svom vođi. Ovu ideologiju karakterizira poticanje nacionalnog militarizma, kulta rata, koji treba da dovede do jedinstva nacije.

Rasizam, šovinizam, nasilje, mizantropija, agresija - sve je to manje-više svojstveno svim vrstama fašizma. S najvećom potpunošću, crte fašističke ideologije bile su oličene u njemačkom nacionalsocijalizmu, koji je potkrijepio cilj svjetske dominacije arijevske rase. Implementacija ideja nacionalsocijalizma dovela je do teške tragedije i za narod Njemačke i za narode cijele Evrope.

U savremenim uslovima fašistička ideologija nastoji da se ogradi od najtmurnijih manifestacija fašizma u prvoj polovini 20. veka. Ali neofašizam i dalje propovijeda kult nasilja, nacionalizma i rasizma, održavajući kontinuitet s ideologijom svojih prethodnika.

Pitanje 5. Koje su karakteristike političke psihologije?

Politička psihologija igra važnu ulogu u strukturi političke svijesti – političkim osjećajima, emocijama, raspoloženjima, mišljenjima i drugim psihološkim komponentama i aspektima političkog života društva. Za razliku od ideologije, koja pripada teorijskom nivou političke svijesti i plod je specijaliziranog djelovanja male grupe ideologa, politička psihologija se formira u svakodnevnom životu, u procesu interakcije građana i institucija vlasti, tj. nivo svakodnevne svesti. Stoga se karakteriše kao praktičan tip svesti. To je nesistematičan, interno kontradiktoran skup pogleda i uključuje i racionalne i iracionalne, podsvjesne elemente.

Relativno stabilan dio političke psihologije je moral, mentalitet, psihološki sastav etničkih grupa, zdrav razum, a promjenjiviji - raspoloženja, emocije, osjećaji, očekivanja. Sve ove komponente političke psihologije utiču na ponašanje političkih subjekata.

Naučnici koji proučavaju političku psihologiju otkrivaju njenu ulogu u političkom životu na više načina. Prvo, to je psihologija ličnosti u politici (uključujući ličnost vođe). Drugo, psihologija male grupe (odnosi unutar grupe i njeni odnosi sa spoljašnjim okruženjem). Treće, psihologija velikih društvenih grupa i nacionalno-etničkih zajednica. Četvrto, psihologija masa i masovna raspoloženja. Važan pravac je proučavanje percepcije stanovništva o političkim informacijama, distribuiranim prvenstveno putem radio i televizijskih kanala.

Pitanje 6. Odrediti mjesto medija u savremenom političkom životu. Šta znate o njihovim funkcijama? Kako mediji ostvaruju svoj politički uticaj?

Masovni mediji (mediji) se naširoko koriste za širenje ideologije. Ovo je naziv tehničkog sredstva za kreiranje, repliciranje i distribuciju informativnih poruka masovnoj publici.

Mediji imaju izuzetno važnu ulogu u savremenom političkom životu. Njihova informativna funkcija je da izvještavaju o najznačajnijim događajima, komentarišu ih i ocjenjuju. Funkcija političke socijalizacije je upoznavanje ljudi sa političkim vrijednostima, normama, obrascima ponašanja. Funkcija kritike i kontrole omogućava građanima da analiziraju i ocjenjuju aktivnosti državnih organa. Druga funkcija je predstavljanje različitih javnih interesa, mišljenja, stavova o politici. S tim je povezana i funkcija formiranja javnog mnijenja. A mobilizacijska funkcija se izražava u navođenju ljudi na određene političke akcije.

Najčešći mediji su radio, televizija i štampa. Između njih postoji neka vrsta podjele rada. Kada izvještavate o političkom događaju, radio vas u osnovi obavještava šta se dogodilo. Televizija pokazuje šta se desilo. A na pitanje zašto se to dogodilo, štampa daje najpotpuniji odgovor. Mogućnost „dolaska u svaku kuću“, prisustvo na televiziji video sekvence („slike“) koja stvara „efekat prisustva“, kao i kombinacija vizuelnih i slušnih slika, lakoća percepcije informacija čine elektronske medije najefikasnije sredstvo uticaja na političku svest i ponašanje ljudi. Nije slučajno što se mediji nazivaju “četvrtom moći”.

Pojava interneta dovela je do kvalitativno nove situacije u oblasti političkih komunikacija. Zahvaljujući njemu, pojavilo se svjetsko tržište vijesti koje je funkcioniralo bez kontrole vlasti. Internet je omogućio da svaki njegov korisnik dobije informacije koje su mu potrebne. Politika je postala otvorenija. Interaktivna priroda interneta pružila je nove mogućnosti građanima da izraze svoje potrebe, da učestvuju u raspravi o društveno-političkim problemima koji ih se tiču. Istovremeno, internet stvara opasnost od manipulacije potrošačima mrežnih informacija, budući da sadrži ogroman protok neprovjerenih, nepouzdanih materijala.

Praktično iskustvo pokazuje da mediji mogu doprinijeti razvoju demokratije, svjesnom učešću građana u političkom životu, ali se mogu koristiti, kao što je već navedeno, za političku manipulaciju. Tako se naziva skrivena kontrola političke svijesti i ponašanja ljudi kako bi se oni usmjerili u pravcu koji je potreban određenim društvenim snagama.

Politički uticaj medija vrši se uticajem i na um i na osećanja čoveka. Uz istinite informacije u propagandi se često iznose i poluistine, a u zavisnosti od prirode političke organizacije koja sprovodi propagandu, koriste se i falsifikati – žongliranje činjenicama, dezinformacije.

ZADACI

Pitanje 1. Sjetite se koje su političke stranke nastale u Rusiji početkom 20. vijeka. Koja ideologija leži u osnovi političkog programa svakog od njih?

1. Godine 1901. formirala se partija socijalrevolucionara (SR) koji su sebe smatrali nasljednicima narodnjaka. Ideologija: socijalizacija zemlje, rušenje autokratije. Namjeravali su da se oslone na narodne mase i vodili su vlastitu agitaciju. Sredstva - individualni teror.

2. Socijaldemokrati. Ovaj pokret je bio zasnovan na marksističkim učenjima.

Minimalni program: rušenje autokratije i uspostavljanje demokratske republike, opšte pravo glasa, široka lokalna samouprava i pravo nacija na samoopredeljenje, 8-satni radni dan, vraćanje seljacima njihovog poseda , prekinut 1861. godine, i ukidanje otkupnih plaćanja. Program maksimuma: uspostavljanje diktature proletarijata (ostalo je slično minimumu). Zbog razlike u pogledima, podijelila se na menjševike, odnosno boljševike.

3. Crnostotni pokret: glavna organizatorska snaga su plemićki zemljoposjednici. Bili su na strani autokratije, "sve nevolje velike i moćne Rusije dolaze od revolucionarnih intelektualaca i stranaca..."

4. "Unija 17. oktobra" ili oktobristi. Ova stranka je bila zadovoljna manifestom od 17. oktobra i zalagala se za okončanje revolucije.

Pitanje 2. Šta mislite da je poljski pisac B. Češko mislio u sledećem rezonovanju: „Velika politika će vas pre ili kasnije zavladati. Ali pokušajte da joj ne dozvolite da vas uhvati u donjem vešu.” Koji materijal paragrafa će pomoći da se odgovori na pitanje?

Prije ili kasnije svi političari se za nešto uhvate, bez obzira da li su nešto uradili ili ne, jer ako nisu, onda mogu jednostavno nekome biti zamjerni, ali na to treba biti spreman da ne budeš odveden. iznenađenjem.

Pitanje 3. Zakon „O masovnim medijima“, koji daje široka prava novinarima, takođe kaže da je nedopustivo zloupotrebljavati ta prava, posebno koristiti ih za skrivanje ili falsifikovanje javno značajnih informacija, širenje glasina pod maskom pouzdanih izvještaja. Objasnite značenje ove pravne norme.

Ovo se radi kako dobijene informacije ne bi sakrili novinari kako bi eventualno ucjenjivali ove ljude, te kako ne bi bilo moguće širiti nepotvrđene glasine i tračeve na zvaničnom nivou.

Pitanje 4. 2010. godine sprovedena je sociološka studija na pitanje: „Da li imate ideju u kom pravcu se naša zemlja kreće, koje ciljeve joj je postavilo sadašnje rukovodstvo?“ 15% ispitanika je odgovorilo: "Prilično jasna ideja", 43% je reklo: "Prilično nejasna ideja", a 23% ispitanika - "Nema ideje". Istovremeno, 7% je teško odgovorilo, a 12% je reklo da su stvari u zemlji prepuštene slučaju. Koje zaključke o političkoj svijesti građana možete izvući iz datih podataka? Kako se rezultati mogu objasniti? Argumentirajte svoj stav.

Niska politička svijest. To je zbog nepovjerenja stanovništva u političke snage naše zemlje.

Pitanje 5. Kako razumete reči poznatog ruskog naučnika P. L. Kapice: „Mediji nisu ništa manje opasni od sredstava masovnog uništenja“?

Važnost i uloga medija u životu društva i funkcionisanju države teško se može precijeniti. Osnovni zadatak medija je informiranje ljudi o raznim pitanjima života države i društva, što je zbog potrebe da se osigura stabilnost vlasti. S obzirom na to, mediji, utječući na svijest ljudi, nastoje da u njima formiraju određene stavove, ocjene i sudove kako bi stvorili pozitivan stereotip ponašanja građana koji poštuju zakon, razvili želju za poštovanjem vladavine prava. i poštovati zakon.

Domeni drugog nivoa

Domeni koji pripadaju drugom nivou daju se u zakup raznim organizacijama i pojedincima uz plaćanje svake godine korišćenja. U posebnoj zoni, domenima drugog nivoa upravlja posebna organizacija. Nazivi domena drugog nivoa, kao i prvog i drugog, moraju se sastojati od slova i brojeva latiničnog pisma, na primer ru, com, net itd. Prilikom odabira domene sa ovog nivoa za web stranicu ili blog, potrebno je pronaći ispravnu riječ koja odgovara nazivu kompanije, organizacije koja prodaje proizvode, robu ili aktivnosti. Takođe treba da bude lak za razumevanje i čitanje. Vlasnik domene drugog nivoa ima mogućnost kreiranja velikog broja naziva domena drugih nivoa. Tako vlasnik domene company.ru ima mogućnost da kreira domen koji će pripadati trećem nivou - blog.company.ru, kao i dodatno druge domene.

Drugi i svi sljedeći nivoi imena domena imaju određena ograničenja jer moraju biti jedinstveni unutar svog matičnog sistema domena.

Treći nivo domena

Domeni trećeg nivoa se registruju kod kompanija koje posjeduju domene drugog nivoa.

Vlasnik domena, koji se nalazi na drugom nivou, može registrovati neograničen broj adresa trećeg i svih narednih nivoa.

Tradicionalno, takve usluge registracije adrese domena pružaju namjenski provajderi WAN usluga.

Vrijedi pretpostaviti sljedeću situaciju: kupac stječe domenu pričvršćujući je na vlastiti hosting. A sada imamo web stranicu s imenom domene: site .ru (pošto je domena kupljena u zoni .ru). Ali, u slučaju da je stranica uvjetno podijeljena ne na nekoliko globalnih sistema, onda imamo priliku da to učinimo: dio 1.site .ru (formirajte ime prema formatu - odjeljak. vaš vlastiti domen.ru). Ovako se dobija adresa domene trećeg nivoa. Na vašoj glavnoj domeni drugog nivoa možete kreirati onoliko domena trećeg nivoa koliko želite. Imena će izgledati ovako: domena drugog nivoa izgleda kao site .ru, a imena domena 3. nivoa - nivo .site .ru.

Koja je razlika između domena trećeg nivoa i domena drugog nivoa?

Postoji nekoliko značajnih razlika. Na primjer, u 96% situacija treći nivo izgleda ljepše, ali korisnike zanimaju sljedeći kriteriji, koji se odnose na SEO. Postoji mišljenje da su imena domena trećeg nivoa nešto lošije indeksirana resursima pretraživanja.

Takođe, njihova razlika je sljedeća:

1. Broj tačaka u URL-u. Domeni drugog nivoa imaju jednu tačku, dok domeni trećeg nivoa imaju dvije.
2. Registraciju, podešavanja i kontrolu nad upravljanjem imenima domena koji pripadaju drugom nivou obavljaju posebne kompanije, a vlasnik trećeg nivoa sve to može samostalno.
3. Topo nivo domena prestižnije, za njihovu registraciju potrebno je izvršiti uplatu, što je u konačnici dokaz ozbiljnosti i odgovornosti. Registracija trećeg nivoa domena je potpuno besplatna.
4. Razlika između ovih domena je funkcionalnost stranice općenito. Sve informacije na njima mogu funkcionirati na potpuno različite načine, pa kao rezultat sve to može utjecati na promociju. sama stranica ili blog u cjelini.

1. Kako se koncept “političke svijesti” razlikuje od koncepta “političkog znanja”?
2. Koja je razlika između dva nivoa političke svijesti: obično-praktičnog i ideološko-teorijskog? Kakva je veza između njih?
3. Šta je ideologija? Kakvu ulogu igra u političkom životu?
4. Koje su glavne ideje i vrijednosti svake od ideologija koje su utjecale na događaje u 20. stoljeću?
5. Šta proučava politička psihologija?

1. Šta se zove političko ponašanje?
2. Koji su motivi političkog ponašanja?
3. Po čemu se razlikuju oblici političkog ponašanja? Navedite primjere.
4. Kada se dešava protestno ponašanje?
5. Koje su mogućnosti za regulisanje političkog ponašanja?

Razmišljajte, diskutujte, radite

1. Prisjetite se koje su političke stranke nastale u Rusiji početkom prošlog vijeka. Koja ideologija je u osnovi političkog programa svakog od njih? Prilikom izvršavanja zadatka koristite udžbenik istorije.

2. Ruski sociolog Pitirim Sorokin pisao je da se tokom gladi ideologija čoveka deformiše u pravcu jačanja sudova, teorija, uverenja, pod datim uslovima, „odobravanja“ upotrebe mera koje mogu da obezbede hranu i u pravcu slabljenja refleksa. koji sprečavaju utaživanje gladi. Kako razumete ovu ideju?

3. Uporedite političku ideologiju i političke nauke. Šta im je zajedničko? Koje su razlike?

4. Kojim ideološkim pravcima biste pripisali sljedeće izjave?

„Najveća vrijednost koju je osvojila država je vrijednost neotuđivih prava pojedinca, svetih prava slobode savjesti, govora, okupljanja, udruživanja, kretanja: nepovredivost pojedinca uopće. Na taj način se individualna ličnost suprotstavlja većini, državnoj moći i koristi kao ravnopravnom i ekvivalentnom subjektu ... ”(V. P. Višeslavcev).

„Poricanje istorijskog kontinuiteta je poricanje i uništavanje istorijske stvarnosti, nespremnost da se upozna živi istorijski organizam... Nijedan stvaralački pokret, nikakvo formiranje novih kvaliteta ne može uništiti i pomesti već iskristalizovane istorijske vrednosti i kvalitete“ ( NA Berdjajev).

Obrazložite svoje gledište.

5. Imenujte ideološke struje koje su vam poznate iz istorije. Opišite jednu od ovih ideologija, identifikujte u njoj zajedničke karakteristike svojstvene svim ideologijama koje se razmatraju u ovom paragrafu.

6. Koje od sljedećih manifestacija se mogu smatrati političkim ponašanjem?

Peter: stalno se zanima za politička dešavanja iu razgovorima o njima otkriva sposobnost da ih razumno objasni.

Irina: prisustvuje sastancima omladinske organizacije jedne od stranaka.

Michael: uživa u sportu. Više puta je govorio da je politika “prljav posao”, dok je oštro govorio o političarima. Oksana: Nikada ne učestvuje u raspravama o politici, kaže da je to ne zanima.

Kako možete objasniti svaku od ponuđenih opcija? Kakav je vaš odnos prema njima?

7. Posljednjih godina masovne demonstracije i skupovi u evropskim zemljama često su bili praćeni sukobima s policijom; nakon ovih nereda bilo je razbijenih izloga, prevrnutih i zapaljenih automobila, gomile smeća. Kako ocijeniti političko ponašanje učesnika ovih govora?

8. Uporedite sa izjavom G. Lebona datom u tekstu pasusa sledeći opis gomile koji je dao L. N. Tolstoj: , i izražavajući samo slabosti i okrutnost ljudske prirode. Šta je zajedničko u razmatranim karakteristikama gomile? Koja je razlika?

9. Sociološko istraživanje interesovanja mladih za politička dešavanja sprovedeno 2005. godine pokazalo je da je 16,7% „veoma zainteresovano” za takve događaje, „po pravilu su zainteresovani” - 51%, 18,3% je odgovorilo i da je „ obično nisu zainteresovani“, a 10,3% je „uopšte nezainteresovano“. 3,7% je teško odgovorilo. (Lamanov I. A., Shutilin V. A. Tehnologija privlačenja mladih da učestvuju u masovnim političkim akcijama. - M., 2005. - str. 15-17.)

Dajte ocjenu rezultata studije. Predložite kakvi bi bili rezultati iste studije da se provodi u godini u kojoj ste završili srednju školu. Obrazložite svoj odgovor.

Radite sa izvorom

Upoznajte se sa rezonovanjem modernog ruskog filozofa i politikologa o ideologiji.

Da bi se preciznije odredile specifičnosti i mjesto ideologije u političkoj svijesti, potrebno je uvidjeti njenu razliku od drugog oblika teorijske generalizacije u politici – političkih nauka. Zajedničko im je da su i ideologija i političke nauke sistematizovane forme znanja, u kojima važnu ulogu igra sposobnost njihovih nosilaca samoprocene i refleksije. Ali u političkoj nauci prevladava funkcija refleksije, ona se zasniva prvenstveno na činjenicama; u ideologiji preovlađuje funkcija orijentacije, prevladava vrijednosni aspekt, izražava prije svega interese.

Svaki politički dokument sadrži principe i termine ideološke prirode koji nisu podložni empirijskoj provjeri i racionalizaciji, kako to zahtijeva tretman elemenata naučnog znanja: „zajedničko blagostanje“, „ljudska prava“, „zajednički ideal slobode, jednakosti“. i bratstvo”, “socijalna država”, “jednakost mogućnosti”.

U svjetskoj političkoj nauci postoje ... vrlo kritični sudovi o ideologiji, uzrokovani nepostojanjem jasne granice između provjerljivog (eksperimentalno potvrđenog - Red.) i neprovjerljivog znanja, između znanja i stava, istina i vrijednosti, zamagljivanje ideološke svijesti prisustvom ljudskih interesa i preferencija. Mnogi savremeni politikolozi gledaju na ideologiju kao na čisto vrednosni oblik svesti...

Demidov AI Nastava o politici: filozofske osnove. - M., 2001. - S. 205.

Pitanja i zadaci izvoru

1. Šta je zajedničko politologiji i ideologiji?
2. Koja je razlika između ideologije i političkih nauka?
3. Koje su komponente ideologije?
4. Po čemu se znanje razlikuje od stava?
5. Kakav je odnos između istina i vrijednosti u ideologiji?
6. Na primjeru bilo koje moderne ideologije pokazati prisutnost navedenih komponenti u njoj.
7. Šta ideologiju čini neophodnim elementom političkog života?

Koja je razlika između dva nivoa političke svijesti: obično-praktičnog i ideološko-teorijskog? Kakva je veza između njih?

odgovori:

Svakodnevna politička svijest se kod svih ljudi formira spontano, u svakodnevnom životu, u praktičnim aktivnostima. U interakciji sa raznim političkim institucijama, društvenim snagama, uključivanjem u političke procese, doživljavanjem političkih zbivanja, ljudi upoznaju svijet politike, formiraju stav prema političkim pojavama, političkim ličnostima, nastaju praktično iskustvo, ideje, emocije, navike. Umovi ljudi odražavaju ono što se direktno posmatra, što je, takoreći, na površini političkog života. Politička psihologija zauzima značajno mjesto u svakodnevnoj svijesti. To su politička osjećanja, iskustva, raspoloženja, mišljenja, vrijednosne orijentacije i vrijednosni sudovi, u kojima se ispoljava emocionalna percepcija političkog života, uloge datog pojedinca, određene grupe ljudi u njemu. Ideološko-teorijska svijest, za razliku od obične, nadilazi vizualno uočeno, odražava bitne činioce i trendove političkog života, unutrašnje pravilne veze u sistemu pojmova, generalizirajuće zaključke i političke ideje. Ako svakodnevna svijest nastaje spontano, onda je ona teorijska rezultat kvalifikovane stručne aktivnosti naučnika i ideologa. Ako je na običnom nivou svijest fragmentarna, mozaična, nejasna, kontradiktorna, onda na teorijskom ima oblik sistematskog naučnog i teorijskog objašnjenja političkih pojava ili ideoloških doktrina. Naučno proučavanje politike stvara nauku političkih nauka. A sistem ideja i pogleda koji izražava temeljne interese, pogled na svijet, ideale bilo kojeg subjekta politike (klase, nacije, cijelog društva, društvenog pokreta, stranke) naziva se ideologija. Javlja se u obliku društveno-političkih teorija, programskih dokumenata političkih partija, slogana. To su različiti nivoi iste političke svijesti, koji su međusobno povezani i utiču jedni na druge. Svakodnevna svijest pojedinaca se u većoj ili manjoj mjeri mijenja prilikom proučavanja političkih nauka, sagledavanja ideologije. Politička svijest u cjelini određuje političko ponašanje svakog subjekta politike.